جيلكان ديانة شمسانية مستقلة.؟ – بير خدر الجيلكي

10 Comments on “جيلكان ديانة شمسانية مستقلة.؟ – بير خدر الجيلكي”

1. الئيزديون كلهم شمسانيون ، حتى الآدانيون قبلوا دين الشمس ( الطريق الشمساني هو طريق الأركان السماوية الحقيقية) هكذا قال الشيخ عدي الثاني عندما إنضم إلى الداسنيين وأية عشيرة تتسمى ب(ئيزدي) ليست مستقلة : أين هو تعميدكم ؟ وماهي شهادتكم , أذكر لنا فقراتها حتى نشرح لك معانيها , لكني أريد الشهادة التي كان يرددها أبوك الشهيد المرحوم وليست الشهادة التي قد تؤلفها من عندك , أو من أي مصدر يسبق الإنحرافات الجديدة قبل 40 سنة مثلاً , أليس لديكم توك ؟ إن كنت لا تلبسها فشيابكم يلبسونها , أليس لديك شيخ وبير رسم …….. أما إذا كان لديك رأيٌ آخر فأنت حر
   حتى الإنتماء القومي لا يوجد ئيزدي من قومٍ آخر غير الآريين الإيرانيين , وإذا كنت تختار لنفسك قوماً فعليك الإمتناع عن الكلام بالكوردية , فهناك ملايين من الناس فقدوا ثقافتهم ولغتهم وكيانهم في ظروفٍ قاسيةٍ جداً وهم الآن محسوبون لأقوام تعادي قوميته بشدة وهو يُؤيدها

2. ههههههههههههه مع التحية الى السيد والأستاذ والعم ( حاجي علو ) المحترم …………….حضرتك أكبر مني عمرآ فيجب أن أقول العم ……….
   لالالالالالالالالالالالا تزعل ولالالالالا تتعجب من العنوان ودون أن تصل الى الجملة الأخيرة …………..أمزح وأحاول ( دغدغة ) الأطراف والأصابع والأقلام لحضرتك وللجميع فأكرر لم ولن أقول هناك ( ديانة ) جديدة أنما حاولت وسأحاول التوصل الى ماهي ( أصل ) وحقيقة شخصية ( بير ) آري وهل هذا هو أسمه ومتى ظهر بيننا وهل كان ( جيلكا ) أيزيديين قبل ذلكك وماذا تعني كلمة ( باتزمي ) ولماذ تمارس من قبل جيلكان وفقط ……………..كون أكثر هدؤآ يا العم حاجي علو وكن أكثر جرأة وصراحة ………أكتبوا عن ماهي حقيقة الأيزيديين قبل ( الأسلام ) وذلك الشيخ والمرحوم ( عدي ) شيخادي الأول والثاني وبعدهم ………خلال فترة الأيام ( 7 ) الماضية كنت مشغول بأحياء وممارسة هذه المناسبة ( باتزمي ) وكنت أمل من حضرتك أن تكون ردك ومداخلتك حول حقيقة هذه المناسبة ولماذا وفي اليوم الأخير ( الأحد ) نبارك بعضنا البعض ونقول ( سه رصال وه باتزميا وه بيروز ) رأس سنتكم وباتزميتكم مبارك …………….نعم وفي رد آخر على الأخ ( صادق رزو ) تقول وتعترض بأن للأيزيديين رأس سنة ( 1 ) تبدأ في الشهر نيسان ………………..لكن لماذا تتهرب من حقيقة يوم ( 25 / 12 ) الميلادي بأن ميلاد الشمس ورأس السنة الأيزيدية الحقيقة وليست شهر نيسان …………حاول التوصل الى هذه الحقائق وبرزهما ومن ثم أنت حر في كل ما تعتقد مع التحية للجميع

3. باتزمي بيروز
   أنا هادئ ولست منفعلاً , في الحقيقة أنا لست جريئاً لكني صريح , ليست لديّ بدع وإختراعات ، أنا لا أقول شيئاً لم يقله الئيزديون قبلي , ما قاله الئيزديون ـ الجيل السابق ـ بالنسبة لي هو منزل , لم تكن عندنا باتزمي لكني متأكد اكثر من التأكيد أن أحداً من شيابكم لم يقل سرسال بيروز , في جميع الاعياد , نبارك إسم العيد ونقول ( هةر سال بدليّت خوش بكةن ) نقول هةر سال وليس سةرسال عدا عيد سرصال جارشةمبووا سةري نيساني, وكل الإضافات عليها بدعة والبدعة ضلالة والضلالة تُدخل النار ولا خروج منه وماكو أورلاوب
   العجب العجاب الذي وجدته عندكم كتبة الباتزمي طيلة سنوات بصوتٍ أعلى من صوت الطبل , لكن أحدكم لم يقل أن الباتزمي هو ثمانية أيام كل الكل الكلام هو عن أسبوع وكأن الأسبوع عندكم 8 أيام , حتى تأكدتُ يوم أمس بأن العيد هو اليوم الثامن , وتوقيته ـ كما تقولون ـ مثبت بإسم الأحد أي أنه يبدأ بالأحد ولا ينتهي في السبت بل الأحد التالي أيضاً عيد وتُبادل التبريكات ويُعطل العمل
   أرجو أن تكون تعليماتكم عن هذ العيد أكثر دقةً في العام القادم وشكراً

4. مرة أخرى أطلب من حضرتك يا العم ( حاجي علو ) المحترم …………أن لالالالا تتهرب من الجواب أكتب عن الأيزيديين قبل ( الأسلام ) وماهي حقيقتهم وأسمهم ……….ماهو الأسم لبيرك وبيري وشيخنا والجميع وهل فعلآ هذه أسمائهم أم القابهم ………..صدقني ولم ولن أبدع كلمة ( سه رصال ) في هذه المناسبة وأنا من مواليد 1975م أي عمري قد تجاوز الآن ب ( 61 ) عامآ ومنذ الطفولة أسمع ونحن الجيلكان نقول لبعضنا البعض في يوم ( الأحد ) الأخير سه رصال وه باتزميا وه بيروز ……………نعم ولك الحق والحرية أن تعترض ولكن أشرح لي وللجميع عن كل شئ وعن يوم 25 / 12 بالذات وهل هي سه رصال الشمس والمترائيين وجيلكا أم هناك من أبدع …………نسبة الى عدد أيام باتزمي هما ( 7 ) و7 معاني وليست 8 والسبب يا العم ………يوم الأحد تسمى ب ( جل شو ) أي الغسيل وتنظيف الجسد والدار وووو فلا تعتبر من العيد ………أيام الأثنين والثلاثاء والأربعاء للصوم …يوم الأربعاء تبدأ العيد بشكله الرسمي نسبة الى ذبح الذبائح وعمل ( خه وره / خور ) = الشمس والخبز المقدس صوك …………هناك ( 2 ) شه ف به رات / ليلة القدر في هذه المناسبة …………فهل ستعترض …………لالالالالالالالالالالالا في ليلة الأربعاء / الخميس تقوم قبيلة ( بوزير ) وفقط بعمل خه وره ومابين ( 1 – 7 ) وفقط ……ليلة الخميس / الجمعة تقوم جميع القبائل الجيلكية بأخذ حوالي ( 7 ) كيلو زبيب و7 صوك وماعون كبير من ( سماد ) ترشك و1 – 3 بارى / قطع كبيرة ومخصصة من اللحم المطبوخ الى دار ( مجيور ) سادن خه وره أو مختار القرية من أجل أطعام ( الضيوف ) الكرام ………وهكذا وفي يوم الأحد تتم تقديم أكلة ( سه رو بى ) باجة للضيوف بأسم ( تاشتيا شيشمس ) فطور الشمس والجميع يقولون سه رصال وه باتزميا وه بيرو يا أستاذ حاجي …………..فهل أقتنعت بأنها ( 7 ) أيام أم لا زلت مصرآ بأنه ( 8 ) مع التحية للجميع

5. أرجو من مشرفي صوت كوردستان الكرام تصحيح الرقم ومواليدي وهو 1957 وليس 1975 مع التحية

6. قبل الإسلام لم يكن كورد ولا ئيزديين , كانوا عجماً في القومية مزدايسني ديناً ، ولم يكن هناك شيوخ ولا الشهادة الحالية الئيزدية

7. أما عن السبعة فأنتم مخطئون , إما تجعلون يوم العيد وحده عيداً (( الأحد الثاني )) في كانون الثاني ، وتجعلون الايام السابقة إستعدادات العيد وليست باتزميا , أو تلغون يوم العيد نهائياً , لا يمكن أن تتتعيدون في 8 أيام وتحسبونها سبعة لنفرض أن أكون عاملاً عندك وأشتغل 8 أيام ثم تعطيني إجرة سبعة أيام , وتقول أن بيتنا سبعة غرف وفي كل غرفة سبعة شبابياك ولي سبعة إخوة وسبعة أخوات وسبعة أعمام وقريتنا سبعة بيوت ……… ولهذا فأنا أعطيك أجرة سبعة أيام وهي تقضي أيام عملك كلها . فماذا سأفعل ؟ وماذا ستفعل أنت لو كنت مكاني ؟ طبعاً لا أقتلك لكني سأقدمك للشرطة وهناك أقنعهم بأن 7 = 8, وشكراً

8. جيلكي هيا عشيرة كوردية يقطن في قامشلو وا شمال كوردستان

9. هههههههههههههههه يبدوا أن حضرتك تتهرب من الحقيقة يا العم ( حاجي علو ) وأنت حر …………..نسبة الى السيدة أو السيد Marvin تقول ( جيلكي عشيرة كوردية ) فلم أفسر ماذا تقصد ……………..حول ( الأصل ) والقومية …………….نعم أن جيلكا عشيرة أيزيدية كوردية الأصالة والقومية واللغة قد وجدت في جبال ( كوردستان ) تركيا اليوم وفي البداية ولكن وبعد بروز تلك الخرافة العجوزة التركية العثمانية قد تشتت جيلكان وهربوا نحو ( جبل ) شنكال وعبر سوريا ………….أن كنت تقصد شئ آخر فأن ( هه فيركا ) أهل المرحوم ( حاجو ) وآل وسمين وجميل وغيرهم كانوا أيزيديين وجيلكان فأسلموا ولكن ومهما حدث سيؤمنون بأصولهم وليس مثل البعض من ( اليزيدية ) التجارية اليوم ينكرون أصولهم بأنهم ( عرب ) وأمويون ……….

   1. يا اخي انا من عشيرة جيلكي وا عبد كريم رمو كان مختار في شمال كوردستان

Comments are closed.