<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على:   قريش- خالد علوكة	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2020/09/16/%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B4-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%83%D8%A9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2020/09/16/%d9%82%d8%b1%d9%8a%d8%b4-%d8%ae%d8%a7%d9%84%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%83%d8%a9/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 02 Feb 2022 20:30:26 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2020/09/16/%d9%82%d8%b1%d9%8a%d8%b4-%d8%ae%d8%a7%d9%84%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%83%d8%a9/#comment-11513</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Sep 2020 23:31:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sotkurdistan.net/?p=48718#comment-11513</guid>

					<description><![CDATA[تحية طيبة 
قريش ليست كلمة عربية ولا علاقة لها بلغة العرب, لكن العرب قد إعتادوا على تحوير الكلمات وتفليشها وغربلة أجزائها لتكوين معنىً يلائم أفكارهم , حتى لوكانت حروفاً لا معنى لها مثل ( ط هـ) ف مقدمة سورة طه , من سياق السورة التي تخاطب الرسول قالوا أن معناها محمد / الرسول وحتى الآن الذي إسمه طه يكتب بحرفين فقط ومثلها يس , هكذا كل كلمة إبتدعوا لها معنى, يقول لويس عوض  المصري أن  الهكسوس عندما خرجوا من مصر إستداروا جنوباً وإسم الحجاز من إسمهم , والهكسوس شرقيون من جبال كوردستان رحلوا إلى مصر في 1800 ق م , ثم عادوا بعد ذلك , يقول العرب والفرس أن سابور الثاني الساساني لحق بالعرب يُطاردهم حتى إلتقى بجد الرسول الحادي عشر , أي أنه وصل الحجاز , في زمن أنو شروان حكم الفرس في اليمن وعادوا إليها بعد أن إحتلها الأحباش , وهناك مفاصل أخرى كثيرة تؤكد أن (الكورد / الفرس) قد سكنوا الجزير ةفي عمان واليمن والبحرين وكانت طريق تجارة اليمن مع الساسان عامرة ومكة إحدى محطاتها , والكلمات الكووردية فيها كثيرة ومهمة مثل زمزم تعني نقيع الماء الارض المشبعة بالماء  وقد حفرها الفرس / سابور الثاني الساساني في 350 ميلادية , وهي كلمة  حية ومستعملة عندنا وعندالفرس فإذا إنغمس الثوب بسائل نقول زميا / تشرَّب بالماء , وفصل الشتاء نقول زفستان وبالفارسية زمستان وزسستان كلها تعني فصل النقيع المطر ومكة كلمة كوردية حية حتى اليوم وتعني الأم (ماك) مصدر , وتحريك الآخر يعني إنها , فعل كينونة (ماكة) وهي مصدر الماء, العرب يترجمونها حرفياً فيسمونها أم (ـ أم القرى) ولما كانت كلمة أجنبيةلهم فقد قصّروا المد مع التشديد (مَكّة) وهناك كلمة أخرى مثل كنيسة القليس ( كليس) بالفارسية وقد بناها الأحباش لقوم يسكنون اليمن فما المناسبة أن يطلقو عليها إسماً كوردياً فارسياً وقد بناها الأحباش للعرب بحسب ما هو معروف اليوم , ثم بلقيس السبئية اليمنية كلمة سنجارية كوردية تعني بلند قيز أي الأميرة أو الملكة ,,,,, ثم زنديق كلمةفارسية لا تعني الكفر إنما  التمسّك بالإيمان إيمان حي لا يقبل الإسلام ... الكوفة كلمة سنجارية تعني  التاج أو تاج القلعة أو برج القلعة قلعة الساسان التي بنوها لصد القبائل الصحراوية (كوفيك).ونحن نسمي عرف الديك ب كوفيك
وأخيراً نأتي إلى كلمة قريش الواردة في نص ئيزدي وهذه حديثة جاءت بعد الشيخ عدي لتأكيد النسب الأموي القريشي ( هشم وقريش) بني هاشم وبني أمية) لكننا نبحث الاصل المكي بالتحديد , قريش كلمة حية في لغتنا حتى اليوم وإن إختفت الحاجة إليها , مدير الطاحونة أو العامل في الطاحونة نسميه (قرّاش) وهو عامل الخان أيضاً وهذه كانت مهنة سكان مكة  مصدر الماء في الصحراء الجافة يخدمون التجار  الرائحين والنازلين فيها حتى تطورت المحطة إلى مدينة كبيرة ومعبدها أصبح أهم المعابد وتخرج منه الرسول  .........    والامثلة لا تنتهي 


ملاحظة خاصة لك : عندما تتكلم عن بابل لا تدخل السومريين والآشوريين في الموضوع حكم فيها الكيشيون 400 عام في الالف الثاني, حكمها الكلدانيون لسبعين عاماً بينما الاخمينيين 200 عام وكورش من بابل أصدر وثيقة حقوق الإنسان الأولى في التاريخ    وشكراً]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>تحية طيبة<br />
قريش ليست كلمة عربية ولا علاقة لها بلغة العرب, لكن العرب قد إعتادوا على تحوير الكلمات وتفليشها وغربلة أجزائها لتكوين معنىً يلائم أفكارهم , حتى لوكانت حروفاً لا معنى لها مثل ( ط هـ) ف مقدمة سورة طه , من سياق السورة التي تخاطب الرسول قالوا أن معناها محمد / الرسول وحتى الآن الذي إسمه طه يكتب بحرفين فقط ومثلها يس , هكذا كل كلمة إبتدعوا لها معنى, يقول لويس عوض  المصري أن  الهكسوس عندما خرجوا من مصر إستداروا جنوباً وإسم الحجاز من إسمهم , والهكسوس شرقيون من جبال كوردستان رحلوا إلى مصر في 1800 ق م , ثم عادوا بعد ذلك , يقول العرب والفرس أن سابور الثاني الساساني لحق بالعرب يُطاردهم حتى إلتقى بجد الرسول الحادي عشر , أي أنه وصل الحجاز , في زمن أنو شروان حكم الفرس في اليمن وعادوا إليها بعد أن إحتلها الأحباش , وهناك مفاصل أخرى كثيرة تؤكد أن (الكورد / الفرس) قد سكنوا الجزير ةفي عمان واليمن والبحرين وكانت طريق تجارة اليمن مع الساسان عامرة ومكة إحدى محطاتها , والكلمات الكووردية فيها كثيرة ومهمة مثل زمزم تعني نقيع الماء الارض المشبعة بالماء  وقد حفرها الفرس / سابور الثاني الساساني في 350 ميلادية , وهي كلمة  حية ومستعملة عندنا وعندالفرس فإذا إنغمس الثوب بسائل نقول زميا / تشرَّب بالماء , وفصل الشتاء نقول زفستان وبالفارسية زمستان وزسستان كلها تعني فصل النقيع المطر ومكة كلمة كوردية حية حتى اليوم وتعني الأم (ماك) مصدر , وتحريك الآخر يعني إنها , فعل كينونة (ماكة) وهي مصدر الماء, العرب يترجمونها حرفياً فيسمونها أم (ـ أم القرى) ولما كانت كلمة أجنبيةلهم فقد قصّروا المد مع التشديد (مَكّة) وهناك كلمة أخرى مثل كنيسة القليس ( كليس) بالفارسية وقد بناها الأحباش لقوم يسكنون اليمن فما المناسبة أن يطلقو عليها إسماً كوردياً فارسياً وقد بناها الأحباش للعرب بحسب ما هو معروف اليوم , ثم بلقيس السبئية اليمنية كلمة سنجارية كوردية تعني بلند قيز أي الأميرة أو الملكة ,,,,, ثم زنديق كلمةفارسية لا تعني الكفر إنما  التمسّك بالإيمان إيمان حي لا يقبل الإسلام &#8230; الكوفة كلمة سنجارية تعني  التاج أو تاج القلعة أو برج القلعة قلعة الساسان التي بنوها لصد القبائل الصحراوية (كوفيك).ونحن نسمي عرف الديك ب كوفيك<br />
وأخيراً نأتي إلى كلمة قريش الواردة في نص ئيزدي وهذه حديثة جاءت بعد الشيخ عدي لتأكيد النسب الأموي القريشي ( هشم وقريش) بني هاشم وبني أمية) لكننا نبحث الاصل المكي بالتحديد , قريش كلمة حية في لغتنا حتى اليوم وإن إختفت الحاجة إليها , مدير الطاحونة أو العامل في الطاحونة نسميه (قرّاش) وهو عامل الخان أيضاً وهذه كانت مهنة سكان مكة  مصدر الماء في الصحراء الجافة يخدمون التجار  الرائحين والنازلين فيها حتى تطورت المحطة إلى مدينة كبيرة ومعبدها أصبح أهم المعابد وتخرج منه الرسول  &#8230;&#8230;&#8230;    والامثلة لا تنتهي </p>
<p>ملاحظة خاصة لك : عندما تتكلم عن بابل لا تدخل السومريين والآشوريين في الموضوع حكم فيها الكيشيون 400 عام في الالف الثاني, حكمها الكلدانيون لسبعين عاماً بينما الاخمينيين 200 عام وكورش من بابل أصدر وثيقة حقوق الإنسان الأولى في التاريخ    وشكراً</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
