<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: الفضيلة والدين- الدكتورة / ناهدة محمد علي	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2020/02/28/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2020/02/28/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a9-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9%d9%84/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 13 Mar 2020 20:15:35 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2020/02/28/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a9-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9%d9%84/#comment-9774</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Mar 2020 20:15:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sotkurdistan.net/?p=41739#comment-9774</guid>

					<description><![CDATA[إن الفضيلة شكل من أشكال التدين 
لكن التدين قد يكون واجهة رمزية,,,,
 اللاأخلاقية بإسم الأخلاق واللادينية بإسم الدين . 
 الفضيلة هي أفضل من الدين , الإنسان دائماً بحاجة إلى مبدأ وإنتماء يعتز به ولا ينتهكه هكذا فالمتديّن مقياسه دينه وما عداه لا يرى فيه أي ذنب في إختراقه وإستباحته , أما الفاضل فالفضيلة دينه ولا يقيسها بدين معين والكل سواء . 

 التديّثن ليس إلاّ واجهة نفسه وما يفعله أي إنسان فعلاً يدعي فيه دينه هو هذا الصحيح ويطبقه بأمانة وإذا كان عملاً شائناً فرضه الدين ينهض الآخرون فينكرون ذلك عن دينهم الذي لا يعرفون خفاياه أو يكذبون على أنفسهم ,  فملك اليمين هي زنا وإغتصاب ومن الدين  ,  موسى يقول في وصيته (( لا تكشف عورة قريبك لأنها عورتك *)) يعني الزنا مع الأقارب ممنوع ومع الآخرين مباح فلا يقول لا تكشف عورة الناس )) ونحن الئيزديون بدون أمر ديني لا نتزوج حتى من أرملة أو مطلقة القريب ولا الجار وهي حلال دينياً لكن الفضيلة فوق الدين  فلا نقربها 
وشكراً]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>إن الفضيلة شكل من أشكال التدين<br />
لكن التدين قد يكون واجهة رمزية,,,,<br />
 اللاأخلاقية بإسم الأخلاق واللادينية بإسم الدين .<br />
 الفضيلة هي أفضل من الدين , الإنسان دائماً بحاجة إلى مبدأ وإنتماء يعتز به ولا ينتهكه هكذا فالمتديّن مقياسه دينه وما عداه لا يرى فيه أي ذنب في إختراقه وإستباحته , أما الفاضل فالفضيلة دينه ولا يقيسها بدين معين والكل سواء . </p>
<p> التديّثن ليس إلاّ واجهة نفسه وما يفعله أي إنسان فعلاً يدعي فيه دينه هو هذا الصحيح ويطبقه بأمانة وإذا كان عملاً شائناً فرضه الدين ينهض الآخرون فينكرون ذلك عن دينهم الذي لا يعرفون خفاياه أو يكذبون على أنفسهم ,  فملك اليمين هي زنا وإغتصاب ومن الدين  ,  موسى يقول في وصيته (( لا تكشف عورة قريبك لأنها عورتك *)) يعني الزنا مع الأقارب ممنوع ومع الآخرين مباح فلا يقول لا تكشف عورة الناس )) ونحن الئيزديون بدون أمر ديني لا نتزوج حتى من أرملة أو مطلقة القريب ولا الجار وهي حلال دينياً لكن الفضيلة فوق الدين  فلا نقربها<br />
وشكراً</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: علي بارزان		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2020/02/28/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a9-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9%d9%84/#comment-9613</link>

		<dc:creator><![CDATA[علي بارزان]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Feb 2020 00:43:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sotkurdistan.net/?p=41739#comment-9613</guid>

					<description><![CDATA[هذا ماتقول الكاتبة المحترمة……… إن الممارسات اللاأخلاقية بإسم الأخلاق واللادينية بإسم الدين تُعد أمراً مكشوفاً للفرد الواعي………نعم……صحيح ……يا …… الدكتورة / ناهدة محمد علي……ولكن كل مجموعات البشرية  ما احوجنا اليوم قبل الغد الى تعميم النظام الديمقراطي ومجموعة من القوانين والدساتير تقر بحرمة الانسان  وقيمه الآدمية  القومية والدينية وبالتالي تسود بين فئاتها روح التسامح والعفوا والتحابب والتعاون والاتحاد والشعور بان مصيرهم لا يقررها احدا غيرهم ولابد ان تساهموا في خلق مجتمع تسود فيه الفضيلة والأخلاق الكريمة لانهم في سفينة واحدة يا دكتورة المحترمة شكرا لمساهمتك 
فكر &quot; أفلاطون &quot;ن الذي أكد على أن &quot;...مهمة الدولة تتمثل في تحقيق الخير والسعادة والوصول إلى الكمال والفضيلة وتحقيق العفة والشجاعة والعدالة والحكمة&quot; )…………مقابل……………النظرية الدينية أو &quot;الحكم المقدس&quot;:
الفضيلة والدين  ومساعي فلاسفة  في ايجاد مجتمع يتعشش فيه روح الاخلاق الفضيلة الكريمة كما ساهمت رسالات السماوية بنصيبها  ايها القارئ الكريم تجدون ادناه آراء جملة من الفلاسفة ويرون لكي تسود اي مجتمع انساني  وكل يختص بخصائصه المتميزة ولذالك وجدوا لكل منها مجموعة من الوسائل الحكم وعلى فصل كل السلطات ورأوا في النظام الديمقراطي خير آمان لكي تسود بين أفراد المجتمعات البشرية التعاون فيما بينهم واشتراكهم في تقرير مصيرهم بأنفسهم مما يؤدي الى نشر الاخلاق الفضيلة والآمان والرفاهية لانهم اصبحوا في أعمالهم كالخلية من النحل كل يعرف واجباته وحقوقه …………- النظريـة الدينية أو &quot;الحكم المقدس&quot;:-]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>هذا ماتقول الكاتبة المحترمة……… إن الممارسات اللاأخلاقية بإسم الأخلاق واللادينية بإسم الدين تُعد أمراً مكشوفاً للفرد الواعي………نعم……صحيح ……يا …… الدكتورة / ناهدة محمد علي……ولكن كل مجموعات البشرية  ما احوجنا اليوم قبل الغد الى تعميم النظام الديمقراطي ومجموعة من القوانين والدساتير تقر بحرمة الانسان  وقيمه الآدمية  القومية والدينية وبالتالي تسود بين فئاتها روح التسامح والعفوا والتحابب والتعاون والاتحاد والشعور بان مصيرهم لا يقررها احدا غيرهم ولابد ان تساهموا في خلق مجتمع تسود فيه الفضيلة والأخلاق الكريمة لانهم في سفينة واحدة يا دكتورة المحترمة شكرا لمساهمتك<br />
فكر &#8221; أفلاطون &#8220;ن الذي أكد على أن &#8220;&#8230;مهمة الدولة تتمثل في تحقيق الخير والسعادة والوصول إلى الكمال والفضيلة وتحقيق العفة والشجاعة والعدالة والحكمة&#8221; )…………مقابل……………النظرية الدينية أو &#8220;الحكم المقدس&#8221;:<br />
الفضيلة والدين  ومساعي فلاسفة  في ايجاد مجتمع يتعشش فيه روح الاخلاق الفضيلة الكريمة كما ساهمت رسالات السماوية بنصيبها  ايها القارئ الكريم تجدون ادناه آراء جملة من الفلاسفة ويرون لكي تسود اي مجتمع انساني  وكل يختص بخصائصه المتميزة ولذالك وجدوا لكل منها مجموعة من الوسائل الحكم وعلى فصل كل السلطات ورأوا في النظام الديمقراطي خير آمان لكي تسود بين أفراد المجتمعات البشرية التعاون فيما بينهم واشتراكهم في تقرير مصيرهم بأنفسهم مما يؤدي الى نشر الاخلاق الفضيلة والآمان والرفاهية لانهم اصبحوا في أعمالهم كالخلية من النحل كل يعرف واجباته وحقوقه …………- النظريـة الدينية أو &#8220;الحكم المقدس&#8221;:-</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: خدر		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2020/02/28/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%86%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a9-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9%d9%84/#comment-9612</link>

		<dc:creator><![CDATA[خدر]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Feb 2020 20:56:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sotkurdistan.net/?p=41739#comment-9612</guid>

					<description><![CDATA[ونعم الكلام ونعم العقيده الانسانيه]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ونعم الكلام ونعم العقيده الانسانيه</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
