حسين باوه : کردستان – أهي تسمية من قبلنا نحن الأکراد  أو أطلقتها شعوب أخری علی بلادنا ؟

قرءت مؤخرا  مقالة للدکتور فرهاد پيربا ل باللغة الکردية ،  کان قد کتبها بتاريخ ٢١. ١٢. ٢٠١٦حول مصطلح کردستان ونشرها في صحيفة  ” مێژوی کورد ”  ،حيث يتطرق فيها إلی الحقبة الزمنية التي أستعمل فيها مصطلح کردستان لأول مرة  وهل أن الأکراد هم الذين أطلقوا هذا الإسم علی بلادهم أو أن هذه التسمية قد جاءت من قبل غيرهم .

رغم الفارق الزمني أود هنا الإشارة إلی بعض النقاط الواردة في مقالة الدکتور پيرباڵ ،طالما يتعلق الأمر ببحث وإظهارالحقائق التاريخية . من المعلوم أن کلمة کردستان هي کلمة مرکبة من  کرد و ستان ، وأن  کرد  کجزء بادئ هو  مۆرفێم  أو جزء لفظي من الکلمة له معناه الخاص، لکن الدکتو پيرباڵ يزعم أن  الجزء اللاحق من الکلمة أي ستان ليس له لوحده  أي معنی  علی الإطلاق.

کما يحاول أن  يثبت بأن کلمة ستان ليست کلمة فارسية ، وإنما هي کلمة سلجوقية  أخذها الفرس من السلاجقة ، وأن السلجوقيون إستعملوا  ” ستان ” لتسمية المناطق التي إحتلوها.، ويذکر بعض الأمثلة  لإبعاد کلمة  ” ستان ” عن أصلها بقوله ، أنه ليس في إمکان الفرس أن يلفظوا کلمات تبدء ب الحرف  س ، فيقول حين يريد المرء الفارسی أن ينطق کلمة سکول يلفظه  ئيسکول ، وبدلا من ستۆپ يقول ئيستۆپ ، أو ئيستاديوم بدلا من ستاديوم ،..إلخ .

حين يقول  الأستاذ پيرباڵ بان السلاجقة کانوا يطلقون لفظ  ستان  علی المدن والبلدان التي کانوا يحتلونها ،  لو صح هذا ، فلماذا لم يسمي السلجوقيون المدن التي إحتلوها في العراق وبلاد الشام و القدس والأناضول وغيرها بأسماء  ک :عيراقستان ،شامستان ،أناضولستان أو قدسستان !؟   للعلم ويجب أن لايغرب عن البال أن ” عربستان ” کان ويزال إسم  يطلق علی منطقة ا لأهواز وماحولها وليست له علاقة بالمدن والقصبات العربية التي إحتلها السلاجقة .

إضافة إلی ذلك هنالك سۆال موجه إلی الدکتور فرهاد پيربال وهو :  ماذا کان إسم پاکستان  أو کيف کانت تسمی قبل مجێء السلجوقيين ؟  أکانت تسمی  پاك !؟

في الحقيقة أن ستان کلاحقة هي مأخوذة من کلمة ” آستان ” و آستان هي کلمة فارسية قديمة وکانت تستعمل في إيران في ( اللغة الپهلوية ) ، وقد تمت الإشارة إلی ذلك في أغلب القواميس الإتنولوجية.

وأستعملت  ستان في إيران علی نطاق واسع ، فشملت حتی الأماکن  ک: باغستان ، گلستان ، بيمارستان ،..إلخ .  وتستخد م في اللغات الهندو إيرانية والهندوأوروپية کذلك . ففي حين أن    کلمة ” ستان ” تستعمل  للإشارة بالدرجة الاولی إلی الدول و البلدان کهندستان ، پاکستان ،أفغانستان ،..إلخ ، إلا أن ” استان ”  هي خاصة با لمدن والمحافظات ، فمثلا يقال :استان همدان ، استان تبريز ، استان مازندران  وهکذا.

Stä : هو جذر ستان مأخوذن من اللغة اليونانية.

ästän = آستان

stän =     ستان

istadan =  ( إيستان ) إيستادان

وفي اللغات الأوروپية تم ومع الزمن ترکيب الکلمات والمصطلحات من الجذر مثل  :   

Stand موضع أو مکان , station محطة , state دولة ,  Stadtمدينة , Staat دولة , Status المنزلة أو المکانة

ثم يذکر الدکتور پيرباڵ إسم مجموعة من العلماء والرحاڵة العرب للفترة مابين القرن التاسع والقرن الرابع عشر الميلادي، ويشير إلی أسماء کتبهم  ومن باب التعديد ويقول بأنهم ذکروا إسم الأکراد إلا إنهم ماذکروا إسم کردستان  کبلاد الأکراد ، وحسب ماذکره پير باڵ  أن الرحاڵة الإيطالي مارکۆ پۆلۆ ( ١٢٤٤- ١٣٥٤ ) هو أول من ذکر إسم کردستان ، ثم جاء ذکره في کتاب نزهة القلوب

لحمد الله مستوفی القزوينيفي

 

حتی إذا  کان مصطلح ” کردستان ” قد جاء متأ خرا ، وأغلب الظن بسبب عدم وجود سيادة کاملة للأکراد علی بلادهم بسسب الإحتلالات المتوالية لأراضيم  عبر التاريخ، إلا أن أغلب اڵظن أن هذه التسمية هي تسمية قديـمة   ومن المحتمل ، وحسب  ماقرأته قبل أکثر من عشرين عاما  ومن أحد المصادر التاريخية الألمانية ، ومن دون أن أستنسخ صفحات منه  ومع الأسف ، أن لفظ کردستان  في الأصل گرستان ،  وتعني بلاد النار نسبة إلی گڕگڕ من باوه گرگر أو باوه  گوڕ گوڕ  وأن کرکوك هو في الأصل گڕکوك  ، إي موقد النار وقد أرجعت التسمية إلی العهد السومري.

 

کما أنه ليس مشروطا أن يکون التسمية من قبل الغير وملحقا ب ” ستان ” کما تعودنا نحن علی ذلك ، فحين يقول الکتاب أو الرحاڵة العرب ” بلاد الأکراد بالطبع أن قصدهم هو کردستان ،  لکن مع ذلك هنالك حقائق تثبت أن لفظ ” ستان ” الملحقة ب ” کرد ”  ماکان من قبل السلجوقيين  کما يزعم الدکتور فرهاد پيرباڵ .فهنالك أقاليم کانت تحمل ” ستان ” کلاحقة  قبل الغزوات السلجوقية بمئات السنين  وأذکر هنا بالذات خۆزستان وطبرستان . حيث جاء ذ کر إسم خوزستان الذێ يقع  في الجنوب الغربي من إيران   في  الجزء الثاني من کتاب معجم البلدان في الصحيفة ٤٠٤  بأن  ” خۆزستان : بضم أوله ، وبعد الواو الساکنة  زاي ، وسين مهملة، وتاء مثناة من فوق، وآخره نون : هو خوزستان و هو إسم لجميع بلاد الخوز ،..إلخ ” .وحتی أن هناڵك مقاطع شعرية حول خوزستان تعود للعصر الأموي. :

ألا يامن لقلب مستجن

بخوزستان قد مل المزونا

  لهات علی الملهب ماألاقي

إذا ماراح مسرورا بطينا

وتم بحث خوزستان في ‌هذا المعجم في صفحتين کاملتين. .

وفي الصفحة ١٣- ١٦ من الجزء الرابع من نفس المعجم کتب حول طبرستان ، بأن الطبر بلغة الفرس هو اللذي يشقق به الأحطاب وماشاکله  واستان هو الموضع أو الناحية کأن يقال ناحية الطبر . وقد تم غزو خوزستان في عام ٢٩ هجرية. .

لذا في إمکاننا القول بأن ستان واستان ماتم إلحاقهما بتلك المدن والأقاليم المختلفة التي تم إحتلالها من قبل السلاجقة بعد عام

٩٥٥ ميلادية  ، بل أن  ” ستان “هو ملحق إستعمله الفرس وله کذلك جذور في اللغات الهندو أوروپية  ، کما أن مصطلح کردستان تم تداوله علی هذه الشاکلة ، وبمرور الزمن ، ولا علاقة له بالفتوحات والتسميات السلجوقية ، وأن ” استان ” يستخدم للإشارة إلی المدن  والمحافظات.

المصادر :

-Ali Nourai ,    An Etymological Dictionary of Persian, English and Other Indo-European Languages: Etymological Charts vol.2, Xlibris 2013

الشيخ الحموي الرومي البغدادي: معجم البلدان ، الجزء ٢ و ٤ ، دار صادر، بيروت١٩٧٧-

الفتوحات والإنجازات السياسية ،دار النفاس ، بيروت ٢٠١١ محمد سهيل طقوش : تاريخ الخلفاء الراشدين –