(العالم كتابا لايقرأ إلا بلغة الاعداد – غاليلو)
تقع الشجرة المقدسة نه هدار بالقرب من مدينة عين سفني مركز قضاء الشيخان على الطريق المؤدي الى معبد لالش الايزيدي في العراق ولها اسماء اخرى مثل دارا آمدين ( 1-*) أو شجرة الكوجكين وفي سند الطابو تأتي باسم { مقبرة داركا ئآمدين} . وهي نوع من اشجار البلوط وقد تيبست لطول عمرها ويتم ألآن اعادة زراعة بديل عنها واعمارها من قبل (شركة نورث لايت) التابعة لاقليم كوردستان العراق والتي بَلَطَت ووسعت شارع ذو سايدين من الشيخان الى معبد لالش ومشكورة على ذلك، وتمنيت ان يكون صاحب الشأن قائما بذلك لرمزية الشجرة المقدسة !؟ .
ونظرا لاهمية واسرارالرقم[ 9] في الاديان وجدت البحث عن ذلك بدلائل وطاقة الرقم[ 9] ، والانسان بعد ان خلقه الله كآخر المخلوقات وجد امامه الحجر والشجر والنبات والمياه فصار ملهما بها كرموز يقدسها منتقلا من حجر الى نبات الى التعميد الى الحيوانات في مرحلة (الطوطم -2*) . وهذا ليست وثنية كما يظن البعض كون كل شئ في الكون من خلق الله ويتجلى بها الله كنوع من التجسد الالهي دون ان تكون الله نفسه ( 3-*) .
و الرياضيات: ترجمة رقمية لقوانين طبيعية – ومنه نجد ضرورة التعرف على قدسية شجرة 9 نه هدار- في الكون وقرأنا عن : شجرة الزركوزالمستخدمة في صنع الخرقة للمؤمنين – و شجرة الخير والشر – وشجرة الحياة (الخلود) كما بحث عنها كلكامش ، ورؤية الله عند النبي موسى ظهرت بصورة عُليقة شجرة – واليوم تمثل الاشجار راية مقدسة لاعلام الدول مثل لبنان وكندا .
والعدد اوالرقم تسعة -9- فيه علم وروحانية وطاقة و[ في اشهر اعمال الفيلسوف افلوطين ت 204م وكتابه التاسوعات ( 4-*) والذي يذكرنا عنوانه بالايمان بتسعة آلهة يديرون الكون هم تاسوع ( هليوبوليس )-( 5-*) – الذي تؤول اليه الامور فيحكمون بها بحسب ماتقتضيه العدالة الالهية والحكمة . والتاسوع عند المصريين القدماء هو مجموع الالهه العليا او بتعبير آخر (المجمع القدسي )الذي يمثل تثليث المثلث الرباني ، (6-*) .
وكان هذا المجمع الالهي المقدس معروفا منذ زمن الدولة القديمة – غت – التي تعني حرفيا (المجمع المقدس) فنجد الاسم الرباني { الحوري } للملك منكاو –رع ( منقرع) هو ثورالتاسوع حيث تعني كلمة الثور { السيد } .(7-*) .
وتعتبر هذه التاسوعات من اهم النصوص في الفلسفة الغربية و(الافلاطونية المحدثة) واثرت بعمق على تطور الفكر الفلسفي والصوفي في الحضارات والشعوب والامم التي تلتها.
ونظرة على مكانة علم الارقام في الفلك والتاريخ نجد علاقة روحية و باطنية بين الاعداد والاحرف والاشياء في الحياة والاديان وان الرقم [9] له سر وتاثير على من يحمله في اسمه وميلاده اوتاريخه كطاقة غير مرئية مثل طاقات اخرى في الكون كطاقة الهرم ، والرقم 9 مرتبط فلكيا بالمريخ كوكب الطاقة والحيوية ليعبر الرقم عن الحب والانجاز والتحصيل والتكامل – (8-*) .
وفي الرياضيات ان 9 الرقم الوحيد في الحساب اذا ضُرب باي عدد آخر تراه ينتج نفسه تمامًا مثلا 9×2= 18 اي 8+1=9 وكذلك 9×5=45أي 5+4=9 وهكذا تتوالى . و نجد في لوحة الاسعارمثلا 0.99 $ فهل فكرت يوما ماالفائدة من عدم تدوير السعر من خلال زيادة رقم لايُذكر خصوصا ان الضرائب ستزيد السعر الكلي في نهاية المطاف (9-*) .
وفي كل الاديان حمل الرقم [9] ذكر واهمية كطاقة وروحانية وهو ليس رقم خاصا بالاديان بل بالحساب الطبيعي للكون – والبعض ذكر بان الرقم 9/9 رقم ملائكي ، ونجد في المعتقد الايزيدي بان الرقم 9 يتكرر مرتين في 99 او بوابة 9/9 وياتي بمعنى لون او اركان الكون – (10-*) وكذلك نجد الرقم 90 الف سنة يذكر انه {بعد 90 الف سنة ظهر السبع احباء اي الملائكة ومعنى آخر تقول : إن الاركان اولها العبادة واللسان –وقول اخر يذكر بان الله كلم موسى 99 كلمة } .. ورد ذكر هذه الارقام في نصوص الديانة الازيدية و كما يلي :-
{ في قول الايمان – وقول قره فرقان – وقول خلمه تي – وقول ئآخرتي –وقول فرواري موسى – و قول نادر- وقول نبي نوح – وقول شيخادي شيخي شارة – وقول هه ري به رى كوبو(العهد) وفي – دعاء الاتفاق – ودعاء الخرقة- ودعاء الايمان- ودعاء المعرفة – ودعاء الشيخانية – ودعاء البيراني .. ودعاء الطوق ودعاء مرازي وهذه الارقام لم تاتي محض صدفة او تشابه مع الغيرانما هي علم ومعرفة رياضية بالطاقة الروحانية}. (11-*) .
وفي الهندوسية : يرمز الرقم 9 في علم الاعداد الفيدي الى الاكتمال والتحرر- وفي اليهودية يوم 9 آب يوم الحزن والالم وقيامهم بالصوم فيه لمرور احداث ماسويه عليهم ،وفي القبالا اليهودية يدل الرقم 9 على القوة . وفي المسيحية :يرمز الرقم 3 الى الكمال الالهي وهو الرقم الوحيد الذي يقبل القسمة على 9 ووفقا لتفسير سفرالخروج فان الرقم 9 يرمز الى نهاية عمل الانسان وخاتمته كونه آخر الارقام الفردية في التسلسل .
وفي الاسلام : (موسم الحج يبدأ في اليوم التاسع من ذي الحجة – واعطى القرآن لموسى 9 آيات بينات حسب سورة الاسراء /101- وشارك محمد في 9 غزوات ، وفي سورة الكهف /25 مكثوا 300سنة وازدادوا تسعة 9 – واسماء الله 99 – و لانجدها 100 – ) وتبرر الصوفية ذلك بانه اسم الله الصامت ، وفي حديث قدسي يقول : اللهم اعظم الاقوياء التسعة التي اولها الجبل والحديد والنار والماء والسحاب وآدم والنوم والثياب وتاسعها الهم الذي يُذهب النوم .
وفي الصين الرقم 9 محبب يذكرهم بطول العمر ويشير التراث الصيني الى وجود 9 آلهة واول واقدم من حكم الارض كانوا 9 حكام . وعند المصريين القدامى عدد الالهة الذين حضروا الى مجمع مدينة الشمس كانوا 9 آلهة. وعند الاغريق افعى الهيدرا كانت تتميز ب 9 رؤوس –
وفي المكسيك :السماوات عددها 9 تسع. (12-*) .
وكما قرأنا فان – الدائرة الملكية السماوية الاولى مثلت الرقم الكوني الذي تركزت فيه ظاهرة التجلي ولد في نفس الوقت الزمن السماوي الملكي المقدس والذي ترمز له في بعدنا الارضي بالرقم 9 تسعة وحمل المرأة 9 أشهر حسب التقويم الارضي في مختلف مراحل الحضارة –
ومن جانب آخر نجد من يتحسس من الرقم [9] بان له صوت يشبه صوت الحظ السئ في اللغة الصينية – ورقم[ 9] في اليابان مخيف لانه يبدو مشابها للكلمة اليابانية التي تعني التعذيب او المعاناة – وفي اية النمل / 49 تقول كان في المدينة 9 رهط يفسدون في الارض ولايصلحون !! .
ونجد سببا اخر بان الرقم -9- هو رقم الأنا اذ انه دائما يعود الى ذاته حتى بعد ضربه باي رقم ومنه اعتبر رقما سيئاً .
ونجد كثير تواريخ مقدسة في ذلك منها مدة الحمل عند المرأة 9 أشهر – وكل ماذكر عن الرقم 9 يدخل في الاشارة الى امر له علاقة بحياة الناس ، ويؤثر في الاسماء والحروف وكل شئ ونصل الى ان العقل البشري لوحده لايصل الى الحقيقة دون دلائل تظهر امامه او يحس بوجودها فيه .
واخيرا الشجرة انقى من البشر كما قال د.يوسف زيدان – وكذلك ندرك بان الارقام لاتخطئ – و (والحقائق الرياضية ثابتة لاتتغير لانها قوانيين بَدهية الصواب بالمطلق لاتحتاج الى برهنة – كما قال عالم الرياضيات الامريكي جاردون ) . والله اوجد اصوات او حروف او رموز في الشجر والحجر بمعنى خلق الله لكل شئ وهو لايتغير والانسان يغير مفاهيمه حوله ، ومهما تعددت المقدسات والعبادات لاينفي وحدة المصدر بالخالق وان مرايا لله لمرايا وجوده بوجودنا ومنها جئنا لتفعيل الاسماء الالهية في هذا العالم.
(نه هدار9 أشجار) رمز لشجرة مقدسة عشنا وفرحنا وتبركنا برؤيتها في كل مرة ، واليوم نزرع مكانها اشجار اخرى أكثر مساحة ولكن تبقى مسافة ومساحة روحيتها القديمة مغروسة فينا وخالدة لقوم بقى الصدق والايمان ميزانهم .
المعاني والمصادر:-
(1-*) آمدين هو احد اولياء شيوخ الايزيدية ابن الشيخ شمس بن ئزدين مير.
(2-*) الطوطم : نظام عقائدى يقدس رمز لعشيرة وغالبا مايكون حيوان اونبات او ظواهر طبيعية.
3- يقول المتصوف عبد الكريم الجيلي :لايوجد مخلوق الا وهو يعبد الله اما بحاله او بمقاله او بفعاله او بذاته او صفاته وكل ماهو في الوجود عابد لله- في اشارة منه بان تجليات الالهة تظهر في كل مخلوقاته .
4- التاسوعات : مجموعة اعمال للفيلسوف افلوطين تتكون من 54مقالة موزعة على 6 مجموعات وتتكون كل مجموعة من تسع مقالات تتحدث في كافة ميادين الحياة ومنها جاء اسم التاسوعات.
5- هليوبوليس : تعني عين شمس او مدينة الشمس اشتهرت بعبادة رع آلهة الشمس .
6- كتاب دوامات التدين ص23 للمؤلف المصري يوسف زيدان .
7- نفس المصدر السابق.
8- يوتيوب الخبير الفلكي محمود الشامي .
9- موقع طاقة الكون د. مها العطار.
10- ذكر بان بوابة او طاقة 99- 9/9 أشبه بٍزر اعادة ضبط كوني تدعوك لتضع الماضي وراء ظهرك لتخطو بخفة نحو مسار ارقى واكثرلقاء وخاصة عندما يتكرر مرتين 9/9 يحدث اهتزاز وبعد روحي – حسب بحث كوكل.
11 – كتاب صفحات من الادب الديني الايزيدي من اعداد د. خليل جندي – وكتاب نصوص ايزيدية مباركة من اعداد الاستاذ شمو قاسم .
12- نفس المصدر السابق في تسلسل 9.
ديسمبر 2025م/ كندا
ما هذه الضخامة والتطويل هي شجرة امادين وإخوته التسعة اولاد شيشمس هي قريبة من شيفبالوكا مصدر ماء داءم فلابد أنها قد أصبحت قرية سكنها أو بناها ءامادين وربما أصبحت مقبرة للقرية المجاورة باسم كافليت حسؤي
ياحاج نحن نبحث عن الرياضيات وخاصة رقم 9 في الكون ونستمد الامر منه ليس مجرد شجرة بل لما ذو 9 فروع وعلاقته بالتاريخ الرياضي – ولكاذا توقف عن 9 اولاد وليس اقل او اكثر ..وحتى لو كانت مقبرة لما حفروا المنطقة لم يجدوا عظام لمتوفين .ربما هو سند تمليك للمنطقة بالضرورة لكل حال .. مودتي .
الأديان بلا استثناء مع قدسياتها وخرافاتها هي من صنع الإنسان. شجرة نه هدار أصبحت قدسية لان الإنسان جعلها قدسية، ولو كانت فعلا قدسية من قبل اله لما تيبست، كما تعترف في المقالة، ولظلت قائمة خضراء طرية لتشهد للعالم قدسيتها ومعجزتها الإلهية. وتقول ان (كل شيء في الكون يتجلى بها الله) اقول، هل يتجلى الله في العقرب وهي حشرة سامة قاتلة للإنسان. انه تجلي عجيب وغريب، لماذا يجلي الله نفسه في هكذا حشرة مذمومة مكروهة من قبل الانسان؟؟ وعن قدسية الرقم ٩ اسردت لنا قائمة طويلة فيها وهي لا تساوي شيئا بالمقارنة مع الرقم ٧ الذي يمكنني أن أسطر فيه مزايا تملأ صفحات كتاب بلا اية مغالاة، فقد ذكر في القران والكتاب المقدس عند أهل الكتاب بأن الله خلق الكون في ستة ايام وفي اليوم السابع استراح واستوى على العرش عند المسلمين. عدد طبقات السماء ٧، عدد طبقات الأرض ٧، يطاف حول الكعبة ٧ مرات، وبين الصفا والمروة ٧ أشواط. يمثل الرقم ٧ الحظ السعيد في الثقافة الصينية والغربية. انه يمثل الوان قوس القزح، ومركز الطاقة السبعة، وعدد ايام الاسبوع ٧، والقارات السبعة ، وعجائب الدنيا السبعة، والخطايا السبعة الواردة في الكتاب المقدس، والاسرار المقدسة السبعة عند الكاثوليك، وسفر الرؤيا السبعة، والكواكب السبعة، والاختام السبعة، والملائكة السبعة والكنائس، وكما ترى ان القائمة طويلة، وهناك المزيد والمزيد وعلي أن اتوقف كي لا يمل القراء.
شكرا على اي حال طبيعي الانسان مقدس ويقدس كل شئ مثله .انا كتبت عن علم رياضي ورقمي لايزول وليس على الشجرة وهو الرقم 9 اما الشجرة وبعض النباتات طبعا تموت لكن الارقام والاعداد ثابتة ، اما سم العقرب فهذه قوانيين الطبيعية واعطاها ربك سلاحا لتدافع عن نفسها من بني جنسها ومن البشر ….والله خلق كل شئ بما فيها الخير والشر ويظهر الله في الاشياء بالتجلي دون ان ينقسم وهذا هو معنى التجلي والاخوة المسيحية يقولون المسيح بن الله هل هو الله الجواب -لا – تجلى الله فيه واعطى دلائل وجوده وخلقه .
اما الرقم سبعة 7 فهو اكيد مقدس اسوة برقم 3 ورقم واحد – وراي الاديان تقول الله استراح في اليوم السادس وهل مثلنا حتى يتعب حتى يستريح وهذا راي ديني فحسب .
اجاباتك غير مقنعة و متناقضة، فبينما تقول عن العقرب (اما سم العقرب فهذه قوانين الطبيعة) وهذا صحيح لكنك تضيف (واعطاها ربك؟؟ سلاحا لتدافع عن نفسها من بني جنسها ومن البشر) انظر كيف قفزت من قوانين الطبيعة العلمية إلى خرافات الدين الذي ينسب كل شيء إلى إله هو نفسه اصلا من بنات افكار الإنسان منذ عهد سحيق في التاريخ وانتقلت تتداول بين الاجيال التالية لها. والعقرب غدار قد تلدغ انسانا وهو جالس او نائم في بيته امنا مطمئنا، فهل الله تجلى فيها وهي تحقن المسكين بسمها القاتل دون ان يكون قد تعرض لها بشيء؟ وماذا لو كان ذلك المغدور به ابا له اطفال مسؤول عن اعالتهم؟ مثل هذا الغدر تعتبره انت دفاعا عن النفس؟؟ تقول أيضا (اما الشجرة وبعض النباتات طبعا تموت) وبذلك تتفق معي على ان الإنسان هو الذي جعلها مقدسة وليس إله (الخالق) وستموت يوما ما مهما طالما بفعل قوانين الطبيعة. ثم تقول (الأديان تقول الله استراح في اليوم السادس وهل مثلنا حتى يتعب ويستريح وهذا رأي ديني فحسب) طبعا هذا رأي ديني الذي هو نفسه من نسيج خيال انسان.
استاذي قاسم جميع المقدسات قابلة للفناء ألم يمت جميع الأنبياء وبعضهم قبل أوانه, وبطرق غير لائقة بالنبوة أو التقديس, الشجرة مقدسة او ممجدة او مهمة سمها ما تشاء… هي ترمز لأحد صالحينا وإخوته الثمانية تسعة أولاد أهم شخصية مؤثرة في الدين اليزيدي وهو شيشمس ابن ئيزدين الملك, المسلمون لا يعرفون أيّ شيء عن الدين اليزيدي ولا شخصياته
أما تيبس الشجرة فصدام هو الذي قطع جذورها فكافحت فترة طويلة قبل الإنهيار, بعد التعريب أراد إزالة أية آثار تجعل السكان الأصليين يتذكرون مسقط رأسهم , هو الذي أوعز للمهندسين بتخطيط الشوارع بحيث تمر بالأماكن التذكارية في المجتمع , أرجو أن تزورها مرة لترى أن إستقامة الشارع كانت ستمر بحوالي 70 متر شرقي الشجرة , لكن المهندس الخبيث أتى بالشارع في الشجرة نفسها وأحتراماً لمشاعر اليزيديين فقد إلتف عليها من الغر ب بمسافة بضعة أقدام ثم حفر الأرض إلى عمق أكثر من مترين فقص معظم جذورها لتتيبس بعد حين وقد حدث
اخي حاجي علو المحترم
شكرا على هذه النبذة المعلوماتية المفيدة لشجرة نه هدار التي لم تسلم من يد الغدر والعدوان التي طالت انسان المنطقة نفسه. اتمنى بالطبع ان أزور المنطقة ثانية كما زرتها ذات مرة عندما كنت ادرس في الموصل، وقد كنا انذاك مجموعة من زملاء الدراسة معظمهم من كركوك، واتذكر كانت سفرتنا بواسطة حافلة نقل الركاب من الموصل إلى الشيخان وكانوا ايضا يسمونها “عين سفني”. فعلا لا يعرف اغلب المسلمين شيئا عن الديانة اليزيدية سوى انهم يعبدون الشيطان!! انا اسف لهذه العبارة لكن هذا هو الواقع.
تحياتي لك.
ليس هذا فقط, عبدة الشيطان وأتباع الشيخ عدي الأموي يؤمنون بيزيد بن معاوية عدو اليزيديين (الداسنيين) وهم لم يرو الشيخ عدي بن مسافر ولا يزيد…… هل وجدت اغرب من هذا ؟ ستجد الأغرب في المستقبل القريب إنشاء الله وشكراً