انا الكثير من احزابنا الكوردية (ان لم نقل كلهم) هي يتعاملون في تصرفاتهم مثل قادة و حكومات الشرق الاوسطية المتخلفة باتباع سياسة تصدير الازمة الى الخارج (الحزب) ’ بدل الجلوس و البحث عن اسبابها (واكثرهم يعرفها يقينا وهذه مصثبة, او انه يجهلها و لا يعرفها وهنا المصيبة اكبر و كارثي اكثر) من اجل ايجاد الحلول لها و تقديم و صناعة التكتيكات للكثب منها وفرض النفوذ اكثر.
ترى بان احزابنا ما زالت عن الاخر لرمي فشله و كارثته و اخفقاته عليه و تجد ذلك الطرف في الكوردي الاخر الخصم السياسي له. و كأنها لا تعلم و لا تدري بان السياسة هي بالاصل عبارة عن مصاعب و ومسالك شائكة يجب النجاح فيها, وان السياسة ليس ذلك الطريق السهل و الوردي و الجميل الذي تتمنى ان تتمشى فيه كل يوم مثل الاحلام الوردية …
بل الانكى و الافظع من كل ذلك ان الحزب يدرج و يصنف كل تصرفات خصمه السياسي تحت باب و عنوان (العدو, الخائن , الحرب الخاصة …الخ) وتحديدا اقصد بها الـPKK وافرعه في Rojava اليوم فهم لديهم سيساسة تعميم فظيعة و رعيبة و قبيجة , ان وجدوا خائن لدى غريمهم السياسي فانهم يعممون و يشملون كامل و كافة اعضاء المنتمين لحوب الخصم بتهمة العمالة والخيانة. وبتناسون او يتجاهلون بان من يقدمون و يعطون الاحداث والاهداف للدرونات التركية هم منهم و فيهم و من اعضائهم من الصف الاول و الثاني في قنديل. فعندما يتحدثون عن خيانة عضوا من اعضائهم و لو بشكل خجول هنا و هناك, فهم لا يتكلمون و لا يعممون الخيانة على كافة اعضائهم و منتميهم , كما يفعلون اثناء ذلك اثناء اتهام عضو من الحزب الخصم … هذا هو العهر و النفاق السياسي الذي يمارسه الكثير من اعضاء الـPKK اليوم, تماما كما هو الحال لدى المسلمين الذين يردون و يطالبون بان تتعامل الدول الاخرى (العظمى ) معهم بالند و المثل الانساني من منطلق مبادئ حقوق الانسان, في حين انهم يحملون و يؤمنون بكتاب (يدعون انه سماوي) فيه الكثير و الكثير من الدعوة الى تحليل العبودية والسبي و البيدوفيليا و الامساواة بين الناس , وعدم تجريم هذه الافكار و الايدولوجيات المنحطة والقذرة انسانيا , ببساطة لانها موجودة في عقيدتهم و كتابهم القران كشريعة لحياتهم و دستور لهم. وهناك بعض التصرفات الاخرة تحيرني للاوجه التشابه في تطبيقها مع العلم انهما خصمان (الاوجلاني و الاسلامي).

مثلا, هذه الايام ترى و تلاحظ و تستمع الى تجيش كبير و ضخ اعلامي كثير في قنوات الابوجية (الابوجي: ذلك الشخص العبيد لشخصية اوجلان في ضمن حزب الـPKK واكثرهم واصلين الى حدود التطرف في عبوديتهم تلك لشخص اوجلان ,و هم مستعدين ان يقدموا كامل Rojava ارضا و شعبا و يحرقونها قربانا و فدائا لتركيا و غيرها للاخراج و اطلاق صراح اوجلان من سجنه – وانا كنت شخصيا في chat مع واحد من هؤلاء المتطرفين فكريا و عقائديا , عندما وجهت له سؤال مباشر ولم ازد في الكتابة له من بعد ذلك وسألته:
– هل اوجلان كشخص اهم و اكبر و اجدر للمحافظة عليه ام منطقة كوردستانية مثل جاي كورمنج (التي عاصمتها عفرين) بكامل مدنها و قراها و سكانها المليون نسمة ؟
– انه اوجلان هو الاهم … !!! (ذلك الجواب الذي صعقني وانهيت كتابتي له من طرفي ولم ازد على ذلك و لم ارد عليه).

منذ تلك الحظة ايقنت بانه حتى الاحزاب التي هي حديثة و يسارية و تتبنى العلمانية و تطالب المساواة بين الرجل والمراءة في خطابته و تستعمل الكلاشينكوف و الانترنيت في خطابتها يمكن لها ان تعيش في جو وبيئة منغلقة على نفسها و على افكاره و عقيدتها تماما كما فعل محمد قبل 1400 عام الذي كان معتقدا بانه قوانينه و تشريعاته التي وضعها هي صالحة لكل مكان و لكل زمان. فكلا هذين الاديولوجتين (الابوجية و المحمدية) قد خلقا لنفسهما صنما (بشريا) يعبدانه و يحميانه و كلهما (الابوجي و المحمدي) مستعدين بان يقتل كل من ينتقد و يكشف اخطاء او تضارب اقوال (نفاق) زعيميهما من خلال كتبهم و ارشيفهم الخاص, اي كلمة الزعيم ضد كلمة الزعيم.
طبعا هنا انا لا ادعي بان جماعة البرزانية والطلبانية هم اقضل من الاوجلانين ومن الاسلامين , فهم ايضا لهم اخطائهم و لهم كوارثهم و لهم فظائعهم السياسية التي ارتكبوها وما زالوا يرتكبونها هتى هذه اللحظة , هم و اتباعم المكنسجية (ENKS).

و اليوم بت على قناعة اكثر و اكثر بان التدرج بين القدسية و الخدم يجب ان يكون على التتالي التالي:
– اولا الشعب الكوردي كاملا … هو اقدس الاقداس الابدية.
– ثانيا ارض الشعب الكوردي كوردستان … هو ثاني الاقداس الابدية.
– الاحزاب و الجمعيات الكوردية … هي ثالث الاقداس المؤقتة (وليس الابدية بحسب خدماتها).
– الزعيم والزعيمة و القائد والقائدة الكوردي … هي رابع الاقداس الظرفية و الزمنية المؤقتة (وليس الابدية حتى لو كان افضل واحد بين الكورد). و يجب ان يكون خادم لدى كل وكافة اللذين سبقوه في التصنيف و الترتيب من اجل مصالحهم, حتى لو كان يحمل الصفة الرسمية (كرئيس الدولة, قائد, زعيم وغيرها).

اما ان يقوم الزعيم و القائد و الرئيس بقلب هذا الترتيب , وجعل نفسه في قمة الهرم و ان يقوم البقية الاخرى بخدمته شخصيا ثم خدمة حزبه و بلعب بارض كوردستان و شعبها … فهذه هي عين و جوهر و قلب الكارثة والمصيبة التي اصابتنا و ابتلينا بها اليوم ككورد , الكل مباح من اجل خدمة الزعيم و حزبه .

ربما هو انعقاد المؤتمر الوطني الكوردستاني هو الحل … !؟
لا اعلم جيدا, و لكنها حتما سوف تكون ارضية جيدة لاستقرار سياسي كوردي افضل من الذي نحن فيه اليوم, على الاقل سوف تكون هناك تفاهمات في حدودها الدنيا.

ولكم الشكر الجزيل.