<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: الربيع .. الشجر .. الجديد .. والأمم- بهاء الدين الخاقاني	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2018/03/21/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AF/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2018/03/21/%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%ac%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85%d9%85-%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%af/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 21 Mar 2018 20:14:20 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2018/03/21/%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%ac%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85%d9%85-%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%af/#comment-1660</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Mar 2018 20:14:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sotkurdistan.net/?p=8402#comment-1660</guid>

					<description><![CDATA[أولاً المناسبة حقيقية لا علاقة لها بالشجر أو البقر أو الثورة أو غيرها هو عيد ديني بحت  لا علاقة له بالثورة المزعومة حدده زرادشت بعد إعتكاف لعشر سنوات لتحديد يوم غلبة النهار على الليل إله النور والخير أهورامزدا يتسلم أمور السنة إعتباراً من هذا اليوم الفلكي المحدد بدقة ودراسة فبشر الشعب الميدي بأن هذا هو اليوم الذي تبدأ به السنة وكان هذا في 620 قبل الميلاد ، وقبله كان السرصال الئيزدي أربعاء الأول من نيسان الشرقي 
2 ـ بعد الإسلام وفرضه على الشعب الإيراني العجمي (( الكورد والفرس )) كافحه الإسلام ومنعه لكنه ظهر بشدة متخذاً طابعاً قومياً وطنيّاً للعنصر الإيراني الساساني 
 3 عيد الشجرة هو تسمية حاذقة من المرحوم نوري السعيد لإحترامه لأجل الشعب الكوردي وجعله عطلة رسمية دون إثارة حساسيات طائفيّة ،فكانت عطلة رسمية منذ العهد الملكي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>أولاً المناسبة حقيقية لا علاقة لها بالشجر أو البقر أو الثورة أو غيرها هو عيد ديني بحت  لا علاقة له بالثورة المزعومة حدده زرادشت بعد إعتكاف لعشر سنوات لتحديد يوم غلبة النهار على الليل إله النور والخير أهورامزدا يتسلم أمور السنة إعتباراً من هذا اليوم الفلكي المحدد بدقة ودراسة فبشر الشعب الميدي بأن هذا هو اليوم الذي تبدأ به السنة وكان هذا في 620 قبل الميلاد ، وقبله كان السرصال الئيزدي أربعاء الأول من نيسان الشرقي<br />
2 ـ بعد الإسلام وفرضه على الشعب الإيراني العجمي (( الكورد والفرس )) كافحه الإسلام ومنعه لكنه ظهر بشدة متخذاً طابعاً قومياً وطنيّاً للعنصر الإيراني الساساني<br />
 3 عيد الشجرة هو تسمية حاذقة من المرحوم نوري السعيد لإحترامه لأجل الشعب الكوردي وجعله عطلة رسمية دون إثارة حساسيات طائفيّة ،فكانت عطلة رسمية منذ العهد الملكي</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
