البارحة تاريخ 02 03 2024 زرت معهد الدراسات الكوردية في مدينة ستوكهولم كي يتعاونوا معي من أجل طبع كتابي الذي عن الأمثال الكوردية باللهجة “الكلهورية – الفيلية”، لكن بسبب عدم تحديد وقت محدد للحديث عن كيفية طبع الكتاب وإخراجه بأية صورة، لم يجر الحديث معي عن كيفية طبع الكتاب، فلذا عدت إلى مدينتي مساءً خالي الوفاض، لا شيء معي من وعود؟، غير أنهم قالوا لي سيتصلون بي، ربما يُحدد يوماً ما سألتقي بهم كي أتحدث عن طبع الكتاب، وربما ألقي محاضرة عنه أيضاً باللغة العربية، أو الكوردية باللهجة المذكورة أعلاه، لأن الغالبية العظمى من الكورد الفيلية لا يجيدون اللهجة السورانية، بل الكثير منهم لا يجيد سوى اللغة العربية، اللهجة العراقية؟!.

عزيزي المتابع، صادف زيارتي للمعهد المذكور وجود دكتور – أعتقد بدرجة بروفيسور- لا أريد أن أذكر اسمه هنا لأني لم أقل له سأكتب مقالاً  نقدياً موضوعياً عن ما جرى بيننا من نقاش الذي حدث فيه سوء فهم من جانب المحاضر وبعض الحضور، فلذا أتجنب أن أشير إلى اسمه مع جل احترامي وتقديري لشخصه الكريم.

بلا شك أن القارئ الكريم يريد أن يعرف ماذا كان سبب الاختلاف بيننا. عزيزي،  لكي أكون أميناً على الكلمة، أن محاضرة الدكتور كانت عن إصدار كتابه الجديد حول تربية ورعاية الطفل. عزيزي المتابع، رغم أني لم أصل إلى قاعة المحاضرة بالوقت المحدد، ألا أني استمعت إليه وكلي آذان صاغية، رغم عدم إجادتي بنسبة مئوية عالية للهجة الكرمانجية الكوردية التي تحدث بها المحاضر، ألا أني استوعبت غالبية الحديث الذي تفضل به، فعليه كان لي بعض الملاحظات النقدية الموضوعية على الكلمات والمصطلحات التي استخدمها الدكتور في سياق محاضرته، التي لم تنهضم عندي. إلا أن الدكتور المحاضر وعدد من القلة القليلة التي حضرت المحاضرة والتي لم تتجاوز عدد الأصابع في الكفين لم تستسغ مغزى اعتراضي على بعض الكلمات التي استخدمها الأستاذ المحاضر، وذلك بسبب عدم إجادتهم للغة شعب قائم بذاته، فعليه يجب أن تكون مفردات لغتهم مثل مفردات لغتي، مثل لغة شعبهم كلغة قائمة بذاتها، لا يجوز لك أن تلحقها بلغة شعب آخر غريب عنها. وهكذا وطنه الأم، لا يجوز لكائن من كان أن يذيله باسم شعب آخر غريب عنه؟، لا بل عدو له لأنه – ذلك الشعب- يآزر النظام الذي يعادي الكورد وكوردستان؟. أعتقد جازماً لو قرؤوا هذا الكلام الذي أقوله هنا أيضاً لا يستوعبه الذين اعترضوا علي، وذلك بسبب تعشعش الأفكار الباليه في منظومتهم الفكرية.

الذي أقوله هنا عن ما تفضل به الدكتور في محاضرته، حسب اعتقادي، أنه لم يسرد في محاضرته شيئاً خلاف المنهج العلمي، أو ما وضع من أفكار علمية بين دفتي كتابه. لكني كناقد كوردي كما أسلفت لدي اعتراض على بعض المفردات اللغوية التي استخدمها في سياق حديثه، وهذا يعني، أن ما قاله علمياً صحيح وسليم ليس عليه اعتراض، ألا أنه أخطأ اجتماعياً، وقومياً، ووطنياً – أعني كوردياً وكوردستانياً- كان كلامه غير دقيق عن توصيفه لشعبه الكوردي في جنوب كوردستان. لذا كانت لنا بعض الملاحظات النقدية الموضوعية بشكل حيادي عن اختيار تلك الكلمات التي نطق بها إبان إلقاء محاضرته؟. بلا شك أني أعرف إنه إنسان أكاديمي، من المرجح لديه العديد من الطلبة يسمعون إليه ويأخذون إرشاداته كنصوص مقدسة، أو يلقي محاضرات هنا وهناك، أو يظهر على شاشات التلفزة أو يتكلم في وسائل الإعلام المطبوعة إلخ، لكنه بهذه اللغة… يبني ويهدم في آن واحد؟!. كأنه يبني صرحاً بمواد مغشوشة غير صالحة للبناء، وهذا يعني بالنتيجة يسقط البناء على رأس ساكنيه ويؤدي بحياتهم إلى الهاوية. وهذه كارثة كبيرة؛ إن اختيار كلمات غير دقيقة عن وصف شعب قائم بذاته خطأ قاتل، بلا أدنى شك تؤثر تأثيراً سلبياً على المنظومة الفكرية للمواطن الكوردي، حيث تجعله لا يميّز بين الكيان العراقي الذي يهدد إقليم كوردستان بالفناء، وبين وطنه الأم كوردستان، وذلك عندما تكلم الدكتور في محاضرته المذكورة بخلاف الدستور الاتحادي، عندما ألحق اسم العراق بذيل اسم كوردستان، بهذه الصيغة الخطأ: کوردستانی عێراق. إنه رجل علم، يجب عليه أن يعرف جيداً مقدار التأثيرات السلبية التي يتأثر بها المتلقي عندما يستمع إليه وهو يلقي على مسامعه مفردات لغوية ليست في موضعها الصحيح والسليم. إن القاصي والداني يعرف جيداً، أن كوردستان وطن الأمة الكوردية من البحر إلى البحر وحدة واحدة أرضا وشعباً وتاريخاً. بل الطامة أيضاً عندما تقلب اسم جنوب كوردستان إلى كوردستان الجنوبية، إنك بقصد أو بغيره فصلت جنوب كوردستان عن بقية كوردستان، وجعلته كما التيمور الشرقية، أو كوريا الشمالية أو الجنوبية كياناً قائماً بذاته بمعزل عن أكثر من 80% من أرض كوردستان التي ترزح تحت نير الاحتلال الإيراني، التركي، السوري البغيض. عزيزي المتابع، لو لم يكن أكاديمياً، وحاصل على أعلى شهادة جامعية، لقلت ربما بسبب عدم إدراكه لمخاطر هذه المصطلحات القاتلة لا يشعر بخطورتها، لكني كما أسلفت أنه إنسان متعلم، واستخدام هذه المفردات… تدمر المنظومة الفكرية القومية والوطنية الكوردستانية لدى المواطن الكوردي – الكوردستاني، وتجعله أن لا يميّز بين وطنه كوردستان والكيانات المصطنعة التي تكبله وتحكم شعبه الكوردستاني بالحديد والنار. أضف لكل هذا، إنك إنسان كوردي، لذا يستوجب عليك أن تتجنب ولا تضع كلمات عربية دخيلة في جلالة لغتك الكوردية إذا توجد في لغتك الكوردية نفس تلك الكلمات، مثال إنك قلت: سياسة، كورديتها ڕامیاری. وترجمة: كورديتها وەرگێڕ. ومقدس: كورديته: پیرۆز. وحرف، كورديته: پیت إلخ. أ تلاحظ عزيزي المتابع، كيف أن اللغة الكوردية لها مميزاتها عن اللغة العربية ولغات أخرى؟. أ تعرف لماذا أنتقد هذا الاتجاه عند الكورد، لأن الكوردي وأنا منهم مهما تعلم اللغة العربية لابد وأن يشطح فيها. لقد استمعت إلى الدكتور المحاضر، إذا لا أكون مخطأ قال في سياق محاضرته: متحفظ. وقصد به محافظ، أي متمسك بالتقاليد الاجتماعية. بينما كلمة متحفظ التي نطقها تعني: متحذر وغير موافق؟. فلذا أنا أؤكد وأقف على هذه النقاط الحساسة، لأننا شعب جريح واقع تحت نير الاحتلال البغيض، وكل شيء له علاقة بالمحتل يجب على الكوردي أن يتجنبه ولا يستخدمه لأن استخدامه يؤثر سلباً على فكرة استقلالية شعبه ووطنه في داخله، على الصورة الذهنية لديه؟. ربما يقال أن العراق ليس محتلاً الآن. نقول: لا عزيزي، العراق لا زال يحتل نصف مساحة جنوب كوردستان، أي ما يعادل ثلاثة أضعاف مساحة دولة لبنان. ويحاول بشتى الوسائل الخبيثة أن يعيد احتلال النصف الآخر.

هل علمت الآن عزيزي القارئ، أنني لم انتقده عن المادة العلمية التي قدمها. ولم انتقده لغوياً، أي فيما يتعلق بقواعد اللغة التي ألقى محاضرته بها، بل انتقادي له كان عن تلك المفردات والجمل… التي نطق بها مثال (کوردستانی عێراق) التي تنتقص من اسم وهيبة الأمة الكوردية كأمة قائمة بذاتها على أرض وطنها كوردستان منذ زمن سحيق يصعب تحديده بالأرقام.

اسمح لي عزيزي القارئ، أن أعرج قليلاً على الذين حضروا المحاضرة، أن جلهم أن لم يكن كلهم ينتمون لحزب كوردستاني لا يذيل اسمه باسم أي كيان محتل لكوردستان، كما  هو الحزب الديمقراطي الكوردستاني – إيران. إن عدم ذكر اسم أي كيان غريب في نهاية  اسم كوردستان يعني أن كوردستان وطن قائم بذاته ليس جزءاً من أي كيان غاصب. لكن للأسف الشديد، ظهر لي أن غالبية الحضور رغم أنهم أعضاء في حزب كوردستاني قومي وعلماني لكن الجماعة ليست لديهم ثقافة قومية ووطنية كوردية وكوردستانية كما لدى الشعوب التي لديها أوطان قائمة بذاتها. مثلاً المواطن الفلسطيني قط لا يلحق وطنه بإسرائيل، ليس هذا فقط، بل تجده داخل دولة إسرائيل وينعم بخيراتها ويحمل جنسيتها لكن عندما تسأله يقول لك: أنا فلسطيني الداخل. وهكذا التركي، عندما تسأله عن وطنه الأم يقول لك: وطني الأم طوران الذي في آسيا الوسطى؟. حتى أن شاعرهم القومي ضياء غوك ألب يقول:

وطـن الأتـراك ليس تركيا ولا تركستان                                                                   الوطن هو البلد العظيم والأبدي طوران.

للأسف الشديد إلا المواطن الكوردي – الكوردستاني، ليس لديه لغة بينة، واضحة عن أمته الكوردية ووطنه كوردستان، تجده تارة يربطه بالعراق، وتارة بالكيان التركي الطوراني إلخ. حتى أن المواطن السويد انزعج أيما انزعاج من وصف الكورد الخطأ لوطنهم كوردستان، قال لهم: أنتم تقول كوردستان العراق، كوردستان إيران إلخ، أين كوردستان الكورد؟.

عزيزي القارئ اللبيب، في سياق محاضرته  ذكر المحاضر بشكل عابر قطاع غزة، وأشار إلى ما يحدث فيه من مآسي. لكنه لم يذكر من المسئول عن تلك المآسي؟. لا أدافع عن دولة إسرائيل أو عن أي نظام كان، لكننا نتساءل، أليس هم الذين هجموا على إسرائيل وقتلوا أكثر من 1000 مواطن إسرائيلي وأسروا الأطفال والنساء وطاعني السن؟. وجب على قياداتهم أن تعرف كيف ستكون رد فعل دولة إسرائيل؟. ثم، ألم يشاهد الدكتور المحاضر والأخوات والأخوة الحضور في قنوات التلفزة كيف أن جمعاً من أهالي غزة ساندت رئيس جمهورية الأتراك المدعو رجب طيب أردوغان ضد أخواننا الكورد في غرب وشمال كوردستان؟. على أية حال.

ألا يعرف الدكتور ما هي أهمية اللغة في حياة الشعوب؟

إن اللغة يا عزيزي كلمة، والكلمة تعرف بها الاسم الذي يدل على الموصوف؟. وهي أفضل سبيل لمعرفة خصائص الشعوب الحضارية والتاريخية والأدبية إلخ، وهي التي تنقل كل ما لدى أي شعب من مميزات وتراث سلبي أم إيجابي إلى الأجيال التي تأتي تباعاً؟. يعني، أن اللغة – الكلمة، التي تربط الماضي بالحاضر، وذلك من خلال المدونات أن كانت هذه المُدونات دوّنت على الحجر، أو على الجلود، أو على الورق، أو في العصر الحديث تُذاع عبر الأثير أو أو إلخ، وهي التي تعتبر في أيامنا مرآة شعب المتحدث بها؟، لأنها تعكس ثقافته وحضارته إلى شعوب العالم في الجهات العالم الأربع.

وفي النهاية، نخلص إلى القول، لا علوم ولا معارف بدون اللغة التي تصوغها على صيغة معلومة واضحة، أي أن اللغة النظيفة غير الركيكة ينقل صاحبها من خلالها فكراً نظيفاً، وبدونها مهما زينت ما لديك  من أفكار بعناوين علمية،  لكن باطنه يبقى طوباوي – تخيلي، بلا أدنى شك ستكون نتائجها سلبياً وضاراً على المتلقي، ويؤدي به إلى المتاهات الفكرية، وفي المحصلة يكون الشعب – المجتمع هو  الوعاء الذي ينصب فيه أعمال الفرد السلبية.

04 03 2024

بدون تحية، يا صباح، الذي قلته لك عن حلقة الشاعر سيف الدين ولائي لم يكن تعليقاً بل كان مقالٌ توبيخيٌ عن الكلام السلبي الذي صدر منك في الحلقة المذكورة عن شريحة الكورد الفيلية. وجب عليك أن تشكرني لأني لم أفقد رباطة جأشي معك وإلا كنت أسطر لك كلاماً في ذلك المقال لا يقال مثله ألا عن أولئك..؟.

الذي أريده منك عند قراءتك لمقالي هذا أن تركز وتقرأ بتمعن حتى تفهم مضمون الكلام. يا صباح، يجب عليك أن تعرف أن الوجود العربي في عموم العراق غير شرعي، لأنه تم بحد السيف في صدر الإسلام، وأنا أسميه احتلال استيطاني وهذا الاحتلال البغيض لا يسقط بتقادم الزمن؟، يعني على العرب في العراق والمنطقة أن يعودوا من حيث جاءوا أول مرة؟. خاصة أنت يا صباح إذا كان لقبك نسبة إلى مدينة الكوردية (خسروآباد) المعربة إلى السعدية نسبة للغازي الأعرابي سعد بن أبي وقاص يعني إن وجودك في العراق طارئ فلذا لا تزايد على الغير باسم العراق. لعلمك أنا لست من عشاق العراق ككيان سياسي تأسس عام 1920 بل من خصومه الأشداء.

يا صباح، قبل أن تتكلم عن الكورد يجب عليك أن تعرف أن الكورد أمة قائمة بذاتها فلذا عندما تتكلم عنها يجب عليك أن تذكرها مثلما تذكر أية أمة أخرى من أمم الأرض. إن أي شخص كوردي يخدم أي شعب آخر غير الكورد وغير وطنه كوردستان فهو خائن للشعب والوطن، أن كان هذا الشخص شاعراً أو كاتباً أو فناناً أو سياسياً أو إعلامياً إلخ سيلحقه لعنة الشعب والوطن أبد الدهر.

وفي سياق الحلقة الأخرى التي شتمتني فيها، قلت: إنك هاوي. هذا لا يعفيك من الخطأ حتى وأن كنت هاويا. عندما تظهر على الشاشة يجب أن تكون كلماتك مختارة بدقة حتى لا تجرح مشاعر الآخرين. إنك قلت عن الكورد الفيلية بأنهم مسفرين وهذا كفر لا يغتفر، المسفر يقال عن شخص يدخل إلى بلد ما بطريقة غير رسمية يعتقل ويسفر إلى بلده. أما أنا الذي اسقطت الجنسية العراقية عني بالتهديد في مديرية الأمن العامة كيف أكون مسفراً يا هذا!. الكلام الجارح الذي لم تقله عند ردك علي في حلقة الشاعر سيف الدين ولائي إنك قلت عن كل الكورد المهجرين إلى إيران بأنهم من التبعية الإيرانية، لما لم تقله عند ردك علي في حلقة الشاعر جبار الغزي؟، أتعرف لماذا، لأنك تعرف هذا يدينك لأنه كلام سخيف وعنصري، أتجنبه ولا أقول قائله سخيف وعنصري أيضاً. بعد كل هذا الذي قلته بأنهم سفروا وأنهم من التبعية الإيرانية تزعم إنك لم تقل شيء!!. يا ترى ما الذي يعتبر عندك شيء!!. وفي سياق ردك علي قلت: إني نكرة.  أي غير معروف، ربما أكون غير معروف عند أعمى البصر والبصيرة، لو كنت متابعاً لما ينشر في وسائل الإعلام لوجدت أني نشرت على مدى الأعوام الماضية أكثر من 5000 صفحة في أكثر من 30 موقع الكتروني وفي المجلات الورقية عن الكورد وكوردستان والمنطقة، لكن الأمي الذي يخرج على صفحة الـ”يوتيوب” ويتكلم – ولا أقول يجتر- أكثر مما يقرأ بلا أدنى شك لا أكون عنده معروفا. وفي سياق سرد شتائمه علينا قاطعه مجيد حداد وقال: احنا أمور سياسية ما لنا شغل بي. يا سيد مجيد هذه ليست سياسة، إنكم تحدثتم عن شعب بصيغة غير سليمة – ولا أقول غير مؤدبة-، وجب عليكم أن تذكروه بكل وقار واحترام. ثم، إنك أيضاً يا سيد مجيد قدمت حلقة في برنامجك “سيرة من بلادي” مس فيها ضيفك القامة الكوردية ولم توقفه عندما اجتر: أضافوا له سيف كوردي جاب مشاكل النه. يا ترى من جاب مشاكل لمن؟ الكورد الذين وجدوا هذه الأرض قبل العرب بـ6000 سنة أم العرب الذين جاءوا إليها في صدر الإسلام من شبه جزيرتهم الجرداء غير ذي زرع؟. يا سيد مجيد بعدها كتبت مقالاً رديت فيه على المدعو سامي لا أعلم أن وقع المقال تحت يدك أم لا وكان بعنوان (ردنا على الفنان التشكيلي سامي الربيعي).

وفي نهاية هذا المقال نقول لصباح السعدي قبل أن تظهر على صفحة الـ”يوتيوب” فكر واختار الكلمات التي ستقولها حتى لا تطلق الكلم على عواهنه لأنك تكون مسئولاً عنها أدبياً وأخلاقياً وقانونياً أيضا. وفيما يتعلق بالكلام الثقيل الذي قلته عني أني مسامحك فيه لأن المسامح كريم.

هذا والسلام على من ناصر ويناصر الكورد وكوردستان

23 10 2023

أعني بعنوان المقال شهداء  العلم الكوردستاني المقدس، الذي رُفع فوق الرؤوس بأيادي شباب الكورد في مدينة كركوك المغتصبة من قبل العرب.. وشرذمة من التركمان أذيال الكيان المصطنع الذي تأسس وفق معاهدة لوزان التآمرية عام 1923 وسمي فيما بعد بجمهورية تركيا إلى حين..؟. إن هؤلاء الكورد الغيارى الذين واجهوا رصاص الأعراب والأعاجم؟ بصدور عارية دون خوف ولا وجل، لأن هؤلاء فتيان الكورد الشجعان أصحاب قضية عادلة لا يحيدون عنها قيد شعرة، فلذا قدموا أرواحهم رخيصة من أجل راية كوردستان المقدسة التي تمثل شرف وناموس وإرادة عشرات الملايين الكورد والكوردستانيين في عموم كوردستان وخارجها. إن هؤلاء الشباب الغيارى أدوا دورهم القومي والوطنية إلى النهاية على أكمل وجه وسلموا الراية إلى الآخرين الذين يسيرون على ذات النهج الـ”كوردایەتی” حتى يصلوا شعبهم الكوردي المناضل إلى شاطئ الأمان ويؤسسوا دولة كوردستان الديمقراطية من البحر إلى البحر ومن ضمنها قلب كوردستان التي لن ولم ولا يضحي بها الكورد ولا بغيرها مهما كلف الأمر.

الذي نقوله هنا للحزب الديمقراطي الكوردستاني المناضل، أن دماء شهداء العلم في كركوك أمانة في عنق قيادتك، الأمة الكوردية الجريحة على يقين تام أن البارتي كما عاهدناه على مر تاريخه النضالي الطويل سيأخذ حقهم ثالث ومثلث من المجرمين الأوباش أولئك المستوطنين الذين جاءت بهم السلطات المتعاقبة على دست السلطة في بغداد قبل وبعد عام 2003. بلا أدنى شك لا نطلب أي شيء من الحزب الآخر..؟ لأنه كعادته حزم أمره واستقر في قصور بغداد، وأصبح مطية للمحتل العربي – الأعجمي القابع في المنطقة الخضراء. ولا يهمه قيد شعرة لا الكورد ولا كوردستان، بل كل الذي يهم قيادته هو المستطيل الأخضر الذي ملأوا منه سراديب السليمانية كما قال بذلك ملا بختيار في لقاء تلفزيوني؟.

الذي أرجوه من شباب الكورد أو من عموم الكورد في كركوك قلب كوردستان؟ أن يتفقوا ويجتمعوا كرجل واحد ويتوجهوا بقضهم وقضيضهم نحوا نصب الـ”بيشمەرگە” في كركوك وينزلوا علم المحتل العراقي البغيض الذي وضع في يده بعد عام 2017 عنوة ويعيدوا إليها علم كوردستان المقدس.

بعد الجريمة النكراء التي اقترفتها أيادي الإجرام الأعرابي – الأعجمي سمعت من أطراف كوردية عديدة في عموم كوردستان من شرقها  إلى غربها ومن شمالها إلى جنوبها يقولون: يجب أن يقوم أحد من النحاتين الكورد في أية جهة من جهات كوردستان الأربع بإنجاز نصب يحيي به شهداء العلم في كركوك، ويسمى نصب شهداء العلم الكوردستاني حتى يكون شوكة في عيون المحتلين وأذنابهم من المستوطنين الأوباش ومن يآزرهم ويحفزهم من أبناء الدهاليز..؟.

13 9 2023

المذكور أعلاه كان لفترة زمنية مقيماً في كنف الشعب الكوردي في جنوب كوردستان، لكن قبل عدة أعوام وجد له موقعاً عند أحفاد هولاكو في اسطنبول فلذا انتقل إلى (ديارهم) ويقيم الآن في ذات الكيان الذي يحكمه الطوراني رجب. للعلم لا يستطيع الناصر أن يناصر أو ينصف الشعب الكوردي الذي يظلمه رجب في شمال كوردستان. إن لدى المذكور أعلاه قناة على الـ”يوتيوب” يقدم فيها حلقات عن الوضع السياسي القائم في الكيان العراقي. للحق أقول أن برنامجه ليس سيئاً وأنا أتابعه، لكن كعادة العربي إنه سيء في جانبه الكوردي الكوردستاني، كما قلت، إنه كجميع العرب يتحدث سلباً عن الكورد وكوردستان وهذا لا يليق بشخص أكاديمي يتلاعب بالكلمات والصور التي يعرضها على قناته أثناء حديثه!!!.

إن الدكتور الناصر كثيراً ما يحشر اسم الأقلية التي تسمى تركمان كأناس مظلومين!! مع إنها أقلية عسكرية.. جاء بها الصفيون ومن ثم العثمانيون وزرعوها في كركوك كخنجر غدر في خاصرة الشعب الكوردي والآن أذيال لتركيا الطورانية. إن حال هذه الأقلية كحال العرب المستوطنين الذين جاءت بهم السلطات العنصرية والطائفية الحاكمة في بغداد إلى كركوك لتغيير ديموغرافيتها الكوردية الكوردستانية. لا أدري، هل يعلم الناصر دريد أن الوطن الأم للأقلية التركمانية تقع على حدود الصين؟ وتاريخ جلبهم إلى كوردستان والعراق وسوريا إلخ مذكور في بواطن كتب التاريخ؟.

إن الناصر دريد كأي عربي آخر الذي فيه لا يخليه؟ لابد أن يمس القامة الكوردية بشيء من التحريف اليعربي المنمق حيث يزعم الدكتور الناصر: بعد عام 2003 سيطرت الأحزاب الكوردية على كركوك ورجعت مارست نفس سياسات العنصرية والكذا ولكن بدرجة أقل.

بشرفك إنك كشخص أكاديمي ومعد ومقدم برنامج في اليوتيوب ألم يستوجب عليك شرف المهنة أن تقول الحقيقة لمشاهديك؟ ألا وهو أن كركوك مدينة كوردية كوردستان بناها الكورد قبل 5000 سنة جاء الأتراك الطورانيون ومن ثم العرب القادمون من شبه جزيرتهم الجرداء غير ذي زرع؟ احتلوها احتلالاً استيطانيا والآن زوراً وبهتاناً يدعون أنهم أهل هذه المدينة. لماذا لم يسأل الأكاديمي الناصر من العرب والتركمان ما معنى اسم كركوك أن هي عربية أو تركمانية كما يزعمون كذباً وبهتاناً. يا أكاديمي، لماذا لم تقرأ كتاب (سياحتنامة) وهو دائرة معارف عثمانية رسمية لـ(أوليا جلبي) 1611 – 1682م حتى تعرف لمن تعود كركوك. لما لا تلقي نظرة على خارطة الدولة العثمانية لعام 1898م وفيها ولاية كوردستان ومن ضمنها كركوك وموصل. أم تعرف كل هذا وتخون المهنة وتحرف الكلم؟. أو إلقي نظرة على الخارطة التي رسمها التركي (محمود كاشغري) تجد فيها “أرض الأكراد” قبل أن يأتي الأتراك والتركمان إلى المنطقة من آسيا الوسطى. نحن ذكرنا هذه المصادر وغيرها مرات عديدة ألا تقرؤون أنتم أو تقرؤون ولا تفهمون!!!.

عزيزي القارئ الفطن، لاحظ النفاق العربي. يقول الناصر دريد: جاءت الاستفتاء وبسبب الاستفتاء فقدت الأحزاب الكوردية سيطرتها، رجعت السيطرة إلى حد ما عربية وأنا قيل لي ولست متأكد أن هناك صارت سياسات عربية ضد الأكراد في كركوك بعد الاستفتاء.

بالله عليك هذا كلام شخص يحترم ذاته؟ قيل لي وغير متأكد سيطرت أحزاب إلخ من هذه ترهات، هل تتصور إنك بهذا التلفيق السوقي تلعب على المشاهد!. يا دكتور، الأشياع وتأليب من إيران وغيرها كانوا مصممون على احتلال كركوك ليس للاستفتاء أي دخل في الأمر. يا دكتور العراق محتل لكركوك وللمدن الكوردية الأخرى كحي وعزيزية وبدرة وجصان وزرباطية ومندلي وخانقين وشهربان وجلولاء وخسرو آباد (سعدية) وتيلتاوة (خالص) وورازرو (بلدروز) وكركوك وسنجار إلخ إلخ إلخ. لماذا تسمي عودة كركوك إلى الحضن الكوردي بالسيطرة!!!. عجبي، هل أنت غير متأكد بالجرائم التي قام بها الجيش العراقي المجرم والحشد الشغبي الأجرم منه؟.

وفي جزئية أخرى كأنه لسان حال المستوطنين العرب جماعة الـ10000 دينار التي جاء بها المجرم اللعين صدام حسين إلى كركوك لتغيير ديموغرافيتها الكوردية الكوردستانية. يزعم الناصر دريد: إن البارتي (الحزب الديمقراطي الكوردستاني) ظلم الناس لذا الناس تكره يقولون نموت ولا يرجع البارتي مرة ثانية إلى كركوك.

اشعجب عندما يضطهد الكورد تكون غير متأكد، لكن حين يلفق المستوطن تكون متأكد!!!. أين ظلم البارتي أنت مثل المستوطنين حين يزعمون أنهم وجدوا جثث في مقر البارتي لكنهم لم يسجوا دعوى قضائية ضده!!!. كفى كذب ودجل وتدليس استحوا على أنفسكم، آ صحيح إذا هو مستوطن وقبل لنفسه أن يستولي على دار ومحل ومزرعة الكوردي من أين له أن يستحي أو يخجل من أفعاله وأقواله. يا الناصر أنتم العرب أناس تكونون مع الحق عندما يكون في خدمتكم لكن حين لا يكون معكم تضربوه بعرض الحائط. هذا قرآنكم يقول في سورة المائدة آية 21 وفي سورة البقرة من آية 40 إلى58 أن أرض إسرائيل كلها وحتى خارجها من أرض مصر وسوريا والأردن لليهود لكنكم ترفضون كلام القرآن وتدعون خلافه!!!. لا تموتوا يا مستوطنين من أجل عودة البارتي عودوا من حيث جئتم يا أوغاد.

ثم يقول الناصر دريد: أعرف أن جزء كبير من كلامهم – يعني العرب- فيه عنصرية. لا بعد وكت. هل جزءاً فقط أم كل كلامهم كذب ودجل بدءاً من شيخهم العاصي نزولاً إلى عامتهم، بل أن كل حياتهم مبني على الكذب والخداع. يا الناصر إنك كأكاديمي أذهب واقرأ تاريخ عشيرة العبيد وشيخهم العاصي على القانون متى جاءوا إلى كركوك؟.

عزيزي القارئ، لاحظ الكلام الفنتازي. يقول:كيف تقول لا يعود البارتي ألا يوجد كورد في محافظتك كركوك.

محافظة من يا الدكتور!!! هل كركوك محافظة للعرب؟! هؤلاء أوباش جاءوا بهم من صحارى جنوب وغرب العراق ليس لوجودهم أية شرعية في كركوك. الطامة إنك تتكلم كأي سياسي عربي مراوغ شيعياً كان أم سنياً أم علمانياً تحاول أن تلعب بالكلمات، يا أستاذ أنت أستاذ جامعي وجب أن يكون كلامك مختلف عن ما يقوله السياسي أو رجل الشارع لكن للأسف لا تختلف عنهم سنتيمتر واحد.

ويقول: أحلم باليوم الذي يخلص الكورد من اليكيتي والبارتي.

لماذا؟ هل أنت كوردي حتى تتمنى مثل هذا التمني..؟. الكورد راضون باليكيتي والبارتي أنت لماذا تتمنى و..!!!.

وينقل عن لسان التركمان: التركماني يعتقد إنه صاحب كركوك تاريخياً ويقولون نحن فقط في كركوك، نحن لا زم نسيطر على كركوك.

يا الناصر، لك مقولة تقول على العراقيين شعب التطو تطو. صدقني أنت والعرب والتركمان في كركوك تطو تطو. أنت أكاديمي ألا تعرف كم عمر مدينة كركوك؟ وكم عمر وجود التر كمان فيها؟ حتى يجتر التركماني ويدعي أنه صاحب كركوك. أنا كتبت مئات الصفحات عن كركوك لم يجرؤ لا عربي ولا تركماني أن يرد علي سأذكر هنا عناوين مقالاتي عن كركوك حتى لا تكذبني حتى أني طالبت شيخهم المدعو أرشد وقلت له إذا أنت ذكر تناظرني عن كركوك لكنه كالنعامة وضع رأسه في التراب حتى يهرب من المواجهة. لماذا كتبت لأرشد، لأني شاهدته ذات يوم مع أنور الحمداني وقال كركوك تركمانية في اليوم التالي كتبت مقالاً وبعثته لأنور لكنه لم ينشره ولم يتطرق له فعليه قمت بنشره كمقال. هذه مقالة بـ21 حلقة بعنوان: كركوك الحقائق والوقائع التاريخية تتكلم عن أصالتها الكوردية وعراقتها الكوردستانية. المقالة الثانية: كركوك بين أصالتها الكوردية وإدعاءات مزوري التاريخ من بعض العرب ونظرائهم ما يسمون بالتركمان (رسالة تفصيلية عن كركوك أرسلت إلى الصحفي أنور الحمداني بعد أن استضاف العنصري هارون محمد ومن ثم الطوراني المدعو أرشد صالحي إلا أن أنور لم يشر ولا بكلمة لهذه الرسالة في برنامجه المسمى (الساعة التاسعة). مقال آخر بعنوان: كركوك من احتلال الباب العالي حتى التضحية بالدم الغالي.ومقال آخر بعنوان:  كركوك و محاولات الإعلام العروبي في تشويه حقيقتها الكوردستانية. مقال آخر بعنوان: كَركوك يَمْدَوخ الناس يَمْسَبْبْ أوجاع الراسْ إلخ.

يقول الناصر دريد: يا أخوان متى نترك لا نستعلي على بعضنا البعض.

بسيط عزيزي الناصر، العرب يعودوا إلى صحرائهم وإبلهم، والتركمان يعودون إلى وطنهم الأم في آسيا الوسطى حينها كوردستان مع كركوك وموصل تصبح دولة كوردستانية يا دار ما دخلك شر.

هناك كلام ما سخ كثير أطلقه الناصر عبر الأثير لكن لكي لا أرهق القارئ لا أدون كله. يقول: إن الجانب الكوردي وتحديداً البارتي عنده مطالب يمكن هو نفسه ما متوقع أن تتلبى.

يا للعجب، هل طالب البارتي بصنعاء أم دبي حتى لا يتوقع ما تتلبى!!. أ وهل طلب البارتي غير الذي في الدستور الاتحادي يا الناصر، أم إنك كحكومة الكيشوانية لا تعتبر الدستور وثيقة تنظم العلاقة بين الإقليم وبغداد يجب أن يحترم لأنها إرادة الشعبين الكوردي والعربي وأقليات عرقية وعقدية نازحة إلى العراق وكوردستان في تواريخ متباينة؟. يشير الناصر إلى المادة 140 كأنها طلب حزبي وليست مادة دستورية يجب أن تطبق بحذافيرها. ثم يزعم: إن الاستيلاء على مقر البارتي صار أمر واقع!!!. بلا شك هذا في قاموسك عندما تحتلون مكان ما يصبح ملكاً لكم مثل أندلس والعراق وسوريا ومصر ولبنان وبلدان شمال إفريقيا إلخ احتليتم هذه البلدان بحد السيف والآن تزعمون إنها العالم العربي أو الوطن العربي والمغرب العرب إلخ.

لاحظ عزيزي القارئ الخسة والدناءة من هذا الناصر دون أن يكون رابط بين كلامه والصورة، عرض صورة لأطفال الشوارع وهم يدوسون بأقدامهم على علم كوردستان. مهما حاولت أن تخفي عنصريتك لكنه في لحظة اللاوعي تظهر وتعريك أمام مشاهديك. كائن من كان يهين علم كوردستان نهين علمه بنفس الطريقة.

وفي سياق حديثه يذكر شهداء الأربعة في كركوك لكن دون أن يذكر من أية قومية هؤلاء؟؟؟!!!. إن كل هم هذا المخلوق يريد أن يساوي بين المستوطنين العرب والتركمان من جهة وأهل المدينة الكورد!!!.

يقول: انفتحت الطريق. لكن لم يقل من الذي أغلق الطريق لستة أيام  بدعم من الجيش والحشد العراقيين المجرمين دون وجه حق؟.

سبق لنا وكتبنا رداً عليك يالناصر بعنوان: ردنا على الدكتور الناصر دريد. لكنك كالآخرين لم ترد لا أعلم هل أن ردي لم يصلك أم إنك كالآخرين جعبتك فارغة في هذا المضمار ولا تستطيع الرد. في سياق حديثه هناك كلام.. لا يستحق الرد فلذا تركته.

هذا والسلام على من ناصر ويناصر الكورد وكوردستان.

10 09 2023

حقيقة لا أدري لماذا المعايير عند بعض القادمون من الشرق مقلوبة!!، حيث أن الزين عندهم شين في قاموسهم.. وبالعكس؟. هنا نتساءل، أليس هم الذين خاطروا بحياتهم وحياة أبنائهم عندما قطعوا الفيافي والبحار حتى يصلوا إلى الجنة الموعودة التي خلقتها سواعد العلمانيون السويديون على أرض الصقيع. إذاً لماذا يتنكرون لكل ما قدمتها لهم هذه الدولة العلمانية النموذجية في العالم. هل جزاء الإحسان ألا الإحسان؟!. لكن كما قلنا أن هؤلاء.. يردون الزين بالشين، وتشاهد هذا الشين عند مواجهتهم لرجال الشرطة السويدية بالحجارة والعصي والكلام البذيء!!!. هل استطاع هؤلاء القيام بمثل هذا الأعمال المنافية للقانون في البلدان التي جاءوا منها؟ بالطبع لا وألف لا، لأن سلطاتهم القمعية في تلك الكيانات السياسية سترد عليهم بالرصاص الحي وتحصدهم كما تحصد سنابل القمح.

حقيقة لا أعلم، أ هي الحسد من دولة وشعب السويد الحضاري، التي بنفوسها الصغيرة لا تتجاوز العشرة ملايين نسمة تتفوق حضارياً وعلمياً واجتماعياً وثقافياً واقتصادياً إلخ على دول وشعوب عديدة في الشرق تتجاوز نفوسها مئات الملايين؟ لكنها كالصفر على شمال الأرقام، ليس لها أي دور حضاري يذكر وليس لها أي إنتاج لا صناعي ولا زراعي، بل مصدرة.. فقط؟ تماماً كما فعلت قبل قرون عديدة تريد إنهاء الحضارة على الأرض والعودة إلى أيام السيف والرمح وركوب الدواب العاشبة.

أنا المواطن البسيط، من هنا أوجه التحية من صميم قلبي للشعب السويدي البطل الذي بسواعده البيض وبقلبه الذي كاللون بشرته؟ حول أرض الصقيع إلى جنة على الأرض حيث يتمنى كل إنسان في جهات العالم الأربع وتحديداً في الشرق؟ أن يحظى بالعيش فيها.

أنا وعائلتي نجد أنفسنا محظوظون نعيش في دولة راقية اسمها السويد، ونفتخر أيما افتخار إننا ومنذ عدة عقود نحمل جنسيتها السويدية وجواز سفرها الذي يحترم أيما احترام في جميع دول العالم دون استثناء. باستثناء اللطف والكرم الذي حظينا بها في دولة السويد، أننا نتمتع في هذه الدولة الديمقراطية الحقيقية بالأمن والأمان الذي كنا نفتقده في الكيان العراقي الذي كنا نعيش فيه بالخوف والرعب تحت السلطة العروبية. أنا أعتبر ما قدمتها السويد لي ولكل الأجانب الذين وطئت أقدامهم أرضها دين في رقابنا يجب أن لا ينسى ما حيينا، ومن ينسى هذا الكرم ويحاول أن يلحق الأذى بهذه الدولة وشعبها حقاً إنه إنسان بلا قلب.

الذي أرجوه من كل إنسان شرقي في مملكة السويد أن يختلي مع نفسه ويفكر بعمق ويعدد أفضال السويد حكومة وشعباً عليه وعلى عائلته، وفي المقابل ماذا قدمت له دولته التي هرب من جحيمها.

تحية حب وإخلاص إلى دولة السويد حكومة وأحزاباً وشعباً.

08 09 2023

قبل أن يستلم آية الله العظمى روح الله الخميني عام 1979 دفة السلطة في إيران لم نعرف نحن المدنيون شيئاً عن الدولة الإسلامية التي ينشدها رجال الدين ألا القدر اليسير، وذلك بسبب عدم اهتمام العلمانيون – المدنيون بالعقيدة الإسلامية وفلسفتها في الحياة وإدارة الدولة وكيفية تعامل الإسلاميون مع قضايا الشعوب التي ترزح أوطانها تحت نير احتلال الكيانات المسلمة التي حكمها القوميون العرب والفرس والأتراك. كالشعب الكوردي المظلوم في عموم كوردستان المحتلة من قبل أربعة كيانات عربية وتركية وفارسية – إيرانية، وشعب جنوب السودان الذي تحرر وأسس دولته القومية قبل عدة أعوام، والشعب الأمازيغي في شمال إفريقيا، والشعب القبطي، والشعب النوبي إلخ. فيما يتعلق بحقوق هذه الشعوب المظلومة كنا نسمع من رجال العقيدة الإسلامية كلاماً معسولاً عن حقوق هذه الشعوب الجريحة. لكن بعد أن تربع أصحاب العمائم على كرسي السلطة في إيران عام 1979 أظهروا الوجه الآخر لشعوب إيران، وخاصة مع الشعب الكوردي الجريح، الذي طالبهم بأسلوب حضاري راقي بحقوقه القومية والوطنية، مثلما طالب بهما قبلهم اللعين شاه محمد رضا. لكن كان رد هؤلاء الإسلاميون الشيعة أقسى كثيراً من رد ذلك القومي الفارسي الشاه ابن الشاه المجرم ابن المجرم ضد الشعب الكوردي الجريح المظلوم. إن اللعين الشاه محمد رضا اضطهد الكورد في وطنهم في شرق كوردستان. لكن هؤلاء الإسلاميون الشيعة أرسلوا أزلامهم خلف القيادات الكوردية واغتالوهم في العواصم الأوربية بدوم بارد، كالدكتور (عبد الرحمان قاسملوا) اغتالوه على طاولة المفاوضات معهم!!!، والدكتور (صادق شرفكندي) اغتيل في مطعم ميكونوس!!!، وعقيلة القيادي أمير قاضي اغتيلت بطرد بريدي!!!. أضف لكل هذه الجرائم البشعة أن الشعب الكوردي في شرق كوردستان ومدنه التي عبارة عن سبع محافظات كوردية وكوردستانية: 1- أورومية 2- كوردستان مركزها سنندج 3- كرماشان 4- ايلام 5- خورم آباد 6- جوارمحال و بختياري مركزها شهر كورد 7- بويراحمد و كهكيلوي، لم ينل هذا الشعب المسلم في وطنه الذي يضم هذه المحافظات ولا واحد بالمائة من حقوقه القومية والوطنية على أيدي الحكومة الإسلامية التي تحكم إيران بالحديد والنار منذ عام 1979  ولحد كتابة هذه المقالة.

نأتي الآن على أشياع السلطة في بغداد – حكومة الكيشوانية- التي جاءت بها إلى دست السلطة (الشيطان الأكبر) أمريكا عام 2003 بعد أن أزاحت نظام حزب البعث المجرم ورئيسه اللعين صدام حسين من دفة السلطة. وفي عام 2005 كتب الأشياع والسنة والكورد دستور العراق الاتحادي، أن أشياع السلطة كما السنة والكورد وضعوا أيامِنهم على القرآن وأقسموا به أنهم سيكونون أمناء على تطبيق كافة بنود هذا الدستور الاتحادي دون زيادة أو نقصان. لكن الأيام أثبتت أن هؤلاء الإسلاميون الشيعة – شيعة السلطة- حنثوا بالقسم، وخالفوا كافة بنود الدستور. أضف لحنثهم، أنهم قساة وكذابون ويختلفون في تعاملهم الإجرامي مع الشعب الكوردي الجريح عن تعامل اللعين ابن قرية العوجة المجرم صدام حسين، أن هذا الأخير كان عنصرياً عروبياً في تعامله مع الشعب الكوردي، بينما هؤلاء عنصريون وطائفيون معاً في تعاملهم الوحشي مع الشعب الكوردي الجريح وقياداته المنتخبة من قبل الشعب الكوردي. لا أريد أن أسرد كيف تعاملوا مع الشعب الكوردي المظلوم خلال هذه الأعوام العشرين بدءاً من الحنث بالقسم الذي أدوه على تطبيق الدستور، ومن ثم قطع حصة إقليم كوردستان من الموازنة السنوية، وسياسة التعريب المقيتة في المناطق الكوردية بدءاً من بدرة ومرواً بمندلي وخانقين وكركوك وغيرها وانتهاءاً بسنجار(شنگاڵ). ولا ننسى تعاملهم الفوقي العنصري مع شريحة الكورد الفيليية حين يعيدوا إليهم وثائقهم العراقية بشق الأنفس ويؤشرون فيها بأنهم إيرانيون أو أجانب!!! لكن قبل أن يسقطها عنهم نظام حزب البعث المجرم لم يؤشر فيها أنهم أجانب؟. بمعزل عن هذا، ما حدث البارحة حين شاهد العالم في وسائل الإعلام المستوطنين الأشياع والسنة في مدينة كركوك مجتمعون تحت خيمة الفتنة، ومن ثم قاموا بجرائم وحشية ضد أبناء الكورد يندى لها الجبين حين وجهوا فوهات بنادقهم نحو صدورهم وقتلوا بدم بارد (هاوكار عبد الله) الذي حمل بيده علم كوردستان لا غير، و(صمد محمد) و(هفال ستار) و(حسين) وجرح الأوباش المتعطشين للدماء أكثر من خمسة عشر شاباً كوردياً. عزيزي القارئ الكريم، على مدى ستة أيام نصب هؤلاء المستوطنون خيمة الفتنة أمام مقر الحزب الديمقراطي الكوردستاني المغتصب ولم تتعرض لهم لا قوات الجيش والشرطة العراقية المجرمة ولا ما يسمى بالحشد الشغبي المجرم، لكن حين تظاهر الكورد مظاهرة سلمية ضد خيمة الفتنة التي نصبها المستوطنون الأعراب وقطعهم للطريق العام، جاءت أشياع السلطة بمرتزقتها من الميليشيات وغيرها وواجهت شباب الكورد بالحديد والنار. هنا نتساءل، ما الفرق بين هؤلاء الإسلاميون الشيعة الحاكمة في بغداد اللذين قاموا على مدة عقدين بسبع الموبقات؟ ونظام حزب البعث المجرم ورئيسه اللعين صدام حسين في تعاملهما الإجرامي ضد الشعب الكوردي الجريح المظلوم ومدنه التي ترزح تحت نير احتلالهم البغيض؟. فليسمع العالم على قدر الألم يكون الصراخ. نقول للمستوطنين.. أن اللغة العربية والعقال العربي.. وثوبهم المهدل كمشفر بعرانهم لا تناسب ولا تتكيف مع طبيعة كركوك الكوردية  الكوردستانية فلذا تلفظهم كركوك لفظ النواة؟.

إما الإسلامي القابع في أنقرة المدعو رجب فحدث عن جرائمه البشعة ضد الشعب الكوردي الجريح في عموم كوردستان ولا حرج، حيث أن قوات أمنه المجرمة تعتقل في شمال كوردستان كل كوردي يشك بإخلاصه لوطنه كوردستان، وجيشه المجرم ومرتزقته بين فينة وأخرى يقوم بقتل الكورد الأبرياء في غرب كوردستان. وفي جنوب كوردستان يضرب الكورد بطائرات بدون طيار، والمدفعية الثقيلة التركية الطورانية لم ترحم حتى السواح حين قتلتهم بدم بارد إلخ إلخ إلخ.

أما المعارضة الإسلامية في سوريا فهي خارج السلطة أصبحت مطية للمجرم رجب طيب أردوغان وتقتل الكورد بدم بارد، فكيف لو تستلم السلطة في سوريا؟!. طبعاً نظام حزب البعث المجرم ورئيسه الأرعن بشار في سوريا ليس أقل إجراماً من هؤلاء الذين يسمون إسلاميين.

عزيزي القارئ الكريم، باختصار شديد كان هذا عرضاً عن ما يعانيه الشعب الكوردي الجريح على أيدي الإسلاميون بشيعتهم وسنتهم الذين كان الشعب الكورد يتوقع منهم خيرا وإذا بهم أشرار وقساة ولا يوجد في قاموسهم شيء اسمه الحقوق القومية والوطنية للشعوب المضطهَدة المظلومة.

هذا والسلام على من يناصر الكورد وكوردستان

05 09 2023

كنت قد كتبت مقالاً في 20 05 2022 بعنوان: لماذا يسمح لهذا الكم الهائل من العرب بالاستيطان في مدن وقرى كوردستان!!!. وقلت فيه: إن وجود عربي واحد في أية مدينة أو قرية كوردية أكثر من الكثير ويشكل خطراً جسيماً ليس على هوية تلك المدن والقرى بل على عموم جنوب كوردستان، لأنه خلال إقامته في هذه المدن أن هذا الأعرابي الواحد سيحول خلال فترة زمنية وجيزة هذه المدن والقرى الكوردية إلى مدن وقرى عربية، تماماً كما استعرب المدن الكوردية التالية وفق سياسة ممنهجة: كحي وعزيزية وبدرة وجصان وزرباطية ومندلي وجلولاء وخسرو آباد وكركوك إلخ إلخ إلخ. ربما هناك من يجتر كالحيوان العاشب ويقول: ما تقوله عنصرية. قولوا ما تشاءوا، أنا أجد أن هذا دفاع بمداد القلم عن وطن لا يزال جنوبه وغربه محتل ومغتصب من قبل العرب.. وشماله من قبل الأتراك الطورانيون..، وشرقه من قبل إيران.. .

عزيزي القارئ، كنت قد دعيت في الشهر الخامس في هذا العام 2023 للمشاركة في المؤتمر العلمي الدولي للإبادة الجماعية ضد شعب كوردستان (الإبادة الجماعية للكورد الفيلية). وكان مؤتمراً ناجحاً بكل المقاييس. وفي سياق كلمته الافتتاحية اقترح الرئيس (مسعود البارزاني) إنشاء مركزاً في أربيل حتى يقوم بكل ما تحتاجه شريحة الكورد الفيلية. وها نحن ننتظر تنفيذ اقتراح الرئيس من قبل حكومة إقليم كوردستان. وبعد انتهاء المؤتمر الذي استمر لثلاثة أيام بقيت خمسة أيام أخرى نزلت خلالها إلى الأسواق والشوارع وتنقلت بسيارات التاكسي والتقيت بالناس إلخ ودونت على الورق أكثر من ستين نقطة إيجابية وسلبية شاهدتها بأم عيني في أربيل العاصمة، وكل نقطة من هذه النقاط ستكون مقالاً لحالها لكن انشغالي بجمع وتدوين كتابي عن الأمثلة باللهجة الكلهورية – الفيلية الذي يضم بين دفتيه أكثر من 2000 مثل وحكمة، ومعها كتاب آخر باللغة العربية كرد على أحدهم وهو عن سومر، لكن في الأيام القليلة القادمة سأنتهي منهما وأعود لكتابة المقالات، هذا إذا لا يظهر لي عمل آخر يمنعني عن التواصل مع القراء الأعزاء.

عزيزي المتابع، خلال تجوالي في أربيل شاهدت بأم عيني أن الوجود العربي فيها نفوسه في المدينة المذكورة يوازي نفوس الكورد أو أقل بقليل، يا ترى تعلم القيادة الكوردية خطورة هذا الوجود.. الذي ربما يقف وراءه أيادي يعربية؟؟؟. هنا نتساءل، أليست القيادة الكوردية تشاهد كيف استعربت المدن الكوردية المذكورة أعلاه؟. قسماً بدماء أحرار كوردستان إذا استمر الحال على هذا المنوال غير الطبيعي بعد فترة زمنية وجيزة ستستعرب أربيل مثل كركوك، وسليمانية مثل خانقين، ودهوك مثل مندلي، وحلبجة مثل جلولاء، وستصبحون غرباء في مدنكم وقراكم، هذا إذا يتركوكم وشأنكم ولا يذبـ..؟ كما فعلوا مع الكورد الفيلية عام 1980، ومع البارزانيين في أواسط الثمانينات من القرن الماضي، ومع الإيزيديين عام 2014 إلخ. وسيدعون مثل تلك المدن التي عربت أعلاه إنها مدنهم، وإذا قاومتموهم يستدعون عليكم جيش العراقي المجرم وحشدها الشغبي الأجرم. عجبي من هذه القيادات الكوردية، لماذا لا تستمع إلى مفكريها وكتابها حين تحذرها من هذه الأخطار التي تحدق بها وبشعبها؟!، هل أن أحد ما يجيب الدب لكرمه!!! هؤلاء كالدببة وأخطر. وفيما يتعلق بتنظيم مدينة أربيل من حيث الكثافة السكانية فيها، لنقل إنها تستوعب نصف مليون مواطن، لكن إذا وجد فيها أكثر من المليون بلا شك ستعم الفوضى في المدينة كما هي الآن فعلاً حيث أن الكثافة البشرية كبيرة جداً أكثر مما تتحملها المدينة بثلاثة أضعاف أو أكثر. وهكذا هي وجود السيارات وسيارات الأجرة فيها إلخ. عزيزي القارئ، أنا كباحث عيني كالكامرا تصور ما ترى، وآذاني لاقطة تسمع همس المواطنين بينهم، في الحقيقة وجدت أشياءً وأموراً جمة تخص المدينة تحتاج إلى تنظيم دقيق، أعني في عموم المدينة وليست في المجمعات السكنية الفارهة فقط؟؟. لكن قبل كل شيء يجب أن يحدد الوجود العربي في المدينة، أو بالأحرى يسمح لهم بالإقامة في مدن كوردستان كسواح لأيام أو أسابيع محدودة فقط دون الإقامة الدائمة، لأنهم كما أسلفت سيصبحون في قادم الأيام أهل مدن كوردستان والكورد يصيرون غرباء فيها. عجبي، ألا تعرف القيادات الكوردية لم يوجد في العراق قبل الإسلام عربي واحد، لكن بعد أن استغلوا الإسلام للخروج من شبه جزيرتهم الجرداء لاحظ الآن ليس العراق بل عموم دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا صارت تسمى دول عربية!!!. لقد سمعت من بعض الكورد أن رزقهم في كوردستان على العرب. اللعنة عليكم وعلى رزقكم يا أوغـ.. .  مع فارق التشبيه، أن هؤلاء ينثروا لكم المال كمن يسمن الشاة حتى في نهاية الأمر يذبحه ويتلذذ بلحمه. يا للعجب، لماذا لا تستوعبون لا مرة ولا اثنين ولا ثلاثة هل أنتم مختبر تجارب، أصحوا لأنفسكم كفى اللهث وراء المال الزائل.

عدالة الأرض خلقت مزيفة     …          والعدل في الأرض لا عدل ولا ذمم

كل السكاكين صوب الشاة راكضت  …    لتطمئن الذئب أن الشمل ملتئم

04 09 2023

كالعادة حتى أكون واضحاً وصريحاً فيما أقول، الذين أقصدهم في عنوان المقال هم شيعة وسنة السلطة الحاكمة في بغداد وليس عموم الشيعة والسنة؟.عزيزي القارئ الكريم،إن الكلام الذي سطرته في عنوان المقال هو الحقيقة بعينه، حيث إن الشيعي أو السني العربي وحتى العلماني إذا تبوأ مقاليد السلطة يعرف الحق حين يكون معه ويخدمه، ودونه يبرر باطله المزخرف ألف تبرير، ويساعده في هذه الألاعيب اللفظية لغته العربية التي هي لغة التبريرات، على سبيل المثال وليس الحصر يضربك بالسلاح الكيماوي وأنت الأعزل، لكنه يبرره أنهم احتلوا حلبجة، مع إنها مدينة كوردية في عمق كوردستان حررها الثوار الـ”پێشمەرگە” الكورد من براثن المحتل العراقي وذلك بمساندة إيران لأنها كانت في حالة حرب مع الكيان العراقي الذي كان برئاسة المجرم صدام حسين وحينها تلاقت مصالح الكورد مع الإيرانيين ضد عدو مشترك. ألم يقل المثل العربي: عدو عدوي صديقي؟. يعني مواجهة عدو مشترك؟. حينها كان العراق عدواً مشتركاً لإيران وكوردستان. لاحظ التبريرات اليعربية الأخرى؟. أو يأتي ويؤنفل الكورد ويزعم أنهم ليسوا من جنس البشر بل من جنس الشياطين الكفار!!!، لأن الأنفال جاءت في القرآن خاصة بالكفار. أ تلاحظ تبريراتهم وتحججاتهم التي يلبسوها لباس العقيدة التي لا يستسيغها لا العقل ولا العلم ولا المنطق؟. أو كما فعلت جماعة عام 2003 أعني أشياع السلطة التي تهجم عليك بدبابات أبرامز الأمريكية من صنع (الكفار) وتحتل كركوك قلب كوردستان وتقوم بجرائم بشعة ضد المواطنين الكورد فيها وتزعم إنهم انفصاليين!!!. والآن تجد في كركوك زمرة خبيثة من المستوطنين العرب المكلو..ن؟ أولئك الهمج الرعاع التي جاءت بها إلى كركوك السلطات العراقية العنصرية؟ والطائفية؟ قبل وبعد عام 2003 وذلك لتغيير ديموغرافية كركوك الكوردية الكوردستانية عبر التاريخ.

حقاً عجيب أمر بلدان مربع الشر التي تحتل كوردستان وتتقاسمها فيما بينها، إنك تجد هؤلاء القائمين على هذا المربع.. ينتقدون الغرب ليل نهار ويصفونه بأبشع الأوصاف، لكن في نفس الوقت يقدسون الحدود البرية والبحرية التي خطها أيادي الغرب (الكافر)!!!، ويعتبرون الأراضي والمدن والقرى الكوردية الكوردستانية التي ألحقها (الكفار) بكياناتهم المصطنعة التي استحدثها ويزعمون أنها أراضيها ومدنها وقراها!!!، مع أن كياناتهم الكارتونية التي كما أسلفت استحدثها (الكفار) بعد الحرب العالمية الأولى وألحق بها أجزاءاً من كوردستان كإيران التي ألحق بها شرق كوردستان، وتركيا الطورانية ألحق بها شمال كوردستان، وسوريا غرب كوردستان، والعراق جنوب كوردستان، للعلم، أن الكيان العراقي لا زال يرزح تحت نير احتلاله البغيض نصف مساحة جنوب كوردستان وفي مقدمته كركوك السليبة التي نحن بصددها الآن. عزيزي المتابع، بالأمس شاهدت شرذمة من المستوطنين الأعراب ومعهم زمرة من مخلفات العثمانيين، أولئك الذين يسمون تر كمان، دون أن يستحي هذه المجموعة الشاذة من نفسها كمستوطنين استوطنوا في أرض الكورد عنوة دون وجه حق، وجدتها تقطع الطريق العام في كركوك وتزعم أو بالأحرى تجتر: إنها لا تقبل بعودة مقرات الحزب الديمقراطي الكوردستاني إلى كركوك!!!. عزيزي القارئ اللبيب، لا أعلم كيف أصف هذه المجموعة، تصور أن رئيس مجلس الوزراء وقائد العام للقوات المسلحة يصدر أمراً بإخلاء مقرات الحزب الديمقراطي الكوردستاني ألا أن عدداً من حفاة العقل والقدمين يمنعون تنفيذ أمره والسلطات العسكرية والأمنية في كركوك لا تحرك ساكناً تجاه هؤلاء الصعاليك!!!.

الذي نقوله لأشياع السلطة القابعة في بغداد، نحن أبناء الشعب الكوردي المناضل ويعاضدنا أشراف العراق ومناضليه، أن معتوهاً وطاغياً مثل المجرم صدام حسين لم يستطع أن يلغي كوردية وكوردستانية كركوك، لكن اليوم نجد أنكم.. تحاولون بشتى الوسائل الخبيثة والدنيئة منع عودة كركوك إلى حضن وطنها الأم كوردستان. إن نصيحتنا الأخيرة لأشياع السلطة، إما أن تعدلون وتأتون إلى جادة الصواب وتتركون لعبة ثلاث ورقات وألا ستلحقون على أيدي الشعبين العربي والكوردي عاجلاً وليس آجلاً باللعين المجرم صدام حسين في..؟، وستبقى كركوك شامخة أبية كما قال عنها قائد الحركة التحررية الكوردية ملا (مصطفى البارزاني) (قدس سره): إنها قلب كوردستان.

لو للجبال الشامخات لسان   …   وفصاحة وبلاغة وبيان

كتبوا معلقة أنشدها المدى         …    ما عاش من عاداك كوردستان.

02 09 2023

الشاعر (كريم العراقي)

شاهدت الأمس على صفحة الـ”يوتيوب” حلقة من برنامج “سيرة من بلادي” الذي يقدمه شخصاً باسم مجيد حداد وكان بعنوان “صانع الأغنية العراقية” وشاركه في هذه الحلقة كل من المدعو صباح السعدي وشخص بدين دعاه صباح السعدي بـ”أبي زينب” وقال عنه هو الآخر من المسفرين!. وكانت الحلقة عن الشاعر الغنائي (سيف الدين ولائي) لقد وصف صباح السعدي سيف الدين الولائي وكل المهجرين الكورد إلى إيران بالتبعية الإيرانية!!!. هذا كذب وافتراء محض، أو غباء و استحمار القائل، لأن 99,9% من المهجرين الكورد حملوا الجنسية العراقية والهوية الشخصية ودفتر الخدمة العسكرية إلخ، وسحبت منهم عنوة، وأجبروا في مديرية الأمن العامة على إقرار والتوقيع على ورقة مدون عليها: “قبض عليه لكونه إيرانياً”. وأعرف حق المعرفة أن منهم من دخل في نقاش حاد مع ضابط الأمن أنه والذين معه ليسوا إيرانيون ويحملون الوثائق العراقية، لكن لم يفد دفاعه عن نفسه أمام الأوباش أرغموا بالقوة على التوقيع على تلك الورقة المذكورة. ثم استعمل صباح السعدي كلمة التسفير!!! بدل التهجير، يا صباح يجب عليك أن تتعلم معنى الكلمة العربية ثم تأتي وتظهر على الناس من خلال شاشة التلفاز أو الـ”يوتيوب”. وفي مطب آخر قال صباح السعدي: ما يحچون إيراني. يا صباح هل توجد لغة تسمى اللغة الإيرانية؟!. كما قلت لك قبل قليل اتعلموا حچي بعدين قدموا برامج للناس.

وفيما يتعلق بالراحل سيف الدين ولائي، لم يكن تهجيره إلى إيران إلا مكرمة من مكرمات العرب له على طريقتهم اليعربية. وقبله بقرون عديدة كرم العباسيون وتحديداً المجرم السفاح أبو جعفر المنصور قائده الكوردي أبو مسلم الخراساني حين أمر بتقطيعه إرباً إربا، وأبو مسلم هذا هو الذي جاء بالعباسيين إلى عرش الخلافة!!. وهكذا كرم العروبيون الكوردي علي صالح السعدي حين بعثوا بالقتلة إليه في لندن وقتلوه بدم بارد إلخ إلخ إلخ. هذا هو تكريم العرب للكورد الذين خانوا شعبهم الكوردي وارتموا في أحضان العرب الغرباء عن العراق. الآن هناك بعض الكورد السذج أصبحوا مطية لأشياع السلطة باسم المذهب!!!. لا يعلم أن هؤلاء (الأشياع العرب) لا يعدون الكوردي من جنس البشر؟. إن أي كوردي يهجر بني جلدته ويصبح مطية للأجنبي، أن كان هذا الأجنبي عربياً أو فارسياً أو تركياً أو كائن من يكون إنه – الكوردي- المسؤول الأول والأخير عن ما يجري له من ويلات فيما بعد على أيدي هؤلاء العرب وغيرهم، ونتيجة لهذه الخيانة العظمى لا يحصل من شعبه الكوردي سوى اللعن والخزي والخذلان أبد الدهر.

31 08 2023

أعني بعنوان المقال دولة السويد العظيمة، التي بحق وحقيقة هي درة العالم أجمع، كيف لا وهي الدولة الإنسانية الأولى على وجه الأرض، هذه الدولة التي فتحت ذراعيها لكل من اضطهده وطنه وشرده ولم يجد له مأوى يأويه ويستقر فيه وينعم بالأمن والأمان والعيش الرغيد سوى في هذه الدولة المعطاءة السويد، التي لم ولن ولا تسأل عن لون وعرق وعقيدة التي يلجأ إليها أن كان شيوعياً أو بوذياً أو مسيحياً أو يهودياً أو مسلماً أو ملحداً أو عربياً أو كوردياً أو فارسياً أو تركياً أو أو أو إلخ. لكن كلامي هنا موجه للمسلمين في دولة السويد وتحديداً للعرب الذين لديهم أكثر من عشرين كيان سياسي في شرق الأوسط، التي للأسف الشديد تحمل هذه الكيانات اسم وصفة دولة!!!، وهؤلاء العرب بشيعتهم وسنتهم وعلمانييهم لا يذهبون إلى إحدى هذه الكيانات العربية المذكورة بل يتوجهون إلى دولة السويد السخية معهم ومع غيرهم ولم تبخل عليهم بشيء لا مادياً ولا معنوياً. بالله عليكم، من لديه ذرة عقل ومعرفة وإنسانية كيف يسمح لنفسه أن يلحق الأذى بهذه الدولة المسالمة وشعبها الكريم المسالم؟ التي عندما تطأ قدماك أرضها تستقبلك بود وحنان وابتسامة، وسرعان ما تهيئ لك منزلاً تستقر فيه، ومن ثم تأخذك إلى مستشفى تفحصك من قمة رأسك إلى أخمص قدميك حتى تطمئن على صحتك وصحة عائلتك أن كانت لك عائلة وأطفال، وتضع مبلغ من المال في جيبك قد تكون لا تملك شيئاً منه، وتعلمك اللغة السويدية، وفي فترة تعليمك لا تتركك وشأنك بل تدفع لك إيجار منزلك وبقية مصاريفك التي تحتاجها لإدامة حياتك اليومية، وتأخذ أبنائك إلى المدرسة التي كل شيء فيها بالمجان لا تدفع فلساً أو قرشاً واحداً، وهكذا هي المستشفى حيث لديك تأمين صحي لا تدفع شيئاً عند مراجعتك إياها، وهكذا روضة الأطفال إذا لا تجد عملاً لا تدفع شيئاً عن وجود أطفالك فيها، إذا كان لديك ابناً  معاقاً (هنديكاب) تحير به وباحتياجاته في بلدك ، لكن في السويد في ظرف سنتين أو ثلاث تصبح مليونيراً وذلك بسبب المبلغ الكبير الذي ستقبضه من دولة السويد الذي يأتي من شعبها الكريم دافعي الضرائب، هناك مئات الامتيازات الأخرى التي تتمتع فيها بدولة السويد ولا وجود لها في كياناتكم السياسية التي هربتم منها. أضف لك هذا، بعد أن تقضي فيها عدة أعوام تمنحك جنسيتها وجواز سفرها التي أينما تذهب لا تحتاج إلى فيزة وتحترمك تلك الدول التي تزورها لأنك تحمل جوازاً سويدياً. أكرر عليكم، بالله عليكم دولة وشعب قدمت لكم كل هذا كيف تجرؤ على إلحاق الأذى بها وبشعبها؟. أنا كاتب هذه السطور، كنت مواطناً عراقياً وأحمل جنسيتها أباً عن جد لكن في لحظة ما أن النظام العروبي المجرم جردني منها في دائرة الأمن العامة بالقوة، وبعد أن قدمت إلى دولة السويد قدمت لي ولعائلتي كل تلك الامتيازات التي تحدثت عنها أعلاه، بالله عليكم كيف بي أن أرد طيبة وإنسانية هذا البلد الذي لا أحمل سوى جنسيته وجواز سفره؟. الذي أقوله للجميع على أرض دولة السويد الكريمة، هذه بلدكم تنعمون بخيراته وتنعمون فيه بالأمن والأمان لا تجدوه في جهات العالم الأربع حافظوا عليه كما تحافظون على حدقات عيونكم، أن إلحاق الأذى بالسويد وشعبها خسة ودناءة، هل جزاء الإحسان إلا الإحسان.

هذا والسلام على من يحافظ على أمن وسلامة دولة السويد الكريمة وشعبها الكريم.

17 08 2023

أنا هنا أتساءل، يا ترى ماذا تفعل البعثة الدبلوماسية العراقية في مملكة السويد؟. أليست البعثات الأجنبية في سفارة أية دولة ما تكتب إلى دولها طبيعة الحكم ونوع النظام السائد فيها ومستوى الثقافي والسياسي لشعبها إلخ. أم أن السلطة السائدة في الكيان العراقي المصطنع قبل وبعد عام 2003 لا تهتم بما تزودها بها بعثاتها السياسية والثقافية في دول العالم لأنها غبية ولا تفقه شيئاً ما عن السياسة الدولية، أو في العلاقات الدولية السائدة، لأنها حكومة رئيسها بدرجة مدير عام عند أي شيخ أو سيد قابع في إحدى غرف مدينة النجف أو كربلاء، وتتشكل هذه الحكومة الشكلية بگصگوصة من هذا السيد.. وتسقط أيضاً بگصگوصة منه!!!.

يا ناس، يا من تعيشون في القرون الوسطى، سبق وقلنا لكم أن دولة السويد ليست ككياناتكم الكارتونية المصطنعة، إنها دولة بكل معنى الكلمة فيها مؤسسات دستورية عريقة ورصينة لا تستطيع الحكومة المنتخبة أن تتجاوزها قط، فعندما يسمح قاضي ما  لقيام بعمل ما كل الحكومة السويدية من رئيسها إلى آخر وزير لا تستطيع إلغاءه، أ تعرفون لماذا؟، لأن السويد دولة القانون، دولة الديمقراطية، دولة حقوق الإنسان، دولة تحترم القضاء – أرجو أن لا يقال أني أقول هذا الكلام من أجل الإقامة، أنا مواطن سويدي وأحمل جنسيتها منذ عشرات السنين ومستعد أن أفديها بروحي لأنها صاحبة فضل علي وعلى عائلتي- المشكلة فيكم أنتم أناس..؟ لا تعرفون ما هو القانون. وما هي الدولة، توقعون على اتفاقاتكم مع حكومة كوردستان لكن بعد عودتكم إلى بغداد تضربون كل ما اتفقتم مع حكومة إقليم كوردستان والقيادات الكوردية  في العاصمة (أربيل)عرض حائط، هل أن الدولة تدار بهذا الأسلوب السوقي الرخيص؟.

دعوني أسرد حالة شاهدتها بنفسي، بين عامي 2002 – 2004 كنت أملك محل مواد غذائية في قرية ما في دولة السويد، ذات يوم أرادت الحكومة السويدية أن ترسل بعض اللاجئين إلى القرية، لكن سكان القرية رفضوا وقالوا لدينا عدد كافي من اللاجئين في القرية ولا تتحمل أكثر من هذا العدد،  لكن الحكومة السويدية حاولت بكل السبل أن تقنعها كي تقبل ألا أنها لم تفلح في محاولاتها ولم تستطع الحكومة إجبار القرية على قبول اللاجئين الجدد. هذه هي دولة السويد العظيمة، ليست دولة عبد الزهرة و أنس التي تتبع سياسة ديماغوجية مقيتة؟؟.

وفيما يتعلق بإهانة القرآن والعلم العراقي من قبل سلوان موميكا. أنا لست مع حرق وإهانة أي شيء، حتى لو كان أي كتاب ليس له اعتبار أو قدسية، ممكن أن تنتقد الأخطاء التي فيه، كالأخطاء اللغوية والجغرافية والتاريخية؟ إلخ. لماذا كل هذا الصخب ضد هذا الشخص الذي اشتهر بسبب جهلكم. صدقوني لو يذهب أحدكم إلى شارع “ناصر خسرو” في طهران ويرى كيف ينقل أعداداً من نسخ القرآن على عربات العتالين (حمالين) التي لا تقل تهكماً عن ما فعله سلوان موميكا. أو أنت في بغداد اذهب إلى سوق السراي وشارع المتنبي لاحظ كيف يباع القرآن على الأرصفة المتسخة،أو أثناء نقله بالعربات إلى النقليات التي تنقله إلى المكتبات في المحافظات العراقية سوف تشمئز من هذه الطريقة غير لائقة بالقرآن، هذا ناهيك عن ما تقوم به الكثير من المسلمين بتلوث القرآن وذلك من أجل أعمال السحر والشعوذة.

شاهدت في وسائل الإعلام أن بعض الكيانات ومنها العراق تريد أن تجر رجل الدول الأخرى في الشرق الأوسط لمعاداة دولة السويد التي تحسن إلى عشرات الآلاف من المسلمين ومنهم الشيعة وتسمح لهم ببناء مساجد والحسينيات وأداء طقوسهم العقدية وإحياء مناسباتهم الدينية بكل سلاسة و أريحية – كل هذا ما يغزر في عيونكم؟ -. يجب أن تعرف دول القرون الوسطى وشعوب ما قبل التاريخ؟؟، إذا تقوم بأي عمل أخرق ضد دولة السويد عنده سيقف الاتحاد الأوروبي بدولها الـ27 وعموم الغرب ومعهم دول العالم التي تحترم نفسها وقفة مشرفة مع دولة السويد العظيمة.

الگصگوصة: تعني قصاصة ورق يكتب عليها شيئاً ما تهكماً به؟.

22 07 2023

رغم أني منشغل بجمع بعضاً من مقالاتي بين دفتي كتاب، ألا أن المظاهرات المعادية ضد دولة السويد الكريمة، التي بدافع إنساني تُحسن إلى المسلمين وغير المسلمين، الذين يلجئون إليها طلباً للأمن والأمان، ومنهم من يلجأ إليها بدافع تحسين وضعه الاقتصادي والمعيشي وهي سخية جداً مع الجميع دون استثناء. على أية حال. بما أن الحديث حامي الوطيس عن ذلك الشاب المسيحي الذي أحرق القرآن أمام المسجد الكبير في ستوكهولم حفزني فعله هذا، والردود النارية الكثيرة التي جعلته شخصية معروفة على مستوى العالم فعليه كمواطن سويدي قررت أن أقول رأيي المتواضع في هذا الموضوع.

الذي أقوله هنا، لماذا غالبية الشعوب المسلمة وأنظمتها.. تنكر جميل من يحسن إليها، ودولة السويد الكريمة معهم مثالا؟. عزيزي القارئ، رغم أن السويد دولة علمانية بمفردات مسيحية، ألا أنها تسمح وتساعد مادياً ومعنوياً المسلمين فيها ببناء المساجد الخاصة بأهل السنة، وبناء الحسينيات الخاصة بالشيعة وتأسيس جمعيات ثقافية لكل الجاليات على أراضيها. في الجانب الآخر تجد دولة مثل إيران الإسلامية لا تسمح للسنة في طهران ببناء مسجد خاص بهم، ونفوسهم فيها تعد بالملايين؟!. ليس هذا فقط، بل أن المشرع الإيراني في دستور الجمهورية الإسلامية ذكر أهل السنة الجماعة كأنهم أقلية غير مسلمة؟!. لكن بخلاف البلدان المسلمة والإسلامية تجد دولة السويد العظيمة استقبلت ولا زالت تستقبل مئات الآلاف من المسلمين الذين يهربون من جحيم حكامها في الشرق الأوسط؟. إن دولة السويد العلمانية الإنسانية تستقبلهم وتقدم لهم كل أنواع الدعم والمساعدة، وتحتضنهم وتقدم لهم الأمن والأمان اللذين افتقدوهما في بلدانهم المتخلفة التي هربوا منها إلى جنة العلمانية على الأرض؟. لكن للأسف الشديد، أن خبز السويد دولة وشعباً لا يغزر في عيون ناكري الجميل؟.

وفيما يتعلق بحرق القرآن مؤخراً من قبل شخص يقال أنه من مسيحيي العراق. يظهر لكل ذي عينين أن المسلمين بعامتهم وسياسييهم لا يفقهون شيئاً عن الحرية وحقوق الإنسان ودولة القانون – طبعاً ليست مثل دولة القانون البرلمانية التي يرأسها نوري المالكي وسماها مشعان الجبوري تهكماً بدولة الفافون- أن دولة القانون أعني بها دولة مثل السويد التي فيها مؤسسات دولة لها ثقلها وهيبتها واحترامها في المحافل الدولية وعند دول العالم أجمع. إن دولة السويد – أعني حكومة السويد- رفضت طلب ذلك الشخص الذي أراد أن يحرق القرآن، لكنه اتجه إلى القضاء وقاضي ما سمح له بهذا العمل. بما أن السويد دولة تحترم مؤسساتها لم تستطع الأجهزة الأمنية رفض ما سمح به ذلك القاضي. باختصار شديد، يعني أن دولة السويد حكومة وشعباً ليست لها علاقة بما قام به الشخص المذكور أعلاه. يا ناس افهموا السويد ليس كالعراق، السويد دولة بكل معنى الكلمة، بينما العراق كيان سياسي. في الكيان العراقي أن سياسياً حتى من الدرجة الثانية والثالثة يستطيع أن يرغم القضاء على إصدار حكم ما على هواه وكيفما يريد. هل نسي العراقيون كيف فعل نوري المالكي إبان تبوءه لرئاسة مجلس الوزراء، وربما يفعله الآن أيضاً وذلك بإرغام القضاء على إصدار أحكام ضد غرمائه السياسيين أو ضد إقليم كوردستان.

ثم، ألا يعلم أولياء أمور المسلمين أن لا أحد أهان القرآن أكثر من المسلمين أنفسهم. للأسف الشديد شاهدنا ذات مرة على شاشات التلفاز في المملكة العربية السعودية أخرجوا عدداً من المصاحف من مجاري المياه الثقيلة وقام الشيوخ بغسلها وتجفيفها. قيل في حينه أن أناساً من المسلمين قاموا بهذا الفعل من أجل السحر والشعوذة!. دعك من هذا، أن خليفة المسلمين الوليد بن عبد الملك ذات يوم فتح القرآن وقرأ في سورة إبراهيم آية 15: واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد. لم يعجبه كلام القرآن، فوضع القرآن على منصة وصار يرميه بالسهام وهو يردد شعراً:

أتوعد كل جبار عنيد                                                                                        فها أنا ذاك جبار عنيد                                                                                   إذا ما جئت ربك يوم حشر                                                                             فقل يا رب خرقني الوليد.

وهو ذاته في شعر آخر قال أن الوحي لم يأت من الله على محمد قائلاً:

تلعب بالخلافة هاشمي                                                                            بلا وحي أتاه ولا كتاب                                                                               فقل الله يمنعني طعامي                                                                                  وقل لله يمنعني شرابي.

يا ناس، هذا خليفة المسلمين يكفر بالإسلام بهذه الطريقة الفاضحة التي لم يقلها كفار قريش. على أية حال، يستحسن بالمسلمين أن يردوا على منتقديهم ومن يقوم بفعل ما ضد مقدساتهم بالأقوال لا بالأفعال؟ لأن الفعل الغير منضبط يؤثر على سمعتهم المجروحة والمخدوشة أصلاً في العالم.

لقد سمعنا وشاهدنا الكثير هذه الأيام عن هذه الحادثة التي مر ذكرها، لكن الذي استوقفتني مطالبة السيد علي السيستاني للأمم المتحدة باتخاذ خطوات فاعلة لمنع تكرار حرق القرآن. نحن الكورد سنة وشيعة وعلمانيون نذكر السيد السيستاني حديثاً للنبي محمد يقول فيه: إن تهدم الكعبة حجراً حجراً، أهون عند الله من أن يراق دم امرئ مسلم؟. هنا تسكب العبرات يا  سيد علي؟. عزيزي المتابع، بعد عام 2003 وتبوء الشيعة للسلطة الحاكمة في العراق صارت أهمية ومكانة السيد علي السيستاني بمثابة مكانة وأهمية السيد روح الله الخميني أو السيد علي خامنه ئي في إيران، يا ترى لماذا لا نسمع منه – سيد علي السيستاني- ما يقوم به ذلك المعتوه محافظ كركوك وكالة من اعتداءات سافرة ضد الكورد في محافظة كركوك الكوردية الكوردستانية؟ لا بل حتى الحشد الشعبي في كركوك هو الآخر يضطهد الكورد ويستولي على أراضيهم عنوة!!. إن السيد السيستاني كمرجع ديني لماذا لا يصدر فتوى ضد أولئك العرب الذين جيء بهم أو الذين يجيئون بهم الآن في ظل الحكم الشيعي من غرب وجنوب العراق ويستوطنوهم في كركوك في أرض الكورد دون وجه حق. نتساءل أيضاً، أين كانت هذه المرجعية عندما قامت داعش بدم بارد بسبي وقتل الكورد الإيزيديين!!. أين هذه المرجعية  من سياسة الفصل العنصري التي تقوم بها السلطات الشيعية العراقية ضد الكورد الفيلية في دوائر الأحوال الشخصية (النفوس) وتؤشر على وثائقهم بأنهم أجانب!!!. أين هي المرجعية من تجاوزات سلطات بغداد وميليشياتها الوقحة ضد إقليم كوردستان وشعبه الكوردي الجريح؟ إلخ إلخ إلخ.

الذي نقوله في ختام هذه المقالة، أن من يريد يدافع عن الحق يجب أن يعرف أن للحق معنى ومفهوم واحد لا غير، أن كان هذا الحق بكلمات وجمل موجودة بين دفتي كتاب مقدس، أو موجودة في روح بريئة تمشي على قدمين اسمها الكورد.

06 07 2023

قبل أن نتحدث عن الجرائم النكراء التي قامت بها زمرة العروبيون في بغداد ضد شريحة الكورد الفيلية المسالمة، اسمح لنا عزيزي القارئ اللبيب أن نقف قليلاً على أصل وفصل هذه الشريحة الكوردية العريقة، التي دفعت على مر التاريخ ضريبة انتماءها القومي الكوردي والوطني الكوردستاني بالمال والبنون.

القاصي والداني يعلم علم اليقين أن هذه الشريحة الكوردية الأصيلة ولدت في العصور الغابرة مع ولادة صخور وتراب وطنها كوردستان، الذي كان مترامي الأطراف، أي أوسع مساحة مما هو عليه اليوم؟. عزيزي المتابع، مما لا شك فيه، أنك تعرف جيداً أن شريحة الكوردية الفيلية باستثناء الشرائح الكوردية الأخرى لا تذكر اسمها إلا بسابقة اسم أمتها الكوردية هكذا: الكورد الفيلية. التي أسس أحد أبناءها في نهاية العصور الوسطى المتأخرة دولة كوردية سميت بالدولة الكوردية. إن المؤسس لهذه الدولة كان (ذو الفقار خان) وذلك بين أعوام 1524 – 1530م. من الذين ذكروا هذه الدولة الكوردية في العراق عدداً من المؤرخين العرب، منهم: المؤرخ العربي (علي ظريف ألأعظمي). كذلك الدكتور (صالح محمد العابد) (حضارة العراق). ذكرها أيضاً الدكتور (عماد عبد السلام) (حركة ذو الفقار الاستقلالية). ومن الذين ذكروا هذه الدولة الفتية أيضاً المؤرخ العراقي (عبد الرزاق الحسني) قائلاً: إن الأمير (ذو الفقار) أمير كلهر استولى على أغلب المدن العراقية وأعلن استقلاله فيها. كما تطرق إلى هذه الدولة الكوردية (طه الراوي) في كتابه بغداد مدينة السلام وقال: استقل ببغداد قائد اسمه (ذو الفقار) وساس أهلها سياسة حسنة. وذكر هذه الدولة الكوردية أيضاً المؤرخ (محمود الدرة) وغيره من المؤرخين العرب وغير العرب.

كي لا ننسى، أن وجود الكورد الفيلية في بغداد ذاتها قديم جداً ويصعب تحديده بالأرقام، لأنهم هم الذين بنو مدينة بغداد قبل 4000 عام وأسموه بغدا- بغداد أي: عطية الإله بَغ، واسمه باللغة الكوردية على صيغة اسم خوداداد، مهرداد، ئيزداد إلخ. عزيزي القارئ، رغم تنفيذ كل السياسات العنصرية المقيتة ضدهم – الكورد الفيلية- لا زالت أحيائهم شامخة في بغداد وتتحدى عوادي الزمن، كالحي المسمى بعقد الأكراد (عگد الأكراد). وكان لهم حي آخر باسم “تبة كورد” (تەپە کورد) كان قرب منطقة الفضل كان من سكنته عائلة رئيس وزراء العراق السابق في العهد الملكي نوري السعيد؟. وكان لهم حي آخر باسم عقد المندلاوية. وتكية المندلاوي في شارع الكفاح في وسط بغداد. ثم أن الفيلية أطلقوا اسم “الگاوریە” على منطقة على نهر دجلة قرب الكرادة. وأسس الكورد الفيليون سوق شورجة بفرعيه التي تقع بين شارعي الرشيد والكفاح. وقبل بناء هذه الأحياء بنا الساسانيون الكورد قبل الإسلام حياً في المدائن (طاق كسرى) باسم “كورد آباد” أي: معمورة الأكراد. ذكر هذا الحي المؤرخ الشهير (ياقوت الحموي) 1178- 1229م في كتابه الذي يعتمد كمصدر التاريخي موثوق به ألا وهو (معجم البلدان) الذي ألفه بين أعوام 1220- 1224م.

وفي العراق الذي هو بيت القصيد في موضوعنا، سنتحدث عن اضطهاد ومحاولات إبادة الكورد بصورة عامة واضطهاد وإبادة شريحة الكوردية الفيلية بصورة خاصة. إن أول اضطهاد تعرضت له هذه الشريحة المغضوب عليها من قبل حكام بغداد عندما أصدر الكيان العراقي المستحدث عام 1920 قانون الجنسية في عام 1924 لقد طُلب من أبناء هذه الشريحة الكوردية أحفاد السومريين أن تثبت عراقيتها من خلال دولة الاحتلال ألا وهي الدولة العثمانية الطورانية؟، أي: يجب عليهم إثبات عثمانيتهم أولاً حتى يصبحوا عراقيون فيما بعد في دفاتر النفوس!!، وألا يصنفون كإيرانيين!!. لو قارن المشرع العراقي – الإنجليزي آنذاك بين تاريخ وجود العثماني والإيراني في بلاد بين النهرين بلا أدنى شك عُلم حينها أن وجود إيران في بلاد الرافدين سبق الاحتلال العثماني بقرون عديدة، لكني أجزم أن السبب الرئيسي هنا لاضطهاد هذه الشريحة المسالمة بالإضافة إلى أنه عرقي – قومي كان جانبٌ منه بسبب الانتماء المذهبي؟. على أية حال، بعد أن رسخ ما سمي بنظام الحكم (الوطني) في العراق أقدامه في السلطة بدءً من ذلك المملوك المستورد من شبه جزيرة العرب، بدء رحلة العذاب الكوردي الفيلي على أيدي تلك الأنظمة العروبية المتعاقبة على دست السلطة في بغداد، حيث كان في كل مرة يحدث خلاف ما بين كل من إيران والعراق يقوم النظام العراقي الحاكم في بغداد بتفريغ حقده الدفين ضد أبناء شريحة الكورد الفيلية، تارة بالاستيلاء على ممتلكاتهم عنوة ودون وجه حق، وتارة يتم تهجيرهم إلى إيران بحجج واهية لا أساس لها من الصحة، وتارة أخرى يتم تصفية أبناءهم في المعتقلات العراقية بدم بارد، ومرة أخرى يُهَجروا من مدنهم في جنوب كوردستان إلى مدن عراقية في غربه وجنوبه ويتركوا في بيئة صحراوية بعيدة كل البعد عن بيئة مدنهم الخضراء في كوردستان، وتارة يستبعدوا من وظائفهم ليس لشيء سوا إنهم كورد ويعتزون بكورديتهم. وفيما يتعلق بامتلاكهم الوثائق العراقية تبين فيما بعد أن دفاتر النفوس (الجنسية) التي كانوا يحملونها منذ عشرات السنين مؤشر عليها برمز ما يدل على أن حاملها أجنبي – إيراني!!!.

للأسف الشديد أن هذه الشريحة الكوردية الأصيلة بعد مرور 23 سنة على تحرير العراق من براثن الحكم العروبي الدموي لا زال الكوردي الفيلي حفيد السومريين عندما يراجع دائرة الأحوال الشخصية شؤون النفوس في بغداد يجب عليه أن يراجع قسم الأجانب!!! بلا أدنى شك هذا ظلم وإجحاف كبيرين ضد أبناء هذه الشريحة الكوردية الأصيلة التي سبقت الجميع على هذه الأرض. وفيما يتعلق بالعمليات العسكرية الإجرامية ضد عموم الكورد، أن مدن الكورد الفيلية هي خط الدفاعي الأول عن عمق كوردستان، فلذا عندما قام النظام البعثي المجرم بعمليات الأنفال سيئة الصيت بدءها من جرميان (گەرمیان) حيث المدن والقرى الكورد الفيلية. وقبل عمليات الأنفال الإجرامية، أعني إبان الحرب العراقية الإيرانية كانت مدن الكورد الفيلية في كل من شرق وجنوب كوردستان مسرحاً وهدفاً للجيشين المتحاربين، وعلى أثر هذه الحرب العبثية دمرت مدن الكورد الفيلية تدميراً شاملاً كمندلي وزرباطية وجزئياً بدرة وجصان وخانقين إلخ وفي الجانب الآخر أعني شرق كوردستان دمرت مدن أركواز، ومهران ودهلران وعلي الصالح وإيلام وقصر شيرين وجيلان وسومار إلخ. هذه هي التي جنتها الأمة الكوردية بصورة عامة وشريحة الكورد الفيلية بصورة خاصة على أيدي أخوة العقيدة والدين؟!.

الذي نقوله في نهاية هذه المقالة، سيبقى الشعب الكوردي بكل شرائحها القومية والعقائدية في دائرة الخطر إذا لا تتكاتف وتقف وقفة رجل واحد في وجه الأعداء المتربصون بها.

تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسراً  …  وإذا افترقن تكسرت أفرادا.

27 05 2023

قد يسأل القارئ الكريم لماذا اخترت هذا العنوان القاسي لمقالي هذا؟. بلا أدنى شك سيعرف القارئ هذه القساوة بعد قليل في سياق هذا المقال النقدي الجارح.

حقيقة لا أريد اليوم أن أتحدث عن الجوانب الإيجابية في تاريخ الأمة الكوردية، بل سأتحدث عن الجانب السلبي السيئ جداً الذي يمتاز به بين شعوب الأرض قاطبة ألا وهو ارتماء غالبيته.. في أحضان أعدائه من المحتلين العرب والإيرانيين والأتراك الطورانيين. لقد شاهدت بالأمس الانتخابات المهزلة التي أجريت في الكيان التركي الطوراني وإذا بحزب أردوغان المعادي للكورد وكوردستان يحصل في قلعة الكورد في آمد (ديار بكر) على غالبية أصوات الناخبين الكورد وحصد 60 مقعداً، أي: أكثر من مقاعد حزب الشعوب الديمقراطي (الكوردي)!!!. إن الطامة الكبرى شاهدت من على شاشات التلفزة مواطنين كورد من شمال كوردستان أكاديميين وغيرهم رجالاً ونساءً يخرجون في وسائل الإعلام متبجحين بأنهم منحوا أصواتهم لأردوغان وحزبه الرجعي حتى النخاع. ما هذا بحق السماء، كيف بمواطن كوردي يمنح صوته الانتخابي لغير حزبه الذي يمثل شعبه الكوردي الجريح؟!. يا كورد في شمال كوردستان ألا تعرق جباهكم خجلا، كيف تصوتوا لهذا الطوراني الأبله حفيد هولاكو وجنكيز خان وتيمور لنك. الطامة الكبرى أن الكيان التركي اللوزاني شكل من القرى الكوردية مرتزقة باسم “قورجي” لمحاربة أبناء جلدتهم من الكورد!!!.

وفي جنوب كوردستان، لم يختلف الأمر كثيراً، حيث الأنظمة المتعاقبة على دست السلطة في بغداد هي الأخرى شكلت مرتزقة من الكورد لمحاربة الحركة التحررية الكوردية باسم فرسان صلاح الدين، لكن شرفاء الكورد أطلقوا عليهم اسم الـ”جاش” وهو تخفيف لاسم الجحش ولد الحمار. الطامة ليس في خيانتهم فقط، بل في عددهم الهائل الذي فاق على الـ300000 ألف مرتزق. بينما قوات البيشمَرجة الباسلة التي كانت تقاتل جيش الاحتلال العراقي تحت راية الاتحاد الوطني الكوردستاني والحزب الديمقراطي الكوردستاني بقيادة جلال طالباني وكاك مسعود مجتمعة لم يتعد 10000 مقاتل فدائي. كان المجرم اللعين صدام حسين يتبجح بعدد هؤلاء الخونة ويقول للوفود التي تزور بغداد اذهبوا إلى جلال ومسعود انظروا كم معهم من الشعب الكوردي وكم معي ثم احكموا أن الشعب الكوردي مع من؟!. لو كان لدى هؤلاء الجحوش المرتزقة ذرة كرامة وعزة نفس ما كانوا يقوموا بهذا العمل المخزي الذي شوه اسم شعبهم الكوردي الجريح. اليوم وبعد تحرير العراق من براثن نظام حزب البعث المجرم واستلام السلطة من قبل الشيعة هناك فئة كوردية تعتنق نفس مذهب حكام بغداد فلذا أصبحت مطية لها بالمجان وبالضد من إقليم كوردستان وعموم شعبه الكوردي. مع إنها تعرف أن السلطة الشيعية تعدها جنساً دون البشر وكتبهم العقائدية تحلل قتلهم. يا ترى أي نوع من البشر هؤلاء الكورد الشيعة الذين يهجرون بني جلدتهم ويرتمون في أحضان الغريب الذي ينتظر الفرصة حتى ينفذ ضدهم ما تنص عليه كتبهم..؟؟!!.

ولا يختلف الأمر كثيراً في كل من شرق وغرب كوردستان، هناك أيضاً مرتزقة حسب توصيفات التي يختارها لهم النظام الحاكم في كل من طهران ودمشق. أقوله وقلبي حزين ويعتصر ألماً على هذه الأعمال الجبانة المخزية غير المسئولة التي لا تجد مثلها ألا عند هؤلاء كورد الجنسية الأوباش.  أقول كما قلت في مقالاتي سابقاً أن كل كوردي ينتمي إلى أية جهة غير كوردية تحت أي اسم أو عنوان يكون مشكوكاً بأخلاقه وبأصله وفصله.

22 05 2023

دعا الرئيس (مسعود البارزاني) في كلمته القيمة التي ألقاها في المؤتمر المشار إليه أعلاه إلى تعويض الكورد الفيليين، تعويضاً عادلاً مادياً ومعنوياً. ثم اقترح فخامته تأسيس مركز في أربيل لمتابعة كافة شؤون الكورد الفيليين ليكون بمثابة المرجع للفيليين لمتابعة شؤونهم.

مقدماً تشكر شريحة الكورد الفيلية فخامة الرئيس (مسعود البارزاني) على هذا الاقتراح البناء شكراً لا حد له، وتعده أن تبقى كما كانت في الأيام القهر والتمييز العنصري المقيت ثابتة على نهج خالد الذكر القائد البارزاني الأب.

وفيما يتعلق بالمركز الذي اقترح الرئيس (مسعود البارزاني) تأسيسه في أربيل العاصمة، نرجو أن يسرع بإنشائه لأن الكورد الفيلية تخلفوا كثيراً في هذا الحقل العلمي الذي بلا شك سيحفزها أكثر مما هي عليها الآن بالتكييف والاندماج التام مع الشرائح الكوردية الأخرى في كوردستان وخارجها، ويرسخ روح الـ”کوردایەتی” بين أبنائها على نهجه القومي والوطني الصحيح. مما لا يخفى على أحد ما أن هناك جهة أو جهات غير كوردية التي تعد الكورد جنساً دون البشر تحاول بكل الوسائل المتاحة أن تستحوذ على هذه الشريحة الكوردية الأصيلة وتسييرها فيما بعد بالضد من إرادة شعبها الكوردي و وطنه الأم كوردستان.

أرجو من الذي يهمه الأمر في هذا الموضوع أن لا يتأخر القيام به على وجه السرعة، لأنني كما أسلفت تأخر الكورد بصورة عامة والكورد الفيلية بصورة خاصة في هذا الحقل العلمي الذي بلا أدنى شك ينمي الفكر القومي والانتماء الوطني بين أبناء الشعب الكوردي الجريح. هذا إذا تأسس المركز وفق مبادئ وأسس العلمية كأي مركز تؤسس في البلدان المتقدمة وتوزع فيه المهام بشكل هرمي. وقبل هذا وذاك، بما أن التكنولوجية جعلت من كوكبنا ليس قرية بل بيتاً صغيراً فعليه يجب أن تصدر المركز قبل كل شيء صحيفة أو مجلة أسبوعية أو شهرية أو فصلية حسب الظروف والإمكانيات وتختص بنشر الحقوق القومية والوطنية للشعوب، والديمقراطية، وحقوق الإنسان إلخ. ويجب على المركز أن تؤسس قناة إما فضائية وإذا الإمكانيات المادية لا تسمح بذلك تؤسس قناة على موقع الـ”يوتيوب” يلقي فيها المفكرون والكتاب وأصدقاء الشعب الكوردي محاضرات عن كل ما يخص الشعب الكوردي الجريح وشريحة الكورد الفيلية، لأن الإعلام هو الذي يوصل صوتك إلى العالم، وهو الذي يجعلك أن تدخل البيوت دون استئذان وتطرح عليهم أفكارك ومظلومية شعبك الكوردي الجريح.

وفي نهاية هذا المقال أقول بكل صراحة، بدون الاهتمام بالإعلام و وسائل التواصل الاجتماعي والعمل فيه – في المركز- بالمجان بدافع قومي كوردي و وطني كوردستان سيكون تأثيره محدوداً جداً كتلك المراكز والجمعيات التي تأسست في بغداد وغيرها ولم تستطع أن تقدم شيئاً يذكر لا للكورد بصورة عامة ولا للكورد الفيلية على وجه الخصوص وظلت تراوح في مكانها كظاهرة صوتية ليس ألا.

مرة أخرى نشكر الرئيس (مسعود البارزاني) على اقتراحه البناء الذي قدمه في مؤتمر أربيل – هەولێر ونأمل أن يجد طريقه إلى التنفيذ بأسرع ما يمكن لأن هناك من يحاول بكل السبل غير النزيهة أن يأخذ هذه الشريحة الكوردية الأصيلة إلى جهة معادية للكورد و كوردستان.

برعاية رئيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني المناضل (مسعود البارزاني)، وبحضور رئيس إقليم كوردستان (نێچیروان بارزانی) ورئيس مجلس الوزراء (مسرور بارزاني)، وبحضور كبير مستشاري رئيس جمهورية العراق الاتحادي ممثلاً عن فخامته، واشتراك أكثر من  400 شخصية سياسية وعلمية وأكاديمية وممثلي السلطات التشريعية والتنفيذية والأحزاب السياسية في إقليم كوردستان وخارجه، وتواجد إعلامي كبير لتغطية أحداث المؤتمر الدولي للإبادة الجماعية ضد شعب كوردستان “الإبادة الجماعية للكورد الفيليين” بدأت المؤتمر أعماله في يوم الثلاثاء الثاني من شهر أيار في مدينة أربيل – هەولێر عاصمة جنوب كوردستان. بعد وقوف دقيقة صمت تكريماً وتبجيلاً لأرواح شهداء الكورد وكوردستان ألقى الأستاذ (علي فيلي) المشرف على المؤتمر الكلمة الافتتاحية رحب فيها بالضيوف الكرام. ثم ألقى الرئيس (مسعود البارزاني) كلمته القيمة عن شريحة الكورد الفيلية وما قدمتها في طريق ذات الشوكة، وذكر التضحيات الجسام لهذه الشريحة الكوردية العريقة ومساهمتها بجدارة في تأسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني، وانضمام أبناءها بكل تفاني وإخلاص في ثورة أيلول. وقال الرئيس (مسعود البارزاني) في سياق كلمته: إن الكورد الفيلية هم جزءٌ أساسي لا يتجزأ من الشعب الكوردي. وأضاف الرئيس: وقاوموا ببسالة جميع المحاولات التي جرت ضدهم لصهرهم وبالرغم من كل هذه المحاولات حافظوا على هويتهم وثقافتهم بالرغم من تعرضهم لاضطهاد مزدوج. وبعد أن انتهى الرئيس (مسعود البارزاني) من كلمته بدأ المحاضرون بإلقاء محاضراتهم عن عراقة الأمة الكوردية والنضال الدؤوب التي قام بها شريحة الكوردية الفيلية في السنين العجاف، التي سطرت بالدم القاني ملحمة انتمائها القومي الكوردي والوطني الكوردستاني.

للعلم، أن المشاركين جاءوا من جهات العالم الأربع، وألقوا محاضراتهم باللغات الكوردية والعربية والإنجليزية والفرنسية وشرحوا فيها دور الشعب الكوردي المكافح في المنطقة كسد منيع بوجه الإرهاب القادم من غياهب التاريخ. لقد شاهد المؤتمرون كيف أن هذا الإقليم الفتي وشعبه الذي نهض للتو من تحت دخان القصف الكيماوي جعل من  وطنه كوردستان قلعة يأوي كل الذين تعرضوا للاضطهاد و للإبادة في العراق وسوريا والبلدان الأخرى على أيدي أعداء البشرية.

هنا في أوروبا، تقدم الجالية الكوردية بشكل عام، والجالية الكوردية الفيلية بشكل خاص، الشكر كل الشكر للرئيس (مسعود البارزاني) ولعائلة البارزاني الكريمة، التي وقفت على مر تاريخها الطويل مع الشعب الكوردي وقدمت من أجله التضحيات تلو التضحيات، لكنها لن ولم ولا تساوم عليه أبدا.

18 05 2023

بادئ ذي بدء، يستوجب على من يختار العيش في دولة السويد أن يتحرر من الأفكار البالية التي غُرست في رأسه منذ نعومة أظافره ولحد خروجه من بلده، بلد الخيال والأوهام.. بلد الألف ليلة وليلة؟ أو بلد الزير سالم، أو بلد عنترة وشيبوب، لأن لا مكان للتخلف والأفكار المريضة التي أكل الدهر عليها وشرب في دولة الفولفو و إيركسون و آسترا و اس كو اف، وجامعة “أوبسالا” التي تأسست عام 1477م أي: قبل 546 عام، و معهد كارولينسكا الذي يعد أهم مركز طبي في عموم أوروبا الذي تأسس على يد ملك السويد (كارل الثالث عشر) عام 1810م. قدمت الدولة عام 2010 منحة مالية لهذا المعهد الطبي قدره 576 مليون يورو كي يستمر في أبحاثه من أجل سلامة الإنسان. أضف لهذا، أن نظام الحكم المتطور في السويد والاستقرار السياسي والاقتصادي وسيادة القانون واحترام حقوق الإنسان إلخ جعل شخصاً سياسياً مثل “آل جور” نائب الرئيس الأمريكي “بيل كلينتون” يوعد ناخبيه في الانتخابات التي رشح نفسه فيها لتبوء منصب رئيس الولايات المتحدة الأمريكية: إذا تنتخبوني رئيساً لكم سأجعل من أمريكا بلداً كالسويد. هذه هي أمريكا بعظمتها تتمنى أن تكون بلداً مرفهاً ويتمتع مواطنيها بالعدالة الاجتماعية كدولة السويد. يا ترى أنت الشرقي المتخلف في كل جوانب الحياة حيث الجهل والأمية والأوبئة متفشية في بلدك، حتى أن المياه التي تعتبر أكسير الحياة ولا يعيش الإنسان دونها في نقص حاد ودائم في بلدك وتهدد وجودكم على الأرض في قادم الأعوام، وكذلك الكهرباء التي هي رمز من رموز حضارة البشرية باتت لا تصل إلى المواطن بشكل منتظم كما هي في بلدان الغرب، أضف لها الفقر الذي ضارب أطنابه في عموم بلدان الشرق، حتى في تلك البلدان التي تصدر أربع ملايين برميل نفط يوميا حيث لا يجد المواطن قوت يومه. بعد كل هذه البلاوي السودة المسخمة التي سردناها باقتضاب شديد تجد هذا المواطن الشرقي.. الذي لا يزال في عرض البحر ولا يعرف سيصل إلى بر الأمان والفردوس الموعود في بلدان الغرب أو تبلعه مياه البحر ويصبح طعماً للأسماك يقول متبجحاً: آني جاي أسويهم مسلمين. يا هذا، يقول لك المواطن الغربي: لا عزيزي شكراً، أبقى في بلدك بلغ عن الإسلام، لأن الكثير من أبناء شعبك تركوا عقيدتهم.. وأصبحوا إما مسيحيون أو لا دينيون.

وفيما يتعلق بأولئك الذين من أصول أجنبية وحالفهم الحظ و وصلوا إلى بر الأمان واستقروا في دولة السويد يزيدهم شرفاً وعزة وكرامة إذا يهجروا تلك المنظومة الفكرية المتخلفة و يندمجوا مع المجتمع السويدي المسالم والمتسامح، الذي يقدس القانون، ولا يعرف الكذب والنفاق والدجل والعنف والسرقة كما هو شائع في بلدان الشرق الغارقة في التخلف والرجعية حتى شحمة أذنيها.

16 05 2023

قبل فترة وجيزة كتبت مقالاً بعنوان: (إلى الأستاذ حسين سعدون مع التحية). كان توضيحاً عن بعض النقاط التي قالها الأستاذ حسين في إحدى محاضراته الرائعة. وأعقبته بمقال آخر بعنوان: (فذكر أن نفعت الذكرى). لكن بعد نشر المقالين في المواقع الالكترونية لم أشاهد في قنوات الـ”يوتيوب” أي رد أو توضيح لا سلباً ولا إيجابا من قبل الأستاذ (حسين سعدون) عن ما قلناه في المقالين المذكورين؟!.

وفي الأيام الماضية، تحديداً في 18 04 2023 شاهدت الأستاذ (أحمد الفارابي) في إحدى حلقات برنامجه العلمي التي كانت بعنوان (المثقفون: ثقافة القطيع ضد حسين سعدون). أنا الإنسان البسيط أضم صوتي إلى الأصوات التي تدافع عن التنويري المبدع الأستاذ (حسين سعدون) ضد أولئك القادمون من غياهب التاريخ؟. أنا في مقالتين التوضيحيتين اللتين خصيت بهما الأستاذ حسين سعدون عن جزئيتين محددتين قالهما في محاضرتين أو أكثر، لكن كالعادة لم أخرج من إطار الاحترام والتقدير لهذا الشخص الكريم.

بالمناسبة، اليوم لي توضيح ثالث أيضاً عن جزئية أخرى قالها الأستاذ حسين في سياق محاضرته التي ألقاها في مكتبة علاء في بغداد، الذي قال فيها: قبل عام 2003 النظام كان عنيف لم يسمح بظهور هويات لكن بعد عام 2003 الشيعي اكتشف شيعيته، والسني اكتشف سنيته، والكوردي اكتشف كورديته (أثنيته).

قبل أن أدخل في صلب الموضوع، أليس اتفاقية آذار عام 1970 اعتراف رسمي من قبل النظام المذكور بالهوية الكوردية والكوردستانية؟. توضيحي عن حشر الأستاذ حسين لاسم الكورد في سياق حديثه عن الشيعة والسنة. عزيزي أستاذ حسين أن قسماً من الشعب الكوردي في جنوب كوردستان (إقليم كوردستان) لم يكتشف ذاته بعد عام 2003 كما زعمت، إن الشعب الكوردي قبل تأسيس الكيان العراقي المصطنع عام 1920 من قبل الجيش البريطاني أسس دولته القومية وكانت مدينة السليمانية عاصمتها. هكذا هو الشعب الكوردي في عموم كوردستان المحتلة من قبل الكيانات الإيرانية الفارسية، والتركية الطورانية، والسورية العنصرية، والعراقية الشبيهة للسورية في تعاملها مع الشعب الكوردي الجريح، لا شك أنك تعرف أن هذه الأخيرة – العراق- لا زالت تحتل نصف مساحة جنوب كوردستان بما فيها كركوك تلك المدينة الكوردية الكوردستانية عبر التاريخ. فيا عزيزي أستاذ حسين أن الأمة الكوردية قبل جميع الأمم الأخرى في المنطقة تعرف كورديتها، تعرف ذاتها القومية الكوردية والوطنية الكوردستانية. بما أنك عربي دعنا نلقي نظرة على الجانب العربي، يا ترى متى ثار العرب ضد الاحتلال التركي العثماني  بتحريض من البريطانيين ألم يكن عام 1917 وقصة الجاسوس البريطاني “لورنس العرب” معروفة كيف قاد العرب ضد العثمانيين من أجل مصالح بريطانيا العظمى. بالمقابل اذهب و القي نظرة فاحصة في بواطن كتب التاريخ حتى تعرف التواريخ التي ثار فيها الشعب الكوردي ضد الاحتلال التركي العثماني لكوردستان، 1- الثورة التي قام بها (عڤدال خان) ضد الاحتلال العثماني لكوردستان عام 1574م. 2- ثورة الشيخ (عبيد الله النهري) ضد العثمانيين والقاجاريين في شرق وشمال كوردستان بين عامي 1880- 1881م. 3- ثورة التي قادها (عبد الرحمن بابان) ضد الاحتلال العثماني لكوردستان بين عامي 1806- 1808م. 4- ثورة الشيخ (عبد السلام البارزاني) ضد الاحتلال العثماني بين أعوام 1909- 1914م. 5- ثورة (سمكو شكاك) ضد الاحتلال الإيراني لشرق كوردستان 1918- 1922م. 6- ثورة الشيخ (محمود البرزنجي) عام 1918 ضد  البريطانيين الذين حاولوا احتلال جنوب كوردستان. هناك عشرات الثورات والانتفاضات الكوردية في عموم كوردستان قبل وبعد التواريخ المذكورة أعلاه، كلها تؤكد للعالم أجمع على أن الوعي القومي والنضوج الوطني الكوردي يسبق جميع شعوب الشرق الأوسط وهو الذي جعل اسم وطنه منذ قرون عديدة مقترناً باسمه القومي كورد و كوردستان؟.

فيا عزيزي أستاذ حسين ممكن لك أن تتحدث عن الشيعة، أو عن السنة، أو عن العرب كيفما تشاء، لكن نرجو منك أن لا تتحدث عن الشعب الكوردي العريق دون أن تراجع تاريخهم المشرق في بواطن الكتب المعتبرة والمعتمدة.

هذا ولك منا كل الحب والاحترام والتقدير

25 04 2023