https://sotkurdistan.net/2021/03/25/%d9%81%d8%b3%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d9%a1%d9%a4%d9%a0-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1-%d8%ac%d8%b9%d9%81%d8%b1-%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c/ Wed, 02 Feb 2022 20:25:34 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0 https://sotkurdistan.net/2021/03/25/%d9%81%d8%b3%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d9%a1%d9%a4%d9%a0-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1-%d8%ac%d8%b9%d9%81%d8%b1-%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c/#comment-13759 Sat, 27 Mar 2021 16:33:24 +0000 https://sotkurdistan.net/?p=54889#comment-13759 اخی العزیز علی سیدو رشو
بعد تقدیم جل إحترامی. السٶال الذی تفضلتم بطرحه سٶال وجیه ویستحق الجواب. لکننا مهماطرقنا الابواب سواء فی جنوب الوطن او فی أقلیمه الدستوری، فلن نفوز بالجواب. لأن الذهنیة السیاسیة العراقیة بشکل عام هی ذهنیة غیر مدنیة. الامر الذی یمنعها من الارتقاء الی مستوی المسوٶلیة والاقرار بالخطأ. سبق و نشرت ستة حلقات عن موضوع الفساد الذی سببه الاساسی الذهنیة ذاتها. العراق لا ینقصه شیء الا الذهنیة المدنیة القادرة علی ادارة شوٶنه بآلیات فکریة مدنیة. ادارة البلاد بعلقلیات عنصریة، عشائریة، قبلیة لا تنتج بطبیعة الحال الا التعریب و التکرید و عباد الشخص و الطائفیة والتشرذم. مکررا جل إحترامی لشخصکم الکریم و بقیة القراء الافاضل.

]]> https://sotkurdistan.net/2021/03/25/%d9%81%d8%b3%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d9%a1%d9%a4%d9%a0-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1-%d8%ac%d8%b9%d9%81%d8%b1-%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c/#comment-13748 Thu, 25 Mar 2021 11:21:28 +0000 https://sotkurdistan.net/?p=54889#comment-13748 الفاضل الاستاذ جعفر مايي المحترم،
شكراً على هذا التوضيح الجريء الواضح في معظم تجليات هذا الدستور الخرق وما خلّف من مشاكل ليس لها آخر. في رأيي المتواضع فإن الفقرة الدستورية بكاملها تعاني من العوق، ألا وهو أن المناطق المشمولة في هذه المادة التي جلبت لنا الويلات وما يسكن عليها من بشر أصبحت ضحية المهاترات السياسية وكما سميتها جنابك بالفاسدة. فالمناطق (أعني الجغرافية)، لا تخضع للتغيير بسبب تغيير ديموغرافي سكاني سببّها ظرف سياسي في وقت معين، وإنما يكمن الحل في إعادة المهجرين اليها بقرار سياسي إلى حيث ما كانوا ويبقى الأرض (المناطق أو الجغرافية) كما هي. وهنا أصبح الأرض (الجغرافية والسكان الأصليين) ضحية لظروف سياسية ومرحلية فاسدة.
هنا أريد أن أقول: هل تعاملت السياسة الكردية مع حالة التعريب على أساس إعادة المهجرين إلى حيث أتو منه أم طالبوا بالأرض بحجة التعريب؟ ألم يقم الساسة الكرد والتركمان والعرب الشيعة تحديداً بنفس سلوك النظام السابق وكل قام بتغيير ما أمكن في ديموغرافية المناطق التي أصبحت تحت أمرتهم في عموم العراق؟ إذن مَن يصلّح ما أفسده الساسة ما بعد 2003؟
لذلك سيستمر الخطأ وستدفع الأقليات على الأغلب كل تبعات هذا السلوك المنحرف من كل الساسة العراقيين بدون استثناء، حيث لم يستقم أحد في سلوكه السياسي مع الوعود التي تبنوها قبل عام 2003. ولقلمك كل الاحترام

]]>