على نفس الطريق ونفس أسلوب الخداع والغش والضحك على الذقون من اليوم الأول لدخول المحتل الغاشم واسقاط الحكومة السابقة بدأت مرجعية السيستاني بالانبطاح وميولا لهذا المحتل وهذا ما لمسناه حتى اعتبرها قوات صديقة ومحررة وأمر بتسليم السلاح لهم وأصبحوا يتبادلون المشورة في مصير العراق وهذه أمور مؤكدة ويؤكدها تون بلير ورامسفيلد بمذكراتهم وكونوا مجلس الحكم وخطت أياديهم مجتمعة الدستور الذي نعيش ويلاته إلى يومنا هذا وبعدها كيف تعاقبت حكومات وكانت كلها بإشراف الاثنين ولا أحد ينكر ذلك فهي الراعية للعملية السياسية وهي من تنصب الحاكم وهي من تأمر بتنحيه وهذا ما حصل مع المالكي والعبادي وفي الانتخابات الأخيرة خرجت إلينا بمصطلح جديد وهو (المجرب لا يجرب) وهذه قضية أدلت الناس التي تتبعه في دوامة ورج معتمدها في كربلاء زعيم الفساد والافساد عبد المهدي بعد أن حسوا بأن الناس لم تخرج إلى الانتخابات حتى الساعة الواحد في يوم الانتخابات وبعدها كيف ظهر لنا الإعلام وبالأدلة أن الانتخابات تزوير مية بالمية وفعلا أتى إلينا السيستاني بحكومة غير مجربة بدءًا بزعيمها قاد المافيات وسارق مصرف الزوية عادل زوية مع وزراء كلهم لديهم سوابق بين سرقة واختلاس وتزوير وهذه أمور يثيرها البرلمانيون أم المفاجئة الكبرى من السيستاني بوزيرة عدل من نوع خاص من تمتلك أخلاقه وأخلاق معتمديه بدءًا من محمد الصافي إلى عبد المهدي إلى الناجي فهي على شاكلتهم حيث الأفلام الإباحية والصور السكسية والممارسات اللا أخلاقية… فأي عدل يا سيستاني نترجاه من هكذا وزيرة ؟ لا خلق ولا أخلاق وانها تتفق بالطبائع والالاق مع السيستاني ووكلاءه بأمور عديدة حيث الفساد والانفلات الاخلاقي والفساد الممارسات الاخرى ووكلاء السيستاني الكل يعرفهم بأخلاقهم الشاذة التي تشابهة مع وزيرة العدل والاثنين يعلمون لجه واحدة وهي مرجعية الانفلات والشذوذ والعمالة والخيانة …………
الفيديو الذي تظهر فيه الوزيرة وهي عارية وترقص.
من اخوك علي بارزان
حبَّذا يا اخي ان لا تكرر من الأخطاء وكلنا خطائون يا اخي العزيز لايحب الله الجهر حيث يقول وينبهنا (لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (148) إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَن سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا (149) )ارجوا منك ان تتراجع من قذف الشتائم على الهواء والحفاظ على التمسك النفس لعمارة السوء وقل اللهما ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث ( دعاء يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ) هذا دعاء النبي من بعد ما استمع مع سادة القريش كاد ان يثق بهم لولا رحمة الله تعالى وحذر الله عبده ورسوله وقال له (وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ ۖ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (75)الاسراء
السلام عليكم يا رجل أتدري ماذا تقول ولما كل هذا النقيض وضرب الأخماس بالاسداس قل هاتوا برهانكم ان كُنتُم صادقين … قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (111) بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112البقرة)
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11البقرة
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207)ةالبقرة
بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ (26) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (27) قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ (28) قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (29) وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ (30) فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا ۖ إِنَّا لَذَائِقُونَ (31) فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ (32) فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (33) الصالات
الكاتب يقول ( ((ووكلاء السيستاني الكل يعرفهم بأخلاقهم الشاذة التي تشابهة مع وزيرة العدل والاثنين يعلمون لجه واحدة وهي مرجعية الانفلات والشذوذ والعمالة والخيانة )))))
اسهل من الكذب والقذف والشتائم لايوجد وانت مسؤول عن كل كلمة تقولها بحق اناس وتعمم عليهم جميعا وانت لاتعرفهم جميعا , فانظر كيف افتريت على اناس واتهمت المرجعية بانها مرجعية الانفلات والشذوذ والعمالة والخيانة …الخ
وهذا يبين مستواك العلمي والاخلاقي ومبين عليك من صورة ابو كفشة البريكي ..