قل الحق وإن كان عليك. ليس هناك شيء أقوى من الحق، ولكن الشريعة في يد ظالم تجعل الباطل أقوى منه.
أرسل الله تعالى نبيه نوح إلى قومه يدعوهم إلى الحق لمدة 950 عامًا، لكنهم استهزأوا به واتبعوا الضلال والباطل. كما أرسل إبراهيم إلى قومه، ولكنهم كذبوه وكادوا أن يقتلوه ويحرقه لولا أن حفظه الله، وغيرهم من الأنبياء والرسل.
الحق هو الخير والانتصار على الباطل، كما أن الحق هو تحقيق الثوابت المجتمعية التي لا يختلف عليها أحد. الحق هو اسم من أسماء الله الحسنى، وهذا مؤشر على وجوب تطبيق الحق وإعلاء كلمته في المجتمع. الحق هو الصواب وهو عكس الخطأ أو الباطل، ونصرة الحق تحتاج إلى بعض المجهود.
الطمع والجشع
تعتبر الطمع والجشع من الصفات السيئة التي تؤدي إلى فساد في النفس البشرية، والتي يترتب عليها فساد في المجتمع بأكمله، حيث تؤدي هاتين الصفتين إلى غياب كل معاني التضحية والفداء، بالإضافة إلى ارتكاب المعاصي التي من شأنها أن تهلك الإنسان، وكذلك تؤدي بالإنسان إلى الفقر الدائم وعدم القناعة مما يجعله يعيش بين الأشخاص وهو ينظر إلى ما أيديهم، كما أن هاتين الصفتين تجعل الإنسان سيء الظن بالله، غير مقتنع بما رزقه الله عز وجل.
الطمع والجشع من أبشع الصفات التي قد يتصف بها أي إنسان، هي من الصفات السيئة التي تجعل الناس يبتعدون عن من يمتلك هذه الصفات، لهذا سوف نستعرض سويًا بعض حكم واقتباسات كاملة عن الطمع والجشع.
يتسبب الجشع والطمع في العديد من الآثار السلبية على الفرد نفسه وعلى المجتمع، لأن كل فرد لو تعامل بجشع وطمع سوف تكون الحياة غابة كل فرد فيها لا يهتم إلا بتحقيق رغباته وميوله، لهذا فقد نهت كل الأديان السماوية عن الاتصاف بهذه الصفات لما فيه من أثر سيء على الفرد وعلى المجتمع، لهذا يجب أن يتم تعليم الأبناء منذ الصغر الاعتدال في كل شيء والتخلص تمامًا من الطمع.
حتى يستطيع الإنسان التخلص من الصفات السيئة البغيضة مثل الطمع والجشع، عليه أن يتحلى بالرضا والقناعة، كما يجب أن يجعل حب المال لا يلهيه عن طاعة الله تعالى، بل أنه يستغل هذا المال في سبيل الله لما في ذلك من شفاء للقلب من الطمع، كما يجب أن يكون الإنسان حريص على الاتصاف بالكرم مع الناس سواء بالفعل أو حتى القول ومساعدة الآخرين، بجانب الأمانة في التعامل مع أموال الآخرين، إذا أخذ الإنسان ما يكفيه فإن الله تعالى سوف يرضيه.
هناك كثير من … الآيات القرآنية التي توضح عاقبة الطمع والجشع
من يمارس حقه لا يسيء إلى أحد
العلم بالله يوجب الخضوع والخوف، وعدم الخوف دليل على تعطيل القلب من المعرفة، والخوف ثمرة العلم، والرجاء ثمرة اليقين، ومن طمع في الجنة اجتهد في طلبها،
نعم توجد العديد من الآيات القرآنية التي توضح عاقبة الطمع والجشع ومن هذه الآيات: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) سورة التوبة. (قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) سورة التوبة. (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) سورة النساء. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأكُلُوا أَموَالَكُم بَينَكُم بِالبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِنكُم وَلا تَقتُلُوا أَنفُسَكُم إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُم رَحِيمًا* وَمَن يَفعَلْ ذَلِكَ عُدوَانًا وَظُلمًا فَسَوفَ نُصلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا) سورة النساء.

آيات بها حكم وموعظة
(إن الله لا يصلح عمل المفسدين) (يونس:81).
(ضعف الطالب والمطلوب) (الحج: 73)
(إنما بغيكم على أنفسكم.) (يونس:23). (أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجائكم النذير) (فاطر:37). (أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدةٍ) (النساء:78). (بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله) (يونس:39). (تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى) (الحشر:14). (سيجعل الله بعد عسرٍ يسرً) (الطلاق:7
(ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس) (الروح:41). (عسى الله إن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودةً) (الممتحنة: 7). (فاذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعةً ولا يستقدمون) (الأعراف:34، النحل:61). (فأصابهم سيئات ما كسبوا) (الزمر: 51). (فاعتبروا يا أولي الأبصار) (الحشر:2). (فإن مع العسر يسرا* إن مع العسر يسراً) (الشرح:5،6). (فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا) (النمل:52). (فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأٍبح من الخاسرين) (المائدة:30). (فعقروها فأصبحوا نادمين) (الشعراء: 157). (فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين) (الأنعام:45). (فماذا بعد الحق إلا الضلال) (يونس:32).

كم هو الوطن عزيز في قلوب الشّرفاء، حبّهُ أقوى من كلّ حجج العالم، ليكن الوطن عزيزاً على كلّ القلوب الحسنة، إذا لم يكن للعلم وطن فإنّ للعالم وطناً. الوطن هو المكان الذي ولدت فيه، وعشت في كنفه، وكبرت وترعرعت على أرضه وتحت سمائه، وأكلت من خيراته وشربت من مياهه، وتنفّست هواءه، واحتميت بأحضانه، فالوطن هو الأمّ التي ترعانا ونرعاها. ما أجمل أن يكون للإنسان وطن يستقرّ فيه، ويعتزّ بالانتساب إليه، وإنّ من الابتلاء أن يفقد الإنسان وطنه، ويصبح مشرّداً، لذلك فإنّ حبّ الوطن من الإيمان، لذا فإنّه يجب علينا جميعاً أن نقدّس تراب هذا الوطن، ونحافظ على أمنه واستقراره، وأن نحترم الدّيمقراطيّة التي يحسدنا عليها الكثيرون. حبوا أوطانكم تحبكم، ودافعوا عنها بالغالي والنفيس، وابذلوا في ذلك كل ما تريدونه، إن الوطن جوهرة ثمينة، لا يشعر بها إلا من فقدها، حافظوا على وطنكم، حتى لا تفقدوه
علي بارزان