<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء ومن 663 صفحة ومن تأليف د. جواد علي- خالد علوكة	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2023/02/25/%D9%82%D8%B1%D8%A3%D8%AA-%D9%84%D9%83%D9%85-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%82%D8%A8/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2023/02/25/%d9%82%d8%b1%d8%a3%d8%aa-%d9%84%d9%83%d9%85-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d8%b5%d9%84-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8-%d9%82%d8%a8/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 01 Mar 2023 11:24:20 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2023/02/25/%d9%82%d8%b1%d8%a3%d8%aa-%d9%84%d9%83%d9%85-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d8%b5%d9%84-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8-%d9%82%d8%a8/#comment-19538</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 11:24:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=74771#comment-19538</guid>

					<description><![CDATA[أما أصلها فهي سنجارية من أكراد الجنويب وإستوطنوا اليمن والحوثيون هم أحفادهم المستعربين , إسمها بلند قيز البنت العالية (الأميرة) وكلمات كوردية سنجارية كثيرة في اليمن  التي كانت تحكم من قبل الدولة الساسانية الزرادشتية حتى الغزو الإسلامي والتوراة المعتمد الحالي تاريخه 150 بعد الميلاد كتبه يهودا هناسي , أساساً كله تاريخ ومغالات معظمها بدون أساس لا يتفق مع التاريخ وشكراً]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>أما أصلها فهي سنجارية من أكراد الجنويب وإستوطنوا اليمن والحوثيون هم أحفادهم المستعربين , إسمها بلند قيز البنت العالية (الأميرة) وكلمات كوردية سنجارية كثيرة في اليمن  التي كانت تحكم من قبل الدولة الساسانية الزرادشتية حتى الغزو الإسلامي والتوراة المعتمد الحالي تاريخه 150 بعد الميلاد كتبه يهودا هناسي , أساساً كله تاريخ ومغالات معظمها بدون أساس لا يتفق مع التاريخ وشكراً</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: خالد علوكة		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2023/02/25/%d9%82%d8%b1%d8%a3%d8%aa-%d9%84%d9%83%d9%85-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d8%b5%d9%84-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8-%d9%82%d8%a8/#comment-19537</link>

		<dc:creator><![CDATA[خالد علوكة]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Feb 2023 19:45:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=74771#comment-19537</guid>

					<description><![CDATA[القرآن والتوراة- وهما المصدران الأساسيان لقصة ملكة سبأ -لم يوردا لها اسماً؛ فالتوراة تنعتها بـ(ملكة سبأ) أو (ملكة تيمنا) أي (ملكة الجنوب)، وتذكر أنها زارت النبي سليمان، وقدمت له هدايا ثمينة، والقرآن الكريم لا يذكر اسماً لها. قال الله تعالى: &quot; وجئتك من سبأٍ بنبأٍ يقين إني وجدت امرأةً تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرشٌ عظيم &quot; (النمل:22-23).

أما المصادر العربية الأساسية في قصة هذه الملكة فتذكرها بالاسم بلقيس خاصة كتاب( التيجان) لابن هشام وكتاب( الإكليل) للهمداني و(القصيدة الحميرية) لنشوان الحميري يقول نشوان:

أم أينَ بلقيسُ المعظَّمُ عرشُهُا        أوصرحُهُا العالي على الأضراحِ

زارتْ سليمانَ النبيَّ بتدمرٍ           مِنْ ماربٍ ديناً بلا استنكـاحِ

وقصة الملكة بلقيس ذائعة منذ القدم، وقد تجاوزت شهرتها مسرح أحداثها، وتناقلتها شعوبٌ أخرى بصيغ مختلفة وروايات متعددة، وتناولتها شروحات التوراة وكتب تفسير القرآن، ودخلت في قصص الأنبياء ونصوص القديسين المسيحيين، وعُنِيَتْ بتفاصيلها كتبُ الأخبار والتاريخ خاصةً اليمنية منها، واستلهمتها روائع الفنانين الأوروبيين في عصر النهضة مثل رافائيل ورويموندي وجبرتي. واتُخِذَ موضوع القصة أساساً لكتاب الحبشة المعروف( كُبْر أنجست) أي كتاب (مجد الملوك) .

وقد كان لانتشار القصبة أثر في تنازع الناس حول الملكة، واختلافهم في اسمها وأصلها وموطنها؛ مِمَّا أضفى عليها أخباراً  مصطنعةً وألواناً متعددةً كادت تَغلِب نواة القصة التاريخية، وتحولها إلى حكاية شعبية تُروى في أزمنة متفاوتة ومواطن متباعدة.

على أنَّ أشهر حادثة في حياة تلك الملكة هي زيارتها للنبي سليمان عليه السلام والقرآن الكريم قد نص على هذه الحادثة،

/// منقول ///

المصدر : (الموسوعة اليمنية، مؤسسة العفيف الثقافية) (1 / 542).]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>القرآن والتوراة- وهما المصدران الأساسيان لقصة ملكة سبأ -لم يوردا لها اسماً؛ فالتوراة تنعتها بـ(ملكة سبأ) أو (ملكة تيمنا) أي (ملكة الجنوب)، وتذكر أنها زارت النبي سليمان، وقدمت له هدايا ثمينة، والقرآن الكريم لا يذكر اسماً لها. قال الله تعالى: &#8221; وجئتك من سبأٍ بنبأٍ يقين إني وجدت امرأةً تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرشٌ عظيم &#8221; (النمل:22-23).</p>
<p>أما المصادر العربية الأساسية في قصة هذه الملكة فتذكرها بالاسم بلقيس خاصة كتاب( التيجان) لابن هشام وكتاب( الإكليل) للهمداني و(القصيدة الحميرية) لنشوان الحميري يقول نشوان:</p>
<p>أم أينَ بلقيسُ المعظَّمُ عرشُهُا        أوصرحُهُا العالي على الأضراحِ</p>
<p>زارتْ سليمانَ النبيَّ بتدمرٍ           مِنْ ماربٍ ديناً بلا استنكـاحِ</p>
<p>وقصة الملكة بلقيس ذائعة منذ القدم، وقد تجاوزت شهرتها مسرح أحداثها، وتناقلتها شعوبٌ أخرى بصيغ مختلفة وروايات متعددة، وتناولتها شروحات التوراة وكتب تفسير القرآن، ودخلت في قصص الأنبياء ونصوص القديسين المسيحيين، وعُنِيَتْ بتفاصيلها كتبُ الأخبار والتاريخ خاصةً اليمنية منها، واستلهمتها روائع الفنانين الأوروبيين في عصر النهضة مثل رافائيل ورويموندي وجبرتي. واتُخِذَ موضوع القصة أساساً لكتاب الحبشة المعروف( كُبْر أنجست) أي كتاب (مجد الملوك) .</p>
<p>وقد كان لانتشار القصبة أثر في تنازع الناس حول الملكة، واختلافهم في اسمها وأصلها وموطنها؛ مِمَّا أضفى عليها أخباراً  مصطنعةً وألواناً متعددةً كادت تَغلِب نواة القصة التاريخية، وتحولها إلى حكاية شعبية تُروى في أزمنة متفاوتة ومواطن متباعدة.</p>
<p>على أنَّ أشهر حادثة في حياة تلك الملكة هي زيارتها للنبي سليمان عليه السلام والقرآن الكريم قد نص على هذه الحادثة،</p>
<p>/// منقول ///</p>
<p>المصدر : (الموسوعة اليمنية، مؤسسة العفيف الثقافية) (1 / 542).</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2023/02/25/%d9%82%d8%b1%d8%a3%d8%aa-%d9%84%d9%83%d9%85-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d8%b5%d9%84-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8-%d9%82%d8%a8/#comment-19528</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Feb 2023 20:58:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=74771#comment-19528</guid>

					<description><![CDATA[لكن بين سليمان وبلقيس 500 سنة على الأقل سليمان عاش في القرن العاشر قبل الميلاد تسلم الحكم في 970 ق م وبلقيس كانت ملكة في القرن الخامس قبل الميلاد في حدود 450 ق م عند تهدم سد مارب , أعتقد أن جواد على لا يُصدق هذه الأخبار وإن نقلها في كتابه وشكراً]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>لكن بين سليمان وبلقيس 500 سنة على الأقل سليمان عاش في القرن العاشر قبل الميلاد تسلم الحكم في 970 ق م وبلقيس كانت ملكة في القرن الخامس قبل الميلاد في حدود 450 ق م عند تهدم سد مارب , أعتقد أن جواد على لا يُصدق هذه الأخبار وإن نقلها في كتابه وشكراً</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2023/02/25/%d9%82%d8%b1%d8%a3%d8%aa-%d9%84%d9%83%d9%85-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d8%b5%d9%84-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8-%d9%82%d8%a8/#comment-19526</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Feb 2023 21:12:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=74771#comment-19526</guid>

					<description><![CDATA[تحية طيبة 
والله جواد علي مؤرخ عظيم وأكثر موضوعية من الجميع لكن لا أظنه إهتدى إلى كل الحقيقة مع أنه أكثر صراحةً من غيره , لكن عدم موافقته على جعل العرب من الساميين قد أبعده قليلاً , هم كلهم من أصلٍ واحد (طبعاً لا أعني أنهم منحدرين من إنسان واحد هذه كذبة الأكاذيب) لكنهم شعب من منطقة جغرافية واحدة عاشوا في بادية سوريا والأردن والعراق والجزيرة العربية فلغتهم مشتركة في أصولها وإن كانت لغة الجزيرة أكثر إنعزالاً وإستقلالاً من الآراميات الأخرى ومنهم من عبر الاحمر إلى الحبشة , لكن هل يعلم الأستاذ جواد أنه هو لا ينتمي إليهم ؟ أنا أشتبه أنه يعلم 
 علاقة العرب بالنبي إسماعيل خرافة , لكنهم من أصل واحد فهم جميعهم ساميون , ولسبب ما رفض الأستاذ ذلك , فما الذي يجول في خاطره ؟ وشكراً]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>تحية طيبة<br />
والله جواد علي مؤرخ عظيم وأكثر موضوعية من الجميع لكن لا أظنه إهتدى إلى كل الحقيقة مع أنه أكثر صراحةً من غيره , لكن عدم موافقته على جعل العرب من الساميين قد أبعده قليلاً , هم كلهم من أصلٍ واحد (طبعاً لا أعني أنهم منحدرين من إنسان واحد هذه كذبة الأكاذيب) لكنهم شعب من منطقة جغرافية واحدة عاشوا في بادية سوريا والأردن والعراق والجزيرة العربية فلغتهم مشتركة في أصولها وإن كانت لغة الجزيرة أكثر إنعزالاً وإستقلالاً من الآراميات الأخرى ومنهم من عبر الاحمر إلى الحبشة , لكن هل يعلم الأستاذ جواد أنه هو لا ينتمي إليهم ؟ أنا أشتبه أنه يعلم<br />
 علاقة العرب بالنبي إسماعيل خرافة , لكنهم من أصل واحد فهم جميعهم ساميون , ولسبب ما رفض الأستاذ ذلك , فما الذي يجول في خاطره ؟ وشكراً</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
