<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: طاووسي ملك هو الملاك جبرائيل- حسب النصوص المقدسة للديانة الإيزيدية- خيري إبراهيم كورو	</title>
	<atom:link href="https://sotkurdistan.net/2026/04/03/%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D9%85%D9%84%D9%83-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%83-%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%88/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sotkurdistan.net/2026/04/03/%d8%b7%d8%a7%d9%88%d9%88%d8%b3%d9%8a-%d9%85%d9%84%d9%83-%d9%87%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d8%a7%d9%83-%d8%ac%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%84-%d8%ad%d8%b3%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b5%d9%88/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 05 Apr 2026 23:28:43 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		بواسطة: Rêzan		</title>
		<link>https://sotkurdistan.net/2026/04/03/%d8%b7%d8%a7%d9%88%d9%88%d8%b3%d9%8a-%d9%85%d9%84%d9%83-%d9%87%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d8%a7%d9%83-%d8%ac%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%84-%d8%ad%d8%b3%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b5%d9%88/#comment-26709</link>

		<dc:creator><![CDATA[Rêzan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 23:28:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://sotkurdistan.net/?p=105563#comment-26709</guid>

					<description><![CDATA[عند التدقيق في هذه المبوبة:
( .. دبێژت جبرايلێ ئه‌مينه‌
يا موسا بن عمرينه‌
رزقێ كولفه‌تێ ته‌ وێ ل خودێ .. )

وتحديدا الجملة ( .. يا موسا بن عمرينه‌.. )
و تحديدا اكثر الى كلمة ( بن ) ... !

وهنا نسأل أنفسنا الاسئلة التالية:
متى كان الايزديين يستعملون كلمة (بن) للدلالة على الولد الذكرى .. ؟
وفي اي زمن حدث هذا الاستعمال .. ؟

معرفة الجواب يتطلب دراسة النصوص الاخرى، و التي تستعمل كلمة (بن) للدلالة على الولد الذكرى من دون الانثى، و التي بحد ذاتها تعطينا فكرة عن اصول الزمنية لهذه النصوص، او بعض جمل النص، او من قام بإدخالها.

ولكم التحية.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>عند التدقيق في هذه المبوبة:<br />
( .. دبێژت جبرايلێ ئه‌مينه‌<br />
يا موسا بن عمرينه‌<br />
رزقێ كولفه‌تێ ته‌ وێ ل خودێ .. )</p>
<p>وتحديدا الجملة ( .. يا موسا بن عمرينه‌.. )<br />
و تحديدا اكثر الى كلمة ( بن ) &#8230; !</p>
<p>وهنا نسأل أنفسنا الاسئلة التالية:<br />
متى كان الايزديين يستعملون كلمة (بن) للدلالة على الولد الذكرى .. ؟<br />
وفي اي زمن حدث هذا الاستعمال .. ؟</p>
<p>معرفة الجواب يتطلب دراسة النصوص الاخرى، و التي تستعمل كلمة (بن) للدلالة على الولد الذكرى من دون الانثى، و التي بحد ذاتها تعطينا فكرة عن اصول الزمنية لهذه النصوص، او بعض جمل النص، او من قام بإدخالها.</p>
<p>ولكم التحية.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
