<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: اضواء وتعقيبات على كتاب (معبد لالش المراسيم والطقوس الدينية -الايزيدية ) . &#8211; خالد علوكة	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2025/12/23/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2025/12/23/%d8%a7%d8%b6%d9%88%d8%a7%d8%a1-%d9%88%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%b4-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 24 Dec 2025 01:30:33 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: حاجي علو		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2025/12/23/%d8%a7%d8%b6%d9%88%d8%a7%d8%a1-%d9%88%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%b4-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1/#comment-26005</link>

		<dc:creator><![CDATA[حاجي علو]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Dec 2025 01:30:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=102053#comment-26005</guid>

					<description><![CDATA[والله ملا حظات جديرة بالقراءة لكن التعليق عليها يتطلب تأليف كتاب لكن لا بأس سنقول شيئاً
1 مار حنا الفارسي بحسب (يوسف بابانا) أسس لالش في 640 ميلادية, وهو لم يكن مسيحيّاً إنما داسني كوردي إدعى أنه قس ولالش دير عندما تقدم العرب في شمال العراق وأي معبد زرادشتي لم يُسلم للمسيحيين صدقاً أو إدعاءً هدمه العرب المسلمون لكنهم لم يتوغلو في الجبال فسلم معبد لالش الوحيد في كل شمال العراق, وشيخ عدي لم يدخل لالش أبداً الثاني دخل ولم يلتق أحداً غير صهره ئيزدينة مير
2 ميثرا يعني الشمس نفسها ميهر, ظهر هذا الدين  وهذا الإسم بعد الدين الزرواني الشمساني البابلي وقبل الدين الداسني الميدي الشمساني أيضاً وعندما دوّنه زرادشت نسب إليه وهو نفس الدين دين الشمس حتى اليوم 
3 الصابئة بنوعيهما آراميون موقعهم الديني هو وسط بين اليهودية والمسيحية ولا علاقة دينية أو قومية مع اليزيديين إلا التجاور 
4 لا يوجد أي نوع من الصليب في لالش , الصليب المتساوي الأضلاع هو رمز قديم جداً يعني السيطرة على الجهات الأربعة وهذه لا علاقة بالمسيحية أبداً 
5 شيخ عدي لم يدخل لالش أبداً ولا إلتقى أحداً ولا كان مير براهيم أو درويش آدم في لالش, و زمنياً هما كانا قبل 400 عام
6 بيشيمام بيش إمام يعني الإمام الأقدم, وكان هو الشيخ حسن في مشور ختي بسي
7 السجادة هي تخت/ عرش الملك ئيزدين وإن كان مختفياً بلا مملكة في ظل الدولة المسلمة , أما جلوس بازيد البسطامي عليها فهذا لا يُمكن دحضه فقد كان بازيد يبحث عمن تمسك بدينهم في الثغور وقد زار لالش  490هـ وفيها أأسرة الزعامة الداسنيّة والد أو جد ئيزدينة مير  حوالي 530 ـــ595, 
8 أين هي كتب الشيخ عدي لقد عثرنا على إثنين من العناوين التي ذكرها الأخ رسالة إلى اهل السنة والجماعة وكتابه إلى مريده قايد هي أقل من صفحة وقد نشرنا الإثنين قبل عدة سنوات ونشرها الغرباء قبل 50 عاماً
9 أما إبليس يُكرّم بالطوق؟ سترك يارب,  الطوق كيرفان ساساني زرادشتي أكدته عايدة بدر لأنكم لا تصدقون اليزيديين فنستشهد بمسلم  وقد شرحناها بالتفصيل,  التسمية هي من عمر بن الخطاب شق الزيق وإلا تقتل علامة الإسلام 
وكل من يتكلم عن الملائكة أو السجود فهو الذي يجعل طاوسي ملك شيطاناً فلا تلومو الناس
وأخيراً كنت أتمنى أن أقرأ شيئاً عما كتبه الأستاذ الختاري عن المخطوطات الكلدانية  لأنني أعرف ماذا بها لكن لا أعلم ماذا كتب  وشكراً]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>والله ملا حظات جديرة بالقراءة لكن التعليق عليها يتطلب تأليف كتاب لكن لا بأس سنقول شيئاً<br />
1 مار حنا الفارسي بحسب (يوسف بابانا) أسس لالش في 640 ميلادية, وهو لم يكن مسيحيّاً إنما داسني كوردي إدعى أنه قس ولالش دير عندما تقدم العرب في شمال العراق وأي معبد زرادشتي لم يُسلم للمسيحيين صدقاً أو إدعاءً هدمه العرب المسلمون لكنهم لم يتوغلو في الجبال فسلم معبد لالش الوحيد في كل شمال العراق, وشيخ عدي لم يدخل لالش أبداً الثاني دخل ولم يلتق أحداً غير صهره ئيزدينة مير<br />
2 ميثرا يعني الشمس نفسها ميهر, ظهر هذا الدين  وهذا الإسم بعد الدين الزرواني الشمساني البابلي وقبل الدين الداسني الميدي الشمساني أيضاً وعندما دوّنه زرادشت نسب إليه وهو نفس الدين دين الشمس حتى اليوم<br />
3 الصابئة بنوعيهما آراميون موقعهم الديني هو وسط بين اليهودية والمسيحية ولا علاقة دينية أو قومية مع اليزيديين إلا التجاور<br />
4 لا يوجد أي نوع من الصليب في لالش , الصليب المتساوي الأضلاع هو رمز قديم جداً يعني السيطرة على الجهات الأربعة وهذه لا علاقة بالمسيحية أبداً<br />
5 شيخ عدي لم يدخل لالش أبداً ولا إلتقى أحداً ولا كان مير براهيم أو درويش آدم في لالش, و زمنياً هما كانا قبل 400 عام<br />
6 بيشيمام بيش إمام يعني الإمام الأقدم, وكان هو الشيخ حسن في مشور ختي بسي<br />
7 السجادة هي تخت/ عرش الملك ئيزدين وإن كان مختفياً بلا مملكة في ظل الدولة المسلمة , أما جلوس بازيد البسطامي عليها فهذا لا يُمكن دحضه فقد كان بازيد يبحث عمن تمسك بدينهم في الثغور وقد زار لالش  490هـ وفيها أأسرة الزعامة الداسنيّة والد أو جد ئيزدينة مير  حوالي 530 ـــ595,<br />
8 أين هي كتب الشيخ عدي لقد عثرنا على إثنين من العناوين التي ذكرها الأخ رسالة إلى اهل السنة والجماعة وكتابه إلى مريده قايد هي أقل من صفحة وقد نشرنا الإثنين قبل عدة سنوات ونشرها الغرباء قبل 50 عاماً<br />
9 أما إبليس يُكرّم بالطوق؟ سترك يارب,  الطوق كيرفان ساساني زرادشتي أكدته عايدة بدر لأنكم لا تصدقون اليزيديين فنستشهد بمسلم  وقد شرحناها بالتفصيل,  التسمية هي من عمر بن الخطاب شق الزيق وإلا تقتل علامة الإسلام<br />
وكل من يتكلم عن الملائكة أو السجود فهو الذي يجعل طاوسي ملك شيطاناً فلا تلومو الناس<br />
وأخيراً كنت أتمنى أن أقرأ شيئاً عما كتبه الأستاذ الختاري عن المخطوطات الكلدانية  لأنني أعرف ماذا بها لكن لا أعلم ماذا كتب  وشكراً</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
