يوجد 1313 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

مجزرة الكورد الايزديين من قبل داعش بعد تركهم من قبل البيشمركة
khantry design

صوت كوردستان: وصل كذب ونفاق أردوغان الى درجة تجاوز محمد سعيد الصحاف الصدامي و بدأ يكذب و بشكل علني و يريد و بشتى الطرق التدخل في غربي كوردستان و أرسال قوات عملية له الى كوباني كبداية من أجل أنهاء سلطة وحدات حماية الشعب على غربي كوردستان.

فبعد أن فشل أردوغان في فرض المنطقة العازلة على أمريكا و رفضت الاخيرة إنشاء هكذا منطقة تحت أشراف تركي و بعد رفض أمريكا تشكيل منطقة حظر جوي في سوريا و رفض أمريكا لاسقاط الاسد، بعد كل هذة المحاولات و اللاءات أضطر أردوغان لقبول دخول قوات البيشمركة الى كوباني بدلا من قوات غربي كوردستان عبر أراضيها. و أعتقد الكثيرون بأن أردوغان بدأ يثق بقوات البيشمركة و أنه مخلص في صداقته للبارزاني، و لكن لم يمضي يوم على أعلان أردوغان موافقته على ارسال البيشمركة الى كوباني عبر أراضيها حتى تراجع عن موافقته و ظهر بأنه قام بفرض شروط على البارزاني و على وحدات حماية الشعب و ذلك بقبول دخول 1300 مقاتل من الجيش الحر العميل له و المتواجد في تركيا الى كوباني مقابل دخول 150 بيشمركة فقط.

اردوغان لم يكتفي بذلك بل أنه كذب بأسم صالح مسلم الرئيس المشترك لحزب الاتحاد الديمقراطي و قال بأن الاخير وافق على دخول تلك القوات السورية الى كوباني في محاولة واضحة منه لتضليل الرأي العام حول موافقة صالح مسلم على دخول تلك القوات و بالتالي فأمريكا ستوافق أيضا على دخول عملاء اردوغان الى كوباني.

أردوغان لدية عدد من الاوراق و ورقة اليوم هي فقط لتأخير دخول قوات البيشمركة الى كوباني و بالتالي التمهيد لاسقاطها بيد داعش و من ثم تنفيذ مخططاته في غربي كورستان ولكنه فشل الى اليوم و لا نعرف ان كانت القيادات الكوردية ستستطيع التغلب على الاعيب أردوغان.

أردوغان في الايام الاخير وصل الى مرحلة "الخرف السياسي" و لا يعرف ماذا يفعل. فمن ناحية صارت داعش مسيطرة على حتى الجامعات التركية و ليس فقط الحدود التركية و المساجد التركية ومن ناحية أخرى وصل الضغط الامريكي علية درجة الانفجار و من ناحية ثالثة لا يتنازل أردوغان عن عداءه للكورد بشكل عام. و لكن أردوغان سوف لن يستطيع تلبية المطالب الامريكية و لا يستطيع ايضا تضليل الجانب الكوردي و ما علية سوى الرضوخ لداعش و الداعشيين والاصطفاف معهم لتشكيل الامبرواطورية العثمانية الجديدة و لكن بقيادة البغدادي وليس قيادته و يكون أردوغان رئيس وزراء الدولة الاسلامية و يتحول الى أوغلو للبغدادي.

 

السومرية نيوز / بغداد
نفى الرئيس المشترك لحزب الاتحاد الديمقراطي الكردي السوري صالح مسلم، الجمعة، التوصل لاتفاق على عبور مقاتلين من "الجيش السوري الحر" إلى مدينة عين العرب (كوباني).

وقال مسلم "لم يتم التوصل بعد لاتفاق على عبور مقاتلين من الجيش السوري الحر إلى مدينة كوباني الحدودية المحاصرة".

وأضاف "لقد أقمنا بالفعل قناة اتصال مع الجيش السوري الحر لكن لم يتم التوصل لمثل هذا الاتفاق كما ذكر الرئيس التركي رجب طيب إردوغان".

وكان إردوغان أعلن، اليوم الجمعة (24 تشرين الأول 2014)، عن موافقة حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي السوري على عبور 1300 مقاتل من "الجيش السوري الحر" إلى مدينة عين العرب (كوباني) التي يحاول تنظيم "داعش" اجتياحها.

الحدود السورية التركية (CNN)- أكدت مصادر في المعارضة السورية ومسؤولون أكراد لـCNN الجمعة، أن مقاتلي "وحدات حماية الشعب الكردي" تمكنوا من استعادة السيطرة على بعض المناطق في مدينة "كوباني"، القريبة من الحدود مع تركيا، بعد معارك عنيفة مع مسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية في العراق والشام."

وقال أنور مسلم، أكبر مسؤول سياسي في كوباني، المعروفة أيضاً باسم "عين العرب"، بحسب التسمية العربية، في تصريحات لـCNN عبر الهاتف، إن المقاتلين الأكراد تمكنوا من السيطرة على منطقة "تل شعير"، في الريف الغربي للمدينة، بعد يوم من سيطرة مسلحي "داعش" عليها، في وقت سابق الخميس.

وشاهد فريق CNN المتواجد على الجانب التركي من الحدود مع سوريا العلم الكردي يرفرف في المنطقة، وسط أنباء عن سقوط ما لا يقل عن 20 قتيلاً في صفوف تنظيم داعش، خلال المعارك مع وحدات الحماية الكردية، أو نتيجة الغارات التي تشنها طائرات التحالف "الدولي – العربي"، بقيادة الولايات المتحدة.

 

كما لفت المسؤول الكردي إلى أن عناصر داعش مازالوا يتواجدون في بعض المناطق في شرق وجنوب المدينة، مشيراً إلى أن هناك "حالة من التفاؤل" بعد تقارير عن احتمال وصول مقاتلين من قوات "البيشمرغة" الكردية من شمال العراق، إلى كوباني، عبر الأراضي التركية، ربما خلال الساعات الـ24 القادمة.

من جانبه، قال الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، إن قادة المقاتلين الأكراد في مدينة كوباني، وافقوا على نشر نحو 1300 مقاتل من "الجيش السوري الحر"، في المدينة المحاصرة، التي تشهد معارك عنيفة منذ أكثر من شهر، حيث يحاول مسلحو داعش السيطرة عليها، لوقف طريق الإمدادات إلى المقاتلين الأكراد.

ونقلت وكالة "الأناضول" عن أردوغان قوله في مؤتمر صحفي مع الرئيس الأستوني، توماس هندريك، إن "حزب الاتحاد الوطني PYD أبدى موافقته على عبور 1300 مقاتل من الجيش السوري الحر إلى المنطقة"، مشيراً إلى أن أنقرة لا تمانع  مرورهم إلى "كوباني" عبر الأراضي التركية، وأن السلطات المختصة تبحث المسار الذي سيسلكونه.

كما لفت الرئيس التركي إلى أن الحزب الكردي وافق بداية على عبور 200 عنصر من قوات "البيشمرغة" إلى مدينة عين العرب - كوباني السورية، ثم خفض العدد إلى 150 مقاتلاً، مؤكداً أن بلاده تعتبر أن دعم الجيش الحر هو "الخيار الأفضل"، تليه قوات البيشمرغة.

إلا أن القيادي في حزب الاتحاد الوطني والمتحدث باسم مقاتلي الحزب، إدريس نعسان، قال لـCNN إن وحدات حماية الشعب الكردي ليس لديها أي معلومات بشأن خطط إرسال مقاتلين من الجيش السوري الحر إلى كوباني، وأضاف أن سياسة الحزب تقتضي أنه إذا أراد الجيش الحر المساعدة، فعليه أن يفتح جبهات قتال أخرى ضد داعش.

في الغضون، أكد "المرصد السوري لحقوق الإنسان" أن تنظيم داعش استقدم المزيد من مقاتليه إلى مدينة عين العرب – كوباني، من المناطق التي يسيطر عليها في حلب ودير الزور والرقة والحسكة، بعدما مُني بـ"خسائر فادحة" في المدينة، إما نتيجة غارات التحالف، أو الاشتباكات مع الوحدات الكردية المدعومة بـ"الكتائب المقاتلة."

ونقل المرصد الحقوقي، الذي يتخذ من العاصمة البريطانية لندن مقراً له، عن مصادر وصفها بـ"الموثوقة"، أن "جثث عناصر التنظيم، لاتزال مُلقاة على الأرض في بعض شوارع المدينة، ولم يتمكن مقاتلو وحدات الحماية أو تنظيم الدولة الإسلامية من سحبها، نتيجة لوقوعها في مرمى قناصة الطرفين."

كما نقل عن مصادر من أرياف حلب والرقة ودير الزور والحسكة، أن تنظيم "الدولة الإسلامية" بات يعتمد على مقاتلين ممن لا يملكون خبرات قتالية، ومن المنضمين حديثاً إلى معسكرات تدريبة، ويقوم بإرسالهم ضمن التعزيزات العسكرية إلى مدينة عين العرب "كوباني"، وفق ما جاء في التقرير.

 

تاليف: عزالدين علي ملا

عرض وتقديم: رمزي الحاج عقراوي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

ان الحديث والكتابة عن اية مدينة او حي انما هو جزء من التراث الانساني الذي يحفظ ويبقى لكل منها الطابع المعاش والاصالة...ويعرض صورا متجولة ناطقة بما جرى ويجري فيها- كما فعل الاستاذ الملا في كتابه القيم هذا والذي هو مرجع مفيد جدا ويشكر على جهوده في اعداده حيث انه يعتبر من ابناء حي الاكراد المناضل الذي ولد فيه ودرج منذ نعومة اظفاره في جنباته ونشأ وترعرع فيه وشرب من مائه واستنشق من هوائه...

فلك يا استاذ عزالدين تقديرنا وشكر الاجيال الكوردية الصاعدة في كل مكان من ارض كوردستان ..!

يتكون كتاب (حي الاكراد في مدينة دمشق) من 282 صفحة من القطع المتوسط، وبالبند الصغير، يتحدث عن حي الاكراد في مدينة دمشق/ العاصمة السورية في تكوينه التاريخي منذ العام (574هـ - 1250م) وعن طبيعة المنطقة وما تحتويها في اطارها الجغرافي، وعن الروابط الاجتماعية التي تربط العرب و الاكراد في التاريخ والنضال المشترك فيما بينهم، وعن تكوينه الديمغرافي والعشائري والاسري وعن توزيع المناطق الجغرافية والسكنية وطراز البناء والعمارة وعن اشهر واهم البيوت السكنية وميزاتها في الموقع والهندسة المعمارية ، وعن مساجد الحي وجوامعه ،بناؤها رعايتها خطباؤها ائمتها ومؤذنوها، وعن شبكات المسالك والطرق بين تليدها وطريفها ومصادر المياه من بدائيتها حتى شبكات التوزيع الحديثة واهم مواقع السيلان ووسائل الطاقة في الاضاءة والتدفئة، وفي مسيرة التطور الاجتماعي في حي الاكراد بدمشق وعن اشهر الاضرحة والمزارات التي ضمها حي الاكراد في سفح جبل قاسيون وعن العلماء والمفكرين نشأتهم وجذورهم وارتباطهم بالتطور وبالبعد التاريخي والحضاري الانسانيين، وعن الزعامة والشخصيات الاعتبارية التاريخية في حي الاكراد، نشأتها ودورها وفعليتها في الحضارة والتراث والتقدم ، وعن تفاعل حي الاكراد مع التنظيمات الاجتماعية والسياسية في البلاد، والجمعيات الخيرية والاندية الرياضية والثقافية وعن قصة النضال الوطني التاريخي بين ماضيه وحاضره، وعن التعليم بين الخواجات والكتاتيب والمدارس الرسمية وعن التعليم في اطاره العام – درجاته ومناهجه في مسيرة التطور ...

كما يتحدث المؤلف عزالدين علي الملا عن القاب واسماء عرفت بها اسر وعائلات في حي الاكراد وعن عائلات انتسبت الى نسائها ودعيت باسمائهن وعن نساء اشتهرن بدورهن الريادي في مسيرة الحياة الاجتماعية والنضالية والسياسية ومظاهر الحياة الاجتماعية في المصاهرة والزواج والطلاق والولادة والختان والاعياد وفي المآتم والاحزان وعن الزي في اللباس والزينة بين الرجال والنساء وتطور الحركة الفنية، وعن اوهام واعتقادات سادت مجتمع حي الاكراد في ماضيه ...وحرب الحارات- الكونة- والالعاب ووسائل اللهو بين الرجال والنساء عرفها حي الاكراد، وعن الامراض وطرق معالجتها وعن اصحاب العاهات وصناعة النسيج – البروكار – العبارة – بين التطور والاضمحلال وعن تربية الطيور والمخابز والتنانير والافران ومطاحن الحبوب في الماضي وعن الخبيز والمآكل الكردية، والسلاح الذي اقتناه واستخدمه سكان حي الاكراد في ماضيه، ونواطير البساتين واهم مناطرهم فيه وعن الرجال الاشداء و المصارعين الذين عرضهم حي الاكراد وعن مسحرو رمضان ومخافر الشرطة ومخاتير حي الاكراد وتعاقبهم في المسوؤلية والعمل وعن الادراة المحلية – اعضاؤها –لجانها- مهامها وعن فعاليات اقتصادية ومهن حرة ، مواقعها واشهر من عرف فيها / المقاهي ، صالونات الحلاقة، البقاليات، اللحامون، بائعوا التبغ، بائعوا المرطبات، الحمصانية، عمال البناء ،الخياطون نساءا ورجالا، بائعوا الجواكيت والمعاطف، النجارون والحدادون، سباكو المعادن، الدكاكون، العاملون في تنظيف الطرق، السنكرية، بائعوا التجهيزات المنزلية، بائعوا زيت الكاز، بائعوا الاقمشة، صانعوا الاحذية، الاسكافيون، الحطابون، العاملون في رصف الحجارة ...الخ؟ّ!

لقد استجلب المؤلف عزالدين الملا الوقائع والاسماء واستعرض الاحداث على صفحات الماضي والحاضر، وطفق يستجلي غصص التخلف والاوهام ،ويستقصي الصور التي عفا عليها الزمن ويحل رموزها...ومشكلاتها ، وينقل احرف التاريخ بالارقام ليجيب الاجيال ما غمض منها من اسرار الماضي في ابائها واجدادها وما فيها من غصص ومعاناة فيقف المؤلف الفاضل على ان من ادرك ماضيه لابد ان يصوغ حاضره ومستقبله في قوة وثبات وان يبلغ شأوا واضحا في فهم كنه ومرامي الحياة !

وقد خص دراسته القيمة (حي الاكراد)..وكانه ينقل لنا صورا حية عن واقع – وطن كوردي صغير- ليس لنا معلومات مفصلة حوله وكان حي الاكراد في عداد الركب النضالي من اجل الحرية وبناء الديمقراطية اللتين تصبوا اليهما كل الشعوب وتفتديها بالتضحيات ..

وصدق الذي قال بان دمشق هي مدينة (الرحمة) والملاذ الامن لكل الذين ضاقت بهم السبل في دروب الحياة، والينبوع الصافي الذي انطلق منه الاحرار الى اجواء الحرية وتاقت نفوسهم للامل ونبضت قلوبهم لهفة الى الطمانينة والحب والرعاية والامان داخل وطن اكبر واجل والذي هو القطر السوري الحبيب.

هذا وقد تغيرت معالم حي الاكراد في دمشق حين امتدت اليه الايدي الخيرة في عام 1970 والتي قام بها الرئيس الراحل (حافظ الاسد) من عمران وشوارع وطرق وخدمات بددت العزلة التي كانت تجثم عليه ، بحيث جعلت المؤلف يستعيد صور الماضي بدءا من دور التكوين والتأسيس في العهد الايوبي منذ العام (1169م) وحتى عام (1979م) .

ان حي الاكراد المسمى في الوقت الحاضر (حي ركن الدين) تيمنا باحد وزراء السلطان الناصر صلاح الدين الايوبي (وعلى الرغم من تغيير اسم الحي فانه ما يزال يعرف بحي الاكراد) هو بادئ ذي بدء حي لاينعزل او يتفرد في وجوده عن احياء دمشق الخالدة ..مدينة العراقة والتاريخ.

ويا حبذا لو انبرت الجهات المعنية لدينا باعادة طبع هذا الكتاب التاريخي القيم كونه من الكتب النادرة والمراجع الوثائقية المهمة، وان اعداد طبعه لاتربو عن (300) نسخة فقط وكي يكون في متناول اوسع قطاع ممكن من المثقفين والمتتبعين لمسيرة الشعب الكوردي منذ ازمان سحيقة ولحد يومنا هذا ..!

ان حي الاكراد قد بعثه الاستاذ عزالدين الملا من مرقده التاريخي وقد اعاد صور حية مشرقة الى حاضر زاهر متطور (اذ ما اشقى حياتنا لو توزعت في مجملها الى ذكريات) على حد قول الاستاذ الدكتور خالد قوطرش – في فاتحته القيمة لكتابنا الثر هذا .

لقد جاء تعريف المؤلف عزالدين الملا باهل هذا الحي ان منهم من اتى في زمن القائد العظيم صلاح الدين الايوبي واستقروا فيه وقد اعقبهم من اتى من كوردستان العراق قصد التجارة ومنهم من انخرط في الجيش العثماني ومنهم من فر من ظلم الكماليين الاتاتورك من كوردستان تركيا .

فهذا الكتاب جدير بالاقتناء ويستحق قراءته متانيا ولعدة مرات حيث يشد القارئ الى هذا -الحي الاشم الذي يتربع على سفح جبل قاسيون- وسيكون مرجعا مهما لمن يريد ان يعرف عنه وعن ساكنيه او كيف جاءوا واقاموا وماهي عاداتهم وطباعهم واحوالهم المعيشية وتسمياتهم وكذلك خدماتهم الجليلة للوطن السوري العزيز وبالاخص مدينة دمشق الخالدة .

لقد اخذ تاليف هذا الكتاب الكثير من وقت وجهد المؤلف الكريم حيث تفرغ لتاليفه اكثر من ثلاث سنوات متتاليه.

فلا يسعنا اخيرا الا ان نقول ان الجمال و الكمال والمعرفة في نظري هو ان تحث الجهات المعنية في مؤسسات اقليم كوردستان العراق الى اعادة طبع هذا الكتاب بكميات معقولة وبحلة جديدة وحث الاخرين على اقتنائه وتصدير مكتباتهم به لانه يعتبر من المراجع الوثائقية الجديرة بالاهتمام والمتابعة.


لهن في الفؤاد مقامٌ محمودٌ ورفيع

تلك اللبوات الكرديات اللواتي يقاومن بشكل بديع

وصمدن في الحر والبرد والصقيع

ووقفن ببسالة أمام إرهاب داعش كحاجز منيع

أرسل لهن تحية إجلال وإكرام عبر صوت المذيع

لأنني أخاف على الطريق رسالتي تضيع

إنهن في حيتنا كالزهر في الربيع

أدعوا الله سبحانه وتعالى أن يحفظهن بأحسن ما يستطيع

وأعلم إن الله مجيبٌ سميع

ولأنهن يحمين الناس من عدو قاتل فظيع

وبفضل صلابتهن إستطعن دحر داعش كالقطيع

ورأرينا كيف يتساقط الواحد منهم تلو الأخر برصاصهن كالصريع

إنني أحيي فيهن حب الوطن تربيةً وليس تصنيع

إن الإيمان بالنصر عندهن مزروع في العروق وليس تجميع

وستبقى لبواتنا فوق الشبهاتِ،

مهما حاول البعض تشويه صورتهن والتميع

إن صورتهن محفورة في القلوب بشكل بليغ

وإن الذي رسمها صاحب مهارةٍ وجد ضليع.

22 - 10 - 2014

إن الجهات والأطراف التي تطرح مثل هذا التساؤل الخبيث والمغرض، ليسوا بريئين من مما تتعرض له مدينة كوباني الكردية الباسلة منذ عدة أشهر، ويأتي في مقدمة هذه الأطراف القيادة التركية وأكثرية الأطراف المعارضة السورية الإسطنبولية التي تعيش في أحضان المخابرات التركية والقطرية مثلها مثل داعش وجبهة النصرة الإرهابيتين.

إن الإهتمام بمدينة كوباني لم من يأتي الفراغ بل جاء بعد سيطرة داعش على مدينة الموصل ومناطق واسعة من العراق، وقيامه بالهجوم على منطقة شنكّال الكردية وإرتكاب المجازر الجماعية فيها، بحق السكان الكرد الإيزيدين المسالمين وسبي نسائهم

وتهجير مئات الألاف منهم وإحلال السكان العرب محلهم بهدف تغير ديمغرافية المنطقة وفصل جنوب كردستان عن غربها ديمغرافيآ. وبعد أن قام التنظيم بتهديد كل من مدينة هولير وكركوك الكرديتين، بايعاز من السلطات التركية والتعاون الوثيق بين أجهزتها الأمنية وتنظيم داعش ودعمها الغير المحدود له، قررت أمريكا التحرك عسكريآ،

لأنها أدركت مدى وحشية هذا التنظيم الإرهابي وتضخمه والخطورة التي بدأ يشكلها على المنطقة برمتها وعلى أمن الدول الغربية نفسها ومصالحها في الشرق الأوسط. وإنضمت إليها الدول الغربية بالتتالي وبعض الأطراف الإقليمية كالسعودية والإمارات

وغيرها من الدول.

وفعلآ تدخلت أمريكا التدخل عسكريآ عبر القصف الجوي لمواقع داعش، وبسرعة أرسلت بعض الخبراء العسكريين والأمنيين إلى العراق لمساعدة الجيش العراقي وقوات البيشمركة ودعمتهم بالأسلحة والعتاد من أجل تمكينهم من مواجهة داعش. وبعدها دعت أمريكا إلى إنشاء تحالف دولي لمحاربة هذا التنظيم الإرهابي الذي بات يملك قوة عسكرية وإمكانات مالية لا تملكها العديد من الدول في العالم.

والسبب الثاني الذي لفت إنتباه العالم وإعلامه إلى شنكّال وكوباني، هو ما شهدته سكان هذين المنطقتين من حرب إبادة على يد تنظيم داعش، وهي عمليآ تطهير عرقي ضد الشعب الكردي بأكمله، مسلمين وإيزيدين وزاردشتيآ. والسبب الثالث هو إعدام التنظيم للرهائن الغربين بطريقة وحشية ونشر الأفلام على شبكة التواصل الإجتماعي.

ثم أليس غريبآ أن يتجنب هذا التنظيم القاتل، كل شعوب المنطقة وأنظمتها الإستبدادية والطائفية البغيضة ويركز كل جهده على محاربة الشعب الكردي المسالم دون سواه؟!

هذا الشعب الذي لم يعتدي على أحد، ولم يكن جزءً من الصراع المسلح الجاري في سوريا بين النظام وأطراف المعارضة المسلحة الذين يتقاتلون على السلطة، بعد أن

عسكر النظام الثورة بالقوة وحولها إلى حرب أهلية. من هنا يتضح إن هدف داعش

وبقية التنظيمات الإرهابية ليس محاربة النظام ومساعدة الشعب السوري والعراقي للتخلص من الظلم والإستبداد أبدآ. وإنما هو تنفيذ أجندة معينة، حددتها لها أسيادها في كل من أنقرة ودمشق والدوحة وغيرها من العواصم.

وللذين يتسألون ما الفرق بين كوباني وغيرها من المدن السورية، أقول إن الفرق بينهما كبير وكبير جدآ، ففي المناطق الكردية شاهدنا حرب إبادة جماعية وعملية تطهير عرقي

بحق الشعب الكردي ومحاولة تغير ديموغرافية مناطقهم كما فعل من قبلهم البعثيين في ستينات القرن الماضي، والأن هم يجددون نفس الإجرام من جديد وبشكل أفظع. والأمر الأخر يقومون باجبارالكرد الغير مسلمين على ترك دينهم وتبني الدين الإسلامي الإجرامي، ويخطفون نسائهم ويسرقون أموالهم وحرق محاصيلهم وقتل مواشيهم !!

أما في المناطق العربية السنية التي سيطرت داعش وأخواتها عليها، لم نشاهد مثل هذه الأفعال الشنيعة، بل رحب أهالي تلك المناطق بقدوم تلك التنظيمات الإجرامية وإنضم قسم كبير منهم إليها، وحاربوا جيرانهم الكرد معهم وينادون باقامة دولة دينية كتلك التي أنشأها حركة طالبان الظلامية في أفغنستان ويطالبون بقتل كل من يرفض أن يبايع البغدادي ويرحب بقوانين دولته الحجرية. أما لماذا شنوا ويشنون تلك الحرب البربرية القذرة على الشعب الكردي المسالم والذي بغالبيته مسلم سني، فإن القرار لا يعود لهم وإنما إلى أسيادهم في أنقرة وقطر، الذين يمدون بالمال والسلاح والمعلومات ويسهلون العبور له عبر أراضيهم.

وإن وقوف العالم الحر إلى جانب الشعب الكردي الذي يتعرض إلى حرب إبادة على يد عصابات القتل والإجرام، لأنه صاحب قضية عادلة وهو المعتدى عليه ويمارس ضده الإرهارب، بعكس الطرف الأخر تمامآ، الذي يعتدي على الأخرين ويمارس الإرهاب والقتل بحهم ويحاول فرض نمط حياة معينة عليهم، ويود حكمهم بقوانين من القرون الوسطى مثل منع المرأة من التعلم والخروج للعمل.

إن الطرف الوحيد الذي يحارب الإرهابين في المنطقة عن حق وببسالة ويقف في وجههم هو الطرف الكردي. ولدية قوة منظمة تخضع لقرار مركزي واحد لا يشذ عنه أحد. وهي قوة تحمي كافة المكونات الإثنية والدينية التي تعيش بين الكرد في غرب وجنوب كردستان. والكرد يسعون إلى إقامة دولة ديمقراطية فدرالية في سوريا، بحيث تضمن حقوق كافة القوميات والمكونات، ويرفضون رفضآ قاطعآ مفهوم الدولة الدينة ويتبنون مفهوم الدولة المدنية ويتمسكون بمساوة المرأة والرجل والدليل على ذلك، وجود المرأة الكردية في كل ميدان العمل والحياة، ويكفي أن ننظر كيف تقود العمل في جبهات القتال وميدان السياسية والإعلام بكفاءة نادرة وهي مصدر فخر لإمتها الكردية.

لذا من المعيب المقارنة بين الحالاتين والأمر مرفوض أخلاقيآ وموضوعيآ، وعلى تلك الأبواق التوقف عن ترديد مثل هذه التساؤلات الخبيثة، والتي يحاولون من خلالها التشويش على صورة الوضع، إلا أنهم لن يستطيعوا قلب الحقائق مهما فعلوا. لأن الأخرين أيضآ لهم عيون يرون بها وأذان يسمعون من خلالها وعقولون يفكرون بها.

وكلمة أخيرة لبعض الكرد الذين صرحوا، بأنهم يتعرضون على سياسة أمريكا في سوريا ويعتبرونها خاطئة، كونها تقوم بتسليح قوات الحماية الشعبية دون الجيش السوري الحر، أقول إن هذه السياسة التي تتبعونها وتبعيتكم لتركيا، لن تصلكم إلى أي مكان. وبدليل حال إئتلافكم الإسطنبولي المزري الذي تنتمون إليه، وهذا هو حال راعيكم أردوغان أيضا الذي فقد صوابه وأخذ يتصرف كالسكران. ولتعلموا إن الشعب الكردي لم يختار هذه الحرب بل فرضت عليه فرضآ. نحن فقط ندافع عن أنفسنا في ديارنا، إن كان ذلك في كوباني أو شنكال وكركوك وزمار وجلولاء ومخمور. نحن لم نذهب إلى الحرب بل الحرب هي التي أتت إلينا، بفضل صاحب نعمتكم أردوغان ومالك قناة الجزيرة حمد بن خليفة آل ثاني.

وفي الختام أود أن أشكر كوباني الباسلة التي وحدت أبناء الشعب الكردي وإكتسبت لهم تعاطفآ دوليآ هائلآ، ولقنت القتلة وإرهابي داعش درسآ لن ينسوه. والشكر لأمريكا التي ساعدتنا ووقفت إلى جانب شعبنا الكردي في ن جنوب كردستان وغربها وأتمنى أن يأتي اليوم وهي واقفة معنا في شمال كردستان أيضآ.

24 - 10 - 2014

الجمعة, 24 تشرين1/أكتوير 2014 19:38

حيدر حسين سويري - وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا

كثيرة هي الأقلام المأجورة، وكثيرون هم المرتزقة، الذين نسوا كرامتهم ونزعوها، وأرتدوا لباس الهوى والمذلة، قال سيد البلغاء علي بن أبي طالب(عليه السلام):

أيها الكاتب ما تكتب مكتوبٌ عليك.....فأجعل المكتوبَ خيراً فهو مردود إليك

يظهر لنا بين الفينة والأخرى، قلم مأجور بثمن بخس، ليدافع عن شخص معين، فيلف ويدور، ويتهم الآخرين، وينتقص منهم، للوصول إلى مآربه، ألا وهي إظهار صاحبه بصورة المنقذ والقائد الضرورة! يحذو بذلك حذو البعثيين، ويجعل من صاحبه صداماً ملعوناً آخر.

كتب(مهدي المولى) مقالاً بعنوان(إنتبهوا أيها الأغبياء الحاقدين)؛ فلنتتبع مقال هذا الغير حاقد! والمدافع عن الشيعة، ولنرى ما يقول(المسئولين الشيعة الذين صعدتهم الصدفة).

كما يقال: أُدينك من فمك، فهل كنت وإيانا نعرف المالكي قبل عام 2003!؟ وحتى بعده حين جاءت به الصدفة إلى الحكم!؟

إن الشيعة لا يمثلهم إلا القرآن وسنة الرسول وأئمتهم، وأما غيرهم، فمجتهدون ولكلٍ رأيه، وليس كل مَنْ يدعي أنه شيعي، ويتخبط بالقول، نقول(كما قُلتَ أنت): أنهُ أهاننا! فإنه لا يمثل إلا نفسه ومن تبعه.

بعض القنوات تعمل مُسخرة من قبل جهات معينة، ولكن هذا لا يعني إغلاقها ومحاربتها، لأن ذلك سيكون مسوغاً للدكتاتور، في غلق جميع قنوات المعارضة.

أما عن سوقك الحديث عن الأستاذ بليغ أبو كلل، الناطق الرسمي لكتلة المواطن، ولقائه على قناة الشرقية وأنه ألقى بجميع ما يحصل في العراق، على عاتق المالكي، فلا ينكر ذلك إلا غبي أو متغابي!

روي عن الخليفة عمر بن عبد العزيز قوله(لو أن دابة سقطت وغرقت في نهر الفرات، لحاسبت نفسي عليها)، وورد كثير من ذلك عن الإمام علي(عليه السلام) أثناء خلافته.

أقول: المالكي يتحمل تأخري عن عملي، بل ويتحمل إستنشاقي الهواء الملوث، ويتحمل قرص البعوضة لي، ويتحمل ما هو أعلى أو أدنى من ذلك، فهو المسؤول عن كل أمورنا، قال تعالى(إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً [الأحزاب: 72]) ألسنا أمانةً في عنق المالكي!؟ ماذا سيقول يوم العرض على مَنْ هو شديد العقاب.

ثم يقول: بأن إتهام المالكي بهذا يعني تبرأة الإرهابيين! ولا أدري بأي منطقٍ يتحدث هذا!؟ ألا يقرأ القرأن؟ أم على قلوبٍ أقفالها! يقول تعالى(وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى[الأنعام : 164]) وقوله(لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ [النحل : 25]).

ثم يتكلم عن الدستور! ءألآن بدأت تتحدث أنت وصاحبك عن الدستور!؟ وقد ضربتم به عرض الجدار، طوال 10 سنين! وأما عن رأي المرجعية فقد أوضحنا ذلك في مقالنا(الكذاب الأشر).

 

حينما وضعت صورتي على الفيس بوك وفتحت لي فيه رصيد، بدأت أتجول في رحابه الفسيح وأتصفح صورأقرباء وأحبة قدماء بعثرتنا أصابع الزمان بعد أن كنا نعيش بمودة وإنسجام، حاصرني الشوق بين جدرانه كسجين وتفجرت في عروقي ينابيع الحنين، فأخرجت ما لدي من صور قديمة من مخبئها الرصين، وقضيت ساعات دون أن يقاطعني رقيب وأنا أتمعن النظر إلى ملامح بعض الزملاء والأصدقاء لأستلهم شعاعاً يحملني كطير البر إلى سنين خلت، فعادت بي الذاكرة إلى عقود مضت، ومرت من أمامي بعض المناسبات واللقاءات والحكايات كسحابة صيف تمهلت أمامي، توقفت برهة ثم إختفت .

تيقنت بأن صورة لنا ما هي إلاَ ومضة في هذا الزمن الرخيم، كلما تأملناها ينساب منها الشجى وهو يداعب وجوهنا كرقة النسيم، ويغمرنا إشتياق دفين يُذكِرنا بلحظة لقاء العاشقين، فتعزف ذكريات الماضي في أعماقنا لحناً حزيناً كالأنين .

نعود لتلك الصور، نعاتبها ونطيل النظر إلى ملامحها كلما دارت بنا عجلة السنين وهي تطوي مراحل عمرنا المبين بكل ألوانه كنضوب العطر من ورد الياسمين.

نستفيق من حلمنا الجميل ونحن نسير في ممرات الخريف، نسمع همسا حينما تمر بنا شمس المغيب من إحدى نوافذ العمرالرتيب، يحكي لنا كيف تلاشت الأيام كلمح البصر وكيف خطف الدهرأعمارنا ونحن في النوم غارقين !

ننهض قلقين لنرى بأن الربيع الذي مرَ بنا لن يعود مهما فعلنا بكل يقين، نستعيد ذكرياتنا، نلتفت حولنا، نبحث عن حب الوالدينِ، حنان الشقيقة... وفاء الشقيق... كلهفة الفطيم حين يبحث عن حلمةِ ثدي أمه الرقيق، أو عن عزيز درب حمل همَّه العتيق ورحل إلى المجهول بلا رفيق ...

نناجي أنفسنا : هل كنا في حلم غارقين أم سرقتنا الأيام ونحن يقظين ...؟ لم نعد كالسابق نستأنس بالتجوال فرحين أو بحضور إحتفال مستمتعين، ولا التأمل في الشفق مبكرين، ولم يعد يغرينا التنزه في البساتين ونحن متلهفين لمداعبة زهور النرجس والرياحين. في الليالي نبقى ساهرين، فنشتاق لصوت موال حزين أو لطرق على النافذة من جار حميم. وعند الصباح نسترق السمع لقهقهات الأطفال يلعبون في الساحات فرحين ولصخب الجيران جالسين أمام الأبواب وهم يتبادلون الأخبار والأحاديث والبعض من همهم صامتين، وبين الفينة والاخرى نختلس النظرات لمداعبات العُشاق في الطرقات وهم يمشون متعانقين، ولكن...

لا شيء باقي غير جمر تحت رماد، رؤوسنا يعلوها غبار وعلى وجهنا رسم الدهر تجاعيد السنين، وحوالينا تتساقط أوراق شاحبة صفراء بعضها تؤرقنا بينما نحن إلى نهاية الدرب سائرين. تتلاشى أمنيات وتتزاحم ذكريات في مشاهد الفصل الأخير، نسمع صوتاً حزيناً يقول " رحل ذلك الشاب الوسيم وترك بقاياه جالس في الظل يبحث عن نديم." فيظهرأمامنا شريط سينمائي مثير، فننظر إليه كطفل سقط من يده القنديل: أفراح ومناسبات في البيت القديم، ومواقف مؤلمة في توديع ورحيل، وأحداث مؤسفة في الديار كناقوس يدعونا للصلاة ودقاته من أساها تمور، وأحبة مرَ بهم الردى وطيفه بيننا كل يوم يدور.

نتذكر كيف كنا نتلهف للغد ونُسرع الخُطى دون تفكير، ونتمنى أن تمضي الشهور كالبرق وعلى جناحيها نطير. كنا نحلم بيوم ننهي فيه دراسة الإعدادية... نحصل على شهادة من الكلية... نتوظف في دائرة رسمية ... ثم نبحث عن فتاة جميلة ... من عائلة كريمة ... معلمة... موظفة في شركة حكومية ... نتزوج ... ننجب الأطفال ... نتلهف إلى يوم نجاحهم في الإبتدائية بلهفة شجية ... وبعدها بتفوق يحصلوا على شهادة جامعية ... يتوظفوا... يتزوجوا وينجبوا، ثم يتركوا أطفالهم في دارنا يوميا ...

وتدور عجلة الأيام... أبناؤنا وأحفادنا يكبرون بسرعة ويتقمصون الشخصية فنرى أنفسنا فيهم مثلما ننظر إلى مرآة عادية، فرحون حين نراهم نحو أهدافهم يهرولون بعد أن منحناهم كل ما كانوا يبتغون، ولم يعد لدينا من رحيق الدنيا ما نرتشف منه ونحن راحلون ... فيحملنا الشوق للماضي الجميل لنعانق من لم نفكر يوماً بأن يد المنون ستخطفه ونحن عنه ساهون. نعود مسرعين لمن ما زالوا منتظرين لنكمل معهم بقية السنين، ومع الاخرين نكمل المسير حين نودع أخاً، عزيزاً، وصديقاً... فنرمي على ثراهم وردة ونسير.

أحيانا تُراودنا في زحمة الحياة تأملات ... نتوقف ... نصمت... نستدير : فاتنا قبل أن نرحل شيئاً، حينما طرقنا باب هذه الدنيا ونحن عراةُ صارخين، كضيوفِ مستغربين وأهلنا بمقدمنا يقبلون بعضهم مستبشرين... وأسفاه ... نسينا أن نعيش... وأمضينا مقداراً من العمر في أمور تافهة، وعشق أفكار مُزيفة، والجري خلف أهداف مضللة، وشعور الخيبة من تضحيات ساخرة، وفي المعاناة سنوات مضنية وكأننا مبرمَجون، فتراودنا شكوك وتساؤلات:

هل كنا في وعينا وفعلنا كل شيء بقناعة وسرور وأحياناً بعناد وغرور؟ أم كنا مُسيرين ودون مشيئتنا جرت الأمور، وكُتبَ قدرنا قبل أن نُخلق بعصور؟ ولكن الاملُ يبقى أملاً كلما أشرقت الشمس وإحتضنتنا بأشعتها الدافئة ونحن نترقب مولداً جديداً في الأفق البعيد.

26 / 10 / 2014

 

بغداد-((اليوم الثامن))

اكد النائبة عن التحالف الكردستاني،نجيبة نجيب،ان القوات الكردية ستصل الاسبوع المقبل الى مدينة كوباني للمباشرة في القتال ضد الارهاب.

 

وقالت نجيب في تصريح لـ((اليوم الثامن))ان”الحكومة الكردية على ان تسير الأمور بشكل قانوني ولايكون محل اعتراض مادامت هناك موافقة من رئيس الاقليم والبرلمان الكردي،مضيفة ان هذه الاعداد التي ستذهب الى كوباني ستكون متوسطة وليس بالاعداد الكبيرة.

 

واضافت،ان القيادة والقوات الكردية حريصة على محاربة الارهاب اينما يكون مادام ذلك يهدد أمن العراق والمنطقة.

 

يذكر ان برلمان اقليم كردستان صوت بالموافقة على ارسال قوات كردية الى مدينة كوباني.(A.A) م(ح.ر)

بغداد-((اليوم الثامن))

أكد القيادي في المعسكر أبو سليم العبيدي أن “الفكرة الأولى لمعسكر تحرير نينوى انطلقت بعد سيطرة (داعش) على الموصل خلال شهر الماضي، وكان صاحب الفكرة هو أثيل النجيفي محافظ نينوى وبدعم من أسامة النجيفي أيام كان رئيسا للبرلمان، ومن ثم جرت مفاوضات مع الجهات المسؤولة، وقد تمت الموافقات على إقامة هذا المعسكر الذي سيقع عليه عبء تحرير الموصل، ومن ثم يكون النواة الأولى للحرس الوطني المنوي تشكيله طبقا للاتفاقات السياسية.

 

وقال العبيدي في تصريح ورد لـ((اليوم الثامن)) “المعسكر يقع في ناحية بعشيقة التابعة إداريا للموصل، ولكنها الآن تحت سيطرة إقليم كردستان لأنها أيضا خارج إطار سيطرة (داعش) وبالتالي فإن كل الترتيبات التي تجري في هذا المعسكر إنما تجري في إطار التنسيق مع كردستان لأن الإقليم هو من يسيطر على هذه الناحية الآن.

وردا على سؤال بشأن أعداد المتطوعين وخلفيات تطوعهم قال العبيدي”إنهم من ضباط ومقاتلي الشرطة المحلية في الموصل وهو الآن بحجم لواء، ولكنه قابل للزيادة في حال تم تسلم هؤلاء المتطوعين رواتبهم وتزويدهم بالأسلحة»، مشيرا إلى أن «عددهم الحالي يتعدى الألفي مقاتل ويجري التخطيط لأن يرتفع العدد إلى 15 ألفا، لكن هذا يتطلب صرف الرواتب وتزويد المقاتلين بالأسلحة.

وفيما إذا كان هذا المعسكر أقيم بالتنسيق مع الحكومة العراقية قال العبيدي: «نعم هناك تنسيق بهذا الاتجاه مع الحكومة المركزية، وقد وعد النجيفي بحل كل الإشكالات التي تعيق أسلوب عمل المعسكر.

وكان مجلس محافظة نينوى أعلن، في الـ15 من أكتوبر (تشرين الأول) 2014، عن افتتاح معسكر “تحرير نينوى”،كما أعلن محافظ نينوى أثيل النجيفي عن قرب تشكيل قوات الحرس الوطني بالتنسيق مع إقليم كردستان العراق.(A.A)


حسين احمد
السيد فيسل نعسو كقيادي في الحزب الديمقراطي الكردستاني - سوريا . كيف
تقيم اتفاقية دهوك المنعقد بين المجلس الوطني الكردي وحركة المجتمع
الديمقراطي(TEV-DEM ) برايك الا تشبه اتفاقية هولير 1 وهولير 2 , وهل
تعتقد بتوفر اليات تطبقيها على ارض الواقع مع مراعاة ( الزمكان ) ...
والتجربة اكبر برهان ....؟؟؟

س- اعتقد ان اتفاقية دهوك هي خطوة ايجابيه وجاءت في التوقيت والاتحاه
الصحيح كوننا نعيش في ظروف صعبة وبالغة التعيقد ونحن با أمس ألحاجة الى
مثل هذه الاتفاقية التاريخية وخاصة تحت رعاية السروك مسعود رئس اقليم
كردستان.على اقل تقدير يزيل الاحتقان والعراقيل والتشنجات في الشارع
الكردي ونبذ الخلافات وفتح صفحة جديدة على كافة الأصعدة واتفاقية دهوك
تختلف عن اتفاقية هولير و بالرغم من اتفاقية هولير ايضا كانت ايجابيه جدا
لو ان مجلس غربي كردستان التزمت ببنودها ووقتها كنا وفرنا الكثير من
الجهد والوقت والدماء ولكنها ذهبت ادراج الرياح وهذا لايعني ان المجلس
الوطني الكردي لم تكن لديها اخطاء بل كانت مقصرة في اداء واجباتها والان
يجب الاستفادة من أخطاء الماضي حتى لا نقع مرة ثانية في نفس الخطأ وندفع
الثمن با هظا.
واعتقد ان اتفاقية دهوك تختلف عن اتفاقية هولير من حيث الزمان والظروف
الدولية قد تغيرت لصالح الشعب الكردي في كل من سوريا والعراق والان
التحالف الدولي بقيادة امريكا والاحزاب الكرديه المسلحة يخوضون حربا لا
هواده فيها ضد تنظيم داعش الارهابي العروبي السلفي لكونها ظهرت مجددا على
الساحة وبقوة عالية مما بات يشكل خطرا على عموم المنطقة وخاصة في سوريا
والعراق والتحالف الدولي وامريكا لهما مصالح استراتيجية في هاتين
الدولتين
ومصلحتهم تكمن في التعاون مع الاكراد ومساندتهم بالمال والسلاح ضد تنظيم
داعش لان الاكراد هم الوحيدون الذين يحاربون الارهاب والمتمثل بداعش ولا
يملكون حاضنة شعبية لدى الكرد.
والمطلوب من المجلسين الكرديين الالتزام ببنود الاتفاقية التي اتخذت في
محافظة دهوك الكردية وتطبيقها على ارض الواقع وطي الخلافات الجانبيه ووضع
مصلحة الشعب الكردي فوق اية اعتبارات اخرى سواءا اكانت حزبية او شخصية
والاستفادة من الظروف الراهنة والا يفوتنا القطار وعلى مبدأ المثل نخرج
من المولد بلا حمص
اكرر وأقول لا بديل عن وحدة الصف وترتيب البيت الكردي وشكرا

هاجم ئيس حزب الاتحاد الديمقراطي الكوردي السوري صالح مسلم في حوار مع الشرق الاوسط، القيادة التركية التي اجتمع معه رئيسها رجب طيب إردوغان ليصفه في اليوم التالي بأنه «إرهابي»، منتقدا الازدواجية التركية في التعامل، ورأى أن الأتراك يقولون شيئا ويفعلون عكسه.
وفيما يأتي نص الحوار:

* كيف هو الوضع في كوباني؟
- لاتغيير، فالوضع يراوح مكانه، حيث إن المدينة محاصرة، وتقاوم الهجمات التي يستمر «داعش» في تنفيذها من الجهات الـ3، وسط عمليات كر وفر. هم دخلوا من الجهة الشرقية إلى حارة من حارات المدينة، كذلك من الجهة الجنوبية، ويجري التصدي لهم، لكن إمداداتهم متواصلة، وتستمر بالوصول إلى محيط المدينة، وآخرها، أمس، حيث فجر الشباب (المقاتلون الكورد) إحداها (شاحنة)، وقتلوا سائق الثانية.

* وما أفق هذه المعركة؟
- استنزاف من قبل الطرفين، إلا إذا تغير شيء في الوضع القائم، حيث إنه ورد إلينا أخيرا معلومات عن عزمهم استعمال الأسلحة الكيمياوية، عبر مدفعية «المورتر». وفي المقابل، إذا وصلت إلينا أسلحة نوعية نستطيع من خلالها ضرب الدبابات والمدرعات التي يستعملونها، قد نستطيع إحداث تغيير نوعي في أرض المعركة.

* يحاصرونكم بالدبابات؟
- نعم، لديهم دبابات ومدرعات استولوا على بعضها من الجيش النظامي (السوري)، وحصلوا على بعضها الآخر بطرق ملتوية.

* كم عددها؟
- لدينا معلومات موثقة عن وجود 40 دبابة في محيط المدينة وعدد غير محدد من عربات «الهامفي» أمريكية الصنع.

* ماذا قصدت بقولك إنهم حصلوا عليها بطرق ملتوية؟
- لا أعتقد أن 2000 مقاتل يستطيعون أن يستولوا على 6 فرق (عراقية) بكل مدرعاتها وأسلحتها.

* من تتهم؟
- لا أريد أن أتهم أحدا، لكنني فقط أشير إلى الوقائع.

* ألم تغير المساعدات التي حصلتم عليها من الجو، وغارات التحالف، من موازين القوى؟
- لم تكن كافية لتغيير موازين القوى، لكنها لو استمرت لأمكن لها أن تحقق تغييرا. الغارات حتى اليوم محدودة. هم يستهدفون بعض الدبابات وعربات النقل، في مخطط مزاجي. و«داعش» أصبح لديه تكتيكات لإخفاء الأسلحة وتجنيبها الضربات. وعموما، فإن العنصر الحاسم هو العنصر الموجود على الأرض.

* ماذا عن الدور التركي؟
- لا يزال الدور التركي غامضا؛ يقولون الشيء ويفعلون عكسه، فالدلائل تقول إنهم مستمرون بدعم «داعش» وتقديم التسهيلات، عبر غض النظر عن هذه الإمدادات، إن لم نقل إنها تتم عمدا. وأمس (أول من أمس) أفدنا بأن 120 مقاتلا من التنظيم دخلوا إلى تل أبيض من سوريا، ويجري نقلهم إلى محيط كوباني.

* هل الحدود التركية مفتوحة لكم أيضا؟
- هناك مضايقات شديدة لعبور المدنيين.

* ماذا عن العسكر، قيل إن البيشمركة قادمون عبر الأراضي التركية؟
- لم يصل أحد بعد. فهذا الموضوع لايزال قيد النقاش حول حجمها. الأتراك يحاولون جعل الموضوع مادة ابتزاز لنا. عموما، الموضوع لايزال قيد البحث من الناحية التقنية.

* أين المشكلة؟
- في عددهم، وهذا أمر لايزال موضع نقاش مع الإخوة في اقليم كوردستان. وهناك نوعية محددة من الأسلحة والعتاد لاستعمالها في بعض المجالات.

* بإدارة مَن سيقاتلون في كوباني؟
- حسبما فهمت، ستكون هناك قيادة مشتركة، وستأتي فرق إسناد من البيشمركة، وليس فرقا كاملة. والموجودون على الأرض هم من سيدير الأمور في نهاية المطاف.

* لقد خضت شخصيا نقاشات مع الأتراك، وذهبت أكثر من مرة إلى أنقرة.. فماذا كانت النتيجة؟
- لمست سياستهم التقليدية، فهم يقولون شيئا ويفعلون شيئا آخر. ونحن نتعامل مع هذه الحقيقة لأننا نعرفهم جيدا. طمأنّاهم عشرات المرات بأننا نفكر بوضعنا الداخلي، ولن نشكل أي تهديد لهم، لكن هذا الكلام كله لايفيد، فهم يفعلون ما هم مقتنعون به.

* هم يقولون إنكم جزء من حزب العمال الكوردستاني الذي يصنفونه «إرهابيا»؟
- قلنا لهم إننا حالة منفصلة، لكنهم منفصمون، خاصة رئيس الجمهورية رجب طيب إردوغان الذي استقبلني شخصيا في منزله، ثم في اليوم التالي يتهمني بأنني إرهابي، وهذا يدل على تخبط سياساتهم. لقد أكدنا لهم مئات المرات أننا لن نشكل خطرا على تركيا، وأننا فقط ندافع عن أنفسنا. ومنذ بداية الثورة في سوريا، نحن ندافع عن أنفسنا فقط، وأتحدى أي شخص أن يثبت أننا تعرضنا لأحد في غير موقع الدفاع، ولو بطلقة واحدة، أو أننا حاولنا تخطي الحدود (التركية).
لقد قلنا لهم إن علاقاتنا الأخوية قد تصبح معها الحدود حدود محبة وأخوة. نحن جزء من كورد سوريا، لكنهم يلصقوننا بالنظام (السوري) الذي حاربناه منذ عام 2004. أما علاقاتنا مع الأحزاب الكوردية الأخرى، ومن ضمنها (ب.ك.ك)، فهي موجودة، لكن هذا لايعني أننا لسنا حزبا سوريا، ومن يتعامل معنا فعليه أن يتعامل معنا على هذا الأساس، وهو ما قلناه للجميع، ولم نكذب على أحد يوما.

* هل يقاتل حزب العمال الكوردستاني معكم في كوباني وغيرها؟
- كلا، هناك عناصر من كل الأحزاب. وبالأمس، استشهد رفيق من شرقي كوردستان، وكذلك من السليمانية. الكوردي أينما كان يشعر بواجب الدفاع معنا، بحكم وجود قرابة بين العائلات الكوردية تتخطى الحدود المتعارف عليها. من الطبيعي أن يأتي أناس لمساعدتنا، ونحن لانسألهم لأي تيار أو حزب ينتمون. كل من يريد أن يدافع معنا نرحب به.

* يقاتلون تحت رايتكم؟
- نعم. وحدات الحماية الشعب فيها اليوم مَن ليسوا من الكورد. فيها سريان يقاتلون معنا، وإخوة عرب يدافعون معنا عن المدن.

* ماذا عن علاقتكم بالنظام؟
- مع الأسف، لايوجد أي اتصال. هناك أكاذيب؛ وزير (الإعلام السوري) يقول إن النظام يرسل إلينا المساعدات، لكن هذا لايحصل. نحن نتمنى لو يرسل إلينا النظام مساعدات، فنحن نشحد السلاح والمساعدات. أما فيما يخص العلاقات، فهي غير موجودة إطلاقا، لأنه منذ عام 2004 ونحن في حال مواجهة مع هذا النظام، وهذا يعود إلى ما قبل الثورة السورية بكثير. هناك شائعات ودعايات عن وجود تعاون مع النظام، وهذا أمر مدروس ومقصود من قبل بعض الأطراف التي تريد أن تشوه حراكنا. وهذا أمر تعامل معنا الائتلاف (السوري المعارض) على أساسه، وهو ما أضر كثيرا بالائتلاف.

* لكن النظام انسحب من مناطقكم من دون معارك، فكيف تفسرون ذلك؟
- الأمر غير صحيح وغير وارد. النظام حاول خلال الانتخابات الرئاسية وضع صناديق اقتراع في مناطقنا، ولم ينجح، رغم أن الأمر كان مسألة حيوية ومصيرية له. مقاومتنا أخرجت النظام من مناطقنا. النظام انسحب من المناطق الساخنة، وأي عاقل كان ليفعل ذلك. فهو لم يكن يريد أن يفتح جبهة ثانية مع الكورد، وهو يعرف تماما مدى شراستهم في الدفاع عن أنفسهم، ومدى توحدهم. الكورد كانوا لزمن طويل، وعبر التاريخ، جنودا للآخرين، وفي القرن الـ21 قررنا أن لانكون جنود أحد إلا أنفسنا.

* ما طموحكم في سوريا؟
- ما نسعى إليه هو سوريا ديمقراطية تعددية لامركزية. وما أسسناه في مناطقنا خلال السنوات الماضية جزء من سوريا المستقبل، ويمكن الاقتداء به في كل المناطق. وهذا لابد أن يكون شكل الحل النهائي في سوريا، ونحن مستعدون لأي تعاون. أما أن يأتينا من يضع نفسه ضمن تيار سلفي جهادي، ومن يريد أن يعيد عصر الفتوحات، فهذا ما لن نقبل به.

* كيف هي علاقتكم مع المعارضة السورية؟
- هناك تواصل كبير، خاصة على أرض الواقع. هناك فصائل من الجيش الحر تتعاون معنا في كوباني وغيرها. ونحن نرحب بأي تعاون، وبأي شيء علماني. لكن مع الأسف فإن المعارضة السورية يجب أن تخرج في البداية من الحكم التركي، ونحن نرحب بها في مناطقنا. فيمكنهم أن يجتمعوا في المناطق الكوردية بدلا من أن يجتمعوا في إسطنبول.


PUKmedia

 

أعلن مسؤولون أمريكيون، أنه تم وقف تقدم تنظيم داعش الارهابي للسيطرة على مدينة كوباني، مرجحين أن يتمكن المقاتلون الكورد من الصمود بدعم من الضربات الجوية الأمريكية.
وقال مسؤول في وزارة الدفاع الأمريكية فضل التحفظ على هويته: أن خطوط القتال بين القوات الكوردية المدافعة عن مدينة كوباني وتنظيم داعش الارهابي لم تتغير منذ أسبوع، مضيفا: الكورد الذين يدافعون عن المدينة سيتمكنون من الصمود".
وأورد مسؤول آخر في القيادة الأمريكية الوسطى المكلفة المنطقة: "إذا شاهدتهم ماذا حصل منذ أسبوع ونصف، فإن خط الجبهة في كوباني لم يتحرك تقريبا"، ذاكرا "حرب شوارع" على الأرض.
ويتوقع المسؤولون الأمريكييون استمرار هجوم الارهابيين، فلمدينة كوباني أهمية رمزية لتنظيم داعش الارهابي وللتحالف الدولي على السواء.

PUKmedia عن أ.ف.ب

الجمعة, 24 تشرين1/أكتوير 2014 12:28

زاهد الشرقي - جمهورية الحجي والحجية

جمهورية الحجي والحجية
تبقى عظمةُ النفس الإنسانية في قدرتها على الاعتدال , لا في قدرتها على التجاوز . لكون الإنسانية أسمى درجات الوجود في هذه الحياة , ولكن عندما يتخلى البعض عن تلك الصفة نراه يتحول لوحشٍ يلتهم كل شيء مع شديد الأسف .هنا سوف نروي حكاية وحوش استغلت كل شيء في سبل تحقيق مصلحها وطموحاتها على حساب الآخرين . فقد استغلت وظائفها وتقربها من حاشية السلطان وتلاعبت بالقوانين وفسرتهُ وفق ما تراه , ولتذهب الإنسانية إلى جهنم وبئس المصير .
في البداية كان ( لجنجلوتية) , قانون المسائلة والعدالة سيء الصيت , والذي أصبح احد الأسلحة لمحاربة من لا يُريدهم البعض أو من اجل أبعادهم تحت حججِ وتهمِ خالية من كل شيء يسمى وفق القانون ( الأدلة والبراهين والقرائن والشهود).
لم يعلم إلا بكونهِ خرج على التقاعد مجبراً عن طريق المسائلة والعدالة بعد أن وقف بوجههم ورفض ظلمهم المستمر منذ سنوات . وتم إجبارهُ تحت التهديد بأن يخلي الدار التي يسكنها في مكان عملهِ منذ سنوات , والإخلاء عن طريق التهديد والوعيد , عندما جاء إليه احد الضباط برتبة عقيد وقال له ( أن لم تخرج سوف أعتقلك بتهمة الإرهاب) ,هذا العقيد قال بأنه من مكتب رئيس الوزراء ( السابق طبعاً ) , يعني من جماعة الحجي ..!! واختار يوم الجمعة لتنفيذ أفكارهِ الشيطانية. ولأن كل العراقيين البسطاء والفقراء والمساكين والمحتاجين والنازحين والمرضى وجيش الأرامل كل هؤلاء إرهابيون من وجهة نظر حكام العراق الجدد , ومن معهم يستغل أسمهم بعلمهم أو من دون علمهم , فالحُكام والتوابع ينطبق عليهم المثل القائل ( تدهده الجدر ولكَه قبغه) ..!
وتم طردهُ من البيت ورميه وعائلتهُ في الشارع , لولا حكمة الخالق في توفير الستر على المظلومين بأن وفقهُ في أيجاد منزل بتلك اللحظة فقام بتأجيرهُ , ونام أول ليلةٍ على الأرض مع تلك العائلة التي كل ذنبها مع الملايين مثلها بأنها وقعت تحت ظلم (شعيط ومعيط) .
وبعد فترةٍ كان للحق وجود بأن كسب هذا الشخص قرار التمييز ضد الدعوة والقرار الصادر بحقهِ بالإحالة على التقاعد . والكارثة لم يسمحوا له بالعودة لوظيفتهِ إلا بعد فترة بحجة أنهم يدرسون الأمر جيداً ..!! يعني هؤلاء أفهم من القانون وكل فقراتهِ الواضحة مثل الشمس . وبعدها رضخوا للأمر الواقع عندما تأكدوا بأنهم مجرد أناس (لاتهش ولا تنش) , وعليه هنا كان لابد من وجود قيمة سامية تسمى ( رد الاعتبار) ,وصرف كافة المستحقات التي حرم منها في أثناء فترة أخراجهِ من الوظيفة من دون حق . ولكنهم خبراء في التسويف والمماطلة في صرف مستحقاتهٍ الماضية , ولا نعلم هنا ما هو عمل الدائرة القانونية في تلك المؤسسة . تُرى هل وجودها فقط لتبرير ما يجري من خروقات قانونية ؟ آم من اجل تلميع صورة الكوارث التي تحدث هناك ؟ آم وجودها للمماطلة وبعد حين يقولون كل ملف فساد هو غير صحيح ؟ علماً بأنه كان يوجد كتاب من المحكمة نصهُ (عدم التعرض له ولدارهِ لحين البت في الدعوة) و ولكن كما قال له أحدهم ( نحن والحجي فوق القانون) .. نعم فنحن في جمهورية الحجي والحجية, وليس في جمهورية العراق .
لا أعلم لمن نوجه النداء في هذه الحكومة , التي كما يبدو ماضية بالتستر على بعض المقربين من أحزابها , والدليل قرارات ما تسمى هيئة النزاهة / مكتب رئيس الهيئة ومن معهُ , ومن شاركه مسرحية جديد تؤكد بأننا في جمهورية العصابات والعلاقات , وبالأخص محضر توصيات اللجنة التحقيقية المرقمة (30 / ل.خ1 /2013 ), وقراراتها التي تؤكد بأنهم مجرد مسميات لإرضاء وغلق أكبر موضوع في العراق والخاطر الحجي والحجية ..!! ولعل خاطر السيد أحمد مقبل كان له وجود في حكايتنا , ولا أعلم المقدرة والمكانة التي يتمتع بها موظفٍ في مؤسسة حكومة يتكلم هو الأخر باسم الحجي والحجية . ولكن عندما نعلم بأن هذا الموظف يملك العقارات والملايين من الدولارات والدنانير لسيدهِ , ويتحكم بها وفق ما يشاء ..عندها نعلم مكانتهُ هناك .
ملاحظة : كل الأوراق والكتب الرسمية موجودة , ولكن نريد شريف في هذا الوطن يعمل على عودة الحق لأصاحبهِ ..!! يعني رئاسات ثلاث وجيوش من الموظفين في الخضراء مع 325 نائب برطماني وماكو ..ش..ر ..ي..ف .. صدكَ صعبة ..!!
سلامات يا وطن .. اخ منك يلساني
زاهد الشرقي

دبي، الإمارات العربية المتحدة(CNN)-- طبق تنظيم "داعش" حد الرجم حتى الموت بحق رجل في مدينة البوكمال السورية الثلاثاء، بدعوى القبض عليه وهو متلبس بالزنا بحسب ما أفاد المرصد السوري لحقوق الإنسان.

وذكر المرصد على موقعه الرسمي الخميس، نقلا عما سماها "مصادر موثوقة" بأن تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" قام بتطبيق "حد الرجم حتى الموت" يوم الثلاثاء، على رجل من مدينة البوكمال في محافظة دير الزور السورية، ونقل عن المصادر بأن التنظيم " القى القبض عليه متلبسا وهو يمارس الزنا مع مواطنة".

ولم تتضح أي معلومات عن مصير المواطنة التي قال "داعش" بأن الرجل "زنا بها"، لكن المرصد قال بأنه حصل الثلاثاء الماضي على شريط مصور يظهر عملية رجم سيدة سورية في ريف حماة الشرقي.

 

وذكر المرصد بأن نشطاء ومصادر موثوقة أبلغوه بأن "لواء العقاب الإسلامي" قام بتنفيذ حد الرجم حتى الموت بسيدة في ريف حماة الشرقي، وهو لواء انشق عن تنظيم "داعش"، وتمت عملية الرجم بطلب من والد السيدة السورية التي تم رجمها، بحسب ما نقل المرصد عن مصادره.

وقال بأن كتائب إسلامية تابعة للمحكمة الشرعية في منطقة سراقب بريف إدلب، بينها جبهة النصرة "تنظيم القاعدة في بلاد الشام،  قد نفذت في اليوم ذاته، أول عملية معلنة لتطبيق "حد الرجم" بحق رجل بتهمة "الزنا"، ووفقاً للتفاصيل التي حصل عليها المرصد السوري لحقوق الإنسان، فإن تطبيق "حد الرجم" تم في مقر لحركة إسلامية، في أطراف بلدة سراقب، وسط تضارب المعلومات حول مصير المواطنة التي قيل أنه "زنا بها".


xeber24.net-آزاد بافى رودي
أفاد مراسلنا خبر24.نت نقلاً عن مصادر عسكرية من طرف القوات الكوردية تفيد أن وحدات حماية الشعب والمرأة نفذت مساء يوم أمس في حي كانيا كردا وفي شارع البلدية وساحة آزادي الواقعة في الجبهة الشرقية لمدينة كوباني عدة عمليات نوعية ضد مرتزقة داعش، وعلى اثرها اندلعت اشتباكات قوية أسفر عن مقتل العشرات من المرتزقة, هذا وفي ساعات المساء حاولت مرتزقة داعش في حي كانيا كردا الهجوم بعربة محملة بالمتفجرات ولكن تم استهدافها من قبل مقاتلي الكورد قبل تنفيذ العملية الانتحارية الارهابية.

في نفس السياق حاولت مرتزقة داعش في الجبهة الجنوبية لمدينة كوباني عن تنفيذ عملية ارهابية اخرى بعربة محملة بالمتفجرات, وتم استهداف العربة من قبل القوات الكوردية على الفور قبل انطلاقها وسط المرتزقة وتم تدميرها وقتل العديد منهم من كان بجانب العربة المحملة بالمتفجرات.

أما في الجبهة الغربية للمدينة اندلعت مساء أمس اشتباكات قوية في أطراف قرية تل شعيربالتزامن مع غارات طيران التحالف على تجمعات عناصرداعش, وبحسب المعلومات الغير مؤكدة فإنه قتل العديد من المرتزقة وجثث عدد منهم بيد المقاتلي الكورد, هذا كما استولت وحدات الحماية على كمية كبيرة من الأسلحة والذخائر على الجبهات الثلاثة.

 

xeber24.net-آزادبافى رودي
أصدر المكتب الاعلامي للاتحاد الوطني الكوردستاني بلاغاً جاء فيه أن السيد ملا بختيار مسؤول الهيئة العاملة في المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكوردستاني أعلن عن استعداده الاشراف على القوة التي ستذهب الى كوباني, مؤكداً بأنه سيكون سعيداً لو اسند اليه مهمة الذهاب الى مدينة كوباني للدفاع عنها وهذا هو نص البلاغ الذي نشر الموقع الالكتروني Pukpb:
أكد ملا بختيار مسؤول الهيئة العاملة في المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكوردستاني، في بلاغ صادر عن مكتبه الاعلامي، أكد استعداده ليكون أول شخص يذهب الى مدينة كوباني للدفاع عنها، مبيناً بأنه

سيكون سعيداً لو اسند اليه مهمة الاشراف على القوة التي ستذهب الى كوباني. فيما يأتي نص البلاغ:

نعلن ترحيبنا ازاء قرار تركيا الذي يسمح بعبور قوات البيشمركة الى كوباني لنجدة المدينة، ومصادقة برلمان كوردستان على قرار السيد رئيس اقليم كوردستان بهذا الصدد، لذا نرى من الضروري ولمزيد من المعلومات لشعب كوردستان وجميع وسائل الاعلام والاعلاميين، أن نؤكد:

*في يوم (13/10/2014) وخلال الاجتماع الخماسي الذي عقد بمدينة أربيل بين الاتحاد الوطني الكوردستاني والحزب الديمقراطي الكوردستاني وحركة التغيير والاتحاد الاسلامي الكوردستاني والحركة الاسلامية الكوردستانية، أخبر السيد نيجيرفان بارزاني السيد ملا بختيار بالمسعى الحثيث للسيد رئيس الاقليم لفتح طريق الى كوباني عبر تركيا يتيح للبيشمركة الذهاب الى المدينة ونجدتها.

وفي معرض رده أعرب السيد ملا بختيار عن ترحيبه بهذا الخبر، قائلاً “إني على استعداد لأكون أول شخص يذهب الى كوباني وسأكون سعيداً إن سمح رئيس اقليم كوردستان بمنحي مهمة للاشراف على القوة التي ستذهب الى كوباني”.

والآن وكما سبق أن اوضح لفضائية (روداو) بأن عملاً من هذا القبيل لا يكون إلا بالتنسيق مع رئيس الاقليم، يؤكد ملا بختيار مجدداً بأنه سعيد جداً لاناطة هذا الشرف به.

مع امنياتنا بانتصار مقاتلي كوباني ومواصلة دعمهم
سكرتير المكتب الاعلامي
للسيد مسؤول الهيئة العاملة
23/10/2014

 

أذا قال لكم وبعد الآن ( البعض ) من كورمانج ( الكورد ) المسلمون في ( شنكال ) بأنهم قطعة من الذهب الخالص ويصلحون أن يكونوا ( كريف ) الدم وختان أولادكم في أحضانهم وكالسابق يااااااااااااااااااااا أيها الأيزيدي الشنكالي الخالص والأكثر من الذهب فلالالالالالالالالالالالالالا تصدقونهم وأبدآ وبعد الآن وقبل فحص معدنهم لكونهم مزيفون وليسوا معدنآ.؟

بعد أكثر ( 12 ) عامآ قالت قررت عدم تناول طعامكم.؟

أستحرم شراء المواد الغذائية من ( آلدي ) Aldi markt ماركيت لكونها شركة شخص يهودي التدين.؟

أن ( جميع ) المسلمون ليسوا أرهابيين لكن ( جميع ) الأرهابيون مسلمون.؟

نعم أخي ( الأنسان ) الكوردي المسلم وقبل الجميع أن آرائي الشخصية الدائمة تلك وهذه ( خشنة ) ومهاجمة وتشهيرية بحق ( الأغلبية ) منكم ولكن صدقوني بأنني لست حاقدآ على ( الأنسان ) العاقل أنما وكل ما في الأمر ومن خلال هذه العناوين والمضامين الجريئة والصريحة والصادقة ( 99 . 99 % ) وسواء كانت بحق أهلي وبني جلدتي من الأيزيديين ( الكورد ) والمسلمون وغيرهم آملآ من ( الجيل ) الجديد والمثقف وبيننا وجميعآ أن يستفيدوا من ( كل شئ ) صحآ وأنتقاد ونبذ وحذف كل شئ وكل ماكان وسيكون خطآ معتمدين ومصدقين كلام ومقولة ذلك العالم الألماني الراحل ( كارل ماركس ) عندما أنتقد ( الدين ) والتدين الأعمى للبشر بأنهم أفيون الشعوب.؟

1.وبكل أسف شديد أن جهل وحماقات ( المئات ) من اللأجئون ( كورمانج ) الكورد وقبل العرب وبقية المسلمون الذين يهربون من بلدانهم بسبب ( الفساد ) والبطالة والجوع وحتى منعهم ممارسة أفكارهم الدينية والطائفية أيضآ قد أجبرتني أعادة تذكير وكتابة ونشر تلك المقولة القديمة لأحد رجال عقيدتنا الأيزيدية الشنكالية عندما حذر أهله وقال.......

أذا قال لك ( البعض ) من المسلمون بأنهم قطعة من الذهب ويمكنكم الأعتماد عليهم ووضعتوهم في جيوبكم لكن حذاري والف حذاري فحاولوا أن تثقبوا جيوبكم ولكي يسقطوا غفلة لكونهم مزيفون.؟

وهذا ما تحققت تلك المقولة المحفورة على صخور قمم جبل شنكال الفولاذية قبل الآن وبعد الآن وآخرها قيام العشرات من ( كورمانج ) الكورد في ( بلدة ) شنكال وأطرافها وقبل العرب بخيانتهم في يوم ( 3 / 8 ) الماضي وقبل الدواعش الجحوش والمرتزقة القادمة من جزر واق واق.؟

ولأجله ويمكن لجميع الدول الأوروبية أعلاه ( عدم ) تصديق كلام ( الأغلبية ) من هولاء اللأجئون الذين حصلوا على جنسياتهم اليوم.؟

حيث أن الأغلبية منهم وبعد أن تقوم ( جميع ) الدول الأوروبية الغربية ووصولآ الى الدولة الكندية الحالية شمالآ وأستراليا شرقآ وجنوب أفريقيا جنوبآ ويحصلون على ( الحق ) الأنساني والمادي والمعنوي ومن كافة الجوانب ناهيك عن توفر ( البيت ) والسيارة الفاخرة والأجمل من مواطني هذه الدول ( الكافرة ) المدعاة.؟

يتحولون الى ( حرام ) الملح والزاد وناكري الجميل لهم.؟

فأرجو وأدعو وأطلب من كافة الجهات ذات العلاقة في هذه الدول المتقدمة أنسانيآ وعلمانيآ وديمقراطيآ أن يبدأوا وفورآ بسحب ( جواز ) السفر ) وبقية المستمسكات الضرورية من ( الأغلبية ) من المسلمون ولحين.؟

2.منذ ظهور وأنتشار وفرض ( الأسلام ) على أغلبية أهالي كوردستان الكبرى وبشكل عام ومنطقة جبل شنكال وبشكل خاص ورغم محاولة الأبادة الكاملة لبقية الأقوام والعقائد التي رفضت وسترفض قبول الأسلام لهم دينآ وتدينآ للبشر وبدلآ عن ( الرب ) ومن بينهم الأيزيديين والمسيحيين وغيرهم.؟

بقيت العلاقات الأنسانية والجيرة بينهم وبين العديد من العوائل والأفخاذ اليزيدية التي أسلمت في هذه المنطقة ولحد اليوم مثل قبيلة ( تات ) وقتويي وبشكان وسرحوكي وغيرهم كثيرة.؟

لكن ولب هذا الموضوع هو قيام البعض منهم بسرقة وقتل وأغتصاب أهلهم وجيرانهم وكرفانهم وقبل الداعش.؟

فهل ستلومونني أيها القراء الكرام وخاصة أصحاب الشأن والأختصاص عند أردد وأكرر وبشكل متعمد مضمون تلك المقولة ( ثقب ) جيبك لكي يسقط لكونه مزيف وليس ذهبآ.؟

3.أبلغني السيد والأيزيدي الشنكالي ….......المحترم بأن عائلته وعائلة كوردية شنكالية ( كورمانج ) مسلمة كانوا يعيشون في ( خيمة ) ودار في كوردستان الدولة السورية بصفة اللأجي ولأكثر من ( 10 ) سنوات متتالية ومن ثم وفي عام ( 1995 ) أستطاعوا الوصول الى هذه الدولة المانيا والعيش سوية ولأكثر من ( 2 ) عامآ في ( الهايم ) وفي غرفتين متجاورتين ومطبخ مشترك وتناول الطعام مشترك.؟

هل هناك ( خطأ ) في صداقة أخوية ولأكثر من ( 12 ) عامآ أيها القراء الكرام.؟

طبعآ جوابكم ستكون ب لالالالالالالالالالالالا والعكس هو الصح.؟

قال وللأسف الشديد وبعد أن حصلت هذه العائلة المسلمة على ( حق ) اللجؤ والأقامة والعيش في دار مستقل وأشتروا سيارة وتجولوا في عموم المانيا وأطرافها.؟

ذات يوم قالت ( السيدة ) والزوجة المسلمة لزوجته الأيزيدية والصديقة الوفية للمسلمة بأنها قررت وبعد الآن عدم تناول الطعام في بيوت جميع الأيزيديين لكونه حرامممممممممممممممممممممممممممممممممم.؟

4.في بداية عام 2000م تعرفت على صديق عراقي عربي مسلم مصلاوي / نينوى في المانيا وكان يملك محل لبيع الخضرة والفواكة وبقية المواد الغذائية فطلب مني العمل في محله وسلمني المفاتيح بكل أمانة.؟

ذات يوم جلب معه شخص كوردي مسلم عراقي ( دهوك ) الأصل.؟

قال أنه شريكه وأبتداء من الغد سيأتي من أجل أستلام ( القاصة ) صندوق المبالغ والبيع فعليك أحترامه وتنفيذ تعليماته …....................

ذات يوم جاء العربي ومعه مواد غذائية مختلفة ومن بينهم مواد جيدة ورخيصة الثمن من Aldi markt.؟

قال له الكوردي لماذا أشتريت هذه المواد من الدي لكوني أستحرم التعامل معهم.؟

تعجب العربي وقال لماذا ( كا كا ) أبو …..............فقال أن ( ملا ) خطيب المسجد المغربي القريب عنا قال أن صاحب الدي ماركيت شخص يهودي التدين.؟

ضحك وبكي العربي وقال دعك من هذه السخافات يا أخي.؟

أن كنت صادقآ لماذا جئت الى هنا.؟

أن الموظفة في ( سوسيال ) التي تمنحك المبالغ وشهريآ وأيجار البيت يهودية التدين لكنها لالالالالالالالالالالالا تفرق بينك وبين اليهودي.؟

أن موظفة البنك كذلك يهودية ومن ثم وثم وثم أن جميع هذه المساعدات الأنسانية التي نستلمه منهم تأتي وتختلط مع واردات ( فينانس آمت ) لبيع وشراء الخنازير والملاهي وغيرهم أن كان هذا الخطيب المغربي الدجال صادقآ في كلامه لماذا يستلم أيجار ( المسجد ) الأسلامي وراتبه الشهري من هذه الدولة ( الكافرة ) وحسب قوله لكنه ليس سوى ناكر الجميل وحرام الزاد و فتنجي وأرهابي وفقط.؟

5.وأخيرآ وليست آخرآ أن مقالة السيد والكاتب العراقي المعروف ( كاظم حبيب ) المحترم تطبق على حماقات هذا الشخص الكندي ( المسيحي ) التدين وسابقآ ومن ثم المسلم التدين وحسب ماهو موجود وأدناه ….

http://www.elaph.com/Web/News/2014/10/951805.html

حيث قال أن جميع المسلمون ليسوا أرهابيون لكن جميع الأرهابيون مسلمون.؟

في الختام أتقدم بهذا الأقتراح الشخصي الى كافة الجهات العربية والأسلامية أن يقوموا بحذف وتبديل وتصحيح العشرات من الكلمات والجمل أو الآيات التحريضية والشرانية الموجودة وفعلآ في كتاب ( القرآن ) مثل كلمة الكفار والقردة والخسيس وووووووووووووووووووووووووووووووو بعكسه ستدوم وستطول ( الحروب ) وكراهيتم ونبذهم ومن جانب ( جميع ) وبقية الأمم العاقلة والسلمية والعلمانية والديمقراطية وووووووووو.؟

بير خدر الجيلكي

المانيا في 24.10.2014

 

نعيش اليوم حيونة بشرية من قبل داعش واخواتها المتسلحة بسلاح الدين قبل سلاحها المتطور الذي غنمته في غزواتها المتعددة في المنطقة وخاصة غزوة نينوى الكبرى! وما تمويلها من البعض المعروفين (بلدان ومنظمات) مع بيعها لنفطنا المسروق خير دليل على قوتها وتمددها بالرغم من الضربات الجوية لاربعين دولة: انها نكتة العصر

موضوع السبايا ترك لفترة ولم يظهر الى العلن الا بعد تدخل منظمات المجتمع المدني ومنظمات انسانية وطنية ودولية على الخط بعد تلقيها معلومات ان بعض المنظمات والمؤسسات تغامر بحياة كوادرها من اجل تخليص ولو سبية واحدة من خلال شرائها من الذين اشتروها من هوس الجنس وجنونه لدى داعش بشكل عام ومن جاءوا من وراء الحدود الذين لا عمل لهم سوى بيع خدماتهم لمن يدفع اكثر وبشكل اخص الذين ليس لديهم مأوى وبالتالي لا اكل وشرب! وبالنتيجة لا دين ولا بطيخ، والذي يحلم بقطف سيكارة ولا يجد في جيبه دولار واحد! فعندما يأتيه بالشهر 1500 دولار على اقل تقدير مع نكاح الفتيات والنساء، ينتمي الى داعش وخاصة ان اثبتوا له بصور النكاح والاغتصاب الجماعي، وهذا ما كان يحلم به، فيترك دينه وما يؤمن به مقابل نكاح الجهاد والمتعة، وبعدها يذهب الى الجنة!

موضوعنا هو : سبية يزيدية، بنت باكر بعمر الزهور، 30 ثلاثون مريضا دخلوا عليها في يوم واحد! لم تتمكن من الحركة بعدها، والسبب معروف! طلبت من قوات البيشمركة ان يتم قصف المكان التي هي فيه مع زميلاتها، من حقها ان تموت، طلبت الموت ولم تطلب الحرية! يئست من الحياة، لا بل يئست من سكوت قادتها في الوطن! لا بل يئست من الاغنياء وخاصة الذين تاجروا ويتاجرونا بألمها وألم زميلاتها/ لماذا الاغنياء؟ يمكنهم شراء العشرات من سبايانا وطرحنا ذلك في كتاباتنا ومؤتمراتنا وكأننا ننفخ في قربة مثقوبة!! فتبا لكم وزمنكم الرديئ

اربيل في 24/10/2014

بعد ان تكشفت للقاصي والداني ..السياسي ورجل الشارع البسيط ،نوايا السياسة المتقلبة للولايات المتحدة الاميركية القائمة على الهيمنة واستغلال وجودها كقطب عالمي واحد باستخدام اساليب اثارة النزاعات الدولية ،وخلق بؤر توتر هنا وهناك مشيعة الفوضى للوصول الى تحقيق اهدافها وبسط نفوذها على العالم واعادة استعماره واستغلال ونهب ثروات الشعوب ،وبعدما توضحت خيوط المشروع الاميركي الخبيث المتمثل باختلاق عصابة داعش وتهيئة اسباب ادخالها الى العراق باستخدام ادواتها في المنطقة ومحيط العراق الاقليمي  وبقايا ايتام السلطة الصدامية ومن ثم الادعاء بشن هجمات جوية وادخال قوات برية تحت ذريعة القضاء على داعش الامر الذي يتطلب اعادة احتلال العراق لمدة ثلاثين عاما وهي المدة التي حددتها اميركا للقضاء على داعش وكأنها تحارب كائنات من كواكب اخرى في حرب النجوم ، بعد هذا وبعد ردة الفعل المفاجئة للعالم وللولايات المتحدة بوجه خاص-  والرافضة لدخول قوات برية والاكتفاء بالغارات الجوية ان كانت صادقة في نواياها-  وبعد الانتصارات المتلاحقة التي التي حققتها جحافل الحشد الشعبيي التي عبئتها الفتوى الجريئة للمرجعية العليا والتي اصطفت  مع القوات الباسلة العراقية ..وقعت اميركا فيما ليس بالحسبان : فهي من جهة لاتريد خسارة العراق وما تؤمنه علاقتها به كشريك ستراتيجي في المنطقة ومن جهة اخرى لاتريد القضاء التام على عصابة داعش التي صنعتها وجعلتها مخلب القط في المنطقة العربية  والشرق الاوسط خاصة ،وهاهي تلجأ الى اسلوب الدعاية الرخيصة وبث الاشاعات من ان :  داعش ستدخل بغداد، وان العراقيين لاطاقة لهم بصد داعش،  وان داعش قريبة من مطار بغداد،  وان اميركا بقوتها المعروفة  لاتستطيع القضاء على داعش الا بعد حرب طاحنة لسنين .. سعيا منها ومحاولة مبتذلة لاحباط معنويات العراقيين وتوهين عزائم المقاتلين كي يضطر العراقيون في آخر الامر  لقبول قوات برية محتلة ،فمرة تحرك ابواقها الخليجية وفضائيات الاشاعة الرخيصة ،ومرة على لسان قادة جيوشها واخرى على لسان وزير خارجيتها كيري ،ورابعة على لسان رئيس مجلس شيوخها جون مكين ،وخامسة على صفحات جرائها ومجلاتها ..وسادسة ..وسابعة ..

الغريب انها لا تستخدم نفس الاسلوب في تعاملها مع محاربة العصابات الداعشية المهاجمة لأربيل !!.الحقيقة ان هذا الاسلوب المفضوح جعل العراقيين اكثر توحدا واشد اصرارا على النصر فهاهي عشائر الانبار وصلاح الدين تطوع اكثر من اثني عشر الف مقاتل لاسناد الجيش والحشد الشعبي  متصدية لفلول داعش ،وهاهي عشائر الجزيرة تساند القطعات العسكرية في التحضير لتحرير الموصل ،وقبلها عشائر ديالى حررت جميع مناطقها من شراذم داعش القذرة ،واهل بغداد جاهزون متأهبون لسحق من تسول له نفسه الاقتراب من اسوارها المنيعة .    

الجمعة, 24 تشرين1/أكتوير 2014 10:03

العراق الى الهاوية كيف ننقذه

 

لا شك ان العراق يسير الى الهاوية الى الضياع الى مصير مجهول لهذا يتطلب وقفة جادة صادقة ومخلصة بهذا الشأن

وهذا يعني على الجميع ان تشعر بالمسئولية وتعترف انها مسئولة عن ما آلت اليه اوضاع العراق واذا سمعتم وشاهدتم شخص او مجموعة تدعي تتظاهر بانها غير مسئولة ولا تتحمل اي مسئولية في ماحدث ويحدث من فساد اداري ومالي وعنف وسوء خدمات اعلموا ان هدفه سيء ونواياه سيئة وانه داعشي وهابي صدامي يخدم مخططات اعداء العراق فكونوا على يقظة وحذر منه

الجميع تتحمل مسئولية ما حدث من فساد وارهاب وسوء خدمات سواء في الحكومات السابقة او الحالية

فالجميع مشتركة في التشريع وفي التنفيذ والجميع تتمتع بحرية المعارضة والرفض والقبول والذي يقول غير ذلك فهو كذاب منافق جبان لم يستخدم صلاحيته ولم ينجز مهمته ولم يملك روح التحدي انشغل بمصالحه الخاصة على حساب مصلحة الشعب والوطن بل انه استغل ذلك لمصالحه الخاصة ومنافعه الذاتية

للاسف رغم المخاطر الجسام التي يتعرض لها العراق والعراقيين من حرب تشنها المجموعات الارهابية الوهابية والصدامية المدعومة والممولة من العوائل المحتلة للخليج والجزيرة ورغم ان اكثر من ثلث العراق محتلة ورغم الدماء التي تسيل في كل ساعة وفي كل مكان من العراق ورغم الخراب والدمار الذي حل بالعراق على يد الكلاب الدواعش الوهابية والصدامية نرى المسئولين جميعا وبدون استثناء في واد خاص لا علاقة لهم بالامر بل انهم وجدوا في هذه الحالة المزرية فرصة ملائمة لا تعوض ومهمتهم العمل على تفاقمها لانها الوسيلة الوحيدة التي بواسطتها يحققون مطامعهم الشخصية والفئوية

لهذا نرى الخلافات والصراعات على اشدها بين الاطراف السياسية باشكال مختلفة عنصرية دينية طائفية عشائرية مناطقية وكل طرف يحاول ان يفرض رغباته وشهواته بالقوة فهذا يريد الانفصال وتأسيس دولة خاصة به

وهذا يريد الغاء الدستور والعملية السياسية السلمية التي اختارها الشعب العراقي والعودة الى حكم الاقلية الفرد العائلة الحزب

وهذا يريد ان تكون محافظته العاصمة ومنها رئيس الوزراء وهذا يريد ثروة محافظته ملك له

وهذا يريد اطلاق سراح المجرمين والقتلة والمزورين والفاسدين وهذا يريد تعين فلان وفلتان

وهذا غاضب لانه مهمش والحقيقة انهم جميعا لهم حصة الاسد والشعب وحده هو المهمش

لا شك ان كل هذا المطالب تسرع في انهيار العراق وتصب الزيت على النيران التي اشعلتها المجموعات الارهابية الوهابية والصدامية بدعم وتمويل من قبل العوائل المحتلة للجزيرة والخليج وعلى رأسها ال سعود وال ثاني وال خليفة وال نهيان

لكن ذلك لا يعني استحالة منع العراق من الانهيار واخماد النيران بل ممكن ذلك لكنه يتطلب صدق وامانة ونكران ذات وتضحية يتطلب تنافس وتصارع بين الاطراف السياسية هدفه خدمة الشعب والوطن هدفه مصلحة ومنفعة الشعب

يتطلب من جميع القوى السياسية عقد اجتماع ووضع خطة برنامج نهج هدفه اولا مواجهة داعش والقضاء عليها وتحرير الارض والعرض والمقدسات

في نفس الوقت وضع لجان نزيهة صادقة تراقب بصدق واخلاص واقالة العاجز ومحاسبة المقصر ودراسة اسباب العجز اسباب التقصير

يتطلب من كل المسئولين وكل القوى السياسية ان ينطلقوا من العراق كل العراق من مصلحة العراقيين كل العراقيين يجب ان تكون صرخة كل مسئول انا عراقي وعراقي انا

يتطلب من كل مسئول ان يطلق حياته الخاصة ورغباته الخاصة ويتوجه لحياة العراقيين ورغباتهم وتحقيق طموحاتهم

يتطلب من كل مسئول ان يعمل في اليوم 48 ساعة وليس 24 ساعة فتحرير العراق والقضاء على المجموعات الارهابية الوهابية والصدامية وبناء العراق الحر الديمقراطي يحتاج الى عمل لا يتوقف بل يتطلب مواصلة الليل بالنهار ونكران ذات حتى يمكننا ذلك والا فلا عراق ولا عراقيين

مهدي المولى

السلطان : اهنأك اننا سننتصرعلى خصمينا المشتركين: ب ك ك و ب ي د ، اسرع وارسل بعضا من جندك الى جهة الغرب وليكن على مستوى رفيع ، كي يبيّض وجهك قليلا ، ويعيد إليك بعضا من ثقة شعبك الساذج.

الوالي : أن قد بيضت وجهي كذلك في اجتماع دهول، قلت لهم ان انتصار اي كوردي في اي مكان انتصار لنا الكل.

السلطان : حسنا ما فعلت يا والي، اي انك تقصد انّ هزيمتهم في اي مكان انتصار لنا نحن الاثنين.

الوالي: حضرة السلطان ،دامت بركاته ، ادرى به، لقد اصبت يا مولاي.

السلطان : لا تخف على شقيقكو الذي يترأس جندك، فبعد استراحة قصيرة في مصايف الموصل سيعود اليك هاشّا باشّا، فقد اتفقنا مع دواعشنا ودعشوشتنا، هه هه هه ، ان يستقبلوهم استقبال الملوك.

ينقطع الخط.

يدخل عليه دواوود اوغلو.

السلطان : اوغلوا اسمعت حديثنا؟! منذ متى تسترِقّ السمع؟

اوغلو : كنت مارّا بالصدفة، فسمعتك تقهقه لأول مرة ، فمنذ ان رجحت الكفة لصالح هؤلاء القردة الكورد ونسائهم المسعورات لم اسمعك تضحك.

السلطان : ارى في عينيك انك تتلهف لمعرفة سبب ضحكتي (اوغلم –ابني-) اوغلو ، اسمع اذن : فهذا المسكين المقتعد على عرش هشّ يكاد لا يفقه شيئا ، فقد وضع ولحسن حظنا كل ثقته فينا نحن، ونحن كما تعلم لا نضع ذرة ثقة فيه، نحن نحتاجه الى حين وبعدها...

هنا نهض السلطان وركل ركلة قوية في الهواء كمن يوجه ركلة الى مؤخرة احدهم. ثم عاد وجلس ومضى في حديثه :

نستخدمه لتنفيذ مآربنا لضرب خصمينا المشتركين الكورديين: التركي والسّوري ، ولحسن حظنا أقولها مرة اخرى، فهذا الرجل لا يكره احدا ولا يخشى شيئا بقدر ما يخشاهما الى درجة انّه لجأ الينا نحن الأفاعي، ليلقى نفسه بين فكّينا، لا من أجل شئ الّا من اجل اضعافهما وان امكن تصفيتهما كما صفّى احزابا كوردية في منطقته ، سرق منهم خيرة رجالهم ،رموزا كبيرة، ولا يزال يشتري من الاحزاب المحليّة ، اشخاصا بالعملة الصعبة ، كما صفى حزبه الحزب الاشتراكي قبل عقدين من الزمن. ولكنه غافل تماما عن خطتنا الجهنمية ، مجرد قضية وقت، فبعدما نُنهي الادارة الذاتية الكوردية في غرب كوردستان بفضل دواعشنا ونصفهم من جيشنا وقواتنا الخاصة سيصبح هو مطوّقا من ثلاث جهات او اربعة ، وحينها نسلط عليه الدواعش من الغرب، امّا من الشمال فتقف له مدافعنا واسلحتنا الثقيلة وخيرة قوتنا الخاصة له بالمرصاد ، امّا الشرقي والجنوبي فنحن دولة، وهو في اقليم لا يزال تابعا للحكومة المركزية، سنصادق الفرس والعرب ، نعقد معهم صفقات تجارية دسمة إغراءات ، وعلاقات وتبادل هيئات دبلوماسية ولو بصورة رمزيّة كفيلة بإنهاء الادارة الكوردية في الجنوب ، وحينها نسلّط عليه ( دعدوشتنا ) على قمة جبل نوح ، ليشهد شهادتنا على الطريقة العثمانية.

اوغلو : أنا اعرف ما هي : اشهد ان لا اله الّا اتاتورك ، وأنّ اردوغان عبده ورسولُه .

شيركو

23 – 10 –

 

بغداد / واي نيوز

كشفت مصادر في حكومة اقليم كردستان العراق، عن عزم الولايات المتحدة الأمريكية تحويل مطار حرير الواقع قرب مدينة أربيل، إلى قاعدة عسكرية جوية تابعة لها.

ونقلت وكالة مهر الايرانية عن مصدر مسؤول، رفض الكشف عن هويته، قوله أن "حكومة الاقليم بدأت بتفريغ المطار بعد أن تم إبلاغها بالقرار الأمريكي".

ولفت المصدر الى أن "الحكومة ستقوم بتفريغ المطار في غضون أسبوع وان شركات تابعة لدولة أجنبية ستقوم بعمليات نقل معدات المطار إلى مناطق أخرى".

وبحسب مسؤول آخر، تحدث لوكالة مهر ورفض الإفصاح عن هويته، فان "وفدا يضمّ قادة من وزارة البيشمركة، وقيادة القوات الأمريكية زاروا المكان في أيلول الماضي، وقاموا عقب ذلك بأربع زيارات تفقدية إلى المطار".

واشار المسؤول الكردي الى ان "المنطقة تحتل أهمية استراتيجية كونها تقع  قرب تركيا، وإيران، وسوريا"، مؤكدا ان "وجود نية للولايات المتحدة لإعادة استخدام المطار كقاعدة لقواتها".

جدير بالذكر أن مطار حرير، كان مطاراً عسكرياً في عهد النظام البعثي البائد في العراق بينما استخدمته القوات الأمريكية كمنطقة عسكرية تابعة لها، عقب سقوط نظام البعث عام 2003، ويبعد المطار مسافة 60 كيلومترا عن الحدود الايرانية.

بغداد/ ترجمة /... أكد مسؤول أمريكي ، الخميس ، أن تنظيم داعش الإرهابي يمول نفسه عن طريق بيع النفط من الأراضي التي استولى عليها في سوريا والعراق الى تجار في كردستان وتركيا.
وقال وكيل وزارة الخزانة الأمريكية ديفيد كوهين المسؤول عن تضييق الخناق على تمويلات داعش في كلمة له في معهد كارنيجي للسلام بحسب ما ذكر موقع أن بي سي نيوز الأمريكي وترجمته " عين العراق نيوز" أن "تنظيم داعش الإرهابي قد جمع ثروة بشكل غير مسبوق".
وأضاف كوهين انه "وعلى عكس تنظيم القاعدة فان تنظيم داعش يمتلك حصة صغيرة فقط من المانحين أما حصته الأكبر من الأموال فتعتمد على مبيعات السوق السوداء من النفط والابتزاز ودفع الفدية وقد اختلفت التقديرات حول الأموال التي يحصل عليها تنظيم داعش ولكن يعتقد أنها تصل الى مليون دولار يوميا ".
وتابع بالقول أن " تنظيم داعش الإرهابي كان قد سيطر على بعض المصافي النفطية في العراق وسوريا ويقوم ببيع النفط عن طريق وسطاء بعضهم من تركيا والذين يقومون بنقله من اجل إعادة بيعه مرة أخرى كما أن بعض النفط قد تم بيعه إلى الأكراد في العراق.
ولم يحدد كوهين من بين الأكراد كان يشتري النفط لكنه أشار إلى أن داعش يحصل على الأموال أيضا من ابتزاز الناس والشركات في المناطق التي تسيطر عليها ومن الجرائم التي ترتكبها مثل عمليات السطو على البنوك والاتجار بالجنس بالإضافة الى ذلك يأتي على رأسها دعم الممولين من أثرياء الخليج العربي.
وأكد كوهين أن عملية قطع التمويلات تتطلب إيقاع عقوبات بحق الوسطاء الذين يتعاملون ببيع النفط مع داعش والممولين الخارجيين وإقناع البلدان بعدم دفع الفدية للخاطفين بالإضافة إلى منع داعش من التعامل مع المصارف وإيقاع المزيد من العقوبات على قيادات الجماعة الإرهابية. انتهى/

 

اعتقل مرتين قبل اعتناقه الإسلام عام 2008

أبو مسلم الكندي

لندن: «الشرق الأوسط»
في شريط التجنيد الذي عرض لأندريه بولين الذي اعتنق الإسلام وتحول إلى أبو مسلم الكندي، من إنتاج مؤسسة الحياة الذراع الإعلامية لـ«داعش»، تظهر المناظر الطبيعية الخلابة والبنايات العالية في خلفية الشريط الدعائي. ويتحدث «أبو مسلم» عن طفولته العادية، ويقول: «اسمي أبو مسلم، أنا أخوكم في الإسلام، والآن في الشام، أصلي من كندا قبل الإسلام كنت مثل أي شخص آخر، كنت أتابع رياضة الهوكي، وأخيم في الكوخ بالصيف، كنت أحب صيد السمك وغيره من الصيد، كنت أحب الطبيعة والرياضة فكنت كأي رجل آخر، ثم هداني الله - سبحانه وتعالى - إلى الإسلام».

ويضيف أبو مسلم في آخر شريط قبل مقتله أغسطس (آب) الماضي: «نحتاج لمهندسين وأطباء ومهنيين، نحتاج لمتطوعين ومتصدقين وكل شيء، هناك دور لكل الناس، يستطيع كل شخص أن يقدم شيئا للدولة، فهو واجب علينا، فإن لم تستطع القتال، فتستطيع أن تنفق المال، وإذا لم تستطع النفقة، فتستطيع أن تساعد في التقنيات وإذا لم تستطع في التقنيات، فتستطيع أن تقدم غيرها من المهارات حتى تستطيع أن تأتي إلى هنا وتساعد في إعادة بناء المكان إن كان لك علم في بناء الطرقات والبيوت، تستطيع أن تساعد هنا، وسيُعتنى بك، هنا سيعيش أهاليكم في حالة آمنة كما الحال في بلدكم عندنا مساحات واسعة هنا في الشام، ونستطيع بسهولة أن نجد مسكنا لكم، ولأهاليكم».

وبحسب الفيلم، كانت رسالته موجهة للشباب في كندا: «يجب ألا تكون راديكاليا حتى تنضم إلى الجهاد»، مؤكدا أنه كان قبل سفره لسوريا «مجرد مراهق عادي، يذهب للصيد ويراقب لعب الهوكي قبل قراره التطوع للجهاد». ويقول أبو مسلم: «لم أكن منبوذا من المجتمع، ولم أكن فوضويا، لم أكن شخصا يريد تدمير العالم ويقتل كل الناس.. لا كنت شخصا سويا والمجاهدون أشخاص أسوياء أيضا». والصورة التي يقدم من خلالها أبو مسلم نفسه تختلف عن تلك التي اكتشفتها السلطات الأمنية في كندا، «ففي بداية العشرين من عمره، تعلم كيفية صناعة المتفجرات مع (داعش)، وفكر اعتناق الفوضوية والشيوعية قبل أن يعتنق الإسلام».

وقال أبو مسلم: «قبل أن آتي هنا للشام، كان لي المال والعائلة والمعارف، وكنت أعمل عامل نظافة في البلدية وكان راتبي الشهري أكثر من 2.000 دولار، كانت وظيفة جيدة جدا، ورغم أنني لم أكن غنيا فوق الخيال فإنني كنت أعيش الحياة، وكان لي أهل وأصدقاء يساندوني». لكن الحياة في كندا لم تكن تساعد على الدين «فهي في النهاية دار كفر، لا تستطيع طاعة الله بشكل كامل، كما في بلد إسلامي، دولة إسلامية»، وهنا قال «لإخوانه المسلمين»، بحسب الشريط: «كيف تستجيبون لله سبحانه وتعالى وأنتم تعيشون في أحيائهم نفسها، وترون أنوارهم نفسها وتدفعون الضرائب التي يستعملونها في حربهم على الإسلام»، حيث دعا أبو مسلم إخوانه «عليك أن تعيش مسلما، عليك أن تعيش مسلما كاملا». وناشد كلا من لديه مهنة السفر لسوريا؛ «فهذا الأمر أعظم من مجرد قتال، نحتاج لمهندسين وأطباء ومهنيين، ونحتاج لمتطوعين ومتصدقين وكل شيء». ويقول: «هناك دور لكل الناس، يستطيع كل شخص أن يقدم شيئا لـ(الدولة الإسلامية)، فإن لم تستطع القتال، تستطع تقديم المال، وإن لم تستطع النفقة فتستطع المساعدة في التقنيات.. حتى يمكن أن تأتي هنا وتساعد في بناء المكان». وأكد أنه سيتم الاعتناء به وبعائلته وستعيش عائلته في أمان كما في بلده الأصلي. وبعد ذلك، يتحدث شخص يصف كيف سجن أبو مسلم في بلده كندا، لكن هذا «لم يمنعه من القدوم لسوريا حيث تزوج وأنجب ولدا وانطلق للمعركة». وتشير سجلات المدعي العام في بلدة تيمس بحسب تقرير لـ «نيويورك تايمز»، إلى أن «أبو مسلم» اعتقل مرتين قبل اعتناقه الإسلام عام 2008.

بيشمركة حزب بارزاني تتأهب للذهاب إلى كوباني بأسلحتها الثقيلة

أكراد سوريا يؤكدون عدم حاجتهم إلى قوات برية من أربيل


أربيل: دلشاد عبد الله
أعلن حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي في سوريا (PYD)، عدم حاجته لقوات برية في كوباني ومناطق كردستان سوريا، وأكد الحزب أنه يريد من إقليم كردستان دعم مقاتليه بالأسلحة والأعتدة فقط، مبينا أنه يمتلك الآلاف من المقاتلين في سوريا.

وقال شيرزاد إيزيدي، عضو لجنة العلاقات الخارجية في حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي في سوريا (PYD)، لـ«الشرق الأوسط» أمس: «نحن نرحب بقرار برلمان إقليم كردستان الذي صدر أول من أمس، والخاص بتقديم الدعم العسكري لمدينة كوباني بشكل خاص، وبغرب كردستان (كردستان سوريا) عموما، وهي خطوة تاريخية في سياق تعزيز العلاقات الكردية، وتأتي أيضا في سياق دعم إقليم كردستان للإدارة الذاتية والنظام الديمقراطي في غرب كردستان، لكن نحن لسنا بحاجة إلى قوات برية أو مقاتلين، فلدينا عشرات الآلاف من المقاتلين ضمن (وحدات حماية الشعب) و(وحدات حماية المرأة)، وقواتنا منضبطة وفاعلة وملتزمة بقوانين حقوق الإنسان وقوانين الحرب، وهي قوة ديمقراطية تحررية، فمن حيث العدد نحن لا نحتاج إلى رصد بشري، بل نحتاج إلى السلاح والعتاد، خاصة الأسلحة الثقيلة، ومضادات دروع لأن (داعش) يمتلك أسلحة متطورة وثقيلة استحوذ عليها من الجيشين العراقي والسوري، لذا نطلب من إقليم كردستان التركيز على دعمنا بالسلاح والعتاد، وقرار إرسال هذه القوات صدر من برلمان الإقليم توا، وليس بالضرورة أن يشمل إرسال قوات برية، ربما تكون عبارة عن إرسال شحنات من الأسلحة، وهذا متروك للجانب العسكري بين الطرفين»، داعيا أربيل إلى وضع خطة شاملة لدعم كردستان سوريا سياسيا وعسكريا.

وعن الدور التركي في السماح لقوات بيشمركة إقليم كردستان العراق بالتوجه إلى كوباني عبر أراضيها، ومنعها لمسلحي حزب العمال الكردستاني التركي المقرب من «وحدات حماية الشعب» الكردية التي تقاتل «داعش» في كردستان سوريا، من دخول كوباني: قال إيزيدي: «الموقف التركي موقف متخبط، والحكومة التركية باتت تضرب خبط عشواء، والمجتمع الدولي يضع علامات استفهام على حقيقة الموقف التركي من الإرهاب الدولي المتمثل بتنظيم داعش. إذن ما تفعله الحكومة التركية دليل على انزعاجها وتخبطها أو بالأحرى إفلاسها، وعلى الأتراك أن يتخلصوا من الفوبيا المزمنة لديهم من الأكراد، فهم مستعدون من أجل القضاء على التجربة الديمقراطية في كردستان سوريا أن يضعوا يدهم بيد (داعش)، فنحن لسنا خطرا عليهم، بل نريد علاقات حسن جوار، لكن سياسة تركيا مبنية على إجهاض مكاسب الديمقراطية والقومية المتحققة في كردستان سوريا».

وتواصلت جهود وزارة البيشمركة أمس في اتخاذ التدابير اللازمة لإرسال قوات من البيشمركة إلى كوباني والمناطق الكردية الأخرى في سوريا، حيث أبلغت قيادة قوات الإسناد الأولى، (عناصرها تابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة رئيس الإقليم مسعود بارزاني) رسميا عددا من مقاتليها بالاستعداد للتوجه إلى كوباني خلال الأيام القليلة المقبلة.

بدوره، كشف أحد قادة قوات الإسناد الأولى في البيشمركة المتوجهة إلى كوباني، فضل عدم الكشف عن اسمه، لـ«الشرق الأوسط»: «أبلغنا أمس من قبل وزارة البيشمركة أن مجموعة من قواتنا ستتوجه إلى كوباني، وطلبوا منا الاستعداد لذلك. المجموعة التي تتوجه إلى كوباني بأمر من رئيس الإقليم بارزاني، تتكون من 250 فردا مجهزين بالأسلحة الثقيلة، كالمدافع والراجمات، ومدافع (57) والـ(دوشكا). هذه المجموعة تتألف من قوات الإسناد الأولى الموجودة في حدود محافظة أربيل، وقوات الإسناد الثانية الموجودة في حدود السليمانية، هذه القوة ستتوجه بكامل أسلحتها عبر الأراضي التركية إلى كوباني».

وأضاف المصدر: «ذهابنا إلى كوباني يأتي بطلب من إخواننا هناك، فالمقاتلون في كوباني طلبوا من إقليم كردستان إسنادا بالأسلحة الثقيلة، لمواجهة (داعش) وطرده من المنطقة، وسنقدم ما بوسعنا لهم من إسناد، لكن لحد الآن لم يذكروا لنا المهمات الذي سننفذها إلى جانب تقديمنا الإسناد لمقاتلي كوباني».

وقال العميد هلكورد حكمت، الناطق الرسمي باسم وزارة البيشمركة لـ«الشرق الأوسط»: «القوة التي ستتوجه إلى كوباني في الأيام المقبلة بدأت أمس بالتحضير والاستعداد لذلك، والقوة المقرر إرسالها إلى كوباني ستكون قوة إسناد مدججة بأسلحة ثقيلة، لأن كوباني ومقاتليها بحاجة إلى هذه القوة لمواجهة تنظيم داعش، وهذه القوة تتمثل بقوة الإسناد في قوات البيشمركة».

دراســــة وبحث


قد يقول قائل مالك ولهذه المواضيع وهل انت متخصص لتحشر نفسك فيها ؟ اقول
*إن هذا لأمر يمس ديني وقرآني الذي أؤمن به ونبيي الذي جاء رحمة للعالمين, والعالمين هو كل شيء مادون الله فكيف أسكت على هذه الفرية وهذه الفعلة الشنيعة التي يدمى لها الجبين فكيف نتصور هذه الرحمة المهداة محمد صلى الله عليه والذي تكلم عن نفسه فقال ( إنما انارحمة مهداة ) فهو كتلة من الرحمة بكل ماتعني الرحمة من معنى وهو كذلك في كل أفعاله وصفاته حتى على الكفار الذين قاتلوه و أرادوا قتله في معركة أُحُد، وكسروا رباعيّته وشجّوا وجهه ورأسه الشريف صلى الله عليه وسلّم،قالوا : يا رسول الله ادعُ عليهم، قال: "لم أُبعَث لعنةً إنما بُعثتُ رحمة"؟. هكذا كان أخلاقه مع من يريدون بتر الاسلام فمابالك بذنب أو جرم داخل المجتمع الاسلامي ومن وصفُهُ في كتاب الله في سورة الأعراف: {الذين يتّبعون الرسول النبي الأُمّي الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الخبائث وَيَضَـــعُ عَنْهُمْ إِصْـرَهُمْ وَالأَغْـلاَلَ الَّتِي كَـــانَتْ عَلَيْهِمْ (16)} يبين أنه جاء بهذه الشريعةالتي امتازت من شرائع السابقين بأنها وضعَت عنا وعمّن اتبع هذه الشريعة ان خفف عليهم الآصارَ والأغلال التي كانت عليهم، جاءت مُخفّفةً

ثم أنني أردت الكاتبة بسبب إلحاح الشباب الملتزم الذين قالوا لي : بالله عليك أكتب شيئا" عن الرجم لان الطلاب في المدارس وكذلك الناس  بدأوا يتحدوث بكثرة عن هذا الحدث وبعضهم يطعنون في الدين ويأتون بصور ومقاطع تبين كيف يقتل فيه المرأة في مواقع التواصل الاجتماعي ؟
وحقيقة انا كذلك أخجل من نفسي عندما أسمع هذا الحد وهذه العقوبة المفجعة لأنه موقف غير إنساني بل يقترب من الوحشية فبدأت أبحث فإذا القرآن لم يأتي بهذا الحدّ لامن قريب ولامن بعيد ؟اما في كتب الفقه والاحاديث فقد كثر فيه مع الاسف وفيها من المغالطات الكارثية التي تتهم (من غير قصد )حتى في مصداقية القرآن العظيم ؟؟
ثم إننا نعلم أن هناك مجموعة من العلماء يخفون ما الله مبديه، ويخشون مواجهة الرأي العام ومصادمة الموروث الفقهي , وهو ما ساهم في بقاء تلك العقوبات إلى يومنا هذا منتشرة. وهناك علماء من المعتزلة أجلاء أنكروها ومعاصرون امثال
الفقيهُ المُفسّرُ الأصوليُّ أبو عبدِ اللهِ مُحمدُ بنُ محمّد المختار ِ بنِ أحمد مزيد الجكني الشنقيطيُّ عضو هيئة كبار العلماء السعودية والمدرس بالحرمين الشريفين
وقد وجدت في هذا الصدد أن الشيخ يوسف القرضاوي ذكر أن الشيخ محمد أبو زهرة، أحد كبار علماء الأزهر الراحلين ويعتبرهو أعلم الناس بالفقه ومدارسه في القرن العشرين أنه أخفى رأيه في حد رجم الزاني المحصن 20 عاما؟، ثم أعلنه أمام علماء مختصين، منهم الشيخ مصطفى الزرقا، والدكتور صبحي الصالح، والدكتور حسين حامد حسان في ندوة عن «التشريع الإسلامي» في ليبيا عام 1972. وكان الشيخ أبو زهرة يرى أن رجم الزاني المحصن كان شريعة يهودية ! أقرها الرسول في أول الأمر، ثم نسخت بحد الجلد في سورة النور لقد قال الشيخ "إني كتمت رأيًا فقهيًّا في نفسي من عشرين سنة، وكنت قد بحت به للدكتور عبد العزيز عامر، وآن لي أن أبوح بما كتمته، قبل أن ألقى الله تعالى، ويسألني: لماذا كتمت ما لديك من علم، ولم تبينه للناس "؟
فهل يعقل أن لا يأتي القرآن بأي عقوبة للقتل – ماعدا مسألة القصاص- في الوقت الذي "يجتهد فيه" الفقه من أجل المزيد من عقوبات القتل.

لذلك قررت ان أتجرء وأبين هشاشة الموضوع ليفهم كل أحد أن هذا القرآن لم يأتي للرجم والسحق هناك عقوبات نعم فكل قانون ونظام لها قوانين وعقوبات وقصاص وكما يقول المولى المتعال( ولكم في القصاص حياة ) فالقصاص مهم جدا" وبدونها لاتدوم الحياة لكن حتى العقوبات لها حدود وهناك تفاصيل موجودة بوضوح في القرآن خاصة العقوبات الكبرى
وليفهم من البداية اننا لاننقلل من شأن العلماء الأجلاء ولانشكك في نوايتهم حاشا فهم قد أبدعوا في توصيل كم ليس بالهين من أحاديث الرسول الواضحةو الجلية وفقهوا في الدين واجتهدوا لكنهم ليسوا معصومين وليسوا بأنبياء ورسل يرشدهم الله في كل زلل أو عدم إدراك أمر ما
ومن ذلك تجد أحد مثل أمير المؤمنين بالحديث ( الحافظ ابن حجر العسقلاني ) يقول في كتابه الجامع فتح الباري للبخاري والذي أمضى 40 عاما" لاستكماله يكثر فيه القول ( وقد صححه فلان واسناد هذا الحديث صحيح عن فلان فيقول له لماذا لاتصححه أنت وهو من هو امير المؤمنين في الحديث اي يحفظ كل شيء بسندة ومتنه وعن علم الرجال بالكامل ؟ فيقول : كلا فإنني أخاف من الله فقد يكون في متن أحد الأحاديث علل او ما الى ذلك ؟
والغريب أنك تجد المقلدون يستبشعون رد أحاديث الرجم الواردة في البخاري ومسلم، ولا يعرفون أن الدارقطني رد 200 من أحاديثهما، ورد ابن تيمية والألباني بعضها
ومن المعلوم ان التاريخ يكاد يخلوا من هذا الحد لكونه من الصعوبة بمكان ما قد لاتستطيع أن يقام عليه الحد بل يكاد من المستحيل إلا من يعترف بنفسه كما هو مذكور في حديث الغامدية وماعز وسنشرحها ..ولكن قد تم تجديد هذا الحد والعمل به في العصرالحالي في السعودية وباكستان وأفغانستان والصومال وها هو يتخدم من قبل الحركات والجماعات المتشددة ويفتخرون بها بل ويصورونها للعامة فقبل عقود من الزمن كانوا يعتبرون الصورة بحد ذاتها حرام ؟ والآن نرى كيف يصورون بشاعة المنظر وينشرونها للعالم أجمع !! فكان لا بد لنا من وقفة لنبين هذه الشبهة والفرية من القدم على دين الرحمة والعدل المطلق .

مقدمة :

وهنا أبين قبل البدأ بنفي الرجم انه لا يمكن أن نتهم قانون من القوانين إلا بان يتم تطبيق كل منظومته وفلسفته حتى يتكامل وحينها يتم الحكم عليها سلبا "او ايجابا فتجزئة الحدود ثم الحكم على جزئية من الجزئيات لا يجوز فكل حد وضعه القرآن يجب أن يمر عبر سلسلة من القوانين وسلسلة من الواجبات والحقوق وبعد الإتيان بكل الحقوق المكفولة من قبل المنظومة حينها له الحق في تطبيق قانون الردع وهكذا,,,, لذلك نجد أن عمربن الخطاب قام بوقف حد السرقة في عام المجاعة لأن الدولة لم تستطع أن تلبي حاجات الامة في الضروريات من الحياة وخففت العقوبات وهكذا,,وأما عندما يتجرء أحد ما بحجة تطبيق الشرع وكأن الشرع مجرد عقوبات هو يشوه الاسلام بهذه الطريقة فمثلا" السعودية تتجرء على قطع اليد مع ان اكثر من نصف شعبه تحت مستوى الفقر والجاليات التي تعمل عندها لا تمتلك حتى حقوق البهائم واكثرهم فقراء ماعدا السلاطين وعلماء الدين ؟وكذلك قانون حد الزنا المبين في القرآن كما سأفصله وليس الرجم له عقوبة لكن عندما يلبي الدولة والنظام كل ماهو موجود في منظومته من الرفاهية في المعيشة المكفولة بالعدل للكل مع مجتمع يتمتع بخلق رفيع كما هو مبين في نظام الاسلام في الاخلاق بكل ما تعني الاخلاق من معنى وتلبية احتياج الشباب بالزواج مع السكن مع تهيئة مجتمع خلقي راقي لايحفز على البغاء ويبني مجتمعا" يسود فيه العفة والستر مع الجمال الطاهر والنقي من كل المغريات ,,حينها عندما يقدم احد ما مع كل هذا في هذه الدولة الفاضلة بخرق نسيج المجتمع حينها فقط تقام الحدود المبينة كما قلت في القرآن وليس في كتب الفقه ؟ وإلا فكل الحدود ستتوقف عن التنفيذ والعمل به بدون هذا التسلسل من قبل الدولة وليس من قبل جماعات من هناك او هناك وإلا فالاسلام بريء من كل هذه التصرفات .....

وهناك أمر آخر أنه حتى إن وصل الأمر الى تطبيق كل شيء لكن تبين أن أعراف الناس لاتقبل هذه الحدود وما أجمل ماقال (الشيخ ناصرالدين سبحاني الكوردي الشهيد بقوله : إن القرآن يصلح لكل زمان ومكان ولكنه لم ينزل في كل مان ومكان !!) فليس ضروريا" أن تحد الحدود بل قد تخفف او تغير بسبب ضوابط وقوانين وأعراف لاتسمح بذلك و كما فعله الرسول لمن أراد للمذنب بالستر وعدم الكشف بل التوبة من هذا العمل وكما فعل أنس بن النضر كما هو في صحيح البخاري عندما أراد نساء أن تقتص من أخته بكسر سنها مقابل فعلتها مع ان الرسول أمر بذلك كون العين بالعين فقال أنس: والله لا تكسر !!فردد الرسول ثلاث مرات وقال لأنس ( ياأنس كتاب الله القصاص )ورد أنس ان ( لا والذي بعثك بالحق لاتكسر ) ؟؟ ولم تكسر ورضوا بالديَّة ؟ ؟ وهذا في عصر الرسول ومع الرسول ورضي الرسول والآخرين بحكم أنس !! وقال رسول الله مدحا" فيه لا ذما" ( إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبرَّه ) ؟ لمعرفة الرسول أن هذا الرجل ملهم وانه لايتحدث هكذا,, فما بالك بمن أنكر حديث قد لايكون فعلا" منسوبا" للرسول لكفروه ولرموه بأبشع الصفات والألفاظ ,,ولم يدركوا انه بوجود الرسول وفي مجلسه ردَّ أنس بن النضر حكم الرسول وحكم الله في القرآن !! ولم يكفر بل أمتدح وأثنى عليه الرسول ؟؟

وكذلك هناك قضية أخرى ومن وجهة نظر أخرى وهي ان فطرة الانسان مجبولة ومغروسة فيها صفة الغيرة , فكل الناس لها هذه الصفة
لذلك تجد أنه حتى في الدول الغربية المتحضرة يقوم كثير من الرجال بقتل ازواجهن او عشيقاتهن ( يعني بدون زواج رسمي ) يقدمون على قتلهن عندما يعرفون أنهم خانوا العشرة مع أحد ما ! بل هناك إحصائيات رهيبة عن نسبة اللاتي يقتلن من قبل عشيقاتهن بسبب الغيرة ؟وهناك دراسات وبحوث مطولة بهذا الامر ومن يهمه فاليتابع هذه الدراسات النفسية في قضية الغيرة من كلاالطرفين وخاصة الرجل فأغلب صفات الرجل هو الحرص على أن لا يشاركه أحد في سريره وأن لايكون له أدنى شك بهذا الأمر بينما المرأة حريصة كل الحرص على أن يبقى الرجل مرتبطا" بها فقط دون غيرها .. وهذا يؤكد انه مهما زاد الوعي عند الشعوب وزادت الحريات وحقوق الانسان إلا أنه هناك صفة الغيرة الذي يمتلكه كلا الطرفين ذكرا" او أنثى تجاه بعضهم البعض بأوجه متباينة
لهذا تجد القتل منتشر في كل الشرائع الموضوعة بالرجم ؟ في هذا الأمر إلا في القرآن فلم يتكلم الله عن عقوبة من هذا القبيل ,,وهذا إنما يدل على عظمة الكتاب المبين وأنه حكم عليها بالجلد كعقوبة معنوية أكثر مماهو جسدي وكرادع مرتبط بمجتمع تميز بأعراف وعادات لهذا المجتمع فهو ملزم من هذا القبيل أما مادون ذلك فالأمر مفتوح لهم وهذا منتهى الحكمة الإلهية في هذا الامر المريب
هذه مقدمة الموضوع حتى يكون لكم إلمام بقضية الأحكام والأعراف وصفات البشر واليكم البيان بالتفصيل للرد على هذه القضية الشائكة .................


الاسلام بريء من هذه العقيدة وهوموروث تسلل إلى هذا الدين في فترة مالله مبديه وهي عقيدة يهودية توراتية ليس لها أصل في الإسلام وإليكم البيـــان :

1- جاء الاسلام بشريعة الرحمة وجاء تخفيفا" لما كان في الشرائع السابقة لذلك قال الله تعالى {ماجَعَل عليكم في الدِّينِ من حَرَج يُريدُ الله ليُخفّف عنكم و خُلِقَ الإنسانُ ضعيفا}الحج،16. فالتخفيف هي شريعة الاسلام ومن العجيب ان شريعة الرجم موجودة عند اليهود وهي لاتفرق بين المحصن وغير المحصن فكل من يزني يرجم ذكرا" كان او أنثى حتى من نهب أموالا" في شريعتهم يرجم ولهم أمثلة كثيرة منها أنهم كانوا في شرعهم يوجبون قطع المكان الذي لابستهُ النجاسة من الثـَّوب، أو من الثوب ومن البدن ايضا!.. شيء غليظ جدا.. هذا ليس لدينا، فلدينا يكون التطهير ويبقى الثوب، تطهير بالماء وينتهي كل شيء، أيضا كان في شرعهم أن إبانة العضو الذي أصاب الخطيئةأي يقطع ويقلع ؟؟ .. عيسى عليه السلام في الإنجيل يقول:(إذا عَثَرتك عينك فاقلعها و ارمها، فهذا خير لك من ان تُرمى كلّك في النار)؟؟....
اما نحن فجاء الاسلام بالتخفيف كما بينت ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت في الشرائع الأخرى

فكيف ياتي بهذا الحد والذي لم يذكره القرآن لامن قريب او بعيد ؟

2- من المعروف أن أكبر عقوبة بإجماع كل العلماء هي عقوبة القتل ومع جرم هذا الفعل الشنيع والقصاص أن النفس بالنفس مع ذلك كله قال القرآن و قتل الخطأ لا يوجد قِصاص القتل بل الكفارة في قوله تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا) [النساء: ]92.
، وأما القتل العمد في شَرعِنا الرّحيم {ومآ أرسلنــآكَ إلا رحمة للعالمين} ،ففيه مجال العفو والصّلح و أخذ الدِّيـَة في قوله تعالى ( فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ
وَرَحْمَةٌ ۗ )البقرة،178 الله يقول لنا :هذا القاتل أخوك؟ وإن قتل أخاك وإن قتل أباك، وإن قتل ابنك لكنه يبقى أخوك ..اخوك في الملّة والدين والانسانية ، اُعفُ عنه ليكون فعلك هذا مَحْمَدَة لك في الدنيا والآخرة، ولتمتلك أكبر أجر ألا وهي كما قال الله تعالى {ومن احيآها فكأنما أحيا الناس جميعا}المائدة،32 أنت أحيَيتَهُ حين عَفوتَ عنه فكأنك أحييت الناس من عند آخرهم ! كم أجرك؟ اجرٌ لا يُقدَر أجرُه، ولايعلم قدره الا الذي أمَر بالعفوِ والصّفحِ والتجاوز والتسامح الذي لا إله الا هو

مع ان الشرائع الأخرى لاتقبل الدية بل النفس بالنفس ولو كان مخطئا" إذا" أدركنا الله عزوجل بين القصاص في القتل العمد فقط مع فتح مجال للعفو ولكن أبى الفقهاء إلا ان يدخلوا في شؤنه وان يقوموا بالبحث عن احاديث لكي يكون القرآن العظيم تابعا"لها ويخالفوا قول الله تعالى في قوله ((يستفتونك قل الله يفتيكم)أي الإفتاء يكون من الله الى الرسول ومنها الى البشر وليس إتباع العكس لذلك هدد الله ان من يفعل ذلك سيلقى عقابا" شديدا" في قوله تعالى ((ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين، فما منكم من أحد عنه حاجزين) وأكد ان القرآن هو تبيان لأمور إختلفوا فيه وليس العكس فقال عز من قائل (وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه) وهو القائل (ما فرطنا في الكتاب من شيء)).

3- إن المتأمل للأحاديث الواردة من الرسول الكريم والرحمة للعالمين يجد تناقضا" واضحا" بين احاديث الرجم كما سأبينه وبين رحمته ورأفته حتى بالحيوانات وكيفية ذبحها فقد فصلها تفصيلا فهو القائل :(أن الله كتب الإحسان في كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة , وليحد أحدكم شفرته , وليرح ذبيحته ) رواه مسلم , حتى في الذبح يجب أن نحد الشفرة ونريح الذبيحة، ,,,,وحتى في القصاص يجب ألا يتم تعذيب المقتص منه بل إراحته بقتلة سريعة، فكيف يكون مطالب البعض بالقتل بالحجر، إذ فكيف لدين يدعو إلى الذبح الرحيم للذبيحة، أن يسمح بقتل رجل أو امرأة بالحجر، فالذي يرجم بالحجر لا يموت بسرعة بل يتعذب قبل أن يفقد روحه، فلا يستقيم ان يكون هذا دينا وإنما هو محظ افتراء على الله وعلى الدين؟ المرتد عند جماهير العلماء له توبة، فإن تاب خُلِّيَ و تُرِك.. ، أما الزاني والزانية المحصنيين لاتوبة لهما !!! ..رجم بالحجارة الى الموت، جعل الفقهاءللمرتد توبة ..و للقـــــاتل توبة ..الله جعل له ذلك، والقاتل حثه الله على العفو عنه ، و ان نصطلح فنأخذ الدّيَة، وليس هذا فحسب... حتى الحِرَابة، السرقات الكبرى الثقيلة ، فقاطع الطريق فيه اعتداء على الاعراض وفيها قتل وفيها اخذ المال.. شيء مخيف، فساد في الارض.. والله قال: {إنما جزاء الذين يحاربون الله وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا ... الآية }المائدة،33، الآية معروفة بآية الحِرَابَة ماذا قال بعدها؟؟؟ قال: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ ۖ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } المائدة،34، لماذا قال: (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ) هؤلاء كانوا محاربين وعملوا اشياء فظيعة فقال اذا تابوا قبل القدرة عليهم أي قبل وقوعهم في قبضة القانون، فإن الله غفور رحيم! كيف؟ ولماذا؟! لأن هذا دين الرحمة ، فهذا الدين فلسفة العقوبة فيه صحيح الرّدع والزَجَر.. لــــكن الأهم من هذا غايته تهذيب واستصلاح الناس، ممكن ان يكون والعياذ بالله قاطع طريق مجرم وكذا وبعد ذلك يصطلح ويصبح من احسن الناس! طبعا قبل أن تقدِرَ عليه، لكنك اذا قَدَرتَ عليه وقبضت عليه فالكل سيدّعي التوبة حتى تُفرِج عنه .. لكنهم سيقولون "إلا الزاني والزانية، فالزاني والزانية عضو متسرطن فاسد لا سبيل لإصلاحه لابــــد من بتره ,,,,,.. كلام انشائي ليس له اية واقعية.. فألوف من الناس – ونسأل الله السّتر علينا – وخاصة في الغرب يقضون حياتهم في الزنا وفي المسافحة والعياذ بالله وبعد ذلك يتوبون وتَحسُن توبتهمن ويصبحون بكّائين وقوّامين .. فممكن جدا الزاني يصطلح لكن فقهاءنا جعلوا لهذا توبة ولهذا توبة ولهذا مجال إلا الزّاني المحصن وإلاّ الرجم بالحجارة حتى ؟!! هذا شرع محمد..هذا شرع اليهود، هذا ليس شرع سورة النور فسورة النور واااضحة..ذُكِرَ فيها مئة جلدة، وهل هو شيء بسيط ؟!! فإذا قلتَ لي انه امر بسيط، فانت لم تقرأ كتاب الله، فقد ذكر الله انها عقوبة شديدة جدا ، شديدة بالنسبة الى الجريمة.. بالنسبة الى جريمة الزنا مئــة جلدة هذه عقوبة شديدة جدا.. اقرأ الآية: {و لا تأخُذْكُم بهما رأفَةٌ في دينِ الله} يعني من كثر ماهي شديدة ممكن ان تنساق انت بدافع الشفقة، وستقلل عدد الجلدات تدريجيا.

4- بينت سورة نور كل شيء بالتفصيل لذلك قال الله تعالى في بداية السورة مباشرة (سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا) فهي مفروضة ولاتحتاج الى تاويل او تفسير من عند أحد ؟ ثم أكمل فقال (وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ) أي هي بينة وواضحة وقد اخبرنا بذلك فلماذا نقول انها ليست بينة وواضحة ونحتاج الى دعمها بأسانيد وتاويل ؟ثم بين الله عزوجل العقوبة للزناة فقال (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ) وهي واضحة وبينة (الزانية والزاني ) من ألفاظ العموم خاصة وان الألف واللام تفيد عدم التمييز وتشمل المحصن وغير المحصن ذكرا" او أنثى ,,إنتهى كل شيء وتبينت العقوبة لكن فقهاءنا أكدوا انها ليست واضحة وليست شاملة بل ولا بد ان ننسخ منها أشياء وأن هناك آية نسخت وكتم الرسول عنها بالأدلة الثابتة ؟؟ ورأفة بالأمة لم يحفظها القرآن !!وكل من يتكلم بضد هذا يتهمومه انه يشكك في الاحاديث ومنها ان يشككوا في هذا الدين لكني أقول لكم أنتم الذين جعلتم الناس تشكك بالدين وجعلتم الامة في حيرة من امرها ومن هنا دائما كلما مررت بهذه المواضيع اقول صدق رسول الله الذي قال: (لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، ومن كتب عني شيئا"غير القرآن فليَمحُه)وهذا حديث في صحيح مسلم !!، لأنه كان يعلم أنه بإسم الأحاديث سيُكذَب عليه وعلى اصحابه وعلى كتاب ربه نحن ندين الله تبارك وتعالى بأن النبي ماكتم شيئا من كتاب الله.
في حديث مسروق ابن عبد الرحمن ابي عائشَ الكوفي..تلميذ ام المؤمنين عائشة رضوان الله عليهما قالت له: في حديث أختصره ( ,,,,,,,, مَن حدّثك ان محمدا كتمَ شيئا من كتاب الله فقد أعظَمَ على الله الفِرْيَة والله يقول ياأيها الرسول بلغ ماأُنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ,,,,,,,) رواه مسلم أيضا" !؟
لكن ابن الضُرَيْس -غفر الله لنا و له –في كتابه <فضائل القرآن> يروي عن عبدالله بن عمر وبالسّنَد.. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: ( لايقولنّ احدكم قرأتُ القرآن كُلَّهُ ومايدريك ماكله :قد ذهب قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ماظهر )؟؟أي القرآن كله لايعرفه الا الله،وفيه اشياء رُفِعَت منه؟ وما ادراكم!. أي كلام فارغ هذا ؟؟؟ (و عبدالله وعمر الفاروق بريئون مما نُسِبَ اليهما) .
ومما يزيد الطين بلة ان هذا وجد في الصحيح بخاري ومسلم: عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب صعد المنبر فخطب الجمعة ، وكان مما قال رضي الله عنه فقال : (إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةُ الرَّجْمِ ، فَقَرَأْنَاهَا ، وَعَقَلْنَاهَا ، وَوَعَيْنَاهَا ، رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ، فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ : وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ ، وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ ، أَوْ كَانَ الْحَبَلُ ، أَوْ الِاعْتِرَافُ) . زاد أبو داود (4418) : (وَايْمُ اللَّهِ ، لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لَكَتَبْتُهَا) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ومعاذ الله من أن يقول عمر أمرا" كذلك ,,,,وهو مخالف لقول الله تعالى {إنا نحن نزلنا الذكر وإنّا له لحافِظون}الحجر،9 ثم لماذا يؤكد على الرجم مع انه هناك آيات أخرى قالوا انها نسخت لفظا" ؟
هل هناك من إنتقد الرجم حينها ام أن هناك من إنتقد هذا الحد في زمن تدوين الحديث فأدخل هذا القول كي يمرر ويكون له الحجة الدامغة ؟لاندري .....
وزاد من الطين بلة أكثر واكثر عندما جاءت أحاديث بالآية الموجودة والتي يقولون ان لفظها نسخ مع بقاء الحكم ؟؟ في مسند الامام مالك عن سعيد بن المسيد انه سمع عن عمربن الخطاب(حاشاه)عندما بين الآية المنسوخة في نهاية الحديث وفيها(,,,,ثم قال إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم أن يقول قائل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالى لكتبتها ((الشيخ والشيخة فارجموهما ألبتة )) ؟؟ فإنا قد قرأناها,,,) مع العلم أن علماء الجرح والتعديل بينوا سن سعيد بن المسيب لما استشهد عمر كان سنتين فقط ؟ -وهناك روايات عدة لهذه الآية- !- والغريب أن الشيعة أيضا" تؤمن بهذه الآية وهي موجودة في الكافي ولكن بزيادة كلمة ( لذة ) !! وهي كلمة لاتلييق مطلقا".
ومن العجيب أن كل من يقرأ هذه الكلمات يعلم انه ليس بقرآن فكلامه ركيك وحاشاه أن يقول الله هذه الكلمات ؟ ولماذا يخفيه الله عنا وهل يستحي الله من كلامه حاشاه ؟ فبرروا وقالوا ( لأنه عقاب مخيف فضيع ) ؟ كلام لايعقل فأي حكمة ان يبقى الحكم وينسخ اللفظ فقط فأين التخفيف كما أحتج به العلامة الفقيه (ابن حجر الهَيْتمي) في شرحه <تُحفة المحتاج> على منهاج الإمام النووي!! ... ثم الاعجب أنه لو كانت الآية صحيحة حاشا القرآن فكيف علِم الفقهاء ان هذه الشيخة محصنة وهذا الشيخ محصن ؟ ألا يمكن أن يكونا قد شاخا ولم يكتب لهم الزواج فلماذا يرجمون ماداموا غير محصنين!!!!
و من غرائب أحاديث الرجم الأثر الذي يقول "أتيَ عمر بمجنونة قد زنت، فاستشار فيها أناسا، فأمر بها عمر أن ترجم " حتى أقنعه علي بتركها!! ,,أبو داود وأحمد
إنني أحزن كثيرا" عندما أرى أغلب العلماء قد أكدوا على صحة الخبر الآية المنسوخة لفظا" , طبعا" قاموا بتأويلات لهذا الاحاديث ليبرروا أصحيتها.

والأكثرسخرية هي ماوردت عن عائشة (رض) حاشاها من ان تنقل مثل هذه الاحاديث يرويه محمد بن اسحاق :(آية الرجم ورضعات الكبير عشر فكانت في ورقة تحت السرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها )؟؟ وفي رواية احمد في مسنده وابن ماجة في السنن لفظة (فلما مات رسول الله صلى الله علي وسلم تشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها ) !!!
أهكذا يحفظ القرآن المحفوظ من رب العالمين؟ ..وإن أنكره بعض من العلماء لكن لماذا يكتبه أمثال هؤلاء الراسخون في مسانيدهم عن أم المؤمنين عائشة....

كل هذا ليؤكدوا ان الرجم قد أقره رب العالمين !!
وهو كلام باطل ولا يبنى عليه أي أساس في الحكم

5- والدليل القاطع الذي لم ينتبه إليه الفقهاء أن عقوبة المحصنة كماهم يقولون الرجم وان عقوبة الأَمَة ( أي المرأة المملوكة يعني الجارية ) هي نصف عقوبة المرأة الحرة كما أخبرنا الله في قرآنه بوضوح في قوله تعالى (وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ [فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ] مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
فإذا كان عقوبة الجارية المحصنة هي نصف عذاب الحرة فكيف تكون عقوبة الزنا لها فالحرة عقوبتها الرجم أي الموت فهل تكون عقوبتها نصف الرجم أي نصف الموت !! فهذا دليل باطل على عدم وجود الرجم مطلقا" وللتأكيد فإن من يتتبع آيات سورة نـــور كماهو مبين في
قوله تعالى : (( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زانٍ أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين )) . هنا حرم الله الزانية على المؤمن وهذا يدل على بقائها حية من بعد إقامة الحدعليها وهو مائة جلدة ، ولو كان الحد هو الرجم لما كانت قد بقيت من بعده على قيد الحياة؟وكل عقوبات العذاب المذكورة بعد هذه الآيات في شان الزوج والزوجة والإتيان بالشهود مقابل شهادة كلاهما على الآخر ورد الشهادة هي راجعة الى حد الجلد مائة جلدة المذكورة في أول سورة النور
لذلك بينت الآية التالية أنه إذا رأى رجلاً يزني بامرأته ولم يقدر على إثبات زناها بالشهود فإنه يحلف أربعة أيمان أنه رآها تزني وفي هذه الحالة يُقام عليها حد الزنا ، وإذا هي ردت أيمانه عليه بأن حلفت أربعة أيمان أنه من الكاذبين فلا يُقام عليها الحد لقوله تعالى : (( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربعة شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ويدرؤ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين )) . إذا" العذاب و درء العذاب هو ماذكر في بداية السورة وهي الجلد فالجلد هو العذاب المعني بالزوجة المحصنة التي شهد عليها زوجها بأربعة شهادات ,,,,
فأين الرجم ؟ إنتهى

6- قوله تعالى : (( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون )) . هنا ذكر حد القذف ثمانين جلدة بعد ذكره حد الجلد مائة . يريد أن يقول : إن للفعل حد ولشاهد الزور حد وانتقاله من حد إلى حد يدل على كمال الحد الأول وتمامه ، وذكره الحد الخفيف الثمانون وعدم ذكر الحد الثقيل الرجم يدل على أن الرجم غير مشروع لأنه لو كان كذلك لكان أولى بالذكر في القرآن من حد القذف .

7- إن صح هذا الحديث ولو انا مقتنع تماما" أن الرسول صلوات الله عليه لم يفعل ذلك قط ولكن لنواصل معا" في بيان الاحاديث عن الرجم ففي هذا الحديث المروي عن ابن عمر يتضح ان الرجم لم يكن أمرا" ربانيا" بل هي شريعة يهودية لم يعرفه الرسول وأنه أخبر اليهود في كتاب التوراة عن عقوبة الزاني والزانية في شريعتهم ولقضية تمس المجتمع اليهودي في المدينة المنورة وهذا هو الحديث:

حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ جَاءَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ فَقَالُوا نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ ثُمَّ قَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَابَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَقَالُوا صَدَقَت يَا مُحَمَّدُ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ قَالَ مَالِك يَعْنِي يَحْنِي يُكِبُّ عَلَيْهَا حَتَّى تَقَعَ الْحِجَارَةُ.
نلاحظ من خلال هذه القصة أن الرسول لم يكن على علم بعقوبة الزنا، ولم يسأل اليهود عن هوية المرأة أو الرجل هل هما متزوجان أم لا. فكيف اكتشف الفقه أن عقوبة الجلد تعود على غير المحصن بينما عقوبة الرجم تعود على المحصن؟

8- في رواية قصة الغامدية المشهورة والتي وجد في موطأ الامام مالك وهي غير موجودة في كتاب البخاري بينما حفل بها كتاب مسلم حيث سميت في رواية ب" الغامدية" أي أنها من غامد، وقيل في رواية أخرى أنها من جهينة وإختلف العلماء في هذه الروايتين أهي من جهينة ام غامد فهو مضطرب من حيث معرفة من أين هي المرأة ؟فبرروا ان غامد هي بطن من بطون جهينة لكن كتاب (جمهرة انساب العرب لأبن حزم) تبين ان غامد من بطون الأزد ؟؟؟
نجد في القصة امرأة تعترف بالزنا وتريد من الرسول أن يطهرها في الدنيا - رغم أن فكرة الطهارة الدنيوية غير موجودة في الإسلام، وإنما يؤجل الإسلام العقاب إلى الآخرة، بينما فكرة الطهارة الدنيوية معروفة لدى المسيحية- فلما جاءت إلى النبي أمهلها أن تلد ابنها ثم ترضعه، فأمر بحفر حفرة لها الي صدرها ، وأمر الناس فرجموها ، فأقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي به رأسها فتطايرت دماؤها علي وجه خالد فشتمها خالد ، فقال النبي " انها تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له " . نلاحظ هنا، أيضا، أن مصطلح "صاحب المكس"- وهو من يجمع الضرائب عند المنافذ التجارية أو بتعبير عصرنا هو رجل الجمارك - قد ورد في الانجيل مقترنا بالظلم " المكاسون " او
" العشارون ".؟؟ كما يظهر من القصة أن الرسول حاول تجنب إقامة الحد على هذه المرأة لولا إصرارها وهو ما يتناقض مع مايتناقله العلماء عن النبي أنه كان شديد الحرص على إقامة الحدود ((طبعا" حسب تعبيرهم هم )أو ليس هو القائل: "ألا إن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها".هذا من حيث المتن أما من حيث السند، فالقصة تعتبر من خبر الآحاد ، حسب تعبير الفقهاء، أي أنها لم تكن متواترة عن الرسول، رغم أنها من المفروض أن تتواتر، لأن فعل الرجم شارك فيه جمع من الناس وشاهده جمع من الناس، فكيف يروي القصة واحد من الناس؟

9- ورد في كتاب البخاري هذه القضية عن قصص الرجم حيث (سئل عبد الله بن أبي أوفى عن الرجم : أكان قبل سورة النور أو بعدها؟ ( يريد السائل بذلك أن تكون آية سورة النور منسوخة بحديث الرجم أو العكس ، أي أن الرجم منسوخ بالجلد ) فقال ابن أبي أوفى : لا أدري) ولكن ؟السؤال هو هل فعل الرسول ينسخ حكم القرآن حاشاه ,,ولذلك جاءوا بآيات منسوخة لفظيا" وأوردوا ان له حكمها باقي ؟ لكي يمرروا المسالة لأنه لولا ذلك لكان مخالفا" للقرآن الصريح ,,ومنهم من خالف الرجم بقولهم ان حكم الرجم كان قبل مجيء أيات سورة النور وأنه كان يحكم بشريعة اليهودفي قوله تعالى ( وانزل التوراة والانجيل من قبل هدى للناس ) والالف واللام في (الناس) للعموم وعلى انهم مكلفين بها في التشريعات غير الموحية بعد الى الرسول ولما جاءت آيات الحد بالجلد ألغيت ونسخت حد الرجم ولو سلمنا بهذا الامر يكون حد الرجم قد ألغيت تماما" ولاداعي للكلام عنها( ولو اننا نسلم الى كون الحادثة لم تكن قد حصلت أصلا" ) لكن فقط لإثبات إلغاء حد الرجم إن وجد ؟

10- أدعوا كل قاريء لهذه الأدلة ولم يقتنع ؟أن يتمعن في هذا الحديث الوارد في كتاب البخاري - باب إذا أقر بالحد ولم يبين هل للإمام أن يستر عليه- "حدثني عبد القدوس بن محمد: حدثني عروة بن عاصم الكلابي: حدثنا همَّام بن يحيى: حدثنا إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال: يا رسول الله، إني أصبت حداً فأقمه علي، قال: ولم يسأله عنه، قال: وحضرت الصلاة، فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قام إليه رجل فقال: يا رسول الله، إني أصبت حداً، فأقم فيَّ كتاب الله، قال: (أليس قد صليت معنا). قال: نعم، قال: (فإن الله قد غفر لك ذنبك، أو قال: حدَّك)". أي أن الصلاة تغفر الذنب و تمحو عقوبة الرجم، وهذا ما يتناقض مع الأحاديث الاخرى

وأخـــــــيــــــــــرا" :

الرجم عقوبة جاهلية توارثها المسلمون من ثقافة جاهلية و عقائد توراتية وما كان لها بالقرآن صلة وهي عقيدة يهودية تسللت إلينا كما صرح به الشيخ محمد ابو زهرة وهكذا ورد في التوراة في سفر التثنية كحكم لعقوبة على الزاني والزانية
( 20-21- وَلكِنْ إِنْ كَانَ هذَا الأَمْرُ صَحِيحًا، لَمْ تُوجَدْ عُذْرَةٌ لِلْفَتَاةِ يُخْرِجُونَ الْفَتَاةَ إِلَى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا، وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالْحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ، لأَنَّهَا عَمِلَتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ
-22- إِذَا وُجِدَ رَجُلٌ مُضْطَجِعًا مَعَ امْرَأَةٍ زَوْجَةِ بَعْل، يُقْتَلُ الاثْنَانِ: الرَّجُلُ الْمُضْطَجِعُ مَعَ الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةُ. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ إِسْرَائِيلَ
-23- إِذَا كَانَتْ فَتَاةٌ عَذْرَاءُ مَخْطُوبَةً لِرَجُل، فَوَجَدَهَا رَجُلٌ فِي الْمَدِينَةِ وَاضْطَجَعَ مَعَهَا-24-فَأَخْرِجُوهُمَا كِلَيْهِمَا إِلَى بَابِ تِلْكَ الْمَدِينَةِ وَارْجُمُوهُمَا بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَا. الْفَتَاةُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا لَمْ تَصْرُخْ فِي الْمَدِينَةِ، وَالرَّجُلُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَذَلَّ امْرَأَةَ صَاحِبِهِ. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ ).

ملاحظة :

لقد ذكرت كلمة رجم خمسة مرات في كتاب الله عن شعوب سلفت نزول التحكيم الإسلامي وهو كالآتي:


{قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفاً وَلَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ }هود91
{إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً }الكهف20
{قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيّاً }مريم46
{قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ }يس18
{وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ }الدخان20

كل هذه الآيات الكريمة القرآنية تثبت أن الرجم غير مقبول في الإسلام كوسيلة ردع للمنحرف عن شريعة الله ومن تكبَّده أو هُدِّد به عبر التاريخ البشري قبل نزول القرآن وبعده كان تسلطا وطغيانا كما تنص الآيات الصريحة !!

خندان-  اعلنت المتحدثة باسم وزارة الخارجية الأمريكية ماري هارف، إن الحكومة التركية يمكنها أن تتحدث عن نفسها فقط، مؤكدة أن مساعدات السلاح التي اسقطتها الطائرات الأمريكية فوق كوباني للوحدات الكردية في مواجهة تنظيم "داعش"، ليست خاطئة على الاطلاق.

وكانت هارف سئلت خلال المؤتمر الصحفي اليومي، عن تعليقها على تصريحات الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، والتي قال فيها: "إن مساعدة القوات الأمريكية للقوات الكردية بإسقاط السلاح على كوباني كانت خطأ"،حيث قالت هارف:"أبدًا، إطلاقًا".

وأوضحت هارف أن الرئيس الأمريكي باراك أوباما نقل إلى نظيره التركي أردوغان، ضرورة إرسال مساعدات ودعم عاجل للوحدات الكردية في كوباني، لمواجهة تنظيم "داعش".

وأضافت قائلة: "إن الحكومة التركية يمكنها أن تتحدث عن نفسها فقط، وأن السماح للعناصر التابعة لداعش بالسيطرة، أكثر من ذلك، على المناطق الحدودية بين سوريا وتركيا، يلقي بالتجمعات التي تتواجد في سوريا إلى التهلكة، ويشكل تهديدًا لمصالحنا المشتركة مع تركيا تجاه دعم قوات المعارضة المعتدلة داخل سوريا في مواجهة تنظيم داعش الإرهابي".

وتابعت هارف قائلة: "إن جميع الخيارات مطروحة على الطاولة، ونحن الآن لانعرف ما إذا كانت هناك حاجة لمزيد من المساعدات أم لا لصالح القوات الكردية، ولم تغلق الباب تماما تحسبًا لأي تغيرات قد تطرأ على الوضع".

خندان – تواصلت الاشتباكات العنيفة بين وحدات حماية الشعب الكردية (YPG) وعناصر "داعش" على الجبهتين الشرقية والغربية لكوباني، فيما حررت وحدات الحماية احد التلال الستراتيجية عقب سيطرة عناصر "داعش" عليه لفترة قصيرة.

وقال ئاري هركي الناشط السياسي المقرب من حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) في تصريح لـ"خنــدان"، ان "اشتباكات عنيفة تدور بين وحدات حماية الشعب الكردية وارهابيي داعش من الجهة الشرقية لكوباني".

واشار الى ان "ارهابيي داعش سيطروا لفترة قصيرة على التل الواقع في الجهة الشرقية لمقاطعة كوباني، الا ان الطائرات الحربية قصفت على الفور عناصر "داعش"، لافتا الى ان وحدات حماية الشعب الكردية استعادت السيطرة مرة اخرى على التل.

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)- سارعت مصادر في المعارضة السورية، وكذلك من أكراد سوريا، إلى "تكذيب" التصريحات التي أدلى بها وزير الإعلام السوري، عمران الزعبي، والتي زعم فيها أن مقاتلات النظام دمرت طائرتين حربيتين، استولى عليها مسلحو تنظيم "الدولة الإسلامية في العراق والشام" مؤخراً.

وبعد نحو أسبوع على تقرير أوردته شبكة CNN عن استيلاء مسلحي التنظيم، المعروف باسم "داعش"، على ثلاث طائرات قتالية، بعد سيطرتهم على عدد من المطارات العسكرية التابعة للنظام في محافظتي حلب والرقة، أقر وزير الإعلام السوري باستيلاء التنظيم على ثلاث طائرات حربية بالفعل.

وقال الزعبي، في مقابلة بثها التلفزيون السوري: "هناك ثلاث طائرات منسقة قديمة، قام الإرهابيون بتجريبها، فقام الطيران العربي السوري بالتحليق فوراً، ودمر اثنتين منها على المدرج"، مضيفا أن الثالثة مخبئة "والبحث جار عنها، وستدمر، وهي لا تقلق، ولا يستطيعون استخدامها"، على حد تعبيره.

 

كما ذكر وزير الإعلام أن الحكومة قدمت "الدعم العسكري واللوجستي" إلى مدينة "كوباني"، التي تشهد معارك عنيفة بين مسلحي داعش ومقاتلين من "وحدات حماية الشعب الكردي"، مشدداً على أن الحكومة "لم ولن تتوانى عن ممارسة دورها العسكري والسياسي والاجتماعي والاقتصادي والانساني تجاه جميع المناطق."

إلا أن مدير "المرصد السوري لحقوق الإنسان"، رامي عبدالرحمن، نفى أن تكون طائرات النظام السوري قد قامت بشن أي غارات على مطار "الجراح" العسكري في محافظة حلب، والذي ذكر المرصد، في وقت سابق، أن الطائرات التابعة لتنظيم داعش تنطلق منه.

وقال عبدالرحمن، في بيان أورده المرصد الحقوقي، الذي يتخذ من العاصمة البريطانية لندن مقراً له، على موقعه الرسمي الخميس، إنه تم رصد تحليق هذه الطائرات في سماء حلب الجمعة الماضي، وتم الكشف عن ذلك بعد أربعة أيام، بغرض "حماية" مصادر المرصد.

وأضاف أن طائرات النظام شنت غارة على منطقة "المهدوم"، المحاذية للمطار العسكري، مؤكداً أن القصف لم يستهدف الطائرات ولا مدرج المطار، كما أشار إلى أن المنطقة التي استهدفها القصف، هي نفس المنطقة التي التقطت فيها صور الفيديو لإقلاع الطائرات من المطار.

كما نفت مصادر كردية، بحسب البيان نفسه، ما وصفها بـ"مزاعم" الزعبي حول قيام الجيش السوري بتزويد مقاتلي "وحدات حماية الشعب الكردي" في مدينة كوباني، بالأسلحة، وأكدت أن "المقاتلين الأكراد تلقوا الدعم بالأسلحة من طائرات التحالف فقط، الاثنين الماضي."

كما أكد المسؤول المحلي في كوباني، إدريس نعسان، لصحيفة "الشرق الأوسط"، بحسب تقرير المرصد، "استحالة" قيام قوات النظام بتزويد المقاتلين الأكراد بالأسلحة، حيث أقرب منطقة يتواجد فيها الجيش النظامي في مطار "كويرس" العسكري، والذي يبعد نحو 120 كيلومتراً عن كوباني.

وأكد المسؤول الكردي كذلك "استحالة" الإمداد الجوي عبر طائرات النظام، بقوله: "من الصعب أن تحلق طائرات النظام في سماء المنطقة، بموازاة متابعة طائرات التحالف ضربها لمواقع داعش في كوباني وجوارها"، واصفاً تصريح الزعبي بأنه "جزء من الدعاية"، التي يمارسها نظام بشار الأسد.

حسب رأي السيد رياض صاري كهيه رئيس حزب توركمن ايلي", فان نظرة الأطراف السياسية الكردية إلى الحركة التركمانية العراقية يشوبها نوع من عدم الوضوح والضبابية", وهذا راجع إلى ضعف ألإعلام الكردي من جهة فيما يخص هذا الجانب", إضافة إلى أن هذه الأطراف نفسها لانتظر نظرة ايجابية إلى موضوع تطوير علاقاتها الثنائية مع ألأحزاب والحركات السياسية التركمانية المتواجدة في الساحة اليوم".

وفيما يلي نص حديث صاري كهيه :

مشكلة ألإطراف السياسية الكردية أنها مازالت حتى الساعة تنظر إلى الجبهة التركمانية العراقية باعتبارها تشكل ائتلافا سياسيا جامعا لأغلب ألأحزاب والحركات التركمانية كما كان الحال عليه قبل سقوط النظام البائد", وهي تصيغ حساباتها ومواقفها السياسية على هذا ألأساس", رغم أن عقد الجبهة انفرط منذ سنوات عدة بعد خروج ألأحزاب والحركات التي كانت منضوية فيها تباعا", بل أن الجبهة التركمانية بادرت الى تسجيل نفسها ككيان سياسي تركماني مستقل مع حلول نهاية العام 2005 لتصبح حزبا إلى جانب ألأحزاب والحركات التركمانية ألأخرى.

ورغم وجود مشاريع سياسية مهمة لحزب توركمن ايلي", وهي مشاريع سيكون لها إسهامها الملموس في خدمة المكونين التركماني والكردي في العراق, فإنها لم تفطن إلى هذا ألأمر حتى اليوم, وللأعلام الكردي دور سلبي في هذا المجال لأنه لايسعى إلى إبراز التغيرات التي شهدتها الساحة التركمانية خلال السنوات الماضية بل إن نظرته هو نفسه إلى الوضع السياسي التركماني قبل العام 2003 , والإعلام الكردي يكتفي بسرد الموقف التركماني تجاه التطورات السياسية التي تشهدها البلاد من خلال اللقاء مع ممثل عن حزب تركماني واحد", فيصبح ألأمر وكأن ذلك الحزب يعكس الموقف التركماني العام من خلال نظرته وموقفه السياسي الخاص وهذا خلاف الواقع بالطبع", وفيما يخص الجانب ألاستخباري للأحزاب الكردية فان لديها تفاصيل وافية عن كافة ألأحزاب والحركات التركمانية العاملة في الساحة السياسية, وهي تتابع هذا ألأمر استنادا إلى الجانب ألامني فقط, ورغم ذلك فان هذه المعلومات الوافية لاتنعكس في مواقف ألإطراف السياسية الكردية تجاه ألأحزاب والحركات التركمانية.

وهناك أشخاص وأحزاب تركمانية حظيت بدعم الجانب الكردي طيلة السنوات الماضية", إلا أنها ساهمت في عدم تطور العلاقة التركمانية الكردية لأن ذلك يتعارض مع مصالحها الشخصية والحزبية الضيقة", وكان من نتائج المعلومات المغلوطة التي كانت تقدمها للجانب الكردي أثار سلبية على العلاقات التركمانية الكردية.

وهناك إحدى ألأطراف الرئيسية الكردية تستند في علاقتها مع الجانب التركماني استنادا إلى العامل ألإقليمي", فمتى ماكانت علاقتها جيدة مع الجارة تركيا", فان ذلك ينعكس إيجابا" في علاقتها السياسية مع حزب تركماني معين وليس مع التركمان", وهي تظن أنها بذلك قد حسنت علاقتها مع كافة ألأحزاب والحركات التركمانية وهذا خلاف الواقع بالطبع.

كما أن استناد ألأطراف السياسية الكردية في بناء علاقتها مع الجانب التركماني استنادا إلى النتائج التي حققتها ألأحزاب والحركات التركمانية في العمليات الانتخابية التي شهدتها البلاد طيلة السنوات الماضية ليس أمرا صائبا", لأننا جميعا ندرك ألاعيب وحيل ألانتخابات ونتائجها التي يجب أن تأتي وبما يتواءم مع مصالح أطراف عدة وبما يخدم حساباتها السياسية.

والحال يختلف مع السياسة التي اتبعها ألامين العام للاتحاد الوطني الكردستاني المام جلال الطالباني, فهذا السياسي المحنك ظل ملتزما بمنهج ثابت فيما يخص علاقة ألاتحاد مع ألأحزاب والحركات التركمانية ولم تتأثر هذه العلاقات مطلقا" بعلاقاته مع الجارة تركيا سواء أكانت علاقات جيدة أم سيئة", وظل محافظا على علاقاته الطيبة مع الأطراف التركمانية على الدوام", ونحن نأمل أن تحذو ألأطراف الكردية ألأخرى حذو المام جلال في هذا المجال", وأن تبني علاقاتها مع الجانب التركماني استنادا إلى كونهم مكونا أساسيا من مكونات الشعب العراقي ولهم مصالحهم القومية العليا".

وينبغي كذلك ألابتعاد عن استخدام طرف سياسي كردي لأحدى ألأحزاب التركمانية كأداة ضد طرف سياسي كردي أخر لأن ذلك ينعكس سلبا" على العلاقة التركمانية الكردية التي نأمل أن تتطور وأن تقوم على أساس مبدأ الشراكة وبما يخدم مصالح الشعبين الشقيقين التركماني والكردي في العراق".

الخميس, 23 تشرين1/أكتوير 2014 23:40

ذهب المالكي وبقيت العمالة.. هادي جلو مرعي

 

هو أشبه بالمرض النفسي الذي لاينفع معه علاج فقد كانت أغلب تعليقات العرب على تويتر تلخص المزاج العام تجاه العراق وحكومته وطبيعته المجتمعية والمذهبية والقومية، كانت تعليقات العرب تركز على نقد زيارة العبادي الى مكتب المرجعية العليا في النجف وهي زيارة سبقت زيارة مقررة الى طهران بساعات قليلة، ويرى هولاء العرب أولاد ال.....تويتر إن العبادي أراد مباركة السيستاني ليذهب بها الى طهران فهو في النهاية عميل لإيران هو وحكومته وعمليته السياسية كاملة وهي حكومة إحتلال وعمالة لايجدر الوثوق بها على الإطلاق ولابد من مواجهتها بكل السبل وعدم التعاون معها وهو مايطبع سلوك العرب تجاه العراق منذ العام 2003 حيث لاتواصل حقيقي ولاسفارات كما هو ديدن المملكة العربية السعودية التي ترفض فتح سفارة لها في بغداد برغم إن ماأرادته تحقق بإبعاد المالكي عن السلطة.

منذ أشهر طويلة كان السيد السيستاني يرفض لقاء المسؤولين الحكوميين وقيادات البرلمان بعد تعثر الأداء ولنوع الخلافات العميقة التي طبعت العملية السياسية، وكان ممثلو السيستاني ينادي بضرورة دعم المواطنين بالخدمات العامة وإنهاء الأزمات التي يصر السياسيون على الخوض فيها حيث تحقق لبعضهم مكاسب على حساب الشعب، بينما كان لقضية وجود تنظيم داعش الإرهابي تأثير كبير في تغيير الأولويات، فقد أصدرت المرجعية فتوى بالجهاد ضد مسلحي التنظيم العنيف في مناطق مختلفة في العراق بعد إفصاحه عن نوايا شريرة تستهدف المكونات المذهبية والقومية والدينية ونيتهم الهجوم على المقدسات الشيعية في النجف وكربلاء.وكان الحشد الشعبي المكون من آلاف المقاتلين المتطوعين إستجابة لنداء المرجعية سببا آخر في إلحاح المرجعية على ضرورة مساعدة المقاتلين وتوفير الإمدادات الغذائية والطبية وتزويدهم بالسلاح. عدا عن الإهتمام بالنازحين من مناطق التوتر.

أخيرا قرر السيستاني إستقبال العبادي ودار الحديث في قضايا مهمة للغاية ترتبط بالتطورات الجديدة، فمادعا إليه السيستاني تحقق بمستوى ما على الأقل لجهة إرتباطه بتغيير واقع العملية السياسية، وكان ضروريا أن يلتقي العبادي بالمرجع الأعلى الديني الذي لاتوازيه أي مرجعية دينية في الدولة العراقية ويسمع منه بعض النصائح والإرشادات، مثلما إن زيارة طهران وعمان  والكويت والرياض من ضرورات المرحلة الراهنة لتقرير مدى قدرة العراق على مجاراة التطورات على الأرض، بينما تريد بغداد النظر في نوع الدعم الذي يمكن للعرب أن يقدموه في الحرب مع داعش وماإذا كان تغيير طرأ في المواقف التقليدية لدول مثل السعودية وقطر وتركيا التي لايوجد مايؤكد رضاها بالتغيير الحاصل فهي في مشكلة مع العراق وليس مع المالكي والعبادي.وسيبقى العراق عميلا لإيران حتى يغير مساره بالكامل وهذا مستحيل.

هادي جلو مرعي
رئيس مركز القرار السياسي للدراسات
العراق. بغداد

متابعة: في لقاء مع قناة البغدادية مساء اليوم  الخميس الثالث و العشرين  من اكتوبر و في برنامج المختصر و بحضور القاضي وائل عبداللطيف، صرح عبدالسلام برواري العضو القيادي في حزب البارزاني بأن اقليم كوردستان لم يعترف بالادارة الذاتية في غربي كوردستان. تصريح البرواري أتي بعد أن تلقى سؤلا حول أمكانية بقاء القوات الكوردية في كوباني و دمج غربي كوردستان بأقليم كوردستان و في معرض ردة قال عبدالسلام برواري بأن هذا الاحتمال غير وارد لان الاقليم لم يعترف بالادارة الذاتية في غربي كوردستان و أن الرئيس مسعود البارزاني قام بجمع اطراف غربي كوردستان من أجل أعادة ترتيب أوضاع غربي كوردستان.

و كان برلمان اقليم كوردستان قد اصدر قرارا تطرق فيها الى مساعدة غربي كوردستان دون التطرق الى أسم الادارة الذاتية و لكن البعض من الاطراف أعتبر قرار برلمان اقليم كوردستان أعترافا بالادارة الذاتية في غربي كوردستان.

تصريحات عبدالسلام البرواري هذة الليلة  دليل على أن حزب البارزاني و برلمان اقليم كوردستان لم يعترفا بالادارة الذاتية لغربي كوردستان بسبب مخاوفهم من تركيا التي لم تعترف هي الاخرى بالادارة الذاتية لغربي كوردستان.

بعد ان اجرت قناة العربية لقاءً مع الأمير تحسين بك امير الايزيديين في العراق والعالم ، بخصوص الأوضاع الايزيدية الراهنة ومعاناتهم والكارثة التي حلت عليهم منذ الثالث من أغسطس وحتى اليوم  ، وتصريح الأمير بوضع حجاب او عازل  ولو مؤقتا كما حلله البعض او خارطة استراتيجية فاصلة بين  ماضي وحاضر ومستقبل الايزيديين ، بخصوص تنكره لقوميتهم الكردية، عكس ذلك التصريح  صدىً اخّاذا ورد فعل سريع وفاعل لدى الرئيس مسعود البرزاني ليدعو المسؤولين الايزيديين لحضور اجتماع عاجل ومركز قبل يومين، و كأن داعش عندها هاجمت سنجار و أحتلتها و أراد الرئيس البارزاني مواسات قيادات الايزديين.  ومع أنه تطرق خلال لقاءه الى الاحداث السياسية والعسكرية التي جرت وما زالت تجري بخصوص كردستان عامة والايزيديون خاصة من لدن التنظيم الإسلامي الإرهابي، و لكن تبين أن بيت الغاية من أستدعاء قادة الايزديين هو  الحديث عن  كلمة ومضمون كلمة سمو الأمير و بين بأنه مستاءً ومجروحاً في ذات الوقت ، مبررا إياه بضعف لغته العربية وعدم امكانيته بلوغ المطلوب حسب قوله . والتساؤل ههنا ، الذي يفرض طرحه بقوة ،  على من كان حاضرا من أولئك المسؤولين الايزيديين والذين يجعلون انفسهم قياديي وممثلي الايزيديين  مع جل احترامي لهم ، أولا :

لماذا لم يستغل هؤلاء تلك الفرصة الثمينة التي أتت في وقتها المناسب  ، للتحدث بخلجات ومعاناة وحجم الكارثة التي يعيشها الايزيدون على الأصعدة المختلفة   و منها ظروف النازحين المزرية والعاجلة والشتاء والبرد الذي يدق نواقيس الموت البطئ ، و ظروف النساء الايزيديات الاسيرات المسبيات اللواتي يتعرضن للنكاح والعنف والظلم الجنسي مئة مرة في اليوم بدليل مناشدتهم لقوات البيشمركه ورجائهم بقصف المبنى الذي يقيمون فيه لوضع حد لحياتهم الذليلة والحقيرة بايدي أولئك الوضاعة والنجاسة   . كما  لم يسالوه  عن سبب تحرير الربيعة والتوقف عندها والحيلولة دون الاستمرار لتحرير سنجار أيضا كباقي اخواتها من المدن الكردستانية  المحررة ، وماهي الخطة الموضوعة لتحرير سنجار وما سبب التاخير في تحريرها هل أصبحت القدس مثلا ؟

ولماذا لم يسالوه ، لماذا تنادي وتصرخ قوة حماية شنكال منذ أيام  للدعم بالسلاح والذخيرة لحماية 1000 عائلة محاصرة بالجبل وليس 700 يعني المجموع يصل الى اكثر من 000 5  لو حسبت كل عائلة على 5 اشخاص ؟

تحدث البعض منهم نعم ، ماذا قال له سوى  كلام   لا ينم الا عن المدح والتملق ؟

ليدرك هؤلاء جيدا اقصد كل من اتيحت له فرصة التحدث ولم ينقل كارثة وجروح شعبه له ، بانه ذاته ،  أي الرئيس نفسه سينظر لهم صغارا وليس كما تدرك مخيلاتهم الواهمة والواهية عن اية إحساس انساني بشعبهم او انسانيتهم  لأن الرئيس يدرك  تماما كيف و لماذا حصل الذي حصل للايزديين ، و يدرك تماما لماذا قام سمو المير تحسين بالادلاء بهذا التصريح و هو الذي كان يزور و يستشير البارزاني بكل صغيرة و كبيرة.

الرئيس مسعود البارزاني كان صاعقا في جمع المسؤولين الايزديين للتحدث عن اقوال المير تحسين و لكنه و الى الان لم يقم لا بمحاسبة المسؤولين عن كارثة سنجار و الايزديين و لا بتحرير سنجار ، و بهذا تثبت لنا الاحداث أن كلمتين لسمو الامير تحسين بك كانت أخطر من ما قامت به داعش من سبي و قتل و ذبح الايزديين، كما أن ألمسؤولين الايزديين قاموا بالتملق  حفاظا على مكتسباتهم الشخصية و بشكل رخيص جدا. فهل سينهض الايزديون هذه المرة ويتعلمون الدرس ويهضموه بعد أربعة وسبعون درسا لعلهم لا يلدغوا من جحور اخرى المرة الخامسة والسبعون ... !

سندس سالم النجار

٢٤-١٠-٢٠١٤

عبر التأریخ برهن البارزاني و حزبە، ان قواتە دائما تستفید من انتصارات الاخرین و في اخر لحظة يجعل نفسه شریکا لأنتصاراتهم. تأریخ جنوب کوردستان شاهد لهذا و کیف أن بارزانی و عبر تحالفاتە مع القوى الاخری، حاول غالبا التدخل في شؤونها تحت ستار التحالفات المزیفة معها و لا بل و حبك المٶمرات و بابداع و بطرق مختلفة و حتى بالتعاون مع الحکومات المحتلة لکوردستان، للنیل منها و مسحها من الخارطة السیاسیة بل والاجتماعیة ایضا.
مایلی ما عملە البارتي و عائلة البرزاني من الاب، مصطفي البرزاني و امتادا الى مسعود البرزاني الابن الیوم، بالاحزب والاطراف التي دخلوا معهم في الجبهات السیاسیە-العسکریة و التحالفات الاخری:-
الحزب الدیمقراطي الکوردستاني/ایران حکا، وما وصل الیة ابا‌ە(ملا مصطفى) من تفعیل حرب ابادة لە في بدایة ستینیات و سبعینیات القرن الماضي عبر تحالفە مع شاه ایران. تسلیم سلیمان معیني، عضو المکتب السیاسي لحدکا، لشاە ایران في منتصف الستینیات القرن الماضي و ضرب ثورتهم في نهایة السبعینیات بالتحالف مع قوات الحرس الایراني.
التأریچ لاینسى کیف تحالف البارزانی الاب و حتى مسعود الابن، مع البعثیین لضرب حکومة عبدالکریم قاسم و لتصفیة الشیوعیین و الاطراف الاخرى في الستینیات و السبعینیات. "مهدت ثورة ایلول لقیام هذا الانقلاب و کل الانقلابات الاخری. انقلاب الثامن من شباط،ص 81، مسعود بارزانی 2002"*. احمد بانیخیلاني * ((1995، لا 179) (1995، لا 179 نظر الى المصدر النسخة الکوردیة)، عضو المکتب السیاسي للحزب الشیوعي العراقي، یٶکد في ذکریات مدی قساوة قوات الامن البارتي في تصفیة الشیوعیین و الاحزاب و الحرکات الاخرى و عند انقلاب ٨ شباط الاسود، کان حزب برزاني اول من ارسل برقیة تهنة للأنقلابیین في العراق.
قتل المئات من عصبة کۆملة، الیساریة في عام ١٩٧٨ و بأمر مباشر من القیادة المٶقتە، في منطقة هکاري.
الاتکال علی رؤساء الفرسان( مرتزقة الجحوش) الموجودین لدى الحکومة العراقیة في ضرب قوات البشمرگة. لاننسي بعد انتفاضة ١٩٩١ قبل برزاني الابن ، مسعود، هٶلاء بدون ترد کأعضاء في حزبە و اعطاهم مناصب عالیة و اغراءات مالیة کبیرة.
حتی في انتفاضة الربیع عام ١٩٩١ لم یکن هناک اي وجود فعلي لقوات البرزاني و لا لعائلتە في جنوب کوردستان، کانت قواتە موجودة في ایران و لاتملك اي نشاط سیاسي و عسکري يذکر. قوات الاحزاب الاخرى( الاتحاد الوطني الکوردستاني، الحزب الشیوعي، سوسیالیست، پاسۆك..) هی التي بذات قدمت التضحیات...
لم تمر فترة و لیس ‌هناك لحزب برزانی و عائلتە دور في التحالف مع القوى المعادیة للشعوب. وفي التسعینات من القرن الماضي کرر التأریخ نفسە مرة اخرى، فبعد تحریر جنوب کوردستان من قبل القوى الاخری، ولع البارزاني نار فتنە، مع حلفائها الطورانیین، مرة اخرى حزب دامت اکثر من ٤ سنوات و قتل اکثر من اربعة الاف بێشمەرگە وجرح ثلاث اضعاف هذا العدد، ناهیك عن التحالف مع الطوارنیین لضرب حزب العمال الکوردستاني پ ک ک و فتح قاعدة لجیش الاتراك في ناحیة بامرني، التي لاتزال موجودة حتى الأن.
لذا ارى من السذاجة السیاسیة لدى قوات الحمایة الشعبیة في غرب کوردستان ، ان تصدق بکلام و محاولات برزاني، لأبراز نفسە و حزبە کرمز قومي وطني و اشراکە في الانتصارات التي حققتها هذە القوات في کوباني و في کوردستان بشکل عام. فارجو عدم تکرار اخطاء احزاب جنوب کوردستان و الاغراء بأ قوالە و فتح الابواب للتجار و السیاسیین المٶجوین التابعیین لە، في هذا الجزء من الوطن.

المصادر:
مسعود البارزانی (2002). البارزانی و الحرکة التحرریه‌ الکوردیة، الجزء الثالث. اربیل: مطبعة وزارة التربیة
احمد بانیخێڵانی،(1995). ذکریات النضال، ستۆکهولم
ئه‌حمه‌د بانیخێڵانی له‌ په‌ڕتووکی بیره‌و‌ه‌ریه‌کانیدا (1995، لا 179) ئه‌م مه‌سه‌له‌یه‌ وا پشت راست ده‌کاته‌وه‌ که‌ ته‌نانه‌ت پارتی بروسکه‌ی پیرۆزبایی به‌ناوی( تلاحمت ثورتي شعبنا، بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ لا 179) سه‌رکه‌وتنی ئه‌و کوده‌تایه‌ی له‌ به‌عسسیه‌کان له‌ ڕێگه‌ی ( سه‌یدا ساڵح یوسفی ئه‌ندامی مکته‌بی سیاسی پارتی) کردووه‌. هه‌روه‌ها ئه‌ندام و لایه‌نگرانی پارتی له‌ به‌غدا به‌شداری ڕاسته‌وخۆیان له‌و مانگرتنی قوتابیه‌ عه‌ره‌به‌ نه‌ژادپه‌رسته‌کان( قه‌ومییه‌کان) کردووه‌.

بغداد/واي نيوز

تعمل الولايات المتحدة والعراق على إعداد خطة هجومية تنفذها القوات البرية العراقية لاستعادة بلدات ومدن من سيطرة  "داعش".

وقال مسؤول أميركي إن خطة "منهجية وتستهلك الكثير من الوقت" تعد لتتمكن القوات العراقية من استعادة المدن التي سقطت بيد تنظيم "داعش"، لكنه قال إن تنفيذها جديًا لن يبدأ قبل أشهر، أي قبل التوثق من عدم اقحام القوات العراقية في مهمات فوق طاقتها، قبل أن تكون قادرة على استعادة الأرض من "داعش" والحفاظ عليها.

ونقلت صحيفة (واشنطن بوست) عن المسؤول قوله إن الخطة قد تتضمن مشاركة مستشارين عسكريين أميركيين ميدانيًا، إذا أوصى القادة العسكريون الأميركيون بذلك، لكن المسؤول أوضح أن المستشارين لن يشاركوا في عمليات قتالية.

ويلاحظ مراقبون عسكريون أن جهود الجيش العراقي تركزت على الدفاع ومنع "داعش" من السيطرة على اراض جديدة، يضيفها إلى المناطق التي يسيطر عليها منذ حزيران، عندما اجتاح الموصل.

السومرية نيوز/ بغداد

طالب القيادي في التحالف الكردستاني محما خليل، الخميس، بإرسال خبراء الجيش الأميركي الى جبل سنجار منعاً لتقدم تنظيم "داعش" وحدوث مجزرة أخرى، داعياً الى تقديم الدعم الكافي للمقاتلين الكرد أسوة بالمناطق الاخرى من العراق.


وقال خليل في حديث لـ"السومرية نيوز"، "نطالب بإرسال خبراء الجيش الأميركي الى جبل سنجار منعاً لحدوث مجزرة أخرى بحق الايزيديين ولإنقاذ العوائل من محاولات وصول تنظيم داعش اليهم".


ودعا خليل الى "تقديم الدعم الكافي للمقاتلين الكرد أسوة بالمناطق الاخرى من العراق".


وكان القيادي في التحالف الكردستاني محما خليل كشف، اليوم الخميس، عن مقتل المئات من عناصر تنظيم "داعش" في جبل سنجار، وفيما أكد تقدم قوات البيشمركة في سهل نينوى، حذر من وقوع "إبادة جماعية" جديدة بحق الايزيديين.


يشار الى أن قيادة قوات حماية سنجار اعلنت، امس الأربعاء، عن مقتل نحو 200 عنصر من تنظيم "داعش"، وفيما أكدت استمرار الاشتباكات بين الجانبين في جبل سنجار، طالبت الحكومة العراقية والتحالف الدولي بتوفير الغطاء الجوي وإيصال المساعدات والإنسانية لهم.


وشهدت منطقة جبل سنجار خلال الفترة الماضية عدة عمليات مسلحة ضد مسلحي تنظيم "داعش" نفذها مقاتلون إيزيديون عقب سيطرة مسلحي "داعش" قضاء سنجار ذات الأغلبية الإيزيدية.

(الكيا)، هي الأسم الذي لا يحتاج إلى تعريف، كما هو الحال مع(السايبا)، ولكن ثمة علاقة بين الطرفين، فكلاهما خدم ويخدم الفقير، ولكنهما في نفس الوقت على طرفي نقيض، والظاهر أن ذلك يعود الى أصولهما السياسية!

فـ(الكيا) صناعة كورية(كوريا الجنوبية) يعني ذات الدعم الأمريكي، والـ(سايبا) ساخت(صنع)إيران، ولذلك نجد التنافس، ولكنه(من سوء حظنا) ظهر جلياً بينهما على أرض العراق!

للـ(كيا) برلمان من الفقراء، يعقد جلستين في اليوم الواحد، جلسة صباحية عند التوجه الى العمل، وجلسة مسائية عند العودة من العمل، سنعرض لكم جلسة حسب ماورد من الدائرة الإعلامية:

- شتصورون العبادي راح يدبرها؟

- إذا تصافت النفوس وربك هداهم، يدبرها ليش ميدبرها!

- لا يمعودين، ليش تصورون هي المسألة بهل بساطة؟

- جا ليش؟! فلوس وخير من الرزاق

- لا عمي الشغله جبيرة

- أدري غير تفهمنا!

- أمريكا وإيران ما يخلونا نصفى

- ليش عود!؟

- علمود مصالحهم، غير؟!

- إي وشنو مصالحهم بله؟ بلطت شارع وكَالوك لا، بنيت مدرسة وفلشوها، عينت الشباب وشغلتهم وهمه طردوهم

- جا عدلت الكهرباء وهمه قصفوها، بنيت مستشفي ومنعوك، وزعت أراضي وما خلوك

- جا وزعت حصة كامله وباكَوك، لو أطيت للفقير وكضوا أيدك

- اووووووو لو أعدد ما أخلص، عمي كفونا من هالحجي، يا أمريكا يا إيران تبقون أنتم مضحكة؟!

- أهووووو شوف أني وين أحجي وهمه وين يحجون؟!

- عمي خلوه يحجي رحمه الوالديكم؟

- أحجي، بس كون حجي عدل مو تزغلط، تره أحنا كلنا ملعوب بينا طوبه

- عمي التحجونه صحيح، والخدمات ضرورية، بس أكو شئ أهم من هذا كله

- شنو؟

- أسألكم، إذا واحدكم يصلي، وشاف واحد يحتاج ينقذه بسرعة، يعوف صلاته ويكَطعها لو لا؟

- طبعا يكَطع صلاته وينقذ المحتاج، بس وين الربط؟

- يجيكم الحجي، يعني أكو شي أهم من شي؟

- طبعاً، بس هم ما أفتهمنا؟!

- أسمعوني، لو واحدكم عنده بيت يحتاج إعمار وهو بادي بيه، وأتعاركو جيرانه بنص بيته يعوفهم ويكَول: معليه خلي أعمر لو يطلعهم على أسوء حال، وأنوب يرجع يعمر؟

- طبعاً، أول مرة يطلعهم، لأن شنهي فايدت التعمير، والعركة كَايمة!؟، هم يتفلش

- جيد، هو هذا حال بيتكم الجبير(العراق)، فلازم أول مرة نخلص من عرك الجماعة ونطلعهم ياله نلتهي بالإعمار، ومثل ما يكَول أبو المثل(اليشوف الموت يرضى بالصخونه)

- والله يا عمي حجيك معدل، بس مو معناها ماكو خدمات!؟

- لا أكيد، أكو خدمات ضرورية، ولازم الدولة تسويها، لكن أحنا هم لازم أنساعد الدولة ونعذرها، ومو كلشي نسمعه نصدكَ بيه، ونصير مثل أعدائنا، اليوم يراد من عدنا نتكاتف ونتعاون وي الدولة ونفزع كل أحنا للخلاص من داعش والبعثية، البهذلونا سنين طويلة

- لا عاب حلكَك

- أحسنت

 

حزب العدالة والتنمية حزب سياسي تركي يصنف نفسه بأنه يتبع مسار ، معتدل، غير معادٍ للغرب، يتبنى رأسمالية السوق، يسعى لانضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي.

يقول البعض أنه ذو جذور إسلامية، وتوجه إسلامي علماني، لكنه ينفي أن يكون "حزبا إسلاميا"، ويحرص على ألا يستخدم الشعارات الدينية في خطاباته السياسية.

يقول أنه حزب محافظ ويصنفه البعض على إنه يمثل تيار "الإسلام المعتدل"، وهو الحزب الحاكم حاليا في البلاد، يرأسه الآن أحمد داود أوغلوا، وصل الحزب إلى الحكم في تركيا عام 2002.

تم تشكيل الحزب من قبل النواب المنشقين من حزب الفضيلة الإسلامي، الذي كان يرأسه نجم الدين أربكان، الذي تم حله بقرار صدر من محكمة الدستور التركية في 22 حزيران 2002، وكانوا يمثلون جناح المجددين في حزب الفضيلة.

يطلق عليه البعض العثمانيين الجدد، وهو ما أقره الحزب على لسان احمد داود أوغلوا عام 2009، عند اجتماعه بعدد من قيادات الحزب، يقولون عنا العثمانيون الجدد، نعم نحن العثمانيون الجدد، ليؤكد أن الدور التركي اليوم في المنطقة، يستند إلى حلم إعادة الدولة العثمانية من جديد، ليكون قادة الحزب السلاطين الجدد.

استغل الغرب والصهيونية هذا الحلم لدى الأتراك، لإسناد دور جديد لتركيا، يتلخص بالتخلي عن فكرة الانضمام إلى الاتحاد الأوربي، والتوجه نحو الشرق الأوسط، لقيادة العالم الإسلامي السني، لتحقيق عدة أهداف، أولها حرف أنظار المسلمين السنة المعتدلين عن الجمهورية الإسلامية في إيران، إملاء الفراغ الذي تعاني منه الساحة السنية، بعد فشل آل سعود في قيادة الإسلام السني.

كان أسطول الحرية الذي انطلق من تركيا، لكسر الحصار عن غزة، الخطوة الأولى على طريق تولي تركيا دور القائد السني، ثم إنهاء الحرب مع حزب العمال الكردي التركي، من خلال اتفاق ساهم في إنضاجه رئيس إقليم كردستان العراق، بإيحاء من أمريكا، لتبدأ تركيا رحلتها نحو السلطنة.

البداية من سوريا، بعد أن اعد الغرب وأمريكا والصهيونية وأذنابهم في المنطقة، الأدوات الأزمة لتحقيق الحلم التركي، فكان الجيش الحر وجبهة النصرة ومن بعدهما داعش، لتتحول المنطقة إلى جبهة حرب بين هذا الفصائل مع بعضها من جهة، ومع الجيوش في العراق وسوريا من جهة أخرى، لتثمر المعارك عن توسع لداعش في الأراضي السورية والعراقية.

وصلت المعارك إلى كوباني السورية الكردية، التي كانت القشة التي قصمت ظهير البعير، حيث وقفت تركيا بين عهودها للأكراد وبالخصوص مسعود البارزاني، وبين أبوتها لداعش، وبين أمريكا والغرب، الذي شعر بإحراج شديد أمام العالم، لعدم تقديم المساعدة لقوات الدفاع الكردي عن كوباني، وامتناع تركيا عن تقديم الدعم والمساعدة للمدافعين عن كوباني، مما دفع كيري إلى وصف الموقف التركي بغير الأخلاقي، في مؤشر على بداية تصدع علاقة تركيا مع أمريكا والغرب.

بداية لضياع حلم السلطنة الذي عاش عليه قادة حزب التنمية التركي، الذي قد ينتهي بغياب شمس تركيا عن المنطقة، وانزوائها لتعالج جراح عميقة، ليس من السهل تجاوزها على الأتراك، وقادة حزب العدالة والتنمية...

نص الخبر:
واشنطن تهدد بفرض عقوبات ضد من يشتري النفط من "داعش"
السومرية نيوز/ بغداد
هددت إدارة الرئيس الأميركي باراك اوباما، الخميس، بفرض عقوبات على كل من يشتري النفط من تنظيم "داعش"، فيما شددت على ضرورة منع وصول التنظيم إلى النظام المالي الرسمي.

ونقلت وكالة "رويترز" عن وكيل وزارة الخزانة الأميركية ديفيد كوهين قوله، إن "تنظيم داعش يحصل على عشرات الملايين من الدولارات شهرياً من خلال مصادر تشمل مبيعات النفط والفدية والابتزاز وغيرها من الأنشطة الإجرامية إلى جانب الدعم من مانحين أثرياء"، مهدداً بـ"فرض عقوبات على كل من يشتري النفط من التنظيم".

وأضاف كوهين أن "النفط مصدر تمويل مهم وأن داعش يعمل من خلال السوق السوداء للنفط في سوريا والعراق ويكرر بعض الإنتاج ويبيعه إلى مهربين ينقلونه إلى تركيا وكردستان"، موضحاً أنه "مع الاستثناء المهم لبعض المنظمات الإرهابية التي ترعاها دول فمن المرجح أن يكون تنظيم الدولة الإسلامية هو أفضل المنظمات الإرهابية التي نواجهها تمويلاً".

وكانت القيادة المركزية الأميركية أعلنت، اليوم الخميس (23 تشرين الأول 2014)، عن تنفيذ 15 ضربة جوية على مواقع "داعش" في العراق وسوريا، فيما أشارت إلى أن عدداً من تلك الضربات استهدفت منشآت نفطية يسيطر عليها التنظيم.

وتثير محاولات تنظيم "داعش" لفرض سيطرته على سوريا والعراق قلق المجتمع الدولي، إذ أعربت دولة عدة من بينها عربية وأجنبية عن "قلقها" حيال محاولات تنظيم "الدولة الإسلامية" المعروف اختصاراً بـ"داعش" فرض سيطرته على البلدين.

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)- أعلن الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، عن التوصل إلى اتفاق يسمح بعبور 200 مقاتل كردي من قوات "البيشمرغة" في شمال العراق، إلى شمال سوريا، عبر الأراضي التركية، للمشاركة في المعارك ضد مسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية" في مدينة "كوباني."

وبينما تضاربت التقارير خلال الساعات الماضية، عن بدء وصول مقاتلين أكراد من العراق إلى المدينة التي يحاصرها التنظيم المعروف باسم "داعش"، في شمال سوريا، بالقرب من الحدود مع تركيا، أكد أردوغان، في تصريحات له من العاصمة اللاتفية ريفا الخميس، أنه تم التوصل إلى اتفاق بهذا الشأن.

جاء تأكيد أردوغان التوصل إلى اتفاق بعبور مقاتلي "البيشمرغة" إلى سوريا، بعد قليل من تصريحات سابقة لرئيس الوزراء التركي، أحمد داود أوغلو، قال فيها إن "المشاورات لازالت مستمرة، بشان عبور قوات البيشمرغة"، نافياً بشكل قاطع الأنباء التي أشارت إلى بدء عبور تلك القوات.

 

وجدد الرئيس التركي انتقاداته لقيام طائرات أمريكية بإسقاط أسلحة على مدينة كوباني، المعروفة أيضاً باسم "عين العرب"، بحسب التسمية العربية، وهي الأسلحة التي يُعتقد أن تنظيم داعش استولى على جزء منها، قائلاً إن "الولايات المتحدة الأمريكية أقدمت على هذه الخطوة متجاوزةً تركيا."

ونقلت وكالة "الأناضول" عن أردوغان قوله، خلال مؤتمر صحفي مع نظيره اللاتفي، أندريس بيرزينس: "أبلغت الرئيس الأمريكي، باراك أوباما، في اتصالي معه، أن تنظيم حزب الاتحاد الديمقراطي (الكردي) PYD، هو تنظيم إرهابي كتنظيم PKK (حزب العمال الكردستاني)، والمساعدات التي ستقدمونها ستذهب لأيادٍ إرهابية."

في الغضون، أكد "المرصد السوري لحقوق الإنسان" أن تنظيم داعش تمكن من السيطرة على منطقة "تل شعير" بالريف الغربي لمدينة عين العرب – كوباني، ليكمل حصاره على المدينة من ثلاث جهات، الشرقية والغربية والجنوبية، فيما تشهد الأطراف الشمالية معارك عنيفة بين مسلحي التنظيم ومقاتلي "وحدات حماية الشعب الكردي."

زيباري : دعم تركيا لكرد كوباني جاء بعد تعرضها لضغوط

(

المستقلة)…كشف وزير المالية العراقي هوشيار زيباري عن حدوث تطور إيجابي على مستوى العلاقات الكردية مع دول المنطقة وحكومة تركيا لدعم المقاتلين في مدينة كوباني ضد تنظيم الدولة “داعش”، موضحا ان موافقة الحكومة التركية جاءت بعد تعرضها للضغوط من قبل أوساط الرأي العام التركي.

وأضاف في مقابلة مع قناة العربية أن “هناك دعما وتفاهما كرديا تركيا أمريكيا مع حكومة إقليم كردستان العراق بهدف إرسال بعض المساعدات العسكرية والوحدات لدعم المقاتلين بالأسلحة المتطورة لمحاربة تنظيم داعش”.

واعتبر زيباري أن “الضربات الجوية لدول التحالف والتنسيق الميداني ومشاركتهم في تدريب القوات العراقية والبيشمركة وامدادهم بالأسلحة المتطورة، كفيل بمنع تمدد تنظيم داعش والتوسع أو تهديد أهداف استراتيجية في العراق”.

وتابع وزير المالية أن “رئاسة إقليم كردستان العراق لعب دورا مهما في تقريب وجهات النظر بين الأحزاب والقوى الكردية في سوريا بحضور جميع الأطراف وسهلت توحيد الموقف السياسي ودعم قوات المقاومة في مدينة كوباني وغيرها ضد تنظيم داعش”.

واشار الى أن “الضربات الجوية لقوات التحالف ضد تنظيم الدولة كان مؤثرا جدا على هذا التنظيم ولولاها لتمدد هذا التنظيم إلى مناطق أخرى فى العراق”. (النهاية)

الخميس, 23 تشرين1/أكتوير 2014 15:59

العدل: داخلية كوردستان سلمتنا 103 سجيناً

أعلنت وزارة العدل اليوم الخميس، ان وزارة الداخلية في إقليم كوردستان، سلمت دائرة الاصلاح العراقية 103  نزيلاً، كانوا قد هربوا من سجن بادوش المركزي اثر الاحداث الامنية الاخيرة في الموصل.
وقال المتحدث الرسمي للوزارة حيدر السعدي في بيان حصل PUKmedia على نسخة منه: ان وزارة الداخلية في اقليم كوردستان، سلمت دائرة الاصلاح العراقية التابعة لوزارة العدل في الحكومة الاتحادية 103 سجيناً كانوا مودعين في سجن شقلاوة بعد هروبهم من سجن بادوش المركزي عقب احداث الموصل واقتحام السجن من قبل الزمر الارهابية.
وأضاف السعدي، أن بعض السجناء الهاربين سلموا انفسهم، فيما تمكنت السلطات الامنية في اقليم كوردستان من إلقاء القبض على البعض الآخر وأودعوا في سجن شقلاوة، حيث تم تسليمهم الى وزارة العدل في الحكومة الاتحادية وتم ايداعهم في سجن جمجمال المركزي التابع لدائرة الاصلاح العراقية.
PUKmedia

 

xeber24.net-آزاد بافى رودي
أعلن انور مسلم رئيس المجلس التنفيذي في الادارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة كوباني، أن لا صحة ما تنشره بعض وسائل الاعلام نافياً عن سيطرة مرتزقة داعش على تل شعير التي تبعد 5 كلم غربي كوباني, كما أكد أن الاشتباكات مستمرة بين الوحدات الكوردية والمرتزقة في التلة.

هذا وحسب PUKmedia: نفت رئاسة مقاطعة كوباني، سقوط تل شعير بأيدي ارهابيي داعش، فيما كذبت وحدات الحماية الكوردية تصريحات لوزير الاعلام السوري بشأن تقديم حكومته الدعم لكوباني.

وقال انور مسلم رئيس المجلس التنفيذي في الادارة الذاتية لمقاطعة كوباني لـ PUKmedia، ان الاشتباكات مستمرة بين الوحدات الكوردية والارهابيين في بلدة تل شعير (5 كلم غربي كوباني)، وان الناطق الرسمي باسم الوحدات الكوردية سيصدر بيانا في وقت لاحق اليوم يوضح فيه الموقف في تل شعير.

من جانب آخر نفت وحدات حماية الشعب، تصريحات وزير الإعلام السوري عمران الزعبي، الذي قال إن “حكومته قدّمت الدعم العسكري واللوجستي” لكوباني التي تواجه هجومًا من تنظيم “داعش” منذ أكثر من شهر.

وقالت وحدات حماية الشعب في بيان اليوم الخميس، حصل PUKmedia على نسخة منه، إن “بعض الوسائل الإعلامية ادعت بأن وزيرًا سوريًا أرسل أسلحة وذخيرة إلى كوباني، ونحن في قيادة وحدات حماية الشعب بمقاطعة كوباني نؤكد بأن هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة وأن النظام السوري لم يرسل أية أسلحة أو ذخيرة لمقاطعة كوباني”.

وكان الزعبي قد صرح للتلفزيون السوري، ان القوات المسلحة السورية قدمت الدعم العسكري واللوجستي والذخائر والسلاح لكوباني وأنهم سيواصلون دعمهم للمدينة المحاصرة بكافة إمكاناتهم المتاحة.

كما تحدث وسائل اعلام اليوم عن سقوط تل شعير، القريبة من كوباني بأيدي ارهابيي داعش.

نص الاعلان الذي وصل صوت كوردستان:اعلان فتح باب التطوع

تدعو الأمانة العامة لكتائب اسود بابل المشتركة عن فتح باب التطوع للدفاع عن العراق وسيادة أراضيه لحماية الأماكن المقدسة ، ومن يرغب بالتطوع بصفة مقاتل او بصفة ضابط  حسب  السياقات العسكرية المتبعة والمعمول بها في القوات المسلحة والحشد الشعبي من الكلدان والسريان والأثوريون بشكل خاص والاخوة اليزيدين والصابئة والتركمان والاكراد والشبك واخرين لتسجيل أسمائهم عبر.


البريد الالكتروني.

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.


او الاتصال هاتفياً بالأرقام التالية: -


رقم الهاتف: 07717018616 داخل العراق

رقم الهاتف: 009647717018616 خارج العراق

المستشار ساركون يلدا

الأمين العام لكتائب اسود بابل المشتركة

23/10/2014  

سيطر مسلحو تنظيم الدولة الإسلامية على ناحية الفرات شرق قضاء هيت غرب محافظة الأنبار، بحسب ما ذكره شهود عيان.

وقالت مصادر أمنية في محافظة الأنبار إن نحو 75 من مسلحي التنظيم تعرضوا للقتل والإصابة، بعد المعارك التي دارت في ناحية العامرية جنوب الفلوجة منذ ليلة الأربعاء وحتى ساعات الصباح الأولى من الخميس.

واكدت مصادر رسمية وعشائرية أن التنظيم حاول اقتحام الناحية مستخدما الدروع والسيارات المفخخة، لكن القوات الأمنية نجحت في التصدي له.

وكان شهود عيان في قضاء هيت قد أفادوا بأن "مسلحي التنظيم يشنون منذ فجر الأربعاء هجوما كبيرا على ناحية الفرات التابعة للقضاء".

كما قصف طيران الجيش العراقي مواقع المسلحين في ناحية الفرات لمنعهم من التقدم والسيطرة على تلك الناحية، بحسب ما قاله الشهود.

وتزامن ذلك مع الهجوم العنيف الذي شنه مسلحو التنظيم الأربعاء على ناحية العامرية جنوب الفلوجة من محورين: الأول من منطقة زوبع، والثاني من منطقة أحصي، باستخدام جميع أنواع الأسلحة والصواريخ، بحسب ما كشف عنه مصدر أمني في قيادة عمليات الأنبار.

وأشار المصدر إلى أن "التنظيم يحاول فتح ثغرات داخل صفوف القوات الأمنية، لكنه لم يستطع، بعد المعارك التي بدأت منذ صباح اليوم التقدم نحو مركز الناحية".

وأفادت تقارير بأن المقاتلات والمروحيات العراقية، وطيران التحالف، قصفت ثلاثة مواقع للتنظيم في منطقة البوهوة القريبة من مركز الناحية.

أهمية استراتيجية

وكان مسلحو تنظيم "الدولة الاسلامية" قد شنوا هجوما في 11 أكتوبر/تشرين الأول على ناحية عامرية الفلوجة وتصدت لهم القوات الأمنية وأبناء العشائر.

يحاول مسلحو التنظيم فتح ثغرات داخل صفوف القوات الأمنية في المنطقة.

ويهاجم التنظيم الرمادي عاصمة المحافظة وقد تمكن مسلحوه من الاستيلاء على قواعد للجيش في المنطقة.

ويسيطر مسلحو التنظيم على مساحات واسعة من سوريا والعراق. كما يقاتل التنظيم أيضا من أجل السيطرة على بلدة عين العرب السورية الحدودية.

وتعد محافظة الأنبار ذات أهمية استراتيجية، ويوجد بها ثاني أكبر السدود في العراق، وهو سد حديثة.

مشاركة البيشمركة

وقال الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان الخميس إن اتفاقا تم على إرسال 200 من مقاتلي البيشمركة من العراق عبر الحدود التركية لمساعدة المقاتلين في عين العرب (كوباني).

وكان برلمان إقليم كردستان العراق قد وافق الأربعاء على إرسال قوات كردية إلى بلدة عين العرب (كوباني) شمالي سوريا لمساندة الأكراد في المدينة على صد تنظيم "الدولة الإسلامية" الذي يشن حربا شرسة لدخولها.

العيساوي يقول إن عددا من مسلحي التنظيم قتلوا خلال الهجوم

تأتي تلك الموافقة في الوقت الذي انتقد فيه الرئيس التركي رجب طيب اردوغان إسقاط مساعدات على الأكراد في المدينة، معللا ذلك بأن بعض تلك المساعدات سقطت في أيدي تنظيم "الدولة الاسلامية". ويقول محللون إن اردوغان غير راغب في تزويد حزب العمال الكردستاني بأي مساعدات.

وهذه هي المرة الأولى التي يتدخل فيها البرلمان الكردستاني في العراق بشكل رسمي في منطقة كردية في سوريا.

واستطاع الأكراد في المدينة، وبمساعدة الضربات الجوية للتحالف الذي تقوده الولايات المتحدة، الدفاع عنها لأكثر من شهر.

موسكو، روسيا (CNN) -- كشف الرئيس الشيشاني، رمضان قادروف، الذي تتبع بلاده لروسيا الفيدرالية، أن رجال أمن تابعين له يبحثون عن زعيم جماعة "الدولة الإسلامية"، المعروف إعلاميا بـ"داعش" الذي "اختفى بعد أن ألقى خطبة" في مسجد الموصل، معلنا نفسه "خليفة" للمسلمين.

ونقلت وكالة نوفوستي الروسية الرسمية عن قادروف قوله إن البغدادي "مطلوب" لدى القيادة الشيشانية "لكي يكشف للعالم حقيقته، وهي أنه عميل وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية، ويعتذر عن قتل المسلمين."

وكان قادروف، الذي يقاتل عدد من مواطني بلاده في صفوف الجماعات المتشددة في سوريا، قد قال في وقت سابق إن ديفيد بتريوس، المدير السابق لوكالة الاستخبارات المركزية، قام بتجنيد أبو بكر البغدادي للتعاون مع الاستخبارات الأمريكية.

 

وقال قادروف للصحفيين: "بمقدورنا أن نمنع مد نفوذ تنظيم الدولة الإسلامية إلى شبابنا، لكن هناك مشكلة هي أن بمقدور أي شخص من مستخدمي الإنترنت أن يستمع إلى من يروج لهذه الجماعة".

وقد سبق لقادروف، الذي يطلق بين الحين والآخر مواقف غير اعتيادية، أن حض على "فصل الإنترنت" عن الشيشان وسائر الأقاليم الروسية لمنع تسلسل تلك الأفكار، وفقا لرؤيته.

السومرية نيوز/ أربيل
إعتبرت وزارة البيشمركة في إقليم كردستان العراق، الخميس، أن إرسال دول التحالف الأسلحة الثقيلة لقوات البيشمركة خطوة بداية جيدة، مؤكدا إستمرار وصول الأسلحة وتدريب للقوات الكردية على إستخدام الأسلحة الحديثة.

وقال مدير الإعلام والتوعية في وزارة البيشمركة العميد هلكورد حكمت في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "إرسال دول التحالف بعض أنواع الأسلحة الثقيلة خطوة مهمة"، لافتا إلى أنه "رغم تلك الأسلحة غير كافية لكنها بداية جيدة".

وأضاف حكمت أن "عملية وصول الأسلحة لقوات البيشمركة مستمرة"، مبينا أن "تدريبات البيشمركة على الأسلحة الحديثة تتواصل أيضا في إقليم كردستان وبعض الدول الصديقة".

وكان مسؤولون كرد في إقليم كردستان اكدوا في وقت سابق عن حاجة قوات البيشمركة للأسلحة الثقيلة الحديثة منها الطائرات والدبابات لتتمكن من إزالة خطر الإرهاب.

وأكد رئيس حكومة إقليم كردستان نيجيرفان البارزاني، في (22 تشرين الاول 2014) لرئيس لجنة العلاقات الخارجية في البرلمان البريطاني حاجة قوات البيشمركة للأسلحة الثقيلة والتدريب لتتمكن من إزالة خطر "الإرهاب"، فيما اشار الجانبان إلى ضرورة تفعيل اللجنة المشتركة بين الاقليم وبريطانيا لتعزيز العلاقات بين الجانبين.

الخميس, 23 تشرين1/أكتوير 2014 15:33

ماذا جنى الكرد من الإسلام؟ - بيار روباري


هذا التساؤل يجب أن يطرحه كل كردي مسلم على نفسه، ويحاول الإجابة عنه. وقبل الدخول في الإجابة عن هذا التساؤل من طرفي، دعوني أن أبدأ بلمحة تاريخية أراها ضرورية كخلفية للموضوع الذي نحن بسدده في معرض هذه المقالة، التي لا تخلو من بعض الحساسية.

كما يعلم الكثيرين منكم، قبل إجبار الكرد على إعتناق الدين الإسلامي (الهمجي)، كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة كالمثرائية، ثم تحولوا إلى الأيمان بالإله الواحد حينما أعتنقوا دين النبي زرادشت الذي خرج من بينهم ونشر تعاليمه بين أبناء قومه، وثم إنتشرت تعاليم هذا الدين بين كافة الشعوب الإيرانية كالفرس والبلوش وغيرهم، ومع الوقت إمتد حتى وصل إلى الهند شرقآ وغربآ إلى بحر الأبيض المتوسط. وكما هو معلوم إن الزرادشتية ظهرت قبل الميلاد بسبع مئة عام تقريبآ، وهو الدين المقدس. (Avêsta)الأول الذي وحد فكرة الإله، وهذا منصوص عليه في كتاب أفيستا

إستمر الكرد بإتباع ديانتهم الزرادشتية طيلة حكم الميديين والساسانيين الكرد، وهكذا حتى مجيئ الجيوش العربية البربرية الغازية لكردستان ومن بعدها بلاد فارس، بهدف السيطرة عليهما وإستعمارهما تحت لافة الدين الإسلامي. والهدف هو الطمع بخيرات هذه البلدان الغنية بالعديد من الموارد الطبيعية وفي طليعتها الزراعة والماء الوفير إضافة إلى الثروة الحيوانية وجمال الطبيعة وتقدم العلم والمعرفة في ربوعها حينها.

ومع إحتلالهم كردستان ، قتلوا من قتلوا ونهبوا كل ما إستطاعوا نهبه وأرسلوه إلى مكة مقر إمبراطوريتهم الشريرة، وأخذوا النساء سبية وباعوهن في الأسواق كجاريات لمن يدفع أكثر، مثلما تفعل داعش هذه الأيام بالضبط. والذين رفضوا إعتناق الإسلام من الكرد فرضوا عليهم الجزية، ومن بقايا هؤلاء هم الإخوة الزرادشتين والإيزيديين الموجودين في كردستان، الذين يتعرضون الأن لحرب إبادة على يد أحفاد اولئك البرابرة الغزاة.

وكما هو معلوم تم غزو كردستان حوالي عام 23هـ (644م) في عهد أمير الشر عمر بن الخطاب، الذي أرسل جيوشه لإحتلال كردستان وبلاد فارس، اللتان كانتا تتقدمان على محيطهما ومن ضمنهم اولئك البدو المتوحشين، بألاف الأعوام من حيث الحضارة والتطور والعلم والمعرفة وبناء ركائز الدولة. ومنذ ذلك الحين بات الإسلام دين أكثرية الكرد للأسف الشديد. ومنذ 1400 عام لم نعد نعرف الهدوء والراحة الإجتماعية بين مكونات المجتمع الكردي ولا الإستقرار السياسي والإقتصادي، وتراجعت مكانة المرأة في مجتمعنا الكردي بشكل مخيف، وهي التي كانت تحتل مكانة مرموقة قبل الإسلام في فيه. حيث كان مألوفآ جدآ أن تجد إمرأة حاكمة وقيادية تقود المجتمع، وكان الإختلاط بين الجنسين أمرآ طبيعين لدى الكرد، وكان لدينهم مراقص خاصة بالشباب والشابات تسمى لوتكخانة وكانت هناك خمارات يرتادها الناس بشكل عادي وتسمى بي ميخانة.

كل ذلك إختفى فجأة، وباتت المرأة كيانآ هامشيآ لا دور لها وتابعة للرجل، فهو الذي يتحكم بمصيرها مثل الحرمان من التعليم وإبقائها سجينة البيت، بمعنى أخر تم دفنها وهي على قيد الحياة. وأزداد المجتمع الكردي المتسامح أكثر تشددآ، وإنقسم إلى عدة طرق ومذاهب متناحرة فيما بينه، مثل أهل السنة، الشيعة، العلويين، الشافعة، الأحناف، القادرية، النقشبندية والبكداشية وغيرها الكثير من الطرق. وحديثآ جماعة الإخوان المسلمين، الجماعة الإسلامية وأنصار الإسلام والشباب المحمدي والقاعدة وأخير وليس آخرآ الدواعش وجبهة النصرة الإرهابيتين. وزاد التخلف في كردستان في كل مجالات الحياة بفضل هؤلاء الوحوش البعيدين كل البعد عن الحضارة والتمدن، وهذا هو حالهم إلى يومنا هذا.

وتفرغ الكرد لخدمة الأخرين بدلآ من خدمة أنفسهم وبلدهم منذ مجيئ الإسلام إليهم، وتقريبآ نسوا أو تخلوا تمامآ عن فكرة الوطن القومي، وأخذوا يعملون في سبيل ما كان يسمى بالخلافة الإسلامية وفي الحقيقة لم تكن هذه التسمية سوى غطاءً لإستعمار بغيض لكردستان وكل بقعة غزوها العرب حينذاك. في كردستان نجحوا في إخضاع الكرد لسيطرتهم وغيروا دينهم وإسم عاصمتها أمد وسموها ديار بكر، أي ديار البكريين. ولكنهم فشلوا في فرض لغتهم على الكرد والقضاء على لغتهم، أو منعهم من الإحتفال بعيدهم القومي نوروز والغناء والرقص في هذه المناسبة العزيزة على قلب كل كردي والراسخة في وجدانهم منذ ألاف الأعوام.

لقد خدم الكرد العرب والمسلمين كثيرآ طوال القرون الماضية، وفي النهاية لم يجنوا منهم سوى سوء المعاملة والإزدراء وإنكار وجودهم القومي وحقوقهم السياسية، وحرموهم من الحرية والإتقلال إسوة ببقية الشعوب في العالم والمنطقة، وحاولوا طمس هويته والقضاء عليها من خلال حملات التعريب والتفريس والتتريك البغيضة، التي قام بها كل من العرب والفرس والأتراك المجرمين بحقهم. فقاموا بتغيروا أسماء الكثير من المدن والبلدات وعشرات ألاف القرى، ومنعوا الكرد من تسمية أبناهم بالأسماء الكردية الجميلة، وأخيرآ فرضوا لغتهم على الكرد وقاموا بحملات إبادة جماعية ضدهم وهجروا الملايين من موطنهم بهدف تغير ديمغرافية كردستان، والقضاء على الحلم الكردي بالوحدة والإستقلال.

هذا ما تعرض له الكرد على يد ما يسمونا أنفسهم بالمسلمين وما زال يتعرضون له إلى الأن من طرف هذه الأقوام الثلاثة منذ أكثر من ألف عام. ولا زالوا مستمرين في سياستهم الإجرامية هذه إلى اليوم، فانظروا ماذا فعلت الحكومات العراقية المتعاقبة بعد إنشاء العراق في عشرينيات القرن الماضي، بالكرد وكم الجرائم التي إرقترفوها بحقهم، وهذا ينطبق أيضآ على الحكومات السورية المتعاقبة منذ الإستقلال. وما فعله الأتراك الطورانيين بالشعب الكردي لم يفعله مثله أي مستعمر أخر من قبل، وفي النهاية قسموا الكرد إلى أربعة أقسام هؤلاء الأوغاد بالإتفاق مع الفرس المجرمين الذين لم يكونوا أحسن حالآ من الأتراك بأية حال.

وفي الختام، يمكنني القول بأن الشعب الكردي، لم يجني من الإسلام سوى التخلف والإستعباد والقتل والتنكيل والنهب، وكلفته هذه الرحلة الطويلة مع هذا الدين وأصحابه، الملايين من الأرواح البريئة إلى اليوم. وأخر قافلة من الشهداء على درب الحرية والإستقلال، كانوا شهداء حلبجة والأنفال وثورة 2004 وشهداء شنكال الجريحة وكوباني الصامدة حتى الأن.

السؤال الأن: ألا يكفي كل هذا الثمن الباهظ الذي دفعنه، منذ أن إبتلينا بهذا الدين الشرير؟

قد يسأل البعض ما هو الحل بنظرك؟ في نظري الحل يكمن في العودة إلى إصولنا الزرادشتية السمحة والمسالمة، فالزرادشية تاريخنا وثقافتنا ولغتنا ومستقبلنا. إن ديننا الزرادشتي هو أقدم وأعرق وأرقى الأديان التي عرفتها البشرية حتى الأن، وعنه أخذت بقية الأديان «السماوية» مبدأ الصلاة والصيام والزكاة والحج والإضحية والعبادة وتوحيد ذات الإلهية.

نحن من بيننا المعابد بشلكها الحديث والمتعارف عليه اليوم، ولدينا كتابنا المقدس أفيستا والكعبة في شرق كردستان. فلا حاجة لنا بدين العرب ولا بدين سواهم. هذا هو المخرج الوحيد للخروج من هذه المحنة الدموية المستمرة منذ أكثر من ألف عام، ومن لديه حل أخر فليتفضل ويطلعنا عليه، قبل أن يأكل هذا الدين الشرير اليابس والأخضر.

21 - 10 - 2014

 

اعلان

تستضيف الجمعية الثقافية العراقية في مالمو بالتعاون مع رابطة الانصار في جنوب السويد الكاتب النصير فيصل الفؤادي في محطات....من تأريخ الكفاح المسلح للأنصار ” 1978- 1989”

وذلك في الساعة السابعة من مساء يوم السبت المصادف 25/10/2014

في قاعة الجمعية الثقافية العراقية في مالمو

الدعوة عامة للجميع

Sofielundsvägen57


بسبب تغيرات السياسيةوعسكرية في منطقة الشرق الاوسط وخاصة بكوردستان بأجزائه الاربعة يجب على الكوردو الاحزاب الكوردية الاستفادة من تلك تغيرات وان يغيرو نهجهم الفكري المنطوية تحت المنظمومة الشوعية القديمة وتحالفهم مع الدول اشتراكية وان يعيدو حساباتهم من جديد و ان يتحالف مع الدول الغربية ويجب على الكرد البحث عن شريك قوي وان يتحالف معهم اي حليف قوي مثل امريكا وغيرها من الدول الاوربية وعلى الكورد ان يكون حذرين من السياسية الامريكية الخطيرة في المنطقة وعدم موافقتهم على كل ما يقولون الامريكان وان يأخذو احتيتاطهم من كل جوانب الانو في السياسية الامريكية الجديدة لايوجد عدو او صديق فا السياسة حسب المصالح _ وامريكا الان بحاجة قوية وماسة الى صداقة الكرد وجيش قوي على الارض للقتال ضد داعش _
ومنظمات ارهابية اخرى لانو لا يوجد قرار من المجلس الامريكي بتدخل قوات برية للقتال ضد داعش فهم لان بأمس الاحاجة الى قوات موثوقة بهم الا وهي قوات حماية الشعبية ي ب ك والبيشمركة لهذا الامر يجب على الكورد الاستفادة من هذا الظروف وان يقوي علاقتهم مع الدول التحالف وان يقومو بصادقات الدول غربية وامريكية وعربية فلكل في خانة واحد اليوم المحاربة داعش ومنظمات ارهابية اخرى فلهذا نرى طائرات امريكية تقصف داعش في كوباني ومناطق اخرى من سوريا والعراق
مع الصمت الروسي وايراني والصيني

 

 

متابعة: نشرت صحيفة اوينة نيوز حبرا مفادة أن مسؤولين في حزب البارزاني في دهوك يقومون ببيع الاسلحة التي تصل الى اقليم كوردستان من أجل مقاتلة داعش و هذا يشمل السلاح الذي يتم الاستيلاء علية أيضا في جبهات القتال.

نص الخبر:

http://www.lvinpress.com/dreja.aspx?=hewal&jmare=12172&Jor=1


مركز الأخبار- قالت القيادة العامة لوحدات حماية الشعب بأنها تثق بأخوة الشعبين الكردي والعربي، موضحةً أن علاقتهم بلواء ثوار الرقة التابعة للجيش الحر هي أكبر مثال على هذه الأخوة، وأكدت أن الهجوم الذي استهدف قائد اللواء في مدينة رها كان لمشاركة هذه الكتيبة إلى جانب وحداتهم في القتال ضد “إرهاب” مرتزقة داعش، وذلك عبر بيان.

وأصدرت القيادة العامة لوحدات حماية الشعب بياناً إلى الرأي العام بخصوص تعرض قائد لواء ثوار الرقة أبو عيسى لمحاولة اختطاف من قبل مرتزقة داعش في تركيا، مؤكدةً وقوفهم إلى جانب ثوار الرقة مهما كانت الظروف.

وأشار البيان أنه “قبل يومين كان قائد لواء ثوار الرقة الذي يعتبر من ألوية الجيش الحر الفعالة والمشاركة في غرفة عمليات بركان الفرات أبو عيسى مع نجله في مدينة رحا بتركيا، وحينها حاولت المجموعات المرتزقة اختطافهما، حيث نجى أبو عيسى بعد أن أصيب فيما اختطفت المرتزقة نجله”.

وأكد البيان أن لواء ثوار الرقة الذي يقوده أبو عيسى تحارب منذ سنة ضد “إرهاب” مرتزقة داعش في كوباني وتقاتل إلى جانب وحدات حماية الشعب في الصفوف الأمامية، ويشارك اللواء بشكل فعال في مقاومة كوباني التي بدأت في 15 أيلول/سبتمبر الماضي والمستمرة في يومها الـ 38.

وتابع البيان “قوات ثوار الرقة تشارك جنباً إلى جنب مع قواتنا في الاشتباكات، وقدمت خلال مقاومتها ضد المرتزقة في عام 30 شهيداً”.

ووضح البيان أنه “لمشاركة قوات ثوار الرقة التي يقودها رفيقنا أبو عيسى وحداتنا في النضال والقتال ضد المرتزقة أصبحت هدفاً لمرتزقة داعش، والهجوم الذي حصل في رها كان لاستهداف أبو عيسى ونجله”.

وأضاف البيان “نحن في وحدات حماية الشعب نثق بأخوة الشعبين الكردي والعربي بدون أدنى شك، والعلاقات بين وحدات حماية الشعب وثوار الرقة هي مثال واضح للعيان لهذه الأخوة، وسيكون ردنا على هذا الهجوم الغادر هو النضال الأخوي المشترك معاً”.

وتمنت القيادة العامة لوحدات حماية الشعب في ختام بيانها الشفاء العاجل لقائد لواء ثوار الرقة أبو عيسى، وقالت “سنكون إلى جانب ثوار الرقة في مختلف الظروف والشروط”.

 

xeber24.net-آزاد بافى رودي
اعلنت الأمس ماري هارف النائبة المتحدثة الرسمية باسم الخارجية الأمريكية، أن واشنطن ستواصل إسقاط المزيد من الأسلحة إلى المقاتلين الكورد في كوباني عند الضرورة، رغم سقوط أحد الطرود في يد تنظيم “داعش”.

وحسب وكالة الأناضول: قالت نائبة المتحدثة الرسمية باسم الخارجية الأمريكية، ماري هارف الأربعاء، إن بلادها ستواصل إسقاط طرود جديدة من الأسلحة إلى الأكراد في “عين العرب” السورية (كوباني بالكردية) “إذا رأت ضرورة لذلك”، رغم سقوط أحد الطرود في يد تنظيم “داعش”.

وأوضحت هارف في مؤتمر صحفي بمقر الخارجية الأمريكية في واشنطن: “رغم أن احتمال سقوط شحنة من المساعدات بيد داعش يعد مخاطرة، فإن عملية ايصال المساعدات إلى الأكراد في كوباني ستتكرر فقط لو ارتأت الادارة الأمريكية الحاجة لفعل ذلك”.

وفي وقت سابق الأربعاء، قالت وزارة الدفاع الأمريكية (بنتاغون) إن طردين من المساعدات العسكرية التي يتم إسقاطها جوا ضلا طريقهما بعيدا عن يد أكراد سوريا في كوباني في وقت سابق هذا الأسبوع. وأضافت أن أحدهما تم تدميره والآخر حصل عليه مقاتلو “داعش”.

 

قبل إحتلال المنطقة من قِبل المغول والتتار، كان سكان آذربايجان كورداً. خلال حملات جنگيز خان المغولي وهولاكو التتاري و خلال الحُكم الصفوي، إستوطن التركمان في آذربايجان و تدريجياً إضطر سكانها الأصليون الكورد أن يهجروا لغتهم الأم الكوردية و يتخذون اللغة التركية لغة لهم. لا تزال آثار اللغة الكوردية باقية بوضوح في اللغة الآذرية، حيث تحتوي على الكثير من المفردات الكوردية.

يشير الپروفيسور (پيتر گولدن Peter Golden) في صفحة 386 من كتابه المعنون (An introduction to the history of the Turkish People) بأن تتريك آذربايجان تمّ خلال ثلاث مراحل: 1. إستيطان السلاجقة و الأوغوز في مناطق آذربايجان و حرّان و أناضول. 2. خلال حملات المغول على المنطقة، حيث كانت غالبية جنودهم تتألف من قبائل تركية. 3. في زمن الدولة الصفوية، هاجر الكثير من قبائل أوغوز و التركمان و قزلباش من الأناضول إلى إيران وإستقرت هناك.


يقول المستشرق الروسي البروفيسور (فلاديمير مينورسكي
Vladimir Minorsky)
في الموسوعة الإسلامية (
Azerbaijan: Encyclopedia of Islam) حول تغيير لغة سكان آذربايجان بأنه في القرن السادس الهجري، في ظل حكم السلجوقيين قام الأوغوز تدريجياً بِإحتلال كامل التراب الآذربايجاني. أجبر هذا الإحتلال سكان آذربايجان على تغيير لغتهم إلى اللغة التركية. قبل هذا الإحتلال كان سكان آذربايجان و سكان أطراف القفقاز يتكلمون اللغة "الإيرانية".

يذكر الدكتور جمال رشيد أحمد في صفحة 55 من كتابه المعنون (لقاء الاسلاف) بأنه بدأ تتريك سكان (الران) تدريجياً منذ عهد السلاجقة. يضيف الدكتور جمال رشيد أحمد بأن سكان كل من أذربايجان و شيروان و دربند مروا أيضاً بِعملية التتريك منذ ظهور الحكم السلجوقي.

في صفحة 109 من كتابه المعنون "المستضعفون الكورد وإخوانهم المسلمون" يذكر الدكتور جمال نبز بأنه بعد حملات جنگيز خان المغولي (1203-1226)م وهولاكو التتاري (1217-1265)م الذي قضى على الخلافة الإسلامية و تسبّب في جريان أنهار من الدماء في كوردستان و بغداد و إيران، بدأ التركمان بالإستيطان في بعض مناطق أذربايجان الكوردية و أخذوا يعملون على تتريكها.

يذكر المستشرق الألماني (برتلد سپولر Bertold Spuler) (1911-1990) بأن إحتلال الأتراك لِمنطقة آذربايجان أدى الى ترك سكان المنطقة الذين كانوا آريين، لغتهم بمرور الزمن و جعل اللغة التركية لغة لهم. هذا يعني بأن الكورد هم أصل الآذريين وأنه لا تزال هناك مفردات كوردية كثيرة باقية في لغتهم، حيث كانت اللغة الكوردية هي اللغة الأصلية للآذريين.

مصدر: وصلت صوت كوردستان معلومات مفادها أن تركيا أتفقت مع داعش وبعض القوى الاخرى بألعمل على أسقاط مدينة كوباني في يد داعش قبل وصول قوات البيشمركة اليها و تزويدهم بالامدادات حيث بوصول البيشمركة الى كوباني قبل سقوطها سوف لن تجد تركيا أية ذريعة للتدخل عسكريا في كوباني و غربي كوردستان. و حسب المصدر فأن تركيا وافقت على دخول البيشمركة الى كوباني عن طريق اراضيها بعد أن قامت بالتمهيد لاسقاط كوباني قبل وصول البيشمركة و من ثم دخول الجيش التركي الى كوباني بالتزامن مع دخول البيشمركة كي لا تنجم عنه ردود أفعال دولية و كوردية

 


منذ سقوط نينوى وتلتها سقوط البلدات المسيحية في سهل نينوى تغيرت وتبدلت الكثير من المفاهيم والقيم والعلاقات الانسانية .ادخلتنا في الحيرة

مما جرى ويجري.فكيف ان تجاور وتساكن فرد او مجتمع طيلة عقود من الزمن اي نتعايش مع اخوتنا بالوطن بالسراء والضراء.لتأتي لحظة ينقلب

عليك مع شخص قادم من خارج الوطن ويستبيح معه ارضك وشرفك(لما فعلوه مع الاخوة الايزيدية؟؟ تتبرأ منهم الانسانية)ويلغي كل القيم والاخلاق من قاموسه .اذا كيف سنتعامل مع اناس (وهنا اقصد بابناء القرى والبلدات)

اللتي تحيط ببلدات سهل نينوى.بعد ان غدروا وخانوا العشرة مع ابناء وطنهم ..وبل نحن من نكون اصلاء هذه الارض لما قدمه اجدادنا واسلافنا لارض الرافدين..وللامانة يجب ان لانعمم هذا الفعل الاثيم لانه هناك من يرفض هذه الافعال ولكن؟؟؟؟

كل هذا وماجرى لابد اليوم ان نطالب بمحمية دولية لمناطقنا وذلك ليستطيع

ابناء شعبنا من العودة لبلداتهم واعادة الحياة اليها .لانه اصبح من المستحيل

التعايش مع ابناء وطن (خانوا الزاد والملح )ولانه كما قلنا انه شر لابد منه

لانه معروف عن المسيحين انهم دائما كانوا مع العيش في كنف الوطن الواحد مع اخوتهم مهما اختلفت معتقداتهم وانتمائاتهم.ولكن ماجرى.يدفعنا للمطالبة..بالمحمية الدولية...

و المحمية الدولية ليست بشيء جديد اذ انه قد اقامت الامم المتحدة مثل هذا قبل

عقود لا اذكر في اندونيسيا او غيرها.

وكل ماحصل لابناء شعبنا المسيحي من الكلدان اوالسريان او الاثوريين

والاخوة الايزيدين من قتل وتشريد واستباحت املاكهم في حرب هم لم يكونوا جزأ منها .حرب طائفية بين ابناء الوطن بعد ان استغل الاعداء

الجهل والتخلف والفقر ليدخلوا البلد في صراع طائفي مقيت اضاعوا اللحمة

الوطنية وتدمير الوطن واوصلوا اناس الى السلطة همهم الوحيد مصالحهم

الشخصية والفئوية .

لذلك لابد اليوم من الجميع من ابناء شعبنا واللذين يمتلكون تأثير وصوت في دول المهجر العمل من اجل اقامة محمية دولية لابناء شعبنا حتى يستطيعوا العودة لبلداتهم وقراهم واعادة اعمارها .

والمحمية الدولية لابناء شعبنا ستكون جزأ من العراق ولكن تحت الحماية الدولية .دون ان يكون تأثير اي طرف على شعبنا .لانه اصبح من المستحيل العودة دون ان تكون هناك صيغة يشعر الانسان انه محمي داخل وطنه

وبعد ان تتأسس الدولة العراقية الصحيحة وتتغير جميع مناهج التعليم وتزرع روح المواطنة بين الجميع ويحاسب كل من يؤجج على الطائفية والمذهبية ستزول كل هذه انشألله

عندما باءت جميع محاولات المير تحسين أمير الايزديين بالتقرب من القوى الكوردية و بالذات من حزب البارزاني و شخص البارزاني بالفشل الذريع و لم ينجم عنها سوى الويلات للايزديين و المزيد من الاغتصاب و السبي و القتل و الانحناء الى الاخرين ما كان له سوى التفكير بطريقة اخرى كي يقود شعبة و دينة الى بر الامان .

تقسيم الايزديين الى فئات وجماعات متصارعة هي الاخرى كانت أحدى نتائج تقارب الايزديين من القوى الحزبية المسلمة في الاقليم و القوى العربية القومية. اي أن أي تقارب للايزديين لم يكن الهدف منه خدمة الايزديين و الاعتراف بحقوقهم بل من أجل أعلاء تلك الاحزاب و الجماعات و الاشخاص.

أمير الايزديين تحسين بك قام في السابق بطرق الابواب العراقية الصدامية و حديثا بطرق الابواب الحزبية البارزانية و لكنه في جميع تلك العلاقات لم يفلح في الحصول على التأييد الغير مشروط من قبل الجميع. و الامير و بوصفة أميرا لجميع الايزديين لا ينفعة الحصول على تأييد فئة من الايزديين فقط بل علية حماية جميع الايزديين و المطالبة بحقوق جميع الايزديين.

الامير أدرك أن الباب العراقي العربي و لا الباب الحزبي الكوردي سيمنحة و شعبة حقوقهم. و أدرك وبالدليل القاطع أن التقسيم و التناطح هو مصير شعبة طالما بقي يدور في هذين الفلكين المظلمين. و السبب لا يعود الى أن الايزديين أنفسهم بل الى تلك القوى التي تهدف دوما الى فرض سياساتها على الايزديين و اي جهة تقترب منهم و ليس حبا بالايزديين أو أعترافا منهم بحقوقهم..

فالقوى العربية القومجية في العراق و الكثير من القوى الكوردية في أقليم كوردستان يريدون جعل الايزديين أذيالا لهم و ليسوا شعبا و مواطنين ذو حقوق و واجبات. و مع أن الامير تنازل كثيرا و من أجل شعبة و قبل التحول يوما الى ذيل عراقي قومجي صدامي و من ثم الى ذيل حزبي كوردي ألا أن هذة الذيلية لم تنفع شعبة.

ليس من السهولة أن ينسى الشعب الايزدي حادثة ٍشنكال و ما تعرض له هذا الشعب من عملية أبادة و تحولهم الى كبش فداء للسياسات الحزبية في أقليم كوردستان و تحالفهم مع تركيا و دخولهم في مؤامراتها مع داعش.

شنكال بالنسبة الى الامير و ما رافقها من قتل و سبي و أغتصاب كانت القشة التي قصمت ظهر الامير و أنتظار القوى الكوردية طوال هذة الفتره كي يناصروا الايزديين كان و قعها أكثر قساوة من ما قامت به داعش و من ترك الايزديين في شنكال و عدم دفاع البيشمركة عنها كما يدافعون عن باقي المدن.

لقد مضى شهران و نصف و الايزديات لا يزالون أسيرات و يباعون من قبل داعش لمرات و مرات كما أن شنكال لا تزال محتلة على الرغم من أدعاء بعض القوى الكوردية بأنها تستطيع الهجوم. هناك 4000 مقاتل دربهم حزب الاقليم من غربي كوردستان لماذا لا يتم إرسالهم الى شنكال و خاصة هناك الكثير من وحدات حماية الشعب من غربي كوردستان. أم أن هؤلاء فقط للمساومات السياسية و فرضهم على غربي كوردستان عن طريق تركيا؟

الايزديون يريدون الان أدارة ( ايزديخان) و هذا يعني أدارة أيزدية مستقلة سواء كانت ضمن أقليم كوردستان أو أدارة مستقلة تماما. و هذا حق من حقوقهم. القوى السياسية العربية القومية و الحزبية الكوردية يريدون للايزديين أن يبقوا اسير "مكرماتهم" و ذليلون تحت اياديهم و يبيعون و يشترون من ممتلكاتهم و أرضهم المليئة بالنفط و المعادن.

و لكن يبدوا أن الايزديين وصلوا الى مرحلة النضج بعض الشئ تماما كما الكورد المسلمون. فالكورد المسلمون لا يقبلون الان الاوامر على ألاقل من بغداد و هذا حق كوردي، تماما كما هو من حق الايزديين أن لايقبلوا الاوامر من الاحزاب الكوردية و لا يقبلوا الخضوع لاي أحد.

الايزديون سواء كانوا ديانة أو قومية أو الاثنان معا لديهم الحق في تقرير مصيرهم بأنفسهم و لا يحق لأي حزب اخر أو قومية اخرى فرض أملاءاتهم على الايزديين.

كون الايزديين كوردا في القومية لا يعني بانهم يجب أن يكونوا خاضعين لاقليم كوردستان أداريا، فالفارق الديني و الخصوصية الايزدية تمنحهم الحق في أدارة مناطقهم بأنفسهم و بعدها تأتي مسألة الربط بأقليم كوردستان كوحدة ادارية مستقلة أو حتى الربط بغربي كوردستان أو البقاء كمنطقة مستقلة بذاتها داخل العراق. هذا الشي يقررة الايزديون والايزديون فقط.

القومية لا تُفرض على اية مجموعة بشرية بل أنه أحساس و كل شخص حر في أحساسة و قوميتة.

الدلائل و المعطيات التأريخية تدل و تقول أن الايزديون كورد في القومية و على المثقفين و المؤرخين الايزديين البحث في هذا الامر و لكن لا يحق لاي شخص اخر خارج الايزديين فرض الاملاءات القومية عليهم.

الامير تحسين اراد و قبل أن يودع الدنيا أن يدفع الايزديين نحو الاستقلال في القرار السياسي و الاداري و لربما رأي أن هذا الاستقلال يأتي من خلال ألاستقلالية القومية للايزديين. و تجاربة السابقة أثبتت له أن العرب يريدون فرض العروبة عليهم و أن الاحزاب الكوردية تفرض عليهم الاملاءات الحزبية.

كان بأمكان الامير أن يطالب بأستقلالية شعبة الايزدي من دون المساس بالامور القومية لأن الانتماء الديني فقط يعطيهم الحق في الاستقلال الاداري كي يستطيعوا من خلال تلك الاستقلالية الدفاع عن أنفسهم من مطامع الاشخاص و فرمانات الملسمين و أملاءات الاحزاب المستغلة للايزديين.

ما قالة الامير هورد فعل أكثر من أن يكون أيمانا راسخا له بحقيقة اصل الايزديين و بناء علية على أقليم كوردستان و حكومتها معرفة مواقع الخلل و معالجتها بدلا من حث الايزديين على التناحر فيما بينهم، فبمجرد الاعتراف الفعلي بحقوق الايزديين و الدفاع عنهم كما يجب سيرجع الامير كورديا أصيلا كما هم الايزديون.


دمشق، سوريا (CNN) -- شدد وزير الاعلام عمران الزعبى على استحالة محاربة الإرهاب في المنطقة بمعزل عن حكومة بلاده، مؤكدا أن الجيش السوري أرسل دعما عسكريا إلى المقاتلين في كوباني المحاصرة من قبل تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"، الذي كشف أنه حاول استخدام ثلاث طائرات عسكرية، ولكن المقاتلات السورية دمرت اثنتين منها.

وأكد الزعبي، في مقابلة مع التلفزيون السوري، أن مكافحة الإرهاب في المنطقة وفي سوريا "بالذات لا يمكن أن تتم بمعزل عن الدولة والقيادة السورية" وإن كان قد لفت إلى أن عدم وجود دمشق بالتحالف الدولي "لن يغير من موقفها القاضي بأهمية مكافحة الإرهاب" وأكد أن الحكومة "لم ولن تتوسل لأحد كي تكون جزءا من تحالف دولي لمكافحة الإرهاب."

وتطرق الزعبي إلى المواجهات الدائرة في عين العرب – كوباني، فقال إن المدينة "سورية وكل أهلها وشعبها سوريون بامتياز" مشددا على أن الحكومة "لم ولن تتوانى عن ممارسة دورها العسكري والسياسي والاجتماعي والاقتصادي والانساني تجاه جميع المناطق."

 

وكشف الزعبي أن حكومته قدمت "الدعم العسكري واللوجستي والذخائر والسلاح للمدينة" ورفض ضمنا قيام منطقة عازلة عند الحدود مع تركيا قائلا: "لن يقتطع شبر واحد من الأراضي السورية لصالح أحد لا عصابات ومجموعات ارهابية ولا دول ولا كيانات فالأراضي السورية خط أحمر ونحن مستعدون كمواطنين سوريين للدفاع عن الوحدة الوطنية والسيادة حتى آخر سوري."

وأضاف الزعبي، بخصوص فيلم اليوتيوب عن سيطرة داعش على ثلاث طائرات في مطار الجراح العسكري بحلب إن هناك ثلاث طائرات "منسقة قديمة قام الارهابيون بتجريبها فقام الطيران العربي السوري بالتحليق فورا ودمر اثنتين منها على المدرج" مضيفا أن الثالثة مخبئة "والبحث جار عنها وستدمر وهي لا تقلق ولا يستطيعون استخدامه" على حد تعبيره.

أما عن سبب تحليق التنظيم بتلك الطائرات فقال الزعبي إنه يعود إلى رغبة حكومة الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، بوجود ذريعة لإقامة منطقة حظر جوى "بحجة امتلاك الإرهابيين طيرانا".

لله
صادق برلمان إقليم كردستان العراق، مساء أمس، وبحضور وزير البيشمركة في حكومة الإقليم، على طلب من رئيس الإقليم مسعود بارزاني بإرسال قوات من البيشمركة إلى مدينة كوباني (عين العرب) السورية، قرب الحدود التركية، التي تشهد معارك شرسة بين الأكراد وتنظيم داعش. وكشفت مصادر عن أن القوة ستكون بقيادة آمر قوات الإسناد في البيشمركة سيهاد بارزاني، شقيق رئيس الإقليم، وأن عديد القوة سيتراوح بين 200 و300 عنصر من البيشمركة.

وصوت البرلمان بالإجماع على منح السلطة لرئيس الإقليم، القائد العام لقوات البيشمركة، بإرسال القوة إلى كوباني، من أجل الدفاع عنها ضد هجمات مسلحي تنظيم داعش. وقال رئيس برلمان كردستان خلال الجلسة: «لأول مرة يقرر الكرد إرسال قوات البيشمركة من أجل دعم الكرد في الأجزاء الأخرى من كردستان». وأضاف رئيس البرلمان أن «وجود العراق وإقليم كردستان في جبهة التحالف الدولي ضد الإرهاب يوجب علينا الموافقة على تحريك قوات البيشمركة خارج إقليم كردستان للحفاظ على الأمن الوطني من مخاطر الإرهاب».

بدوره، قال طارق جوهر، المستشار الإعلامي لرئيس برلمان إقليم كردستان، في حديث لـ«الشرق الأوسط»: «لا أتصور أن القوات التي سترسل إلى كوباني ستكون قوات واسعة وكبيرة. أما نوعيتها فمتوقفة على ما يحتاجه مقاتلو كوباني من دعم، ومهامها ستكون محددة، لكن مؤثرة في ساحة المعركة، وتقلب موازين القوة لصالح المقاتلين الأكراد، وهي بداية للقضاء على الإرهاب في العراق والمنطقة أيضا».

من جانبه، أكد العميد هلكورد حكمت، الناطق الرسمي باسم وزارة البيشمركة، في حديث لـ«الشرق الأوسط» أن «الوزارة ستباشر وبأسرع وقت ممكن في اتخاذ الإجراءات اللازمة لإرسال قوات البيشمركة إلى المناطق الكردية في سوريا». وأضاف: «القوة المقرر إرسالها إلى كوباني ستكون قوة إسناد مدججة بأسلحة ثقيلة، لأن كوباني ومقاتليها بحاجة إلى هذه القوة لمواجهة تنظيم داعش، وستتمثل في قوة الإسناد الأولى في قوات البيشمركة».

وعن سبب عدم إرسال القوة الخاصة بأكراد سوريا الذين كانوا تلقوا تدريبات عسكرية في إقليم كردستان إلى كوباني، قال حكمت: «تمثل قوات البيشمركة الآن جزءا من التحالف الدولي لمواجهة (داعش)، وقد تسلمنا من هذا التحالف السلاح، وهذا السلاح ألزمنا بقانون للتحالف الدولي ينص على عدم نقل هذا السلاح لأي جهة أخرى غير البيشمركة، لذا يجب إرسال قوة من إقليم كردستان مع أسلحة الإسناد إلى هذه المناطق.. هذه القوات ستتوجه إلى كوباني قريبا وستدخل الأراضي السورية عن طريق تركيا».

وكانت تقارير أشارت إلى رفض أنقرة دخول المقاتلين الأكراد السوريين عبر أراضيها، واشترطت إرسال قوات حرس الإقليم فحسب، باعتبارها قوات دستورية.

ونشرت صفحات مقربة من الحزب الديمقراطي الكردستاني، الذي يتزعمه رئيس إقليم كردستان، أمس، خبرا مفاده أن قوات البيشمركة التي ستتوجه إلى كوباني، يقودها سيهاد بارزاني، شقيق رئيس الإقليم، وهو آمر قوات الإسناد في البيشمركة.

وفي سياق متصل، أعلن المجلس الوطني الكردي في سوريا و«منظومة المجتمع الديمقراطي»، الطرفان الرئيسيان في «كردستان سوريا»، مساء أمس، التوصل إلى اتفاق بينهما لحل كل المشكلات بينهما، بإشراف مباشر من قبل رئيس إقليم كردستان العراق، خلال اجتماع عقد في مدينة دهوك. وتضمن الاتفاق تحديد مرجعية سياسية وكيفية إدارة المناطق الكردية في سوريا، وتشكيل قوات كردية موحدة ذات إدارة مشتركة في كردستان سوريا.

وقال رئيس الإقليم في كلمة عقب توقيع الاتفاقية بين الطرفين الكرديين في سوريا، إن «اتفاقية دهوك بين مجلسي غرب كردستان (سوريا) مهمة وتاريخية». ووصف الاتفاق بأنه «رد على أعداء الكرد». وقال: «هذه الاتفاقية رد على الذين لا يريدون وحدة الصف والموقف للشعب الكردي، ويتمنون التفرقة والفوضى للبيت الكردي».

 

التنظيم يبرم صفقات مع عصابات مافيا تركية.. وعناصره يتخذون من أورفة منتجعا للاستراحة

أورفة (تركيا): ليز سلاي
كان الرجال الذين اختطفوا أبو عيسى من الشارع من رجال العصابات التركية، غير أن عميلهم الرئيس كان تنظيم «داعش»، إذ تلقوا وعودا بالحصول على مبالغ مالية باهظة مقابل اختطاف القائد في المعارضة السورية خفية عبر الحدود التركية إلى داخل الأراضي السورية.

أخفقت تلك العملية في نهاية الأمر، لكن قصة عملية الاختطاف الجريئة في وضح النهار وآثارها الفوضوية أثارت تساؤلات مقلقة حيال تزايد تغلغل الجماعة المتطرفة «داعش» في تركيا، ومدى قدرة السلطات التركية على احتوائها.

خلال العام الماضي، رضخت تلك الدولة، العضو في حلف شمال الأطلسي (الناتو)، لضغوط عنيفة من إدارة الرئيس الأميركي باراك أوباما من أجل فعل المزيد لإيقاف تدفق آلاف المقاتلين الأجانب الذين جاءوا إلى تركيا من أجل الانضمام إلى القتال في سوريا. وتقول تركيا إنها تحاول، والإجراءات الحدودية الصارمة جنبا إلى جنب مع الدوريات المعززة والأسلاك الشائكة ومراكز المراقبة، تعتبر من قبيل الأدلة الواضحة للعيان على طول نقاط العبور الرئيسة إلى سوريا. ومع ذلك، وكما أوضحت محاولة الاختطاف خلال الأيام الأخيرة، فإن «داعش» أوجد لنفسه جذورا عميقة في الداخل التركي وبين أكثر من مليون لاجئ سوري لاذوا بالأراضي التركية احتماء من الحرب. وإحدى الإشارات الجلية على ذلك كانت العثور خلال هذا الشهر على كميات كبيرة من المتفجرات وأكثر من عشرين سترة انتحارية في مدينة عنتاب التركية والتي كما تعتقد الشرطة التركية كانت مخبأة من قبل عناصر من التنظيم. ويقول أفراد من المعارضة السورية المعتدلة وبعض النشطاء القاطنين في تركيا إنهم كثيرا ما يتعرفون على بعض الرجال في الشوارع أو المقاهي التي يرتادها السوريون هناك ويشتبهون في انتمائهم إلى الجماعة المتطرفة. واقترح أحد قادة المعارضة السورية أخيرا تغيير مكان المقابلة الشخصية مع أحد المراسلين من مقهى في مدينة أورفة إلى فندق قريب نظرا لأنه تعرف على شخصية أحد «أمراء» التنظيم يجلس إلى طاولة مجاورة.

إن اقتراب مدينة أورفة التركية من مدينة الرقة السورية، والتي تعتبر عاصمة ما يسمى بـ«دولة الخلافة الإسلامية» (داعش)، جعلها مركزا للقاءات قادة الجماعة المتطرفة، حسبما أفاد السوريون، حيث يقدمون إلى تلك المدينة التركية للاستراحة وزيارة أسرهم، وتأمين الإمدادات. والآن يخشى كثير من السوريين أن تمتد حملة الاضطهاد التي يزاولها «داعش» ضد النشطاء والثوار المعتدلين، مثل أبو عيسى المذكور آنفا.

ويقول خلف جوربا، وهو ناشط سوري معارض وصحافي مخضرم يعيش في مدينة أورفة «لديهم خلايا نائمة هنا، وجميعها مسلحة. وبتنا جميعنا الآن في خطر داهم بسبب أن أسماءنا على قوائمهم الحالية».

وتتواصل زيارات السائحين لتلك المدينة التاريخية والجذابة، حيث يقال إن الملك النمرود ألقى بنبي الله إبراهيم في المحرقة هنا، وهناك أيضا الفنادق التي تعج بالمحلات الصغيرة والأسواق المزدحمة التي تقدم لمحات من الماضي التليد. وكان المواطنون الأميركيون من بين أولئك الذين جاءوا في أفواج سياحية خلال الأيام الأخيرة. وتجمع الصحافيون من مختلف أنحاء العالم في مدينة أورفة لتغطية القتال الدائر عبر الحدود في بلدة كوباني السورية، حيث تقاتل الميليشيات الكردية المدعومة بالغارات الجوية الأميركية لصد هجمات تنظيم داعش هناك.

يكشف وصف محاولة اختطاف أبو عيسى، والذي جاء على لسان الأصدقاء والزملاء الذين ساعدوه في الهرب، قدرا من المخاطر التي قد يشكلها التنظيم لما هو أبعد من حدود العراق وسوريا. ولا يمكن تأكيد تفاصيل عملية الاختطاف بشكل منفصل، لكن شهادة أربعة من السوريين الذين تحدثوا مع أبو عيسى بشكل منفصل عقب الحادثة باتت متطابقة. ولم يتسن الوصول إلى أبو عيسى، والذي يستخدم اسما حركيا كما يفعل باقي المعارضين الآخرين من أجل حماية أقاربهم داخل سوريا، للحصول على التعليق، حيث عاد إلى سوريا التي مزقتها الحرب، كما يقول أبو شجاعات، وهو زميل وصديق من المعارضين الذين ساعدوه على الهرب. وقال «إنه يشعر بالأمان هناك عن وجوده في تركيا».

وأبو عيسى هو مقاتل سوري معروف ومزارع سابق كان اكتسب شهرة من إصراره على مواجهة «داعش»، وقاتل في كوباني قبل أن يرحل إلى مدينة أورفة قبل أسبوع للاستراحة والتشاور مع زملائه المعارضين، طبقا لما قاله أبو شجاعات. وبعد ظهيرة يوم الجمعة الماضي، أرسل أبو عيسى نجله عمار (20 عاما) لحضور اجتماع في منزل أحد المعارضين من رفاقه، حسبما أفاد صديقه. وكان أبو ماهر يقود السيارة، وهو صديق من أهل الثقة، وهو أيضا المتحدث الإعلامي في تركيا لكتيبة لواء رقة الثوار.

انحرف السائق عن الطريق المعتاد، مخبرا أبو عيسى بأنه يستخدم طريقا مختصرا، وقاد سيارته إلى عمق زقاق مهجور. توقفت سيارة أمامهم فجأة، وأعاقت مسيرتهم. وظهرت سيارة أخرى في الخلف. واندفع عشرة رجال أو أكثر من السيارتين، وحاول أبو عيسى وولده الهروب. فسحب الرجال أسلحتهم، وأطلقوا النار على أبو عيسى في بطنه وعلى ولده في ساقه.

وحاول المختطفون إجباره على ركوب إحدى السيارات، وأدرك أبو عيسى أن أحد الرجال الذين كانوا يدفعونه باتجاه السيارة كان أبو ماهر، سائقه وصديقه المفترض، كما أفاد أبو شجاعات. وفسر أبو شجاعات ذلك بقوله «كان خائنا. كان يعمل لحساب (داعش) سرا».

نُقل الأسيران إلى بلدة حدودية تركية تدعى تل أقجة قلعة، وهي متاخمة لبلدة تل أبيض الحدودية السورية، والتي كانت تحت سيطرة «داعش» لما يزيد على العام تقريبا. كان معظم الخاطفين يتحدثون اللغة التركية، على الرغم من أن اثنين منهم يتحدثان العربية، وأخبرا أبو عيسى بأنهم ينتمون إلى إحدى عصابات المافيا التركية، كما قال أبو شجاعات. وعند الحدود، اتخذ الخاطفون طريقا ترابيا باتجاه واحدا من طرق التهريب العديدة، التي تقع داخل حقول الذرة وبساتين الزيتون، والتي يتسلل السوريون من خلالها بين بلادهم وبين تركيا.

وفي مزرعة نائية تقع داخل الأراضي التركية، عقد الخاطفون اتصالا مع نظرائهم من عناصر تنظيم داعش الذين كانوا ينظرون عبر الحدود. وطلب المتشددون دليلا على أن الأسير هو أبو عيسى، والتقط الخاطفون مقطعا للفيديو للرجل وأرسلوه عبر الهاتف المحمول إليهم. وأدرك أبو عيسى من المحادثات أن كلا الطرفين عقد اتفاقا مسبقا لقاء سداد مبلغ 500 ألف دولار مقابل تسليمه إلى المتطرفين، كما أفاد أبو شجاعات. ولم يكن عناصر تنظيم داعش ينوون سداد المبلغ، على ما يبدو، إذ ومن دون سابق إنذار اندفعت مجموعة من المقاتلين عبر الحدود التركية وفتحت النار على المزرعة، في محاولة بدت للحصول على أبو عيسى دون دفع المال.

انتبه حرس الحدود التركية لإطلاق النار في المنطقة، وظهرت مروحية مع ضوء كشاف فوق الرؤوس، ودبابة أيضا في الجوار. ومن ثم تفرق رجال العصابات التركية، مثلما فعل عناصر «داعش»، وترك أبو عيسى بلا حراسة.

* خدمة «واشنطن بوست» _ خاص بـ «الشرق الأوسط»

 

الطرفان يتبادلان الاتهامات حول المسؤولية

عناصر في البيشمركه الكردية ينتشرون في بلدة قره تبه إلى الشمال من بغداد (رويترز)

أربيل: دلشاد عبد الله
أعلنت قوات البيشمركة في قضاء طوزخورماتو التابع لمحافظة صلاح الدين أمس، أن منظمة بدر الشيعية المسلحة لم تطلق سراح عناصر البيشمركة الذين أسرتهم إثر اندلاع اشتباكات بين الطرفين الليلة قبل الماضية بالقرب من قرية ينكيجة غرب القضاء.

وقال اللواء سعيد علي محمد، آمر قوات البيشمركة في قضاء الطوز، لـ«الشرق الأوسط»، إن «قوات منظمة بدر المسلحة ما تزال تحتفظ بأسرى البيشمركة البالغ عددهم 6، وهناك مباحثات جارية بيننا للوصول إلى حل للأزمة، وإطلاق سراح عناصر البيشمركة».

واندلعت اشتباكات عنيفة بين قوات البيشمركة ومنظمة بدر عند نقطة تفتيش لقوات البيشمركة بالقرب من قرية ينكيجة الواقعة بين قضاء طوز وتكريت، وأسفرت عن مقتل ضابط برتبة نقيب وإصابة عنصر في «بدر»، وأوقف أفراد بدر على أثرها مجموعة من قوات البيشمركة عند إحدى النقاط التي تشرف عليها في أطراف طوزخورماتو.

وتوقع محمد تجدد الاشتباكات بين الطرفين، إذا ما استمرت هذه المنظمة في استفزاز قوات البيشمركة، مبينا أن «منظمة بدر تطالب بإدارة نقاط التفتيش الرئيسة في القضاء، التي تديرها قوات البيشمركة، لتسرح وتمرح بحرية، وتعتقل من تريد، بهدف السيطرة على القضاء، ونحن لن نقبل بهذا أبدا».

بدوره، قال الرائد فاروق أحمد، مدير الآسايش (الأمن الكردي) في قضاء طوزخورماتو، لـ«الشرق الأوسط»: «اندلعت الاشتباكات بين البيشمركة ومسلحي منظمة بدر، بسبب عدم التزام أحد ضباط المنظمة الوقوف في نقطة تفتيش تابعة لقوات البيشمركة في ينكيجة، فبعد أن طلبت قوات البيشمركة منه الوقوف لأنه كان يحمل محول كهرباء في سيارته لسؤاله عن مصدره، لأن هذه الميليشيات تنفذ عمليات سلب ونهب في القرى التي تسيطر عليها، لكنه لم يقف فاضطرت قوات البيشمركة إلى مهاجمته، وأردته قتيلا وأصابوا شخصا آخر برفقته بجروح»، مؤكدا أن «بدر» لم تأسر عناصر البيشمركة أثناء الاشتباكات التي اندلعت بين الطرفين، بل إن عناصر البيشمركة لم يعلموا بهذه الاشتباكات، ومروا بإحدى نقاط التفتيش التابعة للمنظمة فأخذوهم أسرى، وتم في ساعة متأخرة من الليل إطلاق سراحهم».

من جهته، قال حسن بهرام، نائب مسؤول دائرة حمرين لـ«الاتحاد الوطني الكردستاني»، في تصريح لـ«الشرق الأوسط»: «وجود هذه القوة الكبيرة اللانظامية في قضاء طوزخورماتو، والمتمثلة بالميليشيات الشيعية المسلحة من شأنه أن يثير المشكلات، وهذا ما حدث بالفعل خلال الأيام الماضية التي شهدت عدة اصطدامات بين الطرفين، استطعنا من خلال الاتصال بقيادات هذه القوات أمس أن ننهي المشكلة، وقررنا تحويل القضية إلى القضاء للبدء بحلها، لكي لا تتطور هذه المشكلة. والآن التحقيق جار في الحادث».

أما منظمة بدر، فاتهمت على لسان مسؤولها في قطاع ينكيجة، الحجي جواد، الجانب الكردي بسرقة محتويات القرى التي حررت من «داعش». وقال جواد لـ«الشرق الأوسط»: «هناك خلافات بيننا وبين قوات البيشمركة في طوزخورماتوو، حول استحواذهم الممتلكات العامة الموجودة، كمحولات الكهرباء، والمولدات، وهناك أكثر من مواجهة وقعت بيننا، لكن أي واحدة من هذه المواجهات لم تكن بمستوى المواجهة الأخيرة التي أسفرت عن مقتل أحد ضباطنا وجرح آخر وإصابة 3 من أفراد البيشمركة. نحن أطلقنا سراح الأسرى البيشمركة، ونطالب هذه القوات بعدم دخول المناطق التي نسيطر عليها».

الخميس, 23 تشرين1/أكتوير 2014 01:11

استخدام الأسلحة الكيماوية ضد كوباني

استخدمت مرتزقة داعش خلال هجوم على كوباني ليلة أمس الاسلحة الكيماوية في الجهة الشرقية للمدينة.

ووفقاً لما أفاده مراسل وكالة هاوار عن مصادر في المنطقة فإن مرتزقة داعش شنت ليلة أمس هجوماً في الجهة الشرقية على 6 نقاط، ولكنها جوبهت بتصدي وحدات حماية الشعب وكبدتهم خسائر كبيرة.

وأكد المصدر أن المرتزقة خلال هجومها الذي شنته حوالي الساعة 22.00 و23.00 استخدمت الأسلحة الكيماوية، ولم يحدث أي تفجير بل انتشرت رائحة كريهة.

وأشار المرصد إلى أن الجهة التي أطلقت المواد الكيماوية هي تركيا أو مرتزقة داعش.

وأثرت الغازات والرائحة التي انتشرت في الشوارع على حالة التنفس لدى المدنيين، كذلك أدت إلى حدوث احمرار وحروق في العيون، بالإضافة إلى حالة حك وجروح في الجسد.

(م)




مَن هذه المخادعة التي جاءت تتباكى لتشوه سمعة الايزيدية أمام المجتمع الدولي بإدعاءاتها الباطلة العارية عن الصحة ؟

إني أسألها مستغربًا كيف عنَّ لها استغلال أزمتنا بهذا الرخص في طلب المساعدات الدولية من أجل إنقاذ بناتنا من وحشيتنا التي أشارت إليها في حديثها دون أن تتطرق بحرف واحد إلى الإبادة الجماعية التي نتعرض لها في عقر دارنا !

قولوا لها أن الرجم ليس من ثقافتنا ، وأننا لا ننظر إلى المرأة نظرة دونية لنعلِّق عليها آثامنا وأمراضنا النفسية !

قولوا لها أننا لسنا أصحاب مشروع رضاعة الكبير لأننا مجتمع متحضِّر رغم بساطته ، مجتمع سوي ومتسامح ومتصالح مع ذاته قبل كل شيء ولا نحتاج إلى خزعبلات تبرر دنائة نفوسنا في خلواتنا الشرعية مع الجنس الآخر لأننا ببساطة كبُرنا بلا عُقد ، وتربينا على الاحترام في التعاطي من الأنثى ، وتعلمنا كيف نوازن بين العاطفة والنزوة .

نحن مجتمع لا يخاف المرأة ليحجِّب جمالها ، ولا يعتبرها آلة جنس ليستعبدها ويقضي حاجته بها ويطلب من ربه أن يجعلها بقرة في عينه ساعة الدين ، إنما نحن مجتمع يتعامل مع المرأة تعامل الملكة بإعتبارها الأم ، وتعامل الأميرة بإعتبارها الزوجة أو الأخت ، وتعامل الملاك بإعتبارها الابنة .

أنتِ والكلام موجه إلى هنار معروف لا تستحقين العمل في منظمة إنسانية مادمتِ خرقتِ حقوق الانسان الايزيدي وتعمدتِ جرح كرامته بإفتراءاتك هذه ، فبدلاً من أن تطلبي من المجتمع الدولي أن يحمي أبناء الأقلية الدينية الايزيدية من الدواعش -إخوتكِ في الدين- جئت تصبين الملح على جروحه المتفاقمة وتشوهين صورته الانسانية العريقة أمام المنظمات الانسانية.

والمصيبة أن الحضور تعاطف مع دموعك الكاذبة وصدّق أننا مجتمع متوحش وبهذا تكونين قد اقترفت جُرمين بحقنا ، فبعد أن  قتلتنا إعلاميا في محاولة بخسة منك من أجل الحصول على مساعدات دولية قمت بدفن إنسانيتنا وحضارتنا لصالح مآربك الشخصية أو ربما لصالح جهة وظَّفتك لهذا الغرض !

تصريحك في قمة دبلن إساءة كبيرة للسمعة الأيزيدية ، ووقعه كوقع سيوف داعش على أجسادنا، لكن جرح السيف قد يبترئ بيد أن جرح القلب لا  تمحوه الأيام والأزمان .
ورغم أن شناعة المأساة التي نمرّ بها كل يوم لا تسمح لنا بالرد عليكِ لكن المساس بتاريخنا الأبيض يستجوب الرد بل ويستجوب شنَّ حملة ردود من أجل رد الإعتبار .

إعتذاركِ لن يجبر ما كسرتِ لكنك مطالبة بتقديم إعتذارٍ رسمي للمجتمع الأيزيدي كرد اعتبار على تصريحك المسيء بحقنا ولابد لليونسيف أن يتخذ خطوة جادة لمحاسبتك لأنك لست أهلاً للعمل في منظمة عريقة كهذه .

ولكي أفنِّد قولكِ تمامًا جئتُ للمنظمات الانسانية التي تباكيت أمامها بفيديو استقبال أحد العوائل الايزيدية لبناتهم اللواتي نجون من قبضة داعش :




أما هذا الفيديو فيظهر أحكامكم على النساء ؛ اتهام بالزنا ورجم حتى الموت دون أية شرعية :



ملاحظة : تم إرسال نسخة من هذا التوضيح باللغة الإنكليزية إلى منظمة اليونسيف طلبًا لمحاسبة هنار معروف .



شن مسلحو تنظيم الدولة الاسلامية عدة هجمات مساء الأربعاء في مدينة عين العرب (كوباني) من المحاور الثلاثة الشرقية والغربية والجنوبية في المدينة.

وتدور اشتباكات عنيفة بين مسلحي التنظيم ووحدات حماية الشعب التابعة للأحزاب الكردية التي تدافع عن المدينة.

وكان التحالف الدولي شن اربع غارات بعد ظهر الاربعاء على جنوب غرب مدينة كوباني.

واستهدفت غارة جوية ضخمة قرابة الساعة الثانية بعد الظهر بالتوقيت المحلي منطقة تقع جنوب غربي المدينة، وأدت الى تصاعد الدخان وغطت سحابة كبيرة المدينة فيما وصل الغبار الناتج عن الغارة الى مسافة كيلومتر ونصف شمالا الى الاراضي التركية وفق ما أفاد به موفد بي بي سي الى الحدود التركية السورية وائل حجار.

وكانت غارات التحالف أمس استهدفت المنطقة نفسها التي تبعد بضع مئات من الأمتار عن معبر مرشد بينار الحدودي مع تركيا.

يأتي هذا في وقت استمرت الاشتباكات فيه داخل الأحياء الشرقية للمدينة تخللها سماع اصوات انفجارات.

وقالت مصادر من داخل المدينة ان سحب الدخان الأسود التي ترتفع من المناطق الشرقية سببها احراق مسلحي تنظيم الدولة الإسلامية لمنازل في تلك المنطقة.

وتزامن ذلك مع اقرار برلمان إقليم كردستان في العراق ارسال قوات من البيشمركة للقتال الى جانب المقاتلين الاكراد المدافعين عن المدينة.

bbc

الهجوم جاء بعد يومين من دهس مسلح اخر لشرطيين في عملية ادت الى مقتل احدهما، وحالة من الذعر تسيطر على العاصمة الكندية

ميدل ايست أونلاين

.

أوتاوا - أفادت تقارير إعلامية وشهود عيان، الأربعاء، أن مسلحا أطلق النار على جندي كندي عند النصب التذكاري لضحايا الحرب في مدينة أوتاوا ثم طاردته الشرطة إلى داخل مبنى البرلمان الرئيسي حيث سمعت أصوات 30 طلقة على الأقل.

وأغلق مبنى البرلمان وغادر رئيس الوزراء ستيفن هاربر المبنى سالما مع انتشار الشرطة في المنطقة.

وقالت قناة (سي.بي.سي) الاخبارية التلفزيونية في نبأ عبر حسابها على موقع تويتر إن المزيد من الأعيرة النارية أطلق قرب البرلمان.

وانتشرت الشرطة والفرق الفنية في المنطقة.

ونقل الجندي المصاب إلى سيارة اسعاف وشوهد مسعف وهو يحاول انعاش قلبه.

ويأتي إطلاق النار بعد يومين من قيام شخص اعتنق الإسلام بدهس اثنين من الجنود الكنديين مما أدى إلى مقتل أحدهما قرب مونتريال.

وقتلت الشرطة المهاجم بالرصاص.

وقال عامل بناء في المكان إنه سمع اطلاق نار ثم رأى رجلا يتشح بالسواد ويغطي وجهه بوشاح يجري باتجاه البرلمان وفي يده مسدس.

وأضاف العامل سكوت والش أن المسلح أوقف سيارة سوداء تحت تهديد السلاح وخطفها. وأضاف أن سائق السيارة خرج منها بسلام ثم قادها المسلح إلى مبنى سنتر بلوك التابع للبرلمان حيث تجرى أعمال بناء.

وتابع أن المسلح مر أمام امرأة تجر طفلا في عربة وأن المرأة فرت مذعورة لكن المسلح لم يهاجم المرأة ولا الطفل.

وسنتر بلوك هو المبنى الرئيسي بالبرلمان الكندي وهو عبارة عن مجمع واسع من المباني. ويضم المجمع مجلس العموم ومجلس الشيوخ وكذلك مكاتب بعض أعضاء البرلمان ومجلس الشيوخ والإدارة العليا للمجلسين.

وكتب صحفي في صحيفة جلوب اند ميل تغريدة قال فيها إن المبنى أغلق بعد أن "اقتحمه مسلح واحد على الأقل وفتح النار."

وكتب مارك سترال، وهو عضو في البرلمان الكندي، تغريدة من داخل المبنى قال فيها "الوضع في أوتاوا هذا الصباح متأزم للغاية. أمكن سماع طلقات عديدة خارج غرفة اجتماعاتنا. أنا في أمان.. أمر غير معقول."

وفي التاسع من اكتوبر/تشرين الاول، أعلنت الحكومة الكندية على لسان رئيس وزرائها ستيفن هاربر عن اعتزامها المشاركة في التحالف الدولي الذي تقوده الولايات المتحدة ضد تنظيم "الدولة الإسلامية" لمدة 6 أشهر وفقا لما ذكرته صحيفة "ناشيونال بوست" الكندية.

وأكد البيان الصادر عن وزير الدفاع الكندي روب نيكولسون على مشاركة كندا بست طائرات مقاتلة من طراز "سي إف 16"، إضافة إلى طائرة تزود بالوقود وطائرتين للاستطلاع من طراز "أورورا سي بي 140"، وأخرى للنقل الجوى من طراز "سي سي 150"، بينما أكدت الحكومة الكندية على عدم مشاركتها فى أي عمليات برية في سوريا أو العراق.

واذا كانت هجمات الاربعاء في كندا متصلة بما يجري في العراق وسوريا، فستثبت مخاوف الحكومات الغربية التي الى منع زيادة عدد المقاتلين الاجانب في صفوف المتشددين وكذلك اعتراض من يحاول العودة إلى بلاده عن طريق أراضيها. ويتراوح عدد المقاتلين الاجانب في صفوف الاسلاميين حسب تقديرات مسؤولين الاتراك بين 8 و11 ألف.

وتخشى الحكومات الغربية أن يسعى مواطنوها الذين شاركوا في القتال في العراق وسوريا إلى شن هجمات في بلادهم. وحذرت استراليا في وقت سابق من اكتوبر/تشرين من هجمات على ساسة ومبان حكومية وقالت إنها أحبطت مؤامرة لذبح شخص عادي.

بغداد، العراق (CNN)—قال مسؤول بمحافظة بابل، الأربعاء، إن نحو 100 عنصر من تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام أو ما يُعرف بـ"داعش،" قاموا بتسليم أنفسهم للقوات العراقية، لافتا إلى أن منهم اثنان من قيادات التنظيم.

ونقل تلفزيون العراقية الرسمي على لسان المسؤول وهو ثامر ذيبان، رئيس اللجنة الامنية لمناطق شمال بابل في مجلس المحافظة، قوله: "إن العشرات من ارهابيي عصابات داعش في ناحية جرف الصخر سلموا انفسهم الى قوات الجيش والحشد الشعب.. أكثر من 100 داعشي سلموا انفسهم لقوات الجيش والحشد في منطقتي العبد ويس والحجير في جرف الصخر بعد محاصرتهم منذ اربعة اشهر".

وتابع المسؤول قائلا: "من بين هؤلاء الارهابيين قادة بتنظيم القاعدة ومتورطين بأعمال ارهابية في عامي 2003 و2005 ويدعى واحد منهم، داوود سلمان الفيحان، وآخر هو عارف الجنابي اللذان كانا مقربين جدا من القائد السابق لتنظيم القاعدة في العراق أبي مصعب الزرقاوي."

أنقرة، تركيا (CNN)—قال الرئيس التركي، رجب طيب إردوغان، الأربعاء، إنه وفي اتصال هاتفي مع الرئيس الأمريكي، باراك أوباما، اقترح إرسال قوات من البيشمرغة إلى مدينة عين العرب "كوباني،" باعتبار أن تسليح واشنطن لقوات الـPKK أو الـPYD هو أمر غير مقبول بالنسبة لبلاده.

ونقلت وكالة أنباء الأناضول التركية شبه الرسمية، على لسان إردوغان، قوله: "أنا أجد صعوبة في فهم السبب الذي يجعل من كوباني بلدة استراتيجية بالنسبة لهم (في إشارة إلى الولايات المتحدة الأميركية)، خاصة، وأنه لم يتبقَ في البلدة أيّ من المدنيين، حيث غادرها سكانها الـ (200) ألف نسمة، وعبروا إلى بلدنا، وهم الآن باستضافتنا."

وتابع قائلا: "كوباني تحتوي الآن على 2000 مقاتل، لم يقولوا نعم لمسألة عبور قوات البيشمرغة في بادئ الأمر، أما الآن فجزء منهم فقط يقول نعم، وبالمقابل، قلنا لهم حسنًا سنقدم لكم المساعدة."

توافدت جماهير المتطوعين الى بغداد من جميع المحافظات العراقية لتساهم في معارك الشرف للدفاع عن بغداد ام العواصم ومدرسة الابطال الغيارى الميامين
لترحب بالقوى الظلامية بالقدر الذي تستحقه من حرارة الكلاشينكوف ورقصة الموت على قبور التكفيريين ليعرف القليل من الناجين منهم لا سامح الله ان نجوا فبعاهة تذكره بابطال بغداد المكلفين بحمايتها وليقوم بنصيحة كوادره الانتقامية بعدم القيام بالمغامرات الهوجاء فقوات السلام المدافعة عن الحضارة وأنجازاتها الفكرية والتاريخية هي اقوى بكثير من قوى البغي والعدوان و بغداد لا تستضيف سكان الكهوف والعصور الحجرية المتاجرين بالدين , ان العشرة ملايين نسمة بنسائها وحتى اطفالها ستحمي باجسادها الطاهرة بغداد من وساخة وقذارة ألأفاقين وان ثقافتهم لا تترك مجالا للخرافات واهل بغداد يقفون خلف قيادتهم الجديدة بقلوب مليئة بالايمان بالنصر الاكيد بعد ان طهرت من الطائفية والشوفينية .العراق بشكل عام يمر بفترة حرجة وصعبة وامامه تحديات كبيرة , اهمها كان تشكيل الوزارة الجديدة 1 كمكسب جماهيري لكل من طالب بالتغيير ان كان من ابناء الشعب او من غالبية منظمات المجتمع المدني وغالبية الكتل السياسية فبقاء السيد نوري المالكي اوصل البلاد الى حافة الهلاك مكتظا بالاحتراب الطائفي ألأثني ومحتلا الدرجة الاولى في سلم الفساد في جميع دول العالم ان كان ماليا او اداريا مهددا بحرو ب اهلية وطائفية وصلت البطالة فيه الى 23% وحتى الحكومة لا تعرف الارقام وتعترض على تقارير منظمة حقوق الانسان العالمية هيومن رايتس وتش .
2 تم تشكيل الوزارة الجديدة باغلبية وجوه وزارية قديمة و على البعض من هؤلاء الوزراء علامات الاستفهام وبنفس الوقت تم الاعتماد على نتائج الانتخابات المتهمة بالتزوير وتوزيع الاموال والرشاوى منها موبايلات وقطع اراضي ورأينا طريقة التوزيع على اليو تيوب 3 ميلاد الوزارة الجديدة تم على طريقة المحاصصة ولا زالت الخلافات حول الشخصيات التي يمكن ان تتسلم وزارة الدفاع والداخلية ومن السهل جدا ان نتصور موقف الكتل السياسية ومقدار الضغوط التي تستعملها , وقد نشرت الصحف تصريح السيد النائب سلام المالكي بان على العبادي اما القبول بمرشحي الكتل الاخرى لهذه المناصب او الاستقالة عدا ما يجري وراء الكواليس من ترشيحات منها السيد هادي العامري رئيس كتلة بدر لوزارة الداخلية وهو مرشح ايران ولكن امريكا لا تريده , ان الوحدة الداخلية تلعب دورا كبيرا في دور الصمود والتحدي لمقابلة داعش المجرمة الظلامية . لقد نال د حيدر العبادي تأييدا دوليا واقليميا وشعبيا هذا هو سنده الذي يستطيع الاعتماد عليه ويستمر في عملية تطهير البلاد من الفاسدين ويطلب السلاح الحديث ليس فقط من الولايات المتحدة الامريكية فهناك دوال اخرى تشكل البديل لكسر عملية احتكار بيع السلاح وهي روسيا التي باعت اسلحة حديثة لجمهورية مصر العربية .الخلاصة الاستمرار باعادة هيكلة الجيش العراقي وتطهيره من العناصر الفاسدة والاهتمام بالثقافة الوطنية وحقوق الانسان في صفوف القوات الامنية 3 الاهتمام باجهزة الرقابة لتطهير المؤسسات وتقديم الخدمات للمواطنين بحيث يشعرون بالفرق 4 حل الميليشات الطائفية 5 تقوية العلاقات بالانتربول لارجاع ما يمكن ارجاعه من الثروات الوطنية اموالا تحف أثرية وحتى اللصوص يتم ارجاعهم وتقديمهم للقضاء وهناك امثلة كثيرة ماركوس رئيس وزراء الفلبين السابق تم ارجاع جميع الاموال التي سرقها بالمليارات الى البلاد 6 الاستفادة من ضباط ومراتب الجيش السابق الذي حله بريمر مع العلم بان الخدمة العسكرية الزامية فهناك الكثيرون من الذين خدموا العسكرية ويعرفون استعمال السلاح وتدريبهم اسهل من ألأخرين .