مهنة الإسترزاق باسم الشعب الكردي-  بيار روباري

 

 

أنا واثق هذه المقالة ستستفذ الكثيرين ممن يمتهنون منهة الإسترزاق بإسم الشعب الكردي المنكوب وتحت لافتات براقة ومختلفة. لا يهمني هذا، المهم هو إلقاء الضوء على هذه التجارة الخطيرة لما لها تأثير على حال الشعب الكردي راهنآ وفي المستقبل. وقبل الدخول في عرض الموضوع يمكنني القول بأن هذه المهنة باتت مهنة كل من ليس له مهنة. والممارسون لمهنة الإسترزاق هذه ينقسمون إلى عدة أصناف وهم على الشكل التالي:

 

الصنف الأول:

هم مجموعة من الأفراد، الذين يبحثون عن شهرة ومجد شخصي، فيسرعون إلى تأسيس أحزاب سياسية ذات طابع إقطاعي سياسي، وما أكثر هذه الأحزاب اليوم على الساحة الكردستانية برمتها، بغض النظر عن حجم هذه الأحزاب وجماهيرتها وفعاليتها ونفوذها.

وأول ما يبدأ به أصحاب هذه التنظيمات، هو إطلاق الشعارات الكبيرة والبراقة للغاية، الهدف منها هو دغدغة المشاعر القومية عند أبناء الشعب الكردي، الذي يرزح تحت نير الإحتلال والعبودية منذ ألاف السنين. ويدخل أصحاب هذه الدكاكين الوضيعة (الأحزاب)، في مزاودات شعارتية رخيصة، الكل يريد منها، أن يثبت أمام الجماهير أنه أكثر ثورية من الأخر.

 

لكن في الواقع العملي ماذا يحدث؟

 

في الواقع أن أصحاب هذه الدكاكين الوضيعة، ليس لديهم أدنى حد من الإيمان بالحقوق القومية للإمة الكردية على الإطلاق. ستسألني كيف ذلك؟

أجيبك عزيزي القارئ بالتالي: من لا يؤمن بحقوق الفرد وحريته الشخصية والديمقراطية، لا يمكن له أن يؤمن بحقوق الشعوب أيآ كان هذا الشعب. ولنأخذ الحزب “الديمقراطي” الكردستاني وحزب “العمال” الكردستاني والحزب “التقدمي” الإشتراكي مثالآ على ذلك.

لنبدأ أولآ بالحزب الديمقراطي، الذي تحول بعد سنوات قليلة من تأسيسه، إلى حزب عائلي بكل معنى الكلمة. وأصغر فرد من العائلة النقشبندية “المقدسة”، بامكانه أن يأمر سكرتير المكتب السياسي لهذا التنظيم ويهينه امام الملأ. تمامآ كما الحال مع العائلة الأسدية وقادة حزب البعث في سوريا.

وعندما منح الأمريكان والبريطانيين بعض الحقوق السياسية للشعب الكردي في جنوب كردستان، على الفور وضعت العائلة ذاتها يدها على كافة مقدارات الشعب الكردي، بإستسثناء تلك التي كانت سيطرة العائلة الثانية، التي تقاسم الأولى الكعكة، ألا وهي العائلة القادرية الطالبانية المقدسة.

أنت كمواطن كردي، لا يحق لك دخول أي وسيلة إعلامية أو مقر حزبي وتعبر عن رأيك فيه بحرية، أو تملك ربع ما يملكه هذه العائلة، ومع ذلك يبيعونك وطنيات كاذبة ويقولونك لك، عملنا ونعمل من أجل الشعب الكردي، إنهم لصوص وحرامية بكل معنى الكلمة!!!!!!!!!!!

 

أما حزب العمال الكردستاني، فمنذ لحظة إنشائه حرص اوجلان الإنفراد بقرار الحزب وفعلآ تمكن من ذلك في فترة وجيزة. وبات هو الحزب والحزب بات شخصه المقدس. وويلٌ لمن يخرج عن إرادته ورؤيته. ومنع على الأخرين إعمال عقولهم، لأن القائد هو وحده القادر على التفكير، وأنت ما عليك سوى السير وفق المخطط الموضوع لك. ورأينا كيف رفع اوجلان شعارات براقة وطنانة في البداية، وأتهم بقية الدكاكيين بالخيانة والعمالة، لأنهم لا يطالبون بإستقلال كردستان، ويتعاملون مع الدول المحتلة لكردستان والغرب الإمبريالي.

 

 

وشاهدنا كيف تخلى عن كل شعارته البراقة في لحظة واحدة عندما ألقي القبض عليه، وأخذ يخون كل من ينادي بقيام دولة كردية مستقلة، حتى لو على جزء من تراب كردستان، وإرتمى حزبه في حضن الأمريكان الإمبرياليين وتحالف معهم في غرب كردستان. وكيف إستبد هذا التنظيم الشمولي بالسلطة في غرب كردستان، وإتفق سرآ مع النظام الأسدي المجرم بتسليم المناطق الكردية له دون غيره، وبشروط معروفة.

وبعد إستلامه للمناطق الكردية، على الفور قام بقمع الحريات والمظاهرات وأغلق مقرات الأحزاب الأخرى عبر التهديد والوعيد، وفي الكثير من الحالات نفذ تهديداته، وقام بتصفت المعارضين له جسديآ، وفي وضح النهار. ومنذ تلك اللحظة يعتبر المال والسلاح والمؤسسات ملكه وحده وليس من حق أحد مشاركته، ومع ذلك يبيعك الوطنيات الكاذبة، ويقول لك أنه يعمل من أجل الشعب الكردي هو الأخر!!!!

 

أما تنظيم التقدمي الكردي منذ ولادته، توب باسم (حميد حج درويش) ورفض الحاج مغادرة المنصب حتى أن مات. ولولا الموت لبقيا إلى الأبد مديرآ للدكان، وبعد موته على الطريقة الأسدية-البرزانية- الطالبانية ورث إدارة الدكان لشقيقه الفتك. ومع ذلك كان يتبجح ويبعيك الوطنيات الكاذبة ليل نهار على طريقة المشيخة البرزانية الديمقراطية كثيرآ. ودون خجل كان يسمي دكانه بالتقدمي يا لها من تقدمية على البكداشية – الحشاشية!!!

 

الصنف الثاني:

هم بعض المنافقين والدجالين الذين تركوا كردستان وذهبوا إلى أوروبا وأمريكا الشمالية، بهدف العيش وتحسين أوضاعهم المادية. فوجد هؤلاء في مهنة الإسترزاق بإسم الشعب الكردي فرصة ذهبية لا تعوض، فمنهم مَن إنضم إلى بعض المؤسسات الدول الأوروبية بإسم الكرد، بهدف الإستفادة المادية الشخصية، وخلق مكانة إجتماعية لنفسه، ومن ثم يخرج عليك هذا المنافق والكذاب ويدعي العمل من أجل الشعب الكردي. سؤالي لهؤلاء المنافقين والدجالين، إذا سحبنا منكم الراتب الذي تحصلون عليه، هل ستستمرون في عملكم؟ الجواب لا. ومن يريد خدمة شعبه لا يترك وطنه ويهرب إلى أوروبا، في الوقت الذي وطنه يتعرض للإحتلال إن كان ذلك في جنوب كردستان أو غربها.

وهناك من يستغل الشعب الكردي ويطالب بإسمه مقرات مدفوعة الأجر من بلديات وحكومات الدول الأوروبية، إضافة إلى راتب شخص أو شخصين للعمل في هذه الجمعية، باسم الجالية الكردية وتحت شعار “تعليم الأطفال الكرد لغتهم والحفاظ على ثقافتهم”، ومكان لتجمع الكرد. ولكن عمليآ يحولونها إلى أملاك شخصية بالدرجة الأولى، وبالدرجة الثانية إلى ملك حزبي، إذا كان ذاك الشخص عضوآ في حزب كردي معين. وإن كنت رجل حاول أن تقاسمه هذه الجمعية ككردي، وستجد كيف سيتعاملون معك هؤلاء اللصوص والسراق.

 

الصنف الثالث:

هم مجموعة من الكرد اللصوص المحترفين، الذين يستولون على الأموال المقدمة من المنظمات الخيرية والإنسانية والصليب الأحمر الدولي إضافة للهلال الأحمر، والمواد التي يتبرعون بها كالأدوية والأغذية والمعدات الطبية ويبعون تلك المواد والعمدات في السوق السوداء، ويضعون ثمنها في جيوبهم الخاصة، وفي الكثير من الحالات يفعلون ذلك بالتعاون مع مسؤولين كرد متنفذين في جنوب وغرب كردستان. ومع ذلك يبيعونك وطنيات لا أول لها ولا أخر هؤلاء الحرامية.

 

هذا لا يعني أن كل من عمل في المجالات الثلاثة، سيئون وإستغلاليون، ويمكن أن أضرب عدة أمثلة، منها: الراحل قاضي محمد رحم الله، والعم اوصمان صبري هذا الوطني الكردي الناصع، بقيا نظيف اليد وكرس كل عمره للقضية الكردية بإخلاصٍ شديد، ولم يمارس الإسترزاق ولو لساعة واحدة. رحم الله العم اوصمان وطيب ثراه.

 

وفي مجال المعونات الطبية والإنسانية، لدينا الدكتور أكرم نعسان – رئيس قسم أطباء الطوارئ بألمانيا، الذي قدم خدمات جليلة لأبناء شعبه الكردي في جنوب وغرب كردستان، ولم يمارس الإسترزاق ويستغل موقعه لصالحه الشخصي. للأسف الشديد، أمثال هؤلاء الرجال قلة قليلة ونادرة. ولكن كلي أمل أن يأتي اليوم، الذي يتخلص الشعب الكردي من اولئك المستغلين والمسترزقين بإسم الشعب الكردي ومأساته.

 

20 – 09 – 2020