ما تدعوا اليه السوريين ختامه رجوع بلا ثمن الى أحضان مجتمع تسود بين غالبتهم الساحقة روح العداء بأبسط حقوقك الثقافي وأدناه أن تكتب وتعبر عن مأساتك بلغتك الام هذه ألإبتلاء بالعين ذاته وما شأن الكوردي بقضية الجلاء والإبتلاء مسّبقاً الكورد اصلا مبتلي ببلاء انفسهم وبعصا غليظة للاعداء تحت مسميات أحياء اعياد يوم الجلاء محولة اليائسة من الشخصية المذبذبة المواقف ببن منطرف بين متهاون…سبحان الله في خلقه…… وأعادة تقليد وتذكرة السابقون وراءها هلاّ هلاً وكأنك تريد أن تعيدَ الى أذهان اصدقاءك الاعراب أن زمن الجندي الكوردي الخالد في نفوس كورد من امثالك لاداعي ولا تزعلوا ولا تحزنوا من فكرة الانفصال ولا فدرالية بل سورية عربية موحدة ………… البقية ادناه رجاءً ومحاولة المفتري القفز على الاحبال لا تمر مرَّ الكرام ولكل فعل رد الفعل…… ما تسمى نفسه بالقومچي الكوردي التقدمي خطورة الى الوراء وتقليداً او محاولة يائسة لتميع وجهه وتزينه ليوم الجلاء بيوم الابتلاء إلاَّ.محاولة المجاملة ومصافحة أيادي القومجية العنصرية العروبية تشابه. الى الحدً ما …مصافحات وتقبلات كل من مسعود وجلال على الخدي قائد الابادات والانفالات صدام حسين كل الخيرين من امتنا تأذوا منها وأدانوها ونحن ندين خطوة روباري المهينة ونحاول قطع الايادي الممدودة لمصافحة جلادي شعبنا وإعادة تأويلهم والرجوع الى … المقولة الشهيرة “عادت حليمة لعادتها القديمة” قولاً وفعلاً صفة الغالبة لكتابات الكورد ما تُسًَمّى أنفسهم كذباً ورياءً وتملقاً بصفات لا حصر لها تارة التقدميون الى تغير يوم جلاء باليوم ألإبتلاء ) مقابل الامان والا سحب الجنسية عنهم و وتحريمهم بابسط حقوهم الثقافي وحرية الامتلاك وحرمانهم من الهوية لتخفيف كلفة الاسعار الموادً التغذية والاستهلاكية ما تدعوا اليه السوريين ختامه رجوع بلا ثمن الى أحضان مجتمع تسود بين غالبتهم الساحقة روح العداء بأبسط حقوقك الثقافي وأدناه أن تكتب وتعبر عن مأساتك بلغتك الام هذه ألإبتلاء بالعين ذاته وما شأن الكوردي بقضية الجلاء وأعادة الاعادةً السابقون وكأنك تريد أن تعيدَ الى أذهان اصدقاءك الاعراب أن زمن الجندي الكوردي…………… الذي أطلق اول طلقة وقتل فيها الضابط الفرنسي لازالت فعلته الشنيعة حيةُ في آذان من امثالك القومچية الكوردية ظاهريا والباطنياً هلّا هلاً وتقليدك لعمل ذالك الكوردي الغبي لا تقل عن غباء صلاح الدين الكوردي وانت تتهمه بألاقاب الناهيةً والبذيئة غير مؤدبة بينما انت تقحم وتدخل غرف النوم بلا إذن مسَّبّق لأصدقائك كتاب الاعراب من الباب الخلفي للحديقة الاعداء متلبساً بعباءة الزنديق صلاح الدين اين المفارقة ألإتكال على اليوم الجلاء بيوم الابتلاء نقطة الإطلاق لفتح صفحة البضاء من التعاون والعيش المشترك دون محاسبة الذين تسببوا في إجلاء الكورد الاصلاء الساكنين في الحزام الحدودي الأمني وأين انت من إجلائهم وإعادة الاملاك والارضي المستقطعة من غرب كوردستان خطورة الانفرادية المهينة والمظللة كان ألآوان أن تقطع أيادي المتخاذلين لمصافحة جلَّاديهم تحت مسمَّيات المستعارة أيّا كانت تلك المُسميَّات سواء على السواء منها إعادة ذاكرة الاعراب بأن فعلة ذالك الجندي الكوردي الذي اشتغل الساحة السورية والذي هدم جدار الخوف ومهد الطريق لسوريين العنصرين العرب وعززت في نفوسهم روح التصدي لذالك الجندي الكوردي الهوية بدلآ مكافئته بكتابة شارع بإسمه ليكون خالداً في أذهان ونفوس الوطنين وتعزيز اللحمة الوطنية بين فئات الشعب بل عكسياً حاولوا الإنتقام من امثال ذلك الجندي الكوردي الشجاع رسموا خطوط والحدودً لقتل الروح التحدي والصمود مستقبلاً من بين شباب كورد وزرع اليأس بين صفوفهم لهم الخياريين اما ان يختاروا مبادئ البعث العربي وتخلي نهائياً عن هويتهم القومية(وقتلها في مهدها وما فكرة الحزام الامني العروبي إلا ثمرة جهود ذالك الجندي الذي أضرم نيران الحقد العروبي ضد كل كوردي شهم شجاع علي بارزان وفي الختام اكتفي بهذا القدر لا ادري ينشر ام لا ولكن اللهم هل بلغت ……. ؟ لا ادري…% كم نسبة النجاح قال … قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ…… He said, “O my people, have you considered: if I am upon clear evidence from my Lord and He has provided me with a good provision from Him…? And I do not intend to differ from you in that which I have forbidden you; I only intend reform as much as I am able. And my success is not but through Allah. Upon him I have relied, and to Him I return. علي بارزان 17 04 21 20