الحزب السياسي ، كتنظيم سياسي عادة ، يعبر عن مجموعة من الافراد يؤمنون باهداف معينة وافكار خاصة يسعون حثيثا لتحقيقها بهدف الوصول الى السلطة ، ووضع سياسات عامة للدولة ، تؤمن تلك الجماعة بها وتسعى لتطبيقها عمليا من خلال وحدة الصف والهدف الواحد والمصير المشترك …
الانشقاقات داخل الحزب الواحد ، ظاهرة عرفتها الأيديولوجية السياسية حين معرفة الاحزاب منذ قرنين من الزمن حتى وجد البعض ان لا هناك حزب بمنأى عن هذه الظاهرة ..
ولا شك ، ان مثل هذه الظاهرة تؤثر سلبا على التماسك الحزبي ووحدة صفه لاسباب خروج فصيل او فصائل من الحزب الذي ينتمي اليها تلك الفصائل ، والانضمام الى حزب اخر ، او تاسيس حزب جديد . ويشير الباحث الايطالي ( اندرا سيرون ) الى ان الانشقاقات لا تكون الا نتاجا لقرار فصيل للابتعاد او الانفصال عن الحزب ..
وبيت القصيد ها هنا ، ان الحزبان السياسيان الرئيسيان في كردستان وماضيهما وحاضرهما واداءهما وصداه على العملية السياسية ومستقبل كردستان ومستقبل وقيمة الحزب ذاته لدى القاعدة الجماهيرية الكردية التي منها واليها يستمد الحزب وزنه وقيمته ونجاحاته ومستقبله ..
فبالنسبة للبارتي ، ولا شك ، انه صاحب التجربة السياسية العريقة والتاريخ النضالي الغني بثقله وقيمته الجماهيرية ، حيث تمكن قوته من تجسيد مسار الحزب المتفرد في تاريخ النضال الكردي بالسياسة او بالسلاح ..
والبارتي لكون شعاره حزب الجماهير ، لذلك تكون قوته وشرعيته وتماسكه مستمدة منهم ، حيث ان الجماهير هي الرقم الاول والاهم في مسيرة اي حزب يسعى للنجاح واثبات الذات . . حيث كرر الرئيس بارزاني كذا مرة بقوله ( الثقة والتصويت منكم ، العمل والخدمات منا ) ، فهو بهذه العبارة يعدُ بغدٍ افضل ..
وعبارات اخرى يقتدي بها قادة ومسؤولوا البارتي مثل ( نحن مدينون لشعبنا ونطلب الدعم منكم لكي نتمكن من زمام السلطة لاسترجاع الدَين ) ، وهذا ايضا وعد بغد افضل ..
وبهذا اثبتت الانتخابات المركزية والكردستانية لعام 2018 بانها الاهم في تاريخ الحزب كما اشار اليها الرئيس بارزاني ، واثبت للعالم اجمع ، ان البارتي هو الوحيد يجدر به لقب حامي القضية الكردية وهويتها التاريخية ..
ومن الجدير بالذكر ، انني لست بصدد تزوير حقائق للنيل من الاحزاب الكردستانية الاخرى ، وانما بصدد ما اثبته الحزب ، من خلال وحدته وتماسكه وانتصاراته وقوة جماهيره الماضية بالتزايد يوما تلو الاخر . حين لم نسمع يوما بخيانة
حدثت ضمن صفوف البارتي او انشقاق احد فصائله كما يحدث مع الاحزاب الكردستانية الاخرى ..
فهنيئا للرئيس بارزاني النصر تلو الاخر ..
وهنيئا للجماهير الكردستانية .
وكل نصر ، انما مجد لشهداء كردستان شعبا وبيشمركة ..
فعلا يا ست سندس الپارتي حزب صاحب تجربة وتاريخ عريق في (×××) واذا لم يكن هكذا فكيف استطاع الپارتي ان يكسب حضرتك وفي الامس قام بتسليم شنگال وبقية المناطق الايزيدية الى داعش وتم قتل واسر الالوف من بني جلدتك وسبي المئات من اخواتك وتم استعبادهم وبيعهم في سوق النحاسة ،علينا نحن الايزيديين ان نفتخر بك وبامثالك الكثيرين .
عزيزي شمدين كريت العاهات تاتي بالوراثة على جسد ما.. وعاهة اليزيديين عدم الوفاء او الولاء حتى لقوميته واصله …تتنكرون للقومية وتتكلمون بلغة الكوردية ..تبعتم دينا منشاه زرادشتى للعرق الاري ومنهم الكورد وتنكرون الكوردية.. عندما حكم البعث بعتم القومية بحفنة من دنانير صدام وبعد 2003 تنكرتم للاقليم وكان ولاءكم لبغداد .. ومرحلة داعش ابغضتم القومية وهربتم الى الكورد ..وبعدها ضحك على عقولكم حزب العمال الكوردستاني وتبعتم الحزب وبعد تهديدها تحولتم الى الحشد …الخطا ليس في القومية او حزب الديقراطي ولم يهملكم الحزب او سلم سنجار لداعش ..انتم ملة تخيرون الهرب بدلا من المواجهة ..وقلوبكم تنحاز الى اذي يدفع اكثر…باسلوبكم على هذا النمط هناك عديد من الجولات بانتظاركم …القومية اولى من الدين اولا والولاء للقومية لا يستطيع احد ان يسلبك حقك…عند هروبكم الى الاقليم رايناكم وعرفناكم وتعرفنا عليكم ..صدقا تحتاجون الى الكثير من التوعية لتعرفوا معنى القومية…تصور عند هربكم 90% من الايزديين لم يكن يتصوروا ان هناك اقليم وهناك مدن فيها عامرة وكنا نقول لهم اهلا بكم بيننا ككورد ..كانت الاجابة لسنا كورد..شخصيا عشت كثيرا بينكم واعرف ديدنكم وفكركم وكيف تفكرون …انتم بحاجة الى وعي قومي بدلا من الجلوس في احضان الغير مقابل نة من الدنانير…لم يبق الا الحشد وتنتمون اليها …ستليها عاقبة ستكون اشد من مرحلة داعش ..وبلغة الحشد ان غدا لناظره قريب ..عودوا الى رشدكم فدينكم باللغة الكوردية وانتم كورد ..انتم اعداء لانفسكم وليست الاحزاب او الكورد …وانتم احرار ..
بوركت يا شمدين يا بطلة !!!!
ان الله يؤخذ بالسلطان
الساكت على الحق شيطان
أخرس ، والساكت على الباطل شيطان أخبث ،
كم هو جميل ان نتحلى بالذوق وحسن الاخلاق في تعاملنا مع الغير
ان نزن كل كلمة قبل ان نتفوه بها وان ننتبه لكل تصرف قبل ان يصدر
منا
للأسف الكثير من الناس الذين يعتبرون انفسهم من اصحاب الرقي
ولا ادري ما هو مقياس الرقي في نظرهم لأن تصرفاتهم لا توحي ابدا بذلك فهم في غاية السوء وقلة الذوق في التعامل مع الاخرين فكيف اذا اطلقت على نفسك بانك انسان راق
١-لكل دولة برهة٢-الدولة كما تقبل تدبر٣-دولة الأكابر من أفضل المغانم ، دولة اللئام مذلة الكرام .٤-دولة الكريم تظهر مناقبه ، دولة اللئيم تكشف مساويه ومعايبه ٥-دولة العادل من الواجبات ، دولة الجائر من الممكنات .٦-دولة الجاهل كالغريب المتحرك إلى النقلة ، دولة العاقل كالنسيب يحن إلى الوصلة .٧-دول الأشرار محن الأخيار .٨-دول الفجار مذلة الأبرار .٩-دولة الأوغاد مبنية على الجور والفساد . ياسيدتي مع سلام
١٠-ثبات الدول بإقامة سنن العدل ١١- من لم يحسن في دولته خذل في نكبته
ماذا قال السيد المسيح؟ ع قال: ” ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان “.الإنسان يحيا بكرامته، يحيا بعزَّته ، لذلك أي سلوكٍ من شأنه أن يجرح كرامة الإنسان هذا سلوك غير شرعي، أي ضبطٍ للأمر على حساب كرامة الإنسان
لم تَزَلْ قِلَّةُ الإِنصَافِ خَصلَةً قَبِيحَةً وَصِفَةً سَيِّئَةً، تَزِلُّ بِصَاحِبِهَا في دَرَكَاتٍ سَحِيقَةٍ، وَتَهوِي بِهِ في حُفَرٍ عَمِيقَةٍ، وَتَقُودُهِ إِلى غَيرِهَا مِن مَسَاوِئِ الطِّبَاعِ وَرَدِيءِ الأَخلاقِ، مِنَ الظُّلمِ وَالكِبرِ وَالاعتِسَافِ، وَرُكُوبِ الجَورِ وَالانقِيَادِ لِلضَّلالِ، وَرَدِّ الحَقِّ وَاحتِقَارِ الخَلقِ، وَصَرمِ الوُدِّ وَقَطعِ العِلاقَاتِ، وَلُزُومِ الهَجرِ وَدَوَامِ القَطِيعَةِ.
أَنَّ قِلَّةَ الإِنصَافِ وَإِن كَانَت مُؤذِيَةً لِلآخَرِينَ في الحَالِ، إِلاَّ أَنَّ شَرَّهَا في نِهَايَةِ الأَمرِ وَالمَآلِ، لا يَعُودُ إِلاَّ عَلَى صَاحِبِهَا، إِذْ يَسقُطُ مِنَ العُيُونِ بَهَاؤُهُ فَلا تُطِيقُ رُؤيَتَهُ، وَمِنَ القُلُوبِ قَدرُهُ فَلا تَتُوقُ لِمُجَالَسَتِهِ، وَمِنَ الصُّدُورِ مَحَبَّتُهُ فَلا تَتَّسِعُ لِلِقَائِهِ، هَذَا عَدَا أَنَّه كَثِيرًا مَا يُحَالُ بَينَهُ وَبَينَ الازدِيَادِ مِنَ العِلمِ وَالفَضلِ، وَتُطمَسُ بَصِيرَتُهُ وَيُظلِمُ قَلبُهُ، فَلا يَعرِفُ مِنَ المَعرُوفِ إِلاَّ مَا اشتَهَتهُ نَفسُهُ، وَلا يُنكِرُ مِنَ المُنكَرِ إلَّا مَا خَالَفَ هَوَاهُ وَصَادَمَ رَغبَتَهُ. وَمَعَ هَذَا – فَإِنَّ قِلَّةَ إِنصَافِ الآخَرِينَ لَنَا، أَو تَعَامِيهم عَمَّا مَعَنا مِنَ الصَّوَابِ أَو رَدِّهِمُ الحَقَّ وَجَحدِهِمُ الفَضلَ، لَيسَ بِمُسَوِّغٍ لَنَا أَن نُسايرَهُم في ذَلِكَ وَنُجَارِيَهُم، وَلا يُجَوِّزُ لَنَا أَن نُقَابِلَ عِنَادَهُم بِالعِنَادِ، أَو نَرُدَّ ظُلمَهُم بِأَكبَرَ مِنهُ، أَو نَجحَدَ مَا يَكُونُ لَهُم مِن فَضلٍ أَو نُنكِرَ لَهُم جُهدًا، فَإِنَّ ذَلِكَ وَإِنْ حَسِبنَاهُ مِن قَبِيلِ مُحَارَبَةِ الخُصُومِ بِمِثلِ سِلاحِهِم، فَإِنَّهُ في الحَقِيقَةِ لا يَزِيدُ النَّارَ إِلاَّ اشتِعَالاً، وَلا الحِقدَ وَالضَّغِينَةَ إِلاَّ تَوَقُّدًا، وَلا وَاللهِ لم يُحَارِبْ أَهلُ الفَضلِ وَالخُلُقِ خُصُومَهُم وَيَقهَرُوهُم، بِمِثلِ اعتِصَامِهِم بِالفَضِيلَةِ وَتَجَنُّبِهِمُ الرَّذِيلَةَ، وَدَفعِهِم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ…الاختِلافُ بَينَ النَّاسِ أَمرٌ فِطرِيٌّ، وَطَبِيعَةٌ في نُفُوسِهِم مُتَأَصِّلَةٌ، تَبقَى مَا بَقِيَ عَقلٌ يَفُكِّرُ، وَتَظَلُّ مَا دَامَ قَلبٌ يَنبِضُ، وَلا تَزُولُ ما أَحَسَّت نَفسٌ وَتَحَرَّكَ شُعُورٌ، يَختَلِفُ الأَقَارِبُ كَمَا يَختَلِفُ الأَبَاعِدُ، وَيَحتَدِمُ النِّقَاشُ بَينَ الأَصدِقَاءُ كَمَا قَد يَحدُثُ بَينَ الأَعدَاءِ، وَيَتَجَاذَبُ النَّاسُ آرَاءً مُتَبَايَنَةً وَقَد لا يَتَّفِقُونَ، غَيرَ أَنَّ مِمَّا يَتَّصِفُ بِهِ العُقَلاءُ مِنَ النَّاسِ وَأَهلُ المُرُوءَةِ، وَأَصحَابُ الدِّينِ وَالخُلُقِ مِنهُم، أَنَّهُم أَصحَابُ عَدلٍ وَإِنصَافٍ، لا يَحكُمُونَ بِصَوَابِ آرَائِهِم بِإِطلاقٍ، وَلا يَتَعَجَّلُونَ بِتَخطِئَةِ الآخَرِينَ بِإِطلاقٍ، بَل يَتَوَسَّطُونَ في أَحكَامِهِم وَلا يُغَالُونَ، وَتَرَى لَدَى أَحَدِهِم مِسَاحَةً كَافِيَةً لِلأَخذِ وَالعَطَاءِ، وَمِن ثَمَّ فَهُوَ يَرَى رَأَيَه صَوَابًا يَحتَمِلُ الخَطَأَ، وَرَأَيَ غَيرِهِ خَطَأً يَحتَمِلُ الصَّوَابَ، لا يَسمَحُونَ لِلاختِلافِ وَتَبَاعُدِ الرَّأيِ، بَل وَلا لِلشِّقَاقِ وَالعَدَاوَاتِ، أَن تُخرِجَهُم عَن إِنصَافِهِم، وَقَولِهِمُ الحَقَّ وَلَو عَلَى أَنفُسِهِم، وَمَا ذَاكَ إِلاَّ أَنَّهُم يَشعُرُونَ بِأَنَّ الكَمَالَ المُطلَقَ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَيَتَيَقَّنُونُ بِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ لأَنفُسِهِم حَقًّا يَجِبُ أَن تُوَفَّاهُ، فَإِنَّ عَلَيهَا وَاجِبًا يَلزَمُ أَن تُؤَدِّيَهُ، بَل لأَنَّهُم قَد تَرَبَّوا تَربِيَةً قُرآنِيَّةً صَادِقَةً، عَلَى قَولِ خَالِقِهِم – تَعَالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَب لِلتَّقْوَى ﴾ [المائدة: 8] وَقَولِهِ – جَلَّ وَعَلا -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ﴾ [النساء: 135].…وَاعلَمُوا أَنَّ قِلَّةَ الخِلافِ وَحُسنَ الإِنصَافِ، عَلامَةٌ عَلَى حُسنِ الخُلُقِ وَعُلُوِّ الأَدَبِ، وَدَلِيلُ سُمُوِّ نَفسٍ وَطَهَارَةِ قَلبٍ، أَجَلْ…إِنَّهُ لا يَتَّصِفُ بِالإِنصَافِ إِلاَّ مَنِ اطمَأَنَّت نَفسُهُ وَاتَّسَعَ أُفُقُهُ، وَنَظَرَ في العَوَاقِبِ وَسَبَرَ أَغوَارَ الأُمُورِ، وَعَلِمَ أَنَّ لِكُلِّ قُوَّةٍ ضَعفًا، وَلِكُلِّ وُجُودٍ عَدَمًا، وَأَنَّ لِكُلِّ حَقٍّ طَالِبًا، وَأَنَّ كُلَّ مَطلُوبٍ مُدرَكٌ طَالَ الزَّمَانُ أَم قَصُرَ، …
علي بارزان
١: أحبتي جلد الذات والانشقاقات والخيانات مسالة فطرية في كل الملل والنحل الجاهلة والمتخلفة ، وتزداد وتقل تبعاً لازدياد أو قلة المعرفة ؟
٢: ألم يقل السيد المسيح ليهود زمانه {هلك شعبي من عدم المعرفة} وفعلاً هلكوا في عام 70 على يد تيطس الروماني لأنهم لم يتعضوا وإستمرو في حماقاتهم وجهلهم ، لان معرفتهم كانت مستمدة من الناس والشيوخ المنتفعين وليس من ألله ، تماماً كما اليوم ؟
٣: ليس دفاعاً عن أي حزب أو مسؤول ولكن الحق يجب أن يقال إذا كان لدينا ضمائر وعقول ، وألا كنّا منافقين حسب المنافع والفصول ، فما حدث في الموصل وسنجار خاصة من هولوكوست لو حدث في اي بلد متحضر لأعدم أو سجن العشرات من القادة والمأجورين ، ألم يقل السيد المسيح { الراعي الصالح لا يترك قطيعه ويهرب بل يفتديها بنفسه} وهذا أول وأبسط واجب الجندية الحقيقية ، أما الأجير والمرتزقة فيتركها للهلاك ويهرب } ؟
٤: وأخيراً …؟
تكفي المقارنة العادلة ، لتميز الغث من السمين والصادق من الخبيث ، سلام ؟
الى ما تدعي Welat رجاء ارجع الى الحكمة والموعظة الحسنة وبالتي هي احسن إن أردت الإصلاح ولا تعمم فكرتك على كل من يؤمن بهذا الدين العريق وأوصيك ونفسي اللوامة واعتبرني مقام أخاك رجاء عبرات لسانك أشد وطأة على قلبي من ما تركت هي ألآن أصبحت لا شئ وتلاشت في مخيلتي لو كنت أطلعت على تعليقك قبل ان اكتب تعليقي لتركتها وشأنها لأن فتاة أحيانآ معجبة بأبيها ولكان موقفي من ما كتبت اشد حزما مما تتخيل وتتبجح بكلمات النائية وما هي الكوردية التي انت تتباها بها وأياك ان تسخر بهذه الطائفة ولا بحزب العمال الكوردستاني وَيَا عجباه من تلك المغريات آلتي انزلت على مقامك كغيث من جمعية الخيرية من آل البارزان والنعم والامتيازات وما لها من عار ومن مردود عكسي لا ادري لماذا تنتقد الآنسة المثقفة انت اذن وانت من هذه الطينة البائسة والله حيرتني وكان اجدر منك ان تبارك الأستاذة النجار كلاكما ترزقان من يد سارق وناهب وصاحبكم يتباهى بان من اصحاب الملياردرية ضمن موسعة ماراتونية خيالية عالمية
نأتي على موقف العمال الكوردستاني الم تتذكر كيف تربع جالسآ مذلا في احدى بيوت مخيم مخمور هل انت صاح من النوم العميق ؟ إصح من النوم ولا تكن من الغافلين… ام رشوة ضربت غشاوة على عينيك؟ وإياك ان تمحوا بعبارة التالفة وبحكايات للأطفال أ تريد ان تضحك على عقولنا يارجل؟ لو لا رجال العمال الكوردستاني ورجال والبنات الثوار غرب كوردستان لكان شعب شنگال بكامله آسارى لدى الدعشيين اي ٦٠٠٠٠٠ستة مائة الف تصور ماذا حدثت لو لم تفتح لهم بوابة غرب كوردستان هل انت صُم بكم عمي أفلا تعقل وتسكت ؟وما هذا لسان وهذا التضليل وذر الرماد لمن؟ الا لأمثالك
ثم أتعلم من امر بهجوم الدعشيين على شنگاليين ومن امر فرعونك مسعود البارزاني بالانسحاب من الشينگال بأسرع من الصوت ودون قتال تذكر ؟ شخص وجدال ودكتاتور وعنصري واحد وهو لا يزال يهدد ويوعد أهل الشينگال وفعلت قصفت قواته جوآ ما بقيت من آثار بعد هجوم المغولي الدعشي التركي بإمتياز لماذا لاتسألني من هو ذالك العفريت طيب اوردوغان ولي امر سيد نعمتك المدعو مسعود التراني الإيراني لا يهمه ان كان شاها مهم سفاحآ للكورد ام خمينيين كما لا يهمه سيدك ان تنشق شعب كوردي في شرق كوردستان باكمله لماذا ؟قصة وأضحوكة للأطفال لانهم عبثوا بمرقد ابيه بهذه اكذوبة هو وووالد نجيرڤان واخرون من الحزب البارزاني البعثي تارة وفارسي وتركي تارة اخرى كنت في ايران قتل مرتزق من جحوش مسعود وأخيه في احدى من قمم جبال قريبة من مدينة حسن زيرك على ماذكر قلت في السابق سافرت الى جهرم لتفقد اخواننا كورد الفيلية كانوا مسجونين في مخيم كالمعتقلات اليهود في العهد هتلر في مدينة جهرم علمنا ان هناك عائلة من الحزب البارزاني لهم عزاء ذهبنا اليهم استقبلنا اخ المقتول رحب بنا قلنا جئنا لعزاء ومشاركتكم قال لا لا ليس لنا عزاء قتل اخي بالجير لان قاتله الحرس الخميني من بعد ما تمكنوا من تصفية مقاتلين قاسملوا بثمن بخس والقابض ولي نعمتك يا مفتري
القومية الكوردية التي انت جعلته شماعة لغرض تمرير شرا تريد ان تفعل ما عجز عنه سيدك مسعود ان تفرق بنيان صفوف كورد اي سياسة فرق تسد
تتباهى كذبا بان شنگالين لم يقاوموا حسنأ وهل تعلم مرتزقة سيدك مسعود قبل هزيمتهم جردتهم وأخذوا منهم أسلحتهم الشخصية وكيف يقاوموا أولم يصمدوا وحموا مزارعهم وبأعداد قلائل وأسلحة قديمة وخيامهم ومخيمهم على سفح جبال سنجار تنكر ؟
تتهمهم كانوا بعثيين الم يقتل اثنين من اخوة سيدك مسعود بأيادي البعثين ثم بعد التحرير عند الانتفاضة المجيدة سنة ١٩٩٢ولماذا ترك سيدك مسعود شعبه وكانوا تحت حماية الدولية العالمية والسماء كوردستان يوميا لا تخلوا من المقاتلات الأمريكية والفرنسية والبريطانية والى اخرها من دول لماذا لجأ الى قاتل صدام وهو يعلم انه قاتل لااخويين له؟
ثم هل تتذكر رسالته السئ الصيت ٣١ آب سنة ١٩٩٦والتباكي على حرمة وسيادة وصيانة حدود جمهورية العراق وهل هناك مقارنة بين البعثية مسعود والديانة اليزيدية البعثية المزعومة ثم هل تتذكر كيف تخلى عن قضاء المخمور ثمن تعاونه مع الجيش الانفال البارزانيين ان خسرت كوردستان الى الأبد قضاء المخمور وإلحاقها بمحافظة الموصل ومن نتائج تعاونه مع صدام قاتل شقيقين عدا آلاف من عشيرته ان خرجت الفرنسا طيرانها من سماء كوردستان هل هذه الشخصية حقآ قائد ومحرر لشعب انفالات والكيمياوي والتعريب الان في ظل حكم سيدك في عصرها الذهبي وهل يقارن مسعود مع جنرال ديگول الفرنسي مؤسس الجمهورية الخامسة ؟
وما ان بشيطان اخرس يا Welat بئس الولات من امثالك وبئست ديانة ان كنت من مؤمنيها اليزيدية والزرده شتية بعيدتان. من اسلوبك تسخر بقوم وبطائفة جذورها في اعماق ارض هذا الوطن والمسماة بكوردستان
أليس بمقدور إنسان ان يغير قوميته ودينه الانسان حر كوردستان لا تجبر احد البقاء عليها من لا يعجبها فاليذهب وليختار وطنه وقوميته اما ان تبيعها وتجلب المحتلين لاذلال أهلها لا والف سترى من اولادها بفلذات أكبادهم جنودا أمناء لا اقول پيشمرگه لانه اقدس من ان تكون جحوشآ لعائلتين وعصا غليظة لحزبي السلطة لا أعيد قراءتها لانها لا تستحق التفنن والتعفف لم تنبع من ينابيع الخير في كوردستان الوفاء والحب والجمال طبيعتها مرءات لنقاوة قلوب ابناءها ولكن هيهات هيهات بفعل فاعل خرجت من لياق الأدب والأخلاق والله انا نادم على كتابتها ولكن بعد فوات الآوان
قال تعالى(.يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) سورة الحجرات ) والفتنة اكبر من القتل وإخراج أهل شنگال من شعبها مرتين اكبر عند الله فداك قلبي يا شنگال ارضآ وقيما وخلقا لجمال عيونك اسحب ندامتي واعتذاري
والسلام اخوكم
علي بارزان
وعفوا لأخ شمدين خاطبته كأخت سبحان من لا يخطأ
كلامك صحيح سيد ولات المحترم ،لان التاريخ يكتب بالعكس عندكم ، سبب كارثة شنگال کان هروب الايزيديون مما تسبب في وقوع الالاف من بيشمرگة البارتي ونسائهم واطفالهم في قبضة الداعش،وكان الايزيديون ينكرون لكورديتهم لانه وحسب قولك ٩٠%منهم لم يكن يعرفون بوجود كردستان والمدن العامرة فيها لانهم من (اهل الكهف ) ولاحظ فقط ٨٠%منهم كانوا يصوتون لحزبكم(البارتي) في الانتخابات .