التركمان جاءوا الى العراق مع حملة ابو مسلم الخرساني عند تأسيس الخلافة العباسية وكان عددهم 1000 من المرتزقة،
السؤال للسيد علي الذي لا يذكر اسمه بالكامل:
هل للتركمان اية مناسبة وطنية او قومية في كركوك او العراق غير يوم تأسيس الجبهة التركمانية السياسية التي تأسست في اربيل سنة 1995؟

اذا اردت تأكيد وجود تركمان، فاذكر مناسة وطنية او قومية واحدة للتركمان في العراق، بينما المعروف ان مملكة ميديا الكردية هل التي قضت الى الإمبراطورية الآشورية في نينوى واستردت نينوى للكرد الميديين بدعم من نبوخذنصر الإمبراطور البابلي الذي بنى الجنائن المعلقة، احدى العجائب الدنيا السبع التاريخية في العالم، اكرام لزوجته ابنة ملك ميديا الكردية لتتأنس بجو الجبال موطنها كردستان.
ان الجبهة التركمانية تأسست في إقليم كردستان فعليكم دعم الكرد من سيطرة قبائل الجبور ومحافظهم راكان الجبوري المتهم بأكثر من تهمة فساد ويفوز بأصوات عشيرة الجبور والمستعمرين العرب اللذين جاء بهم صدام حسين، ان كرامتكم محفوظة مع الكرد وليس مع عشيرة الجبور.

الى الأخ علي
الحقيقة ان صدام, بعكس ما تقول, إستطاع ان يُغير الطابع القومي لمدينة كركوك, وجماعة (أبو عشرة آلاف دينار) وهم يالآلاف خير دليل على ذلك, فقد إستوطنهم صدام رسمياً و بقانون خاص صدر في الجريدة الرسمية عام 1980, وظهرت أحياء سكنية عربية عديدة داخل المدينة وإرتفعت نسبة عدد نفوسهم وأصبحت مقاربة لعدد نفوس التركمان و الكورد.. في مدينة كركوك لم تكن هنالك حتى عام 1975 غير محلة عربية واحدة هي محلة الحديدية القريبة من محطة قطار كركوك, إضافة الى ذلك حي العرصة (سميت بعد ذلك بحيّ العروبة) كانت تسكنها عوائل ضباط الصف والشرطة الذين جاؤوا الى كركوك طلبا للرزق وليس لتغير الطابع القومي للمدينة, ولذلك يعتبرون العرب الأصلاء. وفي عهد صدام ظهرت بوضوح العنصرية البعثية العربية تجاه التركمان والكورد على السواء, فقد بدؤوا بهدم بيوت الأحياء السكنية للتركمان و الكورد تحت ذرائع وهمية مثل إعادة تصميم المنطقة, مدّ وتبليط شوارع جديدة تمر من خلالها, وقد هدمت محلة كاورباغي ذات الأغلبية التركمانية و محلة شوان ذات الأغلبية الكوردية بمثل هذه الذرائع. في تعليقك الكثير من الحقيقة لا إستطيع إنكارها مثل إدعاء بعض الكورد في أوربا انهم من كركوك وهم ليسوا من كركوك, لكن ذلك لا يؤثر على الواقع المعاشي داخل كركوك, وقد إضطروا الى الكذب كي يحصلوا على اللجوء والإقامة في أوربا وإلا فإن طلبات لجوئهم كانت تفشل بإعتبار أن الحالة الأمنية داخل الإقليم مستقرة. الظلم لا يجوز لأي شريحة و قومية ولأيّ سبب كان لأن ذلك يخالف مبادئ حقوق الإنسان. أتمنى ان لا يقع أي حيف على التركمان و على الكورد لأنهما السكان الاصليين لمدينة كركوك, وقد ولدتُ فيها, في محلة ذات أغلبية تركمانية (صاري كهية) متمنيا لهما السلم والأمان وأن يعودوا الى أيام الصفاء والاخوة كما كانوا دائما قبل ان تحلّ الفتنة السياسية بينهما عام 1959.