<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: ** كَيْف أطاحت البقرة الحمراء اليهودية … بباسم يوسف المصري والشريعة الاسلامية ** &#8211; سرسبيندار السندي	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2025/11/19/%D9%83%D9%8E%D9%8A%D9%92%D9%81-%D8%A3%D8%B7%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2025/11/19/%d9%83%d9%8e%d9%8a%d9%92%d9%81-%d8%a3%d8%b7%d8%a7%d8%ad%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%82%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%87%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a9/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 25 Nov 2025 22:08:04 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2025/11/19/%d9%83%d9%8e%d9%8a%d9%92%d9%81-%d8%a3%d8%b7%d8%a7%d8%ad%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%82%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%87%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a9/#comment-25772</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 22:08:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=100996#comment-25772</guid>

					<description><![CDATA[تحية طيبة
أعتقد أن حرق البقرة لا يعني حرقها حتى الرماد بل هو الشوي لتؤكل في خيمة الإجتماع, لكن التعبير والترجمة من الآرامية أو العبرية واليونانية إلى العرية قد شوّه المعنى , وهذا كثير الحدوث عند ترجمة مختلف المعاني والمفاهيم في اللغات المختلفة , في مكان آخر في التوراة (لا أتذكر إصحاحه ) يتكلم عن تقدمة الطير يكون حصة اللاويين, الشحم ثم يُعالج اللحم بطريقة أخرى ولا يتكلم عن الحرق حتى الرماد وأخيراً أنا لست مختصاً في هذا الموضوع و ربما أكون مخطئاًقد]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>تحية طيبة<br />
أعتقد أن حرق البقرة لا يعني حرقها حتى الرماد بل هو الشوي لتؤكل في خيمة الإجتماع, لكن التعبير والترجمة من الآرامية أو العبرية واليونانية إلى العرية قد شوّه المعنى , وهذا كثير الحدوث عند ترجمة مختلف المعاني والمفاهيم في اللغات المختلفة , في مكان آخر في التوراة (لا أتذكر إصحاحه ) يتكلم عن تقدمة الطير يكون حصة اللاويين, الشحم ثم يُعالج اللحم بطريقة أخرى ولا يتكلم عن الحرق حتى الرماد وأخيراً أنا لست مختصاً في هذا الموضوع و ربما أكون مخطئاًقد</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
