مع التاكيد على تنفيذ المادة 25 من العقد الاجتماعي و تطبيقها كاملة من دون نقصان, مع بنودها الثلاثة . اولا.
مع التاكيد على تنفيذ المادة 25 من العقد الاجتماعي و تطبيقها كاملة من دون نقصان, مع بنودها الثلاثة. ثانيا,
مع التاكيد على تنفيذ المادة 25 من العقد الاجتماعي و تطبيقها كاملة من دون نقصان, مع بنودها الثلاثة. ثالثا.

حبیّْتک لوجه الله لان الحب مصدره الخالق أه لو تعلم كم فرحتني لعلمتني كم انا احب أن اقرأ تعليقاتك لو لم احبك لما اكلف نفسي ان اردّ عليك رجاء إن شئت لا اسميه النصيحة لانك لا تنقصك مني آداباً واخلاقاً وثقافة والإدراكاً وملهما بقضايا الانسانية والاهم بقضايا أمتك الكبرى وما يئن مواطنين شعب كوردستان من تحت الحكم الكوردي الكوردي من ان تحكم عليهم ما تشاء وربما السب والشتم لا تحاسب عليهما في الاخرة والله اعلم منا جميعاً ……استند على هذه الاية الكريمة يقول تعالى:…… ۞ لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (148 سورة النساء … لقوله : ( ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل ) [ الشورى : 41 ] .……… في هذه الآية : هو الرجل يشتمك فتشتمه ، ولكن إن افترى عليك فلا تفتر عليه ……!!

ههههههه
تحية طيبة الى الاخ العزيز علي برزان
يبدو ان كلماتي الجارحة لقيادينا وسياسينا قد بدأت تؤرق لكم نومك و لياليك و ايامك … !
ودعني اقولها لكم من الاخير و بكل صراحة و وضوح, عندما اكون انا شخصيا ( المدعو ريزان ) في موقع سياسي في لدى سلطة ما, عندها سوف اتقبل التعليقات الثقيلة كوصفي بالحذاء من قبل الشعب, او الرسوم الكريكاتورية المهينة و غيرها, و بالاخص عندما تكون هناك لي سقطات سياسية, و ما بالكم اذا كانت هذه سقطاتي تلك كبيرة و مدمرة و كارثية. سوف اتقبل هذا الشيئ لانه جزء من عملي كشخصية عامة, واني ارى بانه يجب ان تزرع هذه الفكرة لدى القادة السياسين الكورد, مهما كان يدعي انه كبير و عظيم.
فعندما اكون انا العائق (كسياسي) امام مصالح الشعب لانها ببساطة تتعارض مع مصالحي الشخصية و الحزبية, عندها انا استاهل 60000 الف قندرة و حذاء.

اعتقد انه سيدي العزيز علي برزان , ان تتعلم هذه المعادلة حتى وان كنت كبيرا في العمر (المديد و الطويل الذي اتمناه لكم), فكنا ما زلنا نتعلم:
القادة السياسين هم خدم عند الشعب و عبيدا لهم (كمنصب توظيفي), وليس الشعب هو خدم وعبيد عند القادة السياسين. وان لم تعجبهم هذه المعادلة البسيطة فليرحلوا عن ذلك المنصب السياسي, فهناك المئات والالف من ابناء الشعب الكوردي يتقبل هذه المعادلة البسيطة.

يبقى السؤال هنا:
من سوف يزرع هذه الفكرة لدى زعمائنا السياسين و ايضا لدى شعبنا ؟

مقال موضوعي و تقيمي قيم و ثمين , و هو حقيقي في كامل الصميم فيما يتعلق بالظروف الموضوعية (الظروف الخارجية) لتقدم القضية الكوردية السياسية. اي انتقالها الى مرحلة اخرى (سواءا متقدمة او متراجعة). وخاصة اذا كانت هناك علاقة مع دولة من خارج الدول المحتلة الاربعة الرئيسية (تركيا , ايران, عراق , سوريا). فكما قد اسلفت في مقالكم:
لا يمكن ان تساند دولة محتلة لكوردستان في المساعدة على تحررها.

ولكن لي وجهة نظر , هي خارج نطاق ما قد ذكرتموه , وهو في الجانب الذاتي (الظروف الداخلية) فهي التي تساهم بشكل اساسي و كبير في التفاف الشعب الكوردي و معه جزء الشعوب الاخرى حول القيادة الكوردية (السلطة الكوردية), فهي معادلة توازن بين الطرفين, كما التالي:

مقدار ما تقدمه السلطة الشعب (اقتصاد, أمن, ديمقراطية و شفافية, القضاء ..الخ) = مقدار ما يساند ويدافع به الشعب عن تلك السلطة

وهذه المعادلة , بكل الاسف والحسرة, مانفتقده في السلطتين الحاكمتين سواءا في جنوب كوردستان او سواءا في غرب كوردستان, فالجانب الاقتصادي افضل بكثير في جنوب كوردستان مقارنة الى غرب كوردستان و اي الفرق شاسع بينهما, ولكن هناك حقيقة يجب ان ندركها وهي انه قبل بضع سنوات كان الجانب الاقتصادي في جنوب كوردستان افضل بكثير مما هو عليه اليوم , اي تراجع الجانب الاقتصادي و التنموي.
والفساد المالي مشتري و منتشر بشكل كبير في الادارتين معا, و المحسوبية المالية حدث ولا حرجو والاقتصاد في كلا السلطتين يتحكم بها فئة مقربة من القيادة السياسية التي لها نسبة في المال , ها وجود علاقة زواج متعة فاضحة و واضحة على حساب التخطيط الاستراتيجي و على حساب ايجاد ارضية مالية متينة و قوية بعيدا عن السياسة.
اما فيما يخص الجانب الامني فكل السلطتين لديهما جهاز امني قوي ومتمكن الى حد ما (كبير نوعا ما) في فرض الامان الاجتماعي على الجميع, وهذا الجهاز الامني (سواءا في جنوب كوردستان او سواءا في غرب كوردستان) بقدر ما هي امنية هي قمعية ايضا, بسبب التدخل السياسي فيها وعدم اتنادها الى قانون واضح (بسبب عدم وجود دستور هناك, كلا الاقليمين يفتقران الى دستور يستند على صوت الشعب), كما هو متبع في الاعراف الدولية , القانون يجب ان يستند الى دستور, والا هو عبارة عن قوانين لسلطة امر الواقع ( Dê Fakto ), يمكن لها ان تلغى و تحذف و تبطل في اي لحظة, بسبب افتقارها الى الاستناد الشعبي. حيث كما هو متعارف في الاعراف الدولة:
صوت الشعب فوق كل الدساتير
اما في ناحية الديمقراطية والشفافية, فان السلطتين في جنوب كوردستان و في غرب كوردستان , كليهما لا يشتركان مع كلمة ( ديمقراطية ) غير الحرف الاول من الكلمة وهو حرف ( د: دال ) , اما البقية و التتمة على الارض و التطبيق فهي ( ديكتاتورية ) بكل ما لها من معنى. و الشفافية السياسية هي غير موجودة اصلا (اي معدوة بالمطلق),
في اقليم كوردستان, هناك ادارتين سياسيتين ديكتاتورتين غير شفافتين, ادارة السليمانية باختصار هي عبارة عن ( ديكتاتورية اليغورشيا ), وادارة هولير باختصار هي عبارة عن (ديكتاتورية عشائرية). اما فيما يتعلق بغرب كوردستان فهي ايضا و باختصار هي عبارة عن (ديكتاتورية البروليتاريا)
فيمكن اختصار المشهد بما يلي:
ان جزءا مما كانت ما تمارسه الانظمة السابقة (الديكتاتوريات السابقة) و بعضها الحالية , قد بدأ ينسل ويدخل الى نمط الادارة السياسية في كلا الاقليمين.

اما القضاء, فهو قضاء مسيس و غير شفاف بتاتا , وبالاخص القضاء الذي هو اليوم موجود في غرب كوردستان , هو قضاء خرنكعي و غير مهني الى حد كبير, مقارنة بالقضاء الذي هو موجود في اقليم كوردستان و التي هي غير مستقلة عبارة عن اداة من ادواة السلطة السياسية.
ولكن هناك للامانة شيئ يجب ان يقال فيما يتعلق بالقضاء الذي هو في جوهره يستند الى القوانين اولا و اخيرا, يجب ان نعلم بان القوانين (بالرغم من افتقاركليهما الى غطاء دستوري لهما سواءا في جنوب كوردستان او في غرب كوردستان) فأن الافكار و الفقرات القانونية الموجودة غرب كوردستان هي اعلى فكريا و اعلى قيما و اعلى مستوا مقارنة بالقوانين الموجودة في اقليم كوردستان (جنوب كوردستان) . هذا اذا كان معيار المقارنة بينهما هو ( الميثاق العالمي لحقوق الانسان) ببندوده 30 . اخذت الميثاق العالمي لحقوق الانسان كمعيار دستور ي للمقارنة لان كلا الاقليمين يفتقران الى دستور, وبالتالي من حقي ان اقارنه بدستور اخر من دساتير العالم.

واعود الى جوهر مقالكم , وهو بمقدار ما ركزتم على الجانب الموضوعي (الخارجي) في ديمومة و نضج التجارب السياسية الكوردية , وهذا صحيح, ولكن يجب ان انبهكم بانه:
اذا كانت الجانب الموضوعية (الظروف الخارجية) هي بمسابة ال Boost الذي الدفعة لتحريك التجربة السياسية (بغض النظر ان كان: تقدم او تراجع), فان الجانب الذاتي (الظروف الداخلية) هي التي تعطي الزخم من اجل المساندة و المحافظة للاستقرار تلك التجربة السياسية و استمراريتها و دوامها.

وبالتالي و بالنظر الى الظروف الذاتية (الداخلية) الموجودة اليوم, اذا استمرت هذه السلطتين على عقليتها هذه, حتما هي ذاهبة الى الفشل و بالتالي التراجع, لان التجربة السياسية والسياسين يحتاجون الى الشعب من اجل الالتفاف حولهم و حمايتهم والا فأنها سوف تزول مع اول هبة للعاصفة حين تتبدل الظروف الموضوعية (الخارجية).
فأنا ارى فيها ايضا نوعا من العادلة الرياضية: الظروف الموضوعية = الظروف الذاتية.
او بكلمة بجملة اخرى, ارى في الظروف (الموضوعية و الذاتية) تماما كما هي العلاقة بين Ying û Yang لدى الصينين.

وتفضلوا بقبول فائق التحيات والشكر لكم.

بارك الله فيك يا اخي علي برزان و هذا هي الحقيقة

أخي العزيز علي بارزان المحترم
لا داعي أيدا للتأسف فأنت قلت ما تعتقده بأنه صحيح و في الحقيقة فية الكثير من الصحة و لكن ليست هناك في الكثير من الاحيان 100% صح و كما يقال و جل من لا يخطئ. أنا أيضا قد أكون على خطأ في بعض التفاصيل. الشئ الوحيد الذي أردته هو البقاء ضمن الموضوع كي يكون مجديا لنا جميعا و يستطيع الجميع التركيز على نقطة واحدة و هو الدور الخارجي و تأثيراته على الحركة الكوردية.
نحن نعمل فقط من أجل قضية أنسانية و أنحصرت بسبب كوننا كوردا في القضية الكوردية حيث هنا نستطيع تقديم خدمة أكثر. و مع كل هذا فأن الموقع يتعرض و منذ أمس الى هجمة أحاول تصحيحها
تحياتي الخالصة لك و أتمنى لك العمر المديد و الصحة.
أخوكم
هشام عقراوي

علي بارزان

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا (53)
كان من المروض ان اقول………………… يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ…انا متهم في قفص المتهمين هل من منقذُ ينقذني يا اخي هشام عقراوي المحتم
اعلق على ردك المستقيم مقابل ردّي أعوج بارك الله فيك وندامة لي اعفوا عني لاني اخاف الله لوجه الكريم اترجاك المغفرة لذنبي وكفارته. العفوا عني رجاء لتخيب ظني بك ولك جزاء من ربك ……الله لايضيع اجر المحسنين……… قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (27)
الاخ علي بارزان المحترم
الكتابة مسؤولية و لهذا عندما أكتب أعني كل كلمة و حرف. في نهاية الموضوع كتبت ملاحظة و بالنص هي (ملاحظة : الموضوع تحليل سياسي مستقل لا علاقة له بالاحزاب الحاكمة أو المؤثرة في شمال أو شرق او جنوب أو غرب كوردستان)
و الهدف من الملاحظة هي عدم ربط المقالة بأي حزب سياسي بل أخذه كتحليل سياسي فقط من أجل أبراز تأثير الظروف الدولية و المحلية على الثورات الكوردية حضرتكم حاولتم ربط الموضوع بحرب سياسي معين و الحال موضوعي لا علاقة له بأي حزب سياسي و أدائهم.

الاول على كتبته في اخر الاسطر بل آخرها جاءت في اخيره وكنت متردداً كتبتها مرات ثم مسحتها قلت لنفسي كيف اتهم هذه الشخصية خصصت اوقاته في سبيل الراي الحر والمستقل بعيداّ عن إملاءات وبعيداً عن تمنيات الأحزاب السلطوية قلت لنفس. لماذا تتهم هذه الشخصية كم مرة انت ياعلي باران في تعليقاتك مدحت المناضل هِشامّ عقراوي وأختها الكريمة الان علي بارزان كتبها على لوحة صوت كوردستان مرات مرات لاذكر. جعده نعلة. على الشيطان استقرت الى تهمة كاذبه والله ياسيدي انا نادم على هذا التصرف المهين وفي هذا العمر تكذب على نفسه صدقني لا اكذب كنت غاضباً
هذا ما انا نادم عليه في اسطر الاخيرة . هذه نصها : …………ملاحظة رجاء علامات الندم والخوف من عاقبتها انسان يحس فيها ما يالي :……المنبوذين واملي ان لا تتعصب علي وتثير غضبك علي وتقول أ أنت. تنصحني باغبي يامجنون يا شيخ خرفان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً دون الاستثناء
هذه خاتمة رسالتي
ولنستمع الى ردك المؤدب وكلماتك حرقتني من دون نار هل ندامة تكفيك……… ؟يا استاذ هشام عقراوي:: تفضل لنسمع اليه ما كتبت اليك والى كتبت الي انت اسمى واشرف منى والفى منب وأعلى واثقف واكثر مني ادباً واخلاقاً وافضل وأعقل
هذه نصها بالتفصيل وفي ختامه التهمة الكاذبة وجيت اليك وانا نادم عليه لوجه فقط اترجاك اعفوا هني عني ياكريم اخاف معاقبة ربي وانا على. الابواب الموت رغم ذالك اتعبه. بتعليقاتي لم انم الا قليللا اليوم كان عندي الساعدة الواحدة ارسلني إكوكي ظهر نتائج فورا رجعت الى دكتور على ما فعلت من خلال اسابيع ستة اليوم بالعكس
لاسامح الله لا الومك يا استاذي العزيز بقدر ما الوم نفسي تطاولت عليك عمداً ومع سبق الاصرار لأ علم على اية مستوى انت من خلق الرفيع ومن ذوي اصحاب وذويِّ عقل منّيّروالصبر الطويل ومن ذوي أهل المعرفة ومن خلفية عائلة شهيرة وعريقة يشاركك اختك الكريمة ذوي مهلات والشهادات الجامعات العالمية مما اختارته المنظمات العالمية لمهمة مراقبة مسجونين اصحاب الرأي ومراقبة حقوق الانسان اينما ينتهك من قِبل اناس لا رحمة لهم ولا خوف لهم سوف يأتي يوماً يحاسب فيه ومن قبل حكومات عنصرية مثل تركيا لايعترف بوجود 30مليون في باكور كوردستان ارجوا لك الصحة والعافية والجنات الخلد لكلانا لم نتقلي لحد الآن عسى في الجنة ملتقانا
ولكن اكذب عليك اذا لم اقول واعترف لك ولاخوة الكتاب والعامين معك في هذا السرح القومي والانساني
انا مهمتي النقد البناء لمن اراد ان يسئ الى سمعة الكورد ويقلل من شأنهم او يضر بامن القومي لا يهمني من كان ولو كان ابنائي واخوتي وحتى ابي
والسلام عليكم جميعاً او دعكم في حفظ الله ورعايته
فهمني يااستاذي الكريم رجاء لاتتخذ من سخطكم المعروف بالشجاعة وحسن اخلاق والهيبة والاحترام كيف لا وانت ابن ذالك رجل رأبته لحظات وكنت ارتعش من البرد وملابس مبللة اهتمت بنفسي وانا واقف على رجليبن نصف مجمدة لان الوفوف يورقهما اكثر لاتذكره. جيدا ولكن اتذكروه انا لابس الراحة أو نوم
فوف ذالكم كله لا تجعل من شخصكم هذا كناطق الا الرسمي لهولاء قادة المنبوذين واملي ان لا تتعصب علي وتثير غضبك علي وتقول أ أنت. تنصحني باغبي يامجنون يا شيخ خرفان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً دون الاستثناء
هذه خاتمة رسالتي

علي بارزان
في 07 07 21 20
ً بالمناسبة لتعليق لاخ كرزوان كتبت كارون وفي الحقيقة. من نهرالخابور الله تعالى ذكره في توراة اخذت ملائكة الكرام وعليهم سلام من ربهم من طينها من جانبيه لينة لينة من تراب كالعلجة علج كوردي في هورمان لان نسيت نصها موجود في توراة المقدًس

كتبتها ارتجاليا وارتجف خوفاً وخجلاً ارجوا معذرة من الاخطاء وشكراً لجميعاً سلام الله وسلام وطن عليك جميعاً

أما إسرائيل فقد إرتكبت غلطة العمر في كامب ديفد , فبينما كان هدفها تركيع العرب والقبةل بالتسوية والإعتراف الدولي كان هدف السادات المقبور غير مأسوفٍ عليه كان هدفه التخلص من أكبر وأخطر أعداء العرب في المنطقة وهو الشاه, وهكذا تخلص العرب من أخطر إسرائي في الوجود , والآن تدور الدائرة على إيران فإذا تمكنوا من تمزيقها أو ضمها للمعسكر العربي التركي( لا سامح الله) فتلك نهاية إسرائيل ولو إمتلكت مليون قنبلة نووية, وبعد لن تكون حيا لدولة فارسية ولا كوردية والكورد

أتعلم ياخي كما جاءت في توراة امر الله الملائكة بأن تأتوا طيناً الخابور الكوردستاني خلق الله تعالى من تربة كورستان بنى ربنا( سيدنا آدم ع ) هيكلا الانسان وقال له كن فيكون هذه إرادة الله تعالى لماذا أختار ارض كوردستان من بين تربة لهذا العالم …؟ ومن جانب اخر لماذا سيَّر سفينة نوح ع الى شمال وضد طبيه الارض المنحدر انخفاضاً باتجاه جنوب لكن الله تعالى ان يرسوا سفينة على جبل جودي … جبل الجودي، (بالعربية: ٱلْجُوْدِيّ)، (بالكردية: Cûdî)‏، (بالتركية: Cudi)‏، بالآرامية: קרדו، (بالسريانية: ܩܪܕܘ)‏، يُعرف باسم كاردو هو نبوءة نوح أو “مكان النسب”، المكان الذي استقر فيه الفُلْك بعد الطوفان العظيم، وَفْقًا للتقاليد المسيحية والإسلامية المبكرة جدًا (بناءً على القرآن، 11:44). ………إذن ارض كوردستان مقدسة ه عند الله خلق العجيب
ومن لم يحب من الكورد ويعشق كوردستان اكيد خائن وربما إبليس شيطان( الله اعلم ربنا لاتاخذنا ان نسينا او اخطئنا………… اكيد هو خائن متمرد كالإبليس شيطان الذي عصى ربه) لاوامر الخالق وهو رب العلمين
والله حرقتني من ذا البُعِد بارك فيك فداك قلب هذا العجوز رجاء هل تكفيك هذا القربان يا اخي كارزان زانخواز
تقبل تحياتي وتمانياتي وتقبلاتي ……أخي دعنا نختلف في موضوع الدين ……هذه الأمور العبادية الغيبية تتعلق بين أفراد قلوبهم وادمغتهم ووجدانهم وعواطفهم الظاهريه والباطنية اختطفوا ولم يكن هولاء افراد سلطان على كل تلكم احاسيس ذكرتها سابقاً …تصورا اخي لا أكبر قوة على الارض استرجعها …لان المختطف رب الارض ورب السموات السبع وما بينها ورب العرش العظيم… ولكن هذا الرب لايمنعني ان نلتحم معك التحاما اعني بيني وبين من أمثالك إلتحاماً لا يمكن لاية قوة تستطيع تفككها … موضوع الوطن الوطن …الوطن هذا هو حب وهذا العشق إلاهي…العشق لربه لايحرمه من بعده عشقه لربه ولايحرمه ربه ان يعشق تراب وطنه كوردستان لان مصدر كل حبٍ إلاّ وراءه الله تعالى وكيف إذا ماكان الله هو زارعه هذه الشجرة المباركة اذا كان الله تعالى هو زارعها في قلوب مؤمنين الوفياء لوطنهم( الم ترى يا اخي طيور لا اعلم اسمه بالكوردي(پڵە سڕێ) كنا نعتبرهم مقدسين محروم أذائهم كنا ساكنين قرية داخل سقف البيت يبنون عرشهم عشهم وفي كل عام يعودون اليه حتى في اوروپا حمام يقول ببي سي كل عام يرجعون الى عشهم وكيف لا يعود الكوردي المنفي وطنه كوردستان يوصي اهله بإرجاعه الى وطنه لتدفن في الارض اجداده لتدفن معهم
والسلام الله عليك والسلام وطني عليكم
اكتفي قصدي توضيح بين عشق الله تعالى وعشق وطني كوردستان لا يتجزأهما اية قوة في الارض مالتحمتان
رجاء لا تكن عليّ غضباً وكرهاً لانني مؤمن بالله وقضائه وقدره وانا اليه راجعون مهما طال عمرنا فيحكم بيننا
اخوكم
علي بارزان
08 07 21 20

علي بارزان
08 07 21 20

الاخ العزيز أحمد المحترم
ما تفعلة الاحزاب السياسية الكوردية بعيد عن الف باء السياسة كوردستانيا. هم الى الان في مرحلة الايمان بأن تركيا ستدعم و تعترف بأقليم كوردستان. تركيا التي تحتل أكبر جزء من كوردستان و لا تؤمن بأي حق من حقوق الشعب الكوردي هذه الدولة. هل هذا يحتاج الى فهم كثير؟ يجب أن يكون أي علاقة كوردية مع أي دولة من الدول المحتلة لكوردستان مبنية على أساس الاعتراف بحقوق ذلك الجزء من كوردستان.
خالص تحياتي
هشام عقراوي

الاخ علي بارزان المحترم
الكتابة مسؤولية و لهذا عندما أكتب أعني كل كلمة و حرف. في نهاية الموضوع كتبت ملاحظة و بالنص هي (ملاحظة : الموضوع تحليل سياسي مستقل لا علاقة له بالاحزاب الحاكمة أو المؤثرة في شمال أو شرق او جنوب أو غرب كوردستان)
و الهدف من الملاحظة هي عدم ربط المقالة بأي حزب سياسي بل أخذه كتحليل سياسي فقط من أجل أبراز تأثير الظروف الدولية و المحلية على الثورات الكوردية. حضرتكم حاولتم ربط الموضوع بحرب سياسي معين و الحال موضوعي لا علاقة له بأي حزب سياسي و أدائهم.
ذكرتُ أيضا جملة (يجب أن نعلم أن الكورد لا يستطيعون الحاق الهزيمة بدولة عراقية أو سورية أو ايرانية أو تركية قوية)
و هذا يعني أن الاستطاعة من عدمة مرتبط بوجود الدولة (القويه). و في العراق بالذات لم تكن هناك دولة قوية سوى دولة صدام حسين بين عام 1976 و الى عام 1990 و تخللتها فترات ضعف خلال الحرب العراقية الايرانية.
كان بودي أن يكون النقاش مجردا و محصورا في أصل الموضوع و ليس بأداء الاحزاب السياسية أو العامل الذاتي الذي سأحاول أن أتطرق الية بمناسبة أخرى وفيها سيتم التطرق الى عمل الاحزاب السياسية الكوردية و أدائهم الغير موفق في أغلبية مراحل النضال.
لك تحياتي
هشام عقراوي

لاسامح الله لا الومك يا استاذي العزيز بقدر ما الوم نفسي تطاولت عليك عمداً ومع سبق الاصرار لأ علم على اية مستوى انت من خلق الرفيع ومن ذوي اصحاب وذويِّ عقل منّيّروالصبر الطويل ومن ذوي أهل المعرفة ومن خلفية عائلة شهيرة وعريقة يشاركك اختك الكريمة ذوي مهلات والشهادات الجامعات العالمية مما اختارته المنظمات العالمية لمهمة مراقبة مسجونين اصحاب الرأي ومراقبة حقوق الانسان اينما ينتهك من قِبل اناس لا رحمة لهم ولا خوف لهم سوف يأتي يوماً يحاسب فيه ومن قبل حكومات عنصرية مثل تركيا لايعترف بوجود 30مليون في باكور كوردستان ارجوا لك الصحة والعافية والجنات الخلد لكلانا لم نتقلي لحد الآن عسى في الجنة ملتقانا
ولكن اكذب عليك اذا لم اقول واعترف لك ولاخوة الكتاب والعامين معك في هذا السرح القومي والانساني
انا مهمتي النقد البناء لمن اراد ان يسئ الى سمعة الكورد ويقلل من شأنهم او يضر بامن القومي لا يهمني من كان ولو كان ابنائي واخوتي وحتى ابي
والسلام عليكم جميعاً او دعكم في حفظ الله ورعايته
فهمني يااستاذي الكريم رجاء لاتتخذ من سخطكم المعروف بالشجاعة وحسن اخلاق والهيبة والاحترام كيف لا وانت ابن ذالك رجل رأبته لحظات وكنت ارتعش من البرد وملابس مبللة اهتمت بنفسي وانا واقف على رجليبن نصف مجمدة لان الوفوف يورقهما اكثر لاتذكره. جيدا ولكن اتذكروه انا لابس الراحة أو نوم
فوف ذالكم كله لا تجعل من شخصكم هذا كناطق الا الرسمي لهولاء قادة المنبوذين واملي ان لا تتعصب علي وتثير غضبك علي وتقول أ أنت. تنصحني باغبي يامجنون يا شيخ خرفان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً دون الاستثناء
هذه خاتمة رسالتي

علي بارزان
في 07 07 21 20