عندما يصبح دكتاتور كوردستان (الذي تتمنه انت) مجرد ذليلا لدى تركيا, التي مانت يوما ما تحمي طيقته النقشبدنبة المتخلفة (شانها شان كل الاسلام الارهابي).
فلن ترى استقلال كوردستان وان عشت الف عام … الذي يعقد هكذا نوع من الاتفاقيان مع العدو, يبقى مجرد ذليل وان كان من عائلتي !
http://sotkurdistan.net/2020/08/27/%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%81-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85-%D9%83%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AA/

كان المفروض من المفروض أن تنتهي العائلة البارزانية في ستينات
ففي العاشر من حزيران 1963 أذاعت الحكومة بياناً تضمن إنذاراً للقيادة الكوردية ،ومعلنة فيه قيام الحركات العسكرية في الشمال، متهمة البارزانيين بأنهم يقودون حركة انفصالية رجعية هدفه تهديد استقلال العراق ووحدته الوطنية ، وعليه فقد قررت المباشرة بتطهير المناطق الشمالية من فلول البارزانيين وحلفائهم، كما اعتبر البيان كافة المناطق الشمالية منطقة حركات فعلية ، وأنذرت البارزانيين بضرورة إلقاء السلاح خلال 24 ساعة من إذاعة هذا البيان، لكن قيادة الحركة الكوردية قررت التحدي ومقاومة الحملة العسكرية .
وهكذا بادر البعثيون وحلفائهم القوميون إلى شن حملة عسكرية واسعة النطاق ضد الشعب الكوردي ولما يمضي أربعة أشهر على انقلابهم المشؤوم ، مستخدمين أبشع السبل للتنكيل بالشعب الكردي ،وهدم مدنهم وقراهم ،وتقتيل الآلاف من أبنائهم .
وقد استخدمت حكومة الانقلابيين الكثير من المرتزقة من العشائر الكوردية التي أطلقت عليها [فرسان صلاح الدين ] ومجموعة أخرى من العشائر العربية التي أطلقت عليها [ فرسان الوليد ] ، وفي الوقت نفسه أطلق الشعب الكوردي على هذه المجموعات اسم [ الجاش ] جراء عملهم المعادي لطموحات الشعب الكردي، وخيانة القضية الكوردية .
كما استقدم الانقلابيون قوات عسكرية سورية بقيادة اللواء [ فهد الشاعر] التي شارت في الحرب على الشعب الكوردي .
وقد بادرت الحكومة السوفيتية في بيان أذاعته وكالة تاس إلى استنكار الحملة العسكرية على كردستان ، معلنة أن الاتحاد السوفيتي ليس في وسعه أن يظل غير مكترث بما يجري حالياً في العراق لأن السياسة الحالية للحكومة العراقية إزاء الكورد تساهم في تكدير سلام الشرق الأدنى ، ودعت الحكومة العراقية إلى وقف الحرب وإيجاد حل سلمي للقضية الكوردية .

كما سلم وزير الخارجية السوفيتية في 6 حزيران 1963 مذكرات حول الموضوع لكل من سفراء العراق وتركيا وإيران وسوريا ،وحذر البلدان الثلاثة من مغبة التدخل في الحرب في كوردستان إلى جانب الحكومة العراقية .
كما وقف الشيوعيون العراقيون إلى جانب الشعب الكوردي ،وحملوا السلاح ضد القوات البعث الفاشية المعتدية وأبلوا بلاءاً منقطع النظير.
بدأت الحرب بمهاجمة قطعان الفاشية ،وعلى الطريقة النازية، لمواقع الثوار في جنوب وغرب كوردستان بدءاً من مناطق جوارته ، فالسليمانية وكويسنجنق حتى العمادية ودهوك في الغرب ، وقد حقق الهجوم بعض التقدم ، واستولى على بعض المواقع الستراتيجية كمضيق[ كلي علي بك] قرب راوندوز.
كما حاصرت قوات الحكومة ومعها الآلاف قوات الجاش الكورد قوات البشمركة التي كان يقودها الزعيم مصطفى البارزاني في[ جبل بيرس ] بالقرب من عقرة ، وقامت الطائرات العسكرية العراقية والسورية والتركية والإيرانية والبريطانية القادمة من قبرص بقصف مواقع البارزاني مستخدمة قنابل النابالم ونيران الرشاشات ولم يسلم من تلك الغارات المدنيين بل وحتى المواشي.
لكن الشعب الكوردي وقوات البيشمركة قاومت بضراوة ذلك الهجوم ، وتمكنت في 15 حزيران من تحقيق نصر كبير على القوات الغازية بقيادة البارزاني ، واستولت خلالها على 7 دبابات ، وأحرقت 13 دبابة أخرى ، وأسقطت طائرة أليوشن وقتل 130 من القوات الحكومية ، أما في جبهة دهوك فقد هزّم الثوار كتيبة عراقية كما توجه البارزاني مع مجموعة من قواته نحو السليمانية لنجدة الثوار فيها حيث كان الجلاد أمر اللواء العشرين صديق مصطفى ينكل بالشعب الكوردي .
نحن شعب لا نستحق الحياة . لان الحياة استحقاق لمن يريدها . وما نعيشه هو المستحق …ألآن 2020 يا حسرتاه على هذا الشعب لما آل إليه …أيستحق أن يشمته الاعدائه …ما أجبن وأغبن … الانسان الكوردي…؟…ثوروا كالبركان الغاضب وثأروا لمن ظلمكم ولمن ابتاع بلادكم بثمن بخس لاشد اعداء الكورد الطاغية اوردوغان

من الصعب تحديد المسببات الحقيقية لآفة الغباء، لكن يمكن، على سبيل، المجازفة القول: بالإضافة إلى الوراثة هناك التلقين، واليقين الجاهل، واعتياد الطاعة، والولاء المطلق، ومطاردة الأشباح، والعمى الواقعي. ونقص القلق الخصب والسؤال الخالق للمعرفة، والخبرة، ومع ذلك يبقى الغباء عصيّاً على الاختزال، تماماً مثل نقيضه الذكاء.… ظاهرة الغباء كانت محل مقاربة القدماء بكل المناظير المتاحة الفلسفية والدينية والأخلاقية؛ فابن الجوزي خصص مؤلفاً كاملاً من مؤلفاته يعج بـ “قصص الحمقى والمغفلين” الذين اعتبرهم مثالاً يجب أن يعتبر به المرء، واعتبر قصصهم سبيلاً للترويح عن النفس من عناء الجد ومصدراً للتفكُّه والتسلية، وهو يعرّف الحمق بأنه “فساد في العقل أو في الذهن وما كان موضوعاً في أصل الجوهر فهو غريزة لا ينفعها التأديب، وإنما ينتفع به من كان جوهره سليم”. ويورد ابن الجوزي موقفاً لرجل يدعى زيد بن ثروان القيسي فيقول: “ضاع منه بعيره، فجعل ينادي في الناس: من وجده فهو له، قيل له: فلم تنشده؟ قال وأين حلاوة الوجدان” أي العثور على الشيء الضائع!
الغبي يسبب الخسارات لشخص آخر أو لمجموعة من الناس، وبينما هو نفسه لا يكسب وربما يعاني من خسارات” وهو يشبه ما قاله ابن الجوزي “مؤنة العاقل على نفسه ومؤنة الأحمق على الناس” ففي أغلب الأحيان نمر في حياتنا اليومية بحالات نفقد فيها مالاً/ وقتاً/ طاقة/ شهية/ سعادة/ صحة بسبب أفعال غير مناسبة من كائن غير مسؤول ليس لديه شيء يكسبه من إيقاعنا في الحرج أو الصعوبات أو الأذى، ولا أحد يعرف لماذا يفعل هذا الكائن ما يفعله. هناك تفسير واحد لذلك الأمر هو أنّ الشخص محل السؤال شخص غبي، كما يقول سيبولا.

وينفي سيبولا أن يكون للتعليم أي دور في احتمالات الغباء، ويستشهد بالتجارب التي أجريت في العديد من الجامعات عبر العالم، حيث تقل نسبة الغباء في أوساط أصحاب الياقات الزرقاء في الجامعات وتزيد في أوساط الأساتذة، ويوسع نطاق نتائجه بالقول إنّ النخبة الصميمة الحاصلة على نوبل تضم نسبة معتبرة من الأغبياء!
وينفي سيبولا أن يكون للتعليم أي دور في احتمالات الغباء، ويستشهد بالتجارب التي أجريت في العديد من الجامعات عبر العالم، حيث تقل نسبة الغباء في أوساط أصحاب الياقات الزرقاء في الجامعات وتزيد في أوساط الأساتذة، ويوسع نطاق نتائجه بالقول إنّ النخبة الصميمة الحاصلة على نوبل تضم نسبة معتبرة من الأغبياء!
علي بارزان