<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: تناقضات القوانين في حياتنا- كامل سلمان	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%86%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 31 Mar 2024 03:02:00 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: كامل سلمان		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21073</link>

		<dc:creator><![CDATA[كامل سلمان]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Mar 2024 03:02:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=82844#comment-21073</guid>

					<description><![CDATA[ردًا على &lt;a href=&quot;https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21040&quot;&gt;Rêzan&lt;/a&gt;.

شكراً عزيزي Rêzan على هذا التعليق الجميل ، تعليقك بحق يستحق أن يكون مقال لوحده ، أن تلاقي الأفكار دليل الوعي ودليل ان العقول هي القول الفصل لكل ما يجري حولنا ، تحياتي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ردًا على <a href="https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21040">Rêzan</a>.</p>
<p>شكراً عزيزي Rêzan على هذا التعليق الجميل ، تعليقك بحق يستحق أن يكون مقال لوحده ، أن تلاقي الأفكار دليل الوعي ودليل ان العقول هي القول الفصل لكل ما يجري حولنا ، تحياتي</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: Rêzan		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21040</link>

		<dc:creator><![CDATA[Rêzan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Mar 2024 03:02:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=82844#comment-21040</guid>

					<description><![CDATA[كلام اكثر من جميل و رائع , قليل و يدل على الكثير , شكرا سيد كامل سلمان.
حضرتكم قد ذكرتم اربع حلقات مختلفة, الاجتماعية والعشائرية و الدينية و القانون المدني ... (من جهة) 
فالقوانين الاجتماعية تتغير بحسب الظروف الاقتصادية بالدرجة الاولى, و القوانين العشائرية تتغير بحسب عقلية شيخ العشيرة و الكبارية فيها, و القوانين الدينية هي ثابتة و لا تتغير ابدا و الى الابد (لانها مجرد ان تتغير يعني بانها غير صالحة لكل زمان و لكل مكان كما يروج للدين) , بينما القانون المدني في دولنا الشرق الاوسطية هي قانون متناقض فيما بينها الى حد كبير لو امعنا النظر فيها و هي غير واضحة بشكل قاطع بل دائما يحمل الراي ويحمل النقيض في بند اخرى, مثلا القانون المدني يدعي احترام حقوق المواطن على اساس المساواة بينما في بنود اخرى يفرض و يوجب احترام الاديان و والاديان فيها بنود و نصوص ثابتة و ابدية تبيح ة تحلل عبودية البشر للبشر باوامر اللهية من فوق سبع سموات !

ومن جهة اخرى , لدينا اليوم القانون الانساني العالمي اليوم  (المستند الى حقوق الانسان), والتي هي الاخرى فيها تناقض بيني ايضا. مثلا:
من وجهة القانون الانساني هناك فقرة تدعوا الى احترام المعتقدات و الاديان تحت فقرة حرية الفكر و المعتقد, ولكن كيف تحترم شخص في عقيدته و دينة يبيح و يحلل سرقة املاك الاخرين المنتجين في الاقتصاد تحت بند و اسم الجهاد و الغزوات واستعباد البشر و تملك العبيد (الاديان الابراهيمية) ؟
 وهناك من يدعوا الى تطبيق القانون الانساني ... ولكن مع من .. ؟؟
تطبيق القانون الانساني مع شخص يدعو العشائرية ؟
تطبيق القانون الانساني مع شخص يدعو الى تطبيق النصوص الدينية؟
تطبيق القانون الانساني مع شخص يدعو لتطبيق القانون المدني مائع و الضبابي ؟
 
فقبل فترة كنت ادعوا تطبيق الانساني مع الجميع , ولكن بعد مراجعة افكاري بت على قناعة اكثر بانه اذا كان الشخص معتنق و معتقد  بنسخة حديثة اكثر و راقية اكثر من احدى هذه القوانين (الاجتماعية, العشائرية, الدينية, المدنية, الانسانية), ويتعامل مع شخص اخر من خارج ما يعتقد به من قانون, اي لا توجد ارضية قانونية مشتركة بينهما.
 فعليه ان يطبق على الاخر بما يعتقد و يومن الاخر به من ارضية قانونية. و ما هو يومن و يعتقد به كارضية قانونية.
فعليه ممنوع ان يطلب و يطالب شخص ما بحقه من شخص اخر بان تكون حقوقه وفق القانون الانساني, وبينما عندما يطالب الاخرين حقوقهم من ذلك الشخص فانه يذهب و يطالب بتطبيق القانون الديني او قانون اخر غير انساني لانه سوف يدفع بشكل اقل .

اذا يبدو انه بعدم وجود الارضية القانونية المشتركة بيننا كبشر بحيث نحتكم اليها جميعا, فان هذه النزعات و الخصومات بين البشر سوف تستمر.

ومرة اخرى شكرا لكم سيد كامل سلمان على هذا المقال الواعي لمن يفهما.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>كلام اكثر من جميل و رائع , قليل و يدل على الكثير , شكرا سيد كامل سلمان.<br />
حضرتكم قد ذكرتم اربع حلقات مختلفة, الاجتماعية والعشائرية و الدينية و القانون المدني &#8230; (من جهة)<br />
فالقوانين الاجتماعية تتغير بحسب الظروف الاقتصادية بالدرجة الاولى, و القوانين العشائرية تتغير بحسب عقلية شيخ العشيرة و الكبارية فيها, و القوانين الدينية هي ثابتة و لا تتغير ابدا و الى الابد (لانها مجرد ان تتغير يعني بانها غير صالحة لكل زمان و لكل مكان كما يروج للدين) , بينما القانون المدني في دولنا الشرق الاوسطية هي قانون متناقض فيما بينها الى حد كبير لو امعنا النظر فيها و هي غير واضحة بشكل قاطع بل دائما يحمل الراي ويحمل النقيض في بند اخرى, مثلا القانون المدني يدعي احترام حقوق المواطن على اساس المساواة بينما في بنود اخرى يفرض و يوجب احترام الاديان و والاديان فيها بنود و نصوص ثابتة و ابدية تبيح ة تحلل عبودية البشر للبشر باوامر اللهية من فوق سبع سموات !</p>
<p>ومن جهة اخرى , لدينا اليوم القانون الانساني العالمي اليوم  (المستند الى حقوق الانسان), والتي هي الاخرى فيها تناقض بيني ايضا. مثلا:<br />
من وجهة القانون الانساني هناك فقرة تدعوا الى احترام المعتقدات و الاديان تحت فقرة حرية الفكر و المعتقد, ولكن كيف تحترم شخص في عقيدته و دينة يبيح و يحلل سرقة املاك الاخرين المنتجين في الاقتصاد تحت بند و اسم الجهاد و الغزوات واستعباد البشر و تملك العبيد (الاديان الابراهيمية) ؟<br />
 وهناك من يدعوا الى تطبيق القانون الانساني &#8230; ولكن مع من .. ؟؟<br />
تطبيق القانون الانساني مع شخص يدعو العشائرية ؟<br />
تطبيق القانون الانساني مع شخص يدعو الى تطبيق النصوص الدينية؟<br />
تطبيق القانون الانساني مع شخص يدعو لتطبيق القانون المدني مائع و الضبابي ؟</p>
<p>فقبل فترة كنت ادعوا تطبيق الانساني مع الجميع , ولكن بعد مراجعة افكاري بت على قناعة اكثر بانه اذا كان الشخص معتنق و معتقد  بنسخة حديثة اكثر و راقية اكثر من احدى هذه القوانين (الاجتماعية, العشائرية, الدينية, المدنية, الانسانية), ويتعامل مع شخص اخر من خارج ما يعتقد به من قانون, اي لا توجد ارضية قانونية مشتركة بينهما.<br />
 فعليه ان يطبق على الاخر بما يعتقد و يومن الاخر به من ارضية قانونية. و ما هو يومن و يعتقد به كارضية قانونية.<br />
فعليه ممنوع ان يطلب و يطالب شخص ما بحقه من شخص اخر بان تكون حقوقه وفق القانون الانساني, وبينما عندما يطالب الاخرين حقوقهم من ذلك الشخص فانه يذهب و يطالب بتطبيق القانون الديني او قانون اخر غير انساني لانه سوف يدفع بشكل اقل .</p>
<p>اذا يبدو انه بعدم وجود الارضية القانونية المشتركة بيننا كبشر بحيث نحتكم اليها جميعا, فان هذه النزعات و الخصومات بين البشر سوف تستمر.</p>
<p>ومرة اخرى شكرا لكم سيد كامل سلمان على هذا المقال الواعي لمن يفهما.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: كامل سلمان		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21038</link>

		<dc:creator><![CDATA[كامل سلمان]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Mar 2024 02:15:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=82844#comment-21038</guid>

					<description><![CDATA[ردًا على &lt;a href=&quot;https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21036&quot;&gt;خدر&lt;/a&gt;.

تسلم أخي خدر ، ويسلم ذوقك ، وتسلم أفكارك الراقية ، تحياتي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ردًا على <a href="https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21036">خدر</a>.</p>
<p>تسلم أخي خدر ، ويسلم ذوقك ، وتسلم أفكارك الراقية ، تحياتي</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: خدر		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2024/03/28/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d8%a7%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-21036</link>

		<dc:creator><![CDATA[خدر]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Mar 2024 21:22:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=82844#comment-21036</guid>

					<description><![CDATA[كلام عقلاء واعلى درجات  الثقافه وافاده المجتمع ....طال عمرك استاذ كامل]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>كلام عقلاء واعلى درجات  الثقافه وافاده المجتمع &#8230;.طال عمرك استاذ كامل</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
