التعليقات على: يزيديون أم أيزيديون؟ – حاجي علو https://sotkurdistan.net/2025/12/20/%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a3%d9%85-%d8%a3%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86%d8%9f-%d8%ad%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%88/ Mon, 22 Dec 2025 16:47:32 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0 بواسطة: حاجي علو https://sotkurdistan.net/2025/12/20/%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a3%d9%85-%d8%a3%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86%d8%9f-%d8%ad%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%88/#comment-25991 Mon, 22 Dec 2025 16:47:32 +0000 https://sotkurdistan.net/?p=101935#comment-25991 يا اخي الماء و آب هذه ترجمة وليست لهجة, تستطيع أن تقارن بين ماء ومية و مةية و مايو هذه لهجات سامية وآب أيرانية تستطيع أن تقارنها مع آف و آي و آو هذه لهجات اصل واحد , قصتي مع اليزيديين هي أن تكتب بالعربية بالإسم العربي يزيدي وبالكوردية بالكورد ئيَزدي , هل يجوز أن تقول بالعربية ( ذهبنا إلى الحقل وحصدنا محصول النيسك بدلاً من العدس , ألا يقولون إنك لا تعرف إسم العدس بالعربية, هل لا فرق بينهما ؟ أكلنا وجبة شهيّة من البرنج , أليس هذ مضحكاً

]]> بواسطة: محمد توفيق علي https://sotkurdistan.net/2025/12/20/%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a3%d9%85-%d8%a3%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86%d8%9f-%d8%ad%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%88/#comment-25990 Mon, 22 Dec 2025 13:26:58 +0000 https://sotkurdistan.net/?p=101935#comment-25990 السيد حاجي علو المحترم.
تحية.
موضوع التاريخ، وفيما يخص الأديان، مليء بالمبالغة والأخطاء. حتى وان افترضنا مداخلتك صحيحة ودقيقة وأقرنا بقدسية ما تعنيه الكلمتان المذكورتان، من وجهة نظر علم اللغة (اللسانيات) هما مفردتان من بين عشرات الآلاف من المفردات في أية لغة تدوّن في القاموس حسب أبجديتها وتخضع لقواعدها كليا بما فيها التلفظ (فونولوجي). كمثال، الماء العربية تلفظ “آب” في عشرات اللغات الهندوايرانية و”آو” في الكردية باللهجات الجنوبية والوسطى (السورانية) و”آفَ” في اللهجات الشمالية (الكرمانجية). وكما كتبنا أعلاه: هذه ظاهرة لغوية بحتة في علم اللغة (اللسانيات) لا علاقة لها بالدين من قريب أو من بعيد وينبغي الفصل بينهما على غرار فصل الدين عن السياسة.

محمد توفيق علي

]]> بواسطة: قاسم كركوكي https://sotkurdistan.net/2025/12/20/%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a3%d9%85-%d8%a3%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86%d8%9f-%d8%ad%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%88/#comment-25988 Mon, 22 Dec 2025 10:56:49 +0000 https://sotkurdistan.net/?p=101935#comment-25988 ردًا على حاجي علو.

وجود شخصية روحية مؤثرة في التراث الديني عند اليزيديين مثل الشيخ عدي بن مسافر الأموي حتما له دور كبير في هذه التسمية التي لا علاقة لها من قريب أو بعيد باللهجات الكوردية. كما أن الخليفة الأموي يزيد بن معاوية له أيضا مثل هذا التأثير في العقيدة اليزيدية، فهو يعتبر عند البعض منهم الإله المتجسد في شخص يزيد، وأرجو أن لا مخطئا في عبارتي الأخيرة.

]]> بواسطة: حاجي علو https://sotkurdistan.net/2025/12/20/%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a3%d9%85-%d8%a3%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86%d8%9f-%d8%ad%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%88/#comment-25980 Sun, 21 Dec 2025 20:02:32 +0000 https://sotkurdistan.net/?p=101935#comment-25980 لا يا أخي الفرق كبير جداً, والمبتدع يعلم هذا جيداً, وهويعلم أن الإسم منسوب ليزيد بن معاوية, لكنه يجهل التاريخ الأموي فلم يتكن من دحض الخطأ تاريخيّاً فلجأ إلى الألفاظ وهذا لا يصمد أمام الحقيقة الراسخة المغلوطة في الأساس, هذا الإسم إكتسبه الداسنيون اثناء النهضة الداسنية الكبرى اثناء الدولة الأيوبية وكل التعليمات والنصوص الدينية المليئة بذكر يزيد بن معاوية المعجزة, قد حدثت بعد 600 هجرية مشبعة بالأسماء الإسلامية وقد إستخدمها الداسنيون تقيّةً وشكراً

]]> بواسطة: محمد توفيق علي https://sotkurdistan.net/2025/12/20/%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a3%d9%85-%d8%a3%d9%8a%d8%b2%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%86%d8%9f-%d8%ad%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d9%88/#comment-25974 Sun, 21 Dec 2025 09:15:24 +0000 https://sotkurdistan.net/?p=101935#comment-25974 السيد حاجي علو المحترم.
تحية.
“يزيديون أم أيزيديون؟”. يزيديون أو أيزيديون؟
لا فرق بينهما مثقال ذرة. يعود الاختلاف الى اللهجة الكردية او اللغة التي يتلفظ بها المتحدث. أيزيديون باللهجة الكردية الكرمانجية ويزيديون باللهجة الكردية السورانية واللغة العربية ولغات أخرى. على غرار الاسم ابراهيم يلفظ “ايبؤ” باللهجة الكردية الكرمانجية و”برايم” باللهجة الكردية السورانية (أربيل) و”بله” (السليمانية) كما في كناية الراحل ابراهيم أحمد. هذه ظاهرة لغوية بحتة في علم اللغة (اللسانيات) لا علاقة لها بالدين من قريب أو من بعيد وينبغي الفصل بينهما على غرار فصل الدين عن السياسة.
المهندس محمد توفيق علي لغوي قانوني زميل معهد اللغويّين القانوني في بريطانيا (FCIL.CL)

]]>