لم يأتِ زمنٌ لم يشهد وجودنا..……مايمثله هنا وهناك يؤلمنا… ولكن… …نحن الكورد…… تجارب اجدادنا تأريخ علمتنا………ولن ينعدم كياننا أبداً من الوجود………. فنحن جميعاً موجودون طوال الأبد.… الحس الوطني والقومي والعقيدي … …كل يكمل الاخر ويساهم في بناء مجتمع لمجموعة العرقية المميزة :……… كما تمرّ النفس الحية أو الروح، التي تسكن الجسد الفاني، بمراحل الطفولة والشباب والشيخوخة، ……:…هكذا تنتقل أيضاً إلى جسد جديد. تلك حقيقة يعرفها الراسخون في الحكمة ولا تراودهم الشكوك حيالها.……من عالم الحس تبزغ الحرارة والبرودة، اللذة والألم. هذه الإحساسات تأتي وتمضي.. إنها مؤقتة مآلها التلاشي والاضمحلال. فترفعي عنها جميعاً أيتها النفس القوية.……………من لا تقوى هذه المدركات الحسية على تضليله هو حكيم،……… بمنأى عن قبضة اللذة والألم، لا تهزه الحوادث ولا تقلقه الأحداث.. …………ولهذا يستحق حياة الخلود. ………اللا حقيقي لا وجود له، والحقيقي ليس له انعدام. هذه الحقيقة يدركها العارفون الذين أبصروا الحق بعين اليقين. …………جوهر النفس لا يمكن تدميره……….. ولا لأحد القدرة على إبادة الروح الدائمة الباقية.………:ويذكر أفلاطون أن الطاغية لكي يضمن استقراره…………، فإنه يبادر عادة إلى فتح حرب على بعض أعدائه في الخارج…………، مبرمًا في نفس الوقت؛ الصلح المؤقت مع بعض آخر. ثم يفرغ لأعداء الداخل جاهدًا في تصفيتهم، حتى يقمع كل ثائرة وتربص.
لكن نرجع الى ان نلوم انفسنا ………نحن الكورد
ونقول
الخيانة وصمة العار الابدية وجريمة بحق الانسانية جمعاء ……… لا تغتفر
تاريخ الكفاح الكوردي
– يزخر التاريخ الكوردي بكثير من المحطّات التي شكّلت منعطفات تاريخية هامة، فيه ما فيه من مآسٍ وخيبات وانكسارات، لعبت أدواراً في تشكيل وضع الراهن للكورد.……… ولن ترتدع ضمائرهم عن بث الغث والرث والتباكي على مصالح المحتل الغاشم……………
في المقابل من حقنا ان نتسأل …ماذا فعل ماتسمى انفسهم من حاملين رسالة ماميمامان وكاكيكاكان ولكن واه اسفاه ما هولاء الا حفنة. مأجورين من. يسمون تجار وسماسرة الدماء وكذبأ وبهتانآ يسمون انفسهم (بثوار الثرثرة وثوار فندقة …فنادق …لا. … الخنادق الشرف (وما يخرج من زبد من أفواه الذين اعتادوا الجلوس على دكك الثرثرة، لينظروا ويثرثروا ويغرروا ويكركروا ويجرجروا أذيال خيبتهم على حساب من يضحون بأرواحهم من أجل الحقيقة، وإعادة الحق إلى أصحابه. أصحاب الجباه المكفهرة، والضمائر المستترة، والأفكار المقفرة، والإرادة المندحرة، والمشاعر المتوترة، يتكاثرون في المراحل التاريخية، مثل الحشرات الضارة في فصل الصيف، وكثرتهم تدل على عجزهم وقنوطهم ونكوصهم إلى مراحل ما قبل التاريخ، هؤلاء لا يملكون غير لسان. الذين يزرعون ويوزعون الأوهام:… من اخلاق المفلسين بايعوا الضمير …)
ايها الكوردي عليك الصمود والتصدي لجبابرة الداخل والخارج بنفس الروح التي لانهزم ابدا

علي بارزان

https://youtu.be/EGerqn6Evr8

في كل زمان ومكان صفة الارتزاقيون والمتملقون هم دائمأ مع السلطة الغبية الفاسدة ، و نحن مع الشعب الغبي ضذ السلطة المستبدة الفاسدة والظالمة…… و أنا أقول : أنا ضد السلطة التي تصنع الأغبياء، أنا ضد السلطة التي تكرس للنفاق فتقمع الأحرار منا و ترسخ لرداءة الجمود فلا يبقى إلا صوت الأغبياء ..وفِي الختام لا يبقى إلاَّ ألأصْلَحْ… قال سبحانه:{ وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18) } [الزمر]. ……وقال الله تعالى:{وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81]. وإن ظهور الباطل وبقاءه منتفشاً فترة من الزمن.. ليس معناه أن الله تاركه.. أو أنه من القوة بحيث لا يغلب.. أو بحيث يضر الحق ضرراً باقياً قاضياً.
وإن ذهاب الحق مبتلى في معركة من المعارك وبقاءه ضعيف الحول والقوة فترة من الزمن.. ليس معناه أن الله جافيه أو ناسيه.. أو أنه متروك للباطل يقتله ويرديه.
كلا.. إنما هي حكمة وتدبير من الحكيم الخبير هنا وهناك.
يملي سبحانه للباطل ليمضي إلى نهاية الطريق، وليرتكب أبشع الآثام وليحمل أثقل الأوزار، ولينال أشد العذاب باستحقاق:{وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} [آل عمران: 178].……فالله عزَّ وجلَّ يملي للظالم حتى يزداد طغيانه، ويترادف كفرانه، حتى إذا أخذه أخذه أخذ عزيز مقتدر، فليحذر الظالمون من الإمهال، ولا يظنوا أن يفوتوا الكبير المتعال كما قال سبحانه:{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102].……ويبتلي سبحانه الحق؛ ليميز الخبيث من الطيب، ويعظم الأجر لمن يمضي مع الابتلاء ويثبت:{ فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 74].……

الشعب أحمق و غبي والقائد أحمق لكنه مثقف هو أحمق……الشعب مثلهم أيضاً أحمق لكنه منبطحٌ، منكسرٌ و غبيٌ ……الغبي لا يضيف للتاريخ شيء……لكن الأحمق قد يرى ما لا تراه الشعوب ……وفي كل هذا أنا أفضل حمق و وقاحة الأذكياء على نفاق الأغبياء ……و عليه أنا أيضاً أحمق، أنا أيضاً وقح و الشعب غبي بطبعه . ……أنا ضد الحكومة الغبية التي لا تحيا إلا بالأغبياء، أنا ضد الحكومة الغبية التي تعلم أنها لم يعد بإمكانها أن تقمع شعبا حتى و إن كان غبيا فتنفخ في صورته ليقمع نفسه بنفسه ، فالجاهل إن لم يستطيع إذاء غيره فإنه ينتهي إلى إذاء نفسه، هي حكومة أغبياء فكيف تطلبون منها صناعة الذكاء و فاقد الشي لا يعطيه، أنا ضد الحكومة التي ياتي بها الأغبياء فتزيد من غبائهم

علي بارزان