أخي الحبيب محمد مندلاوي،
أشكرك على هذه المشاركة وكل الملاحظات قدمتها وهي محل تقدير وإشادة.
في الحقيقة الرد كان أطول من ذلك بحوالي ثلاثة صفحات ولكن خوفآ من يمل القارئ من طول الرد فحذفت حوالي ثلاثة صفحات. إذا عدت للرد لن تجد ردي على قول الخزعلي: “الشعب الكردي ظهر مع الإسلام”، وأنت وأنا نعلم علم اليقين هذا كذبٌ في وضح النهار. عندما قدِم الغزاة العرب المسلمين إلى كردستان كان الشعب يملئ المنطقة وقتلوا منا بالألاف وعلى الطريقة الداعشية نفسها.

وبخصوص إختيار بعض الألفاظ، هذا لا يتم إعتباطآ وإنما أختارها بعناية حسب الموضوع والأشخاص التي أتناولها في كتاباتي. يمكنني أن أجد مبررآ علميآ ونفسيآ وإجتماعيآ لقاتل قتل شخصآ ما. مثلآ أقول قد يكون معتوهآ، أو يتناول المخدرات، أو تعرض في صغره لمعاملة قاسية، أو يعاني من مشاكل نفسية، وذات الشيئ قد أجد مبررات لمن إغتصب إمرأة وترك في نفسها جرحآ غائرآ وخاصة إذا كانت فتاة. هنا أتحدث عن حوادث فردية وليس، أعمال إجرامية منظمة التي قامها بها المجرم صدام ونظامه، أو تنظيم داعش الإرهابي المتوحش أو جماعة أبو عمشة في أفرين والجيش التركي.
ولكن لا أستطيع أن أجد مبررآ، لشخصٍ يدعي أنه يحمل شهادة علمية ويصف نفسه بباحث في تاريخ الأديان ويكذب .. ثم يكذب ويكذب، وهكذا سلسلة من الأكاذيب وعمليات من التدليس وتزوير التاريخ.
لا يمكنني أن أحترم شخصآ يمتهن الكذب، ويقوم بعملية تشوية متعمدة لهوية الشعب الكردي وتاريخه وثقافته ويقول: متى كان للكرد لغة وأحرف.
هو نفس في بداية كلامه قال:”علينا أن نسمي الأسماء بسمياتها”، وهذا ما أنا فعلته بالضبط. فأقول لمن يكذب “كذاب”، ومن يدلس “مدلس”، ومن يزور “مزور”، لم أتي بشيئ من عندي نهائيآ. ومَن لا يحترم مشاعر أكثر من (100.000.000) مئة كردي، لا يمكن أن أحترمه حتى لو كان ذاك الشخص الذات الإلهية. وأنت تعرف نشيدنا الوطني الكردي “أي رقيب” ماذا يقول: “الكرد وكردستان هو ربنا وديننا”. فلا مجال للمجاملة عندما يتعلق الأمر بكرامة هذه وهذا البلد العزيز “كردستان”، الذي من أجله قدمنا ملايين الشهداء والقرابين.
بالمناسبة قرأت ردك ورد أخي مهدي كه كائي على إدعاء الخزعلي الكاذب: “أن الفيليية ليسوا كورد ولا اللور”.
لاشك سوف أقرأ ردك عندما تنشره، وأنا من متابعيك كما تعلم وأقدر جهدك وعطاءك وعطاء وجهد كل كردي مخلص.
مع حبي وتقديري وتمنياتي لك بدوام الصحة وطول العمر.
أخوك بيار.

كاكا ريزان،
أشكرك على هذه المشاركة وما قلته صحيح. بتقديري الإسم ليس هو الإشكال وإنما قاله الخزعلي في حواره مع ذاك الموقع الأشوري. محبتي ودمت بخير.
أخوك بيار.

وهنا المعني بهذا الرد (خزعل الماجدي) ليس باستثناء لهذه القاعدة على ما يبدو … فان اسمه ( خزعل ) يبدو ان حرف الباء قد اسقط من الاسم الاصلي من اجل تقديم الاحترام الى الرائي العام وليس من اجل تقديم الاحترام للشخص المعني نفسه , اي ان اسمه الاصلي قبل حذف الباء هو ( خزعبل الماجدي ) وهذا تحديدا يفسر سر الخزعبلات و الطرهات و الاكاذيب التي يقدمها في مغلف ما تحت اسم اكاديمي و باحث, هو فقط يغلف مخلفات البعث تحت اسماء طنانة و رنانة واكاديمية, وهو ينتمي الى جيل الاكاديمين الذين اشتراهم النظامين البعثين (في سوريا و العراق) سابقا
واخونجية قطر لاحقا ممن يبربطون العرب والعروبة بالسامية.
وان اسمه يذكرني تماما باسم الحقيقي للاول خليفة اسلامية بعد موت محمد وهو ( ابو بكر ابن القحفة !) تماما …. اسمه الحقيقي (ابن القحفة / القحفاني) ولمن لا يعلم باللهجة السورية واللبنانية على مدلول اسم (القحفة) الذي يستعمل في العامية وذات مدلول للذم وهي الصيغة المعدلة لكلمة ( القحبة ) وتبدل حرف ( الباء) الى حرف (الفاء) من اجل التلطيف على المسمع وتقديم الاحترام الى الرائي العام. ولكن ليس الى الشخص المعني بالكلمة المقصودة.
اما ما يردده المسملين الان من اسم (ابو بكر الصديق) اي تحديدا كلمة ( (صديق) هي في الحقيقة نتيجة خجل و حياء المسلمين قول اسمه الرسمي و الحقيقي في الكتب المدرسية لذلك يتجهون الى الاسم الغير حقيقي له ولا يتطرقون ابدا الى الاسم الحقيقي في المناهج الرسمية. وتستطيع ان ترى ذلك بام عينك قم بسؤال المسلمين المحيطين بك من دائرتك الخاصة ممن تعرفهم, و اطلب منهم ان يقولوا لك الاسم الرسني و الحقيقي لشخصية (ابو بكر) …؟ في حين ان محمد نفسه يسمى (محمد ابن عبد الله) و عمر باسم (عمر ابن الخطاب) و عثمان ب(ثعمان بن عفان) ….الخ, الا ابو بكر هو الاستثناء لماذا .. ؟