يوجد 988 زائر حالياً
أهلا بكم

سياسيه

يوتيوب فيديو

مجزرة الكورد الايزديين من قبل داعش بعد تركهم من قبل البيشمركة
khantry design

صوت كوردستان: بدأ الاعلام المنسوب الى دولة القانون برئاسة نوري المالكي بأطلاق صفة الدكتاتور على مسعود البارزاني رئيس أقليم كوردستان. يأتي هذا التطور على ضوء زيادة الخلافات بين المالكي و البارزاني بشأن الولاية الثالثة للمالكي و تصدير النفط و ثبوت توقيع  حكومة البارزاني لعقد نفطي مع تركيا مدته 50 عاما. أطلاق صفة الدكتاتور على البارزاني يعتبر تصعيدا أعلاميا خطيرا بين الطرفين و قد تنجم عنه هجمات أعلامية متبادلة. و كانت بعض قنوات الاعلام الحزبية في الاقليم أيضا تطلق صفة الدكتاتور على نوري المالكي.

لا يعرف لحد الان ماذا سيكون رد  الاعلام التابع للحزب الديمقراطي الكوردستاني بقيادة البارزاني على هذا التصعيد الخطير حزبيا.

نص الخبر من المسلمة:

أوراق ساقطة..محما خليل


سيغيب محما عن البرلمان، الذي يأمل فيه العراقيون بروز وجوه جديدة تمحي الاثار السوداء لديناصورات برلمانية افترست الامتيازات افتراساً، لكنه سيظهر ربما في منصب تنفيذي في كردستان "تكريما" لتملقه وخنوعه لدكتاتور اربيل

بغداد/المسلة: محما خليل مثال للنائب الذي يعمل بـ"التلقين"، فليس من مهمة له سوى تلقّي الاوامر من حكومة بارزاني العشائرية وتنفيذها حرفياً.

وبلغ هوسه في تنفيذ التعليمات انه يحرص الى الاعلان عنها "حرفيا" من دون تحريف او تأويل، في ظاهرة تشبه علاقات الاطراف بالمركز في الانظمة الدكتاتورية.

وليس هذا سوى سبب في جملة اسباب، اسْقطت محما خليل من مقعده البرلماني، بعدما خسر في انتخابات 30 نيسان/ابريل، على رغم اعتقاده بالفوز المحقق بحسب مصادر مطلعة قريبة منه، حين ظنّ ان الطاعة العمياء لدكتاتور اربيل، تحصّنه من السقوط.

بل ان مصادر كردية تؤكد لـ"المسلة"، ان هزيمة محما الانتخابية لم تكن سوى نتاج ابتعاده عن شعبه، وسعيه الى كسب رضا رئيس الاقليم دون الشعب.

اضف الى ذلك، ان محما في خلال حياته البرلمانية، كان مثالا للنائب "العنصري"، الذي وجد نفسه اسير النظرة الشوفينية في تفسير الاحداث.

الايزيديين ليسوا اكرادا

وأحد المواقف التي تبناها محما، لذر الرماد في العيون، سعيه في الدفاع عن الايزيديين في وقت يتعرّض فيه هؤلاء الى الضغوط والهجمات لإجبارهم على الالتحاق بكردستان وتصنيفهم باعتبارهم اكرادا، يجب ان يخضعوا لإرادة حكومة البارزاني.

بل النائب الايزيدي أمين فرحان جيجو يرد على الاكراد وهو يخاطب محما في جلسة برلمانية، بان "الايزيديين ليسوا اكرادا" فيما يصر محما خليل على كرديتهم.

وكجزء من اسلوب التغطية على الحقائق يتباكى محما عليهم، مطالبا بتحويل سنجار الى محافظة، لتكون "ملاذا" كرديا لهم، تابعا لحكومة الاقليم.

وفي تكرار "ببغائي" لموقف حكومة اربيل، يقول محما خليل أن "تصدير نفط إقليم كردستان سيكون بعلم الحكومة الاتحادية والعائدات ستذهب إلى خزينة الدولة الاتحادية"، معتبرا أن "شركة سومو تأسست في تسعينات القرن الماضي بقرارات عقود الخدمة التي هي غير صالحة للاقتصاد العراقي الحالي".

وطيلة حقبته البرلمانية، ادمن محما مقعده البرلماني حتى كاد يقضي "فترة النوم" فيه، ما ابعد المسافة بينه وبين شعبه فلم يحرص على الزيارات الميدانية للناس في الاقليم، قدر حرصه على "تقبيل" يد ولي نعمته معتقدا ان البارزاني وليس الشعب، من يحدد مستقبله السياسي.

المظلومية

وليس غريباً على نائب "شوفيني" التصريحات، ان يعتدي على الناس تحت قمة البرلمان حين "ضرب" أحد أعضاء مفوضية حقوق الإنسان، ممّن اشاروا الى ظلم الانسان وانعدام الديمقراطية الحقيقية في الاقليم.

واذ ينتقد محما قرار مفوضية الانتخابات والهيئة التمييزية بعودة المرشح للانتخابات البرلمانية المقبلة مشعان الجبوري، بسبب تحريضه على الارهاب، فانه تناسى ان الجبوري كان الى وقت قريب من الاصدقاء المقربين للبارزاني، وادار معه صفقات سياسية وتجارية كثيرة.

ونظر محما الى الجميع باعتبارهم اعداءً للاكراد، في "اسقاط" لمشاعره الخاصة على الاخرين، وتعزيز فكرة "المظلومية" التي يتبعها الاكراد للاستيلاء على حقوق الاخرين، حتى انه عدّ كل الحكومات العراقية بعد العام 2003، "سالبة لحقوق الاكراد".

تهييج العواطف

على نفس المنوال، يعتبر محما كلّ من يختلف معه "عدوا"، حتى انه اتّهم في اكتوبر 2013، النائب عالية نصيف بـ"الشوفينية" ومعاداة الكرد عبر تهييج العواطف وكسب ود الشارع الانتخابي بمحاولة استهداف المكون الكردي في العراق.

وفي العام 2014، انتقد على استحياء مقتل الاعلامي محمد بديوي، معتبرا ردود الافعال حول القضية، "محاولة لتشويه صورة الاكراد".

سيغيب محما عن البرلمان، الذي يأمل فيه العراقيون بروز وجوه جديدة تمحي الاثار السوداء لديناصورات برلمانية افترست الامتيازات افتراساً، لكنه سيظهر ربما في منصب تنفيذي في كردستان "تكريما" لتملقه وخنوعه لدكتاتور اربيل.

http://www.almasalah.com/ar/News/31447/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D8%B3%D8%A7%D9%82%D8%B7%D8%A9%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%A7-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84

الجمعة, 06 حزيران/يونيو 2014 10:50

محمدواني ..الهوية الضائعة للعراق

ما زال رئيس وزراء العراقي المنتهية ولايته «المالكي» يؤمن ان اصلح نظام للعراقيين هو النظام الدكتاتوري الشبيه بنظام صدام حسين، من خلال محاولته الدائمة بالتفرد بالحكم واقصاء الآخرين واخضاع المؤسسات الحكومية المهمة لسيطرته، من غير ان يترك هامشا ولو بسيطا للاخرين للمشاركة في القرارات المصيرية للبلاد، كل القرارات المهمة بيده وهو الذي يتحكم بها، ويحذو حذوه، ويحاول تقليده وكما كان صدام يناصب العداء للشيعة والكرد وينكل بهما، يفعل المالكي الشيء نفسه ولكن مع السنة والكرد، فهما الشغل الشاغل له، دائم البحث عن طريقة للنيل منهما وابعادهما عن المشهد السياسي، دخل في حرب ضروس ضد السنة وقطع رواتب الموظفين في اقليم كردستان ووضع حصار شديد عليه، ومن شدة اعجابه بصدام انه اعاد معظم القادة البعثيين الى الوظيفة، انخرطوا في ائتلافه وتسللوا الى مكتبه واصبحوا من حلفائه ومستشاريه المقربين من هؤلاء (النائبة حنان الفتلاوي وعلي الشلاه ومشعان الجبوري والجنرال عبدالامير الزيدي ومقداد الشريفي وآخرون كثيرون) وقد افاد نائب عن كتلة الاحرار بوجود احد عشر قائدا للفرقة و85 ضابطا بعثيا في مكتب المالكي الذي قارن العراقيون بينه وبين صدام فوجد الكثير منهم في مقابلات تليفزيونية، انه أسوأ من صدام، على الاقل كان الاخير صادقا مع نفسه ومع العراقيين يرفع شعارات واضحة ومحددة ؛ الدعوة الى العروبة، وليس التعامل مع نوعين من الشعارات ؛ شعار ظاهري من اجل خداع الناس وشعار باطني يعمل على تحقيقه، شعار يدعو الى العمل بالدستور والمواطنة وشعار يخرق الدستور ويقف ضد تطبيقه، شعار يدعو الى الديمقراطية والفدرالية وشعار يدعو الى الحكم المركزي القوي وعدم اعطاء اي حرية للاقاليم.. لاشيء واضحا ومحددا في ظل حكم المالكي، العراق يعيش حالة ضياع وفقدان هوية، وقد تطول الى اجل غير مسمى..

الجمعة, 06 حزيران/يونيو 2014 10:49

مهدي المولى .. لا منقذ لكم يا اعداء العراق

 

يحاول اعداء العراق ان يصوروا الحرب المقدسة التي يخوضها جيشنا الباسل ومعه ابناء الانبار ضد المحتلين الغزاة الكلاب الوهابية والصدامية المدعومة من ال سعود وال ثاني بانها حرب تشنها الحكومة ضد ابناء الانبار بل يذهبون ابعد انها حرب تشنها الحكومة الشيعية ضد ابناء السنة في الانبار

هكذا يطبل المطبلون ويزمر المزمرون ويصرخ المأجرون امثال فضائية الخشلوك وشيخ الصخول علي حاتم سليمان

المعروف ان هذا النكرة الامي المتخلف خرج على قيم واخلاق عشائر الانبار ابناء الدليم تلك العشائر الاصيلة الكريمة المعروف باحترامها للانسان مهما كان لكن هذا الجاهل المتخلف خرج على القيم العشائرية وارتبط باعداء السنة وابناء الدليم وكل العراقيين مقابل بعض الدولارات المزيفة حيث وعدوه بتعيينه شيخا على الانبار

لهذا اسرع وجهاء الانبار و شيوخ الانبار شيوخ الدليم وقرروا بأجتماع عام تجريده من لقب شيخ اولا وهدروا دمه ثانيا وحرموا اللقاء به لاي سبب من الاسباب

كان المفروض يهدا ويسأل نفسه لماذا هذه العقوبة التي وجهت لي من اهلي ويسرع الى الاعتذار والعودة الى اهله الا انه تمادى بغيه وجعل من نفسه اداة طيعة في خدمة اعداء ابناء العراق وخاصة ابناء الانبار فساهم مساهمة فعالة في تدمير الانبار وذبح ابنائها وتهجيرهم وتشريدهم وتفخيخ منازلهم وتفجيرها وحرقهم وغرقهم

ولولا تقدم جيشنا الباسل ومساندة ابناء الانبار في مواجهة هذه المجموعات الظلامية الارهابية الوهابية والصدامية لدمرت كل الانبار وذبحت كل ابنائه ولا يزال جيشنا ومعه ابناء الانبار يتصدون لهؤلاء المجرمين بحرب ضروس

وهكذا قرر جيشنا ومعه ابناء الانبار القضاء الكامل على الارهابين ومن تعاون معهم فلا حوار ولا صلح ولا تراجع الا بتطهير ارض الانبار من هؤلاء الاقذار الارجاس تطهيرا كاملا واستئصالهم من الجذور

لهذا سمعنا وشاهدنا مبادرات من قبل اعداء العراق من فضائية الخشلوك من شيخ الصخول علي حاتم سليمان الهدف من هذه المبادرات حماية الارهابين لكن ابناء الانبار وقواتنا البطلة رفضوا مثل هذه المبادرات وقالوا انها مرفوضة وغير مقبولة لا صلح ولا وقف للقتال ولا تفاوض مع الذين ذبحوا ابنائنا وهتكوا حرماتنا ونهبوا مالنا وفجروا منازلنا وشردونا ودنسوا ارضنا وعرضنا

كيف نتصالح مع الذين اسروا اعراضنا وفرضوا عليهن العبودية فرفضن فذبحوهن وبالامس عثروا على مقبرة جماعية تحتوي على عشرين جثة لفتيات قاصرات من ابناء الفلوجة

ربما كان علي حاتم سليمان احد الذين طلب منهن ذلك ولما رفضن امر بأغتصابهن ثم ذبحهن لهذا يطالب بوقف القتال والجلوس الى الحوار وحل القضية ومن شروطه هو سحب الجيش العراقي لا يدري ان سحب الجيش العراقي يعني سحب الانبار واهلها لا شك انهم يعلمون ان هذا الجيش يمثل ابناء الانبار الاحرار الشرفاء انه الحكومة المحلية يعني انه مجلس المحافظة يعني انه كل الشيوخ الشرفاء كل ابناء الصحوات كل ابناء الانبار الاحرار المثقفين المتحضرين

سحب الجيش العراقي من الانبار يعني السماح للقوى الارهابية الوهابية الظلامية الصدامية داعش والقاعدة الوهابية وغيرها من الكلاب التي ارسلها ال سعود للتفرد بابناء الانبار وذبحهم واسر نسائهم

الغريب ان شيخ الصخول ومن خلال فضائية الخشلوك يهدد ابناء الانبار والحكومة العراقية والجيش العراقي وانه لا يعترف بكل ذلك وله القدرة على قتل ابناء الانبار واسر نسائها واخذ يتكلم كلامات بذيئة ضد ابناء الانبار وشيوخها ورجال دينها

الغريب ان هذا المعتوه دعا الى عدم السماح للمالكي في رئاسة الحكومة وهدد في حالة وصوله الى ذلك سيقلب عاليها سافلها وان اهل الانبار والسنة لا يرضون بذلك وسيعلنون الحرب على المالكي وجيشه لا يدري هذا الامي المأجور ان الذين انتخبوا المالكي هم اهل السنة وخصوصا اهل الانبار وانهم الاكثر حماسا وتاييدا ومباركة لولاية ثالثة للمالكي

الاغرب انه اخذ يكذب واي كذب عندما قال اكشف لكم سرا

ان الذي فجر الجسور وفخخ البيوت واغرق الناس هو الجيش العراقي وقواة سوات لا شك ان هذه التصريحات والاكاذيب تدل على جهله وحقارته وكما وصفه محافظ الانبارووصف مجلسه بالظاهرة الصورية والصوتية تتحكم به قيادة حزب البعث وبعض قيادة جيش صدام الذين سلموا اسلحة الجيش وهربوا واصبحوا جميعا غطاء ووسيلة لداعش والقاعدة الوهابية كما ان المحافظ حذر من الدعوة الى الاقليم انها فكرة ال سعود ومهمة داعش والقاعدة الوهابية والعملاء الذين معهم تنفيذ هذه الفكرة وهذا يعني سيطرت داعش والقاعدة الوهابية ورفع اعلامها في الانبار

ابناء الانبار الاحرار وجيشهم الباسل الجيش العراقي قرروا قبر كل المجموعات الارهابية الظلامية ومن ايدهم ومن وقف معهم وعلى رأسهم هذا الجاهل المعتوه فلا عاصم لكم لا مفر لكم ولا منقذ

 

السادة اعضاء اللجنة التفاوضية لاقليم كردستان المحترمون

تحية طيبة

تناقلت وسائل الاعلام القرار الذي اصدره السيد مسعود البرزاني رئيس اقليم كوردستان المرقم 3 لسنة 2014 والذي شكل بموجبه لجنتكم ، من ممثلي الاحزاب الكردستانية ، للتفاوض مع القوى السياسية ببغداد

حول تشكيل الحكومة والقضايا الخلافية مثل قضية تصدير النفط وحصة الاقليم من الموازنة وغير ذلك من الامور العالقة بين المركز والاقليم والتي لم يستطع الطرفان ايجاد الحلول العملية لها من خلال الدستور او مجلس النواب او المحكمة الاتحادية .

نرحب بهذا القرار الحكيم وتشكيل لجنتكم لمعرفتنا بدوركم الفعال في الحياة السياسية العراقية والكردستانية ، ولما تتمتعون به من صلاحيات قد تساعد في حل الازمات المستعصية بين الاطراف المختلفة على الاسس السياسية والقانونية التي يتحتم ايجاد طرق الاتفاق عليها والوصول الى حلول يسيرة لها .

ورغم اني لا امثل حزبا او كتلة سياسية الا اني استطيع ان ازعم اني امثل شريحة من المواطنين الذين يهمهم استقرار العراق بشكل عام واستقرار كردستان بشكل خاص وعدم تعريض التجربة العراقية الحديثة بعد زوال نظام صدام الى اية مخاطر قد تؤدي بالتجربة الفتية الى زوال مثلما تعرضت التجربة الفتية لثورة الرابع عشر من تموز الى الانهيار الذي ادى بدوره الى خسارة الكرد وكردستان جميع المكتسبات التي اتت بها ثورة الرابع عشر من تموز ولم تكن قليلة ، باعتراف السيد مسعود البرزاني .

اليوم وبمناسبة قرار السيد مسعود البرزاني تشكيل لجنتكم التي ستتفاوض مع بغداد ، ستتحملون نتائج مرحلة حرجة يمر بها العراق وكردستان ، واصبح مصير كردستان في رقابكم ، فان نجحتم في تجنيب العراق وكردستان النزاع الدامي ، ستحصلون على وسام الفوز ، اما اذا اخفقتم وهو ما لا نتمناه ، فانكم ستجعلون شعبنا بعربه وكرده يدفع اضعاف الدماء التي خسرها بعد انهيار ثورة الرابع عشر من تموز .

نحن الكرد الفيليين نعرف ما جرى لنا اثر انهيار ثورة الرابع عشر من تموز ، وكيف استباح الحرس اللاقومي بيوتنا وانتهك حرماتها واستولى على ثرواتنا ، وفيما بعد انتقم منا في التهجير والتسفير القسري وتغييب الالاف من شبابنا الذين استشهدوا بالتجارب الكيمياوية والبايلوجية ، وقضى اهلنا اعمارهم في المنافي ، ومازال معظمهم مشردا في معسكرات ايران ، ودول العالم .

ان التاريخ سيكون شاهدا على ما تقومون به من افعال وما تنجزوه من اعمال ، لذلك وصيتنا لكم ان تضعوا الحق نصب اعينكم ، ومصلحة شعبنا العراقي بعربه وكرده وتركمانه ، امام انظاركم .

ونأمل ان تأخذوا بالملاحظات التالية :

اولا / ان الشعب العراقي بعربه وكرده وتركمانه لا يرغب بالحروب التي عاثت في البلاد فسادا ، فالحرب التي اشعلها الطاغية صدام مع ايران والغزو الذي نفذه على الكويت ، اصبح سبة وعارا على النظام لما اصاب شعبنا من كوارث بسببه ، على الصعد الاقتصادية والبيئية والسياسية والاجتماعية ، لذلك نتمنى عليكم تجنب وضع بلدنا وشعبنا في مواجهة عسكرية جديدة ، فلا طاقة لشعبنا على مزيد من المآسي والحروب والنكبات .

ثانيا / بصفتكم وفدا مفاوضا مع حكومة الدولة الاتحادية / المركز ، نتمنى ان تفتحوا صفحة جديدة في العلاقات ، وتتناولوا مع الحكومة قضايا تساعد على رأب الصدع في العلاقات الاخوية بين العرب والكرد والتركمان ، والبحث عن القواسم المشتركة التي تساعد على تحقيق الرفاه لشعبنا بكافة مكوناته ، وعلى الاخص ايجاد سبل حديثة لتطوير اقتصاد البلاد من خلال السياحة والزراعة والتجارة .

ثالثا / لو دققنا في الوفود الشهيرة المفاوضة لوجدنا اقرب وفد مفاوض دخل اصعب مفاوضات في منطقة الشرق الاوسط ، هو الوفد الفلسطيني الذي دخل في مفاوضات مع اسرائيل ، فبالرغم من ضعف الوفد الفلسطيني وعدم وجود موطئ قدم له في بلاده فلسطين الا انه استطاع انتزاع مكاسب هامة من اسرائيل ، اولها واعظمها الاعتراف الاسرائيلي بمنظمة التحرير الفلسطينية وحقوق الشعب الفلسطيني ، لذلك من الاولى لوفد كردستان المفاوض الذي سيجلس مع رفاق واصدقاء وحلفاء من القوى السياسية العراقية التي كانت على الدوام الى جانب الكرد ، سواء في النضال السياسي اليومي ، او في الفقه الذي افتت مرجعياته بحرمة قتال الكرد في احلك الظروف ، مما يسهل مهمة التفاهم مع المفاوضين والتوصل الى حلول وسط مقبولة من جميع الاطراف .

رابعا / اي نجاح في المفاوضات ، مقابل القبول بالحلول الوسط ، هو فوز للطرفين ، فتجنب النزاع ، والتوصل الى اتفاق هو نجاح كبير ، رغم اية خسارة تبدو في الوقت الحاضر كبيرة ، فلا الاموال ، ولا الميزانية ، ولا موارد النفط ، هي الاساس، وانما الاساس نشر السلم والسلام والامن والامان بين ربوع البلاد وبين ابناء شعبنا .

في الختام نتمنى لوفدكم النجاح ونتمنى على القوى السياسية في بغداد والعراق عموما وكردستان خصوصا ان تساندكم وتعمل على انجاح مساعيكم الخيرة ونأمل ان تتحلوا بالصبر وطول النفس وعدم الانجرار لما يريده الاعداء من سوء لشعبنا ووطننا .

نشد على اياديكم وسنكون الى جانبكم دوما فيما ستختاروه من قرارات تصب في صالح شعبنا وامتنا .

د. مؤيد عبد الستار

رئيس الهيئة التنفيذية

للبرلمان الكردي الفيلي العراقي


كثيرا ما نقرأ عن المكانة العليا للمرأة عند العرب، ولكن هل ان ادبياتهم تشير الى ذلك؟
لن اسهب في تقديم النصوص التي تحط من مكانة المرأة والتي تصفها بقلة العقل وانها شر لا بد منه وان من حق الرجل ان يضربها اذا خاف نشوزها، ولكني ساورد نصا قدسيا وكيف تناوله المفسرون العرب.
عند شرح كلمة سفيه في لسان العرب نجد النص التالي:
"وقوله تعالى: ولا تُؤْتوا السُّفَهاء أَموالكم التي جعل الله لكم قياماً. قال اللحياني: بلغنا أَنهم النساء والصبيان الصغار لأَنهم جُهّال بموضع النفقة. قال: وروي عن ابن عباس أَنه قال: النساءُ أَسْفَهُ السُّفهاء..
وفي التهذيب: ولا تؤتوا السفهاء أَموالكم، يعني المرأَة والولد، وسميت سفيهة لضعف عقلها."
وعندما عدت الى شرح الطبري للآية آنفة الذكر وجدت أنه يذهب مذهب لسان العرب في شرح معنى السفهاء:
"
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاء أَمْوَالكُمْ } . قَالَ أَبُو جَعْفَر : اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي السُّفَهَاء الَّذِينَ نَهَى اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ عِبَاده أَنْ يُؤْتُوهُمْ أَمْوَالهمْ , فَقَالَ بَعْضهمْ : هُمْ النِّسَاء وَالصِّبْيَان . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 6790 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار , قَالَ : ثنا عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ , قَالَ : ثنا إِسْرَائِيل , عَنْ عَبْد الْكَرِيم , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , قَالَ : الْيَتَامَى وَالنِّسَاء . 6791 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا عَمْرو بْن عَوْن , قَالَ : ثنا هُشَيْم , عَنْ يُونُس , عَنْ الْحَسَن فِي قَوْله : { وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاء أَمْوَالكُمْ } قَالَ : لَا تُعْطُوا الصِّغَار وَالنِّسَاء . * - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار , قَالَ : ثنا عَبْد الرَّحْمَن , قَالَ : ثنا يَزِيد بْن زُرَيْع , عَنْ يُونُس , عَنْ الْحَسَن , قَالَ : الْمَرْأَة وَالصَّبِيّ . * - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا عَمْرو بْن عَوْن , قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْم , عَنْ شَرِيك , عَنْ أَبِي حَمْزَة , عَنْ الْحَسَن قَالَ : النِّسَاء وَالصِّغَار , وَالنِّسَاء أَسْفَه السُّفَهَاء."
قد لا يعني النص في القرآن تلك المعاني التي ذكرت في شرح الآية، ولكني اعجب من هذا الكم الهائل من مفسري القرآن الذين يسفهون النساء، فاذا كان علماء العرب وقادة فكرهم يؤمنون بان المرأة سفيهة جاهلة وقليلة عقل، فما هي اذاً نظرة عامة الناس لها؟
يبدو لي اننا بحاجة الى ثورة لتطهير الموروث الثقافي قبل الثورة السياسية، فليس من المعقول ان يثور مجتمع لتحقيق ربيع عربي ونصفه من السفهاء.

الجمعة, 06 حزيران/يونيو 2014 10:45

فراشات بساط الريح.. روني علي

 

دمك يجري في نبضي

كمارد يبتلع طائر الهزار

ويخنق حشرجات السكر

فيسكرني بعلقم

قربته من مبسمي

ولم أرتشف

ودمي مسفوح على تلال نهديك

أدنو إليه

وأخشى الاقتراب

فكل لمسة من خضابي

قراءة سورة من تراتيل المقابر

كفي سجادة الدفء

لراحة خديك

وكفك

بساط ريح

تقاذفته أمواج الطواغيت

ليستقر بمساميره المدببة

على أديم خدي

وخدي

كواحة وطن

أقفر من غزل الجراد

حين أصابت الشمس كسوف الرياء

ثورة عشقك لم تبتسم

في معطفك

فذخيرتك حنظل

هجّرت فراشات صدري

إلى معسكر التتار

بالقرب من لهفتي

وسيوف الردة

منصوبة كحراس الأميرات

تمتحن صبري

فإما القصاص

وإما إقامة الحد على عنقي

3/6/2014

الجمعة, 06 حزيران/يونيو 2014 10:44

افراغ مناطق كوردية.. مسلم شيخ حسن

 

منذ وصول حزب البعث الحاكم إلى السلطة راودَ وسعى المستبد منذ عقود لتفريغ المناطق الكوردية من السكان الأصليين من خلال سياسة الترغيب والترهيب لإمحاء الشعب الكوردي في سوريا وانصهاره في بوتقة القومية العربية من خلال منح الوظائف لأصحاب النفوذ الضعيفة ومنع التحدث باللغة الكوردية ومارس كافة أشكال الاضطهاد واعتقال والاستبداد وسياسة التهجير القصري و بمختلف أساليب وحرمان الشعب الكوردي من جميع الحقوق القومية والإنسانية في البلاد قرابة خمسة عقود الا أن أبناء الشعب الكوردي افشل جميع مخططات ومحاولات النظام الشوفيني من خلال تمسكهم وتشبثهم بالأرض الآباء والأجداد. الحلم الذي كان يتمناه النظام الأسدين الأب والابن في المناطق الكوردية وبخصوص ذلك جند آلاف عملاء وموالين ومندسين وصرف الكثير من المال والجهد والوقت لإحقاق مشروعهم البائس السيء الصيت كما اصدر مئات التعميم والقوانين والمراسيم لتنفيذ مخطط التفريغ حيال الشعب الكوردي التواق إلى الحرية والديمقراطية والسلام الذي يعيش على أرضه التاريخية ولم يدخر أي جهد تجاه الشعب الكوردي للقضاء عليه بشكل النهائي في سوريا الا أن النظام لم يصل إلى مبتغاه رغم محاولاته متكرر قبل الثورة السورية المباركة الذي شارك فيه الشعب الكردي دون أي تردد بعد اعلانه مباشرة بكل فعالياته السياسية والاجتماعية والثقافية .

يبدو أن النظام في عصر الثورة نجح في إفراغ المناطق الكوردية في سوريا من السكان حيث استخدم نيابة عنه تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام لفرض الحصار الجائر والخانق على المناطق الكوردية وحرمانهم من كافة مقومات الحياتية من الماء والكهرباء ومنع وصول المواد الغذائية الضرورية والطبية إلى هذه المناطق منذ شهور عدة ولاسيما على منطقتي كوباني وعفرين, وفي الآونة الأخيرة قد زاد وتيرة الفظائع والمجازر حيث نحر المواطن الكوردي من كوباني في ناحية الشيوخ على يد عناصر الداعش الارهابية, كما منعوا المواطنين الكورد للوصول إلى مدينة كوباني والذي حدث مؤخرا مع الطلاب الشهادة الإعدادية عند عودتهم من حلب إلى كوباني (عين العرب) واعتقالهم على الطريق حلب كوباني من قبل الداعش عند مدينة منبج بحجج وذرائع بأنهم مقيمون في المناطق الذي يسيطر عليه حزب العمال الكوردستاني على حد زعمهم إنهم كفار ونصارى فهذا إن دل على شيء فإنه يدل على السياسة الذي استنهج البعث الدكتاتوري عند استلامهم الحكم قبل العقود لإفراغ كوردستان سوريا من الشعب الكوردي, الأمر الذي تركت أثارها السلبية على حياة المواطنين الكورد مما اضطروا معظم أبناء المناطق الكوردية اللجوء إلى تركيا وكوردستان العراق رغم الظروف التراجيدية والمأساوية في تلك الدول وهذا ما خطط ورسم له النظام ويتمناه ويحلم به منذ زمن, من هنا يتوجب على القوى الكوردية السياسية القيام بمهامهم التاريخية تجاه الشعب الكوردي ولاسيما في ظل هذه المرحلة الحساسة والدقيقة الذي تمر به المناطق الكوردية من خلال العمل على التوحيد والتكاتف ورص الصف الكوردي لمواجهة الخطر والمؤامرات التي تحاك ضد الوجود الكوردي وخاصة بعد المهزلة الانتخابية الذي أقامتها النظام قبل أيام لم يعد هناك أي أفق للحل السياسي لكن يتطلب الحركة الكردية ايجاد مخرج لوقف الهجرة الممنهج ضد الشعب الكوردي , وفي سياق ذاته من الضروري أن تبادر المعارضة السورية بإعادة حساباتها ومواقفها وسياساتها التي يقتضي مصلحة الشعب السوري في الدولة ديمقراطية برلمانية تعددية لامركزية يتمتع فيها جميع أبنائها بحقوقهم وحرياتهم الأساسية، بما فيه الشعب الكوردي في كوردستان سوريا، وفق القوانين والمواثيق والعهود الامم المتحدة والعمل على تظليل العقبات امام التقارب والتفاهم الكردي في هذا الوقت الدقيق و الحاسم من التاريخ الشعب الكوردي في سوريا ليكون بمستوى الطموح والتطلعات الشعب الكوردي في سوريا لمواجهة مؤامرات النظام الكيدية لتطهير الشعب الكوردي وطمس هويته القومية وإفراغ المناطق الكوردية من خلال سياسات وممارسات معد له من قبل النظام .

تشهد الساحة الشرق اوسطية هذه الايام انتخابات رئاسية في عدد مهم من دولها ففي سوريا التي يبحث رئيسها الفاقد للشرعية عن كل الوسائل لاستعادة هذه الشرعية بعدما تلطخت يداه بل الاصح توغل في الدم السوري بدأ يبحث عن شرعية مستحيلة عبر تنظيم انتخابات مزيفة ويعرف القاصي والداني في العالم انها مفبركة ومحسومة سلفا مادام الشعب السوري نفض يديه من نظام بشار الاسد الدموي وقاطع الانتخابات كما قاطع من قبل جميع اللقاءات السياسية التي دعا اليها النظام والتي تهدف جميعها الى التغطية على جرائم بشار الاسد الذي اصبح مكانه الطبيعي هو محكمة الجنايات الدولية وليس كرسي الرئاسة.المفكر السوري برهان غليون سمى الانتخابات السورية بانتخابات تحت الطلب وانها لن تغير من قناعة السوريين بان هذه الانتخابات الكاريكاتورية لن تضيف شيئا للنظام ولن تعدل من صورته وسيبقى في نظر السوريين نظاما مجرما قاتلا لشعبه ,المجتمع الدولي بتلكؤه وتفرجه على الازمة السورية يشارك في المؤامرة الكبرى ضد الشعب السوري الذي ذاق مرارة الخدلان الدولي امام الاسلحة الكيماوية وامام البراميل المتفجرة التي تستهدفه يوميا من طيران النظام هناك في الغرب اليوم من يبرر تراجع المجتمع الدولي بالخوف من البديل القادم ولكن الايام المقبلة ستعطينا نتائج سيئة على الديموقراطية وحقوق الانسان في العالم وستؤثر نتائجه الدراماتيكية على كل حسابات الاعبين السياسيين في العالم ، الشعب السوري لن يغفر للعالم صمته وفشله في تسليح المعارضة السورية ووقوفه مكتوف الايدي امام مأساة الشعب السوري ، سوريا ستكون محتلة من ايران وبنتها الشرعية داعش ولبنان محتلة من حزب الله الذي يتحكم في مفاصل السياسة اللبنانية والعراق سيبقى رهينة لدى المخابرات الايرانية وفصائلها العراقية المقنعة داخليا وبعد ذلك سيكون المجتمع الدولي امام حالة جيواسترتيجية خطيرة حيث ستكون القارة الاسيوية مرتعا للارهاب والتطرف وانتهاكات حقوق الانسان بعد نشوء وتطور الحلف الروسي الايراني الصيني الذي يستهدف بالدرجة الاولى وقف انحصار المد التحرري والتقدمي الذي بدأت تمثل قيمه اليسار الاوروبي الصاعد وبعض الفعاليات العالمثالثية التي بدأت في طرح بعض البدائل الاقتصادية والسياسية في العالم الثالث لكن ماتزال اصواتها خافتة وغير مؤثرة، لكن الازمات السياسية والاقتصادية التي تعصف ببلدان العالم الثالث ستخرج الشعوب من قمقهما ومن عدميتها وستجبر النخب السياسية على البحث عن بدائل مختلفة وقد تنحو نحو التطرف والعنفية في البدايات الاولى في غياب جاهزية البديل والحامل التغيري الذي يجب ان ينتقد المنظومة الراسمالية المتوحشة والمنظومة الستالينية الجديدة التي يجسدها التحالف الثلاثي الاسيوي الجديد. واجدني متفقا هذه المرة مع الامريكان ومع وزير الخارجية جون كيري تحديدا الذي علق على الانتخابات السورية بانها صفر كبير وانها الاعيب اطفال صغار .

شهدت مصر بدورها انتخابات رئاسية نعرف منذ بدايتها نهايتها نعرف ان المشير السيسي انقلب على مرسي بدعم دولي وعربي من اجل الرئاسة ومن اجل اعين مماليك الخليج العربي ومن اجل تحييد مصر على الاقل في الصراعات الدولية وتكسير شوكة ثورة الشباب التي لايعرف مداها وليست مضبوطة سلفا كما هي معظم التحركات السياسية في بلدان العالم الثالث ومن الخطورة بمكان على الانظمة العربية الرجعية ان تترك الشباب يقررفي مصيره ويخطط لمستقبله بكل استقلالية وحرية ومسؤولية، هذه هي الخطوط الحمراء لدى انظمتنا الرجعية ورعاتها الدوليين وليس استعمال الاسلحة الكيماوية ضد الشعوب كما هي تعريف الخطوط الحمر لدى الرئيس اوباما قبل ان تتغير هي الاخرى خطوطه الحمر ، الكاتب والوزير المغربي محمد الاشعري احسن التعبير والوصف في مقال له في احدى اليوميات المغربية عندما وصف الانتخابات المصرية بانها حزينة وان مصر ستبدأ من جديد اعتناق عقيدة المهدي المنتظر الجديد الذي يملأ الارض جورا بعدما تنفست بعد ثورة 25 يونيو وظن الجميع ان مصر قد تدشن اولى عهودها النهضوية منذ افشال ثورة محمد علي، المحزن في الانتخابات المصرية هو الطريقة الهزلية التي فاز بها السيسي حيث انها اهانت التيار الليبرالي والناصري والسلفي الذين اثبتوا مرة اخرى انتصارهم وانحيازهم الفاضح للاستبداد والحكم الفردي وخانوا الافكار الليبرالية والتحررية والاسلامية التي سودوا بها اوراق مرجعياتهم التي لم تكن في حقيقة الامر سوى تغطية على الاستبداد والقهر والوجه الاخر للعسكر ،احيانا تروادني في لحظات الوهن الفكري والقلق المعرفي شكوك في ان الاستبداد ليس طارئا على السياسة العربية بل هو وراثي وجيني اي ان هناك شفرة وراثية تسمى الاستبداد عالقة بالعقل السياسي العربي ولكن لان هذا القول سبقني اليه عدد كبير من كبار المستشرقين الذي اعتبروا الانسان العربي لا يصلح للديموقراطية بل يعاديها وتعرض هؤلاء المستشرقون لضحد علمي لافكارهم ونقد لاطروحاتهم ولانني ربدوري اعتبر جميع الامم والشعوب قادرة على احتضان الديموقراطية والحرية فقط يجب عليها التخلص من مسببات الاستبداد بجميع تحلياته ومستواياته وامكنته ورغم ذلك فإن استمرار تعثر الانتقال الديموقراطي ببلداننا يطرح تساؤلات كبرى ويسائل نخبنا الفكرية والسياسية التي طبعت مع الاستبداد والتطرف وتحالفت مع الانظمة السياسية القائمة ضد تقدم وعي شعوبها، فالتيارات السلفية والليبرالية على سبيل المثال باعت شعوبنا في سوق النخاسة السياسية والنموذجين المصري والتونسي واضحين .

في لبنان عجز مجلس النواب اللبناني في اختيار رئيس جديد للجمهورية خلفا لميشيل سليمان الذي استطاع ان يحفظ بعض الاستقلالية للبنان على الصعيد الدولي ويسحب بلاده من سيطرة الملالي في ايران لذلك حاربوه وشنوا عليه حملات مغرضة ورفضوا التمديد له كما فعل نظام غازي كنعان وماهر الاسد في لبنان عندما فرضوا بقوة الاغتيالات والسجون التمديد للرئيس اميل لحود وكان ذلك سببا مباشرا لاغتيال الحريري الذي كان قيد حياته معارضا للتمديد ومطالبا ولو باحتشام جلاء القوات السورية من لبنان ، لبنان عاش وسيعيش في المستقبل حالة سياسية محتقنة بسبب تكالب القوى الدولية للنيل من استقلال قراره الداخلي والمخابرات الايرانية اصبحت متغلغلة في النسيج السياسي اللبناني وهي التي اغتالت الحريري بتنسيق مع المخابرات السورية والدليل على ذلك ما صرح به نائب رئيس الجمهوية السابق عبد الحليم خدام لجريدة الشرق الاوسط في يونيو الحالي من ان لديه معلومات مؤكدة على ان بشار الاسد هو الذي خطط ونفذ عملية اغتيال الرئيس رفيق الحريري وهذا الامر اكده كذلك المحقق الدولي ديتليف ميليس في تقريره الاول الذي لمح الى ذلك وبالفعل فالمحكمة الدولية الخاصة بمحاكمة قتلة الحريري ماتزال تنتظر العديد من افراد مليشيا حزب الله المطلوبين للعدالة الدولية, وسبب عجز اللبنانيين عن اختيار رئيسهم هو استمرار حزب الله وازلام ايران وبشار الاسد في لبنان في الضغط على المعادلة السياسية اللبنانية من اجل اختيار رئيس من 8 اذار وعلى الارجح ميشيل عون وذلك لكي لا يحيد الرئيس المقبل عن الاجندة الايرانية في المنطقة ولكي لا يتم سحب سلاح حزب الله غير الشرعي وضم مقاتليه للجيش اللبناني .

اسرائيل ستعرف خلال شهر يونيو 2014 انتخابات رئاسية جديدة وهي رقم 20 لدولة تاسست سنة 1948 فيما مصر وسوريا لا تتعدى فيها الانتخابات الرئاسية رقم 6 او 7 وهي الدول العريقة في التاريخ والقدم ,العجيب الغريب ان اسرائيل التي تحيط بها من كل صوب وحدب مخاطر ويتربص بها الاعداء تسهر على احترام النظام الديموقراطي التعددي فلا تتذرع لا بالمؤمرات الداخلية والخارجية من اجل تعطيل المسلسل الانتخابي لديها كما يقع عندنا عند اول مشكل بسيط في البلدان العربية يفتح الباب على مصراعيه امام القهر والظلم والحكرة وقوانين الطوارئ ، الرئيس الاسرائيلي شيمون بيريس طلب من الكنيست الاسرائيلي في فبراير الماضي اعفائه من الرئاسة رغم انها في اسرائيل فخرية فقط حيث الصلاحيات تبقى لرئيس الوزراء هل سمعتم من قبل عن رئيس عربي اعتذر عن الرئاسة ؟ ابدا ابدا ، اعضاء الكنيست الاسرائيلي مطالبون باختيار رئيس جديد لا نعرف اسمه ولن نعرف اسمه بالتأكيد الا بعد التصويت الحر والنزيه والشفاف والذي لن يطعن في شرعية انتخابه اي نائب في الكنيست ، شيمعون بريس لم يرشح لخلافته ابنه او اقاربه ولم يغير الدستور الاسرائيلي من اجل التمديد له رغم ان القانون الاسرائيلي يعطيه امكانية التمديد لسبع سنوات اخرى ، في سوريا غير الدستور ليتوافق مع سن بشار الاسد وصوت عليه في نصف ساعة واعطي بشار الاسد مقاليد السلطة المطلقة في سوريا , في مصر انقلب العسكر على مرسي المنتخب بانتخابات الاكثر نزاهة وشفافية في تاريخ مصر و في اسرائيل تناوب ديموقراطي حقيقي ، في اسرائيل فعل سياسي ديموقراطي يعجز العرب الوصول اليه رغم تاريخهم المديد الحافل بالجرائم والانقلابات والصرعات على الحكم من انقلاب سقيفة بني سعد الى انقلاب ميدان التحرير، لقد انكشقت الاقنعة اليوم وبدأت الحقائق تنجلي منها ، ان الصراع العربي مع اسرائيل هو صراع يخفي عجزا عن مجاراة ديموقراطيتها العتيدة اكثر مما هو صراع من اجل الارض والسلام والقيم الانسانية، في اسرائيل تحكم محكمة اسرائيلية بقضاة اسرائيليين على رئيس وزراء اسرائيل السابق يهود اولمرت وحكم عليه بست سنوات سجنا في بلداننا لا نحاكم رؤسائنا ولا نجرؤ على الكلام عنهم ولا امامهم فكيف نستطيع الانتصار على اسرائيل بشعوب مهزومة مضطهدة جبانة منافقة؟ واجدني متفقا مع الكاتب عبده حقي عندما عنون احد مقالته المنشورة في الجرائد المغربية بأنه في بلداننا يجب اسقاط النفاق قبل اسقاط الاستبداد ومن الافضل وبل والضروري اسقاطهما جميعا .

انغير بوبكر

باحث في العلاقات الدولية

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

في إطار حملة مناهضة الارهاب و العنصرية تقيم جامعة بريمن الالمانية "طلاب المعاهد العليا" اسبوعاً للتبادل و الحوار الثقافي بين الشعوب الذي سيبدأ اعتباراً من 11/6/2014 و لغاية 18/6/2014 و سيعرض ضمن النشاطات أفلام وثائقية و محاضرات سياسية و ثقافية و عن المرآة الكردية و حفلات موسيقية و معارض تراثية كما يتضمن محاضرات عن الوضع السوري و الازمة و العنف الذي يمارسه النظام ضد شعبه بالاضافة إلى الارهاب الذي تمارسه الكتائب السلفية كداعش و جبهة النصرة .

و قد خصصت إدارة هذه النشاطات يومي 13/6/2014 و 17/6/2014 عن ثورة روج آفا و دور الشعب الكردي في الثورة السورية و الخط الثالث "السلمي" الذي اتخذته الحركة الكردية الديمقراطية و سيلقي المحاضرة الكاتب و المؤرخ الالماني الدكتور نيكولاوس نبروانس الذي سبق و أن ألف كتباً بعنوان " خيارات مقاتلي الـ ب ك ك بين الاتحاد الاوربي و العالم الاسلامي"يوم 13/6/2014 عن الشعب الكردي في روج آفا و التعريف .

و في 17/6/2014 الناشطة النسائية الالمانية و المختصة بعلم الاعراق آنيا فلاخ و التي زارت روج آفا مؤخرا و كتبت الكثير المقالات عن ثورة روج آفا محاضرة عن المجبمع الكردي الجديد الذي يبنى في روج آفا و بالذات عن دور المرأة الكردية في العملية النضالية و المقاومة وحدات حماية المرأة الكردية نموذجاً , كما ستعرض مشاهداتها في روج آفا عبر فيلم وثائقي خصص لذلك .

و من المفترض أن تشارك احدى المقاتلات في وحدات حماية المرأة في روج آفا و عبر السكايب في المحاضرة .

و في هذه المناسبة ندعو الجالية الكردية المقيمة في بريمن و محيطها لحضور هذه النشاطات و ذلك على العنوان التالي :

Hochschule Bremen, Raum SI 358 ( Neustadtswall)

تبدأ المحاضرات عن الكرد و ثورة روج آفا الساعة 18.00 "السادسة مساءً" في يومي 13 – 17 /6/ 2014 .

الأخ الفاضل سماحة القوال بهزاد سليمان سفو المحترم :

اسمحوا لي ان اقسم تبريكاتي الى محورين :

المحور الأول :

بمناسبة تنصيب سماحتكم رئيسا للسادة القوالين الافاضل ، وخلفا لوالدكم المرحوم ( قوال سليمان سفو ) ، باسمي شخصيا وباسم الاخوة في جمعيتي ( البيت الايزيدي في النمسا ) ، اقدم اصدق التهاني والتبريكات الى مقامكم الجليل ،آملة ان تكون لهذه المناسبة أهمية خاصة لدى أبناء الديانة الايزيدية والأديان الأخرى والعالم اجمع ، على صِعد المحبة والتاخي والتصالح مع النفس ،بعد طول نكسات وانكسارات وخيبات واخفاقات هائلة مر بها أبناء الديانة الايزيدية والى يومنا هذا.

المحور الثاني :

قيل ، ان احد الأساقفة في فرنسا ، استقبل في داره ذات يوم احد الفنانين المرموقين بزيارة ودية . وبينما كان الاثنان منسجمان في حوار ونقاش في امور عامة ، وعلى ما يبدو كان الأسقف معجبا ايما اعجاب بالفنان الضيف . وسبق ان الأسقف كان قد حضر احد الأفلام الدينية الذي لعب بطولته الفنان نفسه ، وكان الفلم قد نال نجاحا ساحقا .

فسأل الأسقف الممثل :

انا في غاية العجب لمسألة هامة تشغلني ، وهي انني حين اقارن بين خطابنا كرجال دين وخطابكم كممثلين ، أجد ان (( خطابنا كرجال دين ، حقيقيا ، لكنه لا يبدو حقيقيا ، ولا يستقطب جمهور كبير من الناس ، اما خطابكم كممثلين ، ليس حقيقيا ، لكنه يبدو حقيقيا ، ويستقطب أناس كثيرين وكأنكم تنقلون خطابا حقيقيا )) مااللغز في هذا ؟

ما استوقفني امام هذا الضرب من التشبيه ،و ما اود الخوض فيه بشئ من النقاط الهامة ، وارجو ان لا تعتبروها وعظاً مني لجنابكم او لأي شخصية أخرى من رجال الدين الأفاضل . ولا شك اننا تلامذتكم وسنبقى في مدارسكم الدينية والإنسانية .

ولكن ، فيما أرى كناشطة ايزيدية يهمني خدمة مجتمعي وأبناء قومي ، ان امنح لنفسي بعض الحق لتبيان وتوضيح ما ينبغي توضيحه لما هو أساس النجاح لجوانب كثيرة في الحياة ، ولا سيما ما يتعلق بالرسالات الإنسانية المتنوعة التي يحملها أصحابها على عاتقهم ويقومون ببلورتها وتأديتها للناس من اجل المنفعة . ولا شك ان الأسباب التي تجعلهم ينجحون او يخفقون بها وفي مقدمتهم المرجعيات الدينية ورجال الدين الذين ينضمون اليها .

ومما اود قوله بما يتعلق بالحوار بين الفنان والأسقف، وتحليله تحليلا منطقيا وواقعيا ، وسبب نجاح الفنان واخفاق الاسقف ، هو عاملَي (( الكفاءة والأداء )) . هذان العاملان لهما الدور الأكبر والاهم لدى صاحب أي دعوة إنسانية او دينية او تبشيرية ، ليس فقط رجل دين ، لكي يكون واعظاً وناجحا ، ليتمكن من التأثير في نفوس الناس وكسبهم واقناعهم بخطابه ورسالته ...

فهناك مقومات وعوامل لا تقل أهمية لما سبقها ، الا وهي :

أولا ~

عامل الايمان ـ فكلنا يدري بان الدين كما الفن ليس مسالة عقلانية وموضوعية ، وانما ، مسالة روحية ووجدانية ، ما يجعل خيارالفنان ورجل الدين خيارا يلتقي في كثيرمن الالية والهدف .

فنجاح الطرفين يتوقف على نقل (( المعلومة )) . سقراط يقول : ( لا يتمكن الانسان من نقل ما يريده للاخرين الا اذا كان نقلا ذاتيا ) .

ثانيا ~

المادة : فالمادة التي يقدمها رجل الدين يجب ان تكون حقيقية وغير مبهمة لكي تصل الى متلقيها من غير شك او تردد ، ويمكن ادراكها بسهولة . والمادة هي البشرى التي يجب ان تتضمن محبة واحترام صاحبها لها لكي تصل الى الناس بقناعة ورضى وحماس .

ثالثا ~

ان يكون واثقا من انه لا يقدم للناس سوى الحقيقة ، بعيدا عن مصالحه الشخصية .

رابعا ~

ان لا يقدم تعليما اكل عليه الدهر، ظنا منه انه يقدم لهم مبادئ العقيدةوالايمان .

خامسا ~

ان تتمكنوا سماحتكم و ( المرجعية الدينية ) من جمع شريحة من المثقفين المتنورين الى جانبكم لتقوم بالتعاون معكم يدا بيد لتغيير او بناء ما يتطلب بناءه او تصليحه .

سادسا ~

ان ترفضون الشرعية التقليدية والاتكالية المجردة عن الكفاءة ونكران الذات ، ممن يجترون تعاليم ديانتنا السامية السمحة ، دون ان يفهموا منها شيئا ، فتكون كما يقال ( الراعي والرعية مثل ضرير يقود ضرير ، فأين سيكون المصير ) ؟؟

سابعا ~

ان لا يكون الانتماء السياسي بديلا للانتماء الديني .

ثامنا ~

ان تكون الطقوس والممارسات الدينية مشروعا روحيا وليس بدائلا وغايات . وان تكون ارشادا للاهداف الدينية الايزيدية والإنسانية المقدسة . ..

وأخيرا ~ آملين ان تدركوا خاصة وتدرك المرجعية الدينية الايزيدية العليا انَّ :

المرجعية الدينية المحنكة : هي الإدارة الرئيسية والطريق الصائب لايجاد الحلول والمعالجات التي يراهن عليها الخصوم والاضداد . وتبقى اهم الأركان التي يمكن ان تهدم وتصلح وتبني المجتمع وتحفظ له كيانه وكرامته ، وتجعله ان يلتزم باوامرها واقناعه واخضاعه لتعاليمها ...

هذا ونتمنى لسماحتكم النجاح في أداء مهامكم الدينية والإنسانية عامة ..

مسؤولة الهيئة الإدارية

للبيت الايزيدي في النمسا

اختكم

ــــــــــــــــــــــ

سندس سالم النجار

دعت الامم المتحدة عبر رسالة وجهتها الى ايران بتوقيع أربعة من كبار المسؤولين عن تطبيق حقوق الانسان في العالم وهما احمد شهيد مقرر الامم المتحد في الشأن الايراني لحقوق الانسان وكريستوفر هينز كبير الخبراء في حقوق الانسان ومقررة الامم المتحدة غابريلا نول،  المعنية باستقلال القضاة والمحامين، وفرانك لارو المقرر المعني بحرية التعبير، الى وضع حد لعقوبة الاعدام في هذا البلد حسب ماجاء في الرسالة التي نشرت على موقع الدكتور احمد شهيد اليوم الـ 5 حزيران/يونيو 2014.

وعبر هؤلاء عن غضبهم واستيائهم إزاء إعدام السجين السياسي غلام رضا خسروي  في الأول من حزيران/يونيو وطالبوا الحكومة الايرانية بوضع حد لعمليات الإعدام وايقافها إلى الأبد.

وأكد كريستوفر هينز، الخبير في مجال حقوق الإنسان؛ أن عقوبة الإعدام هي شكل متطرف من أشكال العقاب، و إذا ما استخدمت في كل شيء، يجب فقط أن تفرض على أشد الجرائم خطورة، وذلك بعد محاكمة عادلة كما منصوص عليها في قوانين حقوق الإنسان الدولية .

وأضافت مقررة الامم المتحدة الخاصة المعنية باستقلال القضاة والمحامين، غابرييلا نول؛ يظهر لنا إعدام خسروي حدث في تجاهل كامل للنظام القضائي الإيراني لكافة المعايير الدولية للمحاكمة العادلة وضمانات الإجراءات القانونية الواجبة للمحاكمات .

وقال المقرر الخاص المعني بحرية التعبير ، فرانك لا رو؛  فرض مثل هذه العقوبة المتطرفة ضد ناشط سياسي هو إشارة مقلقة للقيود المفروضة على حرية التعبير في ايران.

وأشار الخبراء أيضا إلى أن إعدام السيد خسروي لا يتعارض فقط مع القانون الدولي لحقوق الإنسان ، وإنما هو أيضا مخالف لقانون العقوبات الإسلامي الجديد ، الذي دخل حيز التنفيذ العام الماضي، و يحظر استخدام عقوبة الإعدام لمحاربة الله في الحالات التي لا تنطوي على استخدام الأسلحة.

وقال المقرر الخاص المعني بحالة حقوق الإنسان في جمهورية إيران الإسلامية ، أحمد شهيد؛ هذا الحدث، أي عقوبة الاعدام ، لا يتعارض فقط مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان، وإنما يتعارض أيضا مع القانون الإيراني .

وحث خبراء الأمم المتحدة حكومة إيران بوضع حد لجميع عمليات الإعدام وإقامة حظر تام على عقوبة الإعدام ، بهدف إلغاء هذه الممارسة الى الابد.

الجمعة, 06 حزيران/يونيو 2014 10:40

ذكرى نكسة الـ67 ..!.. شاكر فريد حسن

 

في الخامس من حزيران سجل التاريخ المعاصر مرور 47عاماً على نكسة حزيران أو حرب الأيام الستة ، التي نتج عنها احتلال إسرائيل للضفة الغربية وقطاع غزة والجولان السوري وسيناء المصرية . ومنذ ذلك الحين عانى شعبنا الآلام وأقسى ألوان وصنوف القمع والإرهاب ، التي مارستها سلطات الاحتلال بهدف تكريس وتخليد الاحتلال والقضاء على مقوماته القومية وتصفية حقوقه الوطنية .

وقد تمثلت وتجسمت معالم ممارسات السحق والقمع والتنكيل والإرهاب الاحتلالي في صور بشعة وأشكال رهيبة ، من خلال تكثيف أعمال الاستيطان الكوليونالي وبناء البؤر الاستيطانية سعياً لتغيير الطابع الديمغرافي والجغرافي والاجتماعي والاقتصادي في الضفة والقطاع ، واستغلال الأيدي العاملة الفلسطينية الرخيصة في العمل الأسود لتطوير الاقتصاد الإسرائيلي ، ومنع التنظيمات السياسية واللجوء الى اعتقال المناضلين والمقاتلين الفلسطينيين ومحاولة اغتيال رؤساء البلديات الوطنيين المنتخبين (بسام الشكعة ، كريم خلف، فهد القواسمي ، وحيد الحمداللـه ) وإنشاء ما يسمى بـ"روابط القرى" لتكون بديلاً لهم . وكذلك استخدام أشرس أنواع العنف لضرب الانتفاضات والاحتجاجات الشعبية الفلسطينية التي اندلعت في المناطق المحتلة استنكاراً ورفضاً لسياسة واعمال القمع والتنكيل والقمع والبطش والسحق التي تعاني منها .

هذا ناهيك عن محاولات نشر العدمية القومية وحظر كتب الثقافة الوطنية والانسانية التقدمية ، وانتهاج سياسة الكبت والإرهاب الفكري ضد المثقفين والمبدعين الفلسطينيين بغية إسكاتهم وإخراس أصواتهم وكسر أقلامهم ، وفرض الرقابة العسكرية الشديدة على الإبداع الوطني والثوري الفلسطيني والمجلات الثقافية والفكرية والصحف اليومية والأسبوعية الفلسطينية وإفراغها من عناصرها الرئيسية والجوهرية . علاوة على إغلاق الجامعات الفلسطينية وعرقلة نهوضها العلمي وتقييد نشاطها، وخاصة جامعة بير زيت .

ورغم النكسة والهزيمة التي حلت بشعوبنا وأوطاننا العربية إلا أن جماهير شعبنا الفلسطيني لم تستسلم ونهضت من ركام الهزيمة ، فكانت الثورة والمقاومة الفلسطينية المصباح والمشعل الذي أضاء ظلام النكسة . وخاضت هذه الجماهير، التي التفت حول منظمة التحرير الفلسطينية ، المعارك الكفاحية البطولية دفاعاً عن الحق الفلسطيني المشروع ، فسجلت الانتصارات وتصدت ببسالة وصلابة لمشروع "كامب ديفيد" التصفوي ولمعاهدة الاستسلام التي ابرمها نظام أنور السادات مع الكيان الإسرائيلي ، ووقفت ضد مخطط ومؤامرة "الإدارة الذاتية " ومشروع ريغن الهادفين إلى تكريس الاحتلال والاستيطان وتصفية الحقوق الفلسطينية . ويحق للحركة القومية العربية الفلسطينية ان تفاخر بأنها أفشلت هذه المؤامرة الامبريالية الاستعمارية والصهيونية والرجعية عندما تفجرت انتفاضة الحجر والمقلاع ، التي أكدت تمسك شعبنا بحقوقه القومية وإصراره على تصفية وإنهاء الاحتلال وإقامة دولته الوطنية المستقلة .

وقد حققت الانتفاضة الفلسطينية العديد من المكاسب السياسية بتصدر القضية الفلسطينية للموقف ، وتفاقم التأكيد العالمي للنضال الفلسطيني التحرري ، واعتراف العالم بحقوق الفلسطينيين وبمنظمة التحرير الفلسطينية ممثله الشرعي والوحيد . وكل ذلك أدى بالتالي إلى توقيع اتفاق اوسلو بين الجانبين الإسرائيلي والفلسطيني . ولكن رغم قيام السلطة الوطنية الفلسطينية وتوقيع اتفاقية السلام بين الشعبين الفلسطيني والإسرائيلي، إلا أن السلام لم يتحقق ولم يترجم على ارض الواقع وظل يراوح مكانه ، وذلك نتيجة التعنت والرفض الإسرائيلي وتصلب مواقفه بخصوص الحل النهائي ما أدى إلى تعثر المفاوضات بين الجانبين الإسرائيلي والفلسطيني . وها هو كيري يبذل جهوداً قصوى من اجل إعادتهما إلى طاولة المفاوضات واستئناف الحوار .

لقد مرت 47عاماً على الحرب العدوانية الاسرائيلية والمعاناة الفلسطينية مستمرة ومتواصلة ، ولا تزال المخططات والمشاريع والمؤامرات التصفوية ،التي تستهدف تبديد حقوق شعبنا وفي مقدمتها حق العودة، تتعمق وتتزايد يوماً بعد يوم .

ان استمرار حكومة الاحتلال اليمينية المتطرفة برئاسة بنيامين نتنياهو في نهجها العدواني التوسعي الكارثي ضد شعبنا الأعزل لا يجلب الأمن والاستقرار في المنطقة ، بل يعيق فرص التقدم باتجاه التفاوض السياسي ، ويدفع بالمنطقة إلى الدمار الشامل وسقوط المزيد من القتلى والضحايا .

إن الهدف الوحيد أمام شعبنا الفسطيني يتمثل بالخلاص من الاحتلال البغيض وضمان حق العودة وتحقيق الاستقلال وإقامة الدولة المستقلة ، وهذا يتطلب تطبيق اتفاق المصالحة الوطنية بين حركتي "حماس " و"فتح" وتكريس الوحدة الوطنية الفلسطينية ، الضمان الأكيد والرد الوحيد على التحديات الراهنة ، والمشاريع والمؤامرات الاستعمارية الدنيئة الساعية إلى تصفية القضية الفلسطينية وحرمان شعبنا من حقوقه .

 

الجمعة, 06 حزيران/يونيو 2014 10:39

واثق الجابري ‎ - الجن بريء من قتل كريمة


.
نصيب او نخطئ؛ حينما يتحول عالمنا الى إشاعات وأقاويل، ونرضخ للواقع ننتظر الموت وما تخفيه النوايا السوداء، حياتنا عبارة عن سوح معارك، تستتزف الشعب وتنهب ثرواته الى حد تحت الفقر، يخط بحرفية تحريل العقول، الى مراحل اليأس والإحباط وفقدان الإرادة.
تحالف أصدقاء السوء، وأعداء الإنسانية، وإن أختلف الذباح فالضحية نفسها.
امراض وتلوث وإعاقة جسمانية واخطر عقلية سياسية، أسلحة وأفعال محرمة، وبيئة حروب طاردة للناس، لا تمييز بين صغير وكبير، لا تبقى حتى الشجر. نعترف فقط إن السياسين عدلوا في توزيع الامراض والأخطار وسوء الخدمة ومنهج ينحدر للهاوية.
(كريمة) قرية في ميسان ملوثة باليورانيوم، تملؤها بقايا المعدات العسكرية وهياكل السيارات، حضر الدخول لها هذا اليوم لوجود ثلاثة مواقع مشعة، أكتشفت متاخرة، بعد أنتشار امراض خطيرة لا ترحم حتى الجنين، بالتشوهات الخلقية، ومات كثير بسرطان الجلد وتأكل العظام، وأمراض كانت مجهولة المصدر، ودائرة البيئة كشفت عن وجود روائح كريهة ونفوق الحيوانات،
المنطقة شهدت عام 2003م معارك بين الجيش العراقي والامريكي، لذلك لا تشمل بالمساعدات الامريكية، ولا تعلن الحكومة حتى لا تعترف بتقصيرها، ومصير شعب كامل مهدد بمخلفات الحروب واليورانيوم والألغام، ومدن الجنوب خاصة، والغام صار بعدد سكاني العراق( 30) مليون لغم.
التلوث يتم إكتشافه بطريقتين اولهما، الاجهزة الإلكترونية وهي قليلة جدا، والثاني صعب الكشف عن مخلفات اليورانيوم الذي استخدمة الامريكان عام 2003م.
العراق يشتعل كل يوم بالمفخخات، وتمتلأ الشوارع بمخلفات النفايات والتلوث والامراض، ولا يعرف الشعب ماذا يدس له من سموم ويورانيوم في التفجيرات والمواد المستوردة، وثمة أستيراد سام بأيادي مسؤلة في الدولة
هلع المواطنين في قرية( كريمة) من الامراض دفعهم للإعتقادإن المنطقة مسكونة، وحتى الجن صار عدو لهم.
الجن بريْ من قتل قرية كريمة، وإنه يتجول في المنطقة الخضراء، أصاب الكثير بجنون السلطة والعظمة، وأعاق عقولهم نحو التفكير بالكراسي وترك العوائل الفقيرة تموت؛ ولن تمنع الحواجز الكونكيريتية تسرب اليورانيوم الى عقر ديارهم، وأكتشف الشعب الروائح الكريهة، التي تنبعث من الخطاب والأفعال والأقاويل والإشاعات، وسعي محموم لإبادة الجميع.

الجمعة, 06 حزيران/يونيو 2014 10:36

فادى عيد.. أوربا من اليسار الى اليمين

كثيرة هى الموجات الايدوليجية و الحزبية بالقارة العجوز، و لكن تأتى فى تلك المرة موجة اليمين المتطرف فى الانتخابات البرلمانية الاوربية لكى تضرب كل المراكب اليسارية التى ترسو فوق المياة منذ أربعة أعوام .

فكما كان متوقعا أكتساح اليسار بالانتخابات البرلمانية الاخيرة بأوربا بسبب تداعيات الازمة الاقتصادية وقتها، كان ايضا متوقعا أخفاقه فى تقديم اى حلول واقعية لمواجهة تلك الازمات، و هو ما جعلنا ننظر لما سيحدث بعد فشل اليسار فى البرلمان الاوربى، فالمؤشرات السابقة كانت تشير الى عودة أحزاب المحافظون و الليبراليون و الخضر و الاقليميين، و لكن ما حدث هو تفوق أحزاب اليمين المتطرف، فحزب الاستقلال البريطانى الرافض للاتحاد مع أوربا حصل على نسبة 27% من مقاعد البرلمان، و بات " نايجل فاراج " رئيس حزب الاستقلال صاحب الذراع السياسى الاقوى بالمملكة المتحدة .

و اذا كانت تلك النتائج ستجعل " ديفيد كاميرون " رئيس الوزراء أمام ضغوط شديدة من أجل أتخاذ موقف حاسم بخصوص تعهده بإعادة التفاوض مع الاتحاد الأوروبي، و بشأن علاقة بريطانيا معه، فقد أصبح كلا من " نيك كليغ " رئيس حزب الديمقراطيين الأحرار، و " إد ميليباند " زعيم حزب العمال، و رفاقهم القياديين فى مهب الريح .

و فى فرنسا حصد حزب الجبهة الوطنية اليميني المتطرف على ربع المقاعد، لكى يرسم نوع من الدهشة على وجه مؤيديه، و نوعا من الصدمة على وجه المنافسين له كما ظهرت تلك الصدمة بوضوح على وجه رئيس وزراء فرنسا " مانويل فالز " الذى علق على تلك النتائج قائلا : أن هناك زلزالاً سياسيا قد وقع . ثم خطاب الرئيس الفرنسى " فرنسوا هولاند " الذى أعرب عن حزنه العميق عن خسارة حزبة أمام اليمين المتطرف، و تصريحه بأن الشعب الفرنسى أصبح يشعر بالغربة فى القارة الاوربية، و هو نفس الشعور الذى كان عليه " فرنسوا هولاند " و نظراءه الأوروبيين بالقمة الغير رسمية التى أنعقدت يوم 27 مايو ببروكسل، فتلك النتيجة هى الاسوأ منذ 35 عاما للحزب الاشتراكى بفرنسا، و ربما تكون الصدمة أكثر عندما يرى " هولاند " و رفاقه مساندة الحزب الاشتراكى و حزب الاتحاد من اجل الحركة الشعبية ( اليميني المعارض ) لحزب الجبهة الوطنية فى البرلمان الاوربى .

كذلك حصد اليمين المتطرف 10% فى الانتخابات اليونانية و 12% بالانتخابات الهولندية، و 20% بالنمسا، و هو الامر الذى يجعل اليمين المتطرف يشارك بـ 130 نائب يميني متطرف من اصل 211 نائب يمينى، و بتلك النتيجة يكون اليمين المتطرف حقق أعلى نسبة للمشاركة فى البرلمان الاوربى منذ تأسيسه .

قد تكون تلك التغيرات الجزرية بالبرلمان الاوربى غير مؤثرة على سياسة اوربا الخارجية او خططها الاقتصادية المستقبلية بقدر كبير، و لكن وصول تلك الاحزاب ذو التوجهات اليمينية المتطرفة، صاحبة الدعوات الانفصالية، و المناهضة للاتحاد الاوربى، و المشككة فى اليورو، ستخلق بالتأكيد نوعا من الصراع الداخلى بكل حكومة، و بين الاحزاب و بعضها، خاصة بين الكبار بالمملكة المتحدة و فرنسا و المانيا، و ستضع كلا من أسبانيا و أيطاليا فى حيرة بين التقرب من لندن ( حلف الاطلسى ) ام التقرب لبرلين ( الاتحاد الاوربى ) .

و من الملحوظات الهامة فى تلك الانتخابات هو الاحجام و العزوف عن المشاركة و بالاخص فى المانيا و فرنسا و بريطانيا، فبتلك الانتخابات التى أمتنع 55% من المشاركة فى حق التصويت بها بغرب اوربا، و أمتناع 30% من المشاركة بشرق أوربا، و قدمت لنا اليمين المتطرف كأغلبية بنسبة تعادل 25%، بينما حجمت اليسار الراديكالى فى أقل من 6%، أكدت مقولة الرئيس الفرنسى السابق " فاليري جيسكار ديستان " ذو التوجه اليميني الوسطى بعد التوقيع على الاتفاقية المؤسسة للاتحاد الاوربى المعروفة بأسم معاهدة ماسترخت فى أوائل التسعينات ببلدية ماسترخت عاصمة مقاطعة ليمبورخ الهولندية، عندما قال " الاشتراكية الان لم تعد مشروعة "

فادى عيد

الكاتب و المحلل السياسى بمركز التيار الحر للدراسات الاستراتيجية و السياسية

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

استشهد عضو في المجلس الشعبي لحي الكورنيش جراء انفجار عبوة ناسفة كانت مزروعة تحت سيارته صباح اليوم, قرب مفرق حلكو في حي الكورنيش.

وبحسب شبكة (ولاتي.نيت)  أن العضو عبد الله حجي خلف قرطميني في المجلس الشعبي لحي الكورنيش استشهد جراء انفجار عبوة ناسفة قد زرعها أحد أنصار النظام السوري .

وأضاف المصدر ذاته أن أحد مؤيدي النظام كان يطلق النار ابتهاجا بفوز بشار الأسد في حارة حلكو ليلة أمس فإن المواطن عبد الله حجي خلف قرطميني طلب منه ألا يطلق النار بشكل عشوائي كون أغلب الأهالي يجلسون في الخارج, في فصل الصيف, وبعد نقاشات متشنجة بينهما, قام بزرع عبوة ناسفة تحت سيارة قرطميني, ما أدى إلى استشهاده صباح اليوم.

وأشار مصدرنا وأنه على أثر ذلك هاجم بعض مواطنين كورد على منزل مناصر النظام وهو عربي الهوية, وقاموا بإحراق بيته انتقاما من ذلك.
-----------------------------------------------------------------
إ: محمد

nna

نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN)—قال الجنرال كيث الكساندر، رئيس وكالة الأمن القومي الأمريكي السابق أو ما يعرف بـ"NSA،" إن أمريكا أو أوروبا ستتعرض لهجوم إرهابي.

وأوضح الكساندر في مقابلة حصرية مع CNN: "اعتقد أن أمريكا أو أوروبا ستشهد هجوما إرهابيا، عندها ستظهر التساؤلات عن دور وكالة الأمن القومي،" وذلك على خلفية الانتقادات العديدة التي تواجهها الوكالة في الآونة الأخيرة.

وقال الجنرال: "لنضع الحقائق على الطاولة ولننظر إليها ولنتساءل، هل هذه طريقة صحيحة للتعامل؟ وإذا كان الجواب لا فماذا تقترح كخيار بديل، وماذا سيقترح الآخرون.. لم يتمكن أحد من تقديم خيار أفضل."

 

وتابع الجنرال الذي ترأس وكالة التجسس إلى مطلع العام الجاري، قبل أن يفجر مسرب الوثائق السرية، إدوارد سنودن، قنبلة في العلاقات الدولية بعد كشفة لعدد من الوثائق، حيث قال: "علينا الحوار أين من المفترض أن يرسم خط الحريات المدنية والخصوصية والأمن؟ وأنا لا اعتقد أن هناك خطا، بل هناك موازنة بكيفية القيام بالأمرين معا."

قيادي بالحركة المتشددة يرى في التفاوض مع واشنطن نجاحا في تعامل مباشر مع الأميركيين ومؤشرا لاعتراف دولي واسع قادم.

ميدل ايست أونلاين

قندهار(أفغانستان) - قال قائد في حركة طالبان الأفغانية الخميس إن صفقة تبادل السجناء التي أطلقت سراح آخر أسير أميركي في أفغانستان، تظهر أن طالبان لها شرعية كحركة قادرة على التوصل لصفقات ناجحة من خلال التفاوض مع الولايات المتحدة.

وتدين حركة طالبان، التي لم يغير تفاوض الولايات المتحدة من وضعها على لائحة المنظمات الدولية الإرهابية، بهذا "النجاح الديبلوماسي" لوساطة قطر التي ترتبط معها بعلاقة مثيرة للجدل.

ولعبت الدوحة دورا محوريا في عملية تبادل الأسرى التي حصل بموجبها السارجنت بوي برغدال (28 عاما) آخر جندي أميركي محتجز أسيرا في أفغانستان على حريته.

وأفرجت واشنطن عن خمسة عناصر من طالبان من معتقل غوانتانامو الأميركي في كوبا مقابل اطلاق سراح برغدال الذي خطفته طالبان قبل خمس سنوات.

وقال مولوي مبارك وهو "حاكم ظل" من طالبان لمقاطعة شاه والي كوت في إقليم قندهار إن "هذا يمنح الإمارات الإسلامية شرعية أكبر أمام العالم.. إنه يظهر أننا قادرون على التعامل بشكل مباشر مع الأميركيين وبنجاح أيضا."

ويقول مراقبون إن مولوي يعيش على اضغاث أحلام غذتها في عقول قادة طالبان الحكومة القطرية التي كانت حريصة أكثر ما يكون على تقديم خدمة تراها عظيمة للأميركيين، ليس إلا، وإن الحال سوف يتغير بعد تحرير العسكري الأميركي.

وعقب الاتفاق الذي أطلق بموجبه سراح برغدال عبر مسؤولون أميركيون بالمخابرات ومستشارون بالكونغرس عن بواعث قلقهم إزاء دور قطر كقناة اتصال بين واشنطن والمتشددين الإسلاميين.

وقال مسؤول خليجي إن أعضاء طالبان الذين حصلوا على تصاريح إقامة قطرية لن يعاملوا كسجناء في الدوحة، وإنه لن يشارك مسؤولون أميركيون في مراقبة تحركاتهم في قطر.

وقال مايك روجرز رئيس لجنة المخابرات في مجلس النواب وهو من الحزب الجمهوري إن ثقته محدودة في التطمينات الأمنية القطرية فيما يتعلق بحركة قادة طالبان المفرج عنهم ونشاطهم كما أن ثقته أقل في استعداد الدوحة لضمان تنفيذها.

وقال محقق بالكونغرس طلب عدم نشر اسمه لأنه ليس مخولا بالتعقيب على هذه المسألة "منذ اكتشفنا أمر هذه الانتقالات أبدى أعضاء بالكونغرس مخاوف كبيرة بناء على تقديرات المخابرات وأداء قطر في الماضي".

ووردت تفاصيل مخاوف وزارة الخارجية بشأن رقابة قطر على المتشددين المفرج عنهم في برقية دبلوماسية صادرة من السفارة الاميركية في العاصمة القطرية الدوحة في فبراير/شباط 2009 استنادا إلى حالة الجار الله المري الذي أفرج عنه من غوانتانامو في قطر في يوليو/تموز عام 2008.

وفي البرقية انتقدت السفارة الاميركية قطر لعدم تنفيذ وعودها بمنع المري من مغادرة قطر مشيرة إلى أنه قام برحلتين إلى بريطانيا منذ الافراج عنه من غوانتانامو وأن السلطات البريطانية ألقت القبض عليه خلال زيارته الثانية في أوائل عام 2009.

وتمنع سياسة الحكومة الاميركية التفاوض المباشر مع الارهابيين. ولتفادي أي اتهامات لجأ الرئيس أوباما لوساطة قطر التي لها تاريخ في إجراء محادثات بين واشنطن وطالبان.

وفي العام 2010 توجه قادة طالبان إلى قطر لإجراء مفاوضات سرية مع الحكومة الاميركية بشأن اتفاق سلام محتمل لوضع نهاية لوجود قوات حلف شمال الاطلسي في أفغانستان.

وعندما تعثرت تلك المحادثات بقي بعض زعماء طالبان في قطر واعتادوا على رغد العيش فيها.

وشوهد هؤلاء في مراكز تجارية وأسواق كما شوهدوا يلعبون من أولادهم في صالات رياضية مكيفة الهواء.

وقالت مصادر مقربة من هذه المجموعة إنها تعيش في مجمعات سكنية خارج الدوحة على حساب الحكومة القطرية.

وأطاح ائتلاف قادته الولايات المتحدة بحكومة طالبان في أفغانستان عام 2001 إثر هجمات 11 سبتمبر/أيلول ولكن لا يزال للحركة "حكام ظل" في أنحاء البلاد.

وقال مولوي مبارك إن هذه الصفقة ستعزز الروح المعنوية في صفوف طالبان بما في ذلك مئات الرجال المنضوين تحت قيادته في ثلاث مقاطعات مجاورة.

وأضاف "هذا يمنحنا المزيد من الشجاعة والتصميم للاستمرار في هذه المهمة المقدسة."

ولا تزال حركة طالبان المتمردة تتمتع بقوة كبيرة رغم أكثر من 13 عاما من الحرب وإنفاق مليارات الدولارات على إعادة الإعمار.

واكتسبت الحركة أرضا مع انسحاب القوات الأجنبية والتي من المقرر أن يغادر معظمها بحلول نهاية عام 2014 .

وسلمت طالبان برغدال إلى قوات خاصة أميركية في أفغانستان يوم السبت بعدما أمضى خمس سنوات في الأسر مقابل نقل خمسة أعضاء في طالبان من معتقل غوانتانامو إلى دولة قطر.

وأثارت العملية انتقادات عدد من أعضاء الكونغرس الأميركي الذين عبروا عن غضبهم لأن إدارة الرئيس باراك أوباما لم تبلغهم بالعملية مسبقا.

وفي نفس الوقت قال بعض زملاء برغدال السابقين إنه وقع في الأسر بعد هروبه من الخدمة.

 

هولاند يكشف أن ثلاثين فرنسيا قتلوا في صفوف المتشددين



لوكسمبورغ - لندن: «الشرق الأوسط»
قرر الاتحاد الأوروبي اتخاذ سلسلة إجراءات ملموسة للتعرف على الشباب الذين ذهبوا من أوروبا للقتال في سوريا ومنعهم من ارتكاب جرائم في حال عودتهم إلى القارة. وأعلن المنسق الأوروبي لمكافحة الإرهاب جيل دو كيرشوف في لكسمبورغ أمس أن دولا أوروبية عدة تستعد لوضع سلسلة إجراءات من بينها منع مواقع إلكترونية تابعة للمتشددين بالإضافة إلى إنشاء «مجموعة عمل» أوروبية تعمل على مواجهة الحملات التي يشنها متشددون في سوريا لجذب المقاتلين إلى صفوفهم.

وبحث وزراء داخلية تسع دول هي بلجيكا وفرنسا وألمانيا والمملكة المتحدة وإسبانيا وإيطاليا والدنمارك والسويد والنمسا في لكسمبورغ، على هامش اجتماع رسمي مع نظرائهم، سبل تحسين إمكانات التعرف إلى المرشحين المستعدين للتوجه إلى سوريا للقتال، وتعميم هوياتهم على دول الاتحاد الأوروبي الآخرين وجعل مغادرتهم صعبة ومتابعتهم بعد عودتهم مع احتمال توقيفهم. وأشار كيرشوف إلى أن ضرورة احترام التوازن بين الدواعي الأمنية والحريات المدنية تفرض إجراء اختبار لفعالية الإجراءات المدروسة.

وستنعقد مجموعة عمل بعد عشرة أيام لإجراء فحص تقني وقانوني لهذه الإجراءات والآليات التي ستطبقها الأجهزة الأمنية في الدول الأعضاء. والهدف هو إقرار لهذه الإجراءات في الاجتماع غير الرسمي لوزراء داخلية الاتحاد الأوروبي الذي تنظمه الرئاسة الإيطالية للاتحاد في ميلانو في 9 يوليو (تموز).

وأكد دو كيرشوف أن «أكثر من ألفي أوروبي توجهوا أو يرغبون في التوجه إلى سوريا للقتال. بعضهم عاد. هذا لا يعني أن جميعهم يرغب في تنفيذ هجمات (بعد عودتهم) لكن بعضهم سيفعل».

وجاء الهجوم الذي استهدف المتحف اليهودي في بروكسل ليذكر بهذا الخطر. فالمتهم بهذا الهجوم هو شاب فرنسي متطرف، أوقف في مرسيليا (جنوب فرنسا) بعد ستة أيام على الهجوم. وأقام الفرنسي في سوريا طوال عام تقريبا. وأبلغت السلطات الفرنسية عنه في نظام معلومات «شينغن» الأوروبي المشترك، ولم يكن يفترض توقيفه عند عودته. لكن عناصر الجمارك الألمان الذين استرابوا في رحلته المعقدة دققوا في هويته عند وصوله إلى فرانكفورت، وأخطروا السلطات الفرنسية بعودته. لكن الأخيرة فقدت أثره مجددا بحسب المنسق الأوروبي.

ومن جهته، أعلن الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند مساء أول من أمس أن «أكثر من ثلاثين مواطنا فرنسيا» غادروا للقتال في سوريا قتلوا هناك. وقال هولاند في مؤتمر صحافي في ختام اليوم الأول من قمة مجموعة السبع في بروكسل بأنه في مواجهة ظاهرة المقاتلين الأجانب في سوريا، موضحا: «علينا أن نتعاون في شكل أكبر» وخصوصا على صعيد «الاستخبارات»، لافتا إلى «خطوات تم اتخاذها وسيتم اتخاذها». وأضاف: «قررنا التعاون من أجل منع ومعاقبة هذا النوع من التحرك الذي يمكن أن يؤثر على أمننا الخاص» مشيرا إلى المجزرة التي وقعت في 24 مايو (أيار) في المتحف اليهودي في بروكسل.

وحسب أرقام نشرتها السلطات الفرنسية نهاية أبريل (نيسان) الماضي، فإن نحو 300 شاب فرنسي توجهوا إلى سوريا وشاركوا في معارك وأن مائة سافروا عبر مناطق تسيطر عليها المعارضة السورية وأن مائة آخرين عادوا من سوريا وهم تحت مراقبة جهاز مكافحة الإرهاب.

وفي بيان صدر مساء أول من أمس أشار قادة مجموعة الدول الصناعية السبع الكبرى إلى أنهم «قرروا تكثيف الجهود من أجل الرد على التهديد الذي يشكله المقاتلون الأجانب الذين يتوجهون إلى سوريا». وقال الرئيس الفرنسي أيضا «هناك إدراك لما يجب القيام به منذ أكثر من عام ونصف» والتهديد الذي يمكن أن تمثله العودة إلى أوروبا «لأشخاص عندهم عقيدة وتدربوا في مناطق الحرب هذه».

وأوضح دو كيرشوف في لوكسمبورغ أمس أن الإجراءات الجديدة ينبغي أن تغلق الثغرات المماثلة في جهاز الأمن الأوروبي بحيث لا ينفذ عبر شباكه أي من المرشحين إلى القتال. وأضاف: «الأمن المضمون مائة في المائة ليس ممكنا. فهذا يحتاج إلى ديناميكية على النموذج الأميركي عبر قانون (باتريوت)، وهذا أمر ليس الأوروبيون مستعدين لفعله».

وبينما عقد الاجتماع في لوكسمبورغ أمس، أعلنت النمسا اعتقال رجل يشتبه بنشره الفكر المتشدد بين المسلمين وتجنيدهم للقتال في سوريا. وذكر الناطق باسم مكتب الادعاء في جراز، ثاني أكبر المدن النمساوية، أنه تم إلقاء القبض على الرجل قبل يومين في أعقاب مداهمات على مبان تابعة لجمعية التقوى الإسلامية في المدينة. وأضاف الناطق: «يشتبه في نشره التشدد بين الناس وتجنيدهم للقتال في سوريا». وقال: إن أربعة منهم قتلوا بالفعل في سوريا.

ورفض المتحدث الإدلاء بأي تفاصيل عن المشتبه به لكن مجلة «بروفايل» أفادت أنه رجل دين من أصل شيشاني ويبلغ من العمر 41 عاما وأنه جند مقاتلين لينضموا إلى «جبهة النصرة» في سوريا.

بغداد، العراق (CNN)—قالت السلطات العراقية، الخميس، إن قواتها تمكنت من فرض سيطرتها على منطقة سامراء بصلاح الدين، وتطهيرها من تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام أو ما يُعرف بـ"داعش" في الوقت الذي نفى فيه الأخير هذه الأنباء ناشرا صورا على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي تويتر يستخدمها لنشر آخر أخباره.

وتأتي هذه الأنباء بعد أن نقل تلفزيون العراقية الرسمي على لسان المتحدث باسم الجهاز صباح النعمان قوله: "إن قوات النخبة سيطرت، اليوم، على أحياء قضاء سامراء بمحافظة صلاح الدين بالكامل عقب سيطرة عناصر تنظيم داعش الإرهابي،" لافنا إلى أن "الجهاز بدأ بتسيير دوريات للبحث عن بقايا التنظيم."

داعش من جهتها قالت في سلسلة من التغريدات في تعليقات على صور لمقاتليها داخل سامراء: "سقوط سيطرات تابعة للشرطة الاتحادية الرافضية في سامراء،" و"الجيش الصفوي يحاوط معبد العسكريين في سامراء خوفـاً من وصول أسود الدولة الإسلامية بالعراق والشام."

الخميس, 05 حزيران/يونيو 2014 23:02

كيف يطير مليارديرات الشرق الأوسط؟

كيف يطير مليارديرات الشرق الأوسط؟

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- أعلنت إيرباص عن العادات الشرائية لمليارديرات الشرق الأوسط على موقعها الإلكتروني، الثلاثاء، وفقاً لدراسة أجرتها شركة تصنيع الطائرات تتمحور حول ثلاثة مناطق تشهد ارتفاعاً في عدد المليارديرات وهي الشرق الأوسط والصين وروسيا.

وأشارت الشركة إلى أن "عدد المليارديرات في الشرق الأوسط سيزداد من 150 عام 2007 ليصبح 220 بحلول عام 2017"، مضيفة بأن إحدى نتائج الدراسة تشير إلى أن المليارديرات يحبون بأن يسافروا برفقة حاشية في الأغلب، الذين يعرفون نمط حياة هؤلاء الأثرياء ويقدمون لهم الاستشارات حول ما يتوجب فعله عند الوصول إلى وجهتهم، كما أنهم يرافقون الأثرياء إلى وجهاتهم سواء كانت للعمل أم للمتعة.

وأضافت الشركة بأن مليارديرات الشرق الأوسط يفضلون السفر إلى أوروبا، من ضمنها المناطق المطلة على البحر الأبيض المتوسط التي يمكن أن يصلوا إليها خلال بضع ساعات.

 

كما أن العادات الشرائية يمكن أن تختلف بالنسبة إلى المليارديرات باختلاف أعمارهم ووفقاً للمدة التي امتلكوا فيها ثروتهم وبحسب المناطق الجغرافية التي يأتون منها، أما بالنسبة إلى مليارديرات الشرق الأوسط فتبلغ معدلات أعمارهم 61 عاماً، وغالباً ما يرغبون بنقل قيمهم وعاداتهم وثرواتهم.

وأشارت الدراسة أيضاً إلى أن الفخامة تحمل معنى بالنسبة إلى المليارديرات، إذ تتمحور الفخامة حول حصولهم على ما الخدمات وفقاً لرغباتهم وأن يحققوا أقصى استفادة من وقتهم.

وختمت الشركة نتائج دراستها لتشير إلى أن الطائرات النفاثة التي توفرها الشركة يمكنها أن تتوافق مع احتياجات المليارديرات، وأنها يمكنها أن تتسع لمجموعات يمكن أن يتراوح عددها ما بين 19 راكب ومائة مسافر.

أمرت السلطات المغربية، اليوم الخميس، ناقلة النفط يونايتد ليدرشيب التي تحمل شحنة نفط من إقليم كردستان العراق بمغادرة مياهها الاقليمية

وحملت الناقلة يونايتد ليدرشيب -وهي رمز لنزاع طويل الأمد بين بغداد وحكومة كردستان حول حقوق بيع النفط- مليون برميل من نفط الإقليم في 22 أيار وغيرت اتجاهها بشكل مفاجيء مرتين بدون تفريغ شحنتها

وقال نيجيرفان برزاني رئيس وزراء حكومة كردستان الأسبوع الماضي إن الناقلة تظهر لبغداد أن الأكراد يسيطرون على مبيعاتهم النفطية

لكن الحكومة المركزية في بغداد التي تعتبر أي صادرات نفطية خارج سيطرتها غير قانونية تبدو حتى الآن ناجحة في إبعاد مشترين محتملين

وقالت مسؤولة كبيرة بهيئة قبطانية الموانيء المغربية إن الناقلة لم ترسو في المحمدية وغادرت الميناء بدون تفريغ النفط بطلب من السلطات المغربية

وأضافت أن الناقلة الآن في المياه الدولية على بعد حوالي 34 ميلا عن الساحل المغربي.

ومضت قائلة "ليس لنا ان نقول ما اذا كانت ستعود إلى الميناء ...إذا حصلت على التصاريح اللازمة فسترسو في ميناء المحمدية وبخلاف ذلك فإنها لن ترسو"

وبعد أن أبحرت أولا متجهة إلى ساحل الخليج في الولايات المتحدة بحسب بيانات لتتبع السفن ومصادر ملاحية غيرت الناقلة وجهتها الي البحر المتوسط في نهاية الأسبوع الماضي

وأظهرت البيانات اليوم الخميس أن الناقلة أبحرت صوب مصفاة في ميناء المحمدية في الثاني من حزيران بعدما توقفت ليومين على مقربة من الساحل

وتلك هي المحاولة الأولى لبيع شحنة سفينة من نفط كردستان الذي يصدر إلى تركيا عبر خط أنابيب جديد من الإقليم

وقالت بغداد مرارا إن مؤسسة تسويق النفط العراقية الحكومية (سومو) هي الهيئة الوحيدة المسموح لها بتصدير نفط العراق وإنها فوضت شركة قانونية لملاحقة أي جهة أخرى تبيع النفط.

وقال مصدر مطلع إن العراق سعى على الفور للحصول على تأكيد من شركة النفط المغربية الحكومية ووزارتي الخارجية والطاقة في المغرب بأنهم لن يسمحوا للناقلة بتفريغ شحنتها من النفط.

وامتنعت حكومات المغرب والعراق وكردستان عن التعليق

السومرية نيوز/ بغداد



بغداد/ المسلة: انتقد ائتلاف دولة القانون، اليوم الخميس، تصريحات عضو الحزب الديمقراطي الكردستاني عارف طيفور بشان ضم كركوك الى اقليم كردستان، مؤكداً أن كركوك لن تكون جزءاً من الاقليم.

وقال النائب في الائتلاف سلمان الموسوي لـ"المسلة" إنه "من ضمن خروقات سياسيي اقليم كردستان بعد قضية تصدير النفط من الاقليم دون موافقة الحكومة هو تصريحهم بضم كركوك لاقليم كردستان"، مشيرا الى ان "كركوك واحدة من محافظات العراق ولن تكون جزء من اقليم كردستان".

ودعا الموسوي "السياسيين العراقيين الى ان يكون لهم موقف بشان مواقف اقليم كردستان وان لايكون دولة القانون المتصدي الرئيسي لهذا الامر"، لافتا الى ان "تصريحات الاقليم بهذا الوقت هي لاستغلال التشكيلة الحكومية" .

ووصف النائب عن دولة القانون "تصرفات الاقليم بالابتزازية"، مشيرا الى ان "حكومة الاقليم تبتز الحكومة الاتحادية بهذا المجال وتستغل مقاعدها التي حصلت عليها في البرلمان من اجل تشكيل الحكومة".

وكان عضو الحزب الديمقراطي الكردستاني عارف طيفور طالب اليوم الخمس الاكراد في محافظة كركوك ومنظمات المجـتمع المدني والأحـزاب الكردستانية للمطالبة رسمياً بضم كركـوك الى اقـليم كردستان، مشددا على ضرورة القضـاء على آثــار سـياسـة التعـريب والتغـيير الديموغرافي الذي نفـذه النظام السابق خـارج الأقـليم.

(Dr. Ehmed Xelîl)

دراســــات في التاريخ الكُردي القـــديم

( الحلقة 44 )

من ثورات الكُرد في العَهد العُثماني- الصَّفوي

مقدّمات ثورة الشيخ عُبَيْد الله نَهْري (1880 م)

مدخل:

في حلقة سابقة بعنوان "شيوخ التحرير وشيوخ التكفير في كُردستان"، أوضحنا أن شيوخ الإسلام الكُرد كانوا في الغالب فريقين متناقضين:

1 - شيوخ التحرير: وظّف هؤلاء علومهم ومعارفهم، وما يملكون من جاه وأموال، للمساهمة في تحرير الأمّة الكُردية من الاحتلالات، ودفعوا ثمن ذلك عذابات كثيرة، وسقط بعضهم شهداء في ميادين التحرير.

2 – شيوخ التكفير: وظّف هؤلاء علومهم ومعارفهم وجاههم وأموالهم لخدمة أنظمة الاحتلال، بشكل مباشر وغير مباشر، وكانوا يعلمون بكل وسيلة لتدجين الشعب الكُردي، وتحويله إلى قطيع من الشياه في قبضة المحتلين.

وموضوعنا الآن هو أحد كبار شيوخ التحرير في كُردستان، إنه الشيخ عُبَيد الله نَهْري، فمن هو هذا الرجل؟ وما مقدّمات الثورة التي قادها؟

من هو الشيخ عُبَيْد الله نَهْري؟

هو الشيخ عُبَيْد الله بن السيّد طه بن الشيخ أحمد النَّهْري، عاش بين (1831 – 1900م)، وينتمي إلى مدينة شَمْدِينان الصغيرة بمنطقة هَكّاري في كُردستان المركزية (تقع الآن شمالي كُردستان ضمن تركيا)، كان زعيمَ الطريقة النَّقْشَبَنْدِيّة في كُردستان بعد الشيخ خالد النّقشبندي، وكان من كبار الإقطاعيين الكُرد آنذاك، وقد بسط الشيخ عبيد الله نفوذه الديني على الجماهير من خلال ممثّليه الدينيين (يسمّون: خُلفاء)، وكان هؤلاء يرأسون تكايا عديدة منتشرة في المناطق الكُردية، تنتمي جميعها إلى الطريقة النقشبندية([1]).

والأرجح أن لقب (نَهْري) يرجع إلى أصلين قديمين:

1 - كان المصريون القدماء يسمّون بلاد مِيتاني الحورية بأسماء (نَهْري، نَهْرِن، نَهْرِينا)، وكانت منطقة هَكّاري تقع في صميم ميتّاني([2]).

2 – كان الآشوريون يسمّون بلاد الخَلْديين (أحفاد الحوريين) باسم (نايْري= نَهري)، وكانت هَكّاري تشكّل الجزء الجنوبي الغربي من بلاد خَلْدي (أُورارتو)([3]).

وكان تأثير الشيخ عُبيد الله الديني والاجتماعي لا يقتصر على منطقة هَكّاري، وإنما يمتدّ إلى مناطق تقع في نفوذ زعماء كُرد آخرين، وكان له أتباع في جميع تلك المناطق، وقد وظّف نفوذه وأسلوبه الخَطابي في خدمة القضية الكُردية، وكان قد شارك على رأس خمسة آلاف من مريديه في الحرب إلى جانب العثمانيين خلال الحرب العثمانية- الروسية (1877 – 1878م)، وبعد هزيمة العثمانيين في تلك الحرب، ونتيجة للقهر الذي سلّطته الدولة العثمانية على الكُرد، وجّه الشيخ عبيد الله مريديه إلى الثورة على الدولة العثمانية سنة (1880م)([4]).

التحضير للثورة:

على الصعيد الكُردي: استعداداً للثورة حرص الشيخ عُبيد الله على ترتيب البيت الكُردي من الداخل، إنه تصرّف كحاكم حقيقي، وأقام قواعد السلوك الاجتماعي في مناطق نفوذه، وفرض عقوبات على أيّ اغتصاب أو اضطهاد لحقوق السكان، ونشرَ العدل، وحرّم الرشوة، وبذل الجهد لنشر التحضّر، ووقف ضدّ أعمال النهب وقطع الطرق، وفرض عقوبات قاسية على كل من يرتكب ذلك، وقد كتب أرمني معاصر له:

" كان إنساناً رائعاً محبّاً للعمل، نشيطاً لطيفاً وذكياً، وكان يُظهر الرعاية الأبوية نحو الأيتام والأرامل، وكان الكُرد يأتون إلى شَمْدِينان من كل مكان، ليتحدّثوا إليه عن أحزانهم ومصائبهم، ولأخذ النصائح والمواعظ في القضايا الدينية والدنيوية، وكانوا يحترمونه ويكرّمونه كزعيم عادل وإنساني"([5]).

وأدرك الشيخ عُبيد الله أنّ منطقة هَكّاري وحدها غير قادرة على تحقيق النصر، فسعى لإشراك سائر المناطق الكُردية في الثورة، وأرسل مبعوثيه إلى مناطق كُردستان داعياً زعماء الكُرد إلى المشاركة في النضال ضد الدولتين العثمانية والفارسية معاً، وسعى إلى إقامة اتحاد قَبَلي كُردي موسّع لتوحيد القوى الكُردية وتوظيفها في الثورة بفعّالية. وفي نهاية تموز/يوليو (1880م) عقد الكُرد أوّل مؤتمر لهم في شَمْدِينان، وحضره كثير من ممثلي القبائل الكُردية، وأعلن فيه الشيخ عُبيد الله عن رأيه في ضرورة إنشاء كُردستان مستقلة([6]).

على الصعيد الإقليمي: أقام الشيخ عُبيد الله اتصالات مباشرة مع مار شَمْعون، الزعيم الديني للآشوريين، وقد كتب القنصل الإنكليزي في أرضروم الرائد ترُوتِر أن الآشوريين في كثير من الأماكن وقفوا موقفاً عدائياً من المبشّرين الأمريكان ومن الإنكليز الذين كانوا يناصرون أولئك المبشرين. وفي الوقت نفسه أقام الشيخ عُبيد الله اتصالات مع شريف مكّة، ومع خُدَيوي مصر أيضاً، وأعلن العربُ في ولاية بغداد، وعلى رأسهم فَرْحان پاشا، عن تأييدهم لقائد الثورة، وحسب الاتفاق كان على الفرق الكُردية الاتحاد مع القوات العربية بعد استيلاء الكُرد على الموصل. ولاحقاً حينما اشتدّت الثورة في سنة (1880م) وصل إلى مقرّ الشيخ حوالي (5000) خمسة آلاف مقاتل عربي، جاؤوا من ولايتي بغداد والموصل، معبّرين عن استعدادهم للوقوف إلى جانب الشيخ في ثورته([7]).

وحرص الشيخ عُبيد الله أيضاً على إقامة علاقات حسنة مع الجيران الأرمن أيضاً، وخلال تَجواله زار كنيسة أرمنية في منطقة وان، بدعوة من الأرشمندريت الأرمني أوهانيس، وصرّح وهو في الكنيسة مخاطباً الأرمن:

" أشكركم على استقبالكم لي، فمنذ وقت بعيد معروفٌ لدينا إخلاص وطيبة قلب الأرمن، ومعروفٌ لدينا أن أجدادنا منذ القِدم كانت بينهم صداقة وعلاقات جيّدة، وأُمنيتنا عدمُ نسيان ذلك، وأؤكّد من الآن فصاعداً بأن شعبنا لن يُلحق بالأرمن أيّ ضرر"، ونبّه الشيخ آلاف المقاتلين الكُرد المرافقين له إلى أن الأرمن إخوة لهم، وأن إلحاق الأذى بهم يُعَدّ إهانةً شخصية له([8]).

الموقف الإنكليزي:

بدأت الاستعدادات للثورة في سنة (1879م)، على شكل امتناع عن دفع الضرائب للدولة العثمانية، أو الوقوف إلى جانب الكُرد الممتنعين عن دفعها، وخاصة في منطقة هَكّاري، ولقيت انتفاضات هَكّاري قَبولاً حَسناً عند الكُرد في شرقي كُردستان (ضمن إيران حالياً)، وكانت قبيلة شِكاك من أولى القبائل التي أيّدت الثورة، وعبر مقاتلوها الحدود، وانضموا إلى قوات الشيخ عُبيد الله، وصارت بعض المدن الكُردية في شرقي كُردستان، وخاصة خُوي وأُورميه، قواعد لإمداد الثوّار بالذخيرة والسلاح([9]).

غير أن جهود الشيخ عُبيد الله أقلقت الإنكليز جداً، وخاصة أن إستراتيجية الشيخ عُبيد الله كانت تقوم على الإفادة من الدعم الروسي وعدم الثقة بالإنكليز، وكان يقول: "من الأفضل أن تكون إلى جانب الأسد بدلاً من الثعلب". ولا ريب في أنه كان يعرف أحداث ثورة بدرخان بَگ، وموقفَ الإنكليز المعادي للكُرد حينذاك، وسياستَهم القائمة على أن بقاء الدولة العثمانية الضعيفة خيرٌ من قيام دولة كُردية فتيّة وقوية في المنطقة.

وكلّف الإنكليز قنصلهم في أرضروم الرائد تروتر بمتابعة نشاطات الشيخ عُبيد الله عن كَثَب، واتّهم هذا الأخيرُ قائدَ جيش الأناضول العثماني سامح باشا بأنه لا يقدّر خطورة الثورة، وصار الإنكليز يعدّون الخطط لخنق الثورة قبل أن تقوى، وعملوا لإعاقة قيام الاتحاد الكُردي القبلي، وعملوا من جهة أخرى للحؤول دون وقوف الآشوريين والأرمن مع الكُرد([10]).

وموضوعنا اللاحق هو سيرُ أحداث الثورة.

5 – 6 - 2014

المراجع:



[1] - جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص 49.

[2] - جرنوت فيلهلم: الحوريون، ص 24، 29. عبد العزيز صالح: الشرق الأدنى القديم (مصر والعراق)، ص 562.

[3] - وليام لانجر: موسوعة تاريخ العالم، 1/88. عبد الحميد زايد: الشرق الخالد، ص 562.

[4] - روبرت أولسون: تاريخ الكفاح القومي الكُردي، ترجمة أحمد الخليل، ص 17. جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص 26 - 28.

[5] - جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص60 – 61.

[6] - جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص51، .

[7] - جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص 52، 54 – 55، 83.

[8] - جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص 84 – 85.

[9] - جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص51، 54- 55.

[10] - جليلى جليل: انتفاضة الأكراد 1880، ص51، 55، 56.

ان المتوقع من الشخص الذي يكون مسؤلا في الدولة سواء اكان في البرلمان او الحكومة ان يكون ذو عقلية معاصرة ومتواصلة مع المفاهيم والقيم السياسية في العالم ويمتلك عقلا حداثويا يتوالم مع المشهد العالمي المتحول الى الليبرالية في التصرف و السلوك السياسي وخصوصا ان القادة السياسيين العراقيين بعد سقوط النظام البائد اعلنوا التحاقهم بركب الدول الديمقراطية واكدوها عندما جعلوا الدستور العراقي عبر عن نمط النظام بكون العراق دولة ديمقراطية تعددية فيدرالية ...ولكن الغرابة في الامر ان تنبري سياسية عراقية في قمة السلطة وعضوة في المؤسسة التشريعية ( البرلمان )وتدلي يتصريحات منافية لروح الدستور ومغايرة لكل النواميس الفكرية في عالم الالفية الثالثة التي تنبذ التطرف الطائفي والعنصري وتحترم حرية المعتقد والرأي....وهذا يعني ان هنالك خللا فكريا لدى هذه السياسية او خللا في مبادئ او كيان الحزب الذي تنتمي اليه ولان كيانها وحزبها لم يعترضا على تصريحاتها وكررتها مرات عديدة بتصريحات متطرفة ادلت بها حنان الفتلاوي المنافية للدستور والقانون ولم يصدر من حزبها رد فعل لسلوك الفتلاوي ..اذن فالخلل ليس فقط خلل فكري لحنان الفتلاوي بل يبدو ان الكيان والحزب التذي تنتمي اليه حنان الفتلاوي مبادئه مغاير لمبادئ الدستور اصلا ..ومعبرة عن كيانها التي في السلطة باقصى اشكال الدكتاتورية والقمع الفكري ولان المحلل السياسي يقيم الكيانات السياسي من سلوك اعضائها ,,,ان القبول بالنظام الديمقراطي وبدستور يؤكد عليها والعمل ضد الدستور وبسلوك سياسي مغاير وضد دستور يعني نمط من الانتهازية ..فماذا يعني القبول بالدستور لمسايرة المطلب الشعبي الجمعي في البداية ثم العمل لهدمه بسلوك سياسي مناهض للدستور والذي كان مطلبا جماهيريا للعراقيين كانوا يحلمون بها عقودا من الزمن ...انه ديمقراطية غريبة ان تنبري سياسية في قمة السلطة بمناصرة كيانها وطائفتها على العلن وتؤكد بشدة انها لاتمثل غير طائفتها ومصالحهم رغم كونها في برلمان للعراق وليس لطائفة ورغم ان الالاف من الطوائف الاخرى في مدينتها يفترض ان تمثلهم ايضا ...اليس هذا خللا فكريا مدمرا للمجتمع اليس من الغرابة من تسمى نفسها دكتورة وهي بهذا التخلف ....وبعدها تفاجا العالم باغرب تصريح ,,بوجوب قتل سبعة من السنة مقابل سبعة من الشيعة اذا استشهدوا بيد داعش او الارهابيين ..وبعدم استقراء وجهل اعتبرت جدلا ان كل السنة ارهابيين دون ان تخجل من الضباط والجنود السنة الذين في القوات المسلحة الذين يقاتلون الارهابيين وعلى رأسهم قائد الفرقة الذهبية ناهيك عن استشهاد المئات منهم في معاركهم مع مجرمي داعش .اليس هذا مخطط لتعميق الطائفية بخلق ردود افعال عند الاخرين لتصريحات نائبة برلمانية ...لقد وقف العالم مبهورا عندما سمع نظرية حنان الفتلاوي 7 في 7 حيث لم يتخذ القضاء العراقي المسيس اي اجراء قانوني تجاه مخالفتها لمادة قانونية صريحة وهي التحريض وقد استغرب العالم قبلها عندما هاجمت محاورها في لقاء تلفزيوني وقولها (المايعجه خلي يضرب راسه بالحايط ) وهذا كل ما تعرفه دكتورة قيادية في كيان سياسي عن احترام الرأي الاخر والتي هي الحجر الاساس في الديمقرطية ..الا يلاحظ القادة في دولة القانون ان هكذا سلوك وتصريحات تنزل سمعة العراق الى الحضيض امام العالم انني قرات في اكثر من صحيفة غربية تعليقات حول تصريحات حنان الفتلاوي وخصوصا نظريتها 7 في 7 وضرب رؤس العراقيين بالحائط وقد قرأت تعليقا حول هذا الموضوع قبل اشهر نشرتها صحيفة غربية بعد تهديدها بضرب راس النائب محاورها المسكين بالحائط ..وقد كان المقال بعنوان :-

Parliamentary insuted other rejecting opinion برلمانية تهين برلمانيا اخرا مخالفة لحرية الرأي

انني ارى وضع شخوص مثل حنان الفتلاوي في موقع قيادي مخطط بدفع من قوى معادية للعراق هدفها تمزيق وحدة العراق اكثر فاكثر بزرع السموم الطائفية وخلق ردود افعال نتيجة تصريحات غير مسؤولة لقادة لايرون ابعد من انوفهم وهذه القوى التي تستهدف العراق معروفة لدى العراقيين بمليشياتها وعملائها

كعادتها باهانة الناس وبصلافة تهاجم حنان الفتلاوي محافظا يعتبر قمة في العمل والاخلاص لانه من تيار معارض لكيانها السياسي وتصفه كناس لكونه يعطي درسا في التواضع والايحاء الى الفاسدين القابعين في المنطقة الخضراء من ذوي الرؤوس الفارغة والكروش الكبيرة يحفزهم ان يتركوا مكاتبهم الضخمة وخدمهم وحشمهم وينزلوا من ابراجهم العالية ويكونوا ميدانيين في خدمة الشعب العراقي الذين وضعوهم في هذه المواقع ...مبررا كلامها لكون العراق يعيش في مرحلة صعبة ويحارب الارهاب بديلا لكل العالم..... ولا اعرف ماذا سيكون دور محافظ بصفته المدنية بقيامه بواجب عسكري حسب مقترح حنان الفتلاوي وهل ان حنان الفتلاوي ستمنحه رتبة عسكرية (فريق ركن مثلا) ليترك وطيفته وبرنامجه التطويري لمحافظته ويذهب الى الانبار ليقاتل داعش وكيف يكون العراق يحارب الارهاب العالمي كله وهنالك ارهاب اخر خلقته حكومتها الطائفية داخل العراق من مليشيات عميلة تمارس الارهاب مثل ارهاب داعش تقتل العراقيين على الهوية وتفجر مقر صحيفة لانها مارست حقها الدستوري في النقد ..ثم جرى تفجير بوابة الجريدة وهدد كادر الجريدة من قبل المليشيات العميلة بالانتقام لان ايران لاتسمح ان يمارس العراقيين حقهم الدستوري في التعبير عن الرأي بأنتقاد احد قادتهم او وضع صورة كاريكتيرية خاصة بايران على صفحات الجريدة ..نحن نسأل حنان الفتلاوي اهكذا تكونون بدلاء عن كل حكومات العالم في محاربة الارهاب.. وارهاب المليشيات الطائفية العميلة تنخر بجسم البلد ..وتنشر الخراب والدمار والطائفية في البلد...

واخيرا نستحلفها بالله هل كانت تسخر من السيد على دواي لو لم يكن من التيار الصدري ..الا يدل تصريحها المهين لانسان يحترمه العراقيين وحتى الصحف الكردية تشيد بانجازاته الا يدل تسقيطا سياسيا لاحد عناصر التيار الصدري المتميزين ؟؟؟؟

وجود نجرفان في البرلمان الكوردستاني .مع اشتي هورامي .ومع المستشلر  القانوني  لوزارة الموارد  الطبيعية والنفط في اقليم كوردستان .ووجود فؤاد حسين ,هناك دلال واضحة ,حول اكتساب وامتصاص غضب الجماهير في انحاء كوردستان  ؟؟وليبرهنوا بان الشفافية احدى اهدافهم ,؟ وعرض العضلات واثبات حقهم في السلطة  الفاشلة في تقديم ابسط الخدمات للشعب الكوردي ؟؟الماء والكهرباء والمدارس والمستشفيات وكان ذلك ؟مع بعض  الرسوم التي رسمتها تلك الايادي التي سرقت النفط منذ سنة 1991وليس سنة 2005؟؟مع خطاب ملىء بالتهديد من قبل اشتي هورامي وهو  وئشر  باصبعه ,ولم يحسب للحضور اية قيمة ؟؟حتى لاقرب المقربين له نجرفان ؟؟وكان في قوله وتهديده للاحزاب المعارضة لا حساب لكم معنا  ؟وضحنا كل شىء وجميع الارقام صحيحة .وعليكم اما الموافقة ؟او اتيان خبراء من قبلكم لمراجعة هذه المخططات او الارقام ؟ ولا يوجد غيرها ؟وكذلك نجرفان عندما شعرة باهانته وهو يهدد .قاطعه   اشتي هورامي ..وقال لا نقبل قطعيا توجه التهم .ولسنا في محكمة ؟؟وكان جواب رئيس البرلمان وباسلوب مهذب؟؟لا نريد التشنجات ولا نسمح في نفس الوقت ان يكون شىء اسمه قطعيا ولا  نسمح ؟؟وكما كان ظاهرا من نجرفان انزعجه من اسالة كتلة التغير ؟؟وكانت الاسالة في مكانها الصحيح ؟؟؟

وجود نجرفان وخلال اقل من عشرة ايام في البرلمان .فيها الكثير من الايجابيات ؟ولم تخلو منها ؟ التنازل عن استعلائه على الاخرين اصبح في خبر الماضي  عدم المحاسبة والاستجواب ؟؟والسبب الاول والاخير ؟اختفاء الخوف من قلوب جماهير كوردستان .وهذه المبادرات من قبل البرلمان .يزيل  الخوف مستقبلا اكثر . والمطالبة بحقهم من اموال النفط ؟ وحقوقهم المسلوبة وكتمان الصوت ؟وخلال هذه الجلسة ؟اصبح لدى الرأي العام الكوردستاني والعراقي ,معلومات كانت خافية وتحت البساط البرزاني . وخلف كواليس  ومن اهمها الاعلان ولاول مرة هناك اتفاقية مع تركيا وعقد موقع لمدة خمسون سنة ؟ دون الرجوع الى الشعب الكوردي ؟وهذه مخالفة واضحة واستغلال بلا شك من تركيا ,وورائها مصالح مالية شخصية  ورؤس متنفذة بلا شك  في كوردستان وداخل السلطة ؟؟وكانت بدون علم البرلمان او الحكومة السابقة ؟؟وحتى بدون اقرب المقربين لمسعود في الحزب البارتي ؟؟اذا هي سرقة  ومخالفة قانونية ؟؟وكذلك كشف ارقام 20 مليار او تسعة مليارات ؟واربعة مليارات والباقي 990 الف دولار ؟ اين ذهبت الملائين من البراميل المهربة الى ايران واذربيجان وافغنستان ؟هل معقول يفكر اشتي هورامي والمستشار القانوني بهذه السذاجة ؟؟واقناع الاخرين بهذه البساطة ؟او يريدون من ورائها الاستخفاف بمشاعر ومطاليب الشعب الكوردي ؟؟الصرفيات قالها اشتي هورامي ,,ببناء المستشفيات ,الاعمار وتقدم كوردستان ؟؟سؤالنا اية مستشفي بنيت منذ سنة 1991 ولحد الان ؟؟جميع المصاريف لاعادة بناء القرى من اموال المنظمات الانسانية ؟؟اين المعامل ؟؟واين المصانع ؟؟واين بناء المدارس ؟؟فقط تتبجحون وتتفاخرون بشوارع التي زينت والحدائق العامة ؟؟وكذلك يقول ما دفع للشريكات العاملة ؟؟كيف يدفع لهم ولم يكن هناك ربح ؟؟والربح متفق عليها مقدما ؟؟؟واين المليارات من الدولار التي تم تسليمها  واستلامها بعد السقوط من امريكا  من قبل مسعود ومام جلال ؟؟واين اموالنا من بيع المعامل وممتلكات النظام السابق ؟؟واين اموالنا من معمل السمنت والمرمر ,ولمدة خمسون سنة تم التعاقد معهم ؟؟
قصور والفلل والبساتين والمزارع والشريكات ا في الخارج واساطيل   الطيران ,وبناء المستشفيات في نمسا والمانيا ,والقصور في امريكا ونمسا وفي كل محافظة من كوردستان ان لم يكن في كل قمة عالية ؟وتأسيس المحطات الفظائية والاذاعات ليكون ابواق  اعلامية ؟كل هذا من تلك الاموال التي يتكلم عنها اشتي هورامي تم صرفها ؟؟

وكم كان جميلا ورائعا ومفرحا .عندما قال السيد حمة حاجي محمود اثناء كلمته في ذكرى تاسيس الاتحاد الوطني وهو مخاطبا نجرفان وبرهم صالح ؟؟
1- نطالب باعادة الدستور وكتابتها لانها غير منسجمة مع رؤيانا كشعب كوردستان
2-نؤيد ما قالها نجرفان وبرهم صالح حول العمل المشترك لتشكيل حكومة مشتركة  وقوية ؟؟نحن نؤيدكم هل يتحقق 

يمر اليوم 257 يوما ولم تشكل الحكومة ؟؟والاسباب حزب البارتي اولا وطموح الاتحاد في بقائه في الصدارة ؟؟ليس اكثر ؟؟اما صوت  ناخب لا قيمة له ابدا ؟؟في منظور الدكتاتورية والحزب القائد  ومصالح الحزبية الضيقة ؟؟يطالب مسعود   بتوحيد الصفوف في بغداد .ورص الصفوف في بغداد ؟؟والابتعاد عن الحزبية الضيقة ؟؟ومصلحة كوردستان والشعب الكوردي فوق جميع الاعتبارات ؟؟اذا لماذا المكيال بمكيالين ؟ لنطبق هذه الشعارات على ارض الوا قع .اولا في المحافظات الاربعة ؟؟ويكون الاشتراك وتقسيم الادارة على جميع المكونات الحزبية ا التي يطالب بها مسعود؟؟ كما هو مطلوب توحيد الكلمة والعمل في بغداد ؟؟لماذا يكون في بغداد فقط والتشرذم والتشتت في البيت الواحد ؟؟لماذا فقط المناصب في بغداد من حصة مسعود ؟وكذلك في اربيل ودهوك ويطالب فيها في السليمانية وكركوك ؟؟هل فكرة ام لا يريد التفكير بها ابدا بان زمن الاستبداد والدكتاتورية وافواه البنادق وسرقة الكحل من العين ؟اصبح في طي الماضي ؟؟اليوم رغم انف المتكبرين والاسلحة والمليشيات التي يمتلكونها ؟؟اصبح ارادة الجماهير وصوتهم اولا ؟؟

اطلب   من الاتحاد الوطني والتغير والاحزاب الاسلامية ؟تحقيق العدالة الاجتماعية ومسار الطريق الديمقراطي والعمل ب  النقد والنقد البناء دون تردد والخوف ؟؟وكما قالها برهم ؟؟ان الاوان لخدمة الشعب ؟؟لا يكون مجرد كلام عابر ..ولا شعار وقتي ؟؟عليكم اعادة النظر في علاقاتكم ,لانجاح عملية الديمقراطية في كوردستان لاسعاد عوائل الشهداء والفقراء وعامة الناس ؟؟؟؟؟؟           ؟؟




الخميس, 05 حزيران/يونيو 2014 20:10

akram alsaeyab...العراق والحاجة الى حمدين صباحي؟


سيصبح حمدين صباحي، مدرسة اخلاقية، سياسية، جديدة. في عالمنا السياسي العربي.مرشح الرئاسة المصرية، الذي خاض اول انتخابات، تعددية حيادية، تشهدها مصر.
صباحي، يعد الكفة الراجحة في ثورة يناير. رغم التضحيات التي قدمها شباب الثورة، والتداعيات التي لحقت بعد فوز الاخوان المسلمين. والتحرك نحو بناء مجتمع ديمقراطي، يلحقه نظام ديمقراطي ايضا.
جاء حمدين صباحي، ليضع حجر اساس المشاركة، وترسيخ الديمقراطية التعددية. في خطوة لم يسبقها نظيرٌ له. عندما تقدم الى الترشيح، انطلق من مبدأ فريد قائلا"انا لا اعتقد الفوز في الانتخابات لكن مشاركتي هي لترسيخ الديمقراطية في بلدي وتكون انتخابات تناظرية بعيدا عن عهد الاستفتاء والرجوع الى نسبة 99.9 بالمائة في النتائج".
قلة محدودة من يفهم، ان السياسة تصنع البلد وتنهض بالشعوب، وليست بالمعنى الشائع بأنها ،خدع، وكذب، ومكر. من يضحى بإسمه، وجماهير حزبه، ويصارح تنظيماته، بأنه ليس طامعا بمنصب. وانما اريد ان اثبت للعالم، ان بلدي تسير فيه الديمقراطية بهدوء وشفافية. سوف تأمن على نفسك معه.
رغم وجود منافس قوي امامه، مثل عبد الفتاح السيسي، فقد خاض التجربة الخاسرة، التي اعدها هو قبل خوضها، دون التسقيط والأكاذيب وتأجير القنوات والصحافة لمدحه. ودخل في حملة انتخابية، بسيطة جدا، من الممكن أي شخصا يقلدها من محدودي الدخل!
لم يلجأ حمدين صباحي بعد خسارته الانتخابات، الى افتعال الازمات، وخلق دوامة سياسية، يجر بها بلده. بل بعث التهنئة الى منافسه الفائز بالأغلبية!. "روح رياضية سياسية" نفتقدها في الكثير من سياسيينا الآن. حيث يخوضون الانتخابات لسد النقص الاجتماعي والنفسي لديهم.
الان عرفت مصر، كيف تصنع سياستها وتخط بيدها ما تريد. ثورة يناير، وميدان التحرير، واسقاط مبارك، وعزل مرسي. لم يأت من فراغ بل جاء على ايدي رجال يبصرون الى المستقبل الواعد،بالفعل نحن نحتاج الى مرشح وشعب كما حدث في مصر.

دعا تيسير خالد، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، عضو المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين الى عقد اجتماع فوري للجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية للبحث في الرد الفلسطيني المناسب على قرار الحكومة الإسرائيلية البدء ببناء 1500 وحدة استيطانية جديدة في مستوطنات محافظة القدس وغيرها من محافظات الضفة الغربية .

جاء ذلك في أعقاب التصريحات ، التي أدلى بها وزير الإسكان الإسرائيلي اوري أرئيل ، والتي أكد فيها أمام قادة المستوطنين بأن وزارته سوف تبدأ بتنفيذ ما أسماه الدفعة الرابعة من البناء في المستوطنات والتي تم التخطيط لأخراجها الى حيز التنفيذ في موازاة الدفعة الرابعة من الإفراج عن الفلسطينين نهاية آذار الماضي والتي لم تنفذها حكومة اسرائيل أصلا ، والتي يعتبرها الوزير اليميني المتطرف ردا اسرائيليا مناسبا على تشكيل حكومة "التوافق الفلسطيني".

وأضاف أن الوقت قد حان لنقل ملف الإستيطان الى مجلس الأمن الدولي والجمعية العامة للأمم المتحدة والدول السامية المتعاقدة على اتفاقيات جنيف لعام 1949، وحان كذلك لاتخاذ الترتيبات الضرورية للانضمام الى محكمة الجنايات الدولية والطلب منها تحمل مسؤولياتها وفقا للمادة الثامنة من نظام روما ، والتي تعتبر الإستيطان شكلا من أشكال جرائم الحرب ، التي تستوجب جلب مرتكبيها الى العدالة الدولية .

وأكد تيسير خالد أن الرد الحازم على سياسة الإستيطان الإسرائيلية من شانه ان يوجه رسالة واضحة وباتت مطلوبة لحكومة اسرائيل بشأن مواصلة هذه السياسة وهذه الجرائم ومن شأنه كذلك أن يوجه رسالة واضحة لسياسة النفاق والمعايير المزدوجة ، التي تمارسها بعض الدول في الموقف من الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية ، وهي ازدواجية ينبغي وضع حد لها خاصة بعد اعتراف الجمعية العامة للأمم المتحدة بفلسطين دولة تحت الإحتلال وبعد انضمام دولة فلسطين الى عدد من الإتفاقيات والمواثيق الدولية من أجل حماية مصالح وحقوق الشعب الفلسطيني والدفاع عنها في وجه سياسة حكومة اسرائيل الإستيطانية التوسعية والمعادية للسلام.

نابلس:5/6/2014 الاعلام المركزي

الخميس, 05 حزيران/يونيو 2014 20:08

زاهر الزبيدي.. أنه اليوم العالمي للبيئة

 

الخامس من حزيران ، اليوم العالمي للبيئة ، تحذر فيه الأمم المتحدة من التأثيرات التي تكتنف الأمن الغذائي العالمي مع التوقعات التي تتحدث عن إرتفاع عدد سكان العالم الى تسعة مليارات إنسان في عام 2050 .. وكعادة العالم المتحضر في وضعه لخطط التنمية المستدامة لمحاولة تطويق أزمة الغذاء العالمي بناءاً على توقعات الإسقاطات السكانية العالمية محاولة بذلك ان تضع الخطط اللازمة لتوفير الغذاء كمسؤولية أممية كبيرة .

كانت مناسبة العام 2013 تتحدث وفق شعار وضعته المنظمة الأممية في محور لا لإهدار الطعام حيث كان شعار اليوم " فكِّر، كُل واقتصِد: لا لتبذير الطعام" حيث أشارت الإحصائيات الى أن هناك هدر وفقدان يقارب ثلث الطعام المنتج المهيء للإستهلاك الآدمي كل عام وبكمية مهولة تبلغ 1.3 مليار طن يذهب مصيرها الى حاويات ومدافن النفايات مخلفة آثار بيئية جسيمة مع تأثيرات إقتصادية كبيرة على مستوى الأمن الغذائي العالمي وعلى مستوى ما يستهلك من مياه في مراحلة إلإنتاج الزراعي لتلك المواد وما يرافقها من إستهلاك لأراض زراعية وطاقة الأيدي العاملة ورأس المال المشغل .

تشير الإحصائيات الدولية الى أن الولايات المتحدة ، ترمى نسبة 30% من الغذاء سنويا (أي ما يصل قيمته إلى 48 مليار دولار). ويقدر أن نصف المياه المستخدمة في انتاج هذا الغذاء تهدر أيضا كون الزراعة هي أكبر نشاط بشري مستهلك للمياه كما تهدر الأسر في المملكة المتحدة ما يقدر بنحو 6.7 مليون طن من الغذاء سنويا، أي ما نسبته 21.7 مليون طن من الغذاء المشترى. وهو ما يعني أن 32% من الطعام المشترى لا يؤكل. وتجمع السلطات المحلية معظم هذا (5.9 مليون طن أو ما نسبته 88%). كما يمكن تجنب إهدار 4.1 مليون طن من ذلك الغذاء (أو ما نسبته 61%) لو توافرت إدارة أفضل له.

من جانبها فمنظمة الغذاء العالمي FAW أطلقت الحقائق المثيرة حين كشفت أن " 28% من محصول الأراضي الزراعية العالمية يُهدر، أي ما يوازي مساحة الصين ومنغوليا وكازاخستان مجتمعة" وفي كل عام، يهدر 30% من الأغذية المستهلكة في المنازل والمطاعم، أي ما قيمته 750 مليار دولار. وإن كان علينا أن نسدد للطبيعة ثمن الغذاء غير المستهلك  لكلفنا ذلك سبعة تريليونات دولار هي قيمة المياه المهدرة وخسارة مكونات النظام الإحيائي وغيرها ، كما أشارت الى أن المياه التي تصرف في زراعة هذا المحصول تساوي حاجة كل الأسر من الماء في العالم.

قد لا تعنينا كثيراً مشاكل العالم إلا إننا لابد من أن ندخلها في حساباتنا وفيما يخص أمننا الغذائي العراقي وطرق هدرنا للمواد الإقتصادية ، ومع تزايد أعداد المواليد السنوية وفقاً للإسقاطات السكانية للعراق التي أوردتها التقارير الصحية لوزارة الصحة العراقية ؛ نرى أننا أمام تحد كبير يتمثل في كيفية الحفاظ على مستو محدد من الأمن الغذائي الذي يتناسب وحكم الزيادات .. فنحن بحاجة كبيرة الى إستصلاح الأراض ومحاربة التصحر وبحاجة للدفاع عن كميات المياه الواردة وهي أعظم تحد يواجه الحكومة اليوم بعد الإرهاب ولايخفى علينا أن هناك تصريحات لبعض المسؤولين في الحكومة مفادها إحالة موضوع المياه مع تركيا الى التحكيم الدولي .. وهو إجراء كان لابد من المضي فيه قبل هذا الوقت كذلك فالحكومة أمام تحدي في توفير المياه الصالحة للشرب وبما يغطي الإسقاطات السكانية المتزايدة  وأن تحسن نسبة الحصول على المياه وبالأخص في المحافظات الجنوبية التي تعاني من المشاكل في هذا المجال .. فنحن في العراق لدينا نهران عظيمان ولا نستطيع من خلالهما حل مشكلة المياه بصورة جذرية .. إذن علينا التفكير في بدائل مستغلين الموازنات الكبيرة والتأريخية لدينا في التوجه الى تحلية مياه البحار كما يحدث في دول الخليج العربي .

إضافة الى ذلك فعلينا وضع أسس لتوعية حقيقية في مجال الإقتصاد وعدم التبذير أو الإسراف في شراء وتناول الأطعمة المختلفة الموارد مستغلين بذلك قدوم الشهر الفضيل ، رمضان المبارك ،  لنؤسس لثقافة حضارية مهمة في ترشيد الإستهلاك للطعام والماء وعدم التبذير للمياة الواردة عبر شبكة الإسالة حفاظاً عليها من الإستهلاك الغير مبرر الذي يحدث في احيائنا ، وفي هذا المجال علينا وضع الضوابط المشددة في هذا المجال التي تحدد من الهدر.

العالم أجمعة يبنى لعشرات السنين القادمة وعلينا التحسب لقادم الأيام وفق دراسات ستراتيجية تحددها المؤسسات المعنية والتي تهدف للحفاظ على أمننا الغذائي وتأمين الخزين الستراتيجي الذي يتناسب وحجم التحديات العالمية في مجال الغذاء من خلال اعادة الروح للقطاعات الصناعية على إختلافها .. حفظ الله العراق

زاهر الزبيدي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.


 

عفرين- أصدرت هيئة الصحة في مقاطعة عفرين اليوم الخميس تعميماً دعت فيه كافة الطلاب المتقدمين لامتحان تعديل الشهادات الطبية (كولكويوم) إلى مراجعة مقر الهيئة لتقديم الأوراق المطلوبة للامتحان وجاء في التعميم:

الأوراق المطلوبة للتقدم لامتحان التعديل للشهادات الطبية

(طب بشري ـ طب أسنان ـ صيدلية)

1- صورتين عن شهادة الإجازة الجامعية، مع ترجمة محلفة باللغة العربية إذا كانت ممنوحة بلغة أجنبية، مصدقة جميعها أصولاً.

2- صورتين عن كشف علامات (بيان يبين عدد سنوات الدراسة و المواد الدراسية يتضمن الدرجات التي نالها الطالب/ـة)،مع ترجمة محلفة لها باللغة العربية مصدقة أصولاً، إذا كان ممنوحاً بلغة أجنبية.

3- في حال الانتقال من جامعة إلى أخرى، يطالب الطلبة ببيان يبين عدد السنوات الدراسية و المواد الدراسية(كشف علامات) من الجامعات التي انتقل منها كل على حدا (صورتين مصدقة).

4- صورة مصدقة عن الشهادة الثانوية السورية الفرع العلمي أو الشهادة الثانوية غير السورية الأصلية و/3/ صور مصدقة عنها، مع الترجمة محلفة لها إذا كانت ممنوحة بلغة أجنبية، مصدقة جميعها أصولاً.

5- جواز السفر أثناء فترة الدراسة، إضافة إلى ورقة تأشيرات دخول وخروج تملأ من قبل صاحب العلاقة، وتصوير جواز السفر بأكمله (من أوله لآخره).

6- صورة عن البطاقة الشخصية.

7- يطلب الحائز على شهادة طب بشري من جامعة مدة الدراسة فيها /6/ سنوات، بسنة تدريب إضافية في تلك الجامعة أو في إحدى المستشفيات الحكومية السورية.

8- يطالب الحائز على شهادة طب أسنان من جامعة مدة الدراسة فيها/5/ سنوات، بسنة تدريب إلزامية إضافية في تلك الجامعة أو في إحدى المستشفيات الحكومية السورية.

9- استمارة تملآ من قبل المتقدم مرفقة بالأوراق المطلوبة (تأخذ من هيئة الصحة).

10- مصنف سحاب .

11ـ رسوم الامتحان / 1000 / ل .س

ملاحظة : تاريخ تقديم الأوراق من 8/6/2014 لغاية 19/6/2014

عفرين في 5/6/2014

المكتب الإعلامي لرئاسة المجلس التنفيذي- مقاطعة عفرين

 

ان الألف بيت ـ الأبجدية العبرية ،  هي واحدة من أقدم الأبجديات في العالم ، ويعتقد الكثيرون بأنها مشتقة من النظام الأبجدي الفينيقي الذي يظهر تأثيره كذلك في الأبجدية اليونانية واللاتينية .

الألف بيت العبرية تتألف من 22 حرفاً ، ويتحكم في لفظها العديد من العلامات التي توضع فوق الحرف أو تحت الحرف أو في داخل (رسمة ـ هيئة) الحرف.

استثمر الحكماء (الرابيين) الحروف العبرية بقوة رهيبة وخلاقة ، معتمدين على المبدأ الأساسي للكلمة في الايمان اليهودي الذي ينوه الى أنه " بواسطة (كلمة) الله تم خلق السموات ".

في لحظة قيام موسى بكسر اللوحين في سيناء، يُقال بأن حروفها طارت وحلقت عائدة باتجاه السماء مصدرها. ومثلما حدث حينما قتل رابي حنانيا بن تيراديون واستشهد على يد الرومان المحتلين لأرض اسرائيل قامت حروف التوراة بلفّ جثمانه بلفائف التوراة المحروقة.

ان مفسري وشارحي الكتاب المقدس التقليديين (بحسب التقليد) يولون أهمية كبرى لمعاني كلّ حرف من حروف الأبجدية العبرية.

فالقاريء (والدارس) اليهودي للكتاب المقدس يبحث عن المعنى المخفي وعن رسالته تحت كل حرف ، وكل كلمة ، كمن يحاول حلّ شفرتها.

وبتأثير من اليونان ومن النظرية البيتاكورية للأرقام والأعداد ، تمكن المعلمون والحكماء اليهود من إضافة القيم العددية الى حروف اللغة العبرية ، وبهذا فتحوا المجال واسعاً للتفسير التفصيلي والرمزي المدروس باحكام. وبهذه الصيغة أو الطريقة ابتدع الشارحون والمفسرون نظاما بارعا ومبتكراً وهو نظام الجيماتريا (المشتقة من العبارة اليونانية ـ الجيوميتري) . وبهذا النظام تم خلق مساويات ومكافئات بين الحروف والكلمات وبين الأرقام والأعداد، ومن ثم بين الكلمات ذات القيمة العددية الواحدة والمتساوية.

وبهذه الطريقة تمكن معلمو وحكماء اسرائيل من وضع بناءٍ لاسس اخلاقية وليتوجية وفلسفية ، اعتماداً على اسلوب رمزي عددي إضافة للطرق والأساليب التفسيرية الأدبية والتاريخية الأخرى العديدة المعروفة .

فمثلا الكلمة العبرية ( ي ي ن) التي تعني نبيذ و الكلمة العبرية (س و د) التي تعني سراً ، وقيمة كل منهما الرقمية متساوية وهي : سبعون . فقال المعلمون الحكماء :

כאשר היין מגיע ב סוד יוצא.

أي :

حينما تدخل النبيذ ، تخرج الأسرار .

when wine come in , a secret goes out

ولعبت القراءة الرمزية للكلمات العبرية دوراً مهماً في تعليم وتفسير التوراة.

فشهر إلول العبري مثلا الذي يسبق عيد روش هشنة العبرية يتم شرح الكلمة إلول ( ألف ـ  لام ـ  واو ـ  لام ) هكذا :

Ani  Ledodi  Vedodi Li

الالف A : أنا

اللام الاولى : لحبيبي

الواو (في دودي ) : وحبيبي

اللام الأخيرة : لي

ليصبح تفسير كلمة (الول)  الشهر ،  اعلاناً من يهوه لاسرائيل : أنني لحبيبي اسرائيل وحبيبي اسرائيل لي ، وتثبيتاً لحبّ الله لاسرائيل بكونه حبيب الله وللحبّ الذي بين اسرائيل والله.

عين العراق نيوز

طالبت النائبة عن ائتلاف دولة القانون عالية نصيف قادة الإتحاد بإعلان موقفهم من قضية كركوك والمناطق المتنازع عليها وتهريب النفط من الإقليم ، ليطلع من انتخبوهم على توجهاتهم الحقيقية بعد التقارب بينهم وبين الأكراد .
وقالت في بيان صحفي تلقت ( عين العراق نيوز ) نسخة منه ، اليوم :" ان قادة الاتحاد الذي يروج له البعض ، ومن بينهم اسامة النجيفي واياد علاوي وصالح المطلك والحزب الاسلامي ، كانوا فيما مضى يرفعون شعارات قومية ويهتفون بعراقية كركوك والمناطق المتنازع عليها ، ولابد أن يكشفوا اليوم لجمهورهم عن مواقفهم الحقيقية في ظل التقارب الحاصل بينهم وبين التحالف الكردستاني ، فهل أصبحت هذه المناطق في نظرهم كردية مثلا؟ وهل سيضمون صوتهم الى الأكراد في تطبيق المادة 140 ؟ ".
وأضافت نصيف :" ان قادة الإتحاد اليوم يلتزمون الصمت تجاه قيام الإقليم بسرقة وتهريب النفط العراقي الى تركيا ، كما التزموا الصمت تجاه استحواذ الإقليم على إيرادات المنافذ الحدودية ، وهذا أيضاً يتطلب من قادة الإتحاد إعلان موقفهم تجاهه ، وبخلاف ذلك سيضعون أنفسهم وثوابتهم التي يتحدثون عنها في موضع الشك أمام من انتخبوهم ".
وأعربت نصيف عن اسفها لـ " تفضيل بعض الساسة لمصالحهم الشخصية والحزبية على القضايا الوطنية ، الى درجة مجاملة من يخرج على القانون وينهب الثروة النفطية وإيرادات المنافذ الحدودية ويسعى للاستحواذ على أراض ليست له " ، مبينة :" ان التاريخ يسجل جميع المواقف ، والسكوت عن السرقات لأي سبب كان هو اشتراك فيها ".انتهى . ع/م

الخميس, 05 حزيران/يونيو 2014 10:20

إعلان التحالف العراقي لحرية التعبير

شهدت العاصمة تونس على هامش المؤتمر الدولي لحرية التعبير الذي عقد على مدار الايام 28،29،30 من شهر ايار 2014 ، ولادة تحالف عراقي متخصص في قضايا حرية التعبير اتخذ مسمى : التحالف العراقي لحرية التعبير .

يتبنى التحالف العراقي لحرية التعبير طابعاً مرناً ومفتوحاً وأفقيا، يتساوى فيه الاعضاء في الواجبات والمسؤوليات.

ينتمي التحالف لجيل جديد من التحالفات الاقليمية والدولية والتي تأخذ في الاعتبار تطور مفهوم حرية التعبير وتعدد الوسائل المتاحة لممارسة هذه الحرية، ويغطي حرية التعبير وحرية الوصول الى المعلومة في الوسائل التقليدية وعلى الانترنت، ويتبنى المواقف التالية:-

1- على البرلمان العراقي والحكومة العراقية تعليق قراءة ومناقشة كل القوانين التي تتعلق بحرية التعبير والحصول على المعلومة ومن ضمنها مسودة قانون جرائم المعلوماتية و ذلك لان النسخ المتداولة لا ترتقي الى المعايير الدولية، ولا الى روح النص الدستوري الخاص بالحريات ولان المرحلة تتطلب تحسين وضع حرية التعبير وليس العكس.

2- مطالبة السلطات المعنية بإتاحة نسخ من مشاريع القوانين المتعلقة بحرية التعبير للجمهور العراقي وفسح المجال للمنظمات المتخصصة في حرية التعبير للمشاركة الفاعلة في نقاش القوانين والآليات والأنظمة ذات الصلة. وذلك قبل طرحها للقراءة في البرلمان.

3- مطالبة السلطات العراقية وسلطات اقليم كوردستان، بتحمل مسؤولياتها بتوفير حماية للصحفيين والإعلاميين والمدافعين عن حقوق الانسان والمدونين، بتوفير بيئة امنة وملائمة لهم تمكنهم من اداء واجبهم باستقلال كامل.

4- مطالبة السلطات العراقية وسلطات اقليم كوردستان، معالجة ظاهرة الافلات من العقاب بملاحقة الجهات التي ارتكبت انتهاكات وجرائم ضد الصحفيين العراقيين والمدافعين عن حقوق الانسان والمدونين خلال السنوات الماضية، سواء كانت هذه الجهات حكومية او غير حكومية.

5- مطالبة الحكومة العراقية بتبني مشروع التعديل الاول على قانون حقوق الصحفيين والذي اعتمده التحالف الجديد ، وطرحه على البرلمان العراقي للنقاش.

6- مطالبة السلطات العراقية وسلطات اقليم كوردستان والمؤسسات الاعلامية كافة، بمكافحة ظاهرة المضايقات والتمييز التي تتعرض لها النساء الاعلاميات.

7- مطالبة المجتمع الدولي بطرح قضية حرية التعبير وحماية الصحفيين والإعلاميين والمدافعين عن حقوق الانسان والمدونين في الاستعراض الدوري الشامل (UPR) لملف العراق في مجال حقوق الانسان والمتوقع انعقاده في جنيف – تشرين الثاني من العام 2014.

8- مطالبة برلمان كوردستان بتعديل قانون حرية التظاهر في اقليم كوردستان بما يتوافق مع المعايير الدولية ومطالبة حكومة الأقليم بتفعيل قانون حق الحصول على المعلومة، الذي شرَع في حزيران من عام 2013.

والدعوة مفتوحة للمنظمات العاملة في العراق وأقليم وكوردستان للانضمام لهذا التحالف وتدعيم اعماله كمشروع لحماية حرية التعبير.

تونس حزيران 2014

اعضاء التحالف :

جمعية الدفاع عن حرية الصحافة – بغداد

منظمة المسلة – اربيل

الجمعية الوطنية للدفاع عن حقوق الانسان في العراق – بغداد

الشبكة العراقية للإعلام المجتمعي – أنسم للتدوين –العراق

رابطة التاخي والتضامن الازيدية

صحيفة هاولاتي –السليمانية ،

النقابة الوطنية للصحفيين العراقيين – العراق

منتدى الاعلاميات العراقيات

مبادرة التضامن مع المجتمع المدني العراقي (ICSSI) – عراقية/دولية

شبكة المستقبل الديمقراطية العراقية

التحالف مستعد للعمل مع الجهات المعنية و على كل النقاط الواردة في هذا الاعلان.

لمعلومات اكثر يمكنكم الاتصال بأحد اعضاء التحالف ، او بالكتابة الى المبادرة على البريد التالي هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

 

عرف العراق منذ القدم ببلد المتناقضات، فهو البلد الوحيد الذي يمكن ان يصبح فيه الصعلوك أميرا، والأمير ذليلا،وفيه تنتشر الشائعات أسرع من الحقائق، والباحث عن الحقيقة كالراكض وراء السراب.

تابعنا وبشغف قبيل الانتخابات المسلسل المدبلج الطويل لساحات الاعتصام بالرمادي، وكان الموضوع قد بدأ بمطالب مشروعة لرفع مظالم حقيقية، لا تخص اهل المذهب السني وحده بل عموم الشعب العراقي، وكانت المطالب سهلة وقابل للحل، إلا أنه ولسبب مجهول تأخر الرد على هذه المطالب، الى أن ظهرت شخصيات أستلمت زعامة ساحات الاعتصام، وأضافت  للمطالب مطالب تعجيزية لا يقرها الشرع أو الدستور.

وأبرز هذه الشخصيات هو أحمد أبو ريشة، وأبن أخيه خميس ابو ريشة، وعلي حاتم السلمان، وخميس خنجر، وسعيد اللافي وغيرهم من الضبعان، ومن ثم أنظم اليهم كبش المحرقة العلواني.

وبعد فترة تحولت ساحات الاعتصام إلى مقرات ارهاب حسب زعم قناة العراقية، وأتهم زعمائها بعدة تهم تخص الارهاب، وذلك على ضوء تصريحاتهم وتلويحهم بالسلاح، وقامت قيادة عمليات الانبار بتخصيص مبلغ 100 مليون دينار لكل من يلقي القبض على المتهمين بقتل الجنود الخمسة قرب ساحة الاعتصام في الرمادي، وهم سعيد محمود اللافي، وقصي صالح عبد زين الجنابي، و خميس ابو ريشة.

ما يدعو للحيرة والاستغراب هو ما حدث لاحقا، فبعد دخول الجيش للانبار بهدف رئيسي هو فض الاعتصامات، والقاء القبض على من تورط من زعمائها بقضايا جنائية،  توالت المفاجئات وكان اهمها أن زعماء ساحات الاعتصام يقاتلون مع الجيش ضد الارهاب، كقادة في الميدان!

بدأ الموضوع مع أحمد ابو ريشة الذي نظم صحوات جديدة لمساندة الجيش، ثم خميس أبو ريشة الذي ظهر مرتديا الزي العسكري مع ضباط الجيش العراقي، ولم يعتقل منهم الا العلواني، وهو رغم تصريحاته الطائفية الا أنه كان اقل تهجما منهم، ولم يثبت تورطه بعمليات ارهابية ضد الجيش أو المواطنين.

والطامة الكبرى خبر عن استشهاد قائد صحوات مدينة الرمادي "خميس ابو ريشة" مع عدد من قادة الجيش والشرطة بعد استهداف موكبهم من قبل القاعدة!

فهل من يفتينا ، ان كان هو الشهيد، فأبنائنا الذين قتلوا من قبله في ساحة الاعتصام كانوا ماذا،حطب محرقة؟

طبعا هنالك رد جاهز من قبل البعض "أنها سياسة يا هذا الا تفهم؟" نعم لا أفهم، كيف وصلت السياسة بالعراق الى مستوى الدعارة .

 

نحتاج الى علم جديد للسياسة، غير هذا العلم الذي نعرفه وتدرّسه الجامعات والمعاهد، لكي يفكك لنا الغاز واستعصاءات وتشابكات تشكيل الحكومة الجديدة، فهي حكومة واحدة (فقط) لكن لها عشرة اسماء متضاربة قد لا يجمعها جامع: حكومة قوية. حكومة اقوياء. حكومة اغلبية سياسية. حكومة شراكة. حكومة توافق. حكومة اكثرية، حكومة منسجمة. حكومة للمكونات. حكومة اتحادية. حكومة مركزية.

وللايضاح، فانه من الناحية النظرية ثمة فرق بين حكومة قوية وحكومة اقوياء، فتلك تدخل في مطلوب جميع الحكومات، وهذه تدخل في موصوف الكتل القليلة النافذة التي تمسك بدفة (أو بخناق) القيادة، كما ان حكومة أغلبية سياسية غيرها حكومة اكثرية، فالاولى (هكذا يُفترض) تتشكل من اغلبية نيابية عددية لا يشترط ان تمثل الكتل الكبيرة، والثانية يشكلها المكوّن (الطائفي. الفئوي) الذي نال اكثرية المقاعد في المجلس الجديد.

العلم الجديد (المطلوب) تُسجل براءة اختراعه لصالح متحدثين سياسيين ومعلقين كُلفوا بمهمة التشويش على المتفرجين، الذين هم نحن، وقد كُتب بيدين، واحدة للاعلام، واخرى للكواليس، وما يجمعهما محاولة تشكيل حكومة تحظى باوسع تمثيل يرخّص لها المرور من البرلمان، وستكون هذه الحكومة (في آخر ما سمعناه) تضم ممثلين لأكثر من ثلاثين كتلة وفريقا وتجمعا، يتطلع الى مقاعد في قطار الحكومة بما يناسب حجمه ونفوذه، وسطوته في الشارع، والثروة النقدية التي يملكها في اكياس الزبالة (غسيل اموال) ومصادر قوته المستوردة عبر الحدود، هذا يعني ان الحكومة قيد الانشاء، وفق هذا السيناريو، يلزمها اكثر من مائة مقعد وزاري يغطي طلبات المشاركين.

وهذا ليس سوى فصل واحد من كوميديا تشكيل هذه الحكومة، فيما الثاني يبدأ عاصفا ومتوترا في معركة تسمية المرشح لرئاسة الحكومة، إذ تلبس الجهود هنا خوذة واقية للرصاص، وتتدرع بلغة هجومية تطلق عشرين تهديدا في الزفير الواحد، ويظهر الى الواجهة سياسيون يقولون الشيء ونقيضه، وآخرون يقولون كل شيء باستثناء الشيء المفيد، فتُختزل محنة ثلاثين مليون من البشر، يموت منهم العشرات كل يوم، في عملية تعيين فرد واحد لمنصب واحد، بين من يعتبر الامر (حقا) له واستحقاقا عليه دون سواه، ومن يعتبره حقا قابلا للتفاهم، او من ينفي فكرة الحق والاستحقاق، او من يروّج لـ"المنقذ" الذي لا أحد غيره سيحل مشاكل العراق، او من يفتي باضحوكة "القيادة الجماعية" التي عفا عليها الزمن، او من يُذكّر بنهاية صدام حسين وموقف سوار الذهب وحكمة حسني مبارك ورعونة القذافي وحكاية الخنفسانة التي قبلت ان تتسابق مع ارنب.. فسبقته.

اما الفصل الثالث من هذه الكوميديا فهو لقطة من مسرحية الكراسي للكاتب الفرنسي يوجين يونيسكو حيث يوجد امبراطور، لكن من غير امبراطورية.

ستارة.. تصفيق.

**********

"حين تتعثر مرتين بالحجر نفسه لا تتهم سوء الحظ"
مثل الماني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جريدة "الاتحاد" بغداد

في ظٌلمة الطرقات تتخفى و بين الأزقة تتلوى نراها و ننتقدها و نشير اليها بأصبعنا و هي تتشكى ، يا ترى ما بها ، ما لها ، ما هذا الذي سال منها و أهتوى ؟ مالي أرى تلك النظرة الممزوجة بالغضب و الالم تحركت مترنحة و هي تتكئ على جدران البنايات القديمة و أختفت في الظلام الحالك و هي تترنح
قد يظن البعض أنني أريد التعرض من خلال موضوعي هذا لفئة من البشر صبغة أسمائهم بالألون السوداء و كأنهم شياطين تتوهج منهم النار التي قد تحرق الابدان و تلعن الانسان الذي يقترب منها
لأننا و بسهولة نطلق دائما صفة العاهرة او الساقطة على من باعت غشاء بكارتها و عذريتها بأبخس الأثمان ، لهذا من السهل عليها ان تسقط حملها الذي عاش في احشائها
لماذا لا نسمي الاشياء بمسمياتها و نكشف الحقائق بوقائعها و نسلط الانظار على من يجب أن نطلق عليهم لقب العاهرة او مجتمع العهر ، فحينما نبحث و نجد أكلي حقوق الانسان و ما أكثرهم من مسؤولي ومتسلطين ... حيث يأتيك أحدهم و هو يعتلي منبر الوقاحة و الصفاقة امام المئات و الأف من البشر المعدومين و المرهقين و المساكين ليخطب بهم ذالك الخطاب الرنان و هو يرتدي افخر الملابس و اجودها بينما أنصاره و مريديه يصفقون له بتلك الايادي الخشنة من شدة العمل و القهر اليومي فهو بذلك مجتمع العهر و العاهرات

هم لا يسقطون حملهم الذي عاش في أحشائهم من أكل السحت و الحرام لأننا لا نشير اليهم بأصابعنا وهم ينظرون الينا بنظرة ممزوجة بالخداع و الغش الى متى ستظل العاهرة الكبيرة تتحدث عن شرفها المفقود اساسا برضاها

الخميس, 05 حزيران/يونيو 2014 10:09

حوار مع الفنانة الكردية وسن خالد

وسن : وعدت نفسي لن أسافر إلى قامشلو حتى أحقق حلمي .

حوار مع الفنانة الكردية وسن خالد

اجرى الحوار : حسين احمد

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

وسن خالد فنانة كردية - من قامشلو- تميز صوتها بطابع خاص ,فعبرت به عن شعور رقيق أحست به منذ طفولتها المبكرة ,وأحبته كثيراً ,وأرادت أن لا تكون كسواها من الفنانين الكورد الذين غنوا الفلكلور الكوردي , وخاصة عبر أغنيتها التي اخذت صيتها والواسعة , بعنوان :( دادي ) وهي من ثراء الفلكلور الكوردي .مما عشقها اهل الفن والغناء الكرديين لأدائها المميز,فكانت انطلاقتها الاولى في عالم الفن والغناء , ولتعريف القراء بالفنانة وسن خالد إسماعيل كان لنا معها هذا الحوار السريع .

1 - في البداية من هي وسن ..؟

ج 1 - أنا أسمي وسن خالد إسماعيل من قامشلو من ضيعة " فارقيني " التابعة لضيعة " خزنة " . كبرت في الشام ,وكنت أدرس الحقوق في جامعة دمشق ,و بسبب الأوضاع في سوريا تركت دراستي جبراً.

عندما كنت صغيرة في الصف الثاني الابتدائي في مدرسة : أحمد صبري كنت أحفظ آيات القرآن وأبي كان يتباها بي أمام أصدقائه , وأمام العائلة بصوتي وحفظي لبعض آيات القرآن وكان أبي يقول لهم في صوتها حنية وحزن كبير .. عشقي للموسيقا كبير جدا وقلت لأبي وأمي عند إنهائي لمرحلة البكالوريا سأقوم بدراسة في معهد العالي للموسيقا في دمشق ولكن أبي رفض الفكرة وقال أدرسي في كلية الحقوق وأنا سأعلمكِ الموسيقا.

2- متى دخلت في عالم الفن والغناء ..؟

- دخلت عالم الفن بالصدفة عن طريق أصدقائي وذلك بنشر بعض مقاطع صوتي على الأنترنت بدون علم أو خبر مني وأنا في الحقيقة خفت كثيرا في البداية على هذا التسريب لأنني من عائلة سيد أسماعيل وأبي في شبابه لم يحقق حلمه بالغناء أيضا خوفا من جدي وخوفا من كلام الناس بأنكم من عائلة أسياد وشيوخ ولكن إيمان أبي وأخي جهاد وعمي عبد الهادي بموهبتي الغنائية أعطاني تشجيعاً كبيراً في طريق الفن.

3- ما هي أعمالك الفنية و هل هي بلغتك الام ام بلغات اخرى؟

" دادي " هي الأغنية التي أعطتني شعبية ومعرفة كبيرة لدى الناس ومن محبة الناس أصبحوا ينادوني بأسم دادي والأغنية للفنان أردوان زاخوي قمت بحفلة لبعض الأحزاب الكردية في منطقة أضنا في تركيا وشاركت في أحتفال بيوم المرأة المعروف ب (Cejna Jiné) في نصيبين وتم اللقاء معي على قناة تلفزيون التركية .

- الأعمال كانت باللغة الأم الكردية

4- ماهو عملك الفني القادم؟

- الآن أقوم بتحضير ألبوم (فلكلور كردي) في الألبوم أقوم بتسليط الضوء على أغاني قديمة لم يرددها الجيل الجديد لدي حفلة عبارة عن كورال تركي في 12 حزيران في تركيا في منطقة أضنا ولدي أستاذ : جودت من أصل عربي في المعهد الموسيقي للغناء يقوم بتعليمي للأغاني التركية وطلب مني تحضير أغنية ( قدك المياس ) للفنان صباح فخري وقمت بحفظ 16 أغاني فلكلور تركي قديم سنقوم بغنائها جماعيا وسأقوم بأرتداء الزي الكردي تعبيرا عن هويتي الكردية في الحفلة.

5- هل تريدين ان تصبحي اكاديمية في مجال الفن ام انه مجرد هواية عندك؟

كان حلما وأصبح واقع وسأستمر في الفن بأذن الله

6- ماعدا الفن بماذا تشغلين حالك؟

- لا أحب أن أنشغل بعيدا عن الفن فعملي يأخذ جميع وقتي وأشعر براحة دائما لأنني أحترم وأعشق عملي كثيرا وبعيد عن الفن أحب كتابة الشعر وقراءة الكتب وزيارة الأصدقاء وأحب الهدوء التام عند أنتهاء أي عمل فني وذلك بالسفر وزيارة الأماكن الأثرية والمناظر الخلابة في العالم.

7- ماهي عدد الحفلات التي شاركت فيها..؟

- قمت بحفلتين تم ذكرهم في السؤال (3)

8- من الذي ساعدك في أعمالك الفنية؟

الدعم الكبير عمي عبد الهادي و ثم أخي جهاد وأبي أيضا الدعم يأتي من العائلة وبعض أصدقاء أبي من فنانين . لست مقيدة بأسلوب معين فلدي أسلوبي الخاص وأداء خاص بي.

9- هل لدى وسن اسلوب خاص ام هو مجرد أسلوب كلاسيكي – فلكلوري ..؟

لست مقيدة بأسلوب معين فلدي أسلوبي الخاص وأداء خاص بي أحب التغير في الأسلوب ..

10- انت معجبة بأي صوت من أصوات المطربين الكورد و سواهم من الفنانيين..؟

- كبرت على صوت الفنان محمد شيخو والفنان أردوان زاخوي والفنان أياز يوسف والفنان سعيد يوسف وقدوتي هي الفنانة شيريفانا كوردي والفنانة مريم خان مع حفظ الألقاب أسمع الموسيقا الهندية كثيرا وأسمع الموسيقا العربية والمفضل لدي فيروز وأسمهان وعبد الحليم ووردة الجزائرية و ناظم غزالي ووديع الصافي الموسيقا الأجنبية إنريكا إغلاسيوس و مادونا وشاكيرا

11- من له الاثر الفعال على شخصية وسن ..؟

الأثر الكبير علي هي أمي وبلادي كردستان ..؟

12- ماهي رغباتك في هذه الحياة..؟

رغباتي وأحلامي كثيرة بأن أرى كردستان بأمان وأستقرار دائم وأن أكون عضو فعال في العالم من الناحية الأنسانية وأرغب في مساعدة الناس اللذين يعانون من فقر ومجاعة وأن أنشر الفرح والبسمة في جميع أنحاء العالم.

13- هل دخلت وسن الحياة الزوجية..؟

- عازبة لست متزوجة ...

14- ماذا تقولين للقراء في نهاية هذا الحوار السريع ..؟

أولا أتشكرك كثيرا حسن أحمد على هذا اللقاء الجميل وشكرا للجميع الذين دعموني ووقفوا إلى جانبي وكلمة أيضا أتمنى الأهتمام بالفن والفنان وأتمنى أن يكون هناك نقابة فنانين أكراد يدعم الفن الأصيل ودعم المواهب الحقيقية وكلمة لبعض الأهالي اللذين يكبتون مواهب أولادهم ولا يثقون بمواهبهم أرجوكم أعطوا فرصة لأولادكم بإثبات أنفسهم وحثهم على المسؤولية (الحياة مغامرة فالنغامر من أجل أحلامنا يا شباب ولن نستسلم أبدا)

- طبعا كلمة أخيرة أنا أنتظر ذلك اليوم لكي نعود إلى روج افا وأرى أصدقائي وأهلي وجميع المغتربين وأنا وعدت نفسي لن أسافر إلى قامشلو حتى أحقق حلمي .

 

زعيم حزب العدالة والتنمية يريد صلاحيات واسعة ورئيس وزراء «مرنا» يخلفه

أنقرة - إسطنبول: «الشرق الأوسط»
في الذكرى السنوية الأولى للاحتجاجات العامة التي هزت حكم رئيس الوزراء التركي وزعيم حزب العدالة والتنمية رجب طيب إردوغان، نظم نحو ألف من المتظاهرين المناهضين للحكومة مسيرة في إسطنبول السبت الماضي. ولأن رجال شرطة مكافحة الشغب كانوا يفوقونهم عددا سرعان ما فرقتهم قنابل الغاز المسيل للدموع ومدافع المياه إلى الشوارع الجانبية.

كانت ضآلة أعداد المتظاهرين مثالا حيا على تشديد إردوغان قبضته على السلطة رغم السنة الأخيرة التي تميزت باحتجاجات الشوارع والانتقادات الدولية لرد فعله لها واتهامات بالفساد وجهت لحكومته.

وقال أحد المساعدين للتلفزيون التركي في ذات اليوم إن إردوغان سيظل في السلطة حتى عام 2023 إذا فاز في انتخابات الرئاسة التي تجري في أغسطس (آب) المقبل. وتوقع أيضا بأن تعديلات ستدخل على الدستور لتمنح الرئاسة مزيدا من السلطات.

وتكشف مقابلات مع المقربين من إردوغان المزيد من التفاصيل عن شكل رئاسته في المستقبل.

فقد قال مسؤولون كبار لوكالة رويترز إن «مجلس حكماء» سيتألف من حلفاء مقربين في مجلس الوزراء الحالي سيسهم في الإشراف على النشاط الرئيسي للحكومة بما يقلص فعليا دور بعض الوزارات لتؤدي دورا فنيا وبيروقراطيا.

وقالت شخصية رفيعة في حزب العدالة والتنمية الحاكم «سيعملون مع إردوغان في المسائل المهمة في القصر الرئاسي. تستطيع أن تسميهم حكماء أو مجلس استشاري أو مجلس وزراء الظل». وأضافت أن من المرجح أن تشمل هذه المسائل سياسة الطاقة وعملية السلام مع الأكراد وعناصر السياسة الخارجية. وتابعت: «ثقل الرئاسة سيكون محسوسا بدرجة أكبر في القرارات».

ولم يعلن إردوغان حتى الآن ترشحه للرئاسة لكنه لم يخف طموحه. ويقول المحيطون به بأنه اتخذ القرار بالفعل. وتشير نتائج الانتخابات البلدية التي جرت في 30 مارس (آذار) الماضي وفاز فيها الحزب الحاكم بنسبة 43 في المائة من الأصوات على مستوى البلاد إلى أنه من الممكن أن يحقق أغلبية في الجولة الأولى خاصة إذا ضمن تأييد الأقلية الكردية. وقال مسؤول كبير من الحزب «لم تعد هناك علامة استفهام. وإذا لم يطرأ أي موقف استثنائي فسيعلن إردوغان ترشحه ونحن نتوقع أن يفوز في الجولة الأولى». ربما لا يكون إردوغان قد رسم النظام الرئاسي الذي يريده لتركيا بالكامل لكنه أوضح أن الطبيعة المباشرة لانتخابات أغسطس ستمكنه من ممارسة سلطات أكبر من صلاحيات الرئيس الحالي عبد الله غل، علما بأن البرلمان كان يعين الرؤساء السابقين.

وكان دور غل شكليا إلى حد كبير. فالدستور الحالي يقضي بأن يمتلك الرؤساء سلطة تعيين رئيس الوزراء وعقد اجتماعات مجلس الوزراء وترؤسها ورئاسة مجلس الأمن القومي ومجلس الإشراف على الدولة الذي يتولى تدقيق الهيئات العامة. وقال جوناثان فريدمان محلل شؤون تركيا لدى مؤسسة «كونترول ريسكس» لاستشارات المخاطر العالمية ومقرها لندن: «توجد سلطات كثيرة خاملة يمكن لإردوغان الرئيس أن يستخدمها». وأضاف: «السياسة في حزب العدالة والتنمية يرسمها منذ مدة طويلة إردوغان وزمرة صغيرة من المستشارين... وسيستمر ذلك من (الرئاسة) ومن هنا تنبع أهمية وجود شخص مرن يخلفه في رئاسة الوزراء للتنسيق مع أعضاء البرلمان وإقرار القوانين».

وتمنع قواعد الحزب إردوغان من تولي منصب رئيس الوزراء فترة رابعة وتنص على أن أعضاء البرلمان الذين أمضوا ثلاث فترات في مواقعهم عليهم تركها لإتاحة الفرصة لغيرهم. وستؤدي هذه القاعدة التي أوضح إردوغان معارضته لتغييرها إلى استبعاد 73 عضوا من أعضاء البرلمان من الترشح للانتخابات البرلمانية عام 2015 فيما يشير إلى تعديل وزاري كبير وتغيير رئيسي في صفوف الحزب الحاكم.

وقال مسؤولون كبار في الحزب بأن إردوغان يحرص على اختيار رئيس وزراء ورئيس جديد للحزب لا تعوقه قاعدة الثلاث فترات وقادر على شغل المنصب فترتين متتاليتين. ومن أبرز المرشحين وزير الخارجية أحمد داود أوغلو ونائب رئيس الوزراء أمر الله اسلر.

ومن الاحتمالات المطروحة منذ فترة طويلة أن يخلف غل إردوغان في رئاسة الوزراء لكن هذا الاحتمال يبدو مستبعدا الآن بعد أن استبعده غل في أبريل (نيسان) فيما يبدو قائلا: إنه لن يكون ملائما للديمقراطية.

ومن المرجح أن ينضم بعض كبار النواب الذين سيخرجون من البرلمان بسبب قاعدة الفترات الثلاث إلى «مجلس الحكماء»، ومنهم وزير العدل بكير بوزداج ووزير الطاقة تانر يلدز ونائبا رئيس الوزراء بولنت ارينك وبشير أتالي. وقال مسؤول رفيع في الحزب «في النهاية، إردوغان هو الذي سيكون له القول الفصل في كل القرارات المماثلة».

السبت الماضي، قام سكان في بعض المناطق بتعليق أوعية آنية من نوافذهم في علامة تقليدية على الاحتجاج بينما كان متظاهرون يرددون هتافات تطالب إردوغان بالاستقالة ورجال الشرطة يطاردونهم. لكن جانبا كبيرا من الطاقة تبدد من حركة الاحتجاج التي استمرت في العام الماضي أسبوعا بعد أسبوع.

ووصف إردوغان المحتجين بأنهم مخربون وإرهابيون وفوضويون وعزز الأداء القوي لحزبه في انتخابات مارس الإحساس بأن ما من شيء يمكن أن يوقف صعوده رغم تزايد حالة الاستقطاب في البلاد. وتلعب تصريحات إردوغان على وتر انقسام في المجتمع التركي بين شريحة سكانية علمانية إلى حد كبير تنظر بارتياب للمثل الإسلامية المحافظة وكتلة متدينة من الطبقة العاملة ترى فيه بطلا لإعادة القيم الدينية للحياة العامة ولقيادة البلاد على مدى عقد شهد نموا اقتصاديا. ويقول خصومه بأن هذه الاستراتيجية تتعمد مخاطبة نصف السكان فقط وتتجاهل النصف الباقي.

لكن حتى رأي منتقدي إردوغان يسلمون بأنه أشرف على خروج تركيا من مشاكلها المالية لتصبح واحدة من أشد الاقتصادات دينامية في العالم. وقال دبلوماسي في أنقرة «أحد المخاوف الكبرى أن تتخذ الحكومة سياسات شعبوية تؤثر بشكل جسيم على النمو لكنهم لم يفعلوا ذلك بعد». وأضاف: «إردوغان رجل ذكي يمكنه أن يحول أصعب المواقف لصالحه. فهو يركز فقط على الخمسين في المائة ومرجعه الوحيد هو البقاء في السلطة».

حكومة كردستان تعلن استمرار إنتاج وتصدير النفط

نيجيرفان بارزاني: الاتفاق مع تركيا يمتد لـ50 عاما



أربيل: «الشرق الأوسط»
أعلن نيجيرفان بارزاني، رئيس حكومة إقليم كردستان، أمس أن الاتفاقية التي وقعتها حكومته مع تركيا في مجال الطاقة من الاتفاقيات الطويلة الأمد وتمتد إلى خمسين عاما، وبين أنها قابلة للتمديد في المستقبل، مشددا في الوقت ذاته على المضي قدما في استخراج النفط وتصديره.

وقال نيجيرفان بارزاني، خلال حضوره اجتماعا لرؤساء الكتل واللجان القانونية والمالية والثروات الطبيعية في برلمان كردستان من أجل توضيح عملية تصدير النفط ووارداته، حضرته «الشرق الأوسط»، إن «قطاع الطاقة مهم جدا لنا لأنه يرتبط بشكل عام بشعب الإقليم، ويجب أن يكون برلمان الإقليم على دراية تامة بتفاصيل هذا الموضوع». وتابع بارزاني «إننا واثقون في حكومة الإقليم، وإن ما فعلناه حتى الآن يصب في المصلحة العامة لإقليم كردستان وشعب كردستان»، موضحا أنه من الوارد أن يواجه الشعب الذي يطالب بحقوقه الدستورية المصاعب.

وأضاف بارزاني أن بغداد «تريد أن تمتلك السيطرة الكاملة على نفط الإقليم ونحن لن نرضى بهذا، لأن تصدير النفط حق دستوري، ونحن عدنا إلى بغداد بحسب هذا الدستور في عامي 2003 و2004»، مستدركا «المسألة تمثل بعدا دستوريا، يجب على حكومة الإقليم تطبيق هذا البعد، ونحن مصرون على تطبيقه». وقال إن حصة الإقليم من الميزانية العامة هي 17 في المائة، إلا أن بغداد لم ترسل خلال السنوات الماضية سوى 10 في المائة.

 

تم تشکيل البرلمان العراقي في عام 2005 ، بعد سقوط النظام الفاشي العفلقي في العراق ( نظا م حزب البعث ) ، وبعد إنتهاء الوقت المحدد لمجلس الحکم برئاسة أياد علاوي .

منذ ذڵك الوقت ولحد اليوم لم يتضح ، لا للمختصين ولاللمهتمين با لشؤون البرلمانية ، ولا لعامة الناس ، أي مسلک برلماني يتبعه عراق مابعد صدام حسين . هل ‌ أن الروح البرلمانية السائدة في عراق اليوم نابعة من العرف البرلماني المتواجد في الدول الديمقراطية في العالم ، وخاصة أوروپا ، أو هو مجرد إختراع عراقي وحسب أهواء حکام الشيعة في العراق؟

ففي الدول البرلمانية ، في إمکان الحزب الفائز بالأغلبية المطلقة ( 51% ) تشکيل الحکومة لوحده ، ودون تآلف مع الأحزاب الأخری . أما وقت حصول الحزب علی الأغلبية النسبية( أقل من 50% ) ، فهنالک إحتمالات ثلاث :

أولا : أن يتداول أو يتفاوض الحزب الفائز بالأغلبية النسبية مع أحزاب أخری لتشکيل الأغلبية في البرلمان وتشکيل حکومة إئتلافية .

ثانيا : أن يحکم الحزب الذ ي نال الأغلبية النسبية لوحده ، ‌أي تشکيله للحکومة ، دون تواجد أغلبية له في البرلمان ، وهذا هو بمثا بة مجازفة ومن دون شك .

ثالثا : أن تتفق الأحزاب الأخر ی فيما بينها لتشکيل الحکومة وتحقيق الأغلبية في البرلمان ، حيث يتم عزل الحزب الفائز بالأغلبية النسبية ( وفي مثالنا نوري المالکي ودولة القانون ) .

لکن أساس المشکلة في العراق ، هو ‌ عد م وجود التمايز بين الأغلبية المطلقة والأ غلبية النسبية ، وفي حالتنا هذه نوري المالکي ، الذي يفرض إراد ته علی الآخرين ، ومن دون حق .

لربما هنالك من يسأل : أما آن الأوان لتفکر الأحزاب العراقية الأخری بوجوب الجلوس حول طاولة مستديرة للتباحث من أجل تشکيل أغلبية برلمانية وإبعاد نوري المالکي ودولة القانون من الميدان السياسي ، ومعهما حزب الدعوة الإسلامية ؟

الجواب هو کلا ، أغلب الظن أن المجلس الأعلی الإسلامي والتيار الصدري سيحيون مرة أخری التحالف الوطني . کما في السابق ، وبإرشادات إيران ، من ‌أجل دوام حکم الشيعة في العراق.

الأربعاء, 04 حزيران/يونيو 2014 22:07

حسين علي غالب - كنوز عندهم نفايات عندنا..؟؟

 

في يوم محدد أعلمه عبر تبليغي برسالة بريدية تصلني إلى بيتي كل عام أعرف عبرها اليوم المناسب من كل أسبوع لكي أخرج حاويات النفايات المختلفة فكل حاوية لها لون معين وكل لون معناه أن الحاوية يجب أن يلقى فيها نوع معين من النفايات .

الحاوية الخضراء لمخلفات الحديقة من أعشاب أو أوراق الأشجار المتساقطة والسوداء للمخلفات الغذائية والزرقاء للورق و ألوان كثيرة للحاويات .

أذكر أن صديقي قال لي عندما أخرج حاويات النفايات في أحد المرات أنه وجد عمال النظافة يهجمون على الحاويات والابتسامة على وجوههم فسألهم عن سر الابتسامة فاخبروه بأنهم يتعاملون مع كنوز وليس نفايات ..!!

لقد ذكرت تقارير بأن بريطانيا تحصد أربعة بالمائة من ميزانيتها السنوية من بيع و إعادة استخدام النفايات فكل شيء يتم رميه والاستغناء عنه توجد جهة أخرى تحتاجها و تعيد تصنيعها فلكل مادة تسعيرة معينة .

المعادن يتم تقطيعها إلى قطع صغيرة والزجاج يسحق والورق يخلط مع الماء وأغرب شيء قراءة عنه أن مخلفات الطعام وفضلات البشر والحيوانات فيتم استخدامها لإنتاج الطاقة الكهربائية ..؟؟

لننظر الآن لحالنا المؤلم فعندنا النفايات أصبحت موجودة في كل مكان تدمر صحتنا وتصيبنا باليأس والضجر ولا أحد يقوم بجمعها وأخذها أو باستخدامها لأي شيء ففي أحدى المحافظات العراقية هناك نفايات ما زالت في مكانها منذ أكثر من ثلاثين عام وفي مصر هناك مناطق تطفو على النفايات المختلفة .

كم كنت أتمنى أن نقلد السويد التي تعيد تصنيع كل شيء حماية للبيئة و لثروة الموارد الطبيعية حتى أنها تستورد النفايات من مختلف دول العالم.

حسين علي غالب

 

الكتابة هي فن وعلم وثقافة في آن واحد فالقارئ اللبيب بامكانه تمييزاسلوب اي كاتب عندما يكتب حول قضية ما . وملاحظته لهنات الكاتب عند وقوعه في مطبات كثيرة ، وعندما يفتقد الكاتب في بحثه الدقة وابتعاده عن الموضوعية والنزاهة في ما كَتبْ وعدم نجاحه في رؤيته التحليلية. ويزداد الأمر سوءاً حين يكون أسلوبه تلك مليئ بالاكاذيب والمغالطة من خلال تحامله الاعمى على الطرف الآخر ، وأساءته لبعض الوجوه الوطنية الذين لهم باع طويل في مسيرتهم النضالية . واستعجاله في توجية التهم اليهم والنيل من مواقفهم الوطنية المشرّفة . بطريقة خبيثة وتلفيق الكلام دون اي اساس حقيقي . هدفه هو مجرد الدفاع الاعمى عن الطرف المستفيد منه ، اللجوء الى مدح سيده والتغني بمسيرته الفاشلة ومثل هذا الكاتب لا يتصف باقل شعور وطني بمسؤليته المهنية . فينبغي على الكاتب ان يدرس الاسباب ومن ثم النتائج بعيدا عن المشاعر العاطفية والتحيز لجهة ما ، لكي يأتي تقييمه اكثر واقعية واعمق رصانة .

لهذا وفي اعتقادي ان اي تحليل يهمل جانبا من هذه الجوانب الأساسية في معرفة الأسباب والعوامل الفاعلة والمؤثرة ، سيكون تحليلا ناقصا وغير منتج ، ومع الأسف فان البعض من الكتاب نجدهم غير مدركين بخفايا عالم لسياسة بشكل عام ، وكما هو معروف فان كل فنون من الفنون له قواعده وسلوكياته الخاصه به . الكثير منهم وجدوا ارضية خصبة في ظل المُستجدات السياسية وراحوا يقذفون القوميات المتآخية الأخرى في العراق بنار حقدهم الدفين وبشررالضغينة واستخدامهم للعبارات المشينة والمُستهجنة لغرض الإيقاع بين المكونات العراقية ومن تحقيق بعض اهدافهم الدنيئة بغية الوصول الى غاياتهم القذرة .

ومن نافلة القول ان المجتمع العالمي وبقيادة امريكا ساهم في إسقاط نظام وبشكل مباشر باعتباره كان نظاما شمولياً ، واقام مكانه نظاماً ديمقراطياً يحترم ارادة الشعب ويؤمن بالتعددية وباعتبار الديمقراطية هي الآلية الحضارية المناسبة في حل الصراعات والخلافات بين الجهات السياسية المتصارعة عن طريق الحوار البنّاء واعتماد الوسائل السلمية في حل النزاعات بين الاطراف المتخاصمة .

لقد شاهدنا في بداية تغيير النظام في العراق ، كيف تشكلت حكومة المحاصصة الطائفية والعنصرية والتي ( تبكي عليها بعض الواعظين باسم الديمقراطية ) ، واتفاقهم على النظام التوافقي بحجة مراعات و إنصاف كافة المكونات . فقد تحوّلت التوافقية تلك بعد مدة قصيرة الى كانتونات مستقلة مجموعة في عقد زواج قسري مهدد بالطلاق مع بروز ادنى خلاف او سوء اتفاق . فاصبحت الحكومة بعيدة كل البعد عن الديمقراطية لانها ضمت منذ البداية عناصر لا تؤمن اصلا بالديمقراطية ، وهم من استخدموا الإرهاب كطريقة في نشر الرعب بين الناس الآمنيين ، السعي في شراء الأقلام المأجورة لغرض لتشويه صورة الديمقراطية الناصعة ، وافراغها من دورها التاريخي كوسيلة للتقدم والتنوير ، الامر الذي قلل من فرص قيام الديمقراطية الحقيقية القائمة على مبدأ حرية الرأي واحترام الرأي الآخر ، فالديمقراطية حسب تصورهم القاصر لاتعني سوى الانتقاص من الأحزاب الاخرى المخالفة لطروحاتهم الحزبية .

فالصورة العراقية الحالية تؤكد تماما أن العداء السياسي الذي يخيم علی البلاد اليوم من تلفيق التهم الى الطرف الآخر . ليست الا من اجل تصعيد الصراع بين مكونات الشعب العراقي ، وتسخير كل طرف من الاخوة الاعداء في النيل من مكانة الآخر عبر صحفهم الحزبية وقنواتهم الإعلامية . والمشكلة الرئيسية لدی تلك الأحزاب السياسية المتنفذة هي من تطالب اليوم بالتغيير والعمل بالدستور والاحتكام الى القانون لمكافحة الفساد المستشري في اجهزة الدولة . استغلال السلطة باسم الاكثرية او الديمقراطية .

المشكلة الحقيقية ان الحزب السياسي المتنفذ التي ورث الحكم من حقبة البعث لا يمتلك اية رؤية سياسية او برنامج عمل وطني في حل النزاعات القومية او الطائفية ، فلم يقدم خلال السنين العشر الاخيرة من حكمه اي مشروع انساني لحل مشكلة قومية واحدة في العراق ، والسبب يعود في نظري وبشكل عام الى افتقار الحزب السياسي الحاكم وقيادته إلی الرؤية الصائبة وعدم نضوج تجربتهم السياسية ، لذا جعلوا من البلاد ساحة للصراع بينهم وبين الاطراف الاخرى وحتى مع بني جلدتهم . وان القابضين على السلطة لم يستطيعوا من تقديم أبسط الخدمات للشعب وعدم حل مشاكلهم المتعصية ، وليس لهم سبب مقنع في تلكئهم في تقديم الخدمات الضرورية سوى رميّ اللوم على الاخرين وتعليق فشلهم على شماعة الأطراف الأخرى في الساحة السياسية .

فالشعب العراقي على قناعة تامة بأن الديمقراطية لايمكنها ان تجد لها طريقا في العراق مالم تتغيّر الحكومة باكملها ، وأن يؤمن كل من يتحمل مسؤولية السلطة في العراق بحقوق القوميات والاديان والمذاهب الأخرى بعيدا عن شراء ذمم الواعظين وتقوية اجهزتهه الامنية لحماية سلطتها الفاشلة ، وعليه ان يبادر الحكم القادم إلى تطبيق المساواة بين مكوناته وذلك عن طريق تحقيق مبدأ تكافئ الفرص و إلغاء الفوارق الطبقية أو الاجتماعية بين الناس ، ونشر العدالة الاجتماعية ، واطلاق الحريات العامة وعدم تقييد الاعلام والصحافة . واحترام آراء الآخرين ووجهات نظرهم مع عدم الحط من شأنهم .

قدر الكورد السياسي قذفهم في اتون ظروف سياسية اقل ما يقال عنها انها معقدة في عراق ما بعد الالفين وثلاثة .. زادت من الشجون الكوردية رغم ان الصراع تحول من صراع مسلح الى صراع سياسي .

فلقد افرزت العملية السياسية في العراق نوعين من الساسة العرب يتناوبان المواقف ازاء الطرف الكوردي كل حسب معطياته وعلى الشكل التالي : -

· في الطرف السني العراقي ... جرت العادة ان يتخذ السياسي السني مواقف معارضه للمواقف الكوردية بشتى الحجج والادعاءات , حتى وان تطلب الامر تلفيق اتهامات ضدهم , للظهور بمظهر المدافع عن الحق العربي ضد الاطماع الكوردية ( حسب ما يدعون ) . وبمجرد وصول هذا السياسي الى الموقع الذي يطمح اليه تتغير مواقفه عكس ما كانت عليه سابقا , ليتخذ مواقف مؤيدة للمواقف الكوردية ويقيم معهم علاقات ايجابية للتفرغ لصراعه الجديد في السلطة مع الطرف الشيعي العربي .

· اما السياسي الشيعي .. فلديه طريقة معاكسة لنهج السياسي السني , فعندما يكون مغمورا تكون علاقاته وطيدة مع الطرف الكوردي , حتى وان كانت احيانا تعارض الخط العام للاتجاه السياسي الذي ينتمي اليه , وما ان يصل الى السلطة حتى تتغير مواقفه ليصبح خصما عنيدا للتوجهات الكوردية . هذه المواقف المعادية عادة تكون مدفوعة من قبل دول اقليمية مؤثرة في النسيج الشيعي .

هذه هي احدى معاناة الكورد مع الساسة العرب في العراق كأفراد , اما بالنسبة للمعاناة الكوردية مع الاحزاب السنية والشيعية في العراق فنستطيع تلخيصها في النقاط التالية :-

· من اكثر المشاكل التي يعاني منها الكورد مع المركز هو عدم وجود ايدلوجيا سياسية للأحزاب العراقية ( السنية منها والشيعية ) , فالأحزاب العربية المؤثرة في المركز هي احزاب ذات توجهات دينية مذهبية تتخذ من المذهب منطلقا لها لحشد الجماهير خلفها , بعكس الاحزاب الكوردية التي تنطلق من ايدلوجيا قومية علمانية تمتلك نهج سياسي واضح تحاول من خلاله الدفع بالمجتمع الكوردي نحو التطور , اما الاحزاب المذهبية فهي تنطلق من حقب زمنية موغلة في القدم فشلت في مسايرة الواقع والانطلاق منه نحو المستقبل فأرجعت المجتمع معها الى الوراء لتتولد حالة من الانسجام يمكن تسميتها ب(الانسجام السلبي) مع جماهيرها .

وهذه احدى اسباب عدم التجانس الذي نراه في الحكومات العراقية المتعاقبة والتي تتكون من الاطراف السياسية الثلاث ( الكوردية والسنية والشيعية ) .

· ان وجود صراع ذات منطلقات مذهبية تاريخية بشكل مستمر بين الاحزاب السنية والشيعية عرقلت كثيرا الاداء الكوردي , وطموحهم في خلق عراق ديمقراطي مدني مزدهر , وبدل التفرغ للتطور وبناء المجتمع , انهمكت الاحزاب الكوردية احيانا كثيرة في معالجة المشاكل المثارة بين الطرفين العربيين لإيجاد حلول لها مما يشتت الجهد الكوردي بشكل كبير .

· ان ارتباط الاحزاب الشيعية العراقية مع ايران وارتباط الاخرى السنية مع دول عربية اقليمية , جعلت من العراق ساحة مفتوحة لمصالح هذه الدول علاوة على المصالح الامريكية الموجودة في الاصل , مما يشكل تحديا حقيقيا لمحاولات الكورد النأي بالعراق عن الصراعات الاقليمية , وبخاصة الصراع السني الشيعي الذي لا يملك الكورد فيه ناقة ولا جمل .

· القول بان الكورد اصبحوا بيضة القبان بين الاحزاب الشيعية والسنية العربية لا يعير عن الحقيقة تماما , فأي موقف يتخذه الكورد تجاه اي من طرفي الصراع يثير حفيظة الطرف الاخر ويجعل من الدول الاقليمية المؤيدة له تتخذ مواقف سلبية ضد الكورد .

· ان عدم وجود ايدلوجيات سياسية للأحزاب العربية في العراق افقدتها القدرة على طرح برامج انتخابية حقيقية لجماهيرها على مر الدورات الانتخابية التي جرت في العراق , ولملأ الفراغ الفكري والسياسي هذا اعتمدت هذه الاحزاب على اثارة النعرات الطائفية لحشد جماهيرها خلفها . هذا التوجه افقدت الحكومات العراقية المتعاقبة فرصة التشكيل حسب توافق البرامج الانتخابية للكتل , فدفعت باتجاه معايير اخرى يأخذ الصراع الطائفي منها الحيز الاكبر , وجعلت من الحصول على المناصب هي النقطة المحورية في تشكيل اي حكومة , كما عليه الحال في المفاوضات التي تجري حاليا بين الكتل والتي غاب عنها الحديث عن اي برامج انتخابية وأصبحت النقطة الجوهرية التي تلتقي او تفترق عليها القوائم هي تجديد الولاية للمالكي من عدمها . وهذا يؤثر سلبا وبشكل كبير على الطرف الكوردي الذي لا تهمه المناصب بقدر ما تهمه حقوق الشارع الذي يمثله والحصول عليها والتفاوض على ضوئها ..

انس محمود الشيخ مظهر

كوردستان العراق – دهوك

4- 6- 2014

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

الأربعاء, 04 حزيران/يونيو 2014 22:02

اعتصام مدينة هانوفر

اعتصام مدينة هانوفر بدعوة من مبادرة شباب كوردستان اعتصم عدد من أبناء الجالية الكوردستانية والسورية وعدد من أبناء الجالية الإيرانية المعارضة في ساحة كروبكه وسط مدينة هانوفر الأألمانية بمشاركة مجموعة من النشطاء والسياسيين والمثقفين الكورد للتنديد بجرائم عصابات داعش الإرهابية والمدعومة من قبل النظام البعثي الراعي الرسمي للإرهاب في سوريا والمطالبة بكشف مصير كافة المعتقلين لديها. كما ندد المعتصمون بمهزلة الانتخابات في سوريا والتي تجري تحت قصف البراميل . بدء الاعتصام بالوقوف دقيقة صمت على أرواح شهداء الثورة السورية ومن ثم القى السيد تنكزار ماريني عضو الهيئة التأسيسية للمبادرة كلمة تحدث فيها عن الارهاب في سوريا و دور النظام السوري ونظام الملالي في طهران وحزب الله في دعمه واستقدام الارهابيين من كافة دول المنطقة لمحاربة تطلعات الشعب السوري التواق لنيل الحرية. كما تم خلال الاعتصام توزيع حوالي ألف منشور عن الارهاب في سوريا والجرائم التي ارتكبتها داعش من خطف وقتل واعتقال بحق نشطاء الثورة وعليه تتقدم الهيئة المؤسسة لمبادرة شباب كوردستان بجزيل الشكر لكل التنظيمات السياسية والمدنية والسياسيين والمثقفين الكورد والشخصيات السياسية الألمانية التي شاركت في الإعتصام مبادرة شباب كوردستان هانوفر 03 / 06 / 2014

 

بغداد: متابعة (المسلة) - الأربعاء 04 يونيو / حزيران 2014

اعلن رئيس حكومة اقليم كردستان مسعود بارزاني، اليوم الاربعاء، ان الاقليم ابرم مع تركيا اتفاقية تعاون في مجال الطاقة تستمر لمدة 50 عاماً قابلة للتمديد .

وقال بارزاني في بيان اطلعت عليه "المسلة" بعد اجتماعه برئيس واعضاء برلمان الاقليم إن "إقليم كردستان أبرم مع تركيا اتفاقية تعاون في مجال الطاقة تستمر لمدة 50 عاما قابلة للتمديد".

واضاف ان "الاتفاقية ليست سياسية ولا نعد محاولة لتقسيم العراق".

وتابع بارزاني "أننا ندافع عن حقوقنا التي أقرتها الدستور العراقي"، موضحا أن "تصدير نفط الإقليم جاء لمعالجة مشكلة قطع رواتب الموظفين في الإقليم ومستحقاتهم المالية".

وكان نائب رئيس الوزراء العراقي لشؤون الطاقة حسين الشهرستاني قد أكد،في الأول من حزيران الحالي، إن "الجشع" يقود تركيا إلى المساهمة في تصدير نفط العراق من اقليم كردستان العراق الى تركيا.

يشار الى ان وزير الطاقة التركي تانر يلديز اعلن الشهر الماضي عن مباشرة تركيا تصدير النفط من كردستان العراق إلى الاسواق الدولية.وتقدمت الحكومة العراقية بدعوى ضد تركيا لدى هيئة تحكيم دولية إثر هذا الاعلان.وجددت وزارة النفط، في الأول من حزيران الحالي، تحذيرها للشركات والاسواق العالمية من شراء حمولة الناقلة "يونايتد ليدرشيب" المحملة بالنفط الخام المستخرج من حقول اقليم كردستان.

وعدت وزارة النفط في بيان صدر عنها وحصلت "المسلة" على نسخة منه، "حمولة الناقلة يونايتد ليدرشيب، نفطا مسروقا ومهربا عبر الحدود بطريقة غير قانونية ومن دون موافقة الحكومة الاتحادية ووزارة النفط".وشددت الوزارة على ان "الملاحقة القضائية ستطال اي جهة او شركة نفطية تتعامل او تتبنى تسويق حملة تلك الناقلة".

وطالبت الوزارة "تركيا بعدم التدخل في تحديد او توزيع ايرادات الصادرات النفطية من اقليم كردستان العراق، بحسب ادعاءات بعض مسؤوليها كونها لاتملك صلاحيات تفسير فقرات الدستورالعراقي، لاسيما تلك التي تتعلق بالثروات النفطية للبلاد"، عازية ذلك "لانه شأن داخلي وليس من مصلحة اي طرف او جهة خارجية التدخل بالامر".

وطالبت الوزارة "الحكومة التركية الالتزام بالاتفاقية الموقعة بين البلدين عام 2010 والتي تنص على ان تكون شركة تسويق النفط العراقية (سومو) هي الجهة الوحيدة المخولة بأدارة وتصدير النفط ولايحق لاية جهة القيام بذلك دون الرجوع الى الحكومة الاتحادية ووزارة النفط".

واشارت الى أن "تصرف تركيا في تخزين وتصدير النفط العراقي المستخرج حول أقليم كردستان دون موافقة الحكومة ايداع ايرادات العراق النفطية في حساب خاص في الولايات المتحدة الامريكية يتم من خلاله تسديد جزء من التعويضات المترتبة بذمة العراق".

وتابعت ان "تركيا لاتملك حق التصرف بالنفط العراقي ولا بالايرادات المتحققة جراء تصدير نفط كردستان عبر اراضيها كما ان حركة مسار الناقلة متابعة من قبل الجهات الفنية والقانونية في الوزارة".

 

اربيل  (المسلة) - الأربعاء 04 يونيو / حزيران 2014 -

اعلن رئيس حكومة اقليم كردستان العراق نيجيرفان بارزاني، اليوم الأربعاء، الحكومة الاتحادية دأبت على زيادة الميزانية السيادية للعراق خلال السنوات الماضية من دون الرجوع الى الاقليم، فيما اشار الى أن تصدير النفط من الاقليم لا يأتي ضمن استقلال كردستان.

وقال بارزاني خلال اجتماعه مع عدد من لجان برلمان الاقليم في لقاء متلفز تابعته "المسلة"، "نريد أن نتوحد فيما يتعلق بعملية تصدير النفط، لان بغداد ستبذل كل جهودها لعرقة هذه العملية"، لافتا الى أن "الكثير من الخلافات سيتم حلها في حال أن اتفقت بغداد معنا فيما يتعلق بملف الطاقة".

وأضاف أن "مسألة الطاقة لاتخص جهة معينة، بل هي ملك شعب كردستان بشكل عام، ويحق لبرلمان كوردستان أن يكون مطلعا على تفاصيلها".

وتابع أنه "نحن لا ننظر الى الموضوع كطريق نحو الاستقلال، لكن ننظر له كحق دستوري لنا ونريد تطبيقه في اطار العراق الفيدرالي، ونحن مصرون على حقوقنا الدستورية".

وأكد بارزاني "صعوبة تنفيذ المشاريع في الاقليم بسبب الميزانية التي ترسلها بغداد لكردستان والتي لا تبلغ أكثر من 10% فيما المتفق عليه 17%"، مضيفاً أنه "نحتاج 31 مليار دولار لملئ الفراغات الموجودة في الاقليم كبناء المستشفيات وتبليط الشوارع والطرقات وغيرها من المشاريع الهامة"

وكان نائب رئيس الوزراء العراقي لشؤون الطاقة حسين الشهرستاني قد أكد،في الأول من حزيران الحالي، إن "الجشع" يقود تركيا إلى المساهمة في تصدير نفط العراق من اقليم كردستان العراق الى تركيا.

يشار الى ان وزير الطاقة التركي تانر يلديز اعلن الشهر الماضي عن مباشرة تركيا تصدير النفط من كردستان العراق إلى الاسواق الدولية.

وتقدمت الحكومة العراقية بدعوى ضد تركيا لدى هيئة تحكيم دولية إثر هذا الاعلان.

وجددت وزارة النفط، في الأول من حزيران الحالي، تحذيرها للشركات والاسواق العالمية من شراء حمولة الناقلة "يونايتد ليدرشيب" المحملة بالنفط الخام المستخرج من حقول اقليم كردستان.

وعدت وزارة النفط في بيان صدر عنها وحصلت "المسلة" على نسخة منه، "حمولة الناقلة يونايتد ليدرشيب، نفطا مسروقا ومهربا عبر الحدود بطريقة غير قانونية ومن دون موافقة الحكومة الاتحادية ووزارة النفط".

وشددت الوزارة على ان "الملاحقة القضائية ستطال اي جهة او شركة نفطية تتعامل او تتبنى تسويق حملة تلك الناقلة".

وطالبت الوزارة "تركيا بعدم التدخل في تحديد او توزيع ايرادات الصادرات النفطية من اقليم كردستان العراق، بحسب ادعاءات بعض مسؤوليها كونها لاتملك صلاحيات تفسير فقرات الدستورالعراقي، لاسيما تلك التي تتعلق بالثروات النفطية للبلاد"، عازية ذلك "لانه شأن داخلي وليس من مصلحة اي طرف او جهة خارجية التدخل بالامر".

وطالبت الوزارة "الحكومة التركية الالتزام بالاتفاقية الموقعة بين البلدين عام 2010 والتي تنص على ان تكون شركة تسويق النفط العراقية (سومو) هي الجهة الوحيدة المخولة بأدارة وتصدير النفط ولايحق لاية جهة القيام بذلك دون الرجوع الى الحكومة الاتحادية ووزارة النفط".

واشارت الى أن "تصرف تركيا في تخزين وتصدير النفط العراقي المستخرج حول أقليم كردستان دون موافقة الحكومة ايداع ايرادات العراق النفطية في حساب خاص في الولايات المتحدة الامريكية يتم من خلاله تسديد جزء من التعويضات المترتبة بذمة العراق".

وتابعت ان "تركيا لاتملك حق التصرف بالنفط العراقي ولا بالايرادات المتحققة جراء تصدير نفط كردستان عبر اراضيها كما ان حركة مسار الناقلة متابعة من قبل الجهات الفنية والقانونية في الوزارة".

وأظهرت بيانات تتبع حركة السفن عبر الأقمار الصناعية أن ناقلة محملة بالنفط الخام محل نزاع بين كردستان وبغداد غيرت مسارها بعد أن كانت في طريقها إلى الولايات المتحدة ما يشير إلى أن الشركة التي شحنت النفط الخام ربما لم تجد مشتريا.

والناقلة يونايتد ليدرشيب تحمل أول شحنة للنفط الخام تضخ عبر خط الانابيب الذي جرى مده حديثا إلى تركيا وبدء اقليم كردستان تصديره بدون علم وموافقة الحكومة الاتحادية.

وقالت مصادر في السوق ومصادر ترصد حركة السفن إن الناقلة يونايتد ليدرشيب ابحرت في اتجاه الساحل الامريكي على خليج المكسيك منذ تحميلها من ميناء جيهان التركي الأسبوع قبل الماضي.

وذكرت وزارة الخارجية الامريكية أنها لا تغض الطرف عن مبيعات النفط بمعزل عن بغداد وتابعت أن الحكومة الاتحادية قد تقيم دعاوى قانونية بحق المشترين.

وقال مسؤول بوزارة الخارجية الأمريكية "لا نؤيد تصدير أو بيع النفط بدون الموافقة اللازمة من الحكومة العراقية الاتحادية."

وعلى الرغم من موقفها استوردت الولايات المتحدة بالفعل كميات صغيرة من النفط العراقي من كردستان ولكن ليس مما يضح عبر خط الانابيب.

الأربعاء, 04 حزيران/يونيو 2014 21:59

حسين الشهرستاني رئيسا للوزراء- ساهر عريبي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

بالرغم من تسليم جميع القوى السياسية العراقية التي فازت في الإنتخابات البرلمانية الاخيرة بحق التحالف الوطني الشيعي بإعتباره الكتلة البرلمانية الأكبر  التي تمتلك حق ترشيح رئيس للوزراء يشكل الحكومة المقبلة ، الا ان قوى  التحالف الوطني يبدو عاجزة عن التوافق على مرشح واحد للمنصب. ويعود السبب في ذلك الى ان هذا التحالف الذي تشكل منذ عشرة أعوام  مازال شكليا ويفتقر للآليات التي  تنظم عمله  . وقد تسبب هذا الإفتقار في الآليات في تأخير تشكيل الحكومة الحالية عدة أشهر و إستلزم خرقا للدستور عبر ما عرف بالجلسة المفتوحة, واتاح المجال لعدد من الدول الأقليمية للتدخل في تحديد هوية رئيس الوزراء فضلا عن التوترات واللتداعيات التي أعقبت ذلك .واليوم  وبرغم مرور اربع سنوات على تلك الأزمة  يبدو أن التحالف الوطني عاد مرة أخرى لنقطة الصفر! . إذ لازال الخلاف يعصف بين أعضائه حول آلية ترشيح أحد أعضائه لمنصب رئيس للوزراء وهكذافإن السيناريو  السابق مرشح للتكرار .

فقوى التحالف منقسمة حول تحديد تلك الآلية. فإئتلاف دولة القانون  يرى أن الأكثرية العددية هي التي تحدد هوية المرشح وهو استحقاق طبيعي لأكبر كتلة داخل التحالف وللمرشح الذي حاز على ثقة أكبر عدد من الناخبين.  فهذا الإئتلاف  فاز بأكبر عدد من المقاعد البرلمانية لا على صعيد المكون الشيعي فحسب بل على صعيد العراق، كما وأن رئيسها هو الزعيم الأكثر شعبية بعد ان فاز بأصوات قرابة الثلاثة ارباع مليون ناخب عراقي.

واما الأئتلاف الوطني وهو المكون الأكبر الثاني للتحالف فيرى  بأن عدد الاصوات والمقاعد  لا يكفي لضمان الترشيح بل لابد من أن يحظى المرشح بتأييد مختلف قوى التحالف فضلا عن مقبوليته داخليا واقليميا. وبالأضافة لذلك إلتزامه بقرار البرلمان العراقي القاضي بتحديد   ولايات الرؤساء الثلاث بإثنتين. وكذلك يشترط تحويل التحالف الى مؤسسة يخضع لها رئيس الوزراء وليس جسرا يستغله المرشح وحال جلوسه على الكرسي يتنكر للتحالف ولايرجع اليه في كبيرة ولا حتى في صغيرة. ومن المعلوم ان رئيس الوزراء يخضع  في كافة دول العالم الديمقراطية لسياسات كتلته او الحزب الذي رشحه ويمتلك حق عزله واستبداله في حال خروجه عن خط الكتلة.

ولذا فتبدو مسألة ترشيح التحالف لرئيس للوزراء عويصة وبحاجة الى نقاشات مستفيضة بين أعضائه وقد تستغرق شهورا. وهو وضع لن يكون في مصلحة العراق الذي يعاني من وضع أمني مضطرب ونزاعات متواصلة بين الإقليم والمركز فضلا عن الحرب الدائرة في محافظة الانبار والتي تسببت بنزوح مئات الالاف من المواطنين ومقتل وجرح الالاف إصافة لتعطل إقرار الموازنة. وهناك أيضا هناك محدودات دستورية توجب ترشيح رئيس للوزراء بعد التصديق على النتائج في مهل معينة. ولذا فإن اي تأخير في الحسم سيؤدي الى خرق للدستور كما حصل بعيد الانتخابات قبل الأخيرة كما وسيزيد من وتيرة تدخل القوى الاقليمية في الشأن العراقي.

ومن هنا فلابد في المرحلة الأولى من حل توافقي يرضي جميع الاطراف . ويقوم هذا الحل على الجمع بين الرأيين وذلك بإعطاء دولة القانون جقها في تقديم مرشح تنطبق عليه الآلية وهي عدم ترشحه لدورتين متتاليتين وان يحظى بقبول داخلي وخارجي. ولاشك بان هذه المواصفات لا تنطبق على رئيس الوزراء الحالي ولذا فإن إئتلاف دولة القانون مطالب بتقديم مرشح آخر.واما في حال  إصرار دولة القانون على ترشيح المالكي دون غيره فإن نتيجة ذلك هي إما فشل التحالف الوطني في تقديم مرشح خلال المهل الدستورية، أو تفكك التحالف. وفي كلتا الحالتين فإن كل قوى التحالف ستكون خاسرة وسيتحمل ائتلاف دولة القانون مسؤلية تفكيكه لإصراره على ترشيح المالكي دون غيره.

ولذا فالمطلوب من إئتلاف دولة القانون أن يجنب البلاد المزيد من الأزمات بترشيحه لشخص آخر غير المالكي. وهنا لايبدو ان هناك شخص داخل هذا الأئتلاف أجدر من المالكي بتسنم المنصب سوى الدكتور حسين الشهرستاني نائب رئيس الوزراء لشؤون الطاقة. فهو زعيم أكبر كتلة داخل إئتلاف دولة القانون (٢٦) مقعدا وهو يحظى بتأييد من لدن معظم قوى التحالف ولايتوقف الأمر الا على مقبوليته داخليا وإقليميا. فأما على الصعيد الأقليمي والدولي فلايوجد فيتو عليه من أي جهة, كما وأنه يحتفط بعللاقات واسعة مع شركات النفط العالمية. وكذلك الأمر داخليا  فيما لونجح في تسوية خلافاته مع الكرد حول ملف النفط وهو قادر على ذلك لأنه يمسك بملف الطاقة في العراق. ولذا فهو أفضل شخص يتفاوض معه الكرد حول هذا الملف الشائك.

هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإن ترشيح الشهرستاني سيحل أزمة كبيرة ستواجه المالكي فيما لو ترشح للمنصب، الا وهي أزمة فقدان الثقة . فالقوى الاخرى لاتثق بالمالكي على خلفية عدم التزامه باتفاقية اربيل التي ابقته على كرسي رئاسة الوزراء. واما الشهرستاني  فلديه ضمانة كبيرة يقدمها للقوى السياسية لتنفيذ ما سيتفق عليه مع من اتفاقات وما يقطعه لها من وعود والتزامات. واما تلك الضمانة فهي المرجعية الدينية التي تحظى بإحترام جميع القوى السياسية. فالشهرستاني وبغض النظر عن صلة القربى التي تربطه بالمرجع السيستاني فإنه أقرب قوى دولة القانون للمرجعية.

إن ترشيح الشهرستاني في هذه المرحلة  سيشكل منعطفا في مسير العملية الديمقراطية إذ سيمنع سقوط العملية السياسية في براثن دكتاتورية جديدة ، كما وان جلوسه على منصة رئاسة الوزراء سيفكك المنظومة العائلية التي حكمت البلاد خلال السنوات الثمان الماضية. كما وانه سيفتح صفحة جديدة من العلاقات بين القوى السياسية المختلفة ملؤها الثقة والتعاون. واما في حال رفض  قوى إئتلاف دولة القانون الخرى دعم الشهرستاني  واصرارها على ترشيح المالكي فإن كتلة مستقلون ستلتحق بالأئتلاف الوطني المدعوم من المرجعية وستشكل حكومة جديدة من اراد الدخول فيها مرحب به ومن لم يرد فمكانه محفوظ على مقاعد المعارضة.
الأربعاء, 04 حزيران/يونيو 2014 21:57

بافي ألان كدو .. الواقع والحلم

 

هل تتذكرون أخوتي وآحبتي حلمي الأول ، لقد كان بسيطا ، بساطة شعبنا الكردي المضحي في جميع أجزائه ،بماله وحلاله ودماء فلذات اكباده قديما وحديثا ،ولكن من دون أن يحقق الحد الأدنى مقابل كل هذه التضحيات ، حتى الذي تحقق فهو بيد الغير .لقد حلمت يومها ، ان مجالسنا توحدت حقا وليس على الورق ،وان جيشنا واحد ، وان أحزابنا كلها توحدت واتفقت فيما بينها .

.لغتي هذه قد يراه البعض تشاؤميا ، وقد يراه الأخرون سخرية أو تهكما ، لكنها واقعية وموضوعية إذا نظرنا الى وضعنا الداخلي والخارجي ، فكل هذه الأزمات ،وكل تلك المصائب قديما وحديثا لم نتعلم منها الدروس ، ولم نستخلص منها العبر ، هل هناك شعب بهذا الحجم وهذه التضحيات بدون كيان قانوني معترف به ؟
تقول الروائية( ميشيلا رونك) بمناسبة صدور كتابها عن الصراع السياسي من أجل الاستقلال في أريتيريا "لقد كافحت ، وألفت هذا الكتاب من اجلكم ولكم " والكتاب عبارة عن صراع سياسي وكفاح مرير من اجل الاستقلال ، ولا يستطيع القارىء لهذا الكتاب أن يخفي إعجابه بالكفاح المرير للشعوب ، وبنفس الوقت تحذر الكاتبة المراقبين لهذه الصراعات العنيفة من أن يفكروا مرتين قبل إبداء إعجابهم .

كذلك ذهبت الكاتبة التركية( نوراي مرت ) قائلة "لا استطيع أن اقف إعجابي وانا أنظر إلى تضحيات الشعب الكردي على مر التاريخ ونضالهم في سبيل الحرية .

و لكن نحن شعب نختلف كثيرا عن الأخرين، لانجيد تشجيع من يعمل عملا جيدا، ولا ننتقد المسيئين إلا بعد فوات الأوان ، نمشي كالقطيع ، ثم و بدون مبرارات نتحول إلى النقيض ،بل الى الجهة المعادية .

الكل يشهد على ان الشعب الكردي كافح وناضل وضحى عبر تاريخه الطويل ، وانه يكاد يندر ان تجد شعبا بشجاعته ، وبتضحياته ، ولكن الكل يشهد بأن نضال الكرد شبيه بنضال فريق كرة قدم جيد يلعب في ملعب الخصم ويمتلك الكرة طول الوقت ، ولكنه ينهزم ولا يكسب المباراة.....اليس هذا حالنا ايها الأحبة ....؟

لقد سمعت بأذني في برنامج الأخ بهزاد ميراني كيف يقول قيادي كردي كبير و على لسان قيادي أخر بأن س من القادة(الثلاثة الأن قادة في احزابهم وفي المنابر الدولية ) قال له بأنه سيهدم ويدمر أية كردستان ان لم يكن هو جزء منها....تخيلوا المستوى الفكري والوطني لدى قاداتنا.

أعتقد، بل أجزم ان سبب بقاءنا بهذا الشكل هونتيجة حراكنا السياسي الكردي المضاد للواقع الذي نعيش فيه ، وبأن الحقد وعدم قبولنا لبعضنا البعض ، ومن دون اسباب جوهرية هي المعضلة الكبرى ، والعائق الأكبر لعدم انجاز المكتسبات حتى الأن هو التأثيرات الأقليمية .

لقد أصبحت الوحدة الكردية الحلم النادر ، لقد أصبحت وقف الحرب الإعلامية هي الأخر حلما ، كيف تسمح لنا وطنيتنا أن نهاجم أملا كردستانيا قائما ونوجه له التهم جزافا في المحافل الدولية وعلى شاشات الفضائيات التى كلها تتفق على محاربة الكرد كيانا وقومية ، كيف نشوه سمعة زعيما وقائدا كرديا نذر نفسه لخدمة القضية الكردية والشعب الكردي و لا يزال يطرق الأبواب و مراكز القرار السياسي .

كيف نطالب الشعوب الأخرى أن تحترمنا كأمة لها مقوماتها ، ونحن(قاداتنا واحزابنا ) تتصرف تصرفات بعيدة عن تصرفات الأمة والشعب .

لقد رأيت مناما غريبا و فريدا من نوعه، لقد رأيت كل ساسة كرد روشافا المخضرمين، الرعيل الأول والثاني ، وكانوا يتناقشون بطريقة غير معهودة ، تنم عن وعي وثقافة واتيكيت ، الكل كان يبتسم وهو يتحدث وبصوت هادىء ، لا احدا يقاطع الأخر ، الكل كان ينتظر دوره في الحديث ، لقد مضى نصف اليوم الأول كله بالقاء الكلمات والمصالحات والتقبيل وكان الجو مفعما بالروح الأخوية ، ولم يكن هناك مصورين ، وكان اللباس موحدا ، والغداء كان بسيطا وشهيا .

لقد فرحت كثيرا ، و فرح معي جميع الضيوف والحضور ،وأصبحنا ننتظر اللقاء الثاني بحذر خوفا من المفاجئات ومن التدخلات الأقليمية ، ثم حل اللقاء الثاني ، وبدأها اكبرهم سنا وكانت الفرحة الكبيرة عندما قدم استقالته ، وبدأ التصفيق الحار والترحيب ، ثم توالت الاستقالات و لم يبقى أحد لم يقدم إستقالته ولو على مضض ، وبعدها قام أعضاء اللجنة التحضيرية بتسليمهم شهادات فخرية لمساهمتهم الطويلة في الحركة الكردية وسط تصفيق حار لهم وهم يغادرون المكان ، ثم تلا البيان الختامي التالي......

برنامجنا سيكون نوعيا في القادم من الايام وستليق بتضحيات وتطلعات هذا الشعب العظيم ، وستعالج الامور التالية :

1-انشاء برلمان كردي من الوطنيين والمثقفين المستقلين والحيادين ، مهمتها رسم سياسات الكرد في روشافا

1-الكرد أمة واحدة ولكل جزء قراره السياسي الخاص به .

2- سيكون هناك ثلاثة أحزاب لا غير .

3-العدالة الاجتماعية والقضاء فوق الجميع

4-توفير الحياة الديمقراطية لكل السكان .

5-بناء جيش حيادي مستقل غير متحزب .

6-وحدة الهدف والمطالب تعرض على البرلمان .

لكن المنبه لم يمتعني ان اكمل منامي الذي اصبح حلم كل كردي وطني شريف ، ينزف دما على ما أصاب الوطن السوري عامة ، والكردي بشكل خاص.

4-5-2014

 

 

مضت قبل أيام الإحتفالية الأممية لمكافحة التدخين ؛ وظل المدخنون يسحقون "الورد" يومياً في تعبير جميل شبهت به منظمة الصحة العالمية رئة المدخنين بالوردة الجورية الحمراء التي تلف قطرات الندى أوراقها وهي تهب "أوكسجين الحياة" ، وفجأة تغمرها سحابات من الدخان القاتل الكثيف فتعكر جمالها وتلوث لونها .. تحت شعار " أن يغدوا العالم وردياً ، بلا سكائر أو دخان " ، قدمت المنظمة توقعاتها بإرتفاع عدد الوفيات بسبب التدخين لتصل الى 10 ملايين وفاة سنوياً في عام 2020 ، حيث يزهق التدخين في كل دقيقة احدى عشرة روحاً كضريبة موت يدفعها بنو البشرة .

في العالم اليوم 1.3 مليار مدخن وهناك 10 ملايين سيجارة يتم شراءها في الدقيقة الواحدة وفي العراق وحده يتم إنفاق 2 مليون دولار ، 2.5 مليار دينار ، يومياً لشراء السجائر كما تشير الى ذلك أرقام الجمارك العراقية أي بأرقام أخرى أن المبلغ هذا يعادل ثلاثة أرباع المليار دولار سنوياً ، مع إرتفاع في نسبة المدخنين في العراق لتصل 21% أي بعدد 7.35 مليون مدخن منهم 7% من النساء .

كل تلك الإحصائآت العراقية ليست غريبة عن واقعنا اليومي الملموس .. فالآلاف من أعقاب السكائر تملىء الشوارع والمحلات ومناطق التجمع في مواقف السيارات والمؤسسات الحكومية بكافة أشكالها ، بل قد تكون أعقاب السكائر الأكثر تميزاً بين النفايات لكونها صغيرة وتتركم يومياً ناهيك عن عديمي الذوق من أصحاب المركبات ممن يفرغون منفضة سكائرهم في وسط الشوارع .. ليس المهم ما يفعلوه .. الأهم أكثر هو ما يتلفون به من صدورهم .

وبعد 2003 أنتقلت لنا حمى تدخين الأركيلة .. هذا الوباء الجديد الذي لم نكن نتوقع أن يتم الإقبال عليه وعلى تبغه ، المعسل ، بأنواعه بتلك اللهفة القاتلة وتهافت شبابنا بدافع التقليد الأعمى لشباب وبنات البلدان المجاورة التي ظهرت فيها تلك الموجة لتنتقل مرضاً الى صدور أبناءنا .. مصيبتنا أننا في العراق ندخن بطريقة هوجاء عمياء ودون تقيد فقد ينسف المدخن لدينا علبة كاملة بجلسة سمر مع أصدقائه لا تتجاوز الساعتين ليبدأ البحث ، السهل جداً ، عن علبة أخرى .

لم يستثن التدخين شريحة محددة من أبناء شعبنا ، حتى طلاب المدارس الإبتدائية ، ذكوراً وإناثاً من كافة الأعمار أصبحت السيجارة بالنسبة لهم هم يومي يبحثون عنه ليجدون متوفراً وبكافة الأنواع وبابخس الأثمان ففي العراق لدينا أنواعاً من التبوغ المُدمِرة ، فإذا كان العالم يعنى بنوعية التبوغ ونسبة النيكوتين والقطران في تلك اللفائف المميتة فنحن ليس لدينا ضوابط محددة كتقييس وسيطرة نوعية على أنواع السكائر الداخلة للبلد والتي نكاد نجزم بأنها من أردء أنواع العالم ولا توجد لدينا ضرائب على إستيرادها مما يجعلها بخسة الثمن وقريبة من متناول الجميع دون إستثناء ، ففي الوقت الذي حددت فيه بعض دول العالم أعمار من يمكنهم شراء السكائر لانجد هذا القانون في بلدنا .. المهم أن يربح البائع بضعة دنانير من مراهق أدمن قتل نفسه وهو لم يتجاوز العشر سنوات .. وتجارة السجائر لدينا تتحكم بها مافيات تجارية قوية تتحكم بسوقها وأعمار أبنائنا ، لقد وصل الأمر ببعض الحكومات أن لاتضع السكائر أمام أنظار المشترين بل تدفع بها مراكز التسوق هناك الى مكان بعيد وفي مستودع مقفل يتم إحضار السجائر منه بعد التأكد من عمري المشتري !

دعايات السموم تلك أنحسر إنتشارها في الوقت الحاضر بعد قرار مجلس المحافظة بذلك ولكن هناك سيارات خاصة لبعض الشركات لا زالت تجوب المدن وهي تحمل دعايات مغرية للسجائر وعلف الأركيلة القاتلة بكل النكهات إلا الموت ، وكذلك بعض السيطرات الأمنية تحمل دعايات لسكائر الظاهر أنها هدية من تلك الشركات !

أين قوانيننا التي تحتم علينا عدم التخاذل أمام تلك الموجة القاتلة أن تتمادى في قتل شبابنا فعلى أقل تقدير أن يتم رفع رسوم الضرائب على إستيراد السجائر كما حدث ويحدث في العالم من إجراء تسبب في رفع أسعار السكائر فأمتنع من أمتنع وقلل من قلل منها ، ففي ذات الدراسة التي اعدتها منظمة الصحة العالمية تبين أن رفع الضرائب على كافة أنواع التبوغ الى ثلاثة أضعاف ستقلل التدخين الى الثلث وتمنع 200 مليون حالة وفاة مبكرة بسرطانات مختلفة تتسبب بها ، من خلال تجارب في أمريكا وفرنسا .

علينا أن نبث بين أبناءنا روح التحدي والإرادة القوية والإعتماد على النفس في مقاومة الإغراءآت الكبيرة التي توفرها شركات السجائر ولذتها القاتلة وأن نبدأ بحملة وطنية غير مسبوقة مع خلال وسائل الإعلام كافة للتحذير من مخاطر التدخين على الصحة العامة والعمل بكل جدية لتحفيز شبابنا على اتباع السبل الكفيلة بالكف عن تلك العادة والتقرب من مشاكلهم وأحاطتها بالدراسة والحلول الكفيلة بجعل الحياة أمامهم ملؤها التفاؤل والأمل .. فالفقر والبطالة والكبت والوضع الأمني المتوتر والعلاقات الإجتماعية السيئة وفتور الترابط العائلي وقلة المتابعة من قبل الأسرة والهيئآت التدريسية في المؤسسات التعليمية وغيرها من مسببات التعاسة ؛ كلها من الأسباب التي تقرب أبناءنا من  مكر اللفائف تلك وسرطاناتها .. عسى الله أن يحمي أبناءنا من دخانها حفاظاً على جوريتهم الحمراء .. حفظ الله العراق .

زاهر الزبيدي

هذا البريد محمى من المتطفلين. تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته.

الأربعاء, 04 حزيران/يونيو 2014 21:55

كفاكي - مصطفى معي

كفاكي يا ابنة الجن لقد
صرت كمن في الآسيد يذوب
ارحمي عبداً فقيراً غدا
تائها شريدا في الكون يجوب
الى متى تحرقني عيناكِ
و تعلمين اني مغرم لا يتوب
اين قضى احبة العهد
و لا زلتِ اميرة كل القلوب
تمنيت ان ابقى بين
احضانك مهما عظمت الذنوب
ارتشف الحب و انتعش
من جسدك الغض   الطيوب
ابعث سلامي عبر الاثير
اينما كنتِ بالشوق مكتوب
ابقي كما كنتِ لقلبي
سلوة الروح و العشق الطروب
كفاكِ حرقا لوجدي
و الوجد غدى اسير عيناكِ اللعوب
مصطفى معي

02.06.2014

القوش ـ وتكتب باللغة الكلدانية (ܐܠܩܘܫ ) ـ موقعها الى شمال مدينة الموصل بحوالي 50 كم ، وهي رابضة في سفح جبلها المعروف باسمها ( جبل القوش ) ، ويرجع تاريخها الى ما قبل الميلاد حيث ورد ذكرها في سفر النبي ناحوم الألقوشي ، وهي تحتفظ لحد اليوم بأطلال لمرقده مع بناية هيكل وكنيس ملحقة به ، وكان اليهود من انحاء العراق يحجون اليه الى عام 1950 حيث كانت هجرتهم الى اسرائيل .
في القوش معالم دينية تاريخية ومنها دير الربان هرمز الذي يعود تاريخه الى القرن السابع الميلادي وهناك العديد من المدارس والكنائس والأديرة لعل اهمها هو دير السيدة حافظة الزروع الذي يعود تاريخ انشائه الى عام 1848 في عهد البطريرك مار يوسف اودو ، ومن المعالم التاريخية البارزة في تراث القوش دير ومن ثم كنيسة وأخيراً مدرسة مار ميخا النوهدري ، وأخيرا وليس آخراً كنيسة مار كيوركيس في محلة قاشا في القوش القديمة .
ادارياً كانت القوش ناحية منذ سنة 1918 أي قبل تأسيس الدولة العراقية ، ويقول التقليد ان الألاقشة لم يرغبو في تحويلها الى قضاء ، السبب الرئيسي كان خشية ابنائها على فقدان خصوصيتها وحفاظاً على هويتها .
وكنسيا كانت القوش خورنة تابعة لأبرشية الموصل ، وفي عام 1961 تحولت الى ابرشية وكان اول مطران لها المرحوم ابلحد صنا ، اما اليوم فيرعى ابرشية القوش المطران الجليل مار ميخا مقدسي وتشمل ابرشية القوش : (خورنة ألقوش وعين سفني وجمبور وبيندوايا وتللسقف وباقوفا  وباطنايا ) .
ما يمكن الإشارة اليه اليوم من الناحية الأقتصادية ، يلاحظ المتابع نمو وازدهار طبقة متوسطة ميسورة الحال تشق طريقها في المدينة لتتوسع افقياً  وعمودياً ، ومن مظاهر هذه النهضة التوسع العمراني لبيوت راقية جميلة في احياء المدينة لا سيما الحي المتجه نحو الشرق ليلامس حدود دير السيدة ، ومن المظاهر الأخرى لهذه الرفاهية الأعداد الكبيرة للسيارات الحديثة الخاصة التي يمتلكها ابناء القوش وغيرها من المظاهر التي تدل على النمو والرخاء الأقتصادي للعائلة الألقوشية بشكل عام ، فإضافة الى الأعمال الحرة ، ثمة طبقة من واسعة من الموظفين في دوائر الدولة وفي حكومة اقليم كوردستان في القوش نفسها او في القرى المجاورة او في دهوك او الموصل ، كما يمكن الإشارة الى منظومة خدمات عامة لا بأس بها من ناحية الطاقة الكهربائية والمياه العذبة والخدمات الصحية وغيرها من الخدمات .
لكن باعتقادي اهم من كل ذلك هو استتباب الأمن والأمان في القوش والمنطقة بشكل عام ، فهذا عامل مهم للعيش والأستقرار .
مع كل هذه الأسباب التي اعتبرها ايجابية يمكن ملاحظة ندوب غائرة على وجه القوش المتمثلة في نزيف الهجرة القاتل المتمثل في استهداف الوجود المسيحي في القوش وفي غيرها من المدن والقرى المسيحية .
في اهم معضلة تواجه المسيحيين في العراق وفي الشرق الأوسط عموماً ، هو الوجود المسيحي المهدد ، وهذا الهاجس ( هاجس الهجرة ) دفعت غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو، بإعلان الكنيسة الكاثوليكية الكلدانية بأنها كنيسة منكوبة ، نعم انها في طريقها الى الزوال والأندثار إن استمرت اوضاعها على هذا المنوال في نزيف الهجرة التي مادتها الأنسان يغادر بلده نهائياً دون رجعة .
مناقشة المشكلة مع غبطة البطريرك
في اثناء زيارة غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو الى القوش :  اوصل الى اهالي القوش رسالة كلها امل ومحبة ، وفيما جاء في فقرة من فقراتها يقول :
5((. إنكم تنتظرون وضعاً أفضل: إن شاء الله. قراكم مهملة تفتقر إلى مشاريع خدمية وصحية وسكن، والكثير من أراضيها تم إطفاؤها؟؟ هذا غير مقبول! التقينا بالمسؤولين: سيادة محافظة نينوى، ورئيس مجلس المحافظة ومسؤولي إقليم كردستان في المنطقة ووعدونا خيراً. شكراً لهم. ننتظر الأفعال لتطمين شبابكم الذين يتطلعون إلى سكن وفرص عمل وتعيينات. لكن عليكم تقع مسؤولية المتابعة، فسارعوا إلى تشكيل مجلس أعيان في القوش وكل البلدات، لمتابعة تحقيق مشاريع على ارض الواقع وتسهيل الأمور. كما اطلب منكم الانفتاح على إخوتكم الراغبين في السكن في قراكم. سهلوا أمرهم. إنهم فائدة لكم وعامل قوة وتطور. لقد كنتم سباقين في استقبال المهجرين واحتضانهم عبر تاريخكم الطويل. فلا يليق بكم الانغلاق والعنصرية .)) انتهى الأقتباس .
حسب الرباط ادناه :
في الحقيقة مناشدة غبطة البطريرك في الأنفتاح للراغبين في السكن في قرانا اعتقد المسالة محلولة ، لكن فتح الأبواب امام الراغبين للسكن في مدينة القوش تحتاج الى مناقشة جدية . ففي الفقرة الاخيرة ورد في الرسالة :
لقد كنتم سباقين في استقبال المهجرين واحتضانهم عبر تاريخكم الطويل. فلا يليق بكم الانغلاق والعنصرية .
نناقش هذه الفقرة بالعودة الى الوراء لما سمعناه من آبائنا ، وأنا شخصيا كمتابع لتاريخ بلدتي القوش ولدي كتاب منشور عنها سنة 2003 تحت عنوان : القوش دراسة انثروبولوجية اجتماعية ثقافية  يقع في 400 صفحة . ومن خلال التقليد ان القوش حفاظاً على هويتها ووجودها لم تقبل المهاجرين اليها للسكن ونشير الى المحطات :
اولاً : ـ
ويفيد هذا التقليد المتوارث ( سوف نستخدم التقليد المتوارث في عدة فقرات من هذا المقال ) ان عائلة حكيم حينما دخلت القوش اقنعت اهلها ، بأنهم يجيدون مهنة الطبابة ( الطب الشعبي ) السائد في تلك المرحلة من جبس الكسور وتطبيب الجروح بالحشاش وشفاء بعض الأمراض السائدة ، وعلى هذا الأساس قبل الأب الأول او الآباء الأوائل لبيت الحكيم ، وهم عائلة كبيرة اليوم وكان منهم البطريرك يوسف اودو (1790- 1878) .
ثانياً : ـ
عائلة اخرى قدمت الى القوش وهي عائلة الصفار ، وعرضت مهنتها وهي إزالة الصدأ عن الأواني المنزلية النحاسية ( صفر) التي كانت مستعملة في ذلك الوقت، وفي لغة القوش الكلدانية المحكية فالصنعة تعرف بـ ( مبيضانا) صفار ، واليوم عائلة صفار عائلة كبيرة في القوش وفيها مختلف المهن والأختصاصات ، والتقليد يقول انه سمح لهم بالسكن قرب كور ( اتونات ) صناعة الجص التي كان موقعها يومذاك جنوب مدينة القوش ، واليوم هي الأماكن القريبة من كنيسة ماركيوركيس في القوش القديمة ، في محلة قاشا الحالية .
ثالثاً : ـ
في صفحة اخرى حينما كنا في الجبل بصفة بيشمركة في الستينات من القرن الماضي وكان مقرنا في دير الربان هرمز ، وكان المقر  يجمع خليط منوع  لكل المكونات العراقية : فبالأضافة الى الكلداني كان معنا العربي والكوردي والتركماني والآشوري والإيزيدي والشبكي والأرمني ومن مختلف المدن العراقية ، ولكن الأكثرية في هذه القاعدة كانوا ابناء القوش الكلدانية ، وحاول بعضهم شق صفوفنا ، على اساس ان الألاقشة في القاعدة متكتلين ومتعصبين لألقوش ، ولا يقبلون بالتضحية بألقوش من اجل الحزب والثورة ، وفي الحقيقة كانت القوش تقدم المواد الغذائية والسلاح والعتاد والأدوية بالإضافة الى ابنائها المقاتلين والذين استشهدوا في المعارك ، ونضيف الى ذلك تعرض عوائلنا لمختلف انواع القمع والملاحقة ومنهم من دخل السجن ، مما سبب في هروب وهجرة عوائلنا الى بغداد والمدن العراقية الأخرى .
وتحت تلك الحجة نهضنا في احد الأيام وإذا بمجموعة كبيرة قد تركت القاعدة مع اسلحتها التي كانت تعود لقاعدتنا وبعضها كان امانة من اهالي القوش عندنا ، اجل وقفنا الى جانب القوش ولم نسمح بالعبث بأمنها وأمانها عبر القيام بعمليات استفزازية فيها ، ولم نعطي حجة للحكومة لكي تقوم بعمليات انتقامية ضدها .
فالتساؤل هنا هل نحن متعصبين بهذا الموقف ؟ لقد جرى اتهامنا في وقتها بأننا عنصريين .
رابعاً : ـ
في اواخر عام 1963 انسحبنا من جبل القوش ومن كل المنطقة حينما استولت عليها القوات الحكومية ، وبعد مدة من الأنسحاب كان قرار القيادة بضرورة العودة الى المنطقة لكي لا تبقى مفتوحة للقوات الحكومية تحديداً ، ووقع الأختيار في حينها على هرمز ملك جكو وتوما توماس للعودة الى المنطقة  ، وفعلاً رجعنا ، ولظروف العودة هذه قصة طويلة لا مجال للتطرق اليها في هذا المقال القصير ، وكان الرأي بعد وصولنا ان نقوم بعملية عسكرية مهمة لكي يكون لها صدى في المنقطة ، وكان اقتراح المرحوم هرمز ملك جكو الهجوم على مركز شرطة القوش بغية الأستيلاء عليه .
لقد وقفنا نحن ابناء القوش ضد هذا الأقتراح ، لكن وقف عدد قليل جداً من الألاقشة مع مقترح الهجوم ، وأخيراً كان قرار الهجوم الذي كتب له الفشل ، ولو قدر له النجاح بالأستيلاء على المركز ، لتعرضت القوش لعملية انتقامية من القصف الجوي والبري ، ولهذا وقفنا ضد اجتياح المركز . وبعد ان فشلت العملية وقفنا نحن الألاقشة ضد محاولات كسر اقفال الدكاكين بغية نهبها وفي وقتها اتهمنا ايضاً بأننا عنصريين لأننا لم نفرط بأمن واستقرار القوش ، وحافظنا على وجودها في تلك الظروف العصيبة .إذ كان همنا الأول المحافظة وجود وديمومة القوش ونجحنا في ذلك .
خامساً : ـ
لا ادري من هو قائل هذا الكلام :
من جاور السعيد يسعد به        ومن جاور الحداد اكتوى بناره
وفي القوش نقول : ( اشواوا قريوا بشطوء مأخونا رحوقا ) اي الجار القريب افضل من الأخ البعيد . فحينما تبني بيتاً تسأل عن الجار قبل كل شئ ، وكم من المعارف باعوا بيوتهم هرباً من جيرانهم . وحينما نتكلم عن الجار والجيران يمتد الحديث الى محاولات التغيير الديمقوغرافي الذي يكون نتيجة فرض جيران عليك انت لا ترغب فيهم ، بسبب رغبتك المحافظة على هويتك وخصوصيتك . لا نقول عنهم انهم سيئين او خيّرين .
امامنا تجارب مريرة غبطة البطريرك ، فتجربة تلكيف ماثلة امامنا ، وقد انتهت الى ماهي عليه اليوم ، وهنالك محاولات لإلحاق مدن اخرى بتلكيف ليكون لها نفس المصير ومنها برطلة وبغديدا وكرملش وباطنايا ، وبقية المدن والقرى وبضمنها القوش .
سادساً :ـ
بداية النار الكبيرة تكون بمستصغر الشرارة ، في تسعينات القرن الماضي خيمت عائلة عربية لهم اغنام في قرية بيندوايا وتبعتها عائلة اخرى ثم عوائل وأخذ هؤلاء ببناء البيوت من البلوك والسمنت بعد ان ازالوا الخيم ، وفي الأخير اعترف الدير بالأمر الواقع وهو مالك قرية بيندوايا ، وبعد جهود مضنية من قبل رئيس الدير انذاك القس مفيد استطاع اخراجهم بعد دفع مبالغ كبيرة لهم ، كانوا معتدين وتم تعويضهم ثمن اعتادهم .
في نفس الفترة حاولت عائلة القوشية استخدام عائلة عربية كرعاة لأغنامهم ، ونصبوا لهم خيمة بالقرب من القوش ، والذي بادرنا في وقتها ( زمن صدام ، زمن تعريب كل انسان وكل شئ ) ، استطعنا ان نرسل وفداً من نادي بابل الكلداني في بغداد يحثون ،الألقوشي ، مالك قطيع الغنم بالعدول عن استخدام الراعي العربي ، وفعلاً استجاب الرجل . وبقيت القوش بمنأى عن اية بذور لغرسها في تربة القوش ، وحينما وزعت قطع اراض في القوش على موظفي الدولة دون النظر على هويتهم ، لجأ الألاقشة الى شراء جميع تلك الأراضي ، ولم يجري تسريب اي قطعة للغريب .
سابعاً : ـ
في باطنايا عدة عوائل عربية ، وهؤلاء يقولون انهم رعاة غنم ، أفاد احد اصدقائي عاش في باطنايا لفترة ، يقول : في احد الأيام جاء احدا الشباب العرب واشترى مربى محفوظة في علبة زجاجية فسلمها للشاب واراد الشاب دفع ثمنها البالغ 1500 دينار ، وفي هذه الاثناء سقطت العلبة الزجاجية من يده وانكسرت ، فطلب علبة ثانية من البقال البطناوي ، فسلمه البقال علبة اخرى، فأخرج الشاب ثمن علبة واحدة ودفعها للبقال ،فقال له البقال اريد ثمن علبتين لأن الأولى انكسرت من يدك ولست انا السبب في كسرها وعليك دفع ثمن علبتين ، فأصر الشاب على دفع ثمن علبة واحدة مع ارتفاع نغمة الغلط والتهديد من قبل الشاب على صاحب الدكان وصدفة حضر شاب بطناوي وحينما رأي العربي يكيل الغلط على صاحب المحل ، فكان من هذا الشاب ان لقن درساً للمعتدي الشاب العربي ، والذي حدث على اثر هذا الحادث ، خطفوا احد ابناء باطنايا ولم يطلقوا سراحه إلا بعد دفعه لآلاف الدولارات للخاطفين .
ثامناً : ـ
قدم احد اصدقائي من السويد ، وهو القوشي توظف في عنكاوا لأكثر من عقدين من السنين وبقي في السويد اكثر من عقد ، وفي معرض زيارته لعنكاوا مؤخراً يقول : سألت عشرة اشخاص بلغتنا الكلدانية ، اجابني اثنان فقط ، وثمانية ردوا على بالكردي او بالعربي ، هذا يعكس ان اهالي عنكاوا الكلدانية اصبحوا اقلية في مدينتهم عنكاوا والسبب طبعاً لأن ابوابها مفتوحة .
هنا سوف نربط هذا الحادث بألقوش وموقفها الحدي من بيع او تأجير البيوت للغرباء ، ويقصد بالغريب كل من ليس القوشي ، والفقرة هنا تحتوي على مسألتين الأولى البيع والثانية التأجير ، وفي الأولى إن وافق الأهالي للبيع للغريب ، فالغريب حينما يبغي البيع يهمه الربح ويبيع البيت لمن يدفع اكثر ، فهو يغادر المدينة دون رجعة ، وليس له اقارب فيها ، ولا يوجد قانون رسمي يمنعه من هذا البيع .
إذاً نحن الألاقشة سوف نقع في مشكلة نحن في غنى عنها ، ويقال درهم وقاية خير من قنطار علاج ، وهكذا قطع دابر هذه المشكلة والكل متفقون على هذا الحل : عدم بيع للغريب ، بالرغم من وجود بعض الشذوذ ، ولكل قاعدة شذوذ .
اما الشق الثاني من المسالة وهي حالة التأجير للغريب ، فالحكمة في عدم التأجير هي ان الأيجارات سوف ترتفع نار إذا فتح باب التأجير للغريب ، وهنا سوف يتضرر ابن القوش الذي لا يملك داراً سكنية ، وسيدفع اضعاف الأيجار الذي يدفعه حالياً ، ومن هذا المنطلق قفل باب التأجير للغريب ، لكي تبقى اسعار الأيجارات على حالها إذ يكون الطلب قليل مقتصراً على ابناء القوش فحسب .
تاسعاً :ـ
غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو الكلي الطوبى . إن موقف القوش هذا لا يدل على الأنغلاق والعنصرية ، إن مواقف القوش معروفة ، ففي عام 1933 حينما لجأ اليها الأخوة الأثوريون هرباً من تنفيذ الفرمان الفاشي القاضي بإبادة الأثوريين ، كانت ابواب اهالي القوش مفتوحة لهم واستعدوا لتحمل الكارثة التي تحل بهم جراء موقفهم هذا ، فلم يأبهوا للمخاطر المحيقة بهم من قبل السلطات الحكومية ومن قبل العشائر التي كانت تتربص للانقضاض على القوش ، فإنهم لم يكتفوا بفتح ابوابهم للاثوريين بل استعدوا لتحمل النتائج مهما جسمت وكبرت . وكان هناك موقف مشابه حينما لجأ اليها ابناء شعبنا هاربين من التهديدات والعمليات الإرهابية في الموصل ومدن العراق ، ولهذا لا يمكن اتهام القوش بالأنغلاق والعنصرية .
عاشراً : ـ
إن السبب الرئيسي للهجرة هو المحاولات المستميتة في تغيير التركيبة السكانية لمدننا وقرانا الكلدانية والسريانية والآشورية ، وامام هذه المحاولات كانت القوش المدينة الوحيدة التي انطلقت فيها مظاهرة ضد محاولات التغيير الديموغرافي هذه ، وقد وقفت كل القوى في القوش للتصدي لهذه الظاهرة الخطيرة ، والحزب الوحيد الذي امتنع عن الأشتراك في هذه المظاهرة كان حزب الزوعا ( الحركة الديمقراطية الآشورية ) الذي تغيب بشكل مخجل ومريب عن الأشتراك في هذه التظاهرة المهمة ، وهناك علامات استفهام حول الموقف الغريب العجيب للحركة الديمقراطية الآشورية من القوش ، وهذا المقال ليس مكان مناسب لشرح للإجابة على تلك الأسئلة التي تسبق علامات الأستفهام .
وكانت هنالك مواقف وأشياء لتمزيق لحمة القوش ووحدتها ولا يمكن التطرق اليها عبر هذا المقال ، ولما لم يفلحوا نقلوا نشاطهم الى ديترويت في امريكا .
احد عشر :ـ
غبطة البطريرك كما تعلمون نحن مهددون بوجودنا ، وقد ثبت من خلال تجربتنا التي صاغها الزمن الطويل والمحن المتواترة عبر الزمن الطويل ايضاً ، ان طريقة غلق الأبواب هي الوسيلة الناجعة للحفاظ على وجودنا وهويتنا وخصوصيتنا ، انه استمرارية لديمومة شخصيتنا ، ليس من باب تفوق عرقي او تاريخي ، بل من باب الحفاظ على صيرورتنا وهويتنا على ارضنا ، ونعيش على ترابها كما عاش آبائنا وأجدادنا ، ولا نريد امجاد مالية او وظيفية ، لقد جربنا هذه الطريقة عبر مختلف الظروف وثبت لدينا انها ناجحة في الحفاظ على وجودنا ، وغيرنا لم يستعمل هذا هذه الطريقة ففتح ابوابه للغريب وحقق امجاداً مالية ووظيفية ، ولكنه تفاجأ بأن وجوده قد اصبح في مهب الريح ومدينة تلكيف خير دليل على كلامنا .
إن صواب اي فكرة نابع من حصيلة نتائجها ، ونحن قبلنا بنتيجة ان تبقى القوش فقيرة خير من تكون غنية ومع الغنى نفقد خصوصيتنا وشخصيتنا بل وكرامتنا .
دمتم بخير ومحبة سيدنا البطريرك لويس روفائيل الأول ساكو الجزيل الأحترام
د. حبيب تومي / اوسلو في 04 / 06 / 2014

متابعة: عقد برلمان إقليم كوردستان و بحضور رئيس وزراء حكومة الإقليم و وزير الثورات الطبيعية للإقليم جلسة نصف مفتوحة بصدد سياسة الإقليم النفطية و واردات الإقليم من النفط المصدر.

في هذه الجلسة تطرق المسؤول القانوني في وزارة الثروات الطبيعية بشكل مطول الى قانون النفط و كيفية استخراجة و القوانين السارية في الإقليم و ماهو موجود في الدستور العراقي. هذا الجزء من الجلسة كانت مفتوحة لوسائل الاعلام. و تمكن من خلالها الحصول على صورة من الجو السياسي في الإقليم و طريقة بيع نفط الإقليم.

حسب الشرح الوارد فأن حكومة الإقليم قامت ببيع ما قيمته 9 مليارات دولار و لكن لا يعرف أحد كيف تم صرف تلك المبالغ و طلب رئيس وزراء الإقليم نجيروان البارزاني نفسه من البرلمان في البحث عن كيفية صرف تلك الأموال.

كما تطرق المسوؤل القانوني لوزارة الثروات الطبيعية و اشتي هورامي الوزير من أعضاء البرلمان قراءة بعض الكتب و التقارير التي كتبتها الوزارة و شخص اخر أجنبي عن عقود النفط الكوردستانية و لم يشرح الاثنان أن كان هذا الخبير الأجنبي قد قام بكتابة ذلك الكتاب بتكليف من ألوزارة أو أنه بحث علمي مجاني.

و أستغل مسؤول كتلة حركة التغيير في البرلمان الجلسة المفتوحة ليقوم بتوجية بعض الأسئلة الى وزير النفط و نجيروان البارزاني و أحدى أسئلته كانت حول واردات النفط الغير واضحة للشعب. و قال مسؤول كتلة حركة التغيير: أنه لا يوجد أختلاف في شأن تصدير و بيع النفط و لا حول موقف الكورد حيال بغداد و لكن الاختلاف هو حول واردات النفط و كيفية صرفها و أين ذهبت. عندما غضب أشتي هورامي وزير الثورات الطبيعية من مسؤول حركة التغيير و طلب بعدم أستغلال الجلسة المفتوحة للمزايدات و بعده مباشرة تحدث نجيروان البارزاني و قال بأن لا يسمح ابدا بأستغلال الجلسات المفتوحة للدعاية و قال لمسؤول كتلة حركة التغيير في البرلمان (و هو يهز أصبع الشهادة)أن هناك أسلوب لتوجية الأسئلة و يجب مراعاته و أنه لا يقبل ابدا المسائلة. عندها تدخل رئيس البرلمان و طلب من الجميع الهدوء مراعات الجلسة.

و عندما أتي وقت شرح كيفية بيع نفط إقليم كوردستان و بيعة الى الخارج و وارداته،تم أنهاء البث المباشر و تحولت الجلسة الى مغلقة. و بهذا لم يعلم الشعب الكوردستاني ماذا جرى خلف الأبواب المغلقة و بعيدا عن الاعلام و تمكنت الحكومة و وزارة الثروات الطبيعة من التهرب عن الإجابة على السؤال الذي حير مواطني الإقليم و أغلبية قواها السياسية و هو أين ذهبت واردات النفط الذي يباع منذ سنة 2005 و الى الان؟؟؟؟

وزير الثروات الطبيعية و المسؤول القانوني للوزارة كانا ذكيين جدا في شرح قانون النفط و بنود الدستور العراقي و ما كتبوه هم عن أستخراج النفط في الإقليم و بالبث المباشر ألا أنهم قاموا بأغلاق الجسلة و أختصارها عندما جاء دور بحث الدولارات و أين ذهبت.

و مع أغلاق الجلسة ألا أن ما تم نشرة من الجلسة يكفي لاستدلال على بعض الحقائق و منها:

أن نفط الإقليم الذي يتم بيعة عن طريق تركيا سيودع في بنك في تركيا و ستقوم الحكومة التركية بتسليم 17% فقط من وارداته الى حكومة أقليم كوردستان. أما الباقي فسيتم تسليمة الى الحكومة العراقية بعد قطع 5% منها من حصة تعويضات الكويت.

ثانيا: ان حكومة الإقليم قامت ببيع ما قيمته 9 مليارات دولار من النفط و لكن رئيس الوزراء لم يتطرق ان كانت حكومة الإقليم قد قامت بتسليم حصة الحكومة العراقية الى بغداد.