أولًا: دوافع الحركة الوقفية النسائية في بلاد الشام في العهد الأيوبي:

إثر قضاء السلطان صلاح الدين الأيوبي على الدولة الفاطمية، شهدت بلاد الشام ازدهاراً في حركة المجتمع الجهادي “العلمية والدينية”، وأصبحت دمشق قلب العالم الإسلامي، وتسابق القادة الأيوبيين ونساءهم ورجالاتهم في تشييد المؤسسات الوقفية، لدرجة دفعت ابن جبير الذي زار دمشق وقتها، للقول: “إن البلد تكاد الأوقاف تستغرق جميع ما فيه”. عصمة الدين خاتون زوجة صلاح الدين، وقد ذكر ابن طولون، بأنها كانت من أحسن النساء، وهي واقفة مدرسة الخاتونية الجوانية في دمشق.

– الخاتون ست الشام بنت أيوب أخت الملوك، وعمة أولادهم، وهي من أكثر النساء صدقة وإحساناً للمحتاجين، وأوقفت مدرسة الشامية البرانية على الشافعية، وقد أوقفت عليها أوقاف قدرت بثلاثمائة فدان.

– ربيعة خاتون، وهي أخت صلاح الدين، وأوقفت المدرسة الصاحبية للحنابلة، وذكر أن من أوقافها قرية جبة عسال، والبستان الذي تحت المدرسة، والطاحون، وجعلت للمدرسة في كل يوم درهمين، وللمعيد درهماً، وللطلبة كل واحد نصف درهم، ويكون طلبة العلم عشرين.

– صفية خاتون زوجة الملك غازي بن صلاح الدين، وأوقفت مدرسة الفردوس، لتكون مدرسةً وجامعاً، وتُربةً ورباطاً، وهي أول مجمع في العالم الإسلامي تضم أبنية متعددة الوظائف الدينية والاجتماعية.

وبالإضافة إلى السلطانات والأميرات الأيوبيات، ساهمت العالمات ونساء الأسر الميسورة في الوقف الخيري، فقد أوقفت أم اللطيف بنت الناصح الحنبلي مدرسة العالمة، بالإضافة إلى مكتبة ضخمة للعلماء والطلاب في دمشق. وفي الوقت نفسه شيدت النساء الأيوبيات الرباطات للخدمة الدينية، واستقبال المسافرين، وللمتصوفة كرباط صفية القلعية، ورباط زهرة في القرن السابع الهجري.
عصمة الدين خاتون زوجة صلاح الدين، وقد ذكر ابن طولون، بأنها كانت من أحسن النساء، وهي واقفة مدرسة الخاتونية الجوانية في دمشق.

– الخاتون ست الشام بنت أيوب أخت الملوك، وعمة أولادهم، وهي من أكثر النساء صدقة وإحساناً للمحتاجين، وأوقفت مدرسة الشامية البرانية على الشافعية، وقد أوقفت عليها أوقاف قدرت بثلاثمائة فدان.

– ربيعة خاتون، وهي أخت صلاح الدين، وأوقفت المدرسة الصاحبية للحنابلة، وذكر أن من أوقافها قرية جبة عسال، والبستان الذي تحت المدرسة، والطاحون، وجعلت للمدرسة في كل يوم درهمين، وللمعيد درهماً، وللطلبة كل واحد نصف درهم، ويكون طلبة العلم عشرين.

– صفية خاتون زوجة الملك غازي بن صلاح الدين، وأوقفت مدرسة الفردوس، لتكون مدرسةً وجامعاً، وتُربةً ورباطاً، وهي أول مجمع في العالم الإسلامي تضم أبنية متعددة الوظائف الدينية والاجتماعية.

وبالإضافة إلى السلطانات والأميرات الأيوبيات، ساهمت العالمات ونساء الأسر الميسورة في الوقف الخيري، فقد أوقفت أم اللطيف بنت الناصح الحنبلي مدرسة العالمة، بالإضافة إلى مكتبة ضخمة للعلماء والطلاب في دمشق. وفي الوقت نفسه شيدت النساء الأيوبيات الرباطات للخدمة الدينية، واستقبال المسافرين، وللمتصوفة كرباط صفية القلعية، ورباط زهرة في القرن السابع الهجري.
في سنة 1825 تمكن شاه ايران من استلاء على نويدلهي اين فتوحات الكورد الغير الاسلامية الا واحدة منهم الذي وصل حدود كوردستان الى حدود الفراعنة المصر
تدعي يا اخي العزيز المحترم بيار روباري بعد التحية صدقني أنا اعزك ولا اكن لك إلاً الاحترام آرائك لكن يهمني نشر قول الحق والعدل واعلمك انا لست اسلامي متزمت اقبل النقد ضد كل خلفاء وملوك وروساء الاسلامية اما شخصية محمد ص وهو يشغل منصبين الرسول لانقاش فيه وهو الوحي يوحى اليه من الله تعالى لا ستطيع ان يغير فيه حرف واحد وإلا يرد عليه فوراً وحتى اذار بسحب رسالته ومعاقبته بقطع شريانه الابهر وموته فوراً هذا دليل قاطع ليس من قول محمد ص والثاني ك النبي وهو يختص بامور الدنيا وهو معرض الخطئ امثال كثيرة بلقاح الشجرة التمر وخطته لمعرفة الاحد قال له الصحابي هذا الوحي من الله ام من نفسك قال لا من نفسي قال له ولنغير الخطة الى مواقع المياه بعد ملئها بالحجارة قال نعم نعمل على خطتك
وتعجبني نشاطك في قضايا الوطنية والقومية والاحداث الدولية ولكن عليك قول الحق الم يشرع ترامب امراً بعد اتفاقية مع اوردوغان بسحب قواته رغف انفس السيدة نانسي بيبلوس وكيف تنسى ياخي روباري كيف وصفت هذه السيدة بالغبائة الاولى بعد انتهاء كلمة تراب مزقت اوراق خطاب ترامپ اقصى ما تمكنت وفشلت نناسي حملتها بعزل ترامب من منصبه وفشلت اخيرا بعدم مزاولة ترامب سياسيا في. المستقبل

Ne nuştecihên Helepçe giştî îslamî ne, lê bi piranî, ERÊ … !!!I

————-
P. S (pişta sernivîsê
Peyva ” îslamî ” ji bo nîşanbûna ew kom û grûp û tevgerên yên radîkal, ku ava bûne li ser îdêlojî û ramanên îslamî ji bo serhilatiyê (hukumkirinê û sulte), ev term bi vî rengî îroj belavkirî ye.