تكملة فكرة عامة وشمولية لأحزاب المافياوية تهمها اتمام شخصيتهم المريضة الاتي تربوا وترعرعوا منذ عنفوان أعمارهم في ديار الغربة صدفةً زرتهم حينها وتلمست منهم في تلك الڤلل الراقية التي أهديت اليهم مكافئة خدماتهم في الميادين الاقتتال الداخلي وبمادة غسيل كلور غسلت ونظفت ايادي الامل منهم انهم ماتوا في قلبي الان هم اموات بلى قلوب والحب والعاطفة وأفرغت في خلجات قلوبهم وفي ذاكرة ادمغتهم معنى الوفاء والقيم الكوردستانية باعوها للمحتلين واقسموا لهم بالبقاء في ظلهم ياتمرون باوامرهم كلما ارادوا منهم يغادرون كوردستان نعم التوريث التأريخي القبيح الشعب مبتلي بهم نرجع الى تثقيف الشعب ليتعلموا ثقافة الديمقراطية الحقيقية نابعة من ينابيع الشعوب المقموعة من قبل القيم الدخيلة و ليست مؤدلجة او ذرائعية . وهذه الثقافة الضرورية تنسحب على جميع الظواهر السياسية والاجتماعية والثقافية المتعلقة بنوع السلطة السياسية وموقعها بين المجتمع والدولة . ……في العلاقة بين المواطن والدولة ، وهو مثل قد يبدو بسيطا ، هو جزء من ثقافة الدولة وليس ثقافة المجتمع ، لان مايجري هو عكس هذا الشعار تماما ، كما ان المواطن الكوردي مشبع بروح الفزع والريبة الذي لايحمي القانون فعلا بقدر مايحمي الدولة .وبقدر ما يحمي الطغمة الحزبية او العائلية او العشائرية من خلال حماية الدولة ، فالقانون لايسري على هذه الطغمة السلطة لديها على هذه الطغمة ، وبالتالي فان وعي مهمات الدولة ووعي حدود صلاحيات المواطن ودور كل منهما لا يكفي تحديده في قانون او قرار ولا حتى في دستور ، دون اشاعة الوعي الخاص بهذين الدورين ، اي التثقف بثقافة ديمقراطية ليست مؤدلجة او ذرائعية . وهذه الثقافة الضرورية تنسحب على جميع الظواهر السياسية والاجتماعية والثقافية المتعلقة بنوع السلطة السياسية وموقعها بين المجتمع والدولة .

وفي هذا الاطار نفسه تتشكل معالم الثقافة وهويتها ، بمعنى ان الثقافة الحزبية ليست بالضرورة ثقافة ديمقراطية ، فهي تتناقض مع الوعي الديمقراطي بدفاعها عن احادية الموقف وواحدية السلطة . والثقافة تستطيع ان تلعب دورا في الديمقراطية حينما تكون مستقلة ، وحينما تكون انتاجا للمجتمع المدني وليس مؤسسة رسمية او اتجاها رسميا يعزز سلطة الدولة ويمنحها الطابع الابوي الذي توجه من خلاله المجتمع نحو العبودية المعممة التي تشمل عموم فئات المجتمع المدنية والعسكرية ، المدنية والريفية ، المهنية والسياسية .
ويكتسب الدور الايديولوجي والاقتصادي للدولة اهمية كبرى في اشاعة الثقافة الاستبدادية وفي تعزيز دور المؤسسة الحاكمة في الذهنية الاجتماعية وفي التراث الثقافي الخاص بالعلاقة بين المجتمع والدولة ، فالطاعة العمياء للدولة اكتسبت نوعا من القدسية العرفية والتقليدية في اذهان كثير من افراد المجتمع وتجمعاته القبلية والمنتجة للموارد الاقتصادية ايضا
عسى ان ينفعنا ذكرى شعوب الذين مروا على ايادي الطغاة والجبابرة القلوب القاسية وجاءهم خاتمتهم على مالم يتوقعوا اين صدام وابنائه مثلاً. … الا منْ يفهمني على ما اقصد من ضرب الامثال…ولنجعل من قول تعالى عبرة لاتنسى……………وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (113)
علي بارزان
07 05 21 20

شكرا سيدي علي بارزان على تعقيبك وشعورك النبيل تجاهي، لم اتغيب ولم اتوقف عن النشر ولكن لا انشر المواضيع التي لا تتعلق بكردستان في هذا المنبر، وبعض مقالاتي تعاد نشرها في أكثر من منبر وفي صفحات فيسبوك، حيث لا يقل عدد قراء لمقالاتي عن 1000 قارئ يوميا وان لم اكتب يوميا، فقد وصل عدد قراء مقالاتي في احدى المنابر 1,48 مليون قارئ.
أنى لا اكتب من أجل الكتابة ولكن من طبيعتي لا اتحمل السكوت على الخطأ مستندا الى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم “من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه” فلا املك غير قلمي لأعبر عن رأي.
علاقاتي واسعة على المستوى الدولي وعشت حياة نشطة جدا وسافرت وتجولت في الدول الشرق من الصين الى الولايات المتحدة في الغرب (41 دولة ومئات المدن ودرت بسيارتي في دول البحر الأبيض المتوسط جميعها عدى فلسطين).
فقد جالست وصاحبت وكاتبت الرؤساء والملوك والرؤساء الوزراء والوزراء، ولم أكن اقل صراحة معهم مما اكتب في مقالاتي، وكان منهم من يتقبل صراحتي ويقدره ويأخذ برأي ومنهم من عاداني.
لكني اعتذرت عن لقاء ثلاث رؤساء حكومات في العراق لأني لم احترمهم ولا احترم أي قيادي سياسي مشارك في النظام الحالي في العراق كله بدون استثناء.

كم من مرة قلت لنفس لماذا هذا الغياب عسى هو بخير اقصد انت ياحبيبي طلعة مباركة علينا وتعلم الدعاء الصديق على ظهر الغيب:… قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ، إلَّا قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بمِثْلٍ). … اللهم إنك تعلم أنهم أحباب قلبي، وأصحاب دربي، فبلغهم مني كل الحب، وأدم إلهي بيننا حبل الود، اللهم ارزقنا وإياهم مغفرة بلا عذاب، وجنة بلا حساب ودعاء مستجاب.…انشاء الله تعالى…بعد السلام عليكم انت والقائمين على هذا المنبر الحر الغير المنحاز وسادة الزوار الكرماء
باخی المتنور يحاول قدر مستطاع ان يظيئ درب شعبه بالقیم الرفيعة اهما الدنیاویةوالديناوية وتثقيف الجيل الشباب الساعد بالعام
اضيف نبأ سمعته بارحة بالليل عن طريق الفضائية NRT وقالت المقدمة البرنامج يقال من قبل بعض اعضاء برلمان كودستان سمحت لهم المشاركة مع هولاء المحكومين انهم ردّوا على اقول المدعي العام ام احد اعضاء المحكمة ثلاثة منهم صوتوا لتثبيت قرار المحكمة واثنان الاخرين لم يصوتوا ربما معرضين المهم المهم المهم رد المحكومين ظلماً وطغيانا والعبث بالقانون وانتهاك العدالة دالة لعدم القيّم الاخلاقية والادبية وإنتهاك القسم التخرج وتمردهم للحق انتهاك فاضح لهذه الاية الكريمة جل من القائل:…إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58)
معذرة على الثرثرة غير مقصودة نساني المهم المهم انتزعت من المحكومين اعترافات تجت الضغط وهددوهم3)
علي بارزان
07 05 21 20