المتلقي وبصورة لا إرادية عندما يشاهد زيارة السيد رئيس وزراء جمهورية العراق إلى إقليم كردستان , والذي لحد هذه اللحظة وحسب الخرائط والبروتوكولات الدولية يعد جزء من الدولة العراقية الأم ولكن طريقة التعاطي والاستقبال وطريقة وضع الإعلام توحي للمشاهد انك في بلداً آخر غير بلدك , وتتعامل مع أناس ليسو عراقيون ربما يحملون الجنسية العراقية , ومع كل هذه الأساليب في التعامل مع الدولة ومؤسساتها الرسمية يصر الأخوة الأكراد أن يعاملوا الدولة بالتعالي والتغاضي عن فسادهم والذي اخذ يزكم الأنوف .
السيد رئيس الوزراء وصل إلى إقليم كردستان على رأس وفد رفيع ضم عدد من وزراء حكومته ( الخارجية , الدفاع , النفط , الاتصالات , الهجرة والمهجرين ) إلى جانب حضور رئيس أركان الجيش ونائب قائد العمليات المشتركة , وكالعادة فأن الإقليم استقبل رئيس العراق استقبالاً رسمياً نداً لند , وعندما تنظر إلى الطريقة التي تم فيها الاستقبال لرئيس وزراء العراق ووفده يقابل رئيس دولة مستقلة , وهذا الأمر ليس بالجديد فإقليم كردستان ومنذ عام 2003 وسقوط الطاغية وهو يتعامل ( الرأس بالرأس ) مع حكومة بغداد , الأمر الذي يوحي للمتابع أن الإقليم مصمم في خطواته المستقبلية ولن يتنازل عن مخططه الانفصالي .
الزيارة لم تأتي بالشيء الجديد , كونها تأتي في سياق تنفيذ مافي ذمة الدولة للإقليم دون معالجة القضايا العالقة والتي من أهمها المنافذ الحدودية والتي تعتبر المورد الثاني للدولة بعد النفط , بل وحسب الأخبار الواردة فأن هذه الزيارة جاءت لتسديد استحقاقات قيمة مزارعي الإقليم والبالغة 557 مليار دينار عن إثمان الحنطة والتي جرى تهريبها من سوريا وتركيا والتي دخلت الى سايلوات الإقليم في الأعوام 2014 ـ 2015 ـ 2016 وهو أمر يبدو غريباً فالمحافظات العراقية والتي أغنت سايلوات الحكومة بالحنطة ولحد الآن لم تستلم حقوقها من المحاصيل , فلماذا التعامل بازدواجية مع الملفات الاقتصادية ولماذا هذا التعامل مع إقليم لم يلتزم يوماً بواجباته تجاه الحكومة الاتحادية والتي منذ سقوط النظام المباد وتشكيل أول حكومة والأكراد أعضاء مشاركون فيها بدأً من السيد رئيس الجمهورية والذي لا نعلم هل هو كردي أم عراقي , أم هل هو رئيس جمهورية العراق أم بغداد فقط ؟!
نعم ربما نتفق أن للأكراد خصوصية , ويجب أو ينبغي احترامها , كونهم تعرضوا للظلم والقمع في حكم الطاغية , ولكن في نفس الوقت أبشع ما تعرض له هم الشيعة في جنوب العراق وكيف سحقت محافظاتهم وقتلوا بقبور جماعية ودفنوا أحياء , وهذا يبقى شاهد على ظلم حكام السوء والظلم فلماذا هذا التعامل مع جزء من أبناء العراق في حين يتم التغاضي عن الجزء الأخر , فالمظلومية شلت الجنوب كذلك وينبغي أن يكون هنالك إحقاق لهذه الحقوق , إضافة إلى ميزانية ( دولة كردستان ) هي أصلاً من نفط البصرة , في حين أن دولة كردستان لم ولن تقدم فلساً إلى حزينة الدولة العراقية , و طيلة 17 عاماً لم نسمع أن طاغية كردستان سلم الدولة من النفط أو المعابر الحدودية دولاراً واحداً , لذلك المسؤولية لا تقع على حكومة دولة كردستان بل تقع على الدولة العراقية بأن تنصف شعبها عبر توزيع خيراته مناصفة مع الجميع , وليس فئة دون أخرى , وليعيش الجميع وفق ما يراه مناسباً له , كما نتمنى على نواب الشيعة الأشاوس ( الوطنيين كلش ) أن يفعلوا إقليم الجنوب والذهاب الى بناء هذا الإقليم بما يحقق الإنصاف مع الجميع دون استثناء .
السيد محمد حسن الساعدي المحترم
تحية
“أناس ليسو عراقيون”
أناس ليسو عراقيين. على غرار خبر كان واسم ان وليس العكس
” الأخوة الأكراد”
الأخوة الكرد. على غرار العرب وليس الأعراب
“لا نعلم هل هو كردي أم عراقي ” ذنب من هذا لا تعلم هو كردي القومية وعراقي الجنسية ؟
محمد توفيق علي
الحياة اما أن تاكل واما أن ياكلك غيرك …!
أيها الشاكي وما بك داء كن جميلا ترى الوجود جميلا.… إذا لم تكن ملحا تصلح فلا تكن ذبابا تفسد (علي بن ابي طالب)… إذا لم تجد لك حاقدا فاعرف انك انسان فاشل… ويلوذ بالذات كل مجازف وينال بالحسرات كل جبان…… ليس العاقل من يعرف الخير من الشر ، ولكن من يعرف خير الشرين … احذروا صولة الكريم إذا جاع واللئيم إذا شبع…
لِسانُكَ حصانكَ إن صنتهُ صانكَ وإن خنتهٌ خانكَ.… لا يلدغ المؤمن من جحرٍ واحدٍ مرتين… إرضاء الناس غاية لاتدرك… درء المفسدة خير من جلب المنفعة (قاعدة فقهية إسلامية)…لكل داءٍ دواء يستطب به .. إلا الحماقة أعيت من يداويها…سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (من منكم يعرف فلان؟ فاجابه احدهم وقال: انا، قال له عمر بن الخطاب: هل عاشرته في سفر؟ قال له:لا قال له: هل عاشرته في تجارة؟ قال له: لا قال له:اذن انت جار له. قال له:لا قال له:اذن رايته في المسجد يقوم ويرفع راسه .قال له:نعم قال له:اذن انت لاتعرفه.).
التاج الحقيقي علي أي راس هو العقل
أصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله .. فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله
علمنى كبريائى كيف ادفن دموع عينى ولا تراها الا وسادتى لتحتضنها وتدفنها في جوفها
كن كالسماء ينظر الناس اليها ولا تكن كالارض يدوس الناس عليها
من طلب العلا سهر الليالي.…كل من أعرض عن الحق وقع في الباطل.
ما ناقشت جاهلاً إلا غلبني وما ناقشت عالماً إلا غلبته: ذلك أن العالم يفهم ويعلم ويقتنع.
˂عنت…… إذا سالت كريما فدعه يفكر فانه لايفكر الا في خير..واذا سالت لئيما فاستعجله حتي لايشير عليه عقله بألا يفعل
سٌئل حكيم: بم ينتقم الانسان من عدوه؟ قال: باصلاح نفسه
اربعه لا يعرفون انهم كذلك المجنون والغافل والنائم والكافر
وإذا أصيب القوم في أخلاقهم فأقم عليهم مأتما وعويلا!
اطلبوا الخير من بطون شبعت ثم جاعت لان الخير فيها باق ولاتطلبوا الخير من بطون جاعت ثم شبعت لان الشح فيها باق (الإمام علي بن ابي طالب)
لا تكن كمن وقف فوق الجبل فرأى الناس صغارا ونظر اليه الناس فوجدوه صغيرا.
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تغرَّنَّكم طنطنة الرجل بالليل (يعني صلاته)؛ فإنَّ الرجل -كل الرجل- مَنْ أَدَّى الأمانة إلى مَن ائتمنه، ومن سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده…
یچد (یکد) أبو کلاش، یاکل أبو جزمة … الي يشوف قصر خوما يهدم بيته……جیب خالي وخشم عالي … ترید أرنب، اخذ أرنب. ترید غزال اخذ ارنب…الطول طول نخلة .. والعقل عقل الصخلة…اليدري يدري والمايدري گبصة عدس… اللي تلدغة الحية يخاف من جرة الحبل… (الکذاب احترگ بیتە ومحد صدگ بیه):… الما يعرف تدابيرة حنطتة تاكل شعيرة… الي ما یلوح العنب یگول حامض… الما يعرف يرقص يگول الگاع عوجا…
قال علي بن أبي طالب عليه السلام (عظموا أقداركم بالتغافل عن الدنيء من الأمور). وقال أحد الشعراء
إذا نطق السفيه فـلا تجبه…فخـير مـن إجابته السكوتُ…سكتُّ عن السفيه فظنّ أني…عييت عن الجواب وما عييتُ
يحث المثل على الابتعاد عن صغار العقول والمتخلفين فكرياً .
علي بارزان
أيها الشاكي وما بك داء كن جميلا ترى الوجود جميلا.… إذا لم تكن ملحا تصلح فلا تكن ذبابا تفسد (علي بن ابي طالب)… إذا لم تجد لك حاقدا فاعرف انك انسان فاشل… ويلوذ بالذات كل مجازف وينال بالحسرات كل جبان…… ليس العاقل من يعرف الخير من الشر ، ولكن من يعرف خير الشرين …!
لِسانُكَ حصانكَ إن صنتهُ صانكَ وإن خنتهٌ خانكَ.… لا يلدغ المؤمن من جحرٍ واحدٍ مرتين… إرضاء الناس غاية لاتدرك… درء المفسدة خير من جلب المنفعة (قاعدة فقهية إسلامية)…لكل داءٍ دواء يستطب به .. إلا الحماقة أعيت من يداويها…سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (من منكم يعرف فلان؟ فاجابه احدهم وقال: انا، قال له عمر بن الخطاب: هل عاشرته في سفر؟ قال له:لا قال له: هل عاشرته في تجارة؟ قال له: لا قال له:اذن انت جار له. قال له:لا قال له:اذن رايته في المسجد يقوم ويرفع راسه .قال له:نعم قال له:اذن انت لاتعرفه.).
التاج الحقيقي علي أي راس هو العقل
أصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله .. فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله
علمنى كبريائى كيف ادفن دموع عينى ولا تراها الا وسادتى لتحتضنها وتدفنها في جوفها
كن كالسماء ينظر الناس اليها ولا تكن كالارض يدوس الناس عليها
من طلب العلا سهر الليالي.…كل من أعرض عن الحق وقع في الباطل.
ما ناقشت جاهلاً إلا غلبني وما ناقشت عالماً إلا غلبته: ذلك أن العالم يفهم ويعلم ويقتنع.
˂عنت…… إذا سالت كريما فدعه يفكر فانه لايفكر الا في خير..واذا سالت لئيما فاستعجله حتي لايشير عليه عقله بألا يفعل
سٌئل حكيم: بم ينتقم الانسان من عدوه؟ قال: باصلاح نفسه
اربعه لا يعرفون انهم كذلك المجنون والغافل والنائم والكافر
وإذا أصيب القوم في أخلاقهم فأقم عليهم مأتما وعويلا!
اطلبوا الخير من بطون شبعت ثم جاعت لان الخير فيها باق ولاتطلبوا الخير من بطون جاعت ثم شبعت لان الشح فيها باق (الإمام علي بن ابي طالب)
لا تكن كمن وقف فوق الجبل فرأى الناس صغارا ونظر اليه الناس فوجدوه صغيرا.
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تغرَّنَّكم طنطنة الرجل بالليل (يعني صلاته)؛ فإنَّ الرجل -كل الرجل- مَنْ أَدَّى الأمانة إلى مَن ائتمنه، ومن سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده…
یچد (یکد) أبو کلاش، یاکل أبو جزمة … الي يشوف قصر خوما يهدم بيته……جیب خالي وخشم عالي … ترید أرنب، اخذ أرنب. ترید غزال اخذ ارنب…الطول طول نخلة .. والعقل عقل الصخلة…اليدري يدري والمايدري گبصة عدس… اللي تلدغة الحية يخاف من جرة الحبل… (الکذاب احترگ بیتە ومحد صدگ بیه):… الما يعرف تدابيرة حنطتة تاكل شعيرة… الي ما یلوح العنب یگول حامض… الما يعرف يرقص يگول الگاع عوجا…
قال علي بن أبي طالب عليه السلام (عظموا أقداركم بالتغافل عن الدنيء من الأمور). وقال أحد الشعراء
إذا نطق السفيه فـلا تجبه…فخـير مـن إجابته السكوتُ…سكتُّ عن السفيه فظنّ أني…عييت عن الجواب وما عييتُ
يحث المثل على الابتعاد عن صغار العقول والمتخلفين فكرياً .
علي بارزان