المقدمة
مخطيء من يعتقد أن لا علاقة بين صواريخ القسام ألان وإيران ؟
المدخل
لا علاقة لها بملالي أكد مصدر إستخبارتي رفيع المستوى قبل أسبوع “والذي لا ينطق عن الهوى” أن إيران ستقدم على عمل عسكري طائش ضد الولايات المتحدة أو إسرائيل لغلط الأوراق في المنطقة ومن المرجح عبر ذيولها في المنطقة ؟
الموضوع
بالحقيقة لم أفكر في البداية بغير حزب ألله اللبناني أو ميليشياتها في العراق ، ثم استبعدت ألإثنين لأسباب عديدة منها أن حزب ألله ليس مستعد لها ألان {لانه مدرك جيداً أن دخوله الحمام .. ليس كخروجه قبل اعوام} رغم عنتريات صواريخه التي لم تستطع إخراجه من سورياً غانماً مرفوع الرأس ؟
والاهم هو مدرك جيداً أنها ستكون نهايته ، لأن ذالك من مصلحة كل قوى المنطقة بِما فيهم الروس والسوريين ، حتى يخرجوه من المولد بلا حُمُّص وهم أمنين مطمئنين ، وكذالك الامر مع ميليشياتها في العراق المحاطة من كل الجهات بالأعداء ، والانكى من فوقها الطيران الأمريكي والاسرائيلي ؟
ولم يخطر ببالي حقيقة منظمة حماس الاسلامية ، والتي كانت قد أقسمت أن تذيق شعب غزة من شتى أنواع العذاب والخراب منذ تسلمها السلطة فيها وبالدليل والبرهان ، رغم المفاوضات المصرية الحثيثة الجارية لغاية ألان وبأعلى المستويات لبحث هدنة طويلة بين الطرفين ؟
طيب ..؟
ما الذي دفع عصابات حماس الاسلامية للتحرش بالقوات الإسرائيلية ألان ، وهى مدركة جيداً أن نتنياهو يبحث عن عذر لإكماله تدمير ما تبقى من قوى تحتية لغزة ؟
فهل تستحق دماء ضحايا الجولة الجديدة من الغارات الإسرائيلية والخراب ، بضعة ملايين من التومانات الإيرانية ليتمتع بها قادتهم وبعض الفضلات لعوائل من غدو تحت التراب ؟
وأخيراً …؟
يكفي أنها فقدت ثلاثة قادة من القسام ، والايام القادمة حبلى بالمزيد من الفواجع والكوارث والآلام ، وصدق من قال { لكل داء دواء .. إلا داءُ الحماقة والغباء } ؟
الحق تقرير المصير بالانگليزي والعربي
https://ar.glosbe.com/en/ar/self-determination
الحق يجب ان يقال يا اخي العزيز هل هناك حلال لطرف وحرام لمن لا نحبه ونكره
For the people of Guam to achieve self-determination under such conditions, it was essential to reaffirm the principles of the Charter of the United Nations of promoting equal rights, human dignity and self-determination of all peoples and the paramount interests of peoples who had not attained self-determination, and to reaffirm General Assembly resolution 1541 (XV) stipulating the ways in which a Non-Self-Governing Territory could attain a full measure of self-government, and the Chamorro right to self-determination.
وأضافت أن شعب غوام إذا أراد أن يحقق تقرير المصير في مثل هذه الظروف، فمن الأساسي إعادة تأكيد مبادئ ميثاق الأمم المتحدة المتعلقة بتعزيز الحقوق المتساوية، وكرامة الإنسان وحق جميع الشعوب في تقرير المصير والمصالح العليا للشعوب التي لم تحقق تقرير مصيرها، وإعادة تأكيد قرار الجمعية العامة 1541 (د-15) الذي ينص على الطرق التي يمكن بموجبها للأقاليم غير المتمتعة بالحكم الذاتي تحقيق القدر الكامل للحكم الذاتي، وحق شعب تشامورو في تقرير المصير.
The seminar highlighted the importance of preventing the hijacking of legitimate struggles for self-determination by radical elements who insist on violence as an instrument of political coercion; (b) in March 2005, the Federation co-sponsored a seminar on terrorism in the face of self-determination, in which it presented a paper on the applicability of self-determination; (c) in August 2005, the Federation co-sponsored a seminar on rape as a weapon of war, as it considers rape an atrocious crime against humanity, directly linked to Article 39 of the Charter of the United Nations; (d) in March 2007, the Federation co-sponsored a seminar on human rights, focusing primarily on the impact of war on non-combatants; (e) in March 2008, it co-sponsored a seminar on the relevance of self-determination and civil society advocacy.
وسلطت الحلقة الدراسية الضوء على أهمية منع العناصر الراديكالية التي تصر على استخدام العنف كأداة للإكراه السياسي من السطو على كفاح الشعوب المشروع من أجل تقرير مصيرها؛ (ب) في آذار/مارس 2005، شارك الاتحاد في رعاية حلقة دراسية عن الإرهاب في مواجهة الحق في تقرير المصير، وفيها عرض ورقة عن حالات انطباق الحق في تقرير المصير؛ (ج) في آب/أغطس 2005، شارك الاتحاد في رعاية حلقة دراسية عن الاغتصاب، كسلاح من أسلحة الحرب حيث أنه يعتبر الاغتصاب جريمة شنعاء ترتكب في حق الإنسانية وترتبط ارتباطا مباشرا بالمادة 39 من ميثاق الأمم المتحدة؛ (د) في آذار/مارس 2007، شارك الاتحاد في رعاية حلقة دراسية عن حقوق الإنسان، تركز أساسا على أثر الحرب على غير المقاتلين؛ (هـ) في آذار/مارس 2008، شارك الاتحاد في رعاية حلقة دراسية عن أهمية الحق في تقرير المصير وأنشطة الدعوة التي يقوم بها المجتمع المدني.
The forcible occupation of the territory of a people whose right to self-determination had been recognized was a clear violation of international law and the Charter; self-determination could not be freely exercised under foreign military occupation and repression; the right to self-determination could not be extinguished by the passage of time; and the legitimate struggle for self-determination could not be portrayed as terrorism.
فالاحتلال القسري لأرض شعب يحظى بالاعتراف بحقه في تقرير المصير يشكل انتهاكا صارخا للقانون الدولي والميثاق؛ وتقرير المصير لا يمكن أن يمارس بحرية في إطار احتلال وقهر من طرف عسكري أجنبي؛ والحق في تقرير المصير لا يجوز إخماده بمرور الوقت، ولا يصح تصوير الكفاح المشروع من أجل تقرير المصير باعتباره يدخل في نطاق الإرهاب.
The forcible occupation of the territory of a people whose right to self-determination had been recognized was a clear violation of international law and the Charter; self-determination could not be freely exercised under foreign military occupation and repression; the right to self-determination could not be extinguished by the passage of time; and the legitimate struggle for self-determination could not be portrayed as terrorism
فالاحتلال القسري لأرض شعب يحظى بالاعتراف بحقه في تقرير المصير يشكل انتهاكا صارخا للقانون الدولي والميثاق؛ وتقرير المصير لا يمكن أن يمارس بحرية في إطار احتلال وقهر من طرف عسكري أجنبي؛ والحق في تقرير المصير لا يجوز إخماده بمرور الوقت، ولا يصح تصوير الكفاح المشروع من أجل تقرير المصير باعتباره يدخل في نطاق الإرهاب
The attention of the Commission is also drawn to General Assembly resolutions 55/85, entitled “Universal realization of the right of peoples to self‐determination”, 55/86, entitled “Use of mercenaries as a means of violating human rights and impeding the exercise of the right of peoples to self‐determination” and 55/87, entitled “The right of the Palestinian people to self‐determination”.
ويوجه نظر اللجنة أيضاً إلى قرارات الجمعية العامة 55/85
علي بارزان
١٣ ١١ ٢٠١٨
And here specially, we should clearly to remember … the difference between the Palestinian people ( as a historic people even in a time Jesus or Mois) and the second people today, the Arabs, whose had came in that area only after the Islam, and by the low of sword, they reigned over boold of origin people …. !!!I
So, which one you meaning by ( Self-Determinatiin ) … ?!I
The origin poeple (true Palestinian, before arabs occupation) … ?!I
or the fake people (arabs who are using name of Palestinian to have a historic legislative side, with denies to reconnize them blood sword history, again true Palestinian) … ?!I