<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على:  نعم وأنا عربي شيعي أقولها  ( كل كردي لا يعتقد بأن  شيعة العراق يؤمنون  بما قاله حامد الموسوي ضد الكرد  فهو مغفل &#8211; مهدي المولى	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2022/06/25/%D9%86%D8%B9%D9%85-%D9%88%D8%A3%D9%86%D8%A7-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%82%D9%88%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%83%D9%84-%D9%83%D8%B1%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D8%A7/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2022/06/25/%d9%86%d8%b9%d9%85-%d9%88%d8%a3%d9%86%d8%a7-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%b4%d9%8a%d8%b9%d9%8a-%d8%a3%d9%82%d9%88%d9%84%d9%87%d8%a7-%d9%83%d9%84-%d9%83%d8%b1%d8%af%d9%8a-%d9%84%d8%a7/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 27 Jun 2022 06:27:56 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: حسين كاظم		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2022/06/25/%d9%86%d8%b9%d9%85-%d9%88%d8%a3%d9%86%d8%a7-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%b4%d9%8a%d8%b9%d9%8a-%d8%a3%d9%82%d9%88%d9%84%d9%87%d8%a7-%d9%83%d9%84-%d9%83%d8%b1%d8%af%d9%8a-%d9%84%d8%a7/#comment-17011</link>

		<dc:creator><![CDATA[حسين كاظم]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Jun 2022 06:27:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=68902#comment-17011</guid>

					<description><![CDATA[طبعا كاتب المقالة مهدي المولى.. لم يكتفي بالاساءة للاكراد.. بل قبلها اساء للعرب ...  حيث يكتب ما نصه مستغلا كلام الله بغير موضوعه..  (ومن هنا بدأ  الخلاف بين  (الأعراب الفئة الباغية )  التي  وصفهم القرآن الكريم  بأنهم أشد أهل الكفر كفرا وأهل النفاق نفاقا  (الأعراب  أشد كفرا ونفاق )  كما وصفهم بالفساد والفاسدين ( إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة  أهلها أذلة )   وبين الفئة الإسلامية  الذين أطلق عليهم  شيعة أي أتباع   الرسول محمد وأهل بيته).. 
عجيب غريب امر قضية.. 
اولا لم يصف الله الاعراب بالفئة الباغية.. والاعراب هنا تذكر قسوة اهل البدو نتيجة قسوة الصحراء والفقر والترحل وعدم الاستقرار وقلة الماء.. وكلمة (اشد) هي مقارنة.. مع اهل الحضر.. فاذن صفة (الكفر والنفاق) موجودة  ايضا بالحضر.. والمضحك ان مهدي المولى يربط ايات القران حسب مشتاها والهدف الذي يرومه من مقالته.. فما دخل (الاعراب اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة)؟؟ الا ينتبه المولى بان (النبي اذا دخل منطقة او مدينة او قرية .. كخبير مثلا التي يسكنها اليهود جعلوها ركاما.. وقتلوا اهلها وشردوهم)؟؟ فماذا تقول في ذلك ؟
ثانيا.. ماذا عن  الاية القرانية  لماذا لا تذكرونها بالاعلام (وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ {التوبة: 99})..اذن الاعراب منهم من هم اشد الناس حبا بالله واليوم الاخر .. 
ثالثا.. لم يكن هناك شيعة اصلا بزمن النبي .. حتى تقول ان اية الاعراب اشد كفرا ونفاقا تميز لهم عن الشيعة؟؟ فعجيب منك يا مهدي المولى .. تكتب بكيفك وعلى هواك وكأن القراء لا يفهمون .. 
رابعا: 
اعلم ان كلمة اعراب او عرب.. كانت تطلق على اهل البدو.. وحتى العبرانيين كلمة تطلق على البدو.. القبائل العبرانية اي البدوية.. (في العراق اليوم اذا تريد ان تسافر من بغداد للبصرة مثلا.. يقول لك السائل هل ستسافر عبري لو بسيارتك).. اي عبري المقصود بها بسيارة اجرة.. او باص.. اذن الاعراب تطلق على صفه البداوة.. وليس على العرب.. فكثير من شعوب العالم فيها حضر وبدو وريف.. وهذا ليس عيبا.. 
 نسال مهدي المولى (كيف عرفت ان سجاد تقي كاظم عميل اسرائيلي صهيوني سعودي)؟؟ معرفتك هذه تدل بانك كنت جالس بالموساد واخبروك بذلك؟؟ لو جالس مع محمد بن سلمان ولي العهد السعودي واخبرك بذلك؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>طبعا كاتب المقالة مهدي المولى.. لم يكتفي بالاساءة للاكراد.. بل قبلها اساء للعرب &#8230;  حيث يكتب ما نصه مستغلا كلام الله بغير موضوعه..  (ومن هنا بدأ  الخلاف بين  (الأعراب الفئة الباغية )  التي  وصفهم القرآن الكريم  بأنهم أشد أهل الكفر كفرا وأهل النفاق نفاقا  (الأعراب  أشد كفرا ونفاق )  كما وصفهم بالفساد والفاسدين ( إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة  أهلها أذلة )   وبين الفئة الإسلامية  الذين أطلق عليهم  شيعة أي أتباع   الرسول محمد وأهل بيته)..<br />
عجيب غريب امر قضية..<br />
اولا لم يصف الله الاعراب بالفئة الباغية.. والاعراب هنا تذكر قسوة اهل البدو نتيجة قسوة الصحراء والفقر والترحل وعدم الاستقرار وقلة الماء.. وكلمة (اشد) هي مقارنة.. مع اهل الحضر.. فاذن صفة (الكفر والنفاق) موجودة  ايضا بالحضر.. والمضحك ان مهدي المولى يربط ايات القران حسب مشتاها والهدف الذي يرومه من مقالته.. فما دخل (الاعراب اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة)؟؟ الا ينتبه المولى بان (النبي اذا دخل منطقة او مدينة او قرية .. كخبير مثلا التي يسكنها اليهود جعلوها ركاما.. وقتلوا اهلها وشردوهم)؟؟ فماذا تقول في ذلك ؟<br />
ثانيا.. ماذا عن  الاية القرانية  لماذا لا تذكرونها بالاعلام (وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ {التوبة: 99})..اذن الاعراب منهم من هم اشد الناس حبا بالله واليوم الاخر ..<br />
ثالثا.. لم يكن هناك شيعة اصلا بزمن النبي .. حتى تقول ان اية الاعراب اشد كفرا ونفاقا تميز لهم عن الشيعة؟؟ فعجيب منك يا مهدي المولى .. تكتب بكيفك وعلى هواك وكأن القراء لا يفهمون ..<br />
رابعا:<br />
اعلم ان كلمة اعراب او عرب.. كانت تطلق على اهل البدو.. وحتى العبرانيين كلمة تطلق على البدو.. القبائل العبرانية اي البدوية.. (في العراق اليوم اذا تريد ان تسافر من بغداد للبصرة مثلا.. يقول لك السائل هل ستسافر عبري لو بسيارتك).. اي عبري المقصود بها بسيارة اجرة.. او باص.. اذن الاعراب تطلق على صفه البداوة.. وليس على العرب.. فكثير من شعوب العالم فيها حضر وبدو وريف.. وهذا ليس عيبا..<br />
 نسال مهدي المولى (كيف عرفت ان سجاد تقي كاظم عميل اسرائيلي صهيوني سعودي)؟؟ معرفتك هذه تدل بانك كنت جالس بالموساد واخبروك بذلك؟؟ لو جالس مع محمد بن سلمان ولي العهد السعودي واخبرك بذلك؟</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
