اكبر مصيبة و كارثة في عقلية المسلمين جميعا بدون استثناء ، المليار و النصف بأكملهم، كل فرد مسلم فيهم ممن يؤمن بان اﻻله اسلامي المدعو (الله) هو اله عادل و في قمة العدل (كما يدعون) …!!!!
فهو مصيبة و كارثة و قنبلة مؤقت لتنفجر في وجه البشرية مستقبلا، لتزيد من مشاكله غدا.

فمثلا ، اين هو مفهوم العدالة عند اﻻله اﻻسلامي المدعو (الله) وهو الذي يريح و يسمح بان يستعبد انسان (عادة من أتباعه المؤمنون به) انسان اخر (عادة ليس من أتباعه المؤمنون به) … ؟؟؟؟
اليست هذه هي عدالة عوجاء من قبل اله اعوج يدعى و يسمى الله … ؟

وفوق ذلك ياتي مسلم (الذي ﻻ يفكر عادة) بل يقدس و يؤله فقط، ويقول و يدعي تلك المقولة اﻻسلامية المعتة:
( انما الحكم لله ولرسوله ) … !!!!

فاذا كانت عدالة ذلك اﻻله الإسلامي المدعو (الله) هي عدالة عوجاء وغير اخلاقية و غير صالحة في زمنها هذا، فاي حكم سوف يكون حكم ذلك اﻻله اﻻسلامي المدعو (الله)، غير ان يكون حكما اعوجا مثل عدالته العوجاء … ؟؟؟؟!!!!
اما حكم رسوله المدعو (محمد) فسوف تكون اسوء من على دارجات من حكم الهه المدعو (الله) افندي .

اما ان نرتقي في سلم اﻻنسانية الى اعلى مستويات اخلاق اﻻنسانية المتمثلة في اﻻعلان العالمي لحقوق اﻻنسان، او نذهب نحو اﻻندثار و اﻻضمحلال بالجوع الى افضل القرون اﻻسلامية (قرن و زمن محمد نفسه) ..، !!!!

هي قمة النفاق هي التقية الاسلامية نفسها، ان تطالب ان يحترمك اﻻخرين كانسان، بينما انت تدعو الى تطبيق دستور من فوق سبع سموات (كما تدعي) تسمح و تبيح و تحلل العبودية و السبي و الغلمان و السلب و النهب و القتل على اساس الدين ضد اﻻنسان اﻻخر.

لم اسمع بالعراق وسوريا…دعوات لدساتير وانظمة وطنية…يتم خلالها حل الاحزاب الاديولوجية العابرة للحدود..القومية والاسلامية والشيوعية…
العراق نموذج سيء …ولا يحتذى .
سوريا الجولاني…نموذج بائس..

وما تطرحه الاحزاب القومية والمذهبية الطائفية..يزيد تمزيق المجتمع …

السيد حسين: ليست القوميات التي أصطفت قوميا بل أن الجولاني بدأها بمذهبيته و أحتكارة للسلطة. و بدأها بقتل العلويين و أبادتهم. و ألكورد أصلا بدنوا أدارة غير قومية و يؤمنون بنظرية أوجلان التي هي المجتمع الديمقراطي. و الادارة الذاتية يتم أنتقادها من قبل بعض الكورد لأنها غير قومية. فالجولاني هو الذي يفرض الافكار القومية و المذهبية على باقي المكونات. , اذا لم يحتفظ بأسم العربية السورية لما طالب أحد بتغيير الاسم و منها أتت بعض المناقشات القومية من الكورد و الاخرين. الجولاني سماها الجمهورية العربية السورية و غير كل شئ الى أسلامي سني طائفي ماعدا أسم الدولة. لذا فالاصطفاف القومي الحاصل هو نتيجة و ليس سبب.

استاذ السندي العزيز..
تحية طيبة..
فعلا ما قلت..
ولكن اعلق ضمن عقلية القوميين والمذهبيين..الذين ينتقدون الجولاني سيء الصيت بما فيهم انفسهم..
طائفي شيعي يريد المشاركة مع طائفي سني..بعملية سياسية
عنصري قومي متقوقع..يريد محاصصة مع عنصري طائفي ..
وجميعهم ديمقراطيتهم مهزلة المهزل كما في العراق.
..
..

فصل الدين عن الدولة..وكذلك فصل القومية عن الدولة..لقيام دولة وطنيه..هو الحل

لم أقل ان النظام السوري الحالي..افضل من النظام بالعراق..فكلاهما فساد وفشل..
ولكن نناقش بالعناوين..
هل هي ديمقراطية للافراد..ام للقوميات ام للطوائف..
القوى التي تعارض الجولاني..لا تنطلق من قيم وطنيه..حالها حال الجولاني..

اما بخصوصيات…الله وكيلك نتلفت..

ما ينتقد به سيء الصيت الجولاني..نرى بسلطة الاحزاب والمليشات الحاكمة اليوم بالعراق

السيد حسين
لا تخلط الامور ببعضها و تتحدث دون أدلة. في أقليم كوردستان هناك أيضا محاصصة و هناك مقاعد للمسيحيين و التركمان داخل برلمان الاقليم و دستور الاقليم يسمح بأي شخص من سكنة أقيلم كوردستان بأن يكون رئيسا أو وزيرا للاقليم. مشكلة الاقليم هو أن عدد المسيحيين و التركمان لا يتجاوز حتى 1% من سكان الاقليم و مع ذلك لديهم 8% من مقاعد البرلمان. مع أننا لا ندعو الى المحاصصة في سوريا و لكن على الاقل السماح للاحزاب السياسية بالمشاركة في الحكم و أدارة الدولة. حضرتك لأنك شيعي و الانتماء الطائفي لك هو أقوى من الانتماء القومي تتحدث عن الوطنية و لكن بطريقة خاطئة. نحن هنا لا نتحدث عن قضية قومية بل عن الديمقراطية و التعددية التي فيها للجميع الحق بالمشاركة و العمل السياسي. في سوريا لا ترى الحرية و لهذا أضطر الكورد و الدروز و حتى العلويون بالعمل على حماية أنفسهم من بطش الفقة الاسلامي السلفي الداعشي الذي يتبناه الجولاني. الجولاني هو الذي تخندق طائفيا و مذهبيا و فقهيا أولا و يتسبب بهذا أن يتخدنق الاخرون لحماية أنفسهم. لو كان الجولاني قد أعلن نظاما ديمقراطية تعدديا و فصل الدين عن الدولة لكنا نرى سوريا اخرى اليوم سوريا لا يخاف فيها الكوردي على حقوقة و لا الدرزي أو المسيحي لأن الديمقراطية و التعددية تحمي الجميع.
في سوريا تم تشكيل جينش طائفي عقائدي و شرطة و قواة أمن اسلامية أرهابية التصرف. لو كان الجولاني قد قام بتشكيل حكم مدني و فصل السلطات لكانت هناك سوريا أخرى و كان الكتاب يمدحون نظامة و ليس أنتقاده و كشف أكاذيبه و الاعيبه للعالم.
الجولاني أباد العلويين الشيعة في سوريا و يجتمع مع الشيعة في العراق. لو لم يمارس الجولاني الابادة بحق الشيعة لما أحتاج حتى لمقابلة الشيعة العراقيين.

السيد حسين
لديك مشكلة كبيرة و هي عدم فهمك لقوانين الديمقراطية التي تتطلب أولا أرضية و جوا سياسيا حرا و تعددا حزبيا و أنتخابات تحت ظل قوانين مدنية علمانية. حظرتكم تخلطون بين الدكتاتورية الاستفراد الذي فرضة الجولاني و تسمونها حكم الاكثرية. على تلك الطريقة صدام و الاسد كانا أكثر ديمقراطية من الجولاني. حيث كانت هناك على الاقل أحزاب كارتونية في عصر صدام و الاسد بينما في سوريا الجولاني هو الذي يحدد كل شئ و أكرر يحدد و ليست هناك أنتخابات و ليست هناك منافسة حزبية. و لا تقول كما الجولاني أن الظرف غير ملائم للانتخابات. يستطيع الاستناد على الذين لديهم جنسيات سورية و مستمسكات. و لماذا 5 سنوات؟؟؟ ألم يستطيع أعلان حكومة لسنة أو سنتين؟
في العراق على الاقل هناك عملية ديمقراطية. في سوريا سترى الفساد على أصولة و هناك فساد و لكن تحت ظل نظام و شخص فرض نفسة دكتاتورا و فوق القانون. كل ما هناك هو أنتقال الفساد من أل الاسد الى ال الجولاني. و ترى بأم أعينك الحرب الاهلية و القتل على الهوية و مصادرة أملاك الاشخاص على الهوية.
لذا لا تصور لنا الوضع في سوريا على أنه أفضل من العراق. في سوريا ليس مسموحا لأية فكرة أو حزب بالانتعاش و الانخراط في العملية السياسية. في سوريا هناك دكتاتور رسمي منذ اليوم الاول لسقوط الاسد. في العراق مضى أكثر من 22 سنة و ليس هناك دكتاتور شامل و مكمل كما الجولاني بل هناك قوى سياسية تشارك في العملية الديمقراطية و تمارس الفساد. في سوريا لم يسمح للشعب باستنشاق هواء الحرية الحقيقية. فقط الجولانيون هم الحاكمون. و ال الجولاني يقومون بسرقاتهم و ذبح الناس على المكشوف.
عليك كعراقي أن ترى بلدك بعيون واقعية على الاقل أنت تتحدث هكذا و أنت في العراق في سوريا الذي ينتقد الجولاني في مناطق سيطرة الجولاني يتم ذبحة و رمية في أحدى الابار.
تقبل أحترامي

تريدون حكم الطوائف شيعة وسنة..عليه السنة اكثرية…

السؤال..هنا لماذا الاحزاب لا يتم حلها وتاسيس احزاب وطنية باطر سوريا..بابعاد اقتصادية..بعيدا عن العنصرية القومية والمذهبية والمناطقية..
السؤال هل تريدونها ديمقراطية قومية ودينية وطائفية ام وطنية..
بمعنى هل الاحزاب التي تريد ديمقراطية والمشاركة…اديولوجياتها عابرة للحدود قومية او طائفية..ام وطنية باطر سورية وبعناوين سورية..وطنية..