المثقفون الزائفون أو ما يطلق عليهم بالمرتزقة- إعداد وكتابة زيد محمود على

تعريف المثقف هو الشخص الذي يمارس التفكير النقدي والبحث والتأمل في الواقع، ويقترح حلولاً للمشاكل المعيارية في المجتمع. وبالتالي، هناك ثلاثة جوانب للمثقف: القدرة على استخدام ملكة التفكير النقدي، والبحث عن الحقيقة، واستخدام الحكمة لإيجاد الحلول.

وإن المعرفة يمكن اكتسابها بطريقتين؛ المعرفة الجسدية، وهي الانطباع الذي يتركه شيء خارجي أو داخلي (الخيال) على حواسنا أو بيئتنا الداخلية، وهو إدراك مباشر لهذا الفكر أو الإحساس. والنتيجة المترتبة على هذا النوع من الإدراك الحشوي هي استجابة غريزية، وهي بديهية ولكن لا يمكن تفسيرها بالعقل المجرد. هذه هي المعرفة المكتسبة من خلال التكامل (بين المعلومات وذكريات الماضي). النوع الثاني من المعرفة هو المعرفة الفكرية التي يتم اكتسابها من خلال التحليل والتأمل في المادة المقدمة لأعضاء الحس أو الخيال، وان النوع من المعرفة هو الذي يمكن أن يؤدي إلى كشف الحقيقة، مما يؤدي إلى تطوير الحكمة. ومن منظور مجتمعي، فإن النوع الثاني من المعرفة أكثر فائدة لأنه ينطوي على تحليل الأفعال والأحداث وفقًا لأسبابها ودوافعها، والذهاب إلى جوهر كل مشكلة والمساهمة في خلاصها. إن الأفراد الماهرين في هذا النوع من المعرفة (المثقفين) يتعهدون عمومًا بمهام خارج مجال تخصصهم، وينخرطون بشغف، ويعرضون أنفسهم للمخاطر، ولكنهم ملتزمون بالمبادئ. إنهم على استعداد للمشاركة في القضايا الدنيوية مع قبول أي ضعف كامن. وبالتالي فهم يشملون مجموعة واسعة من الأفكار؛ الخير المجتمعي والحقيقة والعدالة، ويمارسون داخل المجتمعات قوة هائلة تأتي من حرية التعبير والوصول إلى المعلومات والحرية السياسية. ومع ذلك، فإن هذه القوة تنطوي أيضًا على مسؤولية ضخمة، وهي مسؤولية الولاء للحقيقة فقط؛ والكشف عن تلك الحقائق التي تجعلهم مؤكدين وواضحين وقوية في المعرفة والعمل. لن يكذب المثقفون الحقيقيون تحت أي ظرف من الظروف. ومع ذلك، عندما يتجاهلون الصالح العام، يخدم المثقفون الزائفون أو ما يطلق عليهم بالمرتزقة فأن مصالحهم الذاتية أو الشركاتية، وتحقيقًا لهذه الغاية ينغمسون في التشويه أو الخداع الصريح، مما يبرز الجوانب السلبية للخطاب ويبرز الكثير من المشاكل المجتمعية التي نواجهها اليوم، وخاصة الفساد والمحسوبية. من ناحية أخرى، هناك بعض الأنواع الأخرى من المثقفين الزائفين أيضًا، البرجوازية – الأفراد الذين “يعاملون عملهم كمهنة فقط، كشيء تقوم به لكسب العيش، بين الساعة التاسعة والخامسة مع عين على الساعة، والعين الأخرىمنشغلة يعتبر سلوكًا لائقًا ومهنيًا – لا يهز القارب، ولا يبتعد عن النماذج أو الحدود المقبولة مما يجعل نفسك قابلاً للتسويق وقبل كل شيء مقبولًا، وبالتالي غير مثير للجدل، وغير سياسي و”موضوعي”.من وجهة نظر الطب، ينتهي الأمر إلى ممارسات طبية خاطئة مثل تقاسم الرسوم والإفراط في استخدام التحقيقات والعلاجات المفرطة. بمجرد سقوط المكون الفكري (الخطابي) للسلوك البشري في السمعة السيئة، يظهر الجانب الآخر من السلوك، الجسدي أو الحشوي. الجوانب الإيجابية لهذه الشخصية البشرية هي الإحسان والحب والجمال والثقة. هذا هو أساس علاقة الوالد بالطفل، والثقة التي يضعها المريض في طبيبه (والعكس صحيح). ومع ذلك، عندما يتم خيانة هذه الثقة فإنها تتوج بالجوانب السلبية للذات الحشوية؛

المبالغة في الاستجابة العاطفية – عنف الغوغاء والعنف ضد الأطباء من جهة والخطأ الطبي من جهة أخرى.

الجهل والتخلي عن العقل – حملات الكراهية والسجن الكاذب والتسبب المتعمد بالضغوط العاطفية من جهة والإهمال الطبي من جهة أخرىَ