لا حل ولا وفاق الا مراهنة على الخطاب الإسلامي -التنويري في مواجهة الارهاب الداعشي المتطرف!
ندين هذه العملية الجبانة …!!!
قال رسول الله ص:” َمن قُتِل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون ِعرضه
فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون مظلمته فهو شهيد، ومن قتل دون أخيه فهو شهيد، ومن قتل دون جاره فهو شهيد ” دون عرضه وماله ومظلمته .. فهو شهيد
يقول رسول الله ص(إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ» )ويقول( يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ ، يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ ، أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ السُّكَّرِ ، وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَ فَبِي حَلَفْتُ لأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًا
وَ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ ، مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لا يُغَيِّرُوا إِ لا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ))الأقوياء والأغنياء صالحون وقلة تعمل المعاصي ، الأقوياء والأغنياء بإمكانهم أن يمنعوا هؤلاء القلة من أن تعمل المعاصي فلن يفعلوا ذلك إلا عمهم الله بالعقاب إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ ،
تغرق المنطقة الشرق الأوسط في مستنقع الطائفية والاقليمية والمذهبية والعشائرية، وتواصل الاتجاهات الظلامية التكفيرية الرؤى، وربيع السبايا في سوق النخاسة، والعقلية الداعشية توغل في الجريمة والهدم والدمار والتخريب والاعتداء على الحضارة الاسلامية الانسانية .
وقد فاقت الجرائم التي ارتكبتها قوات داعش المسلحة في دمويتها أبشع جرائم في التاريخ .
وفي أقل من سبع سنوات سقط شهداء كثير من الأبرياء امثال شهداء كنيسة النجاة بقوة الغاب الوحشي الإرهابي السياسي المتطرف ما يقارب نحو مليون قتيل، عدا عن تشرد الملايين الذين باتوا في حكم المهجرين .
ان ما قامت وتقوم به هذه الجماعات والتيارات السلفية التكفيرية. ما تسمى زورآ (بالجهادية) من ممارسات واعمال عنف وقتل واغتيال وتدمير الآثار التراثية بتماثيلها ونفائسها من ضمنها كنائس التراثية ، وهدم المعالم الأثرية الحضارية بكل دلالاتها، كما حصل وجرى في موصل ومعرة النعمان وحلب سوريا، هو حصيلة فكر وهابي وجهل اعمى وتخلف وتطرف وفهم غير سوي للدين، وفيه غلو بالتكفير والاجرام، ويرتكز على فتاوى الظلامية ، وبنزوعهم الفقهي هذا القائم على الصرامة والتشدد. والتعصب الديني والتطرف، يثبتون قطيعة معرفية مع كل الاتجاهات والاجتهادات التنويرية من عقلانية المعتزلة وابن رشد، الى خطاب محمد عبده الاصلاحي المستنير، الذي اعاد للفكر الاسلامي المعاصر عقلانيته التي غيبتها عصور الانحطاط والظلام، وبذلك فهم يساهمون في رفع راية مقاومة التنوير والعقلانية والحداثة والمعاصرة والتقدم، بل وحتى مقاومة واغتيال العقل، ورفع صوت اللامعقول، وتبرير العودة الى الوراء، حيث الظلام والضياع .
الخطاب السياسي والفكري والديني الموجه ضد الارهاب التكفيري الظلامي الوهابي السلفي، ينبغي أن يكون أكثر وضوحاً وتماسكاً وحدة، كي لا يتغلغل الفكر الداعشي المتطرف أكثر بين القطاعات الشعبية الفقيرة، وفي المنطقة .
قال تعالى(وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا (33)الاسراء)
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32المائدة)
ان الحرب على الارهاب يجب أن تكون ببعديها الديني والفكري، بتجفيف منابع الارهاب واستئصال الفكر المتشدد المتعصب المتطرف، الذي يسعى جاهداً للتغلغل في عمق مجتمعاتنا الاسلامية من كلتا مذهبيين (الشيعي والسني) كافة على السواء .
المطلوب لمواجهة التطرف الديني والارهاب التكفيري هو تفعيل دور المؤسسات الدينية المعنية بالعبادات والفتاوى، والقيام بواجبها الترشيدي ودورها الاشعاعي بالتزام المنهج الاسلامي الوسطي الصحيح، فضلاً عن مبادرات مسؤولة لترسيخ وتعميق الفكر الديني المعتدل باعتباره نقيضاً للتطرف الديني، وتصحيح المفاهيم الدينية التي اخرجت من سياقاتها وعلى رأسها ” الجهاد ” و” التكفير ” ، وتجديد الخطاب الديني، والاقتداء بفكر الاصلاحيين التنويريين، والسير قدماً على خطى النهضة العلمية المعاصرة، تأصيل خطابها النهضوي المستنير العقلاني المعرفي .
ولا مناص من خطة مدروسة ومشروع فكري شامل يهدف الى حملة توعوية وتقيفية بغية اجتثاث جدور الارهاب التكفيري وعزله عن الجماهير، وجعل الكفاح والمواجهة والمقاومة صراعاً بين الجماهير والمجاميع الارهابية المسلحة المتطرفة .
ولا حل ولا آفاق لتجفيف منابع الارهاب الاصولي السلفي الا عبر خطاب اسلامي وسطي معتدل، مناهض للعقلية الداعشية الظلامية المتطرفة، التي فاقت كل تصور، وتهدد مستقبل مجتمعات العربية خاصة والاسلامية عامة من محيطها حتى خليجها
فكم قتل المسلمون من المسلمين، ومن المسيحيين وغيرها من أديان البشرية، التي تجد الأعذار والمبررات لقتل المنتمين إليها، بحجة وأخرى، ينطلق بها مَن تمكن من التعبير عن عاهات ما فيه بإسم الدين.
والأمثلة كثيرة لا تعد ولا تُحصى، ونجدها واضحة في عالم اليوم، كما هو حاصل في مجتمعات المسلمين، التي تحوّلت إلى مجاميع متناحرة وأحزاب متناثرة، القاتل فيها ينادي ألله أكبر والمقتول يقول أشهد أن لا إله إلا الله محمدا رسول الله، وتلك مأساة دين بدين، وغضبة نفس شريرة على عقلٍ ودين.
فهل سيتمكن البشر من ردع سلوكه المشين؟!!
وهل سيرتقي البشر إلى بعض إنسان لتتحقق السعادة ويعم السلام؟!!
والأحترام هو أحدى هذه الأخلاقيات والسلوكيات والقيم الراقية التي ترقيِّ بالروح البشرية وتسمّو بها، وهو شيءٌ أساسي ومفروض علينا سواء رضينا او أبينا
١—اولآ ( إِنَّ أُمَّتِي لا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلالَةٍ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الاخْتِلافَ فَعَلَيْكُمْ بِسَوَادِ الأَعْظَمِ الْحَقِّ وَأَهْلِهِ
وقال (ص )أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مِنَ الدَّجَّالِ أَئِمَّةً مُضِلِّينَ»)—
(إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ»)
ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (176)البقرة
علي بارزان

إذن هل تَناسى مَطارنتنا وكَهنتنا أيام التَهجير التي عاشها شعبنا المسيحي السرياني الآرامي منذُ عام ٢٠١٤ عندما تَخلت جميع الأحزاب والحركات والمؤسسات والشخصيات السياسية والبرلمانية والحكومية عَن شعبنا آنذاك وإلى يومنا هذا لم نَشهد من هؤلاء الساسة المسيحيين الذين يدعون تَمثيلنا أي شيء مَلموس على أرض الواقع ، سوى البحث عن مَصالحهم الحزبية والشخصية !
وتزامناً مع ذكرى فاجعة كنيسة سيدة النجاة هناك سؤال يراودني و أَود طرحهُ على رجال الدين و الأحزاب والساسة والبرلمانيين المَسيحيين ، السؤال هو (منذ وقوع فاجعة كنيسة سيدة النجاة حتى يومنا هذا ، مَن مِنكم قام بزيارة أو حتى إستفسر للإطمئنان على الأوضاع المادية والمَعيشية لأُسر وعوائل الشهداء ؟! )