يستطيع الكورد كشعب أن يتأملوا خيرا حول مستقبلهم. فعلى مستوى كوردستان نرى اليوم و لأول مرة في التأريخ الكوردي بعد حلبجة و انتفاضة 1991 الشعب الكوردي قيادة و شعب موحدين ضد العدوان الذي تقوم به تركيا ضد الشعب الكوردي و ثورته في غربي كوردستان.
لأول مرة نرى القيادات الكوردية بأكملها تدلي بالتصريحات المناهضة لأردوغان و لهجماته العسكرية ضد الكورد دون أي مبرر.
أردوغان أظهر حقدة و عداوته للكورد أينما كان الكورد، و في المقابل و لأول مرة يظهر الكورد في جميع أنحاء كوردستان تضامنهم من الشعب الكوردي في غربي كوردستان و ضد العدوان التركي.
الان نرى الحزب الديمقراطي الكوردستاني و رئيسها مسعود البارزاني و حكومة الاقليم و برلمان الاقليم يؤيد الكورد و يقف ضد العدوان و نرى قناة كوردستان 24 المحسوبة على مسرور البارزاني و قناة رووداو المحسوبة على نيجروان البارزاني و قنا كوردستان تي و القنوات الاخرى التي يديرها الحزب الديمقراطي الكوردستاني يقومون بتغطية أخبار الهجوم مؤيدين الكورد في غربي كوردستان و متهمين أردوغان بالهجوم على الكورد و نشر التحليلات حول مخاطر ما يجري على مجمل كوردستان.
أما أعلام الاتحاد الوطني الكوردستاني فهو الاخر يقوم بنفس الشئ و قام هذا الاعلام حتى سابقا بتأييد غربي كوردستان ضد تركيا.
أعلام غربي كوردستان نفسة و حتى الانكس الكوردية التي المقربة من تركيا قامت بأدانه الهجوم و الوقوف مع الشعب الكوردي في غربي كوردستان.
هذه هي الافرازة الاولى للعدوان الاردوغاني على الكورد و نأمل أن يبقى الكورد مؤحدون و يستفيدون من الضرة النافعة.
عاشت الوحدة الكوردية و ليتوجة الكورد نحو بناء مجلس وطني كوردستاني بمشاركة جميع القوى الكوردية.
الدفاع عن الشعب الكوردي يجب أن بالأفعال ايضا وليس الإعلام فقط. ما فائدة قواتكم اذا لم تدافعوا عن شعبكم في اي جزء كان، فإذا كان مسموحا للجيش التركي المجرم بعبور الحدود لمحاربة الكرد في سوريا القوات الكوردية لها الاحقية في عبور الحدود المصطنعة والدفاع عن شعبهم في غرب كوردستان ضد قوات التتر والمغول ومرتزقتهم من العنصريين المجرمين و الشوفينيين العرب. عاش الكرد شعبا وقادة الخزي والعار والموت لاعدائنا.
باسم (( الأمين )) المصطفى من أمة … بحاته عند التخاصم تقسم
يا أيها الجبل الأشم تجلة … ومقالة هي والتجلة توأم
شعب دعائمه الجماجم والدم …تتحطم الدنيا ولا يتحطم
قلبي لكردستان يهدى والفم … ولقد يجود بأصغريه المعدم
ودمي وإن لم يبق في جسمي دما … غرثى جراح من دمائي تطعم
تلكم هدية مستميت مغرم … إني المضحي والضحية مغرم
أنا صورة الألم الذبيح أصوغه … كلما عن القلب الجريح يترجم
ولرب آهات حيارى شرد … راحت على فم شاعر تتنظم
لقد نفذ إلى المسألة الكردية من خلال ألمه ، وجعل يساقي القصيدة به وبالشأن الكردي وقد بدا له في اتساع مناحيه : أرضا وفكرا وشعبا وقيادة وثورة تحتضن ذلك كله :
سلم على الجبل الأشم وأهله … ولأنت تعرف عن بنيه من هم
وتقص كل مدب رجل عنده … هو بالرجولة والشهامة مفعم
والثم ثرى بدم الشهيد مخضبا … عبقا يضوع كما يضوع البعم
متفتح أبد الأبيد كأنه … فيما يخلد عبقري ملهم
واهتف تجبك سفوحه وسهوله … طربا وتبسم ثاكل ، أو أيم
باسم (( الأمين )) المصطفى من أمة … بحاته عند التخاصم تقسم
يا أيها الجبل الأشم تجلة … ومقالة هي والتجلة توأم
شعب دعائمه الجماجم والدم …تتحطم الدنيا ولا يتحطم
سترجع التاريخ بآلامه وآماله ، وتطلع نحو سلام يحتضن الأرض ، ويصون الحقوق ووقف عند القائمين بالأمر المهيئين له فأجزل لهم الثناء ، ووصل إلى مورد الحديث عن الزعيم الملا مصطفى البارزاني فقال مخاطبا رئيس الجمهورية يومئذ أحمد حسن البكر :
جاذبت من صقر الشمال وإنه … بالعز أمنع من مطار عقاب
ومسحت غضبة قسور عن وجهه … ولقطت عن فمه مرارة صاب
وأريته أن النفوس معاجز … جلى إذا خلصت من الأوشاب
عملاق جن في الحروب ودعلج … في السلم يحمي الجلد بالنشاب
وسط الجبال كأن صم صخوره … من بعض ما استصفى من الحجاب
مستشرفا كبد السماء جبينه … للنيرات ورجله في الزاب
غير أن هذا المورد لم يرض القائمين على الأمر فأسقط من القصيدة عند ما نشرت في الجزء السادس من الديوان في طبعة وزارة الإعلام العراقية .
ولعل مما له دلالة على مانحن فيه أن الشاعر أصغى إلى نفسه ، وإلى فكره ، وأعرب صادقا عما استقر لديه في شأن المسألة الكردية ، ورجالها ، ولم يلتفت إلى رضا من يرضى ، وسخط من يسخط ، وكان وكده أن يصوغ تجربته وأن يرجع بها إلى عناصرها كلها ، ما كان منها قديما ، وما هو حاضر :
يوم الشمال وأنت من تطلابي … وإليك من عشرين كان خطابي
لم تزو عن عيني رؤاك ولا خلت … شفتاي من نغم ومن تطراب
قد كنت منك ولست أبرح قطعة … وهواك ظل على المدى من دابي
يوم الشمال وليس يومك وحده … هو يوم كل محلة وجناب
هو يوم رهط الشعر والآداب … وتلاحم الأقطاب والأقطاب
هو يوم أعراس العراق بما انجلت … من غمرة كالعِثير المنجاب
فبعث الطالباني في سنة 1980 رسالة إلى الجواهري (( يستثيره فيها على أن ((يغني)) من جديد بعد صمت غير قصير )) فابتعثت الرسالة لدى الجواهري مكامن ألم ظلت سنين تصطرع في أعماقه وتسعى أن تجد منفذا فكانت قصيدته ((ماذا أغني)) خلاصة ذلك الألم الحبيس ، لكنه بدأها بالثناء على صديقه جلال طالباني وعلى الشعب الكردي :
شوقا(( جلال)) كشوق العين للوسن … كشوق ناء غريب الدار للوطن
شوقا إليك وأنت النور من بصري … وأنت مني محل الروح في البدن
وأنت من قلة يسخو الزمان بها … تستل من كثرة عبء على الزمن
…يا ابن الذرى من عقاب غير مصعدة …شم النسور به إلاعلى وهن
يرقى السماوات عملاقا وتحضنه …غر النجوم ،ويلقاها بمحتضن
حتى إذا هز عطفيه ، وعاوده … رعي السفوح بمنجاة من الفتن
تلقفته ينابيع وأودية … خضر تجلببن موشيا من اليمن
من لطفها وتساميه مشى بشر … فيها بأحسن من خلقيهما الحسن
اكتملت التجربة وانصهرت عناصرها وانبثق منها إطار يلتقي عنده شأن الشاعر في أدق ما كان يكتوي به بشأن الكرد وقضيتهم وثورتهم المضطرمة حتى كأن الشأنين في مدارهما شأن واحد .
يقول :
قلبي لكردستان يهدى والفم … ولقد يجود بأصغريه المعدم
ودمي وإن لم يبق في جسمي دما … غرثى جراح من دمائي تطعم
تلكم هدية مستميت مغرم … إني المضحي والضحية مغرم
أنا صورة الألم الذبيح أصوغه … كلما عن القلب الجريح يترجم
ولرب آهات حيارى شرد … راحت على فم شاعر تتنظم
لقد نفذ إلى المسألة الكردية من خلال ألمه ، وجعل يساقي القصيدة به وبالشأن الكردي وقد بدا له في اتساع مناحيه : أرضا وفكرا وشعبا وقيادة وثورة تحتضن ذلك كله :
سلم على الجبل الأشم وأهله … ولأنت تعرف عن بنيه من هم
وتقص كل مدب رجل عنده … هو بالرجولة والشهامة مفعم
والثم ثرى بدم الشهيد مخضبا … عبقا يضوع كما يضوع البعم
متفتح أبد الأبيد كأنه … فيما يخلد عبقري ملهم
واهتف تجبك سفوحه وسهوله … طربا وتبسم ثاكل ، أو أيم
باسم (( الأمين )) المصطفى من أمة … بحاته عند التخاصم تقسم
كان لاتساع موهبة الجواهري ، ولاتساع ثقافته أن رحب أفقه فنجا من ضيق أفضى بكثيرين إلى نمط من التعصب تغفل فيه حقوق الآخرين ويسوغ اهتضامها ؛ لقد استقامت له رؤية عدل وتوازن لا تختل عناصرها .
مضى الشاعر ينسج القصيدة من خيوط يعرفها ويعرف موقعها في الأرض والناس وتاريخ الالتحام بينهما :
سلم على الجبل الأشم وعنده … من (( أبجديات )) الضحايا معجم
سفر يضم المجد من أطرافه … ألقا كما ضم السبائك منجم
ياموطن الأبطال حيث تناثرت … قصص الكفاح حديثها والأقدم
ولم ينسه ما هو إزاءه المحنة الكبرى التي ينوء البلد بها ؛ إذ هذه من تلك :
يا ابن الشمال ولست وحدك إنها … الست الملايين التي تتهضم
يا خير ضلع لست وحدك إنه … جسد بكل ضلوعه يتألم
عانى وإياك الشدائد لم تلن … منه قناة كل يوم تعجم
ياموطن الأبطال حيث تناثرت … قصص الكفاح حديثها والأقدم
منقول