التعليقات على: فلسفة الحب و أصلە عند المتصوفة – الدکتور سامان سوراني

بواسطة: ويس جليل

ويس جليل — Fri, 20 Sep 2019 00:41:20 +0000

تحياتي الي كل من يدرك قوة الحب وإمكانياته وللحب انواع ومستويات متعددة تختلط مع متطلبات إشباع الغرائز و كلها تبداء من حب الذات ضمن حدود حق الذات و ََعدم تخطي حدود الأنانية في حدها الادنى. عند ذلك تكمن السعادة الحقيقية و معنى الوجود كاملة بما فيها بدايتها المادية الولادة و اخرتها المادية الموت واذا بحثنا عن أصدق معنى للحب و أقرب إلى كينونته لن نجد غير الحياة كلمة اشمل تعبيرا
ويس جليل

بواسطة: حاجي علو

حاجي علو — Wed, 18 Sep 2019 21:50:16 +0000

الحب من الله , هكذا يقول قول بةري كو بو 🙁 بةطشايي من محبةت زً باخو عةفراند) قول زبوني مكسور يبدأ الخليقة من المحبة : (( بةطشي من خوش كر سوحبةتة/ ليك رونشتن موحبة ، بطشي من و هةرهةفت سوريت خةولةنة , دي كنياتي ئافا كةنة)) مجمل القولين يُؤكد أن الخليقة نشأت من (( المحبة والماء ))) ……… هكذا المحبة هي أساس الدين والدنيا
أما المتصوفة فلا حب لديهم نهائيّاً ,هو قفز على ((الدين المفروض عليهم بالسيف)) إلى الله مباشرةً فهو البلسم الذي يُداوي جروحهم وهو الحق ولا شيء غيره …. إنك لا تجد صوفيّاً واحداً من أصلٍ عربي حتى الأوائل ، هم أجانب مستعربون , بعد عشرات السنين من فرض الإسلام والتعريب عليهم وأغلبهم من أصولٍ عجمية ( كوردية وفارسية )أغلبهم تحولوا إلى المذهب الشيعي ونبذو الإسلام السني علناً وإن كانوا قد إستعربوا نهائيّاً . أما الذي ترسخ فيه الإسلام السني فقد وجد له طريقاً آخر للتعبير عن إيمانهم بالله ورفضهم للإٍسلام الحقيقي .
أنا لا أهذي والإنترنيت كفيل بكشف الحقيقة بعد وقت قد يطول .

بواسطة: د سامان سوراني

د سامان سوراني — Wed, 18 Sep 2019 20:44:30 +0000

ردًا على خدر. شکرا

بواسطة: خدر

خدر — Wed, 18 Sep 2019 20:28:11 +0000

عظيم جدا