تنحي ليزا تراس موقفٌ نبراس – بيار روباري

رئيسة وزراء بريطانيا “ليزا تراس” لم يمر على توليها منصب رئاسة الوزراء في بلدها سوى (6) ستة أسابيع، تقدمت بإستقالتها فقط لأن خيارها الإقتصادي وتحديدآ السياسة الضريبة كانت سيئة للغاية حسب رأي معظم الجهات البريطانية، ومع أنها تراجعت عن ذلك بعد عدة أيام نتيجة الرفض الذي لاقته تلك السياسة من قبل عموم البريطانيين وأسواق المال، البنوك، القوى السياسية، النقابات والدوائر المالية، وتقدمت بإعتذار عن خيارها الخاطئ وضحت بوزير ماليتها، ومع ذلك لم يرحمها أعضاء حزبها وضغطوا عليها لكي تتنحى مثلما فعلوا مع “بوريس جونسون” الذي خلفته في المنصب، فإحترمت نفسها وتنحت، لأنها فقدت مصداقيتها أمام الرأي العام البريطاني، وأمام أعضاء حزبها قبل كل شيئ، بعدما تسببت بفوضى مالية وسياسية عارمة في البلاد، والعلم كله يعاني من إرتفاع الأسعار ومنهم البريطانيين.

إستقال رئيس الوزراء البريطاني السابق بوريس جونسون، والأن إستقالت ليزا تراس ولم يخرب الكون ولم يجعل أعضاء حزب المحافظين منهم أشخاصآ مقدسيين كما يفعل بقادته، ولم يتهموا أحدآ بالعمالة والخيانة ولا من يحزنون. المسؤول هو هنا ليخدم الناس وبلده وإن أخطأ فعليه الإعتذار والذهاب إلى بيته محافظآ على كرامته الشخصية، في حال لم يكن مقترفآ جرمآ جنائيآ أو سرقة أو سوء إستخدام السلطة.

ولن أدخل في تفاصيل كفاءة السيدة “تراس” ولا النظام المعمول به في إنتخاب رئيس الوزراء ببريطانيا ولا سياسة تراس الضريبية المتهورة والحمقاء، ولا الدخول في بعض مواقفها السياسية الخارجية الغير مسؤولة.

ما أود التركيز عليه هو المقارنة بين السياسيين البريطانيين والسياسيين الكرد، والفرق بين نمط تفكير الكرد والبريطانيين، وكيف يمكن لنا الإستفادة نحن الكرد من التجربة البريطانية.

السياسيين الكرد بخلاف السياسيين البريطانيين عديمي الإحساس وجلدهم سميك وأسمك من جلد التمساح،

ولا تعنيهم ألام وعذابات شعبهم ولا مأسيهم ولا بقدر رأس دبوس، وهذا يطبق على 99% من السياسيين الكرد الأحياء منهم والأموات، وكل من يدعي غير ذلك فهو كذاب ومثل ومن نفس طينة اولئك السياسيين عديمي الإحساس. حيث لم نشاهد سياسيآ كرديآ إستقال نتيجة خطأ سياسي أو إقتصادي أو غير ذلك، فقتل الإنسان، السرقة، المتجارة بإسم القضية والعمل لدى محتلي كردستان، تكميم الأفواه وسجن وقتل الكتاب والصحفيين والشعراء والمعارضين، وضياع أفرين، كركوك، شنكال، وتقسيم إقليم جنوب كردستان، كلها إمور لا تستحق الإستقالة من أجلها بحسب السياسيين الكرد النبهاء!!!!

خذو مثلآ مسعود البرزاني  وصل إلى زعامة الحزب “الديمقراطي” الذي تحول لحزب عائلي مقيت، بالوراثة، أين كل مؤهلاته أنه تعلم التوريس من والده و يقود الحزب العائلي منذ العام (1979) وحتى يومنا هذا، أي (43) ثلاث وأربعين عامآ شهدت خلالها بريطانيا (9) تسعة رؤساء وزارات ومئات الوزراء. تغير الكون وشهد تغيرات هائلة وما زال هو يقود نفس الحزب والإقليم!!!! ولن يترك قيادة الحزب إلى اخر يوم .

مثل ثاني، وهو جلال الطالباني الذي شق الحزب الديمقراطي وصفوف الثورة فقط لأنه لم يصبح قائدآ للحزب وكان متعصبآ لمنطقته سوران ولهجته وكان يعبد الكرسي عبادة، وقتل العديد من رفاقه لأنهم شكلوا خطر على زعامته. وبعد خروجه من حزبه القديم شكل تنظيم خاص به وجلس في حضن المجرم صدام، ومع ذلك كان  يتحدث عن الثورة يا له من ثورجي جلس في حضن جزار شعبه!!!

ولم يقبل بتسليم قيادة التنظيم لأحد من رفاقه وأيضآ مثل البرزاني ورث الحزب ومحافظة السليمانية لأبنائه . ومنذ تأسيس حزبه عام (1975) في دمشق وحتى يوم وفاته عام (2017) بقيا رئيسآ لحزبه لمدة (42) عامآ وفي السنوات الأخيرة عندما كان رئيسآ كان مريضا و رفض التخلي عن زعامة الحزب فهو أسوأ من البرزاني لأنه يدعي السياسة.

مثل ثالث، قادة حزب العمال الكردستاني الرئيسيين (جميل بايق، مراد قريلان)، هم منذ تأسيس حزب العمال في العام (1978) وحتى هذه الساعة قياديين من قيادات الحزب الرئيسي بعد إستشهاد “مظلوم دوغان ومعصوم قورقماز” أي (44) عامآ، ومنذ إعتقال اوجلان عام (1999) هم الذين يقودون الحزب وحتى اليوم، أي (23) عامآ. ومستمرين بنفس النهج والعقلية، لا تراجعوا عن كل شعاراتهم ومطالبهم التي تمثلت في تحرير كل كردستان وإقادمة دولة كردية، والأن بات خائنآ كل من يطالب بإستقلال كردستان في نظهرهم!!!!

أمثلة كثيرة لا تنتهي خذوا التقدمي “حميد حج درويش” الذي توب الحزب بإسمه وإسم عائلته، كمال بورقايه، صلاح بدرالدين وأخرين كثر.

هذا من جهة ومن الجهة الأخرى وبخلاف المواطنيين البريطانيين، لدينا قطيع يعبد مسعود البرزاني وعائلته المقدسة، ولدينا قطيع يعبد اوجلان، ولدينا قطيع كان يعبد جلال الطالباني والأن من يعبدون بعد موت إلطالباني لا أدري. هل يعبدون قباد أم بافل؟ هناك قطيع يعبدون حميد درويش والأن يعبدون شقيقه وهناك يعبدون محيي الدين شيخ ألي، وهناك قطيع يعبدون كمال بورقيبه وهكذا إلى القطعان الكثير في المجتمع الكردي.

سؤالي: إلى متى سيظل الكرد يعبدون الأشخاص وكأنهم ألهة؟؟

هذا السؤال موجه إلى كل العبيد الكردية بغض النظر عن إسم إلههم. وياليت الكرد يتعلموا من التجربة البريطانية أعرق الديمقراطيات ويعبدون وطنهم كردستان ولغتهم الكردية ودينهم اليزداني وليس أصنامآ بشرية. مع العلم إن الشعب الكردي، هو الشعب الوحيد في التاريخ الذي لم يعبد أصنامآ، ومع ذلك اليوم يعبد الأصنام!!!!!

20 – 10 – 2022