أعلاه عنوان الندوة العامة باستضافة مركز الشرق الأوسط التابع لكلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة لندن عقدت في مساء يوم الاثنين المصادف 3 شباط الجاري وذلك بمناسبة اصدار كتاب بذات العنوان في العام الماضي بالترقيم الدولي للكتاب 755654352ISBN: 9780 ضمن ملف الدراسات الكردية. أدناه ترجمة العَرض الأكاديمي عنه والاعلان عن الندوة وعناوين فصول الكتاب.
في هذه الدراسة، يسلط معروف كابي الضوء على التاريخ الحديث لكردستان الإيرانية – وهي منطقة من كردستان الكبرى لم تتم دراستها بشكل كاف مقارنة بمناطقها في سوريا والعراق. يقدم الكتاب سردا تاريخيا وتحليلا لكردستان منذ الثورة. يتناول الحدث التغيرات والأحداث الرئيسية بالتفصيل، مثل مشاركة الأكراد في الثورة، وتنشيط الحركات الكردية وظهور الحركة النسائية، والكفاح المسلح في الثمانينيات، والتغيير الاجتماعي والاقتصادي والسياسي في التسعينيات، وظهور المجتمع المدني منذ عام 2000. يعتمد كابي على مصادر أولية واسعة النطاق ، بما في ذلك التاريخ الشفوي والعديد من الصحف والمجلات والكتب المنشورة خلال هذه الفترة.
جدول المحتويات
قائمة الأرقام.
قائمة الخريطة.
قائمة الجداول.
الاعتراف.
الترجمة والترجمة الصوتية.
الترجمة.
المقدمة.
1 القرن 20: تحديث كردستان.
2 الثورة ومجيء الجمهورية الإسلامية.
3 كردستان تتحدى النظام الجدي
4 1980-1990: عقد من الحرب والكفاح المسلح.
5 التسعينيات: عقد من التحول الأيديولوجي والتنظيمي.
6 القرن الحادي والعشرين: صعود المجتمع المدني.
7 انتفاضة المرأة والحياة والحرية.
الخلاصة: كتابة التاريخ الكردي في إيران.
الملحق 1: خطة 26 مادة لحكم كردستان.
الملحق 2: كتاب الجمعة يحذر من “الأيام السوداء المقبلة”.
ببليوغرافيا.
الفهرس.
الاهداء: إلى ذكرى والدي ، الذي شاركت معه وقتا قصيرا جدا ولكنه ذي مغزى.
المدخل:
يعرض هذا الكتاب تاريخ كردستان إيران منذ الثورة الإيرانية عام 1979. إنه يهتم في المقام الأول بأهمية فترتين شكلتا كردستان المعاصرة في إيران بطرق عديدة مهمة. يعمل الكتاب كخلفية تاريخية موجزة ، ويؤكد على الحقبة التي تلت الحرب العالمية الثانية كأساس تاريخي للثورة. ثم تحول تركيزه في المقام الأول إلى أربعة عقود في ظل الجمهورية الإسلامية، لتقييم العواقب الاجتماعية والسياسية على المجتمع الكردي خلال هذه الفترة. بالعودة إلى الوراء، يمكن النظر إلى الثورة على أنها جزء من عملية تاريخية منذ أوائل القرن العشرين، مدفوعة بأسباب طويلة وفورية ومتوسطة المدى. أنهى النظام البهلوي (1925-1979) ، الذي تميز بالتحديث الاستبدادي الرأسمالي المكثف بعد الحرب العالمية الثانية الذي يفتقر بشكل واضح إلى الإصلاح السياسي. وفيما يتعلق بكردستان، شكلت الثورة نقطة تحول رئيسية في التاريخ الكردي الحديث. أدى ذلك إلى حركة لا هوادة فيها وواسعة النطاق، يمكن إرجاع أصولها إلى جمهورية كردستان في عام 1946، والتي تبرز كعلامة فارقة في ذلك التاريخ، ولكن أيضا إلى الخطابات الثورية في الستينيات والسبعينيات. بعد تشكيل الجمهورية الإسلامية في عام 1979 وتوطيدها في السنوات التالية، شهدت كردستان لحظات حاسمة مختلفة. لذلك يغطي الكتاب أحداثا سياسية مهمة، ويستكشف تنشيط الحركة الكردية، ويناقش الحرب والصراعات المسلحة التي ميزت كردستان في ظل النظام الجديد. وفي الوقت نفسه، يتعمق في نطاقه في مواضيع مثل التغيير والتحول الاجتماعي، والثقافة، والجندر، والتعليم، والمجتمع المدني منذ الثورة. يهدف إلى إظهار الأهمية السياسية للتاريخ الاجتماعي والثقافي التي تمثلها القوى السياسية والاجتماعية التي لعبت دورا حاسما في تشكيل كردستان المعاصرة أجيال من الرجال والنساء مكرسين لتغيير مجتمعهم. علاوة على ذلك ، أسفر التحول الفكري المتزامن عن مجموعات سياسية جديدة ، بينما ازدهر أدب المواد الممنوعة والمسموح بها. تم تسجيل كل هذه من خلال التوسع في التصوير الفوتوغرافي ، والأهم من ذلك ، وسائل الاتصال المرئية. وفي الوقت نفسه ، شكل التغير الديموغرافي السريع والتحضر الجامح جوانب أخرى من الحياة في تلك السنوات. في أوائل الستينيات، كان أكثر من 60 في المائة من سكان إيران يعيشون في المناطق الريفية، في حين كان 80 في المائة من السكان البالغ عددهم عشرين مليون نسمة أميين. بحلول نهاية السبعينيات، أدت الهجرة إلى المدن كنتيجة للإصلاح الزراعي، وارتفاع معدل المواليد، والتوسع في الاقتصاد الرأسمالي، والتعليم الحديث إلى عكس هذه الاتجاهات بشكل جذري. وشملت الجوانب المهمة الأخرى للتغيير التوسع في الرعاية الصحية الحديثة والابتكارات التكنولوجية. ومن المثير للاهتمام ، أنه لا يبدو أن أي جزء من الكرة الأرضية قد مر عبر حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية. لذلك، يقدم الفصل الأول خلفية تاريخية موجزة ضرورية لفهم الثورة والأحداث السياسية اللاحقة في كردستان. خلقت الثورة ظروفا جديدة للاستمرار المستمر لحركة كردية أقوى بكثير، على الرغم من القمع العسكري والسياسي المستمر وغير المسبوق للنظام الجديد. تعزى هذه الاستمرارية بشكل أساسي إلى التغيرات الهيكلية التي مر بها المجتمع الكردي قبل الثورة. يناقش الفصلان 2 و3 كردستان الثورية والحكم الذاتي الفعلي الذي لم يدم طويلا بعد ذلك. على الرغم من التعطيل المتقطع من قبل النظام الجديد، استمرت التجربة حتى ربيع عام 1980 عندما أعادت القوات العسكرية الإيرانية عسكرة كردستان واستعادت معظم المدن بعد مقاومة عسكرية استمرت شهرا من قبل الأكراد. ظل تاريخ هذه الفترة الحاسمة إلى حد كبير غير مروي في الدراسات التاريخية للثورة الإيرانية. يتحدى السرد الخطابات السائدة التي تصور الحركة الكردية على أنها تهديد بدلا من الاعتراف بها كقوة تساهم في الليبرالية والديمقراطية، كما يجادل في الكتاب. استلزمت العسكرة الشاملة ، التي يغطيها الفصل الرابع ، كفاحا مسلحا طويلا استمر بشراسة طوال عقد الثمانينيات. يستكشف خصائص الكفاح المسلح الكردي من خلال دراسة مقارنة للعديد من أشكال المقاومة المسلحة الأخرى على مستوى العالم. وهو يفسر لماذا أصبح الكفاح المسلح أكثر أساليب المقاومة جاذبية في العقد. بالإضافة إلى ذلك، يحلل الفصل الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988) وتأثيرها على كردستان، ويتعمق في أسبابها الجذرية ويدرس الطريقة التي تابعها النظام. ويوضح كيف برر النظام حروبه، مستفيدا من الخطاب العاطفي لحشد القوات إلى كردستان والحفاظ على الصراع مع العراق. يناقش الفصل 5 التسعينيات ، التي بدأت بنهاية الحرب بين الولايات وتراجع في شدة الكفاح المسلح. يعرف الفصل العقد بأنه فترة تحول أيديولوجي وتنظيمي أثرت على جميع الجهات الفاعلة التي شكلت الثمانينيات. يستكشف مصير الحركة الكردية والتغيرات الأيديولوجية والتنظيمية التي تحدث في الأحزاب الكردية الرئيسية وظهور قوى جديدة. يغطي التحليل العواقب الاجتماعية والسياسية للحرب العراقية الإيرانية على الإيرانيين وكيف أدت الأحداث إلى تحولات أيديولوجية وتنظيمية على مستوى الدولة. وهذا بدوره أدى إلى الانفتاح السياسي الخاضع للرقابة في نهاية العقد، بقيادة الحركة الإصلاحية. يقدم الفصل سردا لهذه التغييرات في كردستان، بما في ذلك (عدم وجود) برامج اقتصادية مهمة للمنطقة عندما أصبحت “إعادة الإعمار شعار العقد”. لا يمكن فهم هذه التغييرات على مستوى الدولة وتأثيرها على المجتمع دون مراعاة الاقتصاد السياسي للنظام الذي يكشف عن ذلك السياسي
السلطة السياسية مستمدة من القوة الاقتصادية. ويتضح ذلك في نظام اقتصادي يعتمد بشكل كبير على مؤسسات البنياد (المؤسسات) ويتضح من النفوذ السياسي والاقتصادي الكبير للحرس الثوري الإيراني في ظل الجمهورية الإسلامية من خلال هذه المؤسسات. في كردستان، أدى ذلك إلى عواقب اقتصادية وخيمة، أبرزها إفقار الطبقة العاملة وظهور ظاهرة الكولبارينج في القرن الحادي والعشرين، إلى جانب زيادة الهجرة الداخلية والدولية. يستكشف الفصل السادس كردستان إيران في القرن الحادي والعشرين. وبدأت حركات المجتمع المدني، التي تمثل مرحلة جديدة في التاريخ الكردي، في التوسع في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وظلت سمة بارزة لكردستان على الرغم من الاستبداد. يشرح الفصل أسباب وسياق ظهور هذه الظاهرة. ويحلل التقييم الآثار الاجتماعية والسياسية للمجتمع المدني من خلال دراسة دوره في إرساء الديمقراطية (خلق أو الحفاظ على الحيز الديمقراطي على الرغم من القيود الاستبدادية) والتغيير الاجتماعي (خلق فرص اجتماعية واقتصادية للأفراد). وهو يقدم المجتمع المدني باعتباره فضاء لتوليد قدرة مجتمع مضطهد عرقيا على تحدي الاستبداد والتخلف على حد سواء. وأخيرا، يقدم الفصل السابع لمحة عامة عن انتفاضة 2022، ويقدمها كنتيجة مباشرة لأربعة عقود من المقاومة ضد الجمهورية الإسلامية، ويصفها بأنها حدث ثوري بسبب تحديها لشرعية النظام.
الفترة التي تلت الحرب العالمية الثانية هي واحدة من أكثر العصور إثارة للاهتمام في تاريخ إيران الحديث، حيث تميزت ليس فقط بتغييرات هيكلية عميقة، ولكن أيضا بصعود الخطابات الثورية وظهور المتعلمين الجدد.
الخلاصة: كتابة التاريخ الكردي في إيران.
في العقود الأربعة الماضية، شهدت كردستان تغيرات ديموغرافية كبيرة، تميزت بالنمو المطرد للمدن واستمرار مستويات التحضر. حافظ النظام الجديد على المركزية والتحديث الاجتماعي والاقتصادي الاستبدادي الذي بدأه سلفه. وعلى الرغم من التوسع الاقتصادي، تفتقر المنطقة إلى مراكز الإنتاج الرئيسية وتتميز في المقام الأول بمراكز إنتاج صغيرة أو متوسطة الحجم. في حين يمكن ملاحظة تحسن عام في مستويات الحياة، ينعكس توسع الطبقة العاملة الكردية وإفقارها في العمل الموسمي والهجرة الداخلية أو الخارجية والتجارة عبر الحدود. ولم يقلل التحضر والنمو السكاني من الأهمية الاجتماعية والاقتصادية للقرى، مما يسلط الضوء على الإمكانات الزراعية للمنطقة. ومع ذلك، لا تزال المناطق الطرفية تفتقر إلى المرافق الحديثة، فضلا عن الإمدادات التعليمية والصحية. كانت الفترة التي أعقبت نهاية الحرب العراقية الإيرانية بمثابة بداية لمجتمع كبيرالتغييرات ، لا سيما في مجالات الثقافة والتعليم العالي والمجتمع المدني. في الوقت نفسه، ربطت التطورات الإقليمية والعالمية الكبرى منذ نهاية التسعينيات إيران والمجتمع الكردي بقوة بأجزاء أخرى من العالم. وتؤدي الهجرة والإنترنت أدوارا حاسمة في هذا الصدد. ومع ذلك، شهدت الفترة التي تلت الثورة أيضا حروبا وصراعا مسلحا طويلا، تاركة إرثا دائما للشعب. أصبحت الحركة الكردية من أجل الحقوق السياسية والثقافية، التي تتطور وتتغير باستمرار، جزءا دائما من الحياة في العقود الأربعة الماضية. حافظت مقاومة القمع السياسي والعرقي للنظام بشكل كبير على الهوية والثقافة والمثل الديمقراطية الكردية. على الرغم من الديكتاتورية الوحشية، شهد العقدان الماضيان ظهور قوى جديدة، وهي توسع الحركات والمنظمات المدنية.
تعود جذور كل هذه التطورات إلى ثورة 1979، التي شكلت نقطة تحول رئيسية في التاريخ الكردي. ومع ذلك، أعادت الأفكار والقوى السياسية والاجتماعية الجديدة، مثل الأحزاب السياسية والوكالة والحركات النسائية والمجتمع المدني، تعريف وإعادة تشكيل الحركة والهوية الكردية على مدى السنوات التالية. وتتعلق جوانب أخرى كثيرة من هذا التاريخ بالتغير الاجتماعي والاقتصادي والديموغرافي، وتوسيع معاهد التعليم العالي، وزيادة التحول في العلاقات بين الجنسين، وتوسيع المجتمع المدني، والإصلاحية، والتحضر، والتغيير الثقافي والأدبي، والهجرة الداخلية والدولية على نطاق لم يسبق له مثيل. يصور الكتاب عملية تاريخية منذ الثورة من خلال التعامل مع هذه الموضوعات على أنها مترابطة وليست معزولة. علاوة على ذلك، يتغير المجتمع الكردي في القرن الحادي والعشرين بسرعة. لقد توسعت بسبب التغيرات الديموغرافية الرئيسية. يتضح النمو السكاني ، ويرجع ذلك جزئيا إلى الهجرة إلى المدن ، في التوسع. من المدن وحافظت على حصة تتراوح بين 8 و 10 في المائة من سكان إيران. وقد جاءت محاولات الدولة لتقسيم الفضاء من خلال تقسيماتها الإدارية ذات الدوافع الأيديولوجية بنتائج عكسية، حيث تجاوزت كردستان “محافظة كردستان” وتتوسع إلى المزيد من المحافظات المجاورة. كان التغيير الديمغرافي مهما لتوسيع المجتمع المدني. مهمة المؤرخ ليست التنبؤ أو الوصف. ومع ذلك، على الرغم من أن الاستبداد والعسكرة يحدان نطاقه، إلا أن البديل الهائل في صنع الهياكل العرقية القمعية في إيران كان بلا شك توسع المجتمع المدني، الذي يضمن المشاركة الشعبية في التغيير والتحول. ومع ذلك، فإن عملية التهميش والجهود المضادة للهيمنة ضرورية، لا تستند إلى العداء بل بالأحرى، بالاقتراض من بيل أشكروفت، على الاستيفاء.1 بعبارة أخرى، يستلزم الانخراط مع المهيمنة من أجل التوقف عن الهبوط دائما إلى وضع الآخر. من ناحية أخرى، يجب أن يكون البديل لتركيز السلطة السياسية مصحوبا بعملية ثقافية متزامنة لتشويه سمعة خطاب قوي: أسطورة “الوحدة الوطنية” و”السلامة الإقليمية” الإيرانية، التي تديم الهياكل العرقية القمعية في إيران. الغرض من هذا البديل هو إنهاء الازدواجية القمعية بين “الرسمي” و”المحلي” وفك وتحرير الثقافة والأدب والتعليم واللغة من أغلال الخطاب الاستعماري. في مثل هذه العمليات ، يلعب المؤرخون دورا مهما في زيادة الوعي التاريخي من خلال البحث الدقيق للتجارب السابقة. إيلاء أهمية أكبر للنظام الكردي للتاريخ – مهما كان شكله – وإضفاء اللامركزية على التأريخ الإيراني الحديث من خلال التنويع والتعزيز.يجب أن يشكل البحث نهج المؤرخين في الماضي. بنفس القدر من الأهمية ، أو كشرط أساسي ، هو الحصول على المنهجية الصحيحة. تتعلق المنهجية بالمبادئ الأساسية التي يقوم عليها البحث ، وتميزه عن أساليب أو تقنيات محددة. وهذا يعني تجنب التطبيقات السطحية لدراسات مثل ما بعد الاستعمار – التي يتم تجاهل مفهومها عن الاستيفاء بشكل مثير للسخرية وتجاهله في الغالب – لتحليل الظروف التي لها ديناميكيتها الخاصة. تساعدنا مثل هذه الدراسات أو النظريات في تحديد الأساليب الاستعمارية للدولة، على سبيل المثال، الانقسامات الإدارية، لكنها تقدم أيضا وجهات نظر بعيدة عن المقاربات القومية تجاه إيران وهياكلها العرقية. أثر عميق على المجتمع الكردي. أخيرا ، يؤكد الكتاب على أهمية تاريخ كردستان لفهم التاريخ الحديث لإيران ، في هذه الحالة ، وتحديدا منذ الثورة. في حين أن تاريخ التغيير والتحول والأحداث السياسية في كل جزء من إيران أمر بالغ الأهمية لتعزيز انضباط كتابة التاريخ الإيراني كمصدر لا غنى عنه للرؤى لفهم الماضي والحاضر، تبرز كردستان كحالة خاصة لعدة أسباب. أولا، إن استمرار الحركة الكردية من أجل الحقوق السياسية والثقافية، التي تقابل بالعسكرة والقمع العرقي، هي سمة مميزة للمنطقة. لقد استمرت في توليد المقاومة وتوفير مساحات للحركات التطلعية والأفكار الليبرالية لتزدهر عندما تنحدر البلاد إلى الهاوية ، كما حذر القادة الليبراليون الشاه المنتهية ولايته. خلقت الأحزاب السياسية وفترات الحركات المتجددة موارد لا حصر لها لاستمرار الحركة الكردية حركة. تفتقر أجزاء أخرى من البلاد إلى مثل هذه الموارد ، باستثناء لحظات وجيزة جدا في تاريخها. بعد ذلك، تسلط حالة كردستان الضوء على الهياكل الحديثة غير المتكافئة في إيران، والتي لم يكن بالإمكان معالجة الانفتاح السياسي القصير في عام 1979 من دون إصلاح شامل. ويترتب على ذلك أنه لكي تسود الديمقراطية، التي تعرف بأنها تخلق فرصا للمشاركة السياسية للشعب، يجب معالجة مركزية السلطة السياسية. أخيرا ، عند سرد تاريخ الشعوب أو المجتمعات المختلفة داخل إيران ، فإن النهج متعدد التخصصات لكتابة التاريخ له الأسبقية لإظهار ديناميكية التغيير والتحول. يجلب هذا النهج الموضوعات المتعلقة بالمجتمعات المختلفة إلى قلب التاريخ
لذلك، تؤكد الملاحظات السابقة على أهمية وإلحاح إجراء مزيد من البحث حول فترتين تاريخيتين محوريتين. بالإضافة إلى الحقبة بين الحرب العالمية الثانية وثورة 1979 ، فإن الفترة من 1979 إلى الوقت الحاضر تشمل أحداثا وتغييرات مهمة في مختلف الجوانب التي لها أستاذ.
النشر في 28 تشرين الثاني(نوفمبر) 2024 بصمة آي بي توريس التابع لدار النشر: بلومزبري.
يتكون الكتاب من 240 صفحة من القطع الصغير.
من ولمزيد التفاصيل عن الندوة بالإنجليزية وللمقارنة راجع الرابط المدون أدناه:
Iranian Kurdistan Under the Islamic Republic: Change, Revolution, and Resistance
يمكن قراءة النص المترجم منه أعلاه من الكتاب بالإنجليزية على هاذين الرابطين المدونين أدناه:
