عزيزتي خديجة،

أولآ شكرآ على المعايدة، وكل سنة وسالمة وأمد الله في عمرك وحفظك من شرور الأمراض وأولاد السوء.
نعم أنت على حق، ما من دراسات تاريخية عن تاريخنا الكردي الملموس أي المادي المتمثل في مدننا الكردي الأثرية والتاريخية هي الأولى من نوعها في تاريخ الشعب الكردي، منذ بناء أول حضارة من قبل أسلاف شعبنا الكردي، ولا أخفيك مدى سعادتي بذلك ولكن أيضآ حزني الكبير.
منبع سعادتي:
هو أنني إستعطت من تقديم تاريخ هذه المدن الخورية – السومرية – الميتانية – الهيتية الكردية العريقة الحقيقي لأبناءشعبنا الكردي من هذا والأجيال القادمة، حتى وإن باللغة العربية. وثانيآ تمكنت من فضح المؤرخين والكتاب العربان لصوص التاريخ والحضارة ومعهم اللصوص الفرس والتتار، وقطعت الطريق أمامهم ولم يعد من الممكن خداع شعبنا الكردي من خلال التدليس وتسويق الأكاذيب ولا سرقة تاريخنا وحضارتنا مرة أخرى. وهذه الدراسات التاريخية وهي كثيرة جدآ باتت مرجعآ لأي باحث أخر، ولكنها ليست بكافية من وجهة نظري، فنحن إلى دراسات أشمال وأعمق عن كل مدينة وكل أثر من أثار ونقوم بترجمة النصوص التاريخية بأنفسنا ولا نتكفي بما ترجمه الأخرون لأني ببساطة لدي شكوك كثيرة بتلك الترجمات.
منبع حزني:
أسباب تألمي العميق عديدة، منها بعد إطلاعي على تاريخ تلك المدن وحضاراتها، هو إننا كشعب كردي نجهل تاريخنا بشكل كامل. وتألمت أكثر عندما قارنت حضارات أسلافنا ومدى تطورهم بواقعنا المزري والمذل، فنحن اليوم نحيا كما تحيا الدواب!!!!
السبب الثالث، عدم إهتمام الدكانين (الأحزاب، الحكومات) الكردية بالتاريخ لا الماضي البعيد ولا القريب ولا تاريخنا الحاضر. رابعآ، رفضت جميع المطابع الحزبية والدائرة في فلكها بطبع ونشر هذه التاريخية الموضوعة في واحد يتألف من جزئين وكل جزء يتعدى عدد صفحاته (500) صفحة، مع العلم نشرة دعوة بهذا الخصوص في “صوت كوردستان” وصفحتي على الفيسبوك. السبب يكمن في نقطتين: الأولى رفضت وعلى مدى ثلاثين عامآ أن أتحول لبوق لأحد. الثانية، أنتقد كل الأحزاب الكردية وقادتها الذين يعتبرون أنفسهم فوق النقد. ومن هنا لا تجدين موادي المتخلفة في صحافة الأحزاب الكردية التي تملك إعلامآ ما (حزب العمال وأفرعه، دكانة البرزانية ودكانة الطالباني).
لدي حوالي خمسين مؤلف، بين الشعر، الفكر، اللغة الكردية، قواميس، مجموعات قصصية، بحوث لغوية وتاريخية ودينية وباللغتين الكردية والعربية، ورفض الجميع نشر كتبي!!!! فحال المثقف والكاتب والأديب الكردي الحر صعب، فهو محارب من قبل الأحزاب الكردية القرفة أكثر من الأنظمة المحتلة لكردستان، فهم يعتبرون أديب مثلي يشكل خطرآ عليهم لأنني أوعي الناس وهذا ليس في صالحهم الحزبي والشخصي.

وختامآ عزيزتي خديجة، طلبت بتحويل هذه الدراسات إلى أفلام وثائقية، إضافة تحويلها إلى ثلاثة كتب تاريخية تدرس في مدارس جنوب وغرب كردستان: الكتاب الأول يخصص للمرحلة الإبتدائية بطبعة أنيقة ومبسطة وملونة جاذبة مع (سي دي) مدمج، والكتاب الثاني يخصص للمرحلة المتوسطة، والثالث للمرحلة الجامعية، ولكن لا أحد تجاوب معي على الإطلاق!!! والجميع يتبجح ويحاضر عن كردستان!!
تعلمين إن اللعي ببلاش فيكثرون منه أحزابنا العفنة.
والأخر طلبت بتنظيم رحلات مدرسية لمواقع تلك المدن المختلف، ولكن قبل يجب حماية تلك المواقع ووضع حماية لها لتحميها من اللصوص ويد العابثين، وتهيئة المكان لإستقبال الزوار، مثل دورات المياه، مكان لوقوف السيارات محلات لبيع الطعام وشراء التذكارات ويكون الدخول لتلك الموقع مقابل ثمدن مادي، لصرف تلك الأمول للحفاظ على تلك المواقع.
كما طالبت حكومتي جنوب وغرب كردستان بإنشاء معهد خاص بالأثار الكردية، وإرسال بعثات لدراسة الأثار في أرقى الجامعات الغربية، وطلاب لدراسة اللغات القديمة، وإنشاء مختبر متخصص لفحص قطع الأثار، وبناء عدة متاحف عصرية في كلا الجزئين، ودعم المؤرخين والباحثين الكرد ماديأ وإعلاميآ ولوجستيآ، وإنشاء معهد للتاريخ الكردي ليعمل كبار المؤرخين الكرد المنتجين وبرواتب محترمة ويؤمن لهم سكن، إضافة إلى مترجمين لترجمة أعمال المؤرخيين الغربيين، الروس، اليابانيين، ومنحهم جوازت سفر دبلوماسية لتسهيل حركتهم والتنقل بين الدول، هكذا الناس المحترمة والناجحة تعمل. ولا أظن أن مشيخة البرزاني والطالباني ومعهم مشيخة اوجلان وكمال بورقيه ينتمون إلى هذه الفئة. يكفي أن تنظري إلى إقليم جنوب كردستان المقسم لأربعة مزارع، وإستفراد حزب العمال بكل شيئ في غرب كردستان.

مودتي وإعذريني على الإطالة.
بيار.