التعليقات على: هل المهدي حقيقة تاريخية ..؟ – بقلم / الدكتور عبدالكريم سروش / فيلسوف إيراني ( 1 )- الإعداد والترجمة والشرح والحواشي ؛ مير عقراوي / كاتب بالشؤون الإسلامية والكردستانية

بواسطة: حاجي علو

حاجي علو — Fri, 14 Jan 2022 21:48:27 +0000

خراب أورشليم كان عدة مرات أسوأها كانت على يد تراجان في حوالي 100م, الرومان لم يكونوا قساة بالمفهوم الذي في أذهاننا , هم لم يرتكبو أية مذابح جماعية أبداً, إخضاع اليهود بالقوة على يد يوليوس قيصر 44 ق م وفرض الضريبة عليهم إعتبروها كارثة ودماراً لسيادتهم فكانوا ينتظرون المخلص من أجل الإستقلال والتخلص من العشر ولهذا ترى أن رسالة السيد المسيح كانت منصبة على العشارين , المؤرخون النزيهون يمتدحون فترة الحكم الروماني الذي سبق صلب المسيح , ساءت بعد ذلك , الرومان كانوا يحكمون بالقانون والمنطق, ولم يكونو قساة كالذين تبعوهم

بواسطة: س . السندي

س . السندي — Thu, 13 Jan 2022 22:27:49 +0000

** من ألأخر …؟

١: مقولة عدلية تقول { إذا تضاربت أقوال الشهود سقطت القضية } ومن هنا يستنتج الواحد بأنها فعلاً قضية مختلقة من مخيلة الشيوخ أو السلاطين المنتفعين ، بدليل كثرة الروايات لابل وتناقضها وبما لايقبله عقل أو منطق ؟

٢: الكثير من صفات المهدي المنتظر هى للسيد المسيح ، وما اختلاق المهدي المنتظر إلا تقية ؟

٣: للأخ العزيز حاجي علو ، خراب أورشليم كان في عام 70م وعلى يد الإمبراطور تيتوس ، وجاءت تحقيقاً لنبؤة السيد المسيح حول خربها وخراب هيكلهم أذا قال (لن يبقى فيه حجر على حجر) وهذا ما حدث فعلاً له ، سلام ؟

بواسطة: حاجي علو

حاجي علو — Wed, 12 Jan 2022 18:46:05 +0000

تحية طيبة
, يبدو أن أستاذي العزيز ليس لديه زمن , أو يجهل تواريخ الأحداث, الإسكندر دمّر قاعة آبادان الذهبية وكل ما وصلت إليه يده من العمار في 331 ق م , لكنه لم يُدمر الحضارة بل إنتقى الكتب والعلوم ونقلها إلى مدينته الإسكندرية في مصر لتصبح قبلة العلماء ,أهم ما نقل إليها وتخلّد هو تقويم زرادشت الشمسي ومن مصر تبناها يوليوس قيصر الروماني في 44 ق م وهذا الميلادي الذي نتبعه هو ثمرة الحضارة التي تدعي أن الإسكندر دمرها بعكس عمر بن خطاب الذي كتب لسعد عن الكتب: أحرقوها كلها إذا كانت فيها هدى فقد أهدانا الله بأهدى منها وإن كانت فيها ضلالة كفانها الله , منها أربعة أكداس كتب رئيسية كبيرة إحداها في شهرزور / السليمانية حالياً , تيسفون, سجستان, تبريز عدا الكتب التي بقيت بأيدي أصحابها فأتلفوها بعد ترسيخ الإسلام فيهم بعد أجيال, سلم منها القليل الفارسي البعيد الذين هربوا إلى الهند
قلنا سلفاً تنبثق فكرة المخلص من النكبات المميتة فكانت قبل زرادشت بعد الغزو الآشوري الماحق, ثم بعد الإسكندر ثم بعد الإسلام وكان هذا أعنفها وأكثرها دماراً أنظر المدائن/ خورستان التي أنهت الإمبراطورية الرومانية العملاقة وكادت أن تطيح بالبيزنطينيين الروم أيضاً لولا ظهور الإسلام وتعاون هرقل معهم , ألا تعلم أن بعد الإسكندر بسبعين عام فقط نهضوا وحكموا 850 عاماً و سحقوا الرومان سحقاً تاماً في ثلاث معارك في غضون عشرين عاماً 240 إلى 260 ميلادية أنهت إمبراطورية روما العظيمة
تقول أن فكرة المنقذ فكرة مريضة لا تساعد على التطور وهي على العكس,,, بإختصار شديد الأنبياء الثلاثة هم ثمرة فكرة المخلص عندما سخّر رعمسيس الثاني اليهود وعذبهم بالسخرة كان لهم أمل في المخلص فأتاهم موسى وأنقذهم وأصبحوا دولة وعندما شتتهم نبوخذنصر كان لهم أمل في المخلص فكان كورش ثم النبي دانيال الوزير الذي أعادهم إلى أفضل مما كانوا عليه بل هو الذي بنى هيكل سليمان الذي لم يره سليمان بعينيه وبعد غزو الرومان كان أملهم في المخلص فكان السيد المسيح الذي لم ينجح في حياته بسبب ذروة قوة الرومان لكنه نجح , وأنتم تقولون أن النبي محمد كان موعوداً وموصى به في الإنجيل والتوراة وقد جاء وبنى أمّة, .
بعد الغزو الآشوري كانت نهضة الميديين والفرس معاً بقيادة دياكو فحرروا بلادهم منهم وبعد الإسكندر كان أرشاك الأشكاني ثم الساسان وبعد الغزو الإسلامي أيضاً تجدد الأمل في الإله ئيزي المنقذ وتحور إلى المهدي المنتظر بعد ترسخ الإسلام في العراقيين أتباع الساسان من الكورد والفرس بمجموعهم أطلق العرب عليهم إسم العجم ثم ترجم العجم إلى الفرس فقط وطار الكورد في الهواء فلا ترى إسم الكورد في التاريخ الذي سبق صلاح الدين حتى أنت حضرتك ترفض أن تحسب فارسياً في التاريخ ولا ساسانياً بينما ليس هناك غير إسم العجم الذين إعتبروا فرساً فقط ,فإما أن تكون قد أتيت من المريخ أو أنت فارسيٌ وهكذا أنا وكل الكورد والفرس والعكس صحيح, بقي الدين حاجزاً منيعاً بينهم وقد إنعكس ذلك على سياسة الأقليم الحالية مع الشيعة المستعربة فيؤيدون أصحاب الأنفال والتعريب في 1975 ويُفضلونهم على الشيعة فقط لأنهم شيعة وها هي النتائج الفظيعة التي جناها الكورد من هذه السياسة الدينية البحتة
أما ضغائن الفرس ضد …. لا أدري من , أنت الذي تسميها ضغائن لكني أسميها بموجب قانون نيوتن لكل فعل رد فعل يساويه في المقدار ويعاكسه في الإتجاه , نعم هو ردفعل على تدمير بلادهم الفظيع على يد العرب يُستثنى منهم آل علي , فالعراق كان وطنهم والمدائن جنوب بغداد عاصمة الدولة والكوفة سنجاريون ……
الذي لم يدخل الإسلام رغم الفرمانت بقي متشبثاً بأمله في ئيزيد المنتظر/( ئيزيدي صور) والذين ترسخ فيهم الإسلام القسري تحولوا إلى الحسن في المدائن 41 هجرية ثم إلى الحسين وأحفاده لأن الحسن لم ينصرهم, وهم رغم إسلامهم فلم يسكتوا أو يستسلموا هم الذين قتلوا عمراً وجميع الثورات بإسم آل البيت كانت علي يدهم بمن فيهم من أسلم أو لم يسلم بعد مثل داسنيي شمال العراق فهم قتلوا ثلاثة قادة أمويين, مثل عبيدالله بن زياد قتل في بلدك على نهر الخازر أستاذي العقراوي عندما كانوا لا يزالون داسنيين / ئيزديين زردشتيين , هم الذين أسقطوا الدولة الأموية والعباسية أيضاً فقصة العلقمي والطوسي لا يجهلها قارئ تاريخ, و ثوراتهم لم تتوقف لحظة قتلوا هارون الرشيد وإبنه الأمين وحتى اليوم, ودمروا الكعبة في 326 هـ وبفضل إسماعيل الصفوي إستقروا على مذهب آلمنتظر , فإذا كانت فكرة المخلص أو المنتظر غير إنسانية فكل من سبق ذكرهم قد إنبثقوا من اللاإنسانية , إنها في الحقيقة فكرة المقاومة وعدم الإستسلام وشجاعة فائقة وإن هزموا ونُكبوا فهم متشبّثون بالأمل في النصر, حتى الئيزديين أتاهم صلاحالدين وأيدهم وشيخادي نظمهم وهولاكو أزال أعداءهم العباسيين وعندما ضيق العثمانيون عليهم الخناق هبت بريطانيا وفرنسا فأزالت العثمانيين من الوجود
تدمير عمر لبلادهم وموقف علي منه موقف العداء كانت نقطة تمسك العراقيين (رعايا الساسان المزداسنيين) بعلي وآل بيته من بعده ظناً منهم بأنه لأجلهم وهو لم يختلف عنه في المذهب الديني أبداً فلم يكن لعلي نبي آخر غير الرسول ولا لعمر قرأناً آخر غير قآنه لكن العداء كان منذ زمن الرسول ولم يتخخف بوفاته ولا بمبايعته لأبي بكر بالخلافة, شيعة علي العرب كانوا شيعته أثناء خلافته فقط كل العرب هم شيعة الخليفة كائناً من كان بعد مقتله فوراً كلهم أصبحوا شيعة معاوية ولا نفر لم يبق معه ولا مع إبنه الحسن ولا الحسين وهم الذين قتلوا الحسين وليس أسلاف الشيعة الحاليين أبداً, ولم يكن شبه وفاق ومع علي إلاّ بعد زواج عمر من إبنته أم كلثوم القاصرة جداً بعمر لم تكن قد بلغت التاسعة ( ولدت في 9 للهجرة وتزوجها عنوةً في 17 هجرية) ومات عنها في 24 للهجرة أي عمرها 15 عاماً فقط ومع ذلك فقد أنجبت له مولودين قبل بلوغ سن الإنجاب وبعد بلوغ سن الإنجاب لم تنجب مولوداً واحداً رغم زواجها من ثلاثة شباب بعد عمر هل هذه معجزة أخرى؟ ربما بيد الأستاذ العقراوي حلّها . و

بواسطة: حاجي علو

حاجي علو — Sun, 09 Jan 2022 16:02:47 +0000

سيكون للتعليق بعد ثلاثة أيام وشكرأ

بواسطة: مير عقراوي

مير عقراوي — Sun, 09 Jan 2022 05:40:44 +0000

أهلاً وسهلاً بك ، وبعد :
1-/ لقد ذكرت لك في التعليقات السابقة إن فكرة المهدي ، أو المنقذ ، أو المخلِّص ، أو المنجي هي فكرة قديمة سبقت الأديان الإسلامية واليهودية والمسيحية ، فهي ترجع الى عهد النبي زرادشت . وهذه الفكرة قرأتها في كتاب [ آويستا ] المقدس للديانة الزرادشتية ، النسخة الفارسية .
من ناحية ثانية لا يُمكن لشعب أن يتطور ويتحرر بمجرد عقده الأمل بمنقذ يأتيه في قادمات الدهور والعصور . ذلك إن للتطور الإجتماعي نحو الأفضل له معادلاته وعوامله وأسبابه ، وبغيرها فإنه سيبقى مترنِّحاً وساكناً ، لا بل قد تتدهور أحواله نحو السيء والأسوء .
من ناحية ثالثة إن فكرة المهدي الشيعية ، هي فكرة غير إنسانية حيث تكمن في طيَّاتها أطنان الأحقاد والضغائن التي تشمئزُّ منها النفوس ، وقد أشار الى قسم منها الفيلسوف الإيراني الدكتور عبدالكريم سروس الذي ترجمت محاضرته أعلاه من اللغة الفارسية الى اللغة العربية .
2-/ يبدو من تتبعي لموضوع المهدي عند الفرس توضح لديَّ إن النزعة القومية الفارسية لها دورها في تكوين وتضخيم فكرة المهدي والتنظير لها والتستر وراءها عبر المذهب الشيعي بالنسخة الصفوية المتطرفة والمغالية بلا حدود .
3-/ عمر لم يدمر بلاد فارس ( ايران ) ، بل الذي دمرها قبل الإسلام هو الأسكندر المقدوني ، وهذا ما يشهد به الزرادشتيون أنفسهم .
دمت سالماً

بواسطة: حاجي علو

حاجي علو — Sat, 08 Jan 2022 23:23:03 +0000

ثانية نعود إلى نفس المربع , المهدي هو أمل من لا أمل له , المهدي هو تسمية أخرى للمخلص , يُفكر فيه المنكوب الذي فقد القدرة على الحياة فيعيش في الأمل أن يأتي إليه مخلص وينقذه , هكذا فكر كثيرون , ومنهم بني إسرائيل بعد تدمير أورشليم من قبل الرومان في 44 ق م , فكان السيد المسيح منقذهم , وبعد سقوط الساسان النهائي ودمار ملكهم تشبثوا بالمخلص الذي كان ئيزيد الإله المنتظر الباقي بنفس الإسم عند الئيزديين حتى اليوم, وبعد أن ترسّخ الإسلام في شعب الساسان الذي أسلم أغلبه بعد قرنين وفي العهد العباسي تحول الإسم إلى ذرية علي الذي لم يُناصر عمر مدمر بلادهم ووقف من بني أمية موقف المعارض , وقد ظهر هذا المخلص في شخص أبي مسلم الخراساني وكاد أن ينجح لكن القدر كان له بالمرصاد وشكراً