يوجد 788 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

مجزرة الكورد الايزديين من قبل داعش بعد تركهم من قبل البيشمركة
khantry design

شفق نيوز

انتقد محافظ نينوى، الاحد، الادانات التي صدرت من ائتلاف دولة القانون ضد زيارة رئيس مجلس النواب اسامة النجيفي الى قطر؛ وفيما عد "تصرفات" قيادات دولة القانون مثالاً "للخائف المهزوز"، خاطبهم بالقول "اصرخوا ما شئتم فستجدونا دائماً حيث الأغلبية العربية".

وقال اثيل النجيفي في صفحته على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، اطلعت عليها "شفق نيوز"، انهم "(يحسبون كل صيحة عليهم)، ان تصرفات قيادات دولة القانون خير مثال للخائف المهزوز".

واضاف أن "مجرد زيارة السيد اسامة النجيفي إلى دولة عربية لتسجيل برنامج على قناة الجزيرة تجعل عددا كبيرا من قيادات دولة القانون يعلنون خوفهم واتهاماتهم ويحسبون حسابات في خيالهم المريض".

وكان نواب في ائتلاف دولة القانون بزعامة المالكي، قد بدأوا بجمع تواقيع نواب لسحب الثقة عن رئيس مجلس النواب اسامة النجيفي بسبب تصريحاته التي قالوا إنها "تثير الطائفية"، كما انطلقت تظاهرات في بعض المدن للمطالبة باقالته.

واضاف النجيفي، انه "يحق لنا أن نقول لهم إن كل زيارة لكم إلى ايران تشعرنا بخوف وتوجس وحسابات أكبر مما تعلنونه الآن، ولكننا لم نصرح ولم نتهم ونكظم غيضنا؛ لأننا على الرغم من ضعفنا واثقون من مواقفنا ولا نسعى إلى تأجيج المشاكل ولا زلنا نأمل في إعادة بناء عراق عربي موحد قوي".

وشدد "لن نقبل أبدا الابتعاد عن المنظومة العربية ولن نقبل أن يكون العراق اقرب إلى ايران منه إلى الدول العربية فاصرخوا ما شئتم فستجدونا دائماً حيث الأغلبية العربية".

وكان رئيس مجلس النواب اسامة النجيفي قد اشار في مقابلة متلفزة من قطر اطلعت عليها "شفق نيوز"، الى ان نسبة السنة في العراق "اكثر" من الشيعة، وطالب بادخال فقرة في الاحصاء السكاني تحدد مذهب العراقي.

ص ز/ م ف

شفق نيوز

جددت رئاسة اقليم كوردستان، الاحد، نفيها للانباء التي اوردها عدد من وكالات الانباء بشأن استجابتها لطلب امريكي باستبدال رئيس الجمهورية جلال طالباني بزعيم القائمة العراقية اياد علاوي لتولي الرئاسة.

وجاء في بيان للرئاسة ورد لـ"شفق نيوز"، ان "عدة مواقع اخبارية نشرت انباء عن ان رئاسة الاقليم ابدت موافقتها على ان يحل السيد اياد علاوي محل الرئيس جلال طالباني في منصب الرئاسة بناء على طلب امريكي".

واضاف البيان ان "الرئاسة نفت سابقا وتنفي اي نبأ من هذا النوع"، مشددا على ان "النبأ لا اساس له".

وكان تقرير نشرته صحيفة نيويورك تايمز في ايلول من العام الماضي قد كشف عن ان ادارة الرئيس الامريكي باراك اوباما حاولت الالتفاف على نتائج انتخابات عام 2010 في القرار واصرت على ان يكون منصب رئيس الوزراء لنوري المالكي الذي لا ترغب طهران بغيره.

وقال كاتب التقرير مايكل غوردون ان هناك حقيقة تبدو جديدة تمثلت في اتصال الرئيس اوباما في الرابع من تشرين الثاني نوفمبر 2010 بالرئيس طالباني طالبا منه التنازل عن منصبه لرئيس القائمة العراقية اياد علاوي غير ان طلبه قوبل بالرفض.

واضاف غوردون ان الرغبة باستبدال طالباني بعلاوي تقوم على اقامة توازن في السلطة لمواجهة النزوع الى الانفراد بالسلطة عند المالكي الذي تريده طهران.

فيما اشارت بعض المواقع الخبرية الى ان اجتماعات ولقاءات جرت خلال الايام الاخيرة بين قيادات في القائمة العراقية وقيادات اقليم كوردستان تطرقت الى اتفاق بين الجانبين على ان يتولى زعيم العراقية اياد علاوي منصب رئيس الجمهورية بدلا عن الرئيس الحالي جلال طالباني الذي يقيم في المانيا حاليا لتلقي العلاج اثر جلطة المت به قبل اشهر.

ع ب/م م ص

السومرية نيوز/ بغداد
اعتبر رئيس الوزراء نوري المالكي، الاحد، التفجيرات التي ضرب مناطق عدة من بغداد وراح ضحيتها العشرات من القتلى والجرحى تطبيق عملي لدعوات التحريض والكراهية ولدفع الآخرين للقيام بردات فعل مشابهة، داعيا القوى السياسية والمثقفين ومنظمات المجتمع المدني ورؤساء العشائر والمواطنين الى رص الصفوف والتكاتف.

وقال المالكي في بيان تلقت "السومرية نيوز"، نسخة منه إن "العمليات الإرهابية الأخيرة واختيار المكان والزمان لقتل المدنيين الأبرياء، يجب أن تلفت أنظار المواطنين جميعا لطبيعة المخطط المرسوم لبلادهم وأمنهم ومستقبل تآخيهم وتعايشهم السلمي".

وأضاف المالكي "أننا لا نعد الإرهابيين القتلة الذين قاموا بجرائمهم البشعة أكثر خطراً على أمن العراق وحياة العراقيين من الأصوات الطائفية الكريهة التي أخذت تصدر هنا وهناك ويجري للأسف دعمها وتنظيمها وتغذيتها من أطراف سياسية داخلية وخارجية"، مشيرا إلى أن "التفجيرات الارهابية التي وقعت اليوم في عدد من مناطق بغداد تطبيق عملي لدعوات التحريض والكراهية ولدفع الآخرين للقيام بردات فعل مشابهة ليكتمل مخططهم الاجرامي الخبيث".

ودعا المالكي "جميع القوى السياسية والمثقفين ومنظمات المجتمع المدني ورؤساء العشائر والمواطنين الى رص الصفوف والتكاتف"، مؤكدا على "ضرورة التعاون مع الاجهزة المختصة والتحرك بكل قوة لإيقاف موجة التحريض القائمة حاليا".

وتابع "آن الأوان للأصوات الطائفية والمحرضة ان تخرس ولصوت العقل والاعتدال والوحدة الوطنية ان يعلو فوق كل الأصوات والنعرات المقيتة"، مطالبا "القوات المسلحة بأن لا تتوانى في ضرب الإرهاب وملاحقته ومتابعة المحرضين عليه".

كما دعا المالكي "وسائل الاعلام الى التحلي بالمسؤولية والمهنية بعدم السماح للاصوات المحرضة على الطائفية او العنف او العنصرية بالظهور وعدم اعطائها فرصة لبث الفتنة من خلال الاعلام لتحقيق اهدافها الخبيثة من أي جهة كانت ولأي تيار انتمت"، ودعا أيضا "اجهزة الدولة الى التصرف بحزم للجم اي تصرف او قول يشجع على ذلك".

وشدد رئيس الوزراء "ليعلم الجميع ان المحرضين لا يبحثون عن مصلحة جهة أو طائفة معينة وان تظاهروا بخلاف ذلك وتباكوا وذرفوا دموع التماسيح، إنهم لا يهتمون سوى بمصالحهم الخاصة ومصالح أسيادهم".

قيادي في العراقية يعترف بما نشره موقع المراقب حول زيارة النجيفي الى قطر ضمن مساعي تنحية المالكي

بعد أن نشر موقع (المراقب) الجانب المخفي من زيارة رئيس البرلمان العراقي أسامة النجيفي الى دولة قطر، أعلن النائب محمد الخالدي في تصريح تلفزيوني مع قناة الحرة، ان الزيارة كانت بناءً على دعوة من ولي العهد القطري الشيخ تميم بن حمد، وان النجيفي لبى الدعوة لإجراء مباحثات حول الوضع العراقي.

وقد جاء إعتراف الخالدي بعد ان كشف المراقب، تفاصيل وأبعاد زيارة النجيفي، بينما كان النجيفي واعضاء قائمته يدافعون عن زيارته بأنها جاءت لإجراء مقابلة تلفزيونية مع قناة الجزيرة.

المراقب، نشر يوم أمس أبعاد زيارة النجيفي الى قطر واجتماعه بولي العهد الشيخ تميم بن حمد، في سياق الحصول على دعم لتوليه منصب رئاسة الجمهورية، والعمل على إستبدال رئيس الوزراء العراقي بأحد قادة التحالف الوطني منهم خضير الخزاعي الذي دخل في تنسيق مع النجيفي ومسؤولين في السعودية للحصول على منصب رئاسة الوزراء.

يذكر ان الحكومة القطرية تمكنت من التوغل في عمق الكتل السياسية، ومنها التحالف الوطني وعدد من المقربين من رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي، حيث أقنعت بعضهم بمستقبل سياسي في حال إسقاط المالكي، وتشكيل حكومة جديدة. وقد رشحت عدة اسماء في هذا الاتجاه منها النائب سامي العسكري والنائب عزة الشابندر ومستشار الأمن الوطني فالح الفياض.

 

المراقب)

لا أعتقد أن عرقياً حقيقياً لا يفرح أن تكون بغداد "عاصمة للثقافة العربية" بجد ، ومن لا يتمنى ذلك مشكوك بعراقيته وأصله ، ولكني اتسائل .. هل الثقافة أهم لنا اليوم أم الأمن ، قطعاً هو الأمن ، حيث تزامن اليوم مع بداية الفصل الدراسي الثاني ومئآت الآلاف من أبناءنا الطلبة قد شدوا الرحال الى مدارسهم متوسمين بأحد أن يحفظ لهم أمنهم وأمانهم وهم يفتحون كتبهم للفصل الثاني مع تسعة إنفجارات هزت عاصمة الثقافة العربية اليوم ، الأحد ، لتذهب بأرواح الكثير من أبناء شعبنا تحت جحيمها اللاهب دون ذنب أو جريرة وليس سوى أنهم عراقيون يعيشون في "عاصمة التفجيرات العربية" ولا أعلم أي إرهاب اسود هذا الذي يطالنا وتحت أي مسمى تم مزامنته مع بداية الفصل الدرسي الثاني وابناءنا يتجهون ومعهم قلوبنا دائماً كل يوم مشفوعة بدعائنا أن يحفظهم الله من الهجمات البربرية التي تضرب متى تشاء وانى تشاء .

من المسؤول عن تلك الهجمات التي تطالنا على الرغم من أن الأيام القليلة الماضية كانت قد شهدت مجموعة من الفعاليات الأمنية الغريبة ، منها نزول قوات مختلفة الى الشوارع مع تشدد في السيطرات الأمنية وغلق لبعض الشوارع الفرعية في بعض المناطق .. وعلى الرغم من كل تلك الأجراءآت التي ننظر مدى هزالتها نرى أن هناك خلل كبير على أحد أن يضع نصب عينية أن أرواحنا في تهديد مستمر ولا يوجد حاجز مانع لتلك الهجمات ولا يوجد لدينا الأحتياط الأمني المناسب لدرءها عن أبناء شعبنا ، على أحد أن يعيد هيكلة الواقع الأمني للبلد وأن يؤشر حالات الخلل بسرعة ويتفحص تلك الحالات بعين المحترف .

إن إنتشار تلك التفجيرات في مناطق مختلفة من بغداد يدل على أن الخلل له مدى واسع ولم يختص بمنطقة محددة من مناطق بغداد واتساع الخلل له معنى أن المنظومة الأمنية هي ذاتها مصابة بالإحباط من عدم قدرتها على إتخاذ الإجراءآت الرادعة مما حدا بها الأمر الى أن تترك الموضوع الى الظروف والصدف في إلتقاط بعض العبوات وتفكيكها .

في 12/2 قرر مجلس الوزراء إطلاق الموازنة التشغيلية لمشروع بغداد "عاصمة الثقافة العربية" لعام 2013،  والذي من المؤمل إفتتاحه في آذار من العام الحالي ، بضعة مئآت من المليارات هي تخصيصات المشروع ، ونحن نرى أن تكون بغداد "عاصمة الأمن العربية" خيراً لنا من أن تكون بغداد "عاصمة الثقافة العربية" فثقافتنا لم يحن موعدها بعد لكون ثقافتنا مربوطة بأمننا وأمننا مفقود مفقود .. نقترح أن يتم بتلك المليارات شراء المعدات الحديثة اللازمة لتأمين أبناء الشعب من تلك الهجمات ولا أعتقد أن ثقافة الشعب أهم من أمنه وسلامة أرواح ابناءه ، لقد أغلق الموت عقولنا عن أي نوع من الثقافة ولم نعد نستوعب شعراً او نثراً ولكنها قصص الموت والخوف وحدها التي تداعب مخيلاتنا .. لتذهب الى الجحيم تلك الثقافة التي تختلط مع دماءنا .. حفظ الله العراق وأرواح أهله من كل شر ، يرحمنا يرحمكم الله .

زاهر الزبيدي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

قالت الشرطة ومصادر مستشفيات إن سلسلة سيارات مفخخة انفجرت في مناطق يغلب على سكانها الشيعة بأنحاء متفرقة من العاصمة العراقية بغداد يوم الاحد، مما أسفر عن مقتل 26 شخصا على الاقل وإصابة العشرات.

وانفجرت القنابل في مناطق مدينة الصدر والحبيبية والقاهرة وحيين آخرين على الأقل بالعاصمة.

وقالت المصادر إن "قوات أمنية طوقت أماكن التفجيرات ومنعت الاقتراب منها، فيما هرعت سيارات الإسعاف لنقل جثث القتلى إلى دائرة الطب العدلي والجرحى إلى مستشفى قريب لتلقي العلاج".

وقال مصدر أمني ان شخصين مدنيين قتلا و أصيب 9 بجروح بانفجار سيارة مفخخة في منطقة السيدية جنوب بغداد ظهر اليوم .

وأضاف "كما قتل 4 مدنيين وجرح 15 بانفجار مماثل بمنطقة الكرادة وسط بغداد".

وكان مصدر في الشرطة العراقية قال في وقت سابق اليوم إن "أربعة تفجيرات بسيارات مفخخة ضربت مناطق الكمالية والداخل والكيارة في مدينة الصدر ومنطقة الحسينية ، شرق وشمال شرق بغداد، ما أسفر عن مقتل 20 شخصاً وإصابة 78 آخرين".

يشار الى ان المصدر كان أعلن ، إن "تسع سيارات مفخخة انفجرت، صباح اليوم، مستهدفة أسواقا في أحياء الصدر والأمين الثانية والكمالية والحبيبية والحسينية والمعامل وشارع فلسطين، ما أسفر عن مقتل وإصابة العديد من المواطنين، لم يعرف عددهم بعد".

وزادت وتيرة التفجيرات منذ بداية العام واستهدفت موجة من الهجمات الانتحارية أهدافا شيعية وقوات الأمن.

الشرطة تنقل سيارة متفحمة

ارتفعت وتيرة التفجيرات في الفترة الاخيرة

وقتل انتحاري مسؤولا كبيرا بالمخابرات العسكرية العراقية امس السبت بعد اقتحام منزله في بلدة بشمال البلاد وفجر مهاجمون سيارات ملغومة في مناطق شيعية بأنحاء متفرقة من العراق مطلع الشهر الحالي مما أسفر عن مقتل 34 شخصا.

ولم تعلن اي جهة مسؤوليتها عن هجمات هذا الاسبوع لكن تنظيم دولة العراق الإسلامية وهو جناح تنظيم القاعدة بالعراق توعد باستعادة المناطق التي فقد مقاتلوه السيطرة عليها خلال معركتهم الطويلة ضد القوات الأمريكية والعراقية.

bbc

القاهرة، مصر (CNN)-- أثارت تظاهرة مليونية دعت إليها الجماعة الإسلامية لنبذ العنف جدلا واسعا بمصر، بعد وصف المشاركين بها لخالد الإسلامبولي، قاتل الرئيس الراحل أنور السادات بالبطل، ورفع صور أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة، وعمر عبد الرحمن المعتقل بالولايات المتحدة على خلفية تفجيرات نيويورك.

وشارك بالمليونية أعضاء جماعة الجهاد، والجماعة الإسلامية، وذراعها السياسية حزب البناء والتنمية، وعبود وطارق الزمر وحركة حازمون، وحراس الشريعة، إضافة إلى عدد من الحركات الأخرى.

وقالت أرملة الرئيس المصري الراحل، أنور السادات، جيهان السادات، في تغريدة لها عبر صفحتها بموقع تويتر، إنه "عندما تخرج الجماعة الإسلامية لنبذ العنف، ننتظر خروج المدمنين لنبذ المخدرات."

وقال محمد أبو سمرة القيادي بتنظيم الجهاد، في تصريح لموقع CNN بالعربية، "إن الهدف من التظاهرة هو الإثبات للعالم، وللشعب المصري أن الإسلاميين أصحاب قضية وليسوا دعاة عنف، وأنهم ظلموا بالعهود السابقة التي كانت تروج بأنهم مجرمون، ولكنهم عندما تقلدوا السلطة لم يستخدموا العنف كما كان يصور."

وشدد أبو سمرة على أنهم لن يسمحوا بإسقاط الرئيس المنتخب ممن وصفهم "بالأقلية المخربين ممن لا يمثلون الشعب"، أمام قصر الاتحادية وبعض المناطق بالمحافظات بغطاء مما اسماها "بجبهة الخراب"، في إشارة إلى جبهة الإنقاذ الوطني المعارضة.

وأوضح  في تعلقه على تكريم الإسلامبولي، أو رفع صور زعيم القاعدة أسامة بن لادن "إنهم كتنظيم الجهاد يعتبرونهم من الرموز الإسلامية والآباء الروحيين لهم لمواجهة اليهود وما وصفوه بالامبريالية العالمية."

ووصف عضو المكتب السياسي لتحالف شباب الثورة، مينا ثابت، دعوة الإسلاميين لمليونية نبذ العنف، بأنه "قمة الانفصام"، لاسيما بعد تقبيل صور أسامة بن لادن أو تكريم "قاتل بطل الحرب والسلام الرئيس أنور السادات"، وأنهم لم يكونوا ليفعلوا ذلك إلا بعد وصول الإخوان المسلمين إلى الحكم.

فلوريدا، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN)-- أثارت طائرتان مدنيتان القلق لدى الفريق الأمني المكلف بحراسة الرئيس الأمريكي، باراك أوباما، أثناء تواجده في أحد المنتجعات السياحية بولاية فلوريدا، عندما اخترقتا حظراً "مؤقتاً" على تحليق الطائرات في أجواء المكان.

وقال العقيد بالجيش الأمريكي مايك همفريز، إن الطائرة من طراز "سيسنا 152" اخترقت منطقة الحظر الجوي قرب منتجع "بالم سيتي"، مما اضطر قيادة القوات الجوية إلى إرسال طائرة مقاتلة من طراز "إف 16"، ومروحية تابعة لحرس السواحل، لملاحقة الطائرة المدنية.

وأجبرت المقاتلة الأمريكية الطائرة المدنية، التي لم تتضح على الفور ملابسات دخولها إلى منطقة الحظر، على الهبوط في مطار "ويتهام فيلد" بمدينة "ستيوارت" الساحلية، حيث كان بانتظارها فريق من المحققين المحليين ومن الخدمة السرية الخاص بحماية أوباما.

وبعد نحو خمس ساعات، اعترضت مقاتلة "إف 16" أخرى طائرة ثانية، من طراز "لانكير 320"، بعدما دخلت إلى منطقة الحظر، وأجبرتها على الابتعاد، إلا أنه لم يتم إجبارها على الهبوط، حيث واصلت الطائرة المجهزة بمقعدين، رحلتها إلى وجهتها النهائية.

يُذكر أن هذه ليست المرة الأولى التي تخترق فيها طائرات مدنية مناطق الحظر الجوي التي يتم فرضها بصورة مؤقتة على الأماكن التي يتواجد فيها الرئيس الأمريكي، حيث شهدت مدينة "سياتل" حادثاً مماثلاً في أغسطس/ آب 2010، أثار حالة من الهلع لدى سكان المدينة.

ديريك – قامت مجموعة مسلحة تابعة للحزب الديمقراطي الكردي في سوريا "البارتي عبد الحكيم بشار" مكونة من أربعة أشخاص ليلة أمس باختطاف مراسل وكالة فرات للأنباء في مدينة ديريك وضربه ومن ثم رميه في احد شوارع المدينة بعد تهديده بالقتل إذ قام بإظهار حقيقة الأمور الجارية على أرض الواقع.

حيث قامت مجموعة مسلحة تابعة للبارتي عبد الحكيم بشار باختطاف مراسل وكالة فرات للأنباء "جودي دهام" أثناء توجهه إلى المنزل ليلة أمس، وضربه على رأسه من الخلف ليسقط أرضا ثم لتقوم تلك المجموعة بوضعه في سيارة هونداي سياحية سوداء اللون مفيمة، ووضع المسدس في فمه وتهديده بالقتل اذا قام بتصوير الأحداث التي تجري في مدينة ديريك.

حيث يقول جودي "قبل أيام أثناء تغطيتي لإحدى التظاهرات في مدينة ديريك قام المدعو احمد عين ديوار وهو من احد الشبان الذين يقومون بالإشراف على نشاطات حزب البارتي حكيم بشار بسحبي جانباً وتهديدي بالقتل، حيث قال لي اقسم بذات الله أني سأقتلك، وقام بمنعي من التصوير وتغطية الحدث".

ويتابع جودي "بعد عدة أيام من تهديدي قامت مجموعة مسلحة تابعة للبارتي حكيم بشار باختطافي أثناء توجهي للمنزل ليلاً، حيث قاموا بضربي بشكل مبرح على رأسي، وقاموا بوضعي في سيارة هونداي سوداء مفيمة، وقاموا بشتمي وإطلاق كلمات بذيئة بحقي، وقالوا إن لم تتوقف عن متابعة نشاطاتنا فإننا سنقتلك"، مضيفاً "قاموا بوضع المسدس بعد تلقيمه في فمي وقالوا يجب أن لا تركض وراء الأشياء والمعلومات لأنك إذا ركضت وراءها فستلقى حتفك على أيدينا"، مشيراً بأنه أثناء تغطيته للتظاهرات كانت هناك مجموعة تابعة للمدعو احمد عين ديوار تقوم بملاحقته وتصويره بشكل دائم.

وأردف جودي "المجموعة المسلحة التابعة لحكيم بشار كانت تراقبتي ليلاً حيث كانت سيارتهم تلاحقني وأضواءها مطفية، وأثناء وصولي إلى مفرق الكورنيش هجموا عليّ مثل الذئاب وقاموا بضربي على رأسي من الخلف ووضعي في السيارة، لتقوم بعد ابراحي ضرباً وشتمي ووضع المسدس الملقم في فمي وتهديدي بالقتل مراتٍ عديدة ولتقوم في النهاية برميي خارجاً في إحدى شوارع المدينة"، مشيراً بأنه تم نقله للمشفى من اجل تلقي العلاج.

وطالب جودي قوات الآسايش التابعة للهيئة الكردية العليا باعتقال ومحاسبة مرتكبي عملية الاختطاف، ومؤكداً على أن الدكتور عبد الحكيم بشار سكرتير الحزب الديمقراطي الكردي في سوريا "البارتي" يتحمل شخصياً مسؤولية تصرفات نشطاء من حزبه يقومون بممارسة نشاطات مشبوهة في المنطقة ويتلقون تعليماتهم في ذلك من قيادات الحزب ويمنعون الصحافة من متابعة الأحداث الجارية في المنطقة وإظهار حقيقتها للشعب الكردي، ومحملاً إياه مسؤولية سلامة وأمن مراسلي وكالة فرات للأنباء في ديريك.

firatnews

وكالات :اتهم الرئيس التركي عبد الله غول المدان بالارهاب، المجرم الهارب طارق الهاشمي، بأنه وراء الخلافات بين بغداد وأنقرة. موضحا، إن الهاشمي أحرجنا ونحن الآن بصدد إيجاد حل لخروجه من تركيا.وقال الرئيس التركي «عبد الله غول» لمجلة فرنسية :إن مجيء الهاشمي الى تركيا سبب لنا إحراجاً كبيراً مع العراق. وأكد بأن الأجدر بالهاشمي أن يذهب الى الدول العربية وليس لتركيا .
مشيراً إلى أن تركيا لها علاقات تجارية تقدر بـ16 مليار دولار مع العراق، وإنها بتصاعد ، وأوضح غول، إن الهاشمي أحرجنا ونحن الآن بصدد إيجاد حل لخروجه من تركيا.هذا ومنحت الحكومة التركية الجنسية التركية للقيادي في القائمة العراقية المحكوم بالاعدام «طارق الهاشمي» لإدانته بالتورط في عدّة عمليات ارهابية في وقت كان يشغل فيه منصب نائب رئيس الجمهورية.من جهة اخرى كشف مصدر مقرب من زعيم ائتلاف العراقية عن وجود خلاف بين ابنة المقبور صدام (رغد) واياد علاوي.وقال المصدر في تصريح صحفي: ان رغد صدام حسين وجهت تهديدا شديد اللهجة الى زعيم القائمة العراقية رئيس الوزراءالعراقي الأسبق «اياد علاوي» بسبب عصيان أوامرها والتي نصت على ذهابه الى اعتصامات الانبار، لكنه رفض ذلك ولم ينفذ تلك الاوامر. مضيفا، ان رغد اجتمعت مع كبار ممولي القائمة العراقية وطالبتهم باتخاذ موقف تجاه اياد علاوي ووعدت علاوي بأنه سيتم التخلص منه.

صوت الجالية العراقية

لايخفى عن احد ان حزب البعث تسلم زمام الأمور في العراق وسوريا بفعل مؤامرات وانقلابات عديدة ساهمت فيها مخابرات دول عظمى ليكون حزب البعث (اداة ) لتنفيذ مخططات استعمارية في الشرق الاوسط , امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة !! شعارا صدقه البعض وتوقع هؤلاء ان البعث ولد ليوّحد الامه العربية ! والحقيقة هي غير ذلك اكتشفها (ذوي الالباب) منذ ان تشكل حزب البعث , في سوريا لم يتفق مؤوسسيه واصبح التاّمر (طريقة سهلة) للظفر بقيادة الحزب ومن ثم التاّمر للظفر لقيادة الشعب !! اذ ان المدعوا زكي الأرسوزي كان من اوائل مؤوسسي البعث السوري ومن ثم المدعوا ميشيل عفلق اللذان اختلفا فعليا على قيادة البعث في سوريا وحصل الانقسام الذي يعلمه الجميع.. اذن عمليا نجد ان البعث حزبا تأمريا منذ نشوئه وحتى بعد اسقاطه فعليا عام 2003 , مايحصل الان وبعد ان هرب عزت الدوري الى مكان مجهول لايعلمه الا الله و (الامريكان) !!

يحاول الدوري التخطيط بكل الوسائل المتاحة لكي يعود حزب البعث للسلطة ! وهذه المرة يضع يده بيد (تركيا التي وعدها ان يهبها الموصل والسعوديه وقطر ) في حال عودتهم الى تسلم زمام الامور وهذا حلم بعيد المنال عموما هذا المثلث يعمل لترويج التطرف الطائفي وقتل (الشيعة ) في العراق وسوريا وبعض الدول الاخرى مما يعني ان شعارهم امة عربية واحدة كان زائفا فعلا وعلى البعثيين المغرر بهم العودة الى صوابهم لان هؤلاء يبغون التسلط على رقاب الشعوب ليس الا ,التظاهرات التي حصلت ومازالت بعض محافظات العراق (السنية) كانت فرصة لظهور عزت الدوري ودعوته لقتل الشيعة والسيطرة من جديد بكل الوسائل وهاهو يدعوا من جديد لتوجه المتظاهرين الى بغداد والسيطرة عليها وهذا يعني انه يخطط فعلا لانقلاب ولايعلم ان زمن الانقلابات قد ولى !!.

ان السياسة التي اتبعها (السيد المالكي) كانت غير صحيحة لانها ولدّت الاحتقان الطائفي والتطرف ولم يستطع (الجلوس والحوار) مع الاحزاب والتيارات الاخرى مما جعل عزت الدوري ورنا صدام وغيرهم ينتهزون الخلاف الذي حصل واصبح لهم دورا يلعب (مع المتظاهرين) لتحقيق رغباتهم على حساب مطالب الشعب المشروعة , للاسف التظاهرات سيست لصالح البعث والقاعدة ومن على شاكلتهم , من هنا ادعوا جميع القادة الحقيقيين في العراق الذين يسعون للم الشمل بين ابناء الشعب العراقي ورفض الأنقسام ان يبدئوا فعليا لتبني (الحوار الوطني) بين جميع مكونات الشعب العراقي وانهاء التهميش الذي حصل وافشال المخططات الجديدة التي يوّد الدوري وغيره تنفيذها للعودة من جديد وهذا (عشم ابليس في الجنة )!! وان استمر الوضع كما هو عليه اقول آسفا ..ان البعثيون يتآمرون مع الشياطين للعودة من جديد فأحذروا واعوا ايها الاخوة مما يحصل على الساحة . وليكن العمل الان لم الشمل والحوار ولاحل سوى الحوار .

اثيرالشرع

17-شباط

الأحد, 17 شباط/فبراير 2013 14:42

ما بني على باطل فهو باطل ...خليل كارده

 

قديما قالوا ما بني على باطل فهو باطل اي بطلان اية شئ وما يترتب عليه لاحقا فهو باطل جملة وتفصيلا , ان استخدام النظام الالكتروني في عملية الانتخابات , فكرة جيدة ولكن على قياس الانظمة او المجتمعات المتقدمة ديمقراطيا , اجتماعيا وسياسيا , ولا يقاس ذلك عند المجتمعات المتخلفة لان في المجتمعات المتقدمة يكون الفرد محاسبا لنفسه قبل غيره ولا يقترف عملا منافيا لسير هذه الانتخابات ولا يأتي بسلوك يتجاوز على ذلك .

لقد كتبنا في مقالة سابقة التجاوزات التي حصلت قبل سير عملية الانتخابات على الطريقة الالكترونية من قبل البعض , وبعثنا بالمقالة الى غرفة الانتخابات وكذلك اعلمنا غرفة الجالية الكوردية , ولكن الظاهر انهم لا يهتمون بالصحافة وما كتبناه , ولاحياة لمن تنادي وكأن شيئا لم يكن ولم يقم اية جهة بالتحقيق في هذه التجاوزات, والتأكد عن مدى صحة ذلك ؟؟!!

يبدوا ان مسئوولي الغرف في حركة التغيير لا يقرئون الانتقادات التي تكتب عنهم , وأن قرءوا لا يبالون , و حتى لا يكلفون انفسهم في الرد على ذلك , بل لا يكترثون ويستمرون في غيهم يعمهون , اننا نكتب وننشد الحقيقة حرصا على سير العملية الديمقراطية , ولسان حالهم يقول ان الزمن كفيل بالنسيان وان الشعب الكوردستاني خير مثال على ذلك النسيان .

ان حركة التغيير تحاول ان تستخدم الافكار والاساليب المختلفة الحديثة في الاعلام والتنظيم وحتى في الطرق التطبيقية كالانتخابات الالكترونية , ليثبت للشعب الكوردستاني انها عكس الاحزاب التقليدية وتأتي بالافكار المتقدمة , برأيي هذا عملي وجيد ولكن نست الحركة ان تطبيق هذا القياس على الشعب الكوردستاني الحديث عهدا بالديمقراطية واساليبها وطرقها يلحق بها افدح الضرر , وبما ان الانتخابات الالكترونية لايمكنك التأكد من الاسم والشكل بشكل دقيق فيتم التجاوز فيها بشكل بسيط ومطرد .

على غرفة الانتخابات وكذلك غرفة الجالية الكوردستانية التأكد من صحة هذه المعلومات التي وردتهم والتحقق فيه , ولا يتغاضوا عن هذه التجاوزات ولا عن المسؤولين عنه , لان ذلك محسوب عليهم سياسيا .

ألم يسألوا أنفسهم (غرفة الانتخابات وغرفة الجالية الكوردستانية) عدم ترشح الكثيرين وغياب اسماء لامعة من الكوادر الجيدة الذين يسكنون بريطانيا في هذه الانتخابات ؟؟!!

ان هذه التساؤلات تخاطرني واعلم انها تخاطر الكثيرين من ابناء شعبنا و المخلصين من الكوادر , سبب عدم ترشحهم ؟؟!!

لا يمكننا التغاضي وتمرير الانتخابات و يأولون كلامنا وينعكس بالضرر على الحركة , كما طلب مني البعض , لا يمكننا التنازل عن مبادئنا وعلينا قول ونشر الحقائق مهما كانت صعبة رغبة منا لاظهار الحقائق على حالها دون تجميل او مجاملة , والا ماهو الفرق بيننا وبين الاحزاب التقليدية الاخرى؟؟؟!!!

الحقيقة اننا نحتاج التحقق في ذلك ونقف على الاسباب والمسببات لعلاج هذه الامور حتى لا تستفحل وتخرج عن السيطرة ,

وأن ثبت صحة هذه المعلومات التي ذكرتها فلما الاستمرار في الغي؟؟!! , ولما التورط , وتمرير الانتخابات والتغاضي عن الاخطاء والتجاوزات ؟؟؟ !!

وقدمت غرفة الانتخابات الشروط التي كان قد طلبتها و ينبغي ان تتوفر في المرشح لمجلس الدولة ومرشح المؤتمر , الا ان الغرفة سحبت هذه الشروط بقدرة قادر !!

هذا تواطأ ما بعده تواطأ لحساب البعض , ونرغب في التحقق في الامر جديا ,

وما يترتب على الانتخابات اللاحقة يعتبر باطلا , لان ما بني على باطل فهو باطل .

 

في احتفالات نوروز دبي  عام 2006 والتي أقامتها الجالية الكورديّة في دولة الإمارات العربيّة المتحدة والتي بثّت على الهواء مباشرة من خلال فضائية كردستان ، وفي خلفية الإحتفال وفي مقابلة مع جريدة البيان الإماراتية والصحافية ـ شيرين ... ـ مع كاتب هذه السطور سألت من أين أنت ؟ وكان الجواب : كورديّ من سورية ، قالت كوردي سوري ، ولكنني أصرّيت على جوابي ودوّنت هي وإصراري على أنني كوردي من سورية ، ومن دون الدخول في فلسفة وعلم الكلام ومسارب كما مبادئ حروف الجرّ واستقلابات المعاني وبالتالي المفاهيم ، وكمن يستيقظ فجأة ـ غالبيّة الكتّاب والمثقفين العرب السوريين ـ فنراهم يرونها نقيصة ومآل تمسّكنا الحازم / الجازم ومبدا إختلافنا القومي ، ومقرّين بأنّنا كورد من سوريّة .. نعم وهي سوريّة ـ سايكس بيكو ـ التي نعنيها وليست ـ بالمطلق ـ لا سوريّة / أنطوان سعادة / ولا / سوريّة العروبة البعثيّة / ولا نرتضيها ـ فتوحاتا إمبراطورية شاملة أيضا ـ على هدي مجاميع الكتائب الغريبة التي تسعى واستباحة مناطقنا ،  ومن هنا كان مبعث السؤال المحيّر والذي يفرض نفسه وببساطة شديدة : ترى !! هل تغيّر مفهوم وتعريف كما وتحديد ماهيّة سورية ـ مكوّناتها ـ الآن ؟ .. حتّى وفق منطوق التزاماتهم ـ أولئك الكتّاب والمثقفين !! ـ وبالتالي هل أسقطت مفهوم المواطنة ـ إن كسلعة !! أو وببعده النظري ـ وبالتالي الإنتماء العروبي لسورية الدولة وبالتالي المجتمع ؟ سواء لمفسّري مفهوم المواطنة ـ جدلا !! ـ كأطر عامّة وجمل إنشائيّة لا تزحزح والرؤية كما التفسير القوموي / العروبي !! وهي الآن ـ تحنّط ـ بجلباب وببعد كهنوتي مقدّس فيجوز عليه أحكام الوجوب إن بتكفير أو تخوين والأمر هنا سيّان !! أوفي مطلق الأحوال ومفاهيم ـ أنطوان سعادة ـ !! أو ليست هي أيضا وبتلك الجبرية الجغرافيّة الطبيعية والمتراكبة في تجزيئية واضحة للحقيقة وكتطبيق لإنشائيّة في ذهنيّة ما استطاعت ولن تستطيع ـ بالمطلق ـ وتجاوز أو إخفاء ذهنية الإستحواذ والإستيلاء و ـ أيضا ـ بمنطوق نفي الآخرين من خلال استيلاد مفاهيم فوقويّة وبوقائع ديموغرافية تنافيها الجغرافية الطبيعية منها والبشرية وحيثيات التاريخ المتراكب على هذه الجغرافية ، وبالتالي ومن دون الغوص في أعماقه كثيرا ـ التاريخ ـ وبالتتالي حيث هنا تفرض الوقائع ـ سوريّا ـ والإنطلاقة بدءا من ـ سايكس بيكو ـ وإلغاء السلطنة العثمانيّة ، ومن ثمّ إتفاق ـ سيفر ـ وما تلاها من معاهدة ـ لوزان ـ وسلسلة الإتفاقات والبروتوكولات ... الخ .. ووجود الإستعمار الأوربي وكلّ هذا لا ينفي ـ مطلقا ـ بأنّ الشعب الكوردي في جزءه الكوردستاني والذي ألحق بسورية المنتدبة من قبل فرنسة الإستعمارية ، وبعد سيل الإتفاقات والبروتوكولات الناظمة لذلك ، إلا أن الكورد ـ عمرهم ـ ما انتفوا ولا تنافوا من بعدهم كما وانتماءهم القومي الكوردي ، ويمكن للمجازفين قولا وعكس هذه الحقائق والوقائع بالرجوع الى وثائق وسجلاّت نضالات الكورد لحظة دخول القوات الفرنسيّة الى سورية وسلسلة الصراعات المتكررة وسيل العرائض والمذكّرات الموجّهة الى حكومات الإنتداب والمطالبة ـ حينذاك ـ بالحكم الذاتي للمناطق الكوردية والشعب الكوردي .. أمّا أن يستيقظ احدهم ـ فيعرّف الأمر وزاوية الثورة السورية الحالية ـ أي اعتبارا من 15 - 3 -2011 فله نقول وببساطة شديدة : أنّه اجتراء كما اجتزاز للحقيقة الموضوعية ونضالات الحركة الوطنية الكورديتين في سورية ومنذ تباشير حملة التعريب المرافق للتغيير الديمغرافي الذي استهدف الشعب والواقع الكورديين ، وتميّز بجبروته وعنفه الشديدين من خلال مخطّط محمد طلب هلال وتطبيقاته العملياتية اعتبارا من بداية صعود الأحزاب ذي التوجهات القوم / عروبية ، ومن هنا فقد كانت للحركة الوطنية الكوردية موقفها ، وكان هناك صراع ونضال متميّز إختصت بها وخاضتها الحركة الوطنية الكوردية وبقوّة ـ ولازالت ـ والتي تميّزت بإطارها العام كنضال ديمقراطي وسلمي سياسي ، بالرغم من استماتة الأنظمة وجرها ـ الحركة الوطنية الكوردية والصراع الدموي ـ وانتفاضة ـ قامشلو الباسلة عام 2004 خيردليل على ذلك بالرغم من دموية النظام وكم الشهداء البررة الذين سقطوا من الكورد أضف لها الجرحى والمعتقلين والذين تشردوا ، وكان السؤال المستدام ـ حتّى لحظته ـ ومن دون جواب شاف : .. متى ستستفرد تلك .. أو هذه .. القوى المغلّفة بأسماء متعدّدة وجوهر لا نلحظ إختلافه !! .. أجل !! متى ستستفرد بالشعب الكوردي ؟ .. وهل هي ـ سري كاني يي ـ البروفة ـ أم أنّ هناك ما هناك ّّعلى الرغم من أنّ الخافي أصبح واضحا وواضحا جدّا .... وباختصار شديد أيها السادة : الشعب الكوردي مستمرّ في نضاله وما سلبت ـ مطلقا ـ / ثورتكم ـ التي تعتبرون بدايتها في 15 - 3 - 2011 في حين أن الكورد في استمرارية نضالية منذ سايكس بيكو لابل وما قبلها

ما حقيقة اجتثاث البعث ، وما مقدار جدية تأثيره في مجرى العملية السياسية والاجتماعية القائمة الآن في العراق ؟

ان بناء العراق الجديد لن يتم إلا من خلال معالجة علمية ووطنية لتركة النظام السابق وإلا سيبقى مصير وأمن العراقي والعراق رهين بقدرة ونجاح البعثيين على التآمر من جديد ويبقى المواطن العراقي رهين رحمة من لم يرحم نفسه وشعبه ووطنـه إن تناسي خطر عدم إجتثاث البعث لهو مخاطرة المقامر الذي لا يؤتمن لا على نفسه ولا غيره فكيف هو يؤتمن على مقدرات شعب متعب مُنهـك لــه الحق بالحياة الكريمة حاله كحال غيره من الأمم والشعوب الآمنـة المستقــرة كـما وان محاولة البعض في تحقيق كسب سريع تنظيمي يستند على لم شمل البعثيين في حركة سياسية جديدة هي محاولة ضارة ومراهنة سطحية إضافة الى كونها ظلم وتجاوز بحق الضحايا والوطن والتطلعات النبيلة في إقامة المجتمع العراقي المدني ، لقد عاش العراقيون تجربة 1963 وما جاءت به من جرائم بعثية وحشية شنيعة وعاش العراقيون حملة التبرئة التي أعلنها البعثيون وقتها من حزبهم وعشنا ايضاً كيف ان من تبرأ في عام 1963 عاد مرة اخرى وبكل إصرار وتفنن على ممارسة الجرائم بعد 1968 إن الذين لا يريدون الاستفادة من تجارب الماضي القريب في ضرورة إجتثاث البعث يدفعون العراق الى متاهات خطيرة كما وان الذين يسعون بشتى الوسائل الى إجهاض ومحاربة الهدف النبيل في اجتثاث البعث هم ممن يدفع الى الفتن الداخلية ويشجع بشكل مقصود او ساذج عمليات الانتقام تلك التي يرفضها المشرّع السياسي والعاملين في الهيئة الوطنية العليا لاجتثاث البعث .

لقد أعتمدت التشريعات في القانون الجنائي العراقي والتشريعات المعمول بها في دول كثيرة في العالم على اعتبار العلم بالجريمة او التشجيع عليها جرم يعاقب عليه القانون بصور مختلفة من دولة الى اخرى ، ان قدرة وصلاحيات السياسي لايمكن ولا يجوز لها في أي نظام كان ان تتدخل في شؤون القضاء او تصنيف حقوق الاخرين حسب الأهواء والمصالح الحزبية او الشخصية ، والطرف الثاني في الجريمة هو الطرف المتضرر فحقوق الضحايا قضية مركزية يعني بها الادعاء العام والذي رغم حدود سلطاته الواسعة لا يملك حق إنكار الحق الشخصي للضحايا ، ان الذين يمنحون لأنفسهم حقوقـاً لا يمتلوكها ليسوا بالبعيدين عن تصرفات النظام البعثي بل لعل سلوك البعض منهم بهذا الاتجاه نابع من وجود عناصر الحزب المنحل في صفوف هذه الحركات السياسية العراقية الحالية التي سرعان ما احتضنت البعثي دون قيد أو شرط ودون احترام للنضال السياسي الكبير لشعبنا ولأهالي الشهداء والضحايا .

بالعودة الى تاريخ بداية الاحتلال وتحديدا في فبراير2004 فقد قدم عدنان الباجه جي عضو مجلس الحكم العراقي ورئيس تجمع الديمقراطيين المستقلين نص قانون إدارة الدولة العراقية في الفترة الانتقالية, الذي سمي بـ "مسودة قانون الدولة العراقية". وقد أقر هذا النص ضوابط تخص الأعضاء القياديين السابقين في حزب البعث وعدم توليهم مسؤوليات قيادية في إدارة الدولة. وقد أحيل النص الى مجلس الحكم العراقي لمناقشة المسودة التي تعد الثانية التي طرحت للنقاش، بعد المسودة الكردية ". أما المواد المتعلقة بالبعث فهي: المادة الثانية والثلاثون: وتنص على: " يجب ان تتوفر في المرشح للجمعية الوطنية الشروط التالية: 1 ـ الا يقل عمره عن ثلاثين سنة. 2 ـ الا يكون منتميا لحزب البعث المنحل بدرجة عضو فرقة فما فوق (الا اذا استثني من الهيئة العليا لاجتثاث البعث) او من منتسبي الاجهزة القمعية السابقة او ممن اسهم في اضطهاد المواطنين. 3 ـ الا يكون قد اثرى بشكل غير مشروع على حساب الشعب والمال العام. 4 ـ الا يكون محكوما عليه بجريمة مخلة بالشرف، وان يكون معروفا بالسيرة الحسنة. 5 ـ ان يكون حاملا لشهادة دراسية. 6 ـ الا يكون من منتسبي القوات المسلحة عند الترشيح ، اصبح فيما بعد الهيئة العليا للمسألةوالعدالة. .
المادة الثالثة والاربعون: (ب) ـ يُشترط في عضو هيئة الرئاسة ان تتوفر فيه شروط العضوية للجمعية الوطنية مع التأكيد انه لم يكن عضوا في حزب البعث المنحل.

بالوقت الذي تم فية وخلال السنوات الماضية استثناء الالاف من اعضاء الشعب في حزب البعث من اجراءات المسألة والعدالة ، فما هي المعايير التي تم بموجبها استثنائهم ، وهل تم ذلك بين فئة وفئة ام الكل سواسيه في هذا الاجراء ام ان هناك حاجة لبعضهم في ادارة الدولة فتم استثنائهم كالقضاة والاطباء وبعض الضباط ممن التصق بجزء من التنظيمات السياسية ، فما حال الذي لا يملك شيئاً من ذلك هل سيتم اجتثاثه .

سعد الفكيكي

17 / 2 / 2013

لعلّ الشاهد الأكثر دلالة على أنّ النسخة السورية من الربيع الشرق أوسطي هي الأطول أمداً والأكثر سفكاً للدماء البشرية وتدميراً للبنى التحتية واستهدافاً لمختلف الأطر السياسية والاجتماعية والاقتصادية!، هو أنّ الراهن السوري الموصوف حالياً ـ بحسب تقارير أخبارية وشهود عيان ـ بالحرب الأهلية، صار ينحو بلا شك نحو أنفاق ظلامية ومظلمة للغاية نظراً لإنعدام الحلول والآفاق بسبب الإنسداد السياسي العام الذي بات سيد الموقف في بلاد الشام التي تحولت إلى حقول ألغام تتالى بالإنفجار وتخلف وراءها مختلف أشكال القتل والتدمير والتهجير و...إلخ، مما قد يدحرج الجميع إلى الإنقسام والتشظي وتشكيل كومنويلثات أو أرخبيل من الجزر الأمنية والإدارية أو إمارات إسلامية منفصلة تحكمها جماعات مسلحة محلية شكلاً ومرتبطة مع الخارج مضموناً ولكن بشكل سري.

وبغض النظر عما سيحدث من سيناريوهات وعن أسباب وخلفيات وتداعيات أية حروب أهلية قد تنجم عن صراعات قومية أو طائفية أو مذهبية أو إلى ما هنالك من النزاعات الناجمة عن الإختلاف في إنتماءات الافراد والجماعات إلى هذا الطيف المجتمعي أو ذاك، ورغم أن الشعب الكوردي كان ولا يزال يعيش في عمق المعاناة وهو المتضرر الأكبر من بين مكونات سوريا المتجاورة فيما بينها منذ عصور التاريخ بسبب خضوعه لسياسة شوفينية عنوانها الإضطهاد القومي ومراكمة المظالم بهدف صهر الكورد في بطون القومية العربية!، وذلك ظناً من اصحاب مثل هذه العقليات الشوفينية بأنهم يخدمون العرب حينما يضطهدون الكورد ويحرمونهم من أبسط حقوقهم القومية المشروعة، ورغم أنّ المعارضة السورية ـ التي تطغى عليها الأكثرية العربية السنيةـ تسلك نفس سلوك نظام البعث ولم تعترف حتى الآن بوجود شعبنا الكوردي كثاني أكبر قومية في البلاد، رغم مرور قرابة سنتين من عمر الثورة السورية!؟، فإنّ الجانب الكوردي (السياسي والمجتمعي) لا يزال يؤمن بأنّ لغة حوار الحضارات يجب أن تَعُمّ بين كافة المكونات السورية بعيداً عن أي تمييز كان، وبحسب وجهة النظر الكوردية فإنّ سوريا هي بلاد واسعة وخيراتها وفيرة وتكفي لكافة أطيافها ولعلّ الأجمل فيها هو تنوع الفيسفساء في جيوسياسيتها وديموغرافيتها، وبناءً عليه فإن الكورد يريدونها دولة ديمقراطية فدرالية علمانية يسودها الدستور والحق والقانون وتنصف جميع أهلها بحيث لا يجوز تفضيل أية قومية أو طائفة على أخرى، ولذلك ينبذ الكورد كافة الحروب الأهلية التي من شانها تهديم البنى التحتية والقومية في البلد.

وبهذا الخصوص وسواءً بقيت سوريا كدولة قائمة أم استمر تآكل بنيانها كما يحدث حالياً بفعل مفاعيل داخلية متناحرة وأخرى إقليمية طامعة وعربية متفرجة ودولية متحيّنة، فإنه ليس من مصلحة أي مكوّن سوري أن يصب الزيت فوق نيران الحروب الطائفية أو غيرها لأنها ستؤدي في نهاية المطاف إلى إحراق أخضر ويابس بلادنا التي هي أمانة في اعناقنا لأننا ورثناها عن آبائنا وأجدادنا، وإنّ الأجيال السورية المقبلة لسوف تحاسب كل إنسان أو جهة سورية قامت بتأجيج الخلافات البينية التي من شأنها إن إستمرت أن تقسم البلد إلى أقاليم قد تتنازع فيما بينها بالنيابة عن الآخرين المتربصين هنا وهناك.

في كل الأحوال...ورغم انغلاق أفاق الحلول السلمية، فإن شعبنا الكوردي سيسعى من جانبه لوأد أية فتنة وسيقف ضد إندلاع أية حروب أهلية في سوريا التي عشنا وسنعيش فيها لأنها ملكاً لنا جميعاً مهما حاول البعض إعتبارنا مواطنين من الدرجة الثانية أو حتى الثالثة أو العاشرة، إذ لا يصح إلا الصحيح والطرف الكوردي سيبقى إيجابيا إلى أبعد الحدود، ولن يدخل في أية نزاعات داخلية لا ناقة له فيها ولا جمل، ولن يسمح باستمرار النشوبات المسلحة في (سه ري كانيه) التي ستبقى مدينة كوردستانية تتعايش فيها كافة الأقليات إلى جانب أكثريتها الكوردية، وللعلم فإنّ الكورد هم دعاة السلم الأهلي وينبذون قرقعة السلاح ولن يتدحرجوا إلى طواحين أية حرب قد يفرضها عليهم الآخرين مهما كانت الدواعي ولكن حينما تتأزم الامور فلكل حادث حديث.

15-2-2013

الأحد, 17 شباط/فبراير 2013 14:35

شيار عيسى - سوريا إلى أين؟

المشهد السوري أصبح قاتماً إلى حد أن التفاؤل بحل يمكن أن ينقذ البلد من الدخول في حرب أهلية تدمر ما تبقى من بنى تحتية و من ما تبقى من روابط بين السوريين لتكون الضامن لبناء الدولة الجديدة ضرباً من الخيال أو الرؤية الغير مبنية على تحليل سياسي للواقع و إنما على ما يتمناه صاحب ذلك التحليل. قتامة الوضع السوري لا تنبع من العدد الهائل من الضحايا و السجناء و المهجرين فحسب و إنما من أن المعارضة بشقيها السياسي و العسكري تتحمل قسطاً كبيراً من المسؤولية و بالتالي فإن سقوط النظام لن يعني أن المشكلة السورية ستحل لأنه أصبح في سوريا أمراء حرب لا يهمهم شيء سوى مصالحهم و قوى تأتمر بأوامر جهات إقليمية وهذه القوى ليس لها أجندة وطنية و كذلك تنظيم القاعدة ممثلاً بجبهة النصرة التي تبناها الأتلاف السوري بشكل رسمي بالإضافة إلى الفكر البعثي العنصري المتغلغل في أذهان معظم المعارضين السوريين من جهة عدم قبول الآخر المختلف فكرياً أو دينياً أو قومياً

هناك باعتقادي ثلاثة سيناريوهات لمآلات الصراع الدائر في سوريا و هي التي ستحدد مصير الدولة السورية في المستقبل.

1_ الاحتمال الأول هو أن تنتصر المعارضة المسلحة أو أن تهزم بشكل نهائي في الشهور أو الأيام القليلة القادمة. إذا انتصر النظام في هذا الصراع فهذا يعني أن العالم يجب أن يكون مستعداً لاستقبال مئات الآلاف من المهاجريين السوريين الهاربين من النظام الذي لن يتوانى عن ارتكاب المزيد من المجازر و التنكيل بالمعارضين والانتقام منهم. أما إذا انتصرت المعارضة فإن ذلك سيجنب البلد حمامات دم و حرب أهلية إذا تصرفت على أساس المصلحة الوطنية واحترام الخصوصية السورية لكني أشك في ذلك لأن المعارضة أصبحت أسيرة أجندة إقليمية مصلحة الشعب السوري ليست واحدة من أولوياتها .هذا الاحتمال صعب الحدوث إن لم نقل أنه مستحيل فحدة المعارك قد خفت بشكل ملحوظ في الأشهر الأخيرة و هو مؤشر على تراجع القدرات القتالية للجيش الحر بسبب عدم توفر السلاح النوعي الذي يمكن الثوار من حسم المعركة و عدم توحيد القوة العسكرية و عدم التنسيق على أرض الواقع. و النظام أيضاً لا يريد فتح جبهات جديدة و تشتيت قواته للسيطرة على الأرياف التي ليس لها أهمية استراتيجية عندما يتعلق الأمر ببقائه. إذاً فكل طرف لديه قناعة على الأقل من الناحية العملية بضرورة الاكتفاء بعدم خسارة المناطق التي تقع تحت سيطرته و بالتالي فإن ذلك سيؤدي إلى تحول الصراح إلى شبح يلازم السوريين فترة طويلة و سيكون له نتائج كارثية على مستقبل البلاد.

2_ الاحتمال الثاني هو أن تتوقف الحرب عبر مفاوضات تؤدي إلى تنحي الأسد و كبار أركان نظامه المتورطين بشكل مباشر في المجازر ضد الشعب السوري و بالتالي تجنيب البلد المزيد من التدمير و المزيد من التفكك الاجتماعي. لكن هذا الاحتمال أيضاً شبه مستحيل في ظل المعطيات الحالية. فحلفاء النظام السوري يحتاجون النظام بقدر حاجة النظام إليهم. سقوط النظام سيكون خسارة كبيرة بل سقوطاً لمحور "الممانعة". إيران و حزب الله يعتبرون حرب النظام معركة حياة أو موت بالنسبة لهم و بالتالي سيستمرون في ضخ الأموال و المقاتلين إلى سوريا. روسيا أيضاً لها مصلحة في بقاء النظام و اعتقد أن أهمية النظام بالنسبة لروسيا أيضاً كبيرة ليس من الناحية الاقتصادية و لكن من الناحية السياسية فالروس ليس لديهم الكثير من الحلفاء في الشرق الأوسط وهو أمر يؤرق قادة الكرملين الذين لهم أحلام في العودة بقوة إلى الساحة الدولية و التأثير في صناعة القرار و هذا لن يحدث دون امتلاك مفاتيح و أوراق ضغط في الشرق الأوسط و بالتالي فإن مصلحتهم تكمن في الحفاظ على حليف قديم موثوق به. لا أتفق مع الكثير من المهتمين بالوضع السوري في تحليلهم أن سوريا ليست مهمة للروس و أن روسيا ستبيع النظام السوري إذا قُدِم لها ثمن مناسب. لا أعتقد أن في سوريا من سيفكر أو سيصلح لأن يكون حليفاً وفياً لروسيا كنظام الأسد و هذا الأمر يعيه الروس جيداً فالنظام البديل لنظام الأسد سيكون الإسلاميون فيه الدعامة الأساسية و بالتالي فإن علاقة هذه المجموعات الإسلامية مع تركيا و مسؤولية النظام الروسي عن المجازر التي ارتكبت بحق الشعب السوري ستمنع أي حكومة سورية تسيطر عليها المعارضة حتى من التفكير بعقد تحالف معهم. سقوط نظام الأسد سيكون سقوطاً مدوياً لأقوى حليف روسي في المنطقة و بالتالي فإن روسيا لن تتخلى عن النظام و ما تشبث الروس بالأسد و نظامه بعد مرور سنتين من عمر الثورة إلا دليلاً على ذلك.
في الطرف المقابل فإن حلفاء المعارضة يقسمون إلى طرفين. أولاً الدول الغربية التي كانت حليفة لنظام الأسد و اضطرت للوقوف ضده لعدم قدرتها عن الدفاع عنه لا في المحافل الدولية و لا أمام شعوبها بسبب فظاعة المجازر المرتكبة في سوريا. هذه الدول لا تريد أن تتدخل عسكرياً في سوريا لأنه ليس لها مصالح اقتصادية كبيرة بحجم المخاطر التي قد تواجهها في حال التدخل العسكري المباشر و تجربة العراق و أفغانستان مازالت حاضرة في أذهان الكثير من قادة أوربا و أمريكا. هذه الدول لا تريد حتى تزويد المعارضة بالسلاح خوفاً من وقوع تلك الاسلحة في أيدي جماعات إسلامية متطرفة قد تستخدم ذلك السلاح لتهديد أمن إسرائيل و تهدد المصالح الغربية في المنطقة خصوصاً بعد أن تبنت المعارضة التنظيمات المتطرفة و منها جبهة النصرة بشكل رسمي و إصرارها على عدم انتقاد جرائم تلك التنظيمات. ثانياً الدول العربية التي لا تستطيع الدخول بمفردها في حرب مباشرة ضد النظام لأن تلك الحرب ستتحول إلى حرب إقليمية مع دول محور "الممانعة" و هو أمر تتجنبه تلك الدول. إذاً فحلفاء المعارضة السورية لا يهمهم انتصارها لا بل أستطيع الجزم بناءً على مواقفهم بأنهم يتمنون بقاء النظام و إن كانوا يجاهرون بطلب رحيله بينما يعتبر حلفاء النظام معركة النظام معركة بقائهم من عدمه و بالتالي فهم يقدمون كل أشكال الدعم العسكري و السياسي و الاقتصادي للحفاظ عليه.

هذه المعطيات يعلمها النظام جيداً و لذلك فهو لن يدخل في مفاوضات إذا كانت النتيجة المرجوة منه تنحيه فهو يعرف أنه لا يزال قوياً و يملك الكثير من مفاتيح القوة. المعارضة بدورها أيضاً غير قادرة على قبول تقاسم السلطة مع نظام الأسد فهي تتعرض لضغوط من أطراف إقليمية لعدم التفاوض مع نظام الأسد بالإضافة إلى عدم قبول الفكرة من قبل مؤيدي الثورة.

3- الاحتمال الثالث أن تستمر المعارضة في التستر على أخطاء مجموعاتها المسلحة و أن يستمر النظام بتعنته و ارتكابه للمزيد من المجازر و سوق البلد إلى مصير مجهول و بالتالي جر البلد إلى حرب أهلية و بذلك سنحتاج مزيداً من الخيم لمهجرينا و مزيداً من السجون لمعتقلينا و مزيداً من أشهاد المقابر لشهدائنا و للأسف هذا هو الاحتمال الأكثر قرباً إلى الواقع استناداً إلى الواقع السياسي المعاش حالياً في سوريا

شيار عيسى

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

الهوية الايزيدياتي هوية اليزيدية شاء من شاء وابى من ابى؟؟
حوار ئزداي نت مع الكاتب و المحلل السياسي والناشط الايزيدي وسام جوهر
حاوره : ديار نعمو الختاري
نظراً للتغيرات التي طرأت على الساحة السياسية والاجتماعية الايزيدية فضلنا ان ندخل الى الحوار مع المتحاور بشكل مباشر بدون مقدمات وشكليات يتناول اطرافه الاحداث الساخنة كقضية سيمون وتداعياتها ومسألة الامن القومي للايزيدية فالاسئلة والاجوبة ادناه.
1ـ بصفتك كمحلل سياسي وناشط ايزيدي متابع عن كثب لاوضاع بني جلدتك كيف تقيمها سياسياً وبرأيك ماهي الاهداف التي من اجلها يناضل السياسي الايزيدي وسيما تعلم بان السياسة في العراق عالمها تشبه عالم التجارة ؟؟
بداية اشكركم على هذه المبادرة واحييكم على روح الحرص على قضيتنا. السياسة هي مصالح في كل العالم وليس في العراق وحده. معروف للجميع ان في السياسة لا اصدقاء دائميين ولا اعداء دائميين بل مصالح دائمية. اما كيف اقيٌم وضع المكون اليزيدي سياسيا فهذا ما يبعث الى الاسى. متشرذم يعاني من غياب الرؤى والتصورات السياسية. غياب قيادة سياسية حقيقية تتقن فنون السياسة واحكامها. طرحت البارحة فكرة, ان لليزيدية قضية وقضية اليزيدية هو كيانه المستقل كضمان وحيد لبقائه...نعم الحل هو امارة ايزيدخان.
2ـ الكل يعلم بأن القومية الايزيدية أصبحت جسرا للعبور الى تحقيق غايات شخصية حيث هناك من ينادي بكوردية الايزيدي ومنهم ايزيدية الايزيدي وقلة قليلة ايضاً بعربية الايزيدي فمن اي زاوية تنظر الى الموضوع بالاساس ومن هو الاصح ؟؟
الرؤية واضحة لدي وضوح الشمس, اذ لا يصح الا الصحيح مهما قيل ومهما قال , والصحيح ان الايزيدياتي هي الهوية اليزيدية الحقيقية و الصادقة ولا يعلو عليها شي, شاء من شاء وابى من ابى. انها هوية كاملة متكاملة بكل المقاييس العلمية والانسانية. الهوية اليزيدية محددة بتاريخها وجغرافيتها ولغتها الكورمانجية وموسيقاها وارثها الاجتماعي والديني.
3ـ اذا كانت هنالك مقومات ثابتة تبنى او تؤسس عليها قومية الانسان رغماً عن ارادته فهل لك ان تسطٌر لنا تلك المقومات وتبني عليها القومية الايزيدية ؟؟
سؤال جميل, نعم يا اخي ولقد تطرقت الى هذا في مقالات سابقة نشرتها في بداية عام 2007 و منها نذكر "القومية اليزيدية حق مشروع" وكذلك " الهوية الايزيدية ومشروعية القومية" . ان الباحثين وعلماء الاجتماع يتفقون على ان فكرة القومية تسود او متحققة اذا ما توفرت بعض من العوامل. العامل الاساسي يتوفر ان كانت هناك مجموعة بشرية معينة يشترك فيها اعضائها مع بعضهم البعض بخصائص معينة كاللغة و الدين و العادات و التاريخ و الارض. هذا العامل يجب ان يكون مقرونا بعاملين اساسيين اولهما ذاتي يتلخص في ان تكون هذه المجموعة البشرية واعية لهذا الاشتراك و الكينونة و ثانيهما موضوعي ومفاده ان يعي محيط هذه المجموعة تلك الكينونة ويتعاطى مع المجموعة على اساس ذلك الوعي. و انا لاشك لدي في ان هذا يتوفر في الهوية اليزيدية.
4 ـ غالباً الدولة تحتاج الى الامن القومي للحفاظ على قواهم الاقتصادية او نفوذهم السياسية فالايزيدية ليست بدولة وحتى ان توجهنا صوب تكوين امارة الايزيدية لا تمتلك لا الاقتصاد ولا تتقن فنون السياسة اصلاً كما تفضلت اعلاه فألا ترى الفكرة او المشروع سبق للاحداث وصعب المنال ان لم يكن بالمستحيل ؟؟.
سؤال وجيه. انا افهم ذلك جيدا عندما نطرح فكرة المطالبة بامارة يزيدية هذا لايعني ابدا انها ستعطى لليزيدية مفتاح الامارة كمنزل وعلى ساكنه ادارة نفسه بنفسه في كل الامور. لكي اوضح الفكرة...انظر الى دولة اسرائيل فهي بعظمتها تسقط بمقاييسك الانفة الذكر لانها وان تملك سياسة امن قومي فهي عاجزة تماما , عسكريا , سياسيا , و اقتصاديا عن الحفاظ على بقائها دون دعم وحماية المجتمع الدولي. اما ان اليزيدية لا يتٌقنون فنون السياسة اليوم فهذا ليس بعائق لتبني مشروعهم وانني على يقين هناك طاقات وامكانيات فكرية وثقافية وعلمية بين اليزيدية بما تكفي لادارة شؤونهم ذاتيا مع وجود دعم ومساندة خارجية. التجربة الكوردية في اقليم كوردستان خير مثال على ما نقول فهي قامت ولاتزال قائمة بدعم الخارج. اما انه مشروع صعب...نعم وبكل تاكيد ليس برقص على الورود....لكن الايمان به والعمل من اجله ليس بالمستحيل وانه يستحق التضحيات والعمل المثابر. انها مسالة بقاء من عدمه.
5 ـ في مقالاتك السابقة تطرقت وتحدثت كثيرا عن الهوية الايزيدية الضائعة في دهاليز السياسة, هنا ماذا كنت تقصد بالضبط ؟ وخاصة هنالك ضمانات متوفرة للحفاظ على هوية الايزيدياتي في اقليم كوردستان وحتى العراق ..ادخال مادة الايزيدياتي في المدارس واستحداث مديرية اوقاف الايزيديين نموذجين ؟
انا اقرا مشهد العراق وكوردستان السياسي بافق ابعد من اليوم وحتى يوم غد. ما يقلقني هو: الى اين الجميع ذاهبون؟ والى اين اليزيدية ذاهبة؟ نعم عزيزي ديار الهوية اليزيدية صودرت وغيبت من قبل البعض اليزيدي , عن جهل؟ عن قصد وجشع؟ عن الاثنان؟ لا يهم بل المهم انها صودرت من قبل الغير وبمباركة ومساندة الداخل اليزيدي الغائب عن الحدث السياسي. تقول ان هناك ضمانات متوفرة للحفاظ على الهوية اليزيدية في كوردستان وتسوق ادخال مادة الايزيدياتي في المدارس مثالا! انا لا اتفق مع هذا الراي تماما. اية ضمانات ورقعة ايزيدخان الجغرافية تتقلص في كل يوم يمر...انها تتعرض منذ عام 2003 الى تصحر مستمر وقريبا لن تكون هناك ايزيدخان. قارن نسبة اليزيدية اليوم في مركز شيخان وسنجار بنسبتهم في ما قبل الاحتلال الامريكي وسترى ما اعنيه جليا. اما بخصوص مادة الايزيدياتي فاعلمك بانها كانت تدرس في مدارسنا في الستينات من القرن الماضي وانا شخصيا تعلمت منها على يد استاذي وبيري الجليل المرحوم بير عبو الختاري. يحاول البعض اعتبار مسائل جزئية مكاسب كبيرة لليزيدية ويقارنوها بالماضي....متناسين ومتجاهلين وبخبث سياسي, ان كل شيء نسبي...فعليهم ان يقارنوا مكاسب الغير ايضا مع الماضي ليروا كيف ان الفجوة اتسعت بشكل مخيف. فبالامس القريب كانت الكورد لاتنادي باكثر من الحكم الذاتي الحقيقي وانظر اليهم اليوم. وبالامس القريب كانت طموح الشيعة لاتتعدى الحرية في اقامة شعائر عاشوراء والحسينيات والزيارات لمراقدهم بدون مضايقة وانظر اليهم اليوم لتعرف مدى الظلم اللاحق بالاقليات عموما واليزيدية خصوصا. الهوية اليزيدية اختزلت في دهاليز السياسة الى حق ممارسة الطقوس والشعائر الدينية. وليس من جديد في ذلك لانها كانت تمارس بحرية مطلقة حتى في زمن الديكتاتوريات. الوزرات والمديريات والمستشارين محط احترامنا لكنها جميعها ترقيعية و شكلية, تمويهية لغرض الدعاية الاستهلاكية محليا وخارجيا....انها ذر للرماد في العيون طالما انك تفتقد حق الشراكة الحقيقية في صنع القرار السياسي وطالما انك تخسر هويتك يوميا......
6 ـ القاصي والداني في المجتمع الايزيدي سمع بقضية اختطاف الطفلة الايزيدية سيمون من قبل شاب مسلم كوردي كوراني قبل شهر او اكثر والتي خلقت استياء وغضب ايزيدي غير مسبوق ولا تزال القضية معلقة بين الايزيديين والقانون من جهة وبين والقانون والشريعة الاسلامية من جهة اخرى فماهي تداعياتها على امن القومي الايزيدي (كوردية الايزيدياتي او ايزيدية الايزيدياتي )؟؟
لقد قلتها بكل صراحة وبدون لف او دوران ان, سيمون وضعتنا جميعا على المحك اذ وضعت ملفات ساخنة على طاولة الجميع فكوردستان يجب ان تتخذ موقفا من مسالة خطيرة جدا وهي التعامل مع زواج وتغيير عقيدة القاصرين وهي مسالة في غاية التعقيد في كوردستان اليوم , كوردستان العشيرة والدين قبل المدنية ودولة القانون. الاسلام يجب ان يعلن موقفه صريحا بين الشريعة و التعايش السلمي المدني في عصر حقوق الانسان ورجال دينها مطالبون الان بالتعامل مع هذا الملف الساخن. اليزيدية هم ايضا عليهم الان اعادة النظر في كل الدين وماحوله من ضروريات البقاء...اننا نتكلم عن التغييرات والاصلاحات التي لا تتحمل المزيد من التباطي و الهروب الى الامام.....براي المتواضع نحن بحاجة الى Ezidism New اي اننا نتحدث عن ثورة حقيقية تضع الايزيدياتي على خارطة العالم . ذلك موضوع بحد ذاته لكنني اقول من الان لقد ان الاوان للحديث عن الانفتاح على الاخرين والتخلي عن الانغلاق القاتل والمنافي لقيم واخلاقيات مجتمعات الاوطان اليزيدية الجديدة... اليزيدية زائلون لا محال في حالة الاستمرار في تعلقهم الاعمى بانغلاقهم الانتحاري...عليهم ان يكسبوا بدلا من ان يخسروا الى الغير وحب العقيدة والايمان بها لا يجوز ان يكون حكرا على الارث والولادة في العقيدة.....قضية سيمون هي شرارة الربيع اليزيدي للالتفات الى قضيته الكبرى في ايجاد اليات و تصورات تؤدي الى ضمان بقائه.
7ـ حسب ما تلمست من مواقفك السابقة تجاه موضوع الاصلاحات في الديانة الايزيدية بانها غير قابلة للتحقيق لانه يمس صميم الايزيدياتي فهنا ماذا تعني الانفتاح والتحرر من الانغلاق القاتل في ؟؟
الاصلاحات والتغييرات صعبة ومعقدة اينما كانت لانها في الاساس انقلاب على المتعارف عليه بين الناس. اي انك تاخذ بهم من المعلوم الى المجهول وهنا تكمن الصعوبة. اما فيما يخص الشان اليزيدي ومسالة الاصلاحات قلت ولازلت اقول لا لتغيرات تمس صميم العقيدة وثوابتها. اما الممنوعات والمحرمات اضافة الى هيكلية الهرم اليزيدي الوراثية والغير المؤوسساتية فكلها بحاجة الى اجراء الاصلاحات والتغييرات الضرورية للحفاظ على جوهر العقيدة وحمايتها من الزوال. لقد قلت سابقا باننا في هذا الخصوص نتكلم عن مجتمعات يزيدية اليوم وليس مجتمع يزيدي واحد, كلها تشترك في لب العقيدة ولكنها تتباين في محيطاتها وبيئاتها الاجتماعية الجديدة. هذه الاختلافات تحدد الاصلاحات كما ونوعا. هنا تاتي مسألة الانفتاح الضروري لكسر الانغلاق القاتل. لنكن واضحين اكثر فخذ على سبيل المثال دولة المانيا حيث باتت ثاني دولة في العالم في عدد اليزيدية وذلك بعد العراق. المانيا هي دولة مدنية بامتياز , دولة يسود فيها القانون والكل متساوون امام هذا القانون بما في ذلك ما يخص احكام الزواج والميراث. اذن لاحاجة لشريعة جانبية خاصة لشريحة او لاخرى...فمهر الزواج تعد في الحقيقة على صيغتها المتداولة بين اليزيدية جريمة يحاسب عليها القانون...قتل المرأة فيما تسمى بقضايا الشرف تعد هي الاخرى جرائم بشعة يرفضها القانون ناهيك عن العرف الاجتماعي السائد مما تضع الشريحة التي تمارسها في خانة الارهابيين. تجنبا للاطالة ساترك موضوع الاصلاحات والتغيرات وهو موضوع بحد ذاته يستوجب بحوث ومؤتمرات ويجب ان تطال مفاصل هيكلية الادارة نحو ديانة مؤسساتية بدلا من ادارة وراثية عقيمة. ارى ان الاستمرار في البيئات الاجتماعية الجديدة على مبدأ الانغلاق عملية غير صحية لا بل انتحار بطيء. ما الضير في ان نفتح باب العقيدة لنكسب اليها بدلا من ان نخسر منها؟ نحن نتكلم عن مجتمع فيه الدين منفصلا تماما عن الدولة وليس هناك فتاوي تبيح دم من يدخل عقيدتنا ولا جهاد يعلن على اليزيدية لان شخصا المانيا اعتنق اليزيدية....! لازلت هنا استثني المسلم من دخول العقيدة لما لذلك من تعقيدات في ماهية الاسلام وطبيعته في هذا المجال. سنكسب دماء جديد وسنحافظ على الكمية ايضا. هنا اكرر موقفي السابق برفضي فكرة الطبقة السابعة لتحتوي انفتاحنا المنشود بل نقبل من يدخل عقيدتنا باحضان مفتوحة. حسب علمي هناك منذ زمن ليس بالقريب انفتاح داخلي قد حصل الا وهو التزاوج عبر الطبقات الدينية بين يزيدية سوريا...مع ذلك لا ارى هذه مسألة ضرورية في المجتمع اليزيدي في بلد كالعراق...على الاقل في هذه المرحلة.
8 ـ عودةً الى سيمون كقضية انها بينت الكثير مما كان مخفي ذاتياً وخارجياً زائدا التوجه الايزيدي السياسي المتنفذ المحصور في ايدلوجية سياسية معينة وموقع جغرافي حساس تطغي على محيطها الاسلام الراديكالي المتطرف ناهيك عن التقلبات السياسية في العراق ..فكيف تفك كل هذه العقد ليرسو سفينة ايزيدخان الى مرفأ الامان راهناً للحفاظ على كيانه ووجوده كاضعف ايمان ؟
الاجابة باختصار تجدها في مقالنا "امارة ايزيدخان ...هو الحل". اما كيف السبيل الى ذلك؟ فهذا هو التحدي الذي يواجهه المكون اليزيدي بكل شرائحه. الكل مطالب الان بالمشاركة في حركة النهضة اليزيدية لطرح الاليات و التصورات والرؤى السياسية التي تؤدي الى الهدف المنشود. من جانبي طرحت منذ سنين هكذا تصورات والشيء الذي يبعث الى الامل الان هو اننا بدانا نرى تجاوبا مع هذه الافكار فخذ مثلا مسالة الامن القومي اليزيدي حيث بدانا حوارا في هذا المجال واخر طرح جاء من الزميل و الاخ الصديق الاستاذ شيخ علي سيدو واعلم ان هناك الكثيرين من النخبة يشاطروننا الراي واملي ان تاتي مساهمتهم الان وليس غدا. يوم امس طرحنا فكرة تاسيس اتحاد الطلبة الايزيديين في مملكة السويد ونناشد اليزيدية في البلدان الاخرى على القيام بنفس الشيء لاهمية الطلبة في قيادة المجتمعات. ولا نرى هكذا امر بمعزل عن امور اخرى كتنظيم الذات اليزيدية في منظمات المجتمع المدني كاتحاد النساء والشبيبة ثم احتواء هذه التنظيمات لاحقا في اطار عالمي موحد يمكنه من العمل على الساحة الدولية لمفاتحة الامم المتحدة ومنظمات حقوق الانسان وحتى مجلس الامن فيوضع قضيته على طاولة المجتمع الدولي. تصورات كثيرة سنطرحها وسيطرحها الاخرون في مسيرة القضية الكبرى...لاخير في امة لا تملك قضيتها وبئس الشعب الذي يراهن في بقائه على غيره.
9ـ لنكن واقعيين لحد هذه اللحظة الايزيديون بنظر محيطهم كفرة او ضالون ولا يعترفون بهم اذ أليست من الافضل ان يحاول الايزيديون فرض قبولهم على المحيط قبل القفز الى ماهو اكبر اي امارة ايزيدخان ؟؟
ان مطالبة اليزيدية باقامة امارة او اي نوع من الحكم الذاتي حق مشروع بتجرد كامل من نظرة وتقييم الاخرين لعقيدتهم. ثم انني لا ارى تحقيق هذا الامر مرهون باقناعهم بان اليزيدية ليسوا بكفرة. حقوق اليزيدية مشروعة بشرعية مواطنتهم. هناك المجتمع الدولي ودوره الحاسم في هذا الامر كما هو في جميع الكيانات المستقلة ومرة اخرى انظر الى صفة الاقليم فهي لم تاتي من فوهة البندقية كما يحلوا للبعض ان يوهم وان يتوهم بذلك بل من خلال تدخل المجتمع الدولي وان مصير كوردستان مرهون بهذا الدعم اليوم وغدا ايضا.
10ـ كما معلوم الايزيدية تعرضت الى فرمانات وحملات ابادة شاملة لا تحصى ولم تكن ابداً بسبب القومية بل كلها على اساس الدين بهدف انتزاع الايزيدياتي منهم فالآن لماذا نحن نتشبث بالقومية وباتت تقسمنا الى فرق وقوافل بحيث تلقى بظلالها على الهدف الحقيقي الا وهو هوية الايزيدياتي جوهراً ؟ مهما تكن تلك القومية كوردية ام كانت غير ذلك ؟
ساجيبك على الجزء الثاني اولا, ان كنت تقصد تشبث البعض اليزيدي بقوميات اخرى غير القومية اليزيدية فهذا امر يعود اليهم وانا موقفي واضح بان الهوية اليزيدية هوية كاملة تشكل فيها العقيدة جزءا. عليه وحسب منظوري فان اليزيدية يتشبثون بكل هويتهم الاجتماعية وهي الهوية اليزيدية دون سواها.
الان عودة الى بداية السؤال. انا لست متاكدا من ان الفرمانات كانت غايتها الاسلمة...لكي نفهم ذلك دعنا نتمعن في هوية منفذيها سلطة وميدانيا...فالسلطة كانت عثمانية تركية اتخذت من الاسلام مادة سياسية فعالة لاهداف قومية بحتة مستفيدة من تاريخ الاسلام السياسي الذي كان قد حقق للعرب ما لم يحلموا به يوما اذ اخضعوا بقاعا شاسعة من العالم تحت امبراطوريتهم واقهروا اكبر قوتين عظمتين انذاك. اما ميدانيا فان الكورد هم نفذوا هذه الحملات التي يندي لها جبين الانسانية وغايتهم ايضا الارض وغنائم الدنيا من سبايا واموال غانمة ناهيك عن اجر لهم في الاخرة. لكي تنجح هذه الابادات عسكريا التجأ العدو الى مادة الاسلام السهلة الاستعمال فاتهمت اهل الارض بالكفار واباحت دمهم وعرضهم وبدون رحمة مبررين اعمالهم الاجرامية بفتاوي اتت من رؤوس عفنة باعت نفسها وضميرها مقابل حفنة من الليرات العثمانية. اترى اذن عزيزي ديار ان اليزيدية سقطوا دفاعا عن ارضهم وعرضهم وليس فقط حفاظا على عقيدتهم. اذا كانت الاسلمة هو الهدف لما بقى يزيدي واحد على قيد الحياة عندما زحفت الجيوش العربية الاسلامية على مناطق اليزيدية في عهد عمر بن خطاب الذي اجاب على رسائل قادته في كيفية التعامل مع اليزيدية, حيث قال لهم خذوا منهم الجزية وهم اهل ذمة اي اتركوهم على عقيدتهم وهم في ذمة الاسلام مقابل هذه الضريبة.
17ـ2ـ2013

 

بغداد \ جلال محمد

استغرب المسيحيون في العراق من ما نشرته وسائل الاعلام العراقية حول قيام جهات سياسية بمحاولة تدمير الاثار المسيحية في النجف وتعرضها للخطر بعد ان رفض مدير الاثار محمد الميالي الموافقة على مشاريع سكنية استثمارية فوق الاثار المسيحية .

ودعت شخصيات مسيحية عراقية السيد مقتدى الصدر الى التدخل العاجل لحماية المواقع الاثارية المسيحية من التجاوزات بسبب سياسة وزارة السياحة والاثار

ودعا الخور اسقف اسكندر تاري من كنيسة االعذراء ان "ادعوا الرجل الوطني السيد مقتدى الصدر لحماية الكنوز الاثرية التي تمليء النجف اليوم والتي هي محط حضارات سابقة، وديانات قديمة قبل الاسلام يجب المحافظة عليها واحترامها لانها جزء مهم من تاريخ الحضارة والدعوات السماوية في بلاد ما بين النهرين ".

واضاف " مما يؤسف له ان النجف فقدت اكبر كنيسة فيها تحت مدرج مطار النجف بعدما اصدر نائب محافظ النجف السابق عبد الحسين عبطان والنائب الحالي في البرلمان امرا بتهديم الكنيسة لغرض اقامت مدرج المطار اذ تم ازالتها بالكاملعام 2006 ، وكانت كنيسة اخرى في المطار تعرضت للسرقة والنهب من قبل الجيش الامريكي عام 2005".

وناشد الباحث الاثاري المسيحي بطرس متي السيد مقتدى الصدر لحماية المواقع الاثرية "في تقديري ان هذه الثروة من اثار النجف التي تعود الى الفي سنة هي للعراق فلماذا يأتي اليوم من يشوهها ويعبث بها؟ ومن يفعل ذلك مقصر في حق بلده، بل هو عابث بما يتعلق بمصالح البلاد، فالاثار من اعظم الكنوز كما انها تدل على حضارة البلد واتمنى من السيد مقتدى الصدر تشكيل لجنة تحقيق فاننا نثق بما قدمته النجف في زمن المدير الميالي من جهود كبيرة لحماية اثارنا المسيحية استحق عليها تكريمه من قبل السفير البابوي ورئيس ديوان الوقف المسيحي ".

وختم معتبرا "نستغرب ما يجري ونخشى من تشويه الآثار ونبشها وتخريبها وسرقتها فان أي تلاعب بها يعني اعتداء على العراق وهي جريمة كبرى وتخوفنا كثيرا من طريقة تغيير مدير الاثار الميالي واقتحام دائرته بقوة مسلحة من قبل المدير الجديد وافراد من عشيرته وابن عمه المسؤول في محافظة النجف".

من جانبه اكد الاب دانيال فارس من كنيسة مريم " ان الاثار المسيحية في النجف تتعرض للتدمير جراء اقامة مشاريع للسكن عليها ،وقد تناقل الاعلام خبر تعرض المواقع المسيحية للخطر ،وتهديد مدير الاثار المقال بالموافقة على المشاريع والا الاقالة وهذا امر يتنافى مع المباديء التي عرفناها من شخصية السياسيين في التيار الصدري ونأمل من السيد الصدر ، ان يحقق في اقالة مدير الاثار بعد ان رفض تدميراثار المسيحيين تم اقالته والتجاوزات على المواقع وليطلع الشعب العراقي على ما يدور ،وهذا الاجراء تعدي من قبل وزير السياحة بل هو تقصد لازالة الاثار للديانة المسيحية من النجف الاسلامية ،وهذا امر مرفوض ".

واوضح الخبير الآثاري جوزيف بطرس ان "قراءة التاريخ والآثار تبعث العبرة، وتخبر انسانية بماضيها العتيق وتتفاخر به". داعيا" ديوان الوقف المسيحي واللجنة البرلمانية المختصة لزيارة النجف وتشكيل لجنة لتقصي الحقائق وايقاف كل ما يهدد اثارنا القديمة ومحاسبتهم ".

وندد الخور اسقف الفاين روشن من الكنيسة المقدسة بمن يعبثون بالآثار قائلا "هؤلاء يجهلون قيمتها انها لخيانة وتعد، فهذه الآثار وثائق تاريخية حضارية يجب ان نحسن استغلالها، واقول لهم انهم ان افلتوا من العقوبة في الدنيا فانهم لن يفلتوا من العقوبة في الآخرة ونلتمس كل الحرص من قبل الصدر لحماية اثارنا فانه رجل وطني غيور كان السباق لحماية المسيحيين في العراق ومن المنادين بالألفة والمحبة مع اتباع ديانتنا المسيحية ونامل ان نسمع منه اخبارا سارة وتوجيها لوزيره ".

من جانبها، انتقدت لجنة السياحة والآثار البرلمانية بشدة الطريقة التي أجريت بها عملية التغيير، وقال عضو اللجنة النائب حسين الشريفي "لقد حضرت إلى مكان الحادث بنفسي وتقصيت الحقائق ووجدت أن هذه الطريقة كانت استفزازية وغير حضارية وسيكون هناك رأي للجنة الآثار والسياحة البرلمانية فيها ".

يذكر ان مناذرة النجف مدينة عريقة جدا التي تقع في الجهة الغربية على مسافة 15 كم تحوي على مقبرة مسيحية قديمة تعد الاكبرفي الشرق الاوسط وتضم 33 كنيسة تنتشر في ربوعها للديانة المسيحية بحسب احصائيات دقيقة تناقلتها وسائل الاعلام .

طرحت فضائية "الميادين" اللبنانية سؤالاً على رئيس الوزراء السيد نوري المالكي في مقابلة شاملة وهامة جداً، بل خطيرة، معه بتأريخ 1/2/2013 – طرحت السؤال التالي: "ما هو رأيك بمطالبة السيد أسامة النجيفي، رئيس البرلمان العراقي، بعقد جديد؟". أجاب رئيس الوزراء: "لا أدري. وإذا كان يعني تعديل الدستور فنحن معه ولكن الدستور نفسه يحمل آلية تعديله. أما غير ذلك فلا أعرف ما يعني."
بتقديري، إن السيد المالكي يعلم جيداً ماذا يعني السيد النجيفي ولكنه لم يرد أن يهبط بمستواه إلى الدخول في مشاحنات كلامية حول قضية إفتراضية لا يملك السيد النجيفي و تركيا و قطر وشركات النفط الواقفة خلفه، القوةَ الكافية لتحقيق ما يصبو إليه. إن رئيس الوزراء يعلم أن السيد النجيفي يريد إلغاء الدستور وإلغاء العملية السياسية والعودة إلى نقطة الصفر بأمل تسليم الطغمويين* السلطة كـ"حق إلهي" وهو حلم قديم جديد كما سنرى.
نعم، هو حلم قديم لا يركب السيد النجيفي وحسب بل يسكن الطغمويين* والتكفيريين عموماً؛ ولكن السعي إليه لم ينقطع أبداً بل كان متواصلاً منذ إنتخابات كانون ثاني عام 2005 أي منذ تأسيس الديمقراطية والعملية السياسية.
ولما باءت جميع المساعي، عبر الإرهاب وعبر التخريب، بالفشل وأصبح واضحاً ترسخ النظام الديمقراطي في العراق وبات منتظراً أن الإنتخابات القادمة، سواءً للمحافظات أو لمجلس النواب، ستوجه الضربة القاضية لما تبقى من إئتلاف العراقية بقيادة السيد أياد علاوي، هيجوا تظاهرات الأنبار لإعادة الحياة إلى التأجيج الطائفي للإحتماء به في الإنتخابات لتدارك الخسائر المتوقعة. غير أن المتطرفين من التكفيريين والطغمويين قد إختطفوا قيادة التظاهرات وأزاحوا قادة إئتلاف العراقية وظهر ذلك جلياً يوم إعتدوا على السيد صالح المطلك وكاد أن يفقد حياته.
للأسف أن مسعى تدمير العملية السياسية ووأد الديمقراطية لم يرصده، على خطورته، الإعلام النظيف و معظم الطيبين من المثقفين العراقيين لأنهم بعيدون كل البعد عن إستيعاب ما جرى ويجري في العراق بسبب كونهم غير واقعيين في قراءة الأحداث وفي فهم الواقع العراقي ومنجرّون كثيراً عن غير وعي للنهج الأمريكي الهادئ الرامي إلى وضع العراق تحت هيمنة أمريكا وشركاتها النفطية؛ ومنجرّون لنتاج آلة الإرهاب الإعلامية التي أنشأها الطغمويون بتمويل سعودي – قطري ودعم تركي بهدف إسقاط العملية السياسية والديمقراطية، بل ساهم البعض بدور حمّالة الحطب وجسر العبور.
هو حلم حاولوا تحقيقه بشتى الطرق وأهمها الإرهاب والتخريب من داخل العملية السياسية.
كتبتُ عام 2006: كأنَّ الطغمويين والتكفيريين، على إختلاف مشاربهم، قد إتفقوا على هدف واحد وقسّموا الأدوار لتحقيقه وهو إسقاط العملية السياسية والديمقراطية بجميع الوسائل وإسترداد السلطة لهم.
لقد أظهرت الأيام صحة تلك الملاحظة. فلنتأمل ما يلي:
- هل حث قادة إئتلاف العراقية جماهيرهم على التعاون مع السلطات الأمنية للإبلاغ عن الإرهابيين وتحركاتهم المشبوهة وهو واجب قانوني وأخلاقي ووطني؟ لو فعلوا ذلك:
o لما إستعصى على الدولة ضبط الوضع الأمني وإنقاذ حياة عشرات الآلاف من الأبرياء من ضحايا الإرهاب؛
o ولما تمادت جماهيرهم في الإستهتار بأرواح الناس وراحت تطالب بإلغاء قانون "المخبر السري" كأحد وسائل رصد التحركات الإرهابية المشبوهة والإبلاغ عنها وهو أمر معمول به في كل الدنيا، وإلا فمن غير الممكن تخصيص رجل أمن في كل زقاق وزاوية. فالمخبرون السريون والناس الطيبون المتطوعون هم الذين يُشعرون السلطات الأمنية بكل تحرك مشبوه وبهذه الطريقة ينضبط الأمن لا بتضليل الأجهزة الأمنية؛
o ولما طالبوا بإخراج المجرمين من السجون والإرهاب قائم على قدم وساق لحد هذه اللحظة؛
o ولما طالبوا بإلغاء قانون المسائلة والعدالة
- ألم يتناغموا مع الإرهاب وألم يتعاطوا الإرهاب بأنفسهم كما كان حال طارق الهاشمي وحال حماية رافع العيساوي وقبلهم عبد الناصر الجنابي ومحمد الدايني وأسعد الهاشمي و17 نائباً متهماً بالإرهاب وعلى رأسهم الدكتور سليم الجبوري؟
نعم لقد تناغموا وتعاطوا الإرهاب وإلا فلماذا هذا الإلحاح على تمرير قانون العفو العام ؟
- هل أدانوا الإرهاب؟
نعم أدانوه بشكل ساخر ينال من كرامة ومعنويات قوى الأمن والقوات المسلحة والحكومة، وحاولوا حرف الأنظار عن المجرمين الحقيقيين وبلغت بهم الوقاحة أن إستغلوا صبر الحكومة على إجرامهم فراحوا ينسبون الإرهاب إلى الحكومة والأجهزة الأمنية حتى أخرستهم الحكومة بكشف الغطاء عن إجرام طارق الهاشمي والتنويه عن أمثاله.
- ألم يعرقلوا حركة التشريع وأرادوا بقاء قوانين العهد البعثي الطغموي سارية المفعول كي لا يتنعم الناس بثمرات الديمقراطية أملاً في تأليبهم عليها أو عدم الإكتراث بها على اقل تقدير، كما فعلوا أيام ثورة تموز المجيدة لتمرير إنقلابهم الأسود في 8/2/1963؟
- ألم يمارسوا الديماغوجية بأبشع صورها؟ فهم يتبجحون بمشروع وطني مزعوم مناهض للطائفية والمحاصصة لكنهم يطالبون بـ"التوازن" أي المحاصصة على أسس طائفية ويحتجون على تعيين الدكتور سعدون الدليمي وزيراً للدفاع وهو من إئتلاف العراقية لكنه شريف محترم وليس إمعة لأياد ورفاقه مثلما طلبوا من السيد خالد العبيدي أن يكون ولكنه رفض فسحبوا ترشيحه.
- ما عادت علاقاتهم غير النظيفة مع السعودية وقطر وتركيا وشركات النفط خافية على أحد وقد كشفها أكثر من مرة راديو أوستن النرويجي كما كشفتها صحيفة بوليتيكو النرويجية علاوة على القياديين السابقين في إئتلاف العراقية السيد حسن العلوي والدكتور سلام الزوبعي.
- كرر أكثر من مرة السادة أياد علاوي وأسامة النجيفي وطارق الهاشمي وغيرهم الولايات المتحدة إلى التدخل بالوضع العراقي الداخلي ودعوا الأمم المتحدة أيضاً للتدخل تحت الفصل السابع الذي مازال العراق يرزح تحت طائلته.
- هل أدانوا في يوم من الأيام تمجيد قتلة الشعب العراقي كرفع صور مجرم العصر صدام حسين في مناسبات عدة في تكريت والموصل وغيرهما؟
- ألم يتعمدوا نشر الفساد وإهمال مطالب الناس وطمأنة مصالحهم بغية تأليبهم وتأجيجهم؟ ألم يعارضوا قانون البنى التحتية؟
بالتوازي مع هذه الأفعال الإرهابية والتخريبية كانت الدعوات النارية متواصلة من جانبهم لتحفيز جماهيرهم على عدم إغفال التمسك بالطائفية والمحاصصة ورفض الآخر والإستهانة بالديمقراطية. أدرج فيما يلي بعض وقائع نشاطهم السياسي الذي لم ينقطع والداعي إلى إلغاء الدستور والعملية السياسية:
- فذاك الشيخ عبد السلام الكبيسي ، الناطق الرسمي بإسم هيئة علماء المسلمين، رفض، في الواقع، تحكيمَ صناديق الإقتراع ورفض الديمقراطية إذ قال:
"... الإحتلال الذي فرض صيغة المحاصصة الطائفية ومنطق الأغلبية والأقلية"
[مقتبس من تقرير حول "وثيقة مؤتمر الصلح بين السنة والشيعة في العراق" نشرته صحيفة "صوت العراق" الإلكترونية بتأريخ 12/10/2006 نقلاً عن صحيفة "الشرق الأوسط".]
للعلم فإن "المحاصصة" تناقض "منطق الأغلبية والأقلية" ولكن الشيخ لا يميز بينهما!!!
- أما الشيخ حارث الضاري، رئيس هيئة علماء المسلمين، فقد طرح الرأي ذاته ولكن بصيغة أخرى، إذ طالب في صحيفة الوطن السعودية بتأريخ 17/10/2006 بما يلي:
"الخروج من الأزمة الراهنة في العراق يكون بإنهاء العملية السياسية الحالية وتغيير الوجوه الحالية....".
- وفي عام 2005 وبعد الإنتخابات العامة أعلم العميد المتقاعد إبراهيم الجنابي، المتحدث الرسمي بإسم القائمة العراقية، التي تزعمها السيد أياد علاوي، – أعلم راديو لندن العربي (بي.بي.سي.) بما يلي:
"قلنا لهم نريد مجلساً نيابياً متوازناً وإلا..."
[ضحكت مديرة البرنامج الشابة العربية وقالت له: "سيد إبراهيم من يقرر التوازن في مجلس النواب؟ هل هو أنت أم المصوتون؟"!!!]،
- بعد ذلك وفي نفس السنة وعند تشكيل حكومة المالكي الأولى، حاول السفير الأمريكي سيء الصيت زلماي خليل زاد فَرْضَ "مجلس الأمن الوطني". لم ينتظر الدكتور عدنان الدليمي، رئيس جبهة التوافق، بل سارع إلى التصريح لراديو لندن العربي قائلاً:
"نريده مجلساً فوق البرلمان".
- وفي عام 2007، قدم السيد أياد علاوي، رئيس القائمة العراقية آنذاك ورئيس إئتلاف العراقية اليوم، مشروعاً إلى الدكتورة كوندليزا رايس، وزيرة الخارجية الأمريكية. أوضح حليف الدكتور علاوي السيدُ أسامة النجيفي ماهيةَ ذلك المشروع، فقال:
"إن مشروع الدكتور أياد دعا إلى إلغاء الدستور وحل مجلس النواب. "
- وفي عام 2007 توسل نائب رئيس جمهورية العراق آنذاك طارق الهاشمي بالرئيس بوش لتسليم الطغمويين (أسماهم الهاشمي "السنة") المناصب القيادية في الدولة العراقية مقابل تقديم كل الخدمات للمصالح الأمريكية وذلك على ذمة ما نقله مراسل صحيفة "البيسو" الإسبانية في واشنطن إلى صحيفته. أعادت "صوت العراق" نشر التقرير بتأريخ 27/1/2007 بالصيغة التالية:
"إن الرئيس الأمريكي جورج بوش قال للدكتور طارق الهاشمي نائب رئيس الجمهورية العراقي خلال زيارته الاخيرة لواشنطن ان زمن الاستئثار بالسلطة من قبل أقلية عشائرية حاكمة قد ولى ولن يعود، وان على السنة ان ينسوا صدام ونظامه. جاء ذلك في رد على اقتراح الهاشمي بتسليم المواقع الحساسة في السلطة العراقية الحالية للسنة لمواجهة الخطر المشترك الذي يعتقده الهاشمي انه يواجه امريكا والسنة.
وقالت الصحيفة ان الهاشمي علل طلبه هذا بأنه يحقق المصالح الاستراتيجية للولايات المتحدة، وعزز رأيه بأن جميع الانظمة السنية العربية في المنطقة راعية للمصالح الحيوية لاميركا في الخليج والشرق الاوسط، بينما تهدد ايران سلامة الملاحة في خليج هرمز، وتمارس دورا معاديا لامريكا في العراق، وتعرقل عملية السلام في الشرق الاوسط عن طريق دعمها لحماس وحزب الله، في الوقت الذي يلعب السنة دورا ايجابيا في تأمين تدفق النفط وحل النزاع العربي الاسرائيلي بالطرق السلمية.

لكن الرئيس الامريكي وحسب ما تذكره الصحيفة إعترض على هذا الراي وقال بأن مرحلة صدام انتهت ولا يمكن العودة اليها، وأن استراتيجية اميركا الجديدة في إبعاد شيعة العراق عن ايران هي في اعطاء الشيعة في الحكومة والبرلمان دورا مناسبا لحجمهم الحقيقي لكي يضمنوا حقوقهم في ظل المشاركة بالسلطة لا بالتحالف مع دولة أجنبية. وتضيف الصحيفة ان هذا اللقاء أشاع اليأس في اوساط سياسيي السنة الذين كانوا يؤملون ان تلتفت الولايات المتحدة الى الاخطار التي تهدد مصالحها".

- وفي عام 2010، أعاد الدكتور أياد علاوي وبمساعدة السيد جو بايدن، نائب الرئيس الأمريكي، الكرّة لكي يجلس فوق البرلمان ويضع، هذه المرة، الرئاسات الثلاث في جيبه مرة واحدة عبر مشروعه الذي عكس تصوره الخاص ل"المجلس الوطني للسياسات العليا" الذي رفضه التحالفان الوطني والكردستاني (إذ نص إتفاق أربيل الأول على أن تكون جميع بنود الإتفاق تحت سقف الدستور ولا تتعارض معه، وتصورات السيد أياد تخالف الدستور تماماً).
ومع هذا أصر ويصر قياديو إئتلاف العراقية على وجوب تشكيل "المجلس الوطني للسياسات العليا" وفق التصور الذي طرحه السيد أياد علاوي، ذلك التصور الذي يرقى إلى المطالبة بإلغاء العملية السياسية والديمقراطية وتحويل مؤسساتها إلى مؤسسات شكلية وأجهزة تنفيذية بيد السيد علاوي.

- أشارت تقارير صحفية إلى إجتماع جرى في لندن ضم ممثلين عن الولايات المتحدة وبريطانيا والسعودية وأياد علاوي الذي طرح خطة مفادها أن تنضم القوى المعارضة للديمقراطية بضمنها إئتلاف العراقية وهيئة علماء المسلمين بقيادة حارث الضاري وغيرهما، تظاهرة حاشدة في ساحة التحرير يوم 25/2/2011. في ساعة محددة في المساء يبدأ هجوم مسلح على عناصر الأمن والجيش وإندفاع نحو المنطقة الخضراء عبر جسر الجمهورية ليصار إلى حرق بعض السفارات وقتل المسؤولين الديمقراطيين. بالتزامن تنطلق حملة إعلامية مبيتة في المنطقة وتنطلق دعوة لتدخل القوات الأمريكية لإقالة حكومة المالكي (إن بقي على قيد الحياة) وحل مجلس النواب وتشكيل حكومة "طوارئ" أو "إنقاذ وطني" إلى ’خر المسلسل. سبق ذلك بأيام نزول شعارات تنادي بـ "تسقط الديمقراطية التي....." وكأن الديمقراطية وليس نقصانها تولد المساوئ المتنوعة.
أفشل المؤامرة كل من السيد علي السيستاني والرئيس جلال الطالباني والرئيس نوري المالكي والسيد مقتدى الصدر.

- في الربع الرابع من عام 2011 أي قبيل إنسحاب القوات الأمريكية من العراق دار السيد أسامة النجيفي رئيس مجلس النواب كلاً من الولايات المتحدة والإتحاد الأوربي وتركيا وبريطانيا وحرض هذه الدول علناً ضد كيان الدولة العراقية الجديدة.
وكذلك حضر السيد أياد علاوي إجتماعاً نظمه حلف النيتو (الحلف الأطلسي) في روما وقام بالتحريض ضد الدولة العراقية عبر البوابة الإيرانية.

- دعا عدد من قادة إئتلاف العراقية وعلى رأسهم السيد أياد علاوي إلى تدخل عسكري أمريكي، بعيد الإنسحاب بأيام معدودة، بزعم وجود حرب أهلية قائمة في العراق أخفق الرئيس أوباما في رصدها!! وذلك في رسالة مفتوحة نشرتها صحيفة النيويورك تايمز.

- أثبتت المحاكم المختصة العراقية تورط نائب رئيس الجمهورية، السيد طارق الهاشمي، الذي أقسم على القرآن بصيانة سيادة العراق وأمنه وإستقلاله، ب(300) جريمة إرهابية، فأصدرت المحكمة عليه ستة أحكام بالإعدام غيابياً.

- وتَوَقَّعَ السيد طارق الهاشمي الهارب عن وجه العدالة بتأريخ 1/2/2012 في فضائية أل (سي.إن.إن.) (من باب الأمل والتحبيذ) أن "الولايات المتحدة قد تضطر إلى التدخل عسكرياً في العراق مجدداً للسيطرة على الوضع ..... إن إنعدام الإستقرار في العراق سيؤثر بشكل كبير على مصالح الولايات المتحدة في المنطقة."
هذا ما أوردته فضائية الحرة – عراق في حينه.

- وردد عبارة "وجوب تصحيح مسار العملية السياسية" عشرات المرات في مقابلات تلفزيونية، الإرهابي المدان طارق الهاشمي، نائب رئيس الجمهورية السابق، والدكتور ظافر العاني الذي علل في فضائية الحرة-عراق / برنامج بالعراقي بتأريخ 22/11/2011 - علل مطلبه هذا بالقول الطائفي الإقصائي والرافض للآخر:
"....لأن العملية جاءت أثناء وجود إحتلال وجماعات معينة."
- وبتأريخ 28/11/2011 وفي برنامج "حوار خاص" في فضائية "الحرة – عراق"/ برنامج "حوار خاص" قال الدكتور صالح المطلك، القيادي في إئتلاف العراقية، للإعلامي سعدون محسن ضمد ما يلي:
"بعد خروج الأمريكان، ستسقط الديمقراطية لأن من صاغها وحماها هم الأمريكيون".
- وفي معمعة محاولة عقد مؤتمر وطني للقوى السياسية، صرح القيادي في إئتلاف العراقية النائب الدكتور جمال الكيلاني لوكالة كل العراق [أين]، حسبما نقل عنها موقع "عراق القانون" الإلكتروني بتأريخ 21/8/2012، صرح بما يلي:
1- " نحن في القائمة العراقية غير مطمئنين من ان نصل الى حل لهذه الأزمة مادام هناك دول تتدخل في العراق".
[بالطبع هذا إعتراف صريح بعدم قدرة إئتلاف العراقية على تجاوز الإستجابة للتدخلات الخارجية للسعودية وتركيا وقطر وشركات النفط، وهي الجهات المتورطة جداً بالتدخل في الشأن العراقي عبر إئتلاف العراقية بالأساس.]
2- ضرورة " تدارك الأوضاع في سورية وان يحاولوا قدر الامكان حل المشكلة السورية قبل المشاكل في العراق ".

[إنه لأمر جيد أن لم يطلب الدكتور الكيلاني تصفير كل مشاكل العالم المتراكمة على يد الأمم المتحدة قبل حل الأزمة العراقية أي قبل إعتراف إئتلافه بوجود حكومة شرعية منتخبة يتوجب التعاون معها بدل مناكفتها ووضع العصي في عجلتها لإسقاطها وإستلاب السلطة منها عنوة.]
- من بعد ذلك أتى قيادي آخر و "منظِّر" مهم في إئتلاف العراقية ليؤكد ويستكمل رأي الدكتور الكيلاني ويطرح ما هو أخطر بكثير. فقد نقلت الفضائيات عن النائب والقيادي الدكتور طلال حسين الزوبعي أفكاراً "ثورية" كالتالي:
1- بتأريخ 19/9/2012 وفي ندوة نقاش في فضائية "العراقية" بعنوان: "عودة السيد الطالباني وإحتمال التفاهم"، ضمت الدكتور طلال الزوبعي والدكتور عادل مراد، عضو المكتب السياسي ل"الإتحاد الوطني الكردستاني"، والسيد عبد الحسين عبطان، نائب عن كتلة "مواطنون"، قال الدكتورالزوبعي:

"النظام السياسي العراقي قائم على مشكلة، يجب إعادة هيكلة النظام السياسي".
[أعتقد أن "المشكلة" التي قصدها الدكتور الزوبعي تمثلت بعدم هيمنته المطلقة على الحكم كما كان الحال أيام زمان. غير أن المشكلة الحقيقية قد شخَّصها وأجاب عليها الدكتور عادل مراد أثناء حديثه، بكل عمق وشجاعة ومسؤولية ووضوح، إذ قال:

"هناك كتلتان في العراق: فهناك كتلة تريد العراق الديمقراطي الفيدرالي، وهناك من لا يريد ذلك. هذه هي المشكلة الحقيقية؛ ويجب عدم التعويل على الكلام والإنشاء والترقيع. مثلاً: الإرهاب، مَنْ معه ويتناغم معه؟"]

2- نقلت فضائية "الحرة – عراق" بتأريخ 4/11/2012 عن الدكتور طلال حسين الزوبعي ما يلي:
"على الجمهور ألا ينتظر أي شيء من المؤتمر الوطني لأن الوضع ليس بحاجة إلى إصلاحات بل إلى تغيير جذري، بين قوسين ثورة".


- وعند إنطلاق تظاهرات الرمادي يوم 22/12/2012 لمَّح البعض بأنها ستكون "ثورة عارمة"، كما فعل النائب سلمان الجميلي رئيس الكتلة النيابية لما تبقى من إئتلاف العراقية، وإقترب النائب الدكتور أحمد العلواني من القول إنها ستكون "زحفاً سيستمر إلى طهران ساحقاً في طريقه الصفويين الخنازير أولاد الخنازير والعملاء على جانبي الحدود". وهناك من تفوه بإشهار السلاح وهو الشيخ الشاب المتهور والفاسد علي حاتم السلمان الذي هدد بشن الكفاح المسلح إذا لن تُستجاب مطاليبهم خلال 24 ساعة (للعلم فإن هذا الشيخ "الشعبي" الذي يتكلم بلغة الثورة والكفاح المسلح لم يحرز سوى 600 صوتاً في إنتخابات 7/3/2010 البرلمانية!!!).

- بعد كل هذا توج السيد أسامة النجيفي، رئيس أعلى سلطة تشريعية في البلد، والذي أقسم على صيانة النظام الديمقراطي - بجهود جديدة لإسقاط الدستور واللجوء إلى العنف والقوة المسلحة في كل من الموصل وسامراء إذ حرض المتظاهرين على التمرد المسلح بقوله:
"أنتم طليعة الامة المجاهدة التي تطالب بحقوقها المسلوبة ويجب ان تأخذوها بكل قوة".
إنه الحلم القديم الجديد الذي لن يتحقق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*: للإطلاع على "النظم الطغموية حكمتْ العراق منذ تأسيسه" و "الطائفية" و "الوطنية" راجع أحد الروابط التالية رجاءً:

 

لقد حضى العراق بهامش من الإستقرار في الفترة التي تلت بشكل مباشر سقوط الصنم في بغداد ، وسرعان ماتبدد هذا الهامش على أثر الكثير من الأخطاء التي ساهمت بها الأطراف المختلفة الدولية / الإقليمية والداخلية وشروع القوى الإقليمية بالتمدد وتقوية نفوذها السياسي والعسكري داخل الساحة العراقية متمثلا بالميليشيات التي إكتست بالغطاء الديني، ولم يكن البعث الصدّامي غائبا عن المعادلة فقد ركب هو الآخر موجة ما أطلق عليه في حينه "مقاومة الإحتلال" ألا أن عملياتها النوعية كانت موجهة بالدرجة الأساس الى صدور وأجساد المدنيين العراقيين والعبث في البنية التحتية وعرقلة عملية النمو الإقتصادي وتعطيل البناء الديمقراطي في العراق والمزايدة على الحكومة العراقية التي تبنت النهج السياسي لإرساء وتصحيح أسس العلاقة بين العراق والمجتمع الدولي..ويعيد التاريخ نفسه اليوم حيث يركب البعث والإرهاب من جديد موجة الحراك الشعبي المسمى بـ (التظاهرات) الذي عجز الى اليوم عن التعبير عن نفسه أو إختيار ممثلين عنه أو الثبات على مطالب بعينها غير متعارضة مع الدستور العراقي بل لم يلبث أغلبية "المتظاهرين" في المطالبة بإلغاء الدستور وإسقاط العملية الديمقراطية في العراق .

لم يأتي ركوب الموجة من قبل البعثيين والإرهابيين عن فراغ مطلق فهناك العديد من نقاط الضعف التي شكلت منطلقا لهم في توظيف المشاعر الشعبية ضد المظاهر السلبية التي رافقت الأداء الحكومي والبرلماني ناهيك عن أزمة الثقة التي شكلت العنوان الأبرز للعلاقات القائمة بين القوى السياسية الرئيسة في البلد.. فليس بالطرح الجديد عند الخوض في الفساد الإداري الذي غزى معظم المؤسسات الحكومية، وبما فيها هيئة العدالة والمساءلة التي لم تكن جادة في تطبيق قوانين الهيئة كما ينبغي فقد شابت حالة من الإنتقائية معظم مراحل تطبيق قوانين الإجتثاث والأطراف المقصودة بالتطبيق وبدليل وجود رئيس مجلس القضاء الأعلى السيد مدحت المحمود طوال هذه الفترة على رأس السلطة القضائية دون مساءلة، وفيما يعنيه ذلك هو التشكيك في معظم القرارات المصيرية التي بت فيها مجلس القضاء فيما سبق عند تحقق صحة التطبيق القانوني أو بالمقابل هو إستهداف للسلطة القضائية من قبل هيئة المساءلة والعدالة (عند عدم تحقق صحة التطبيق) وتلك سابقة خطيرة في دولة ديمقراطية ناشئة كالعراق.. فأي الخيارين تراه الهيئة الأنسب لتوصيف ماجرى؟..

وليس بالجديد أيضا التطرق الى الثقة المفقودة بين القوى السياسية الرئيسية وخاصة مديات الشد والجذب التي إتسمت بها العلاقة بين الحكومة الإتحادية في بغداد ورئاسة اقليم كردستان العراق وبصرف النظر عن الأسباب والمسببات لتلك التوترات ألا أنها عادة ماتنعكس سلبا على مجمل الأوضاع في البلد في أوقات خروج تلك الخلافات الى العلن وزحف آثارها السلبية على مجمل جوانب الحياة الأمنية والإقتصادية.

لايعني ماسبق من تناول للحقائق المتحركة على أرض الواقع بأن الموقف مما يسمى بالتظاهرات قد تغيّر فلا زلنا نرى بأن تلك التظاهرات قد خرجت عن إطار شرعيتها ما أن رفعت سقف مطالبها الى ماوراء الدستور، وليس ذاك بالموقف الخاص بنا وحسب بل ذلك ما صرّح به الدكتور عثمان السعدي نجل الشيخ عبد الملك السعدي الذي أعلن صراحة اليوم عبر لقاء في أحد غرف الحوار الصوتية العراقية على الإنترنت (شمس الحرية/البال توك) والذي أشار الى سيطرة السياسيين المرتبطين بالخارج على منحى التظاهرات، كما برأ موقف والده الشيخ عبد الملك السعدي مما أثير من دعوات للزحف الى بغداد وشعارات "صبرا بغداد" والتي شكلّت مفاجأة تتناقض مع توجهات الشيخ السعدي كونها تكريسا للخلافات والإنقسامات المجتمعية وليست السياسية وحسب وقد بدت أكثر إنسجاما مع توجيهات البعث وعزة الدوري الذي صرح بذلك عبر بيان تناولته وسائل الإعلام يوم أمس.

أصبح من الضروري اليوم تفعيل الصيغ الوطنية التي تعزز عوامل الثقة بين الفرقاء السياسيين المؤمنين منهم بالعملية السياسية والمسار الديمقراطي وفرز غير المؤمنين منهم، ولاشك أن التنازلات المتبادلة دليل حسن نوايا إن لم تكن تلك التنازلات متعارضة مع الدستور والخطوط العامة التي يتفق عليها العراقيون جميعا، ولم يعد من مصلحة أحد مصادرة فرص الأكفاء وإقصائهم من عملية بناء الدولة العراقية، فالمستفيد الأوحد من هكذا إقصاء هو الإرهاب نفسه لأن إساءة تطبيق القوانين التي تحارب الإرهاب تصب في النهاية في مصلحة الإرهابيين أنفسهم كونه يسهل عملية سعيهم لإيجاد حواضن وملاذات جديدة. وكذلك الحال مع تفشي الفساد الإداري والمالي.. أن الأنشطة الإعلامية لقادة البعث الصدامي (خطابات المجرم عزة الدوري) وإحتضان بعض العواصم لهم يفرض تشديد الطوق على وجود البعث السياسي والإداري عبر قوانين جديدة أشد صرامة، وكذلك القوانين المتعلقة بالإرهاب أيضا ولكن الشرط الرئيسي والأساسي لنجاح هكذا مساع هو إعطاء مهام تنفيذ القوانين للكوادر المتخصصة والخبراء في هذا المجال ممن يمتلك مواقف واضحة من النظام السابق وتاريخ من الممارسة في حقل الإختصاص، وعلى وجه الخصوص إشغال المناصب القيادية التي تدار بالوكالة بعناصر كفوءة تمتلك مواقف تاريخية من النظام السابق وعلى سبيل المثال وليس الحصر الفريق الركن نجيب الصالحي المعروف بإستقامته ومواقفه الوطنية الواضحة

صوت كوردستان: صرح فلايمير جيرنوفسكي السياسي القومي الروسي وزعيم حزب الديمقراطيين الليبراليين بأن ما حصل في روسيا يوم الجمعة الماضي لم يكن نيزكا أو صخورا فضائية بل أنها كانت تجربة حربية أمريكية. و قال جيرنوفسكي غاضبا بأنكم حقا قوم بدائي كيف تصدقون هكذا شيء، أي نيزك؟ أنها تجربة حربية أمريكية و كل من يصدق بأن الانفجارات كانت نيازك ساقطة من السماء فأنه شخص بدائي. و أضاف بأن وزير الخارجية الامريكية الجديد جون كيري حاول تحذير روسيا من هذه التجربة الحربية و أتصل مرتين بوزارة الخارجية الروسية دون نتيجة. حسب أحد القادة العسكريين الروس فأنهم شاهدوا في ثلاثة مناطق صخورا فضائية، و لكن الامر الملفت للنظر هو أن روسيا أعلنت حالة نفير عام لفحص المنطقة بدقة دون ذكر الدواعي الحقيقية.

يذكر أنه في حالة سقوط صخور كبيرة بالحجم و القوة التي وقعت يوم الجمعة في روسيا فأن الوكالات الفضائية تعلن عن موعد و مكان سقوط الصخور الفضائية. حسب الخبراء فأن قوة أنفجار التجربة الحربية الامريكية كانت 20 مرة أكبر من القنبلة النووية التي ضربت بها أمريكا بلدة هيروشيما اليابانية.

الأحد, 17 شباط/فبراير 2013 01:01

علاج جرحى سوريين في إسرائيل

تلقى خمسة سوريين أصيبوا في اشتباك بين قوات الجيش السوري ومسلحين من المعارضة العلاج في إسرائيل، حسب وكالة رويترز للأنباء.

ولم تذكر المصادر الإسرائيلية التي نقلت عنها الوكالة أي شيء عما إذا كان الجرحى من المدنيين أو العسكريين، ولا عن ظروف وصولهم الى الجانب الإسرائيلي من الحدود.

يذكر ان المرصد السوري لحقوق الإنسان قال ان الجيش السوري قصف قرى في الجانب الإسرائيلي من الحدود بعد أن تعرضت وحداته القريبة من الحدود لهجوم من مسلحي المعارضة.

وقال موشيه يعلون نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي في إشارة الى الموضوع انه "حادث معزول" واضاف أن سياسة إسرائيل هي عدم التدخل في النزاع داخل سوريا.

bbc

السليمانية(الاخبارية)

قررت مدينة السليمانية فتح مخيم للاجئيين السوريين في ناحية "بيرمكرون" التابعة لها، بغية تنظيم آلية توزيع المساعدات المطلوبة لهم والإطلاع عن كثب على احوالهم المعيشية.
وقال مدير دائرة الهجرة والمهجرين في السليمانية: تقرر افتتاح مخيم خاص للأجئيين السوريين في مدينة السليمانية بعدما ازداد عددهم في المدينة، بغية تنيظمهم في منطقة محددة وتوزيع المساعدات الانسانية عليهم بشكل عادل.
واوضح: انه يوجد (135) عائلة في ناحية عربت و(45) عائلة في منطقة بازيان و(170) في مدينة السليمانية، ونعمل على توزيع المساعدات وتوفير كافة احتياجاتهم، مشيراً الى: انهم سيوزعون غداً خيم ومواد غذائية ومساعدات اخرى على النازحيين الجدد في المدينة.



-

بغداد / ومع :عقد رئيس اقليم كردستان العراق مسعود بارزاني ورئيس حزب المؤتمر الوطني احمد الجلبي وزعيم ائتلاف العراقية اياد علاوي بالاضافة الى ممثل عن التيار الصدري اجتماعا لهم في اربيل لبحث الاوضاع الراهنة وسبل الخروج من الازمة .

وقال النائب عن التحالف الكردستاني برهان فرج في اصريح صحافي اليوم السبت انه "وللمرة الثانية تحتضن اربيل الاجتماعات المستقبلية لجميع الكتل السياسية في البلاد لحلحلة الاوضاع وايجاد حل مناسب لهذه الازمة"

واوضح فرج ان الاجتماع الذي عقد بين بارزاني والجلبي وعلاوي والتيار الصدري جاء لغرض حلحلة الازمة الحالية وليس لتغيير رئيس الوزراء نوري المالكي. انتهى



ها ان البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو قد استقر على كرسيه في بغداد عاصمة العراق، بعد تعب وإرهاق فكري وبدني منذ عقد سينودس الكنيسة الكلدانية في روما في 24- 28 شباط الجاري لحين وصول سيادته الموقرة إلى كرسي بابل للكلدان على العالم! وكانوا جميع كتابنا وكاتباتنا ومثقفاتنا ومثقفينا العراقيين على قدر من المسئولية الأخلاقية والأدبية تجاه قائد سفينة الكلدان الجديد، كل حسب موقعه وثقافته وفكره ووطنيته، وهكذا أعلنا التضامن التام مع سيادته لنكون عوناً له في حمل ولو جزء من الإرث الثقيل الذي ورثه كواقع حال، فان أردنا ان نطبق أقوالنا وما كتبناه وسطرناه بمناسبة انتخاب البطريرك الجديد، علينا ان نحمل معه ونرفع عنه الثقل كل واحد بقدر ما يقدر عندها نكون حقاً (كتاب مثقفين) نقول ونفعل وهكذا نصل إلى قلب واحد وصوت واحد ورأي موحد

التطبيق العملي لأقوالنا

* إيقاف جميع الكتابات والمساهمات التي تتعلق بالشأن الداخلي للكنيسة وعدم نشرها على الانترنيت، وعلى جميع مواقعنا عدم نشر أية مقالة او مساهمة او اقتراح يخص الكنيسة، وتحويلها إلى مصدرها الرئيسي ألا وهو المكتب الخاص للبطريرك لاستلام المقترحات وتوحيدها وعرضها على السينودس الموقر الذي سيلتئم في 5/5/2013

** نناشد زملائنا وإخوتنا الذين يهمهم مصلحة الكنيسة الكلدانية والآشورية والسريانية ان يترفعوا ويتساموا ويفسحوا المجال للبطريرك الجديد لكي يعمل ويتحرك لتطبيق شعاره في الأصالة والوحدة والتجدد دون التعرض والدخول مجدداً في:

حرب التسميات والوقوع في الفخ مرة أخرى – قبول الآخر باختلافاته وتنوعه ولا مكان بعد اليوم ان هذا فرع ونحن الأصل والعكس صحيح – وعلى مسئولي مواقعنا الالكترونية خاصة ان لا يسيروا وراء توجههم السياسي والفكري وعدم نشر أي موضوع يتعرض إلى شخص او مكون مهما كانت المبررات، لنترك المجال لقادتنا لكي يجلسوا على مائدة مستديرة ليس فيها كرسي عال وآخر واطئ، انه التفاهم والحوار والتنازل لمصلحة كنيسة المشرق

من لديه أية مقترحات تعرض على السينودس الكلداني القادم إرسالها إلى البريد الالكتروني وعنوان لجنة خاصة او مكتب خاص سيادة البطريرك الذي نتمنى ان ينشر على موقع البطريركية او يكون البريد الالكتروني لموقع البطريركية لهذا الغرض موقتاً لحين إقرار التشكيلات الجديدة في السينودس القادم

نعتقد ان الالتزام هو من إحدى صفات المثقف والإنسان الصادق، هذا الإنسان يعمل للمصلحة العامة قبل الخاصة، اما الآخر المتذبذب والمصلحي والمتلون والمتعصب لا يهمه سوى نشر صورته او يعمل داخل صندوق (خالف تشهر) او يكيل التهم جزافاً والتي هي بداخله المريض ليس له مكان في كنيستنا ومكوننا اليوم،ويتظاهر بان يكون ملكي أكثر من الملك! إلا بعد ان يصلح من فكره ونفسه، لأنه سيكون هناك دور فعال للعلمانيين في المستقبل كما تدل جميع المؤشرات، اكتب ما يجول بخاطرك بحرية تامة ضمن القانون والواجب الأخلاقي! وقل الحق بوجه الملك

نعتقد ان السينودس القادم سيكون من ضمن جدول أعماله الرئيسية إقرار عقد مؤتمر ثان للكلدان، لذا ستطرح جميع مشاكلنا وقضايانا ومعوقاتنا على المؤتمرين، حينها ستخرج كنيستنا من سباتها وتسير مع العراق الواحد بخطى ثابتة وتقول: ها انذا! رجعت كنيسة المشرق متجددة

دمتم جميعاً ويداً بيد مع البطريرك الجديد الجليل

16 شباط 2013

الأحد, 17 شباط/فبراير 2013 00:50

الشروك الهمج !!! - نوار جابر الحجامي

الشروك هم كل من ينتمي الى الجنوب وليس الشرق وهذه المغالطة العقلية التي يحاول البعض ان يعممها من خلال اللا وعي على العراقيين هي نفس المغالطة التي يحاول البعض ان يرسمها عن اهل الجنوب .
الشروكي هو كل من ينتمي الى الجنوب الغافي على بحار النفط التي يقدمونها قربان الى مذبح الوطنية ليتم توزيعها على كل العراقيين ولا سيما صاحب (المنطق الزفر) الذي يعتقد ان الشروك لا يستحقون حتى ان تبنى مدارس في جنوبهم
سمعت كلمات  لاحد (الزفرين ) او لاقل ( الزفرات) يقول في معرض كلامه ان الشروك غير مثقفين ولا يستحقون ان يعاملوا بنفس الطريقة التي يعامل بها ابناء العراق الاخرون
تمنيت لو اني استطيع ان اصرخ بوجهه  لاقول ان الشروك هم ابناء الهور السومري ...هم اول من اخترع الكتابة... السومريين كانوا اصحاب مدن عامرة بكل شيء... بينما كان اجدادك (دايحين) في الصحراء يبحثون عن لقمة يسدون بها رمقهم!! يغزون بعضهم بعض ويتقاتلون بينهم .
هؤلاء الشروك كانوا وما زالوا المدافعين عن وحدة العراق وعن استقلاله , فثورة العشرين كانت ثورة الجنوب ومنها انطلقت الى باقي العراق.. وهم منبع من منابع الابداع  والاحساس والانسانية والاشعاع الفكري .فكانوا وما زالوا المتفوقين والمبدعين والمتالقين في كل مجال من مجالات الحياة العراقية التي ملأت أملا كما ملأت الما
ان النظرة الشوفينية التي نسمعها هنا وهناك  وتتجلى من خلال شطحات الالسنة ما هي الا من مخلفات البعث المجرم وهي نضرة لا تزال تتقد.. ولا سيما ان هناك جهات سياسية تحاول ان تبعث هذه النظرة الشوفينية والانتقاص من اهل الجنوب من اجل مصالح فئوية تحاول ان تعبيء شارعها السياسي من خلال الكراهية لاهل الجنوب
عندما ارى عقال ابي وطيبة اهلي وتشبثهم بمعتقداتهم ينبعث الامل من هؤلاء
الامل هو من يجعلنا اقوى لمواصلة المسيرة التي اصبحت مضرجة بدم العتاكة وعرق جبين  عبد الزهرة الذي يقترب الى شيلان الزهرة من الماء!!! . وانا استمع الى احد الشروك يتحدث عن حب الوطن اصابتني القشعريرة لانه تكلم بحب عذري حب لا يمكن الا ان يكون من طيبة الاهوار ؛ سمعته يقول ان الطفل بالهور يبدا بالزحف على التربة ليمضغ من حصى الارض فيمتزج حليب امه مع حصى الوطن ليصبح لدينا عراقي رضع حب الوطن مع حليب الام ... هذا هو الشروكي وهؤلاء هم ابناء الهور .
لا افهم ما هي المصلحة من ايجاد العداوة مع ابن الهور وما الذي فعله ابن الهور لهم ؟؟؟

نوار جابر الحجامي

 

http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?t=54130

من عادتي لست من محبي ( التمديح ) والمبالغة لنفسي ولأي شخص وجهة كانت وستكون سوى عند قول كلمة ( الحق ) ولأجله قلت وسأقول …....................

أين مواقفكم الأنسانية والقومية والسياسية من قضية هذه ( الطفلة ) والشابة الأيزيدية ( سيمون ) المراهقة والمخدوعة دينيآ ودنيويآ من قبل ( فحل ) كوراني العشيرة والحزب والأعلام المعادي أيتها الزميلات والزملاء مسؤؤلي وأعضاء لجان ( ح د ك / البارتي ) في المناطق ذات الغالبية السكانية من الأيزيديين ( الكورد ) في دولة كوردستان العراق الحالية.؟

مثل لجنة محلية ( الشيخان ) وسيميل والبقية كثيرة وذات الصلة والمحترمون جميعآ.؟

ولكم العشرات من ( أهل ) وأقارب وقوم هذه الفتاة ( المغدورة ) أعلاه بين ( الشهداء ) والمعوقون والبيشمه ركه والكوادر والتنظيمات ( السرية ) والعلنية سابقآ وحاليآ والى الأبد.؟

حيث وبدون أية ( تمديح ) ومبالغة فيه أو منية على أحد مااااااااااااا قد ناضلوا فعلآ وسيناضلون بينكم ومعكم وأن لم أقول قبلكم من أجل ( اللغة ) والقومية وحقوق الشعب ( الكوردي ) والكوردستاني في ( لالش ) وكوردستان الكبرى.؟

وبالذات من أجل ( قيم ) ومبادئ ومدرسة البارزاني الخالد التحررية ( 1961 – 1975م ) وثورة ( كولان ) آيار 1976 – 1991 التقدمية وبقيادة البيشمه ركه الرئيس مسعود البارزاني.؟

فمنذ حدوث هذه الفعلة الفحولية من قبل هذا ( العدو ) الأنساني والقومي لكم ولنا جميعآ ويوميآ ترون وتلتقون بأهلها في ( مقرات ) لجانكم المحترمة.؟

لكن دون ( أظهار ) الموقف الرسمي المطلوب منكم وقبل موقف هذه اللجنة ومسؤؤلها وهو السيد والزميل ( سعدالله ) البرواري المناضل في بلاد ( المهجر ) والغربة و دولة ( المانيا ) الفدرالية والعلمانية والديمقراطية المحترمة.......................

ليس هناك داع لكثرة الكلام والكتابة حول هذا ( الشكر ) والمديح الى الزميل ( سعدالله ) أعلاه وبقية الزميلات والزملاء الذين ناضلوا ويناضلون على ملاك وتنظيمات هذه اللجنة المناضلة....

أرجو وأطلب من ( كافة ) الفروع واللجان التابعة الى ( البارتي ) في الداخل والخارج.؟

أن تحذوا حذوا هذه اللجنة المناضلة ونحن جميعآ في ( حالة ) وموقف مخجل ومتحير من كيفية التعامل ( السلمي ) والأنساني و القومي والسياسي والضروري ( الحل ) اليوم وقبل الغد.؟

أظهروا وأعلنوا مواقفكم القومية والسياسية الشجاعة بحق هذه القضية وكما كنتم ولا زلتم.؟

وبعكسه ولا سامح فأن ( العدو ) والجحوش وحارقي ( جه مه داني ) اليشماغ الكوردي الأصيل هم سيكونون المستفيدون بعد الآن.؟

http://www.al-ansaar.net/main/pages/news.php?nid=13061

بير خدر آري

آخن في 16.2.2013

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

 

http://rojpiran.blogspot.de/

 

السبت, 16 شباط/فبراير 2013 21:37

دعارة على الفيسبوك ! - نجاح محمد علي

إذا كانت البعرة تدل على البعير، فان استخدام البعض وبينهم نواب و(نائبات)  الفيسبوك ،  يشير الى شخصية هؤلاء التافهة في كل الأحوال.
فالنائب  مثلاً  هو من يمثل الشعب في مجلس النواب ويجب أن يعرف كيف يتواصل مع هذا الشعب المبتلى به وبأمثاله، خصوصاً النائبات(احترناياقرعه منين منشطك)..
ولكن هؤلاء الهوش الله بأرض الله صاروا يفتحون صفحاتهم  باسم مكتب النائب ومكتب النائب...ة ( إي والله نائبة أي مصيبة وطركاعة) يابه ليش؟.. لأن الشغل كثير في البرلمان والحمد لله العراق بخير وكل شيء ممتاز والبرلمان يشتغل من الصبح لليل على تشريعات تحفظ للنائب والنائبة حياة كريمة وقطع أراضي وحرمنه للستّار،  والنواب مشغولون بإثارة الفتن وإطلاق تصريحات شحن طائفي ويتبادلون الاتهامات بالسرقة والخيانة .... وبالقتل والتفجيرات أيضاً ، بعد أكو وقت للمشاركة المباشرة في الفيسبوك؟..

والمصيبة إن بعض هؤلاء النواب والنائبات ،لا يكتفي بمدير المكتب وأنما يقلل أكثر من مستوى المشاركة فيستعين سعادته بمكتبه الاعلامي ويكتب مثلاً : اعلام (النائب ...ة)، وهو من يتولى مهمة التواصل الاجتماعي  مع سعادته على الفيسبوك ، وبالقطارة ، وإذا دخلت عليه (على المكتب أو الاعلام) وناقشته : يمعود هذا مو صحيح. نحن هنا في صفحة تواصل اجتماعي والتواضع شيء حلو... قام (هو) بحظرك بكبسة بلوك ، مثل النعامة، وينسى أو يجهل لأن الجهل هي الصفة العامة لغالبية هؤلاء، أنه بإمكانك شره على الحبل ونشر كل النقاش غير المؤدب  مصوراً بينك وبين المكتب أو الإعلام لهذا النائب أو تلك الطركاعة.
الله !! هي شنهي البقة حتى تكون لديها مرقة؟!..

أسرَّني  نائب دخل باسمه الصريح  على الفيسبوك وهو ممن لا يرد كثيراً على مراسلات الرجال الا ماندر، لكنه تورط بعلاقة جنسية حميمة مع وحدة من " عاهرات الإنترنت "  ، وهذه ما صدقت ، واشتغلته غسل ولبس على السكايب وجيب ليل وخذ عتابه!، وصار حاله حال المهاجم الدولي الإنجليزي "واين روني" الذي  كان أقام علاقة  مع عاهرة إنجليزية تعمل في إحدى المواقع الإباحية الذي يسوق فتيات الليل عبر الإنترنت، وتدعى "جنيفر طومسون"  كما سبق وحدث مع نجم الجولف الأميركي "تيجر وودز".

وإذا كان صاحبنا النائب ،محظوظاً ونجا من ابتزاز تلك العاهرة ، وربما كان واحداً ممن أقام علاقة حميمة ربما ذكرتها (ليزا بالاس) التي ألفت كتاب Com Effect  وثّقت فيه تجربتها الشخصية  وذكرت أن الملايين يمارسون الجنس عبر الدردشة الداعرة في النت ، فإن نائباً آخر  من زملائه أعطى المقسوم من طيحان الحظ وكرامته بالهز الأثيري المفترض والزنا العقلي مع ذكر غليظ من أهل مصر سمى نفسه باسم فتاة مستخدماً صورة لواحدة لا أدري في أي مبغى  تعمل.

واحدة استنجدت بي لانقاذها من  شخص ينتمي الى تيار إسلامي عريض لايخلو من السرسرية  ،  عرف نفسه لها على أنه مسؤول في المكتب السياسي، وكان تحايل عليها وأوقعها في فخ تسجيل المحادثات الداعرة" بغطاء  الزواج " ، وادعى فيما بعد أنه كان يكشف نواياها التجسسية  " خشية التسلل للتيار " ناسياً أنها أيضاً سجلت له نسخاً عن تلك المحادثات " ربي كما خلقتني " في إطار استراتيجية ردع الفضيحة بفضيحة ، ويا دار ما دخلّك  شرّ.

وعندما اكتشفت أن صاحبنا استغل أيضاً  زوجات شهداء حزب إسلامي ، نشرت عرضه على الفيسبوك، فاستعان بالبلوك وغير اسمه ايواصل مهنته في تصوير جلسات الثرثرة الداعرة ، فهو يعمل على  " حفظ أمن التيار وسلامته من المتسللات "!.

يا جماعة الخير ...الفيسبوك وتويتر وباقي صفحات التواصل الاجتماعي، واحدة من أهم الاختراعات في عالمنا هذا، ويجب أن نتعلم كيف نستفيد منها مباشرة وليس بالواسطة، فالكبر من أمراض القلوب.

والعاقل يفهم.
مسمار :
"لا يشتري عذبَ الحديث إلّا الأذنُ الواعية"
مولانا جلال الدين الرومي

تحليل

كوباني- في الثامن من شهر تشرين الثاني من العام المنصرم دخلت عدد من المجموعات المسلحة المرتزقة إلى مدينة سريه كانيه، حيث شنت حملة لتهجير المدينة من أبنائها، وشهد ذلك اليوم أكبر هجرة في تاريخ غرب كردستان، حيث نزح أكثر من 11 ألف من مدينة سريه كانيه متوجهين إلى مخيمات حزب العدالة والتنمية التي تم تحضيرها قبل أيام من دخول المجموعات المسلحة إلى سريه كانيه.

المجموعات المسلحة التي تشكلت من عدة كتائب ودخلت سريه كانيه لم يأتي دخولها نتيجة صدفة، حيث أظهرت الحقائق تورط بعض الجهات الكردية بالدمار الذي لحق بالمدينة، من خلال العلاقات المتينة التي جمعت بعض الأشخاص "كانوا يوصفون بنشطاء سياسيين"، مع تلك المجموعات المسلحة حتى أن الكثير منهم عمل في الفترة الأولى كمرشد لتلك المجموعات المسلحة، ومع المقاومة التي بدأها مقاتلين وحدات حماية الشعب في التصدي لتلك المجموعات وانهزامها أمام مقاومة مقاتلين YPG وأبناء المدينة، توارت تلك الشخصيات التي عملت لفترة كمرشد للمجموعات المسلحة عن الأنظار فيما استمرت بعض تلك الجهات الكردية في عمالتها للمجموعات المسلحة.

بعد سريه كانيه كوباني

أظهرت وثيقة سرية نشرتها وكالة فرات للأنباء يوم أمس وجدتها قوات الآسايش التابعة للهيئة الكردية العليا في منطقة كوباني مع مجموعة أشخاص قادمين من تركيا إلى أن تلك المجموعات عقدت اجتماعاً على ما يبدو مع جهات خارجية معادية للشعب الكردي وعلى وجه الخصوص الدولة التركية والتي يبدو أن استخباراتها كانت حاضرة في الاجتماع استناداً إلى بعض المواد الموجودة في الوثيقة.

حيث تظهر الوثيقة التي وجدتها قوات الآسايش بالإضافة إلى مبالغ مالية كبيرة مع محمود كرعو عضو حزب أزادي، فتح معبر كوباني من قبل الدولة التركية لتأمين نقل الجرحى والإغاثة، وتشكيل لجنة عسكرية بعيداً عن الهيئة الكردية العليا تتضمن تشكيل 18 كتيبة عسكرية ولواء موزعة في عفرين ومناطق الجزيرة والمناطق المحيطة بكوباني ومتطلباتهم من الأسلحة النوعية.

وتحتوي الوثيقة على النقاط الأساسية للاجتماع والتي تتضمن "لقاء الممول الدكتور نذير الحكيم، سبب اللقاء، الشكوى من النقص، وتشكيل النواة للدعم، وأولويات العمل وتشكيل لجان عمل اغاثية وعسكرية وسياسية"، والتي تظهر بأنها كانت محور نقاش اليوم الأول من الاجتماع.

وتظهر الوثيقة محاور نقاشات اليوم الثاني من الاجتماع والتي تضمنت "تم تشكيل لجان عسكرية وطبية اغاثية، تقوية الاتصالات التركية وبناء الخطوط، يمكن الاستفادة من الأبراج الموجودة، صيانة شبكات الاتصال الموجودة في المناطق، إذاعة وتلفزيون وانترنت فضائي، تأمين الوقود بأنواعه المختلفة ومصافي متنقلة أو تكرير النفط ببلدان مجاورة، دعم المتطوعين الذين فصلوا من وظائفهم، دعم عوائل الشهداء والجرحى".

وأكثر النقاط لفتاً للانتباه في الوثيقة كانت المواضيع التالية "تسهيل وفتح البوابات الحدودية تل ابيض وجرابلس وفتح معبر كوباني للإغاثة ونقل الجرحى"، و"اللجنة العسكرية والتي تشير إلى تشكيل 18 كتيبة ولواء موزعة في عفرين والباب ومنبج وجرابلس والشيوخ والجزيرة ومتطلباتهم من الأسلحة الخفيفة والمتوسطة والنوعية، وتشكيل قيادة لها". بالإضافة إلى وجود اسم أوقاف السعودية في الوثيقة ومكتوب بجانبها لجنة تتبنى الأيتام والأرامل والإعاقات الدائمة والتي تظهر بأن أطرافاً سعودية كانت مشاركة في اللقاء أو انه سيتم الطلب من السعودية من اجل التكفل بتلك المتطلبات.

كما احتوت الوثيقة على أسماء القادة الذين حضروا الاجتماع وجميعهم من كوباني ومناطقها، والأسماء بحسب الوثيقة هي "دكتور بختير أو المعروف باسم بختيار وهو مقيم في مدينة كوباني، شيخ احمد حمي مقيم في كوباني، مصطفى بكر حسن من قرية قولا، علاء الدين احمد حمام مقيم في كوباني، محمود كرعو قادر من قرية شيخ جوبان تابع لمنطقة كوباني". وعرف من مصادر خاصة بأن المدعو إبراهيم كابان كان أيضاً من منضمين إلى الاجتماع.

غرفة العمليات في روها "أورفا"

وفي سياق متصل نقلت وكالة دجلة DIHA الكردية عن انعقاد الاجتماع الثاني بعد المؤتمر الأول الذي انعقد  في 26 كانون الثاني من الشهر المنصرم للمجموعات المسلحة التابعة لجبهة الجزيرة و الفرات.

حيث انعقد الاجتماع في قاعة المؤتمرات في فندق حران و بحراسة مشددة من قبل قوات الأمن التركية. و حسب المصدر المذكور فان الدولة التركية تخطط لجعل مدينة روها قاعدة عسكرية لهذه الفصائل المسلحة المرتزقة، ووفق للمصادر التي وردت من المنطقة فانه تم فعليا تشكيل قاعد عسكري لهذه المجموعات المسلحة.

و صرح شكرو قره بوغا رئيس الجمعية التعاونية والثقافية لعرب تركيا و رياض الحفر شيخ جبهة الجزيرة عن انتهاء المؤتمر و صدور البيان الختامي له. من جانبه أكد الشيخ رياض الحفر أن الجبهتين قد توحدتا تحت قيادة مجلس عسكري، انتخب لقيادته العقيد سمير سلطان. و أشار البيان إلى دعم الدولة التركية "رئيس الدولة – رئيس الوزراء- و الثناء على دعم محافظ روها" لهم، و أشار الشيخ رياض أن نشاط عمليات جبهة الجزيرة  و الفرات يمتدان من الرقة إلى دير الزور والحسكة.

الدعم التركي

أظهرت الحقائق التي نشرتها عدة وسائل إعلامية من بينها وكالة رويترز عن الدعم الواضح للدولة التركية للمجموعات المسلحة في مدينة سريه كانيه من خلال تسخير سيارات الإسعاف لتلك المجموعات، كما كشفت وكالة فرات للأنباء عن نقل سيارات الإسعاف التركية للذخيرة والأسلحة لتلك المجموعات، الدعم التركي الواضح للمجموعات المرتزقة ينكشف يوما بعد يوم بصورة أوضح أن الدولة التركية هي شريكة في الدمار الذي لحق بمدينة سريه كانيه وما سيحدث في أي مدينة أخرى هو بتخطيط تركي عبر شبكة من العملاء والمرتزقة يعملون تحت تسمية منظمات ومؤسسات سياسية كردية سواء من تدعي بأنها مدنية أو التي تدعي بأنها عسكرية أو سياسية.

firatnews

مركز الأخبار - قال رئيس أركان الجيش الأمريكي الجنرال ريموند اوديرنو، أن خطط التدخل في سوريا جاهزة إلا أن الرئيس باراك أوباما يريد حلا دبلوماسيا للأزمة السورية.

وبحسب ما نقلته وكالة أنباء الشرق الأوسط أن اوديرنو قال في ندوة لمعهد بروكلين للأبحاث في واشنطن "الرئيس أوباما يعتقد أنه يمكن التعامل مع الأزمة فى سوريا دبلوماسيا بالعمل مع شركائنا.. ولذلك قررنا أن نكون على استعداد إذا دعت الحاجة".
وأضاف أن التدخل فى سوريا يجب أن يأخذ بعين الاعتبار الأوضاع السياسية الداخلية هناك، مشيرا إلى أن سلاح الدمار الشامل فى سوريا أصبح فى مأمن.

وفي سياق متصل عقد في القاهرة اجتماع الليلة الماضية لأعضاء المكتب السياسي للائتلاف المكون من 12 عضوا حيث أيدوا مبادرة الخطيب رغم أنهم حددوا مباديء لأي محادثات سلام ستعرض على الائتلاف بكامل أعضائه يوم الخميس.

وقال عبد الباسط سيدا عضو الائتلاف لرويترز في القاهرة بعد الاجتماع إن المباديء تنص على أن بشار الأسد وقادته الأمنيين والعسكريين الذين شاركوا في قتل الشعب السوري والذين لطخت أياديهم بالدم لا مكان لهم في سوريا في المستقبل.

واضاف أنهم اتفقوا على طمأنة أعضاء حزب البعث ممن لم تلطخ أيديهم بدم الشعب السوري بأنهم شركاء.

وقال عضو آخر في الائتلاف إن اجتماع الائتلاف بكامل أعضائه الأسبوع القادم سيحاول احياء خطط لتشكيل حكومة مؤقتة وهي الخطط التي قوضتها انقسامات داخل الائتلاف.

ميدانياً نقل المرصد السوري لحقوق الانسان اليوم عن اندلاع اشتباكات عنيفة بين مقاتلين من عدة كتائب والقوات النظامية في محيط مطار كويرس العسكري في ريف حلب"، واخرى في محيط مطاري حلب الدولي والنيرب العسكري الملاصق له.
واشار الى قصف عنيف من القوات النظامية يتعرض له محيط مطار كويرس يستخدم فيه الطيران الحربي.
ويقع المطار الدولي المدني على طرف مدينة حلب الشرقي، ويقع كويرس الى الشرق اكثر من المدينة قرب مدينة السفيرة التي يشهد محيطها ايضا معارك عنيفة منذ ايام.
وكان مقاتلو المعارضة بدأوا منذ فجر الثلاثاء الماضي هجمات على هذه المطارات بالاضافة الى مطار الجراح "شرق حلب كذلك" ومطار منغ شمال المدينة، في محاولة لتحييدها من اجل الحد من قدرات الطيران الحربي وغاراته.

firatnews

السومرية نيوز/بيروت

قال مساعد للمرشد الأعلى الإيراني السيد علي خامنئي اليوم السبت، إن إيران ستثأر قريبا من إسرائيل لمقتل قائد بالحرس الثوري الإيراني في سوريا.

ونقلت وكالة أنباء الطلبة الإيرانية عن ممثل خامنئي في قوة القدس التابعة للحرس الثوري علي شيرازي قوله اليوم السبت "ليعلم أعداؤنا أننا سنثأر سريعا لمقتل الحاج حسن شاطري من الإسرائيليين، ولا يمكن للأعداء أن يسكتوا الشعب الإيراني بمثل هذه الأفعال الغبية".

وقالت السفارة الإيرانية في لبنان الخميس 14 شباط (2013) إن القتيل هو حسام خوش نويس (ويعرف ايضا بالحاج حسن الشاطري) وهو مسؤول عن مساعدات إعادة الإعمار التي تقدمها طهران في لبنان، مضيفة انه قتل في هجوم شنه إرهابيون مسلحون على الطريق إلى لبنان بينما كان في طريق العودة إلى بيروت قادما من دمشق.

وألمح سفير ايران في لبنان غضنفر ركن آبادي إلى دور اسرائيلي في مقتل خوش نويس وقال الخميس في تصريح صحافي ان "خوش نويس كان يخدم المظلومين ويدعم المقاومة لاسرائيل"، مضيفا ان "اغتيال هذا الشهيد العزيز دليل واضح على ان العدو الصهيوني لا يقبل عمله الناجح".

وقال قائد بقوات المعارضة السورية المسلحة ان الهجوم شنه مقاتلون معارضون بالقرب من بلدة الزبداني قرب الحدود مع لبنان، الا ان ايا من كتائب المعارضة المسلحة لم يعلن مسؤوليته عن الهجوم الذي حصل الثلاثاء 12 شباط الجاري.

واتهمت المعارضة السورية مرارا طهران بارسال مقاتلين لمساعدة الاسد في اخماد الانتفاضة المستمرة منذ 22 شهرا وهو ما نفته ايران.

وتعتبر إيران من أشد داعمي نظام الرئيس السوري بشار الأسد في الانتفاضة التي تقول الأمم المتحدة إنها أودت بحياة نحو 70 ألف شخص، وقال قائد الحرس الثوري الايراني في ايلول 2012 ان الحرس الثوري يقدم مساعدات غير عسكرية في سوريا وانه من الممكن ان يتدخل عسكريا اذا وقع تدخل اجنبي، فيما خطف معارضون مسلحون العام الماضي (2012) 48 ايرانيا قالوا انهم من مقاتلي الحرس الثوري الايراني وقالت السلطات الايرانية حينها انهم زوار لمزارات شيعية في سوريا، وافرج المعارضون المسلحون عنهم هذا العام في اتفاق لتبادل السجناء مع السلطات السورية.

يذكر انه بحسب وكالة انباء الجمهورية الاسلامية الايرانية فقد كان خوش نويس مهندسا عسكريا خلال الحرب التي استمرت بين عامي 1980 و1988 بين ايران والعراق وعمل بعد هذه الحرب في افغانستان، لكن مسؤولين اكدوا ان خوش نويس كان يعمل في اعادة الاعمار المدني في لبنان خلال السنوات السبع الماضية وبحسب صحيفة "السفير" اللبنانية، فقد كان نويس في سوريا لدراسة خطط اعادة اعمار مدينة حلب الشمالية السورية.

بغداد/ اور نيوز

شهدَ الاسبوع الحالي توافدا سياسيا مكثفا لوفود من الكتل السياسية الى اربيل عاصمة كردستان العراق وسط استمرار الازمة الراهنة وتعثر جهود الحل التي لم تسفر عن تقدم ملموس للخروج من نفق الازمة.

وكشفت مصادر رفيعة داخل اروقة الكتل السياسية عن ان المباحثات الاخيرة في اربيل خلصت الى تفاهمات اولية بشأن قضية تشكيل الاقاليم. وذكرت المصادر، التي رفضت الاشارة اليها، ان رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني تعهد للوفود القادمة من بغداد بتبني حسم ملف الاقاليم وان ائتلاف الكتل الكردستانية لن يقف عائقا امام التشريعات التي تخدم استقلالية الاقاليم وتعزيز صلاحياتها خارج اطار الحكومة المركزية.

واضافت المصادر التي حضرت جانبا من اجتماعات اربيل الاخيرة ان المجتمعين اتفقوا على ان عدم استجابة الحكومة لمطالب المتظاهرين المشروعة سيجعل الطريق مفتوحا امام اعلان الاقاليم للخلاص من التهميش والاقصاء والمظلومية التي تعانيها المحافظات.

وبينت المصادر ان الاكراد من حيث المبدأ لن يطالبوا بالمناطق المتنازع عليها مع المحافظات السنية وان الاتفاق على معالجة ذلك الملف سيجد طريقه في المرحلة المقبلة بعد اعلان الاقاليم. ولم يتسن الحصول على تعليق رسمي من كتلة التحالف الكردستاني او ديوان رئاسة اقليم كردستان للاستيضاح عن هذه المعلومات.

ذكرت وكالة أنباء 'الاناضول' التركية الجمعة أن اسطنبول قصفت أهدافا عسكرية سورية ردا على سقوط قذيفة هاون انطلقت من سورية على الجانب التركي من الحدود.
وانفجرت قذيفة الهاون على بعد نحو كيلومتر من قاعدة عسكرية تركية في منطقة غابات بمحافظة هاتاي جنوب تركيا.
وكانت العلاقات بين الجارتين قد تدهورت منذ بدء نظام بشار الاسد حملته الدامية ضد معارضيه في آذار/مارس 2011 .
وأرسلت الولايات المتحدة وألمانيا وهولندا لتركيا بطاريات صواريخ باتريوت لمساعدة حليفتها في حلف شمال الاطلسي (الناتو) في الدفاع عن حدودها حيث تسقط صواريخ من سورية على مناطقها المدنية.
الى ذلك نفى وزير الخارجية الروسي سيرجي لافروف الجمعة في مقابلة مع قناة 'إيه آر دي' التلفزيونية الألمانية وجود قوات روسية في سورية باستثناء بضع عشرات من الموظفين الفنيين في مرفق الدعم البحري في طرطوس.
جاء ذلك فيما اعلن الائتلاف الوطني السوري المعارض الجمعة ان اي حل سياسي للازمة المستمرة منذ 23 شهرا، لا يمكن ان يشمل الرئيس بشار الاسد واركان نظامه، وذلك في بيان حصلت وكالة 'فرانس

برس' على نسخة منه

http://non14.net/40430.htm

شفق نيوز/ أجرى رئيس حزب المؤتمر الوطني احمد الجلبي، السبت، محادثات مع زعيم حركة التغيير المعارضة نوشيروان مصطفى في السليمانية بإقليم كوردستان تناولت الوضع السياسي في البلاد بشكل عام.

وقال محمد توفيق المتحدث باسم حركة التغيير لشفق نيوز إن الجلبي تداول مع مصطفى "الأوضاع السياسية في العراق وعلاقة الإقليم بالحكومة الاتحادية".

وأضاف ان الجانبين بحثا أيضا في "الأوضاع الراهنة في المحافظات السنية والتظاهرات التي تشهدها هذه المحافظات".

ولم يخض توفيق في المزيد من التفاصيل، سوى القول إن عددا من أعضاء حركة التغيير كان حاضرا في الاجتماع الذي عقد بمقر مصطفى.

ز م/ م ج

شفق نيوز/ جددت قوى المعارضة الرئيسة في إقليم كوردستان، السبت، مطالبتها لحكومة الإقليم بتنفيذ ما تم الاتفاق عليه بشأن الإصلاح.

وجاءت هذه المطالبة عشية ذكرى تظاهرات 17 شباط- التي ستحل غدا- والتي انطلقت في السليمانية قبل عامين وشملت مختلف مناطقها للمطالبة بالإصلاح العام في الإقليم.

وقالت حركة التغيير والجماعة الإسلامية والاتحاد الإسلامي في بيان مشترك باللغة الكوردية ورد لـ"شفق نيوز" إن "هذه التظاهرات أثبتت أن وعي المواطن وبعيدا عن الانتماء السياسي والفكري والأيديولوجي وصل إلى مرحلة المطالبة بالإصلاح الجذري".

وأضافت القوى المعارضة أن "هناك جماهير واسعة في الإقليم لا ترضى بنوع الحكم وطريقة إدارة الإقليم في الوقت الحالي، وأن السلطة تستغل بشكل سيء".

وتريد المعارضة، أن يكون نظام الحكم في الإقليم برلمانيا وليس رئاسيا.

وكان عدد من المتظاهرين سقط بين قتيل وجريح بعد صدامات وقعت مع أفراد الأمن وحراس مقار بعض الأحزاب في المدينة.

وطالبت المعارضة في بيانها بمحاسبة "الذين أطلقوا النار على المتظاهرين في حينها وتعويضهم ماديا ومعنويا وتنفيذ مطالب مواطني الإقليم".

ودعت إلى "تنفيذ المقترحات التي قدموها للحكومة والحزبين الرئيسين الديمقراطي والاتحاد الوطني باعتبارها خارطة طريق حقيقية للإصلاح".

كانت التظاهرات قد استمرت لأكثر من شهرين.

ع ب/ م ج

السبت, 16 شباط/فبراير 2013 21:23

قصص قصيرة جدا/41- بقلم : يوسف فضل

 

تنوير...

خلال أمسيته الأدبية،

قرأ بعضا من ومضاته القصصية ،

دونت عيون النظام تقاريرها أن الأديب:

شيوعي سني....

شيوعي شيعي....

إسلامي متطرف....

إسلامي وسطي ....

.

.

.

التوصية :يرفض أن يكون كسر إنسان

حقوق المستهلك

انتزع بطاقة التسعيرة ووضعها في جيبه وتحذلق:" أين البطاقة؟". بدون خجل ، ناوله البقال مبلغا من المال. أعاد مراقب الأسعار البطاقة واستدرك:" ها هي!"

تاسيوغرافي

احتل ركن من شرفة المقهى،

يتفرس في وجوه المارة ،

يقرأ جريدة،

يدخن،

يكتب،

وحده فنجان القهوة يقرأ له صور وآثار حظه

تابو

لكي لا يوقظ الشيطان ،منعوه من لمسة أو الحديث عنه وهو صغير. كويت يده لردعه من العبث الطفولي . لاذ بالصمت وبقي الشيء شاغلا فكره وقلبه طوال حياته . تعاقب الناس على الشيء . بعد قرن شوهد وهو يركل الشيء .

تحديات

مثقل بالتحديات اليومية . ما خفف عنه وعثاء سفر حياته أن كتبوا على شاهد قبره:" هنا يرقد المواطن الصالح .........بسلام ".

لعلنا ومن خلال نبشنا لتاريخ منطقتنا وإسقاطه على الحاضر بواقع ملموس نرى أن تراث المنطقة غني وعميق الجذور يضرب أطنابه على ما قبل الميلاد بكثير بالرغم من مرور حضارات عليها وبالرغم من تهميش مقصود طال الأوابد التاريخية بقيت عزيمة شعوبها تنبض بالحياة .

فهذه المنطقة الغنية بجبالها وسهولها وأنهارها وثروتها الطبيعية ( جنة الله على الأرض ) والتي تدعى كوردستان أي ارض الكورد مطمع الغزوات للآخرين على مر العصور والعهود وآخرها تقسيمها في بدايات القرن الماضي إلى أجزاء ( عراق – تركية – سوريا ) لكن ما ميز هذه المنطقة أنها كانت دائماً رمز الوحدة والصمود خاصة في الملمات ضد من كان يريد النيل من عزيمتها وهذا هو سر ديمومتها وبقائها على مر العصور .

فمنطقة ( موزوبوتاميا) ( الهلال الخصيب ) وهي جزء من كوردستان وعاصمتها ( آش وكاني ) سري كانيه حالياً ما تزال تحمل في طياتها عبق رفاة ( ميديا وميتا ) وما زالا توعظان أحفادهما بالوحدة والصمود وينصحان بعدم الرضوخ للآخرين وكما قيل ( العدو القديم لا يمكن أن يكون صديقاً مخلصاً )

فإن هذه المنطقة الخالدة لخلود دجلة والفرات تتعرض لمؤامرة جديدة من قبل عدوها القديم الجديد أحفاد السلاطين فهم يعيدون الكرى ويعيثون بأرض سري كانيه مهد الحضارات فساداً ممنهجاً وعهراً خلقياً وراثياً استمدوا من تراث أجدادهم العثمانيون الذين ساهموا بتجزئة كوردستان وسموا أهلها باتراك الجبال .

والسؤال الذي يطرح نفسه : لماذا سري كانيه لا غيرها أولاً .. الجواب أن هذه المنطقة نموذج التعايش السلمي بين القوميات المتعايشة بآمان ووئام كذلك طريق المرور للخامات الأولية كالبترول وتعتبر بيضة القبان لباقي المناطق الكوردية لتسهل تقسيمها ( كوباني – عفرين ) كونتونات وبما أن هذه المنطقة يعيش فيها أقليات أخرى كالعرب كلدوا لآشور والشيشان يسهل على زبانية العثمانيين الجدد أن يجدوا المبرر الكافي من جهة ولردع التقسيم المستقبل لتركيا لأنها تهدم حقوق أكثر من عشرين مليون كوردي يعيش على أرض اجداده ومحرومين حتى من الحقوق الثقافية ولذلك كان النيل من سري كانيه أولاً .

لكنهم نسوا أو تناسوا بأن شجرة الحرية منقوشة بالدم والنار وإن أحفاد شيخ سعيد وقاضي محمد والبارزاني وهنانو لهم بالمرصاد وأن الحاضنة الكوردية لا تقبل أن تلوث تاريخها مرادفات غريبة .

فها هم أسود كوردستان يزأرون ويسجلون بدمائهم الذكية الطاهرة ملاحم للبطولة والفداء .

وأخيراً ليس آخراً .

الرحمة لشهدائنا في سري كانيه وسائر كوردستان

الشفاء لجرحانا والصمود لأهلنا ... عاش صمود ووحدة أهلنا ... والنصر حليفنا الأكيد والتحية عبر الأثير إلى أبطال سري كانيه من قلب يحمل في ثنايا حب الوطن كل الوطن .

جان هادي

السبت, 16 شباط/فبراير 2013 21:14

بغداد محاصرة - مهدي المولى

بغداد تحاصرها ضباع الصحراء وذئاب الجبل لانها بددت ظلام الجهل وحطمت قيود العبودية وانطلقت حرة في فضاء النور

بغداد مهددة من قبل قوى الظلام والعبودية ها هي قطعان الظلام تحيط بها صارخة تبحث عن فرصة لغزوها لتدميرها لذبح ابنائها لحرقها هاي هي وحوش العربان مهددة ومتوعدة بغداد بانها زاحفة لتجعل عاليها سافلها لتفسدها وتجعل اعزة اهلها اذلة

لماذا هذا الحقد على العراقيين لانهم رفضوا بيعة الطاغية معاوية على اساس انهم عبيد اقنان له ولاحفاده لان بغداد اول مدينة عراقية رفضت تلك البيعة ففتحت الباب لكل المدن العربية لرفض هذه البيعة لهذا قرروا ذبحها وذبح ابناءها لهذا قرروا اعادتها الى حضيرة الظلام والعبودية

فالغاء بيعة العبودية كفر وخروج على سنة معاوية وشريعته لهذا قرر احفاد الطاغية الذين يرون انفسهم الامتداد الطبيعي له ذبح العراقيين ذبح العراق

قيل ان الطاغية عدو الانسان معاوية اوصى اتباعه وعبيده لا راحة لكم ولا استقرار الا بذبح تسعة من كل عشرة من العراقيين وما تبقى تجعلونهم خدما ومنذ ذلك التاريخ واتباع وعبيد معاوية يسعون من اجل تحقيق هذه الوصية والوصول الى هذا الهدف

قيل ان صدام اقسم لال سعود باعتبارهم الجهة المسؤولة عن تطبيق وتنفيذ وصية المنافق المجرم معاوية بين ابي سفيان بانه سيقتل كل العراقيين ورفع شعاره المعروف لا شيعة بعد اليوم بعد ان اتهم العراقيين وخاصة ابناء الجنوب والشمال بانهم لا اخلاق لهم وان جده لا نعرف من هو جده فهو لا يعرف من هو ابيه كيف عرف جده في احدى غزواته اتى بهم عبيد وجواري لهذا قرر ان يهديهم الى ال سعود ويجعل من العراق ضيعة لال سعود بعد ان كان ضيعة لال سفيان

نقول لهؤلاء الوحوش جرابيع الصحراء عودوا من حيث اتيتم لا مكان لكم في عراق النور والحياة عراق الحضارة والانسان عراق الحرية والتعددية والديمقراطية

اذبحوا ما يحلوا لكم اقتلوا ما يعجبكم دمروا خربوا لم ولن نخضع لكم لن نساوم على حريتنا على انسانيتنا منذ اكثر من 14 قرنا ونحن نذبح بأيديكم ونحن عبيد لا يهمنا ان تذبحوننا ونحن احرار

ها هي صرخة الحرية صرخة الانسان الحر تملأ نفوسنا تملأ عقولنا تملأ ضمائرنا هيهات منا الذلة هيهات منا الذلة

والله لم نر الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما

لم ولن نعود الى الرق والعبودية لم ولن نقبل بحكم الفرد بحكم العشيرة بحكم الرأي الواحد والاتجاه الواحد والحزب الواحد

اخترنا طريق الديمقراطية التعددية اخترنا حكم الشعب كل الشعب هذا هو طريقنا وهذا هو هدفنا وهذا هو اختيارنا لم ولن نتراجع عن كل ذلك ولن نساوم ولن نلين مهما كانت التضحيات مهما كانت المواجهات

فنحن ماضون وساعون من اجل ترسيخ وتثبيت ودعم هذه الاهداف فهي وجودنا وهي حياتنا وبها نعيش ومن اجلها نموت

فعلى قوى الظلام وضواري الصحراء ان تعلم وتعي انها في معركة خاسرة وانها بداية النهاية للظلام الوهابي الاموي فما تقومون به من رفسات لا تزيدكم الا هزيمة وتسرع في نهايتكم الحتمية وفي قبركم الى الابد كما تقبر اي قذارة نتنة

لهذا نقول لكم بغداد الحرة بغداد النور والحضارة لم ولن تسمح لقطيع الذئاب لقوى الظلام ان تدنس ارضها ومقدساتها

متى كان هؤلاء المجرمون يقدسون مراقد الرموز الاسلامية اليس هم الذين اعلنوا الحرب على كل المراقد الاسلامية في كل مكان وقاموا بتفجيرها وتدميرها وذبح كل من يحترمها ويقترب منها بأعتبارها شرك وكفر والذي يصلي فيها كافر ومشرك

فهؤلاء المتوحشون يصرخون ويهددون بانهم سيحررون بغداد من الفرس كيف يصلون ويقدسون في مرقد فارسي ايراني

المعروف جيدا ان الفقه السني كما يقول الشيخ خالد الملا رئيس جماعة علماء العراق ان الفقه السني لا يجيز شد الرحال الا لثلاثة مساجد هن البيت الحرام والمسجد النبوي والمسجد الاقصى كما ان اي حديث يتفوه به المصلي يعتبر مبطلا للصلاة

ما هو السبب الذي جعل هذه العناصر الوهابية المأجورة في ساحات العار والنفاق والعمالة يخرجون على فقه ابائهم واجدادهم وسنة نبيهم معاوية هل يريدون الصلاة ام الفتنة هل يريدون زيارة ابا حنيفة الفارسي الايراني ام تفجير مرقده وقتل من يصلي به

ليت هؤلاء يشدون الرحال الى المسجد الاقصى لماذا لا يرغبون الصلاة في المسجد الاقصى

ايها الجرابيع ايها الظلاميون ايها الوهابيون لم ولن تنطلي دعواتكم الضالة على ابناء الاسلام اذا انطلت على بعض المسلمين في فترة محددة فالان انكشفت حقيقة الدين الوهابي ومن ورائه ومن اسسه وكيف ولد ومن رعاه ودعمه

لهذا فلا مكان لكم بين المسلمين

انها بداية النهاية لكم ولدينكم الارهابي الظلامي

 

السبت, 16 شباط/فبراير 2013 21:13

تقسيم العراق هروب للجحيم- طه الجساس

 

تقسيم العراق هو مساس بموت محتوم ولا ينفع بعد ذلك الندم ،فماذا بعد التقسيم غير التقطيع والسير نحو هاوية الموت بالجملة بمعركة مفتوحة الزمن لا تنتهي إلا بالقضاء على الجميع وتتركنا عراة للغزاة والمخربين ، ولا توجد هنالك فرصة لمنتصر .

طبيعة العراق الجغرافية والاجتماعية وتعدد الطوائف والحضارة المشتركة تفرض عليه إن يعيش متشابك ومتشارك ،فما نسمع من أقوال هنا وهنالك من أن يكون للسنة دولتهم وللأكراد وللشيعة دولتهم وسوف يعيشون بسلام وتتوقف المشاكل والصراعات ،فما هو ألا قول قاصر وبعيد عن فهم مشاكل العراق وطريقة حلها ،فسيتم حتما قطع الطرقات والحروب ستشتعل بكل أسلحتها ، والتدخل الخارجي سوف يعمق وجوده ويزيد من طائفيته ، وإذا رجعنا بذاكرتنا قليلا نلاحظ أن مجرد اختلاط السنة والشيعة في بغداد جعل من فكرة الحرب فكرة ثانوية ،وحتى بساعات الطائفية الملتهبة سنة 2006 كان للحدود المشتركة والمصالح المتبادلة هي سبب من أسباب تخطي الفتنة المهلكة.

إن من يدعون إلى التقسيم هم يخالفون بصورة صريحة رأي المرجعية الدينية والدستور والروح الوطنية ، ومن يدعو إلى التقسيم لا يملك روح الجماعة ولا ينظر إلى عواقب الأمور ،وإن من أهم الرموز التي تحافظ وتجمع الشعب تحت راياتها هي الشخصيات الوطنية والإسلامية والعلم العراقي والنشيد الوطني ونهري دجلة والفرات والمواقف النبيلة بين أفراد الشعب التي لا تعد ولا تحصى ، أن قدرنا أن نعيش مع بعضنا ونحن نتفاعل بروح الرضا مع قدرنا ،ونتعقل عندما تشتد وتصعب الظروف ولا نسلك خلاف ذلك طرق غيرها .

وهنا لا بد من ألإشادة بمواقف المرجعية الدينية الشيعية وممثل المرجعية السنية عبد الملك السعدي بالحفاظ على وحدة أرض وشعب العراق ، ولا ننسى دور الشعب العراقي المحب للسلام والكاره للعنف والتشرذم ويقف على رئسهم شخصيات وطنية معتدلة وحكيمة تخدم الوطن والمواطن وأخيرا أن يد الله مع الجماعة .

المقصود بالقطع المباشر هو الفيزيولوجي!وفق قرار من مجلس قيادة الثورة المنحل المرقم 115 في 25 آب عام 1994،والذي نص على المعاقبة بقطع صيوان الآذان وتوسيم الجبهة لكل من هرب وتخلف عن اداء الخدمة العسكرية!وهو القرار الذي وقف وراءه مأبوني صدام حسين والاسلام السياسي الحاكم اليوم معا!"المأبون...مأبون في كل زمان ومكان"!ومن امثال مدحت المحمود وطارق حرب ومن لف لفهما!واللذان جهدا لاشاعة التدخل الحكومي السافر في شؤون القضاء العراقي اليوم والسعي للتأثير على قراراته واحكامه،وتسييسها وفقا لمصالح واهواء القوى الطبقية المتنفذة!

اما القطع غير المباشر فالمقصود منه الآثار الناجمة عن الضغوط المضرة بالاجهزة السمعية والحساسية في الشعيرات الحسية للجسم الحلزوني بالأذن الداخلية والمؤدية الى الصمم احيانا!بسبب الضوضاء او الضجيج!اي الأصوات غير المرغوبة ذات الطاقة المؤثرة على قدرة الانسان في تمييز الأصوات والتي تسئ الى فعالية اجهزته السمعية وتؤثر سلبا على كيانه .. وكذلك الضوضاء المعلوماتية التي هي مزيج من المعلومات غير المتجانسة وغير المتناسقة وغير المرغوبة ذات طاقة تؤثر على قدرة الوعي الانساني لتمييز المعلومات وتسئ الى صحة المواطن وتعكر مزاجه ونفسيته وسايكولوجيته وتؤثر على مهام جهازه العصبي!والتلوث الضوضائي - نوع من انواع العنف غير المبرر وغير الملموس يؤدي الى الشعور بالاحباط والعجز بينما يحق للمواطن ان يحظى بالهدوء و الحياة الهانئة!

التلوث الضوضائي – عمل ارهابي في وضح النهار لأنه فعل عنف موجه حصرا ضد المدنيين والمدنية والمجتمع مهما كانت الشرعية السياسية والقانونية والتاريخية التي تمتلكها المصادر الضوضائية!ومن المفيد التأكيد ان الهواء والمياه لازالتا ملكية عامة " لا حمى الا حمى الله ورسوله"، والضوضاء هي اغتصاب لهذه الملكية مع سبق الاصرار!والضوضاء كأي كل عمل ارهابي - اعتداء على الحياة البشرية،والملكية على تعدد جوانبها،والأحوال على وجه يخالف احكام القانون الدولي بمصادره المختلفة بما في ذلك المبادئ العامة للقانون التي حددته المادة (38) من النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية!وتعتبر السلطات ارهابية وراعية للعنف عبر اشاعة الرعب ومصادرة الحريات السياسية واهدار حقوق الانسان بأجهزتها القمعية الموسعة واتباع أساليب القمع النفسي الحديثة القائمة على تكتيك الفزع والصدمة المفاجئة لشل تفكير الخصم والتمرس في مضمار صناعة تضليل العقول.

الضوضاء فعل من مجموعات منغلقة ومنعزلة من الافراد يستطيعون به الاخلال بالاستقرار والتوازن الامني والبيئي القائم عبر الاستفزاز والطرق غير الاخلاقية والتزوير والتهديد باستخدام العنف واستخدامه فعلا ،وبالغش على اختلاف انواعه ونشاطه السوقي الاسود!كل ذلك من سمات المافيا والعرابين القدامى والجدد واللوبيات والبلطجية!وتؤدي الضوضاء الى الاساءة المادية والمعنوية للابرياء تكمن وراءها اهداف وجماعات وحتى منظمات ودول،الاساءة المادية والمعنوية ضد ابرياء لا حول لهم ولا قوة في الصراعات القائمة لأنها تقوم على نسق مبرمج!الضوضاء ثمرة للتوترات السياسية القائمة والانحطاط المؤسساتي بسبب ازمات الشرعية والمشاركة والازمات المعيشية والاقتصادية والتخلف والضغوطات الخارجية وخرق السيادة الوطنية.يقف وراء الضوضاء من يردد مع نفسه مقولة كل دكتاتور ساقط  "أنا القانون"!كما اسهم وأد الاسلام السياسي الحاكم للمادة 38 من الدستور ذات الصلة بحق المواطن في التعبير عن الرأي بمختلف الوسائل،وفي الاجتماع والتظاهر السلمي،اللذين هما من مظاهر ووسائل التعبير عن الموقف والرأي!والسعي لاشاعة تكميم الافواه ومصادرة الحقوق!..اسهم في ارتفاع الرصيد الضوضائي!

الضوضاء بشكل عام مسؤولة عن 50% من الاخطاء في الاعمال الميكانيكية و 20% من الحوادث المميتة واضاعة 20% من ايام العمل ..وهي تؤثر سلبا على التكاثر الحيواني ليقل انتاج الدجاج من البيض،والحليب بالنسبة للابقار ... كما تؤثر الضوضاء على النمو النباتي وعملية التركيب الضوئي!وتسبب الضوضاء الضغوط المؤثرة على النشاط العضلي والفكري للشغيلة والضغوط الفيزيولوجية والسايكولوجية ونشوء التوتر أي نمط استجابة الجسم للتأثيرات والضغوط والاحتياجات!وفي كلتا الحالتين (الطبيعية،المعلوماتية )تتركز التأثيرات في :

  1. التأثيرات النفسية مثل سرعة التعب والإرهاق العصبي والشعور بالضيق وسهولة الإثارة وكثرة الشكوى والتأثيرات العصبية الفسيولوجية المؤثرة على الإنتاج والتي تزيد من نسبة الأخطاء وتنقص القدرة على التركيز واداء الأعمال الذهنية والعقلية . تهيج الضوضاء الأعصاب، وتؤدي الى الشعور بالخوف والانهيار العصبي، وتؤثر على قدرة التركيز، ولا تسمح بالتفكير والعمل والتعلم أو حتى التمتع باوقات الراحة.
  2. ردود الفعل البيولوجية مثل سرعة النبض وتقلص الشرايين والأوعية الدموية وسرعة إفراز بعض الغدد في الجسم مما يتسبب عنه ارتفاع نسبة السكر في الدم . ومن ردود الفعل الأخرى القرحة وقلة مقاومة الجلد للكهرباء وتوسع في بؤبؤ العين . تؤدي الضوضاء إلى فقدان السمع المؤقت وأحيانا الفقدان الدائم للسمع، وهي تؤدي الى زيادة تدفق الأدرينالين في الدم، وتزيد من ضغط الدم، كما تشوش وتيرة نبض القلب وعمل الكلى، وتسبب الإعياء مما يؤدي الى الحاق الضرر بجهاز المناعة.
  3. الأضرار بالأجهزة السمعية والحساسية في الشعيرات الحسية للجسم الحلزوني بالأذن الداخلية .. وحتى الصمم أحيانا.
  4. الوفاة بسبب الضوضاء الحادة والضغط العالي جدا.
  5. الضوضاء البيئية تؤدي الى اضرار مادية إقتصادية لأنها تقلل من القيمة الإقتصادية للسكن.

دخل مسلسل الارهاب والتخريب والجريمة المنظمة مع صعود نجم الاسلام السياسي الحاكم في سياق نوعي جديد ضد بلادنا ومظاهر وجود الدولة الاساسية!بهدف تحطيم ارادة الشعب وحركته الاجتماعية والديمقراطية والجمعيات الخيرية والطوعية..الامر الذي تسبب في تراجع الثقافات الوطنية ومنها الثقافة البيئية خطوات كاملة الى الوراء لتحل محلها ثقافة وديمقراطية القطيع والرعاع والبلطجية والولاءات دون الوطنية،الثقافة الشمولية الجديدة والهجينية الانتقائية النفعية وثقافة الموت والقبور!ثقافة عناكب الشك والحذر وقيم النفاق والغدر والتآمر والاغتيال والأنانية والانتقام و القمع!الثقافة السياسية المتهافتة واليقينيات المطلقة بامتلاك الحق المقدس،واساسها الجهل والفقر والتهميش وعدم الثقة بالمستقبل والوهم والوحشية!!اما المحاصصة الحكومية السياسية واعمال الارهاب وصعود نجم التطرف الديني والطائفية السياسية الحاكمة فهي تسهم في التوسع الانتروبي للعملية السياسية الجارية اليوم في بلادنا،وما يعنيه ذلك من مستقبل غامض ومجهول!

بغداد

16/2/2013

صوت كوردستان: تمر الان سنتان على أحداث السليمانية التي فيها قامت سلطات الحزب الديمقراطي الكوردستاني في المدينة بأطلاق النار الحي على المتظاهرين الغاضبين على عدم تنتفيذ الإصلاحات و القضاء على الفساد و المفسدين في أقليم كوردستان.

المثير للاستغراب و الغضب هو أن حكومة الإقليم و بقيادة البارزاني و الى الان لم تقم بمحاسبة أي من المسؤولين عن تلك الحوادت التي قتل فيها عدد من الشباب و جرح عدد أخر و بشكل همجي و بالسلاح الحي من قبل عناصر حماية الفرع الرابع لحزب البارزاني على الرغم من الوعود التي قطعها البارزاني نفسة و عدد من مسؤولي حزبة لعوائل الضحايا و للجماهير في ساحة الحرية في السليمانية.

عدم محاسبة المسؤولين عن تلك الحوادث و الذين نراهم بكل وضوح في هذا الشريط المنشور مع الخبر يعني بأن البارزاني يوافق على أطلاق النار على المتظاهرين في أقليم كوردستان و لكنه لا يوافق على أطلاق النار على البعثيين في الرمادي و سامراء و الموصل. ( أننا ضد قتل المتظاهرين في أقليم كوردستان و في العراق على حد سواء). و من غير المعقول أن يكون العربي البعثي أكثر قيمة لدى البارزاني من شاب كوردي غاضب من السلطة لاي سبب كان. أن هذا التصرف من قبل البارزاني و عدم محاسبته للمجرمين القتلة في السليمانية يعني أن البارزاني يكيل بمكيالين. أحدى المكاييل هي لإقليم كوردستان و فيها يمنع المظاهرات و يحلل قتل المتظاهرين و سجنهم، و مكيال أخر حيال العراق و فيها يمنع حتى أطلاق الغاز المسيل للدموع على المتظاهرين البعثيين في الجزء السني من العراق.

أما عن المعارضة الكوردية التي شاركت بشكل غير مباشر في هذه المظاهرات، فأنها لم تستطع الادامة بهذة المظاهرات و نقلها الى أربيل و دهوك على عكس دول الربيع العربي التي كانت المعارضة قد استعدت لعميلة التغيير و لم تترك الساحة بسرعة و لم تكن خائفة من الاشهار بدعمها للمظاهرات و وقوفها خلف محاولات الإصلاح. معارضة أقليم كوردستان كانت تخاف و هي خائفة حتى اليوم من تنظيم ذكرى ثورة الشباب في 17 من شباط 2011 و كأن معارضة السلطة هي ليست من مهام المعارضة.

و هنا لا بد من الكشف عن بعض الخلافات داخل المعارضة الكوردية بهذا الصدد و لابد من فضح دور الاتحاد الإسلامي الكوردستاني السلبي داخل المعارضة بسبب التقارب الذي حصل و بفضل من علي القرداغي بين القرضاوي و حزب البارزاني و بين الاتحاد الإسلامي الكوردستاني و حزب البارزاني من ناحية أخرى. و القوى الثلاثة (القرضاوي، حزب البارزاني و الاتحاد الإسلامي) مشغولون هذه الأيام بتأييد المشروع التركي السعودي القطري في المنطقة و منها مشروع الهجوم على حزب العمال الكوردستاني و تفكيكة عن طريق خدعة تقليدية اسمها مفاوضات السلام.

على حكومة أقليم كوردستان أن تدرك أنها لا تستطيع خداع الجماهير و أن الجماهير الكوردستانية سوف لن تنسى أحداث 17 من شباط و تستمر بالمطالبة بمحاسبة المجرمين سواء بالطرق القانونية أو عن طريق الثورة الشعبية التي تطاح فيها بتماثيل الفراعنه .

لمشاهدة الفلم:


http://www.youtube.com/watch?v=SaGCmzlh1Gc

 

أطلقت دولة الإمارات العربية مؤخرا فضائية إخبارية جديدة تحت اسم "الغد العربي". وأتخذت لها من العاصمة البريطانية لندن مقرا رئيسا فضلا عن مكاتب أخرى لها بالقاهرة وبيروت وعواصم عربية.

وقالت مصادر إعلامية في لندن أن الأمن الإماراتي يشرف مباشرة على أجندة هذه الفضائية، وأنها تهدف في المقام الأول إلى التشويش على التيارات الإسلامية التي صعدت للحكم في عدد من الدول العربية والإسلامية، إذ تمثل الفضائية أحد أهم الأذرع الإعلامية في معركة الإمارات مع جماعة الإخوان المسلمين خاصة في مصر، ولهذا حرصت على اتخاذ مكتب رئيسي لها في القاهرة.

وتضم القناة وجوها إعلامية وسياسية معروفة بالعداء للثورات والتيارات الاسلامية، من أمثال: أحمد شفيق، ومحمد دحلان، وضاحي خلفان،  كما أنها ضمت المذيع المطرود من قناة "الحوار"، موسى العمر، الذي قالت مصادر قريبة من القناة أنه طرد على خلفية علاقاته بجهاز الأمن الإماراتي.

وأفادت المصادر بأن تمويل القناة يتولاه الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، وبدعم شقيقه محمد بن زايد آل نهيان، ويشارك فيها 4 مستثمرين خليجيين ومستثمر مصري. وأن مدراءها مقربون من القيادي الفلسطيني والفتحاوي السابق المقيم بأبو ظبي، العقيد محمد دحلان، الذي تشير المصادر إلى أنه عضو في مجلس إدارة القناة. كما يدير القناة (باسم الجمل) الذي كان يعمل في قناة "العربية" بدبي.

و(الغد العربي) قناة أخبار ومنوعات تبث على مدار الـ 24 ساعة من خلال القمرين نايل سات وهوت بيرد. وتقول المصادر إن الاستوديوهات التابعة للقناة بأحد أرقى الأحياء غرب لندن لا تقل عن تجهيزات أهم محطات تلفزيونية بريطانية مثل "سكاي نيوز"، و"بي بي سي" العربية، إذ تضع نصب عينها منافسة قناة "الجزيرة" القطرية وقد ضمت عددا كبيرا من إعلاميها.

وسيشغل منصب رئيس تحرير القناة الفسلطيني، نبيل درويش، الذي يعد من الجيل المؤسس لمحطة "مونتي كارلو" وأحد مستشاري قناة "فرانس 24".

ومؤخرا كشفت مصادر سياسية رفيعة عن اجتماع ثلاثي عقد في "دبي" بحضور الفريق أحمد شفيق المرشح الرئاسي الخاسر، والفريق ضاحي خلفان رئيس شرطة دبي، ومحمد دحلان؛ لإقرار مجموعة من الخطوات لإضعاف حكم الرئيس المصري محمد مرسي بإشعال موجة من الاضطرابات.

ووفق المصادر، فإن الاجتماع أقر ضخ ملايين الدولارات لدعم تحركات المعارضة في الشارع؛ واتفق المجتمعون - بحسب المصادر - على ضرورة تكثيف الحملات الإعلامية ضد الرئيس وجماعة الإخوان المسلمين، وضخ ملايين الدولارات لدعم مجموعة من الإعلاميين المعادين للجماعة للاستمرار في نهج التشويه.

وتدعم الإمارات عددا متزايدا من الصحف والمواقع العربية والإعلاميين الذين لا هم لهم سوى بث وانتاج المواد التي تشوه الإسلاميين في العالمين العربي والإسلامي. فضلا عن التضييقات الأمنية والاعتقالات التي تنفذها على أراضيها لكل من تشك له بأي انتماء إسلامي. كما قدمت دعما ماليا وسياسيا للتدخل العسكري الفرنسي في شمال مالي بدافع كراهية الجماعات الإسلامية بالرغم من القتل الطائفي الذي يتعرض له أبناء القبائل العربية في مالي وهدم منازلهم واغتصاب نسائهم على يد الجنود الماليين.


علي عبدالعال


http://www.islamion.com/post.php?post=4737

انقلاب 1997: اعتقال 3 جنرالات اتراك وإطلاق 3 آخرين

قرّرت النيابة العامة في أنقرة اعتقال 3 جنرالات متقاعدين، متهمين بالتورط في قضية الإطاحة بحكومة نجم الدين أربكان الإسلامية في 28 فبراير/ شباط العام 1997، فيما أفرجت عن 3 آخرين ووضعتهم تحت المراقبة القضائية.

وأفادت وكالة أنباء الأناضول بأنه تم نقل كل من الفريق البحري المتقاعد أيدن أرول، والعماد المتقاعد شوكت طوران، واللواء البحري المتقاعد اسماعيل روهسار سومر، إلى سجن بالعاصمة أنقرة.

جاء ذلك بعدما استمعت النيابة العامة لإفادة الفريق أول المتقاعد، أركين جلاسين، قائد القوات الجوية التركية السابق، وأخلت سبيله في إطار التحقيقات حول الإنقلاب، الذي أطاح عام 1997 بالحكومة الـ54 للجمهورية التركية، التي تشكلت وقتها بالتحالف بين حزبي "الرفاه"، الفائز بأعلى الأصوات في الانتخابات البرلمانية عام 1995، بزعامة نجم الدين أربكان، و"الطريق القويم" بزعامة تانسو تشيلر، فيما عرف "بالانقلاب الأبيض".

وبدأت القضية بتقديم المحامي، يونس أق يول، شكوى للنائب العام التركي في أبريل/ نيسان 2011، يقول فيها إن الانقلاب المذكور، يندرج ضمن أحكام المادة 312 من القانون الجنائي التركي، التي تنص على أن الإطاحة بحكومة تركية، أو إعاقتها عن أداء عملها، يعتبر جريمة.

وبناء على ذلك، بدأت النيابة العامة في البلاد التحقيق بالقضية، منذ ذلك الحين، واستدعت عدداً من الرتب العسكرية المختلفة، التي تولت مناصب عسكرية في تلك الحقبة الزمنية.

وأحالت النيابة العامة التركية أمس الجمعة 6 ضباط متقاعدين إلى المحكمة، مطالبة بإصدار أمر باعتقالهم بعد أن انتهت من أخذ أقوالهم بشأن القضية.

وكان رئيس هيئة الأركان التركية الأسبق، الجنرال المتقاعد، إسماعيل حقي قره داي، اعتقل في 3 يناير/ كانون الثاني الماضي، بناء على قرار من النيابة العامة في أنقرة، وذلك لدوره في الإطاحة بحكومة أربكان الإسلامية.

وسبق أن اعتقل 6 جنرالات سابقون بينهم الجنرال ايلهان كيليج الأمين العام الأسبق لمجلس الأمن القومي، والقائد السابق لسلاح الطيران احمد كوركجي، والقائد السابق للقوات البرية حكمت كوكسال، والجنرال تشيفيك بير، بتهمة المشاركة في انقلاب 28 شباط/ فبراير 1997.

bbc

المدى برس/ بغداد

اعلنت وكالة الطيران والفضاء الأمريكية (ناسا)، اليوم السبت، أن قوة انفجار النيزك الذي تفتت فوق منطقة الأورال في روسيا بلغت نحو 500 كيلوطن، وأكدت أنه الأكبر الذي يدخل الغلاف الجوي منذ نحو 100 سنة.

وقالت الناسا في تقرير نشرته اليوم عن حادثة النيزك الروسي واطلعت عليه (المدى برس) إن "نيزك روسيا هو الأكبر منذ العام 1908 عندما ضرب نيزك منطقة تونغستا في سيبيريا"، مبينة ان "قطر النيزك بلغ ما بين 15 إلى 17 مترا وبوزن يصل إلى 10 اطنان".

وقدّرت ناسا الطاقة التي ولدها النيزك لدى اخترقه الغلاف الجوي بأنها "كانت نحو 500 كيلوطن"، ولفتت إلى انه "كان أسطع من الشمس واستمرت رؤية مساره المضيء لفترة 32 ثانية".

ويعد انفجار النيزك الروسي في الغلاف الجوي للكرة الأرضية من الانفجارات النووية الضخمة ومقارنة بالقنبلة التي القيت على مدينة هيروشيما في العام 1945 فإن الطاقة التي ولدها النيزك لدى احتكاكه بالغلاف الجوي كانت تفوق قوة ثلاثين قنبلة من نوع قنبلة هيروشيما التي تقدر بأنها كانت تتراوح بين 13إلى 18 كيلوطن.

وتقاس الطاقة النووية بالكيلوطن، وهي القوة التي يولدها انفجار 1000 طن من مادة (TNT) شديدة الانفجار.

ولفتت ناسا إلى أن "سرعة النيزك وهو يدخل الغلاف الجوي كانت بحدود 40 ألف ميل بالساعة أي ما يعادل ( 18 كم بالثانية)"، وهو ما يعني أن النيزك لو اصطدم بسطح الأرض بسرعته هذه لكانت قوة الطاقة التي ولدها انفجاره عند اغلاف الجوي تضاعفت مئات المرات.

وأكدت ناسا أن الدراسات ما زالت جارية على تحديد حجم النيزك وقد تتوفر معلومات اكثر دقة عن الطاقة التي نجمت عنه فيما بعد"، وبينت أن "هذه المعلومات تعتبر اولية لحد الان وستجرى عليها تحديثات".

واوضحت وكالة الطيران والفضاء الأميركية إن النيزك الروسي لا علاقة له بالكويكب (2012 دي ايه 14) الذي مر أمس الجمعة ايضا بالقرب من الأرض بالتزامن مع النيزك الروسي"، وبينت أن "النيزك الروسي تحرك من الشمال الى الجنوب، بينما كان يتحرك الكويكب (2012 دي ايه 14) من الجنوب إلى الشمال"، مؤكدة في الوقت نفسه أن "الكويكب يسبح في الفضاء قرب الارض ولا يشكل خطرا عليها".

وتوقع بعض خبراء الفضاء والمنجمين خلال السنوات الماضية استنادا إلى نبوءات شعوب قديمة مثل المايا والسومريين ان تنتهي الحياة على الأرض في 21 كانون الأول 2012 بارتطام نيزك ضخم بالأرض، إلا ان تلك التوقعات لم تحدث، وأكدت ناسا حينها أن "العالم بخير وقد تستمر الحياة فيه لأربعة مليارات سنة أخرى".

السبت, 16 شباط/فبراير 2013 13:46

مازن درويش.. عام من الاعتقال التعسفي

يمر اليوم السبت 16 شباط 2013 عام كامل على اعتقال الزميل الصحفي مازن درويش رئيس "المركز السوري للإعلام وحرية التعبير" مع مجموعة أعضاء المركز. عام من الاعتقال التعسفي في سجون النظام السوري.

بتاريخ اليوم من العام المنصرم داهمت دورية تابعة للمخابرات الجوية مكتب"المركز السوري للإعلام وحرية التعبير" في العاصمة دمشق، واعتقلت الزميل مازن درويش مع 14 ناشطاً وموظفاً، على خلفية نشاطاتهم في الدفاع عن حرية الإعلام والصحافة في سوريا. ووفقًا لمصادر حقوقية تواصلت مع رابطة الصحفيين السوريين، فقد تعرض السيد مازن درويش للتعذيب وغيره من ضروب سوء المعاملة خلال التحقيق معه واحتجازه في مركز اعتقال تابع للمخابرات الجوية في منطقة المزة بالعاصمة، وما زال داخل المعتقل كلاً من مازن درويش وهاني الزيتاني وحسين الغرير، بعد أن أفرجت السلطات السورية عن البقية في أوقات مختلفة.

إننا في رابطة الصحفيين السوريين إذ ندين استمرار اعتقال الزملاء في المركز السوري للإعلام وحرية التعبير، نطالب المنظمات الدولية التدخل من أجل الإفراج عنهم. وضرورة تحريك ملف النظام السوري إلى محكمة الجنايات الدولية، بسبب الجرائم التي يرتكبها بحق السوريين كل يوم، وبحق المعتقلين باستخدام كافة أنواع التعذيب داخل المعتقلات والفروع الأمنية، ليس آخرها مقتل الناشط في المركز أيهم مصطفى غَزّول على يد المخابرات الجوية.

وكانت رابطة الصحفيين السوريين قد طالبت في مرات سابقة بالإفراج عن أعضاء المركز السوري الإعلام وحرية التعبير، إلا إن سلطات النظام السوري لم تستجب لأية مطالبات ومازالت مصرة على الاعتقال التعسفي للصحفيين والنشطاء الإعلاميين، وخاصة المدافعين عن الثورة السورية، من بينهم الكاتب السوري حسين عيسو المعتقل منذ 3/9/2011 والناشط الإعلامي شبال إبراهيم المعتقل منذ تاريخ 11/9/2011، والسيناريست عدنان زراعي، والناشط إبراهيم حجي الحلبي (أبو الطيب السوري) المختفي منذ تاريخ 12/5/2012.

يذكر أنه هذا هو الاعتقال الثالث للصحفي مازن درويش، حيث كان الاعتقال الأول على خلفية مشاركته في الاعتصام الذي قام به أهالي بعض المعتقلين في 16/3/2011 أمام وزارة الداخلية يناشدون فيها إخلاء سبيل أبنائهم، وأطلق سراحه في اليوم نفسه. وفي 23/3/2011 اعتقل درويش للمرة الثانية بعد استدعائه للتحقيق على خلفية تصريحات إعلامية أدلى بها حول الاعتقالات في سوريا وأحداث درعا.

مازن درويش من مواليد دمشق 1974، صحفي وناشط حقوقي وعضو في الاتحاد الدولي للصحافيين ومؤسس ورئيس "المركز السوري للإعلام وحرية التعبير". كما يشغل منصب نائب رئيس "المعهد الدولي للتعاون والمساندة" في بروكسل وعضو في المكتب الدولي لمنظمة "مراسلين بلا حدود".

رابطة الصحفيين السوريين

دمشق 16 شباط 2013

 

شفق نيوز/ انتقد ائتلاف دولة القانون، السبت، القائمة العراقية لما اسماه من "التزامها الصمت" في مناقشات تقرير حصة الاقليم في موازنة العام الحالي، فيما طالب بعدم تسييس القضية.

 

وقال النائب علي الشلاه في حديث لـ"شفق نيوز"، إن هناك "عدة طروحات ومقترحات لتسوية مسالة حصة الاقليم من الموازنة العامة"، مبينا، ان "احدى هذه المقترحات تقضي بوضع حالة شرطية وهي المضي باعطاء الاقليم نسبة 17 بالمئة واذا تأكد مستقبلا ان النسبة اقل فيجب على الاقليم اعادة المبالغ الزائدة كأن يتم ذلك عن طريق صادرات النفط او غيرها وان هذا مازال مجرد اقتراح".

وانتقد الشلاه موقف القائمة العراقية في هذا الجانب لـ"التزام الصمت في الخلاف المتعلق بحصة الاقليم وموضوع النفط ايضا"، عاداً موقف الاخيرة "لم يكن موفقا".

وأكد الشلاه ان "ما جرى الحديث عنه فيما يخص حصة الاقليم ليس بالامر السياسي وهو موجود في كل برلمانات العالم"، داعياً الى "عدم الباس الموضوع لباسا سياسيا حتى لا يقال ان التحالف الوطني يعمل بالضد من التحالف الكوردستاني".

وأضاف الشلاه ان "نواب التحالف الكوردستاني قدموا اقصى رؤيا يستطيعونها و ان اعضاء التحالف الوطني من بقية المحافظات يعتقدون ان توزيع الحصص بهذه الطريقة يؤدي الى الاضرار بمحافظاتهم"، واصفاً "هذه المطالبات من الطرفين هي جزء من واجبات النواب في الدفاع عن محافظاتهم".

يشار الى ان الخلاف بشأن حصص المحافظات من تخصيصات الموازنة و مطالبة كل محافظة بحصة اكبر؛ يعد من الاسباب الرئيسة التي عرقلت التصويت على موازنة السنة الحالية 2013 برغم مرور شهر ونصف على بدء السنة، ما اثار مخاوف الكثيرين من يتأخر اقرارها مدة اطول؛ الامر الذي يؤدي الى عرقلة اقرار مشاريع القوانين التي تهم المواطن.

ع ج / ص ز

شفق نيوز/ كشفت محافظة السليمانية في اقليم كوردستان، السبت، عن انها لن تمنع العمال والمستخدمين الصينيين والنيباليين من تناول لحوم الكلاب والقطط والحمير، وفيما اكدت عدم وجود نص قانوني يمنع الاجانب من اكلها، شددت عليهم باخفاء ما يتبقى منها وعدم رميه قرب مناطق سكن مواطني المحافظة.

وكانت العديد من مناطق السليمانية قد تقدمت بشكاو الى الجهات المختصة الاسبوع الماضي، ضد العمال الاجانب من الصينيين والنيباليين لقيامهم بتناول لحوم القطط والكلاب والحمير ويقومون برمضي فضلاتها وبقايا في الازبال القريبة من دورهم، عادين الامر مثيرا لاشمئزازهم كون الديانة الاسلامية التي يلتزمون بها تحرم اكل لحوم هذه الحيوانات.

وقال رئيس لجنة التنسيق المشتركة الخاصة بمتابعة المطاعم واماكن بيع الاغذية في السليمانية عثمان ابو بكر، في حديث لـ"شفق نيوز"، ان "اللجنة لم تستطع اتخاذ اجراءات لمنع هؤلاء الاجانب من تناول لحوم الكلاب والقطط والحمير رغم قيامها بمتابعة الامر والخروج بجولة للتحقيق مع هؤلاء العمال".

واكد ان "السبب يعود الى انه ليس هناك نص قانوني او تعليمات محددة تمنع الاجانب من اصحاب الديانات الاخرى من تناول لحوم مثل هذه الحيوانات"، مشيراً الى ان "باستطاعة هؤلاء الاجانب من تناول لحومها كونها غير محرمة في دياناتهم".

وتابع ان "اللجنة شددت على هؤلاء العمال الاجانب الحد من القاء الفضلات المتبقية من جثث هذه الجيوانات في اماكن جمع الاوساخ والازبال في المناطق السكنية الخاصة باهالي السليمانية واحترام خصوصيتهم الدينية والاجتماعية".

على صعيد  اخر تمكنت اللجان المختصة في المحافظة من وضع اليد على اكثر من 60 طنا من الرز الايراني المنتهي الصلاحية استوردها تاجر ايراني الى السليمانية، حسبما صرح به عثمان ل"شفق نيوز"، مؤكدا القاء القبض على التاجر المذكور واحالته الى الجهات المختصة للتحقيق معه.

ز م/ م م ص

السبت, 16 شباط/فبراير 2013 12:50

من إيمرالي و ليس أربيل- نزار جاف

 

لم تعد الحکومة الترکية تخفي ميولها لإجراء محادثات مع الزعيم الکردي عبدالله اوجلان في سجن إيمرالي و بذلك فقد أثبت اوجلان بأنه يمثل رقما صعبا في حل و معالجة المسألة الکردية في ترکيا وان البحث عن حل للمشکلة في أربيل او غيرها مجرد لهاث غير مجدي خلف سراب بقيعة.

منذ بروز عبدالله أوجلان کزعيم کردي و إنتشار تأثيره في الشارع الکردي بشکل ملفت للنظر، سعت أطرافا محددة للحد من هذا التأثير و سلکت اساليب شتى من أجل تحجيم و تحديد دور و تأثير أوجلان في الشارع، وقد لانبالغ فيما لو قلنا بأن"البعض" من هواة الزعامة"الموروثة" قد تنفسوا الصعداء عند نجاح عملية إلقاء القبض على اوجلان و التي شارکت فيها الاستخبارات الامريکية المرکزية و الموساد الاسرائيلية و الميت الترکية ظنا منهم أن الرجل قد إنتهى أمره و سيصبح في خبر کان.

إقتياد اوجلان الى إيمرالي و سجنه هناك بطريقة غريبة و فريدة من نوعها، أعطت إنطباعا خاصا للعالم کله بالحجم و الاهمية التي مثلها و يمثلها هذا الزعيم المقاوم و المکافح من أجل شعبه بالنسبة لترکيا، ولئن کان العديد من قد راهنوا على أن دوره قد إنتهى، لکن الضجة التي أثيرت و لازالت تثار من وراء تلك المؤامرة القذرة التي جرت لإعتقاله و إزدياد شعبيته و حب الشعب الکردي في ترکيا و بقية الاجزاء الکردية الاخرى له، دفع الاتراك کي يراجعوا حساباتهم کثيرا بشأن التخلص منه، خصوصا وانهم قد جربوا مختلف الطرق و الخيارات المتاحة من أجل حل و معالجة المسألة الکردية بإسقاط اوجلان و حزب العمال الکردستاني منها، فوجدوا أنفسهم يدورون في حلقة مفرغة و يخوضون غمار جدل بيزنطي سقيم لاأمل من وراءه سوى هدر الوقت، ولذلك وبعد أن راهن الاتراك على أربيل لفترة طويلة نسبيا وجدوا أن رهانهم هذا خائب تماما لأن الزعامة الکردية في العراق باتت تتراجع و تتقوقع على نفسها بل وانها باتت مهددة في عقر دارها ومن هنا فإنها لاتصلح أبدا لکي تکون"وصية"على کرد ترکيا و تعالج مشکلتهم بل أن الاجدى بها أن تعالج مشاکل الاقليم التي و بفضل إستشراء الفساد بصورة مريعة و استثنائية قد وصلت الى منعطف يتسم بالخطورة.

حل المسألة الکردية في ترکيا، شأن مرتبط بالشعب الکردي في ترکيا نفسها و بالزعيم اوجلان نفسه الذي صار بمثابة مانديلا الشعب الکردي وان صموده البطولي حيال الضغوطات و مختلف أنواع الحرب النفسية التي مارسته السلطات الترکية بحقه قد دفعت بها في النتيجة و بسبب من محبوبيته و شعبيته الواسعة بين الشعب الکردي، الى مراجعة حساباتها و توصلها الى قناعة تامة بأن الحل يبدأ من إيمرالي و ليس من أربيل.

صوت كوردستان: لكل زمن و عصر صفاته التي تختلف عن العصور الأخرى. و بحكم هذا الاختلاف بين العصور و الازمان فأن من يصفون (بالقادة) أيضا تحصل عليهم أختلافات. فالقائد في زمن العبودية كان فرعونا ظالما و هذه الصفة كانت تعطية القوة و بقدر ما كان يمتلكة من عبيد كان له الجاه و الصيت. و القاده في عصر الاقطاع و عصور المملكات كانوا أقوياء بأولادهم و عشيرتهم و بعدها مملكتهم. و كان من الطبيعي لا بل من نقاط القوة عندما يولي السلطان أو الملك أو رئيس العشيرة بعض السلطات الى أولادة و أقرباءه الذين دوما كانوا فوق قانون المملكة.

في القرن العشرين بدأت الممالك تنهار و تحول الملوك في نظر الشعوب الى دكتاتوريين و كانت نتيجتها سحب السلطة من الملوك في أوربا و الإطاحة بالاخرين في العالم. و ظهر بدلا من حكم الملك و أولادة و أقرباءه القادة الشعبيون. أي الذين يؤيدهم الشعب نتيجة لافكارهم و أعمالهم وليس نتيجة سلطتهم و عدد الأولاد الذين يمتلكهم القائد و عدد افراد عشيرته. وكان الفكر اليساري من الأوائل في رفض تقديس الشكل الاقطاعي في وراثة و أدارة السلطة. و مع حصول هذا التغيير الا أن العديد من الرؤساء و القادة لم يلتزموا بأفكار القرن العشرين و أستمروا بأعطاء سلطات كبيرة الى أولادهم و أقرباءهم.

بقدوم القرن الواحد و العشرين بدأت ثورة رفض أستغلال الحاكم لسلطاته من أجل فرض أحتكار عائلي على الحكم. و بينما الدول الاوربية و حتى الصين كانت في القرن العشرين قد وصلت الى هذا القرار، فأن الدول الاسيوية و دول الشرق الأوسط لم تكن قد وصلت الى هذا الحد من التطور و كان قادتها مستمرين في حكمهم الدكتاتوري الاستغلالي. فكانت الثورة على صدام و أولادة و على مبارك و أولادة و على الأسد و أولادة و على معمر القذافي و أولادة و البقية تأتي. لان هؤلاء ربطوا أولادهم بحكمهم و منحوهم سلطات مطلقة و كانوا أولاد صدام و مبارك و الأسد و القذافي فوق السلطات كما لايزال هذا الشكل من الحكم ساريا في الكثير من الدول التي سينالها رياح تغيير القرن الواحد و العشرين.

أن القرن الواحد و العشرين هو قرن رفض أحتكار الحكم من قبل أفراد العائلة هذا الشئ الذي كان أعتياديا في القرون الوسطى و لكنه جريمة في هذا العصر و أي شخص يريد أن يكون قائدا حقيقيا علية ابعاد أفراد عائلتة من الحكم و المناصب.

عودة الى الموضوع و أستنادا على ما سبق فأن أكبر نقطة ضعف للبارزاني هي أطلاقة ليد أولادة و أقرباءه في حكم إقليم كوردستان وداخل حزبة. هذا الشئ مخالف لصفات القائد المعاصر. ليس بأمكان البارزاني أتباع طريقة القرون الوسطى في أدارة الدولة و الادعاء بمحاولة تشكيل دولة ديمقراطية معاصرة. فحسب قوانين الديمقراطية لا يمكن منح المناصب و السلطات المطلقة لاولاد و أقرباء القائد، كما أن هذا الشئ مناف للعرف الديمقراطي أيضا. قانونا يحق لكل شخص ترشيح نفسة لاي منصب و لكن العرف الديمقراطي يمنع على القائد ترشيح أولادة و أقرباءه للمناصب المهمة. لان القائد لا يأتي بقوة الأولاد و الاقرباء الى السلطة كما في القرون الوسطى بل القائد في القرن العشرين و الواحد و العشيرين يأتي الى الحكم بقوة الشعب و علية أن يكون في خدمة الشعب و ليس في خدمة أولادة و أقرباءه.

هذه القاعدة لا علاقة لها بأمكانيات و درجة كفاءه أولاد و أقرباء القائد بل لديها علاقة بالقوانين و الأعراف الديمقراطية الحديثة. لا بل من الطبيعي أن يكون المقربون من القائد يتمتعون بخبرة جيدة. اي أننا هنا لا نريد ابدا وضع خبرة أبناء و أقرباء القائد تحت المسائلة، بل أن الموضوع مبدأي قانوني حسب المعايير المعاصرة.

أغلبية الانتقادات التي توجة الى البارزاني تأتي من أعطائة للكثير من المناصب و السلطات في أقليم كوردستان الى أولادة و أولاد عمومته و تجميعة للسلطة بهذا الشكل في يد عائلته بشكل حتى هو لا يستطيع محاسبة أولادة و أقرباءة. و هذا يوحي بأنه يرى قوته في أولادة و أقرباءه و ليس في شعبة.

كل التجارب العالمية و المحلية الحديثة تؤكد فشل القادة الذين أعتمدوا على أولادهم و أقرباءهم بدلا من شعوبهم. هذا الامر أستدركتة الصين بعدم السماح لعائلة ماوتسي تونغ بأدارة الصين بعد وفاة ماو. و أدركتة فيتنام بعد وفاة هوشي منه و أدركتة حتى أيران بعد وفاة الخميني حيث لم تسمح لابنه أحمد بأدارة أيران و التحول الى مرشد أعلى، و لكن هذا الامر لم يدركة الكثير من القادة و كانت نتيجتهم مواجهة ثورة شعبهم.

لو أراد البارزاني التحول الى قائد معاصر و الاستفادة من النضال الذي قام به هو شخصيا علية ابعاد السلطة الحزبية و الحكومية من سيطرة العائلة. ما قام القائد مصطفى البارزاني في حينة و أعتمادة على أبناءه في منتصف القرن العشرين كان أمرا مقبولا في ذلك الوقت و لكن البارزاني الابن لا يمكنه السير على نفس خطى أبيه في أحتكار الحكم لعائلته لأن المعاصرة تفرض على القائد الاعتماد على الشعب و تثبيت أركان الدولة من خلال الشعب و ليس من خلال العائلة و الاقرباء.

و ليس لنا ألا أن نذكر (بنيلسون مانديلا) في جنوب أفريقيا الذي قاد شعبة الى النصر و حكم لمدة 4 سنوات فقط و بعدها ترك الحكم. و هو الان أكبر قائد عالمي و يضرب به المثل. كان بأمكانه الاستمرار و كان بأمكان و أولادة وزوجتة أحتكار السلطة و كان شعبة أيضا سيقبل و لكن نيسلون مانديلا نفسة رفض هذا لشئ و رفض زج عائلته في الحكم مستغلا حب الشعب الجنوب افريقي له.

فهل سيستطيع البارزاني أزاحة هذه النقطة المظلمة في نضالة؟ كما فعلها من قبله الكثيرون و يتجب بها كل هذه الانتقادات التي توجة الى التجربة الكوردية في السياسة و الحكم!!أم أن أولادة و أقرباءه  وبملئ أرادتهم سيقررون تخليص البارزاني من هذة النقطة المظلة و يبتعدون عن قيادات الحكومة و الحزب. أم أنه سيستمر كما الان؟؟

 

الحسكة – ترسيخا لمشروع الادارة الذاتية الديمقراطية في غرب كردستان والمناطق الكردية، وتأكيداً على اهمية المجالس الشعبية في تسيير امور المواطنين، عقد اجتماع في قرية كمر غربي لتشكيل المجلس الشعبي لثمانية قرى يقطنها الكرد الإيزيديين، والتابعة لمدينة الحسكة.

وبعد الوقوف دقيقة صمت على ارواح الذين فقدوا حياتهم في سبيل حرية الشعوب، تحدث صبري عفريني عضو حركة المجتمع الديمقراطي عن أهمية هذه المجالس ودورها المهم في تسيير امور هذه القرى وحمايتها، مؤكداً بأنه في ظل هذه الظروف الصعبة التي تمر بها البلاد فإن الاداة الذاتية الديمقراطية وتشكيل المجالس تعتبر من اهم الطرق على حماية القرى وإدارتها.

وتطرق عفريني الى المؤامرة الدولية التي طالت قائد الشعب الكردي عبد الله اوجلان قائلا "نمر في هذه الايام بذكرى المؤامرة الدولية التي طالت قائدنا اوجلان، هذه المؤامرة التي هدفت للنيل من حركة الشعب الكردي وحريته وحقوقه، ونقول ان ترسيخنا لمشروع الادارة الذاتية الديمقراطية هي افشال هذه المؤامرة والتأكيد على ارتباطنا بالقائد".

وفي نهاية الاجتماع تم انتخاب مجلس مكون من خمسة عشر عضواً موزعين بين قرى "تل اسود فوقاني، تل اسود تحتاني، كمر شرقي، كمر غربي، تل طيرى، ام الجفة، جديدة، عنترية

firatnews".

شفق نيوز/ قدّم مثقفو وعشائر الكورد الفيلية في وسط وجنوب العراق ست توصيات للحكومة الاتحادية، في ختام مؤتمر عقد اليوم الجمعة في مدينة الكوت.
وأقيم مؤتمر ضم مثقفي ووجهاء وعشائر الكورد الفيلية في مناطق واسط والفرات الأوسط ووسط وجنوب العراق اضافة الى نخب سياسية مستقلة، والذي حضرته "شفق نيوز"، حيث أصدروا بياناً قالوا فيه "ارتكبت بحقنا أبشع جرائم الابادة الجماعية من قبل الانظمة السابقة، اضافة الى عمليات التهجير ومصادرة الاموال المنقولة وغير المنقولة وتغييب شبابنا".

وأضاف البيان ان "الكورد الفيليين جزء حي وأصيل من الشعب الكوردي والأمة الكوردية، وهذا نابع من حقائق تاريخية وجغرافية لا شائبة فيها، ولنا ماضينا النضالي العريق من خلال مشاركتنا مع جميع القوى السياسية والدينية، وكذلك مشاركتنا مع الحركة التحررية الكوردية مع الزعيم الخالد الملا مصطفى البارزاني".

وبين ان "الكورد الفيلية يعتزون بعراقيتهم وانتمائهم لهذا البلد، ويثمنون موقف المرجعية الدينية الداعي لتوحيد الشارع العراقي ومنعه من الانزلاق في النزاعات الداخلية، كما يثمنون موقف العشائر العربية التي احتضنتهم في زمن النظام السابق".

وخرج المجتمعون بست توصيات رفعوها للحكومة الاتحادية، وهي:

- رفض المتاجرة بقضية الكورد الفيليين وتسييسها من أي جهة كانت.

- مطالبة الحكومة الاتحادية بتفعيل قرارات المحكمة الجنائية العراقية العليا، والتي عدت الجرائم المرتكبة بحق الكورد الفيليين جرائم ابادة جماعية.

- تطبيق بنود الدستور العراقي الاتحادي، والذي صوت عليه الشعب، وليكن فاصلاً في حسم الخلافات.

- المطالبة باعمار المناطق الكوردية خارج اقليم كوردستان، ذات الأغلبية الكوردية، مقل بدرة وزرباطية ومندلي، وتوفير الخدمات وتطوير بناها التحتية.

- العمل على بناء عراق اتحادي تعيش به كل مكوناته بسلام، ومبني على التوازن في كافة مؤسساته بغض النظر عن العرق والطائفة، لتحقيق المساواة، ونبذ كافة أشكال العنف والارهاب، وبناء المؤسسات بصورة متوازنة بعيدة عن التفرد باتخاذ القرارات، لبناء دولة عصرية قوامها الدستور والالتزام به.

- المطالبة بتوحيد الصف الكوردي.

م ر



السبت, 16 شباط/فبراير 2013 11:27

كردستان تتمسك بحقها في رئاسة العراق

نفى المتحدث باسم مجلس قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني في السليمانية عبد الوهاب علي، الأنباء التي تحدثت عن ترشيح رئيس ائتلاف العراقية إياد علاوي لتولي منصب الرئيس العراقي .

وقال علي في تصريح صحفي أمس الجمعة، “إن هناك أنباء أشارت أو تحدثت عن وجود اتفاق سري بين رئيس الإقليم مسعود البرزاني وبين إياد علاوي لتولي الأخير منصب الرئيس”، مشيراً إلى أنه “في حال لم يتمكن رئيس العراق جلال طالباني من العودة لممارسة أعماله بسبب حالته الصحية فإن شخصية من الاتحاد الوطني الكردستاني أو شخصية كردية ستتسلم المنصب” .

وأوضح أن “منصب رئاسة الجمهورية من حصة الأكراد ولن يتنازلوا عن هذا المنصب لأي سبب من الأسباب” . (وكالات)


صحيفة الخليج

[بغداد-أين]

وصف نائب عن كتلة التغيير الكردية شمول رئيس المحكمة الاتحادية [مدحت المحمود] باجراءات هيئة المساءلة والعدالة [اجتثاث البعث سابقا] بـ" الخطوة بالاتجاه الصحيح وخدمة للعملية الديمقراطية ".

وقال النائب محمد كياني في بيان له تلقت وكالة كل العراق [أين] نسخة منه اليوم السبت ان " تطهير المحكمة الاتحادية من القاضي مدحت المحمود خطوة في الاتجاه الصحيح نحو جعل المحكمة الاتحادية حيادية وبعيدة عن التسييس ".

وأضاف ان "القاضي المحمود عرف عنه في السنوات الأخيرة أنه عراب رجوع الدكتاتورية الى العراق من خلال هذه المحكمة ، وذلك بتجميد القوانين التي يصدرها مجلس النواب والتي لا تروق للسلطة التنفيذية ، وتعطيل دور البرلمان من خلال هذه المؤسسة التي بدلا من ان تكون عمادا لتثبيت الديمقراطية في العراق اصبحت آلة لرجوع الدكتاتورية ، حتى لم يعد للمحكمة الاتحادية أي معنى بسبب وجود هذا الشخص الذي كان احد اذرع النظام البائد ".

وتابع كياني إن " قرار هيئة المساءلة والعدالة باجتثاث المحمود الذي كان أحد مستشاري الطاغية المقبور ما هو الا خدمة قصوى للديمقراطية ولنزاهة المؤسسة القضائية ، وعلى الكتل السياسية ان تكون حذرة مستقبلا عند تعيين قاض آخر في مكانه ، إذ يجب أن يشغل هذا المنصب شخص نزيه يتمتع بشخصية قوية ، حتى يكون له الدور في دعم الديمقراطية في العراق " ، مشيرا الى :" ان الدفاع عن المحمود ما هو الا محاولة لتقليد ومحاكاة ممارسات النظام السابق ".

وأعلنت هيئة المساءلة والعدالة [اجتثاث البعث سابقا] الاربعاء الماضي شمول رئيس المحكمة الاتحادية [مدحت المحمود] باجراءات الهيئة.

وقال نائب رئيس الهيئة بختيار عمر لـ[أين]، انه "خلال اجتماع للهيئة اليوم تقرر شمول [المحمود] باجراءات الهيئة بناء على الملفات التي تملكها عنه سابقاً"، مضيفا "كما تمت الاستفادة من المستمسكات الرسمية التي قدمها النائب المستقل في مجلس النواب صباح الساعدي الى الهيئة عن [المحمود]".

ويأتي قرار هيئة المساءلة والعدالة عقب يوم من صدور قانون مجلس القضاء الاعلى وتسمية رئيس جديد له خلفاً للمحمود مع احتفاظ الاخير بمنصب رئيس المحكمة الاتحادية.انتهى.

{بغداد السفير: نيوز}

دعا الامين العام لائتلاف ابناء العراق الغيارى عباس المحمداوي رئيس مجلس النواب اسامة النجيفي الى التنحي عن منصبه بعد تنفيذ مطالب المتظاهرين المشروعة حسب قوله.

وقال في بيان  تلقت وكالة السفير نيوز نسخة منه اليوم السبت :" اذا كانت الحكومة العراقية جادة بتنفيذ مطالب ابناء الشعب فيجب ان يتنحى رئيس البرلمان اسامة النجيفي عن منصبه داعيا الى اعطاء مدة اسبوع لرجوع وزراء القائمة العراقية الذين لم يحترموا الدستور والشعب الذي انتخبهم حسب تعبيره.

واضاف :" ان على وزراء العراقية وقادتها ان يعلموا ان رئيس الوزراء نوري المالكي منتخب من قبل الشعب ومن يفكر اانه سيترك رئاسة الوزراء واهم .

وتشهد عدد من المحافظات تظاهرات واعتصامات تطالب بالغاء قانوني المساءلة والعدالة ومكافحة الارهاب واطلاق سراح السجناء والسجينات الابرياء ومطالب اخرى.

{بغداد السفير: نيوز}

قال النائب المستقل حسسين الاسدي ان اصرار اقليم كردستان على الحصول على نسبة الـ17% من الموازنة العامة في الوقت الذي تشكل نسبتهم 13% ،تمثل احد اهم اسباب تاخير اقرار الموازنة.

واوضح الاسدي في تصريح  :" ان الخلافات السياسية اخرت التصويت على الموازنة لا سيما اصرار اقليم كردستان على نسبة الـ17% فضلا عن المطالبة بتخصيص مبالغ للبيشمركة وجعلها ضمن منظومة وزارة الدفاع وتسديد اقساط الشركات النفطية العاملة في الاقليم ".

واضاف الاسدي:" ان المحافظات الوسطى والجنوبية تؤكد ان الاقليم لا يشكل سوى نسبة 13 % بحسب بيان لمفوضية الانتخابات وبالتالي فان نسبته من الموازنة التي تمنح له كبيرة ،مطالبة بزيادة تخصيصاتها المالية لا سيما البصرة ومحافظات الوسط التي تريد تعويض الفلاحين المتضررين وقضايا اخرى".

واعرب عن اعتقاده بان يتم اقرار الموازنة خلال الاسبوع المقبل بعد ان تكتمل كافة المناقشات بشانها ما بين الكتل السياسية ".

المشرق - محمد صالح


بغداد: ثمّة مبادرة جديدة لرئيس إقليم كردستان مسعود بارزاني، تهدف الى حل الأزمات في البلاد، تلبية لدعوة من السفير الأميركي. فما طبيعية هذه المبادرة ومتى يبدؤها الزعيم الكردي؟.
في هذا السياق أجمع ثلاثة نواب من التحالف الكردستاني على عدم امتلاكهم معلومات بشأن المبادرة الجديدة لبارزاني.
النائب عن التحالف سعيد رسول قال: نحن سمعنا عن هذه المبادرة من وسائل الاعلام، لكن لم يكشف عنها شيء حتى الآن. وأوضح قوله: لم يتم التبليغ بشكل رسمي عن نوع المبادرة أو آليتها. وأكد رسول في حديث لـ (المشرق): إنّ هناك مبادرة من رئيس الاقليم لحلحلة الازمة والمشاكل السياسية الموجودة في العراق، أما كيفيتها وماهيتها وكيف  تكون فلا نعلم عنها حتى الآن. معتقدا ان هناك نوعاً من السرية على هذه المبادرة. وتابع : حسب ماسمعنا ان هناك وفدا من التحالف الوطني خاصة من كتلة رئيس الوزراء نوري المالكي زار رئيس الاقليم مسعود بارزاني واجتمع بشكل سري. مؤكدا انه حسب ما سمعنا انهم توصلوا الى اتفاق لحل المشكلة الموجودة حاليا خاصة بين الكرد ودولة القانون، لكن المبادرة الجديدة لحل المشاكل في العراق سمعنا عنها في وسائل الاعلام، ولم يُكشف عنها بشكل علني.
كما أيّد النائبُ عن التحالف الكردستانئ سردار عبدالله ما جاء على لسان النائب سعيد رسول بعدم امتلاكه معلومات بشأن المبادرة الجديدة لرئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني لحل الازمات في البلاد. واضاف عبدالله في حديث لـ (المشرق): ان هذه المبادرة يمكن سؤال مكتب رئيس اقليم كردستان عنها.
الى ذلك اتفق النائب عن التحالف الكردستاني خالد شواني مع رأي النائبين عن تحالفه. مؤكدا في حديثه لـ(المشرق) عدم امتلاكه معلومات بشأن المبادرة الجديدة لرئيس الاقليم.
وفي أربيل كشف القيادي في (التحالف الكردستاني) عادل توفيق برواري، عن مساع جديدة سيقوم بها رئيس اقليم كردستان ، لحل الأزمات التي"تعصف" بالبلاد. وقال برواري: إن رئيس الاقليم سيتدخل من أجل حلّ الأزمات التي تعصف بالبلاد، من خلال طرحه مبادرة جديدة. مشيراً الى ان السفير الامريكي في بغداد دعا بارزاني للتدخل، كون الكرد طرفا محايدا، ويمكن ان يلعبوا دورا ايجابيا لحل الأزمة. وأكد أن بارزاني سيطرح مبادرة جديدة على القوى السياسية لحل الأزمة، وهنا ستبرز القوى الرافضة للحوار أو التي تفتعل الأزمات. متوقعا  الاعلان عن مبادرة بارزاني الاسبوع المقبل.

إنسجاما مع المصلحة الوطنية العليا  ،ومن أجل الإسراع في تشكيل الحكومة   يلتزم الطرفان بما يلي:
1ـ الالتزام بالدستور وتنفيذه.
2ـ إعتماد خارطة طريق لتشكيل الحكومة الجديدة وكما يلي:
أـ السيد جلال الطالباني رئيساً للجمهورية.
ب ـ ألسيد نوري المالكي رئيساً للوزراء.
ج ـ يكون منصب رئيس مجلس النواب للعراقية ورئيس المجلس الوطني للسياسات الستراتيجية للدكتور إياد علاوي .
3ـ يعمل الطرفان بجدية من أجل مشاركة كافة الكتل السياسية في الحكومة الجديدة.
4ـ تكون وزارة الدفاع والداخلية والامن الوطني والمخابرات بعهدة كفاءات مستقلة يتفق الطرفان بشأنها أولا ثم الأطراف الأخرى.
5ـ تشكيل لجنة عليا من دولة القانون( حزب الدعوة الاسلامية) والحزب الديمقراطي الكردستاني برئاسة المالكي والبارزاني وثلاثة من كل طرف مهمتها الاتفاق على جميع القضايا الإستراتيجية وإتخاذ مواقف موحدة حيال كل القضايا العالقة بين الحكومة الاتحادية والإقليم ،ولا يجوز أن يتخذ أي طرف موقف ستراتيجي الا بموافقتهما
6ـ إجراء الإصلاحات الإدارية الضرورية واتخاذ موقف موحد حيالها ( المجلس الوطني للسياست الستراتيجية ، نظام مجلس اوزراء، تعديل قانون الانتخابات ..الخ)
7 حل المشاكل العالقة مع الاقليم :
المادة 140 ، تسليح وتجهيز وتمويل حرس الإقليم، قانون النفط والموارد المائية...الخ.


 

اليوم هبطَ عليَّ كفراشةٍ

رمتْ اجنحتَها على صدري

ثم عانقتْ قلبي

عندها أطفأتُ شموعَ ليلةِ امسِ

فتحتُ نوافذَ غرفتي

وتركتُ الشمسَ تلعبُ فيها

تلعبُ في دمي.

اغمضتُ عيوني فوجدتْ حبيبتي

عندها رأيتُ السعادةُ

فتشوقتُ الى الماضي.

قلتْ مرحباً يا يومَ الحبِ

يا صراخيَ الاخرسِ

لي امرأةٌ راقدةً في سريرِ الاسى

استبدتْ بها الحياةُ

ونبتَ الشوكُ في حديقتِها

قال لاتحزنْ يا هذا

انتَ الاملُ الساكنُ في جفنيِها

وحبكَ يبقيها شمساً...

تُشرقُ فيَّ

تنيرُ ظلامَ الغربةِ

تنيرُ البيتَ

الغرفَ

المرتبكةَ

وتُشعلُ شمعَ محبتِنا

كلَّ سنيِّ الحبِ القادمِ.

*****

بلغراد – صربيا

14.02.2013

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

صوت كوردستان: ممثلوا الشعب العراقي في المجلس الوطني العراقي أو ما يسمى بالبرلمان من المفروض أنهم يؤمنون بالمساوات بين المرأة و الرجل. ذلك الحق الموجود في الدستور العراقي و الذي حلفوا علية بصيانته. و أذا كانت الحالة السياسية لاعضاء برلمان العراق مزرية و فسادهم تجاوز كل الحدود، ألا أن فسادهم الاجتماعي أكثر أزدراء. فحسب بعض التقارير فأن 160 عضوا برلمانيا عراقيا قاموا بالزواج مرة أخرى خلال فترة هذه الدورة البرلمانية و هم الان يعيشون حالة زواج جماعي.

و أذا كان البرلمانيون العراقيون لم يتفقوا على تصديق الميزانية لحد على أنفسهم كي يتزوجوا للمرة الثالثة، فأن 61 عضوا برلمانيا في برلمان إقليم كوردستان و بدلا عن بقية أعضاء برلمان إقليم كوردستان أو حتى أخذ رأيهم قرروا صرف ميزانية أقليم كوردستان و توزيعها على الحزبين القائدين و على الرئاسات التنفيذية في أقليم كوردستان و منها تخصيص مبالغ كبيرة لترميمات القصور و القبور و بناء المباني الرئاسية في الإقليم. فبناية رئيس الوزراء يجب أن تكون خاصة . و بنايات النواب يجب أن تكون خاصة. أما بناية الرئيس فيجب أن لا تضاهيها بناية أخرى في أقليم كوردستان. هؤلاء البرلمانيون ال61 قرروا صرف قوت الشعب و لكن على أغنياء أقليم كوردستان الذين هم أنفسهم رؤسائها و نوابها و وزراءها.

هؤلاء ينوبون فقط أنفسهم و ليسوا بنواب للشعب.

 

جامعة يونشوبنك – السويد

لقد وضع المقال الأخير (رابط 1) للكاتب والشاعر والمعلم ميخائيل ممو أبناء وبنات ومنظمات وكنائس شعبنا أمام مسؤولية مصيرية تخص وجودنا وهويتنا كنسية كانت او قومية.

وأنا شخصيا سعيد جدا أن أرى الإهتمام المتزايد بلغتنا السريانية الجميلة حيث يذكرها الكثير من كتاب شعبنا وكان الطلب بالحفاظ عليها وموروثها الليتورجي والفني والموسيقي والثقافي والإهتمام بها جزءا مهما في أغلب خطابات البهجة والسرور التي سرت في عروق شعبنا بأطيافه ومذاهبه المختلفة بمناسبة تسنم المطران لويس ساكو سدة البطريركية في كنيستنا المشرقية الكلدانية.

وبتواضع أظن يحق لي أن أقول إنني كنت من رواد تنبيه وتوعية شعبنا بأهمية اللغة وما تحمله لنا من موروث وتراث وليتورجيا وثقافة وأداب وفنون وموسيقى وتاريخ وأعلام وما زلت أطرق هذا الجانب في أغلب كتاباتي في مواقع شعبنا.

ولكن ما أتى به الزميل ميخائيل ممو يأخذنا إلى مصاف جديد لم يخطر ببالي يضم في ثناياه شيئين أساسيين على ابناء وبنات شعبنا وضعهما في عين الإعتبار ومنحهما الأهمية القصوى: الأول هو دور اللغة الأم في سلوكية الطفل والفرد والمجتمع وتنمية قابلياته الذهنية والعقلية والثاني تخصيص يوم نحتفي فيه كلنا بلغتنا السريانية التي لولاها لا وجود لنا كأمة وهوية وكنيسة مميزة ومسيحية مشرقية مجيدة وسماوية يؤطر حاضرها دماء مئات ومئات الالاف من الشهاداء. بعدها سأعرج على موقف كاتبنا وشاعرنا وصديقنا ميخائيل من لغتنا. ولكن قبل هذا وذاك دعنا نسستأنس برأي واحد من اشهر وأكثر فلاسفة الشرق تأثيرا في دنيا الفكر والشعر والأدب في الوقت الحاضر الا وهو أدونيس ورأيه في اللغة.

أدونيس واللغة

أنا لست الوحيد الذي يقول إن اللغة هي الهوية كنسية كانت او قومية. هذا المفهوم يؤكده الفلاسفة وتؤكده الكنيسة ذاتها لأن الليتورجيا جزء من الحياة المسيحية. صحيح أن الناس لا يجوز أن تبقى حبيسة الموروث اللغوي والليتورجي بيد ان كل الزعماء الحكماء، سياسيين وكنسيين، من قادة الأمم الحية والمتمدنة والمتحضرة تفتخر بهويتها كنسية كانت أوقومية وتتكىء على موروثها اللغوي وتعيد الحياة إليه كي يتنفس من جديد كما يفعل المسعفون في المريض المصاب بغيبوبة وربما هذا أفضل وصف لحالنا وكنائسنا في الوقت الراهن.

وهاكم ما قاله أدونيسن فيلسوف الشرق (رابط 2) وابرزعَلم في دنيا الشرق الأوسط يكن له العالم الغربي برمته إحتراما لا مثيل له عند سؤاله عن اي بلد يعتبره وطنا له، فأجاب:

"وطني اللغة وليس الجغرافية"

بمعنى اخر أن اللغة العربية (لغته الأم) هي ظله وحياته وهويته وتأتي قبل بيته وبلده ودينه ومذهبه ووطنه كجغرافيا.

وبالمناسبة فإن أُستاذ ومعلم أدونيس والمشرف على إطروحته "الثابت والمتحول" التي هزت أركان الثقافة والأداب بالعربية كان عالم كلداني هو بول نويا من قرية إينشكي. وكان الأب بول نويا رئسا لدير مار كيوركيس حيث مكثتُ أربع سنوات وكان محبا للغتنا القومية وليتورجيتها وثقافتها وإرثها وأدبها وموسيقاها وفنونها حبا جما وفي عهده تعلمت أساسيات لغتنا السريانية وليتورجيتنا الكنسية بلغتها الأصلية. أضع هذه الحقيقة اولا امام كنيستي المشرقية الكلدانية وأمام رئاستها وامام إخوتي وأخواتي الكلدان.

يوم اللغة السريانية

أظن أن الغيارى على هويتهم القومية والكنسية في صفوف شعبنا لا بد وأن تلقفوا الإقتراح الذي قدمه الزميل ميخائيل وإنني لعلى ثقة ان تحديد يوم خاص للإحتفاء بلغتنا السريانية صار مسألة وقت.

ولكن رجائي الوحيد هو أن لا يتم ذلك دون دراسة مستفيضة تشترك فيها كل فئات شعبنا بمنظماتهم وكنائسهم لا سيما زعمائنا الكنسيين وأخص بالذكر بطاركتنا.

لقد عانينا الكثير من التشرذم وذلك لأن كل واحد منا تصرف وكأنه المرجعية الوحيدة وبادر بإتخاذ قرارت على هواه دون الإكتراث بمصير وموقف المكونات المختلفة لشعب صار مستقبله على كف عفريت.

لنتخذ ولو لمرة واحدة في تاريخنا المعاصر خطوة مهمة كهذه بطريقة حضارية ونترك شأنها للعلماء والأكاديميين والمختصين في صفوف شعبنا ونخرج بقرار تتفق الأغلبية عليه ويكون مسنودا ومدعوما من قيادتنا الكنسية.

لغتنا سريانية وليست كلدانية اوأشورية

هنا نرجع إلى ما صار يقض مضاجع شعبنا ولكنني سأبداء بزميلي ميخائيل اولا وأقول له إن كل علماء اللغات الشرقية في جامعات الدنيا بمشارقها ومغاربها – وأنت في علاقة مباشرة مع الكثير منهم بحكم موقعك – تطلق على لغتنا – وطننا وهويتنا – إسم "اللغة السريانية." وأزيد- بحكم علاقة الصداقة بيننا – لا أنا ولا أنت ولا ربما أي شخص أخر في صفوف شعبنا يحمل شهادة جامعية بمستوى دكتوراة من جامعة رصينة في هذه اللغة حيث ان حملة الشهادات الراقية فيها كلهم تقريبا من غير أبناء شعبنا. فهم عندما يطلقون عليها "السريانية" ينطلقون من موقف علمي أكاديمي رصين وإلا لسموها شيء أخر لأنهم ليسوا تحت تأثير الكنيسة الغربية الإستعمارية او الصراع المرير المستمر والمهاترات التي لا تنقطع حول تسمياتنا ومذاهبنا المختلفة.

وهذه المسألة بالذات كانت سببا لخلاف بيني وبين زميلي ميخائيل حيث رفضت الدعوة لإلقاء محاضرة في تجمع معلمي وأساتذة اللغة السريانية في السويد لورود إسمها بطريقة لا تتفق مع ما هو دارج في الأروقة العلمية والأكاديمية.

ولكن اقول وبثقة ومن خلال ما يقع بيننا من نقاش مستمر حول شؤون شعبنا ونحن الإثنان نفديه بروحنا إنني لاحظت ان الأستاذ ميخائيل يضع وحدة ومستقبل ووجود شعبنا قبل أي شيء أخر وإن كانت مسألة هذا الإسم او ذاك عائقا امام مصير شعبنا فإنه على إستعداد لقبول ما يجمعنا ويوحدنا وليس ما يفرقنا. واللغة السريانية التي صارت واسطة التعليم في عشرات المدارس في العراق هي الإسم الرسمي في بلد الأجداد وبإتفاق الكل. إذا لنتحد نحن في الشتات مع أشقائنا وأحبائنا في أرض الأجداد وندعمهم في كل خطوة يتخذونها.

اللغة الأم والتربية

تعلّم وتدريس اللغة الأم له تاثير إيجابي كبير على مدارك الإنسان (كفرد ومجتمع) ويساهم في نموه وتطور ذهنه وعقليته ويجعل منه في المستقبل إنسانا ناضجا له إستيعاب كبيرلمجريات الحياة وفهم وإدراك مستفيض لهويته كجزء من التراث الإنساني مما يجعله يواجه الحياة ومشاكلها وهمومها بروح إيجابية ويتعامل بصورة أكثر نضجا وعقلانية مع المحيط الذي يعيش فيه ويحل مشاكله. والتلاميذ والطلبة الذين يدرسون لغتهم الأم وإن كانوا في محيط تكون فيه لغة او لغات أخرى هي السائدة يبزون أقرانهم في التحصيل العلمي وغالبا ما ترد أسمائهم في قمة التدرج من حيث الدرجات العلمية في صفوفهم ومدارسهم. والتأثير الإيجابي هذا يتحول إلى تأثير سلبي إن فقد المرء فرصة تعلم لغته الأم.

هذه ليست نظرية ليون برخو ولا الأستاذ ميخائيل ممو. هذه نظرية إبتكرها علماء التربية وعلم النفس في السويد وبالذات أساتذة وعلماء التربية وعلم النفس في الجامعة التي أنتمي إليها. هذه الدراسات صار لها صدى في كل أنحاء العالم وإتخذتها الحكومة والبرلمان السويدي نبراسا وبنت عليها سياستها التربوية والتعليمية التي تقضي أن حق تعلم اللغة الأم لكل من يعيش في السويد حق مقدس وصارت السويد اليوم تنفق مليارات الكرونات سنويا لتدريس اللغة الأم لكل الأجانب القاطنين فيها. وبدأ العالم المتمدن يعترف بما توصل إليه علماء السويد بشأن اللغة الأم وأخذت دول كثيرة تستسنخ التجربة السويدية في النظرة والتعامل مع اللغة الأم ومع الناطقين بها او ورثتها.

أضع هذه المسألة أمام كل الذين يهمشون دوراللغة الأم (السريانية) في صفوف شعبنا لا سيما بعض رجال الدين وغيرهم من الذين يدعون علانية إلى مغادرتها او يرون أنها لا تلعب دورا رئسيا في تكوين الهوية والشخصية، أضع كل هؤلاء أمام مسؤولياتهم التاريخية لأنهم بتهميشهم للغتنا لا يهمشوننا كقوم وكنيسة فقط بل يسببون أذى فظيعا لنا من الناحية العقلية والذهنية والنفسية ويؤثرون سلبا على مستقبلنا ومستقبل أجيالنا.

رابط 1

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,641086.0.html

رابط 2

http://www.alskilbieh.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=4689

كثيرا ما يصطدم الانسان كل يوم بالمواقف التي لا تؤجل الدموع لحظات ولا يستطيع ان ينساها , شعب ولد على طبول الحروب وحياة الترهيب والحرمان والعوز اصبحت السياسة حديثه في كل مكان , فلا يتردد احد من الحديث في سيارة او مناسبة واول ما يريد ان يقول يفرغ كل همه عندك , سائق التكسي اصبح من رواة الحديث ومحلل سياسي ومن اصحاب تجارب الحياة يبادرك هموم السياسة والشارع ويستعجل عليك بالمأسي , نوزاد اوصلني من الباب المعظم الى الباب الشرقي بطريق لا يستغرق مشياّ اكثر من نصف ساعة قطعناه بساعتيت لكثرة الازدحامات , ولكننيي لم اتصور ان اكون بهذا الموقف الذي لا انساه طيلة حياتي حينما شاهدت شاباّ وعلىى ملامح وجهه سمرة الجنوب يجوب بين السيارات حاملاّ على ظهره بيده الوحيده كيس كبير من ( الكلينس ) يتوسل اصحاب السيارات العالية و( الكروش ) الكبيرة ولا احد يفتح له نوافذ السيارة الرباعية الدفع , مد يده على نوزاد واجابه لا احتاج عندي , قال أتوسل إليك ان تأخذ واحدة وابكاني وابكى نوزاد حينما قال ( أبوس ايدك ابوس رجلك ) , لقد انهمرت دموعنا ونزلنا لنقبل ذلك الشاب لدقائق ورجل الامن ينادي ( تحرك تحرك ) سألناه من اين مدينة انت قال يكفي ان اقول انا ( حسين ناصريه) اخ لشهيدين ويدي قطعها الارهاب لم تبقى سوى هذه اكسب بها رزقاّ لعائلي ووالدي ضريران اسكن في فندق لا تسكنه الصراصر , ( حسين ناصرية ) جسد الجنوب وكشف عن غبار الظلم والحرمان واوضح الفرق بين المحرومية والحرامية ولم تلطخ يده بالدماء ولم تمتد للمال الحرام والمال العام ترك مدينته يبحث عن رزق , مثل التهميش والحرمان والنسيان ونكران الجميل مثل ميسان والناصرية والسماوة والديوانية , مدن ظلمت من السياسات السابقة ولا تزال تتقدم قوائم الحرمان ومواردها البشرية هائلة عاطلة ومعملها معطلة وواقع زراعي مقوض لا تجني الا التلوث البيئي من صناعة النفط المعقدة على ارضها ويدفعون صحتهم ثمناّ بأمراض سرطانية وتشوهات خلقية وتتراوح نسبة المحرومية فيها ما بين 48% – 56% ومعظم سكانها كانوا مطاردين وسجناء سياسين وعسكرين برتب قليلة واليوم متقاعدين , ذي قار تعد رابع محافظة من حيث تعداد السكان بعد ان احتضنت اهالي البصرة وميسان ايام الحروب العبثية , شبابها مهاجرين خارج البلاد وفي المدن الاخرى وهي طاردة لسكانها , البطالة تطاردهم وذي قار لم تحضى من حصتها من جولات التراخيص النفطية فقد حصلت على واحدة بينما البقية على عدة عقود , مأساة كبيرة وقرى اندثرت فمات نخلها وتحولت ارضها الزراعية الى صحراء قاحلة وبعد ان وصل على اكتافها الكثير من الحرامية وبدماء ابنائها بقيت مدن مهجورة وكأنها اطلال درست

واثق الجابري

عجبا كل العجب لما نرى ونسمع ! عندما تنتخب حكومة في اي دولة يتم اختيار الوزراء وفق معايير خاصة بعيدة عن المحاصصة وقريبة من التخصص لكي تنجح الحكومة في ادارة شؤون الدولة , ماحصل (في العراق) كان شئ مغاير لما يحصل لحكومة تريد النجاح اي وزعت الوزارات حسب (حصول الكتل على مقاعد في البرلمان ) وللأسف رفدت الكتل ب( الموجود لديهم) لتشكيل حكومة بعيدة كل البعد عن تلبية طموحات الشعب وكانت حكومة فاشلة بأمتياز وهنا لانرمي الكرة برأس الحكومة بل بالطريقة التي وزعت المقاعد الوزارية بها (محاصصة ادت الى فشل الحكومة بأمتياز) ! لو بحثنا عن كفاءات مستقلة متخصصة لشغل الوزارات لأصبحت لدينا حكومة تكنوقراط قوية تعمل بأخلاص وتفاني وتدير امور الدولة بصورة صحيحة , ودراية عالية في ادارة الملف , ماحصل بعد عام 2003 من انهيار كامل للدولة العراقية جعل المواطن العراقي ينتخب (اي حكومة) تعده الأمان والترف ويفاجئ المواطن بعد الانتخابات بحكومة غير تلك التي تمناها ولوّن اصبعه لأجل ان يضمن حياة مستقرة هادئة ومجتمع هانئ اصبحت الاحزاب تتسابق للفوز بحصة الاسد لأجل المصالح الخاصة وليس (لأجل خدمة الشعب)! اصبح الشعب مهمشا ويتباكى لأجله من تلطخت ايديهم بدماء الابرياء ! . ان الأزمات المتتالية المفتعلة جعلت من الشعب العراقي محبطا وغير واثقا من القيادات الموجودة في الحكومة الحالية لأن بعض هذه القيادات للأسف تفتعل الازمات وتعكس التصرف بتصريح (على الفضائيات) يوضح حقيقة ما جاء لأجله , فوجئت بتصريح السيد اسامة النجيفي على قناة (الجزيرة) عند زيارتة لقطر وهو يقول :السنة اكثر من الشيعة في العراق !!! بلله عليكم هل يعقل ان يصرح رئيس برلمان دولة بهكذا تصريح . مهما كانت الظروف والتحديات وعمق الازمات كان من الاجدر بالسيد النجيفي ان يتماسك ولايصرّح لقناة تنتسب لدولة تريد لبلدنا التفكك واقول هذا وانا كلي ثقة ! اغلب السياسيين الكبار يدعون للتهدئة والحوار ومن هؤلاء القادة (السيد عمار الحكيم) الذي يدعوا جميع القادة المتخاصمين للأبتعاد عن التصريحات التي تثير النعرات الطائفية , ان مايدعوا للقلق تلك التصرفات الغير مسؤوله من بعض رؤوساء العشائر وقادة الكتل والتي تفضح انهم طائفيين بأمتياز وهنا لنا وقفة ودعوة ونصيحة مجانية , ان كنتم تحملون (الجنسية العراقية ) فأحترموا هذا الانتماء والا ستنبذكم الارض ولن تستقبلكم وستخلد اسماؤكم مع من (اساء لوطنه ) وان عدتم الى احضان الوطن فزتم بمحبة الشعب وسيعطيكم تخويل ادارة الدولة , السياسة ليست تلك التي تتسمون بها السياسة حوار وقبول الرأي الأخر ومحاولة التنازل ان اقتضت الضرورة , الأنتماء للوطن اولا وثانيا وثالثا , واتمنى ان تلجأوا للحوار وانهاء الازمات وتلبية دعوات المخلصين للوطن.

اثيرالشرع