أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ
ما كان لي ان أتنازل الى مستوى من امثال مريڤان ولكن رحم الله قوما غرف قدره
كلنا خطاؤون الا الله …ومن رحم ربه
… قوله تعالى: ﴿ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ ۚ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43) وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44)

“، فالعاصم الفاعل، من رحم ليس بعاصم ولكنه دلّ على العصمة والنجاة. فكأنه قال – والله اعلم -: لكن من رحم يُعصم أو معصوم، ومن ذلك قوله تعالى: « فَلَوْلاً كانتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إيمانها إلاً قوم يونس …
فَلِلَّهِ الحَمْدُ رَبِّ السَّمَوَاتِ وَرَبِّ الأَرْضِ رَبِّ العَالَمِينَ (36) وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَواتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ (37) [سورة الجاثية].
اللَّهُمَّ احْفَظْنِي بِالإِسْلاَمِ قَائِماً، وَاحْفَظْنِي بِالإِسْلاَمِ قَاعِداً، وَاحْفَظْنِي بِالإِسْلاَمِ رَاقِداً، وَلاَ تُشْمِتْ بِي عَدُوّاً وَلاَ حَاسِداً، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى. اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلاَ تَكِلْنِي إِلىَ نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمُ.
اللَّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانَنا الكورد فِي كوردستان كبرى في روژئاڤا وَفِي كُلِّ مَكَانٍ
اللَّهُمَّ كُنْ مَعَهَمْ وَأَنْجِهِمْ وَعَجِّلْ لَهُمْ بِالفَرَجِ يا مَنْ بِيَدِهِ مَفَاتِيحُ الفَرَجِ
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..
وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.
علي بارزان
٢٠ ١٢ ٢٠١٨

ابن يا مرڤان لاتبني أوتاد خيمة الأوطان بالشتيمة والسباب وبالتهديد والتوعيد والاقتتال الداخلي قل لصنمك مسعود القاتل الاف من الپيشمركه الحزب الديمقراطي لروژهلات وقائدهم كان الدكتور قاسمة لو لماذا لا تسأله ان لم تكن انت. عبدأ الذي لايرى عيوب نفسه بئس ما من امثالك الذي تشمت الاخرين. انا لتجدنني صائعقة على أولاد الجنگي وبالا الطالباني وكل الخائنين لقضية الكوردية ولماذا انت لا تقبل من احد ان يشمت بصنمك مسعود الذي أرسل رسالته الى سيده صدام مهندس وقاتل ١٨٢٠٠ من النساء والشيوخ والأطفال والذي لم يفرق بين منتمين من هو جلالي وملاهي ودفنهم احياء كما قتل من عشيرته اكثر من عشرة الاف من البارزانيين جزاء لاعمال مسعود لماذا كان واحداً من عملاء الخميني عند حرب العراقية الايرانية اشترك هو ومرتزقته مع الپاسدارية الخمينى وكان مسعود لهم ودليلا لهم لقاء حفنة من عملة التوأمان العفنة وتمكن من استيلاء على حاجي عمران وگلاله وكان في احدى مخازن لجيش صدام في حاجي عمران ستة الاف من كلانشيكوف داخل صناديق لم يستلم مرتزقته كلانكشفا واحدا اخذتها پاسدارية ثم غيروا اسم جبل المطل على گلالة باسم شهيد الشيعي اكتفي بهذا ولكن علي ان اذكرك ب ٣١ آب ١٩٩٦. كيف قاتل مسعود جنبا مع الجنب مع قوات الحرس الجمهوري ودخل أربيل مع قوات صدام ونفس القوات ضربوا شعب كوردستان بالسلاح الكيماوي وحاولوا تطهير وابادة شعب كوردي على بكرة ابيهم ونفس القوات انفلوا البارزانين واذكر كيف دخل مسعود سليمانية وكيف هرب منها ونجى بروحه من الموت الزؤام وهرب الى كركوك ومن هنا وصل الى أربيل لولا قوات صدام لقتل مسعود وأبلغك ان هذا صدام القاتل ربما اكثر من ربع مليون كوردي من امثالك كان مسعود سندا لصدام حتى أيامه وهذا صدم قاتل ابو سيروان البارزاني وعبيدالله قاتل ثلاثة من اخوانه اتتذكر كيف نزل ضيفا وجلس على الارض في احد بيوت الكورد اللاجئين من باكور في مخيم مخمور حينما كان پ ك ك ترك جبال وجاؤا يدافعون مع قوات مسعود وكانوا سدا مانعا لكي لا يدخل الدعشيين أربيل هولير
الم تتذكرسنة ١٩٩٥ قوات مسعود وبأوامر من تركيا دخلوا احدى المستشفيات وقتلوا من المصابين والجرحى من بنات والرجال عشرات من يقتل ضيفه اذن هو غدار و لا تؤمن به متشبث للسلطة حتى الموت وحتى يرثه خوفا ان يلقى ربه
سجل مسعود مشهود له العمالة لكل لدول الطوق ولمن يدفع اكثر

فافعل ما شئت
وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153)
لولا خوفي من الله تعالى القائل(لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (148) إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَن سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا (149). ) لكررت ما تقول البطلة بحق بارزاني وطالباني وذريتهم وأحفادهما ولاوجلان ولملك محمود وقاضي محمد وشيخ رضا

اذا انت تخاف من اللة وانت مشغول بل قران كريم فلماذا انت وا مثل لك تتهجمون على مسعود وا و ا انت تتحدث بل قرآن وا مسعود يظل تاج الرس كل كوري وا انت وامثلك بعتو كركوك وا عفرين وا يذا انت مشغول بل قرآن كريم فلماذا لا تفوتكم
قول كلمة الحق

ملاحظة:
ان الاحزاب والجماعات الاسلامية في اقليم كوردستان … لا تستحق ان يقال لها كورديا, فهي عبارة عن شلة من الحثالة و الاوباش و القذارة المصدرة الى الاقليم و الذين هم عبارة فقط عن ادوات لدول خارجية (معلومة للجميع من هم اسيادهم) مجرد عبيد لا اكثر.
لا يوجد لديهم عقول لا انتماء وطني .. من كثرة شربهم لبول البعير مثل رسولهم, فذهبت به عقولهم وانسانيتهم. واصبحوا يحملون اسمهم الرسمي :
شاربي البول ( شريبة البول) … !!!

الى. الاخ المحترم Marvin
جزاك الله خيرآ شكرآ
أستلمت رسالتك معطرة بالتهديد والتوعيد أستطيع أن أسجل ضدك دعوى قضائية
إذا كانت الشتيمة والسباب مصنع الرجولة والكرامة وقيل لأمثالك إذا لم تستحي فافعل ما شئت وها انت ترى يدا مبسوطتان ستراتي أنا اقل من نملة لعلمك منذ اكثر من ٦٠ سنة وضعت دماء في فنجان لمن أراد من امثالك ما دمت تتهمني وانت بهذه العفة والأخلاق ومخلص لقضية الكوردية ومادام تظن انا خائن للكوردياتي تعال وما دمت يا بطل شجاع وتعرف عنواني وايمي وانت جار وتسكن قريبا مني تعال الان يا أهلا ومرحبا وانا بإنتظارك وانا لا انام ليلا مشغول بدراسة القران الكريم لئن بسط بدك لتقتلني ما انا باسط يدي لأقتلك انما يتقبل الله من المتقين اني اريد لتبوء بإثمي وإثمك فتكون من اصحاب النار وذالك جزاء الظالمين روحي فداء لكوردستان اما اذا كنت من مرتزقة مسعود لا والله لأجدني بما يرضى ربي
علي بارزان
٢٠ ١٢ ٢٠١٨

يا سيد محمد عبدالله زنكنه افندي … !!!
قبل كل شيئ و قبل ان تدعوا الكورد الى الافتخار بمسعود برزاني او غيره …
اذهب انت و زعيمك مسعود , وغيرا اسميكما (محمد عبدالله, مسعود) من الاسماء العربية و حالوا ان ان تجعلاها اسمين كوردين اصيلين قبل كل شيئ, حتى نقبل الكلام منك ومن زعيمك بالانكما تنثلا الكورد … اذا كنتما تريدان ان تمثلا الكورد قالبا ومضمونا وقضية, ولا تمثلا لا الاعراب و لا الاتراك و الفرس ممن يناصرون العداء للكورد, فاجدر بكما يا (محمد عبد الله و يا مسعود) افندي ان تحملا اسما ذات مدلول كوردي اصيل … وليس اسما لمستعرب ذليل …

وبعدها سنتحدث في ما بين ترامب و مسعود والذهاب الى المقارنة بينهما:
من سرق ومن لم يسرق ؟
من قتل الصحفين ومن طردهم ز ما هي الاسباب ؟
من تاجر بشعبه واهانه ؟
من يعتبر بلده اولا ؟ ومن يعتبرها سلعة في البازار لمن يدفع اكثر ؟
من لديه الدستور في بلاده ومن ما زال عورته مكشوفة و بلا دستور ؟
من يسعى الى مصلحة بلده و شعبه, ومن يسعى الى مصلحة جيبه و عائلته ؟
و غيرها الكثير من اوجه المقارنة بين ترامب النجم الاستعراضي على السوشيال ميديا و مسعود البهلواني بين الاحضان القوى الاقليمية.

في اليوم الذي تذهبان وتسميان نفسيكما باسم كوردي اصيل, عندها سنتكلم ونبدا الحديث عن المقارنة.
ثم سؤال عام: كم هو الثمن الذي قبضته على هذا المقال ؟

انا اعرفك اعز المعفة يلي تسمي حالك على برزان و انا جارك يا خاين يا بايع كوردايتي فل احسن أن تسكت و انا اعرف كل افعالك و اسمك الحقيقي

يا أيها الكاتب الكريم …تعالى معي انظر ثم تمتع بمقارنتي وبألغاز احينآ والتباهي والتباكي على الأطلال الحبايب ووالتلاعب بالألفاظ والعجائب والغرائب والأرانب والثعالب والتغاني بالأمجاد والقبائل والعوائل والعشائر والأباء والأجداد والرهان على حصان خاسر والتردد والتمرد والتمجيد والتمديح أنصاف الرجال لَبْسوا شوارب الرجال مثلي ومثلك
باي وجه وحياء تقارن بين كفتي الميزان في أحدهما رئيسآ على حجم اميركا وتتمنى من الله لو أن لك ما في الارض جميغآ ومثله معك هذا الرئيس لأفتديت له بما في الارض ومثله معك جميعآ لِيَفْتَديت بِهِ مِنْ عَذَابِ سيد نعمتك كاك مسعود مَا تُقُبِّلَ منك كاكه ترامپ ان تكون مواطنآ امريكيآ ۖ وَلَك حسرة وعَذَابٌ أَلِيمٌ بما وضعت في كفة اخرى سيدك المفضل كاك مسعود رياء وسمعة ولأجل وأجر مقبوض مسبقآ ولعلموماتك قال الله تعالى (فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون)
شيخ جهول مفلس متكبّر *** بالمرد مفتون كذوب غادر * سجل الندى مزبورة بيمينه *** ومن ودقها الهامي غنى كل مفلس * متى تر شعبا خرجه فوق دخله *** فذلك شعب بات في حكم مفلس *. ما لي وللدهر يرميني بقوس نوى *** كأنني مفلس والدهر مديانُ. * ألم تعلموا أني من الشوق موسر *** ألم تعلموا أني من الصبر مفلس .. واربأ بنفسك عن تسامح بائع * إني أرى الأمر قد لاحت مخايله *** في صادقٍ من عهود الله مسؤول * فقالت لعمر الحقّ إنك صادق *** فدمت على ود ودام لك الودّ …* ماذا ظننت بصادق في حبه *** لو كان يملك قوة الأقدار … * وحيناً مهبٌّ صادق ومُصمَّمُ *** وهاجرة بيضاءَ يُعدي بياضُها …** واغنم إذا سامتك شهوة مشتر. * متى استبطأ العافون رِفدَك أم متى *** تقاضاك أثمانَ المدائح بائع …* إلى أين ؟ ما عادت تسيغ نفوسنا * واخْتلاَفي كُلَّ يوْمٍ *** بمواعيد كذاب * ولا تفتأوا تثنون بالمين والهوى * حتى إذا أسفر وجه اليقين *** رأيته كالوهم شيئا كذاب ..** على رحمة الأقدار وهي كذاب ..* دعايات كذاب ، ورايات خوانِ .* بما أشرعوا من عطاش الحراب *** وما استأجروا من شهود كذاب … *
هل هذه المقارنة لوجه الله تعالى أم لكل عمل أجر:؟ او إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114النساء)
إن لم يكن من وجه الله تعالى
وقوله تعالى: فمَن عُفِيَ له من
أَخيه شيءٌ فاتِّباعٌ بالمعروف وأَداءٌ إِليه بإِحسانٍ
إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7الزبر وان كنت مأجورا ومأمورأ مثلما قال تعالى لنبيه
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ…
هل من المعقول ان تسأل عقلاء قوم وتشغل أفكارهم وبالهم ببديهيات عفى عليها الزمن وشرب… بهذه المقارنة لا يخيل ببالي أحد اللهم الا في أذهان المجانين المقارنه بين شخصيتين مختلفتين
مثلا يقول جل جلاله…كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا
لعمرك ما حق الشعوب دعابة *** ولا حرمة الأوطان سلعة تاجر … وذاك الذي يأتي بصورة تاجر *** مليّ من الأرباحِ ليس بخاسر …كأنَّ نسيم الفجر فارة تاجر ” *** ” تغَص الرُّبَى من نشرها والفدافدُ …أفتح الطرق الصغيرة للهواء و خطوتي و الأصدقاء العابرين *** و تاجر الخبز الخبيث ، و صورة البحر الجديدة .. أبا الفضل أبرزن العذارى حوسراً *** وغودرن في الأسواق مع كل تاجر :. تاجر قلت له اذ رنا *** رفقاً بقلب صبره حائر،.. وإلى كلّ تاجر حرم التوفيق *** زقّين من عصير الكذاب.* وذاك الذي يأتي بصورة تاجر *** مليّ من الأرباحِ ليس بخاسر * سل تاجر الموت كيف اصطك من فزع *** لما رآها وكم أودت بتجار ..* كانت لعمّي ها هنا دار تحيط بها الدوالي *** فغدت عمارة تاجر * ألم تعلموا أني من الشوق موسر *** ألم تعلموا أني من الصبر مفلس ..* *…
كالاختلاف الحق والباطل او إختلاف الخير والشر او إختلاف الليل والنهار او كإ ختلاف الظلمات والنور او إختلاف البحار والمحيطات واليابسة أو إختلاف آجر ومأجور أوإختلاف ألحارس الأمين والسارق الناهب او إختلاف المقتول والقاتل او إختلاف فاعل الخير وفاعل الشر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والسخي والبخيل العالم والجاهل الهادي والعاصي الصادق والكاذب تاجر الزهور والملابس تاجر البندقية والسلاح
باني وحامي الوطن هادم وبائع الوطن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لحم نبت من حرام النار أولى به)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (36
إذا لم تصُنْ عِرْضًا ولم تخشَ خالقًا ♦♦♦ وتستحيِ مخلوقًا فما شئتَ فاصنَعِ
تفسير حديث ان لم تستحى فأفعل ما شئت والعجيب فى كلمة الحياء
https://m.youtube.com/watch?v=Z8Ks43RpiTE
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة
ولهذا جاء في الحديث : ( من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا ، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم ) رواه مسلم
شرح حديث: (إذا لم تستح فاصنع ما شئت)
1 – إذا ترك المرء الحياء، فلا تنتظروا منه خيرًا.
2 – الحياء كله خير.
3 – الحياء أصل الأخلاق الكريمة.
4 – الحياء من خصال الإيمان، وحسن الإسلام.
5 – الحياء يبعد عن فضائح الدنيا والآخرة.
6 – الحياء دليل على كرم السجية، وطيب المنبت.
7 – الحياء صفة من صفات الأنبياء والصحابة والتابعين.
8 – يُعَدُّ صاحبها من المحبوبين من الله والناس.
9 – وفيه أن من الأخلاق الكريمة التي كان عليها أهل الجاهلية ما هو من ميراث النبوة
كنت رجلًا عزيز النفس، حمي الأنف، لا يستقل مني أحد شيئًا، سلطان ولا غيره، فأصبح أمرائي يخيرونني بين أن أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي، وبين أن آخذ سيفي
رولاند ترمپ…التغيير الذي طرأ على طريقة واسلوب تعامل الولايات المتحدة الامريکية مع نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية والذي أنهى مرحلة وعصرا ذهبيا للعلاقة بينهما خلال عهد الرئيس السابق اوباما، يترك تأثيراته السلبية على مجمل الاوضاع في إيران خصوصا بعد إلتزام إدارة الرئيس ترامب نهجا هجوميا ضد هذا النظام يعتمد على سياسة توجە‌ الضربات المتواصلة من مختلف النواحي مع جعل الناحية الاقتصادية هي الاساس لتلك السياسة.
لقد جسّد النبي صلى الله عليه وسلم الحياء في سلوكيات عملية ، تدرّب المرء على هذا الخلق النبيل ، فعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( استحيوا من الله حق الحياء ) ، قلنا : يا رسول الله إنا نستحيي والحمد لله ، قال : ( ليس ذاك ، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى ، والبطن وما حوى ، ولتذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ) رواه الترمذي ، وهذا التصوير النبوي لخلق الحياء ، يدلّنا ويرشدنا إلى أسباب وصول أمتنا لهذا المستوى من الذلّ والمهانة ، إننا لم نستح من الله حق الحياء ؛ فأصابنا ما أصابنا ، ولو كنا على المستوى المطلوب من خلق الحياء ، لقدنا العالم بأسره ، فالحياء ليس مجرّد احمرار الوجه وتنكيس الرأس ، بل هو معاملة صادقة ، وإخلاص تام في حق الخالق والمخلوق .
ولعل مما يحسن التنبيه إليه في هذا الباب أن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر – بحجة الحياء من الناس – قصور في الفهم ، وخطأ في التصوّر ؛ لأن الحياء لا يأتي إلا بخير ، والنبي صلى الله عليه وسلم على شدة حيائه ، كان إذا كره شيئا عُرف ذلك في وجهه ، ولم يمنعه الحياء من بيان الحق ، وكثيرا ما كان يغضب غضبا شديدا إذا انتُهكت محارم الله ، ولم يخرجه ذلك عن وصف الحياء .
وبعد: فهذه جولة سريعة مع خلق الحياء ، عرفنا فيها معالمه وفضائله ، وصوره وجوانبه ، وجدير بنا أن نحرص على هذا الخلق النبيل ، وأن نجعله شعار لنا حتى نلقى ربنا الجليل
أما أنا فأقول لك أنا لا أبيع مسعود البارزاني بالدنيا وما فيها ولكن لكوني منذ أن عرفت نفسي ربما انشاء الله نعمت منه أحب التحدي بالمثل تعندآ أو المجازفة إذا رأيت غريمي ينطق عن الهوى النفس حينئذ لا أسامح نفسي اذا لم أدافع عن الحق إسمح لي يا اخي الزنگه اني اراك إما لاتشعر بآلام شعبك واما انت مأجور واما انت مصاب بحب الاعمى لكاك مسعود ولكن للصبر حدود وأيانا واياكم الغلو …يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ الكتاب لا تغلوا في دينكم
علي بارزان
١٩ ١٢ ٢٠١٨

٢: نسأل من الاقوى يوم سبيت سنجار وأهلها في أكبر عملية أنفال إسلامية تحل بالاخوة الايزيدية ولا من محاسب ولا من رقيب ، فهل هم ألاف البيشمركة الأبطال أم بضعة مئات من شراذم الدواعش الانذال ؟
ثم من المسؤول عن دمائهم وأعراضهم وتهجيرهم ، أم كان أمر إنسحاب البيشمركة من سنجار بأمر المعتوه أردوغان ؟

٣:طيب كم صحفي كوردي بريء سفك دمه أمام أنظار حكومة الإقليم ولا نقول أمام أنظار الرئيس مسعود ؟

٤: وأخيراً …؟
أما خجلك أن يكون ترامب رئيسك لو كنت أمريكاً ، فإطمئن ياعزيزي فلن يكون لك مثله ولو بعد مئات السنين ، لان شعار جميع حكامنا أنا وعشيرته اولا والشعب والوطن أخراً ، سلام ؟