تدمير إمة لا يحتاج إلى قنابل وصواريخ وجيوش، يكفي أن تجعل من أبنائها فاسدين وفاسقين وجحوش. وأن يشمل الفساد التعليم والأخلاق، وتسليم الحُكم لفاسدٍ مخصي يعبد المال والكرسي، فهما كفيلان بتدمير تلك الإمة بكل تأكيد. فما بالكم لو شمل الفساد جميع مناحي الحياة مثل “التربية، المبادى، الدين، التجارة، السياسة، القضاء، الإعلام، الأدب، العلاقات الإجتماعية، العلاقة بين الفرد والسلطة، …. إلخ”.
لقد علمنا التاريخ وتجارب الأمم في الماضي وعلوم الإجتماع، أن تدمير الأمم يحتاج إلى عدة خطوات منها:
1- تدمير الأخلاق:
Têkbirina arîşenê
هذا يشمل “التربية، التعليم، الإعلام، الثقافة، الفكر، الفن، القيم المجتمعية، … إلخ”. فالأفكار هى التى تحدث التغيرات الإجتماعية المطلوبة، ومن أهداف الساعين لتدمير المجتمعات هو التركيز على الدعائم الفكرية التى يرتكز عليها المجتمع والدولة المستهدفة. ولتدمير مجتمع أنت بحاجة لتدمير أخلاق جيل كامل، وهذا يحتاج ما بين (15 – 20) عام. وعندما تتمكن من تدمير أخلاق جيل بكامله، فهو يتكفل بتدمير أخلاق بقية مجتمعه لوحده.
خلال هذه المدة الزمنية يتم تدمير التربية العائلية والمدرسية، فلن يعود هناك قيم وأداب يلتزم بها الطفل والنشأ والشباب والشابات، ولن تعود تعنيهم القيم والمبادئ: كالصدق، الأمانة، إحترام الأخر، الوفاء، حب الوطن، الإخلاص، إحترام القانون، الإنتماء”. ولا يمكن ضبط سلوكه أي قيد أخلاقي أو ديني أو رادع قانوني، لأنه يعلم أنه بإمكانه شراء القضاء والقاضي والمسؤول السياسي والأمني بالمال أو القيام بترهيبهم. ويصبح الكذب والنفاق والتلديس عنده أمر طبيعي وشيئ من تكوينه النفسي والإجتماعي والأخلاقي.
وكل ما يفكر به هو نفسه، وينقل معه هذه الأمراض الخبيثة للأخرين أي بقية المجتمع من خلال الشارع والحي والمدرسة، ومع الزمن يسود هذا النمط من الأخلاق الوسط التعليمي والتجاري والثقافي والعلمي والإداري، وبالتالي يدمر كل شيئ. ولا يمكن للمجتمع أو جيلآ منه أن يُفسد، من دون فساد رأس السلطة السياسية ومن بعده النظام القضائي.
وإذا أخذنا سوريا مثالآ على ذلك وتحديدآ بعد تسلم المقبور حافظ الأسد السلطة أثر إنقلابه العسكري في عام 1970. حيث أبناء جيلي ومن هم أكبر منا سنآ يعلمون جيدآ، أن قبل تسلم حزب البعث العنصري واللعين السلطة في سوريا ومن ثم حافظ الأسد وعصابته، شهدت سوريا تغيرات كبيرة وعلى جميع المستويات وفي مقدمتها المستوى الأخلاقي. فقد أفسد هؤلاء المفسدين المجتمع السوري، الذي لم يكن يعرف الفساد إلا فيما ندر. وإذا نظرت إلى المجتمع السوري (بكرده وعربه) قبل الثورة وقارنته بفترة ما قبل حكم الأسد وحزب البعث العفلقي، لإصبت بالزهول والصدمة.
حيث تغير المجتمع السوري بعشرة ألاف درجة نحو الأسوأ، أي تدمرت أخلاق الناس وكل شيئ بات قابلآ للبيع والشراء مقابل المال بما فيه كرامات الناس وأعراضهم، وتحول الجميع تقريبآ إلى جواسيس يتجسسون على بعضهم البعض، والشهادة العلمية تشترى بالنقود والبعثي يمنح ثلاثين درجة مجانآ فوق معدله عندما يجتاز إمتحانات البكالوريا، هذا عدا عن المحسوبية والرشوة التي أصبحت قانوآ وشرعآ.
وهذا ما حدث ويحدث بالضبط منذ عشرين عامآ في جنوب كردستان في ظل حكم المشيخة الطالبانية والبرزانية، وجماعة (ب ي د) هم على الطريق مسرعين إليهم أي إلى ذات المستنقع. اليوم في جنوب كردستان يمكن شراء ذمة أي مسؤول كردي صغير أو كبير، بما فيهم ذمة رئيس الإقليم ورئيس وزرائه والأكثرية الساحقة من القادة السياسيين والحزبيين والعسكريين والأمنيين والإعلاميين.
2- تدمير المعنويات:
Têkbirina razberiyan
بعد إفساد المجتمع وخاصة الطبقة السياسية والثقافية والتعليمية والإنتاجية، يسهل تدمير معنويات الناس وتأيسهم، وكسر إرادتهم من الداخل، وهذا عامل ثاني لهزيمة إمة ما، وإخرجها من الصراع الحضاري وسكة التطور والتقدم بشكل كامل، وبالتالي يسهل السيطرة عليها. لأن من يفقد معنوياته وينكسر من الداخل لا يستطتيع المقاومة والنهوض والإستمرار.
ويوجد بين الكرد الكثيرين من هذه النماذج السيئة، التي تحاول ليل – نهار ضرب معنويات بقية الكرد وكسر إرادتهم من خلال القول: نحن لا نستطيع نحارب أربع دول، فالأفضل كل واحد منا يعيش حياته في البلد الذي يعيش فيه ويؤمن مستقبل أولاده، ثم يضيف قائلآ: ماذا سنفعل باللغة الكردية فهي بالأصل ليست لغة العلم والمعرفة!! وهناك من يسعى لكسر معنويات الكرد ويقول: عائلة البرزاني والطالباني كل شيئ بيدهم ومدعوبين من الدول الإقليمية وخاصة تركيا وايران ولا جدوى من معارضتهم فدعونا نعيش بسلام فليحكموا هم!!!!! ونفس هذا الكلام المقرف والخبيث كان يردده عملاء النظام الأسدي المجرم على مسامع السوريين.
3- زعزعة الإستقرار.
Hejandina seqamgêriyê
عندما تفسد أخلاق المجتمع، يمكن بسهولة ضرب وحدته الداخلية وتقسيمه إلى مجموعات مذهبية، دينية، مناطقية، طبقية، لهجوية، عشائرية، طوائفية، دكاكين حزبية ومشيخات، أي فئات متناحرة تتقاتل فيما بينها، وعندها يمكن السيطرة عليها بسهولة، من خلال تأليبها على بعضها البعض. وهذا حدث كثيرآ عبر التاريخ ومازال يحدث عندنا في كردستان. ولكي تتمكن من زعزعة إستقرار مجتمع ما أنت بحاجة لعدة سنوات، وقد تمتد إلى خمسة أو ستة سنوات ولربما أكثر أو أقل حسب الظروف وتماسك المجتمع نفسه.
4- مرحلة الأزمة:
Pêvejoya aloziyê
مرحلة الأزمة وهي أدنى نقطة قد يصل إليها أي مجتمع في إنحداره نحو الأسفل ونطلق علية تسمية “القاع”. وإن وصول أي مجتمع لهذا المستوى من الإنحدار الأخلاقي والقيمي والمجتمعي وعلى جميع الأصعدة، يعني إنحلال المجتمع وتفككه بشكل كامل، ولم يعد يربطه ببعضه البعض أي شيئ. وهناك بعض المجتمعات في منطقتنا وصلت إلى هذا القاع، وتعيش هذه الحالة من سنين طويلة، كالمجتمع السوري وإن رفض البعض الإعتراف بذلك كنوع من المكابرة الفارغة. وأعتقد أن المجتمع الكردي في جنوب كردستان قريب من ذلك جدآ، وإذا سار حزب الإتحاد “الديمقراطي” في نهجه الحالي فلن يطول الأمر به حتى يصل لذات القاع.
ليس من السهل الخروج من هذا القاع العميق والعفن، ونشاهد كيف أن هناك دول ومجتمعات فاشلة وتعيش في أزمة منذ سنوات طويلة، وخذوا الصومال وأفغانستان ولبنان واليمن والسودان، كأمثلة على ذلك، ولحقت بهما كل من سوريا والعراق، ولا شك أن ايران على الطريق. وحالة الأزمة هذه قد تستمر لسنين طويلة ويصل إلى ثلاثين عامآ ولربما أكثر من ذلك بكثير. وللخروج من ذاك القاع الأثن لا بد من توفر شرطين:
الأول، بروز نخبة واعية وقادرة على توعية الناس، ومن ثم التمرد على ذاك الواقع وقلب الطاولة على النظام الفاسد، وإخراج المجتمع من ذاك المستنقع الأثن إلى منطقة صحية آمنة وخالية من تلك الأمراض الخبيثة.
الثاني، توفر العامل الخارجي المساعد، ودون توفر هذا العامل سيصعب المهمة على القائمين بالنهوض لأن كل المجتمعات والدول مرتبطة ببعضها البعض، ولا يوجد مجتمع عائش في الفراغ.
وختامآ، لا بد من طرح عدد من الأسئلة وترك الإجابة عليها للقراء الكرام ومنها:
– كم هي نسبة الفساد الأخلاقي التي تنخر في ضمائر المسؤولين عن الهيئات والمؤسسات السياسية والحزبية والإقتصادية والتعليمية والأمنية والعسكرية والمالية الكردية في كل من جنوب وغرب كردستان؟
– من يتحمل مسؤولية ذاك الفساد الأخلاقي والسياسي والإقتصادي والمجتمعي والتعليمي ومَن هم المفسدين؟
– كم نحن بعيدين عن مرحلة الأزمة، أي القاع الأثن؟
07 – 08 – 2021
استاذ بيار ليس الفساد الخلقي وحده يدمر الامم ،اولا الامه الكرديه اشرف امه على وجه الارض ولا يتاثر قيد شعره بالضروف إلا اخلاقيه لانها امه نزيه من ذاتها ولكن هناك فساد اسؤ اقوى من الفساد الاخلاقي إلى وهو الفساد الديني وبدون استثناء نعم الفساد الديني وكل الاديان وبدون استثناء وهو الذي يدمر امتنا والآتي والاتى من قطر والسعوديه وغيرها عن طريق عملاءها الخونه على هىءت منظمات انسانيه ولكنها منظمات شر لتدمير هذه الامه وتخلفه.. ومع كل الاسف تجرى كل هذا امام اعين الذين يقولون نحن عيون ساهره لحمايه الامه
تعليقي لا يمكنك تسلق سلم النجاح، وأنت ترتدي زي الفشل… بعنوان … قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16)
جوهر الشخصية هو تقدير الذات ، وخير تعريف لتقدير الذات هو مقدار حب المرء لنفسه ، إن تقديرك لذاتك هو المجموع الإجمالي لمقدار ما تشعر به من أهمية وقيمة تجاه نفسك في أي لحظة.………نصيحتي لك ياإبن أمّاه … كُن نفسَكَ أنت وليس ما يُرِيدُكَ العالم أن تكون.……!!
وقيمك الحضارية الصميمية مبهمة مجهولة المعالم ومقطوعة الاطراف الاربعة شخصية مترددة غير مستقرة على المبادئ من المباني الخرسانية من الحديد والفولاذ لا ارى فيك هذه البنية الاساسية لتبني عليها طبقات الى سماء الساحق لبناء امبراطوريتك لا تغيب عليها نور الشمس وتقلباتك في السماء بقفزات. ورقصات الپهلاوانية غير معروفة يوم تدعوا الى حرية ممارسة الجنس وتحطم نظريتك اليوم وتنساها غدا جملة وتفصيلات واه عجباه ياخي انا اخوك علي بارزن احبك احبك واعتز بك ولا املك لك ذرة من الحقد وليست غايتي اساءة اليك لا والف لا فقط اوف بكلامك في هذه المقالة مدى الحياة تراني انا خادمك ولكن لتضحك علينا غدا لا اقف صدك وغيرك حتى لو انت مكان والدي في نظري المتواضع غير موثوق بكلام في هذه المقالة الراائعة ولكن واه اسفاه تتغير ونهجوا من يتصف بهذه الصفات الحميدة انسان انتهازي حب ُّالسخصنة الطاغيه في كتاباتك ياريت انا مخطئ والله اعلم منا جمعياً وغلبت على نفسك حبّ الذات والزعامة والفخامة والفخفخة والعظمة اخي العزيز انت انت ذو شخصية منقلبة على الذات لا يعلم احداً الا الله غداً ماذا يحدث. يدعوا البنات الى حرية الجنس واخراجهن من العبودية الاسلامية وربما تنتقد على كل هذ المصطلحات من التربويين الانسانية وحسن الاخلاق وتربية الاجيال بقيمها والا ستكون قيم الانسانية في خبر كان … الحقيقة التي قيلت بنية سيئة يمكنها تحطيم كل أكاذيب المجاملات.
كُن نفسَكَ أنت وليس ما يُرِيدُكَ العالم أن تكون.…ينام المتعب على وسادة من الحجر ليستريح، أما الكسول فلن يجد الراحة ولو على وسادة من الريش.… ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأم الكوردستانية
الحقيقة التي قيلت بنية سيئة يمكنها تحطيم كل أكاذيب المجاملات. ما تم إثباته اليوم هو نفسه ما كنا نعتبره خيالا أمس.…طريق المبالغة يقودك الى قلعة الحكمة.…ينام المتعب على وسادة من الحجر ليستريح، أما الكسول فلن يجد الراحة ولو على وسادة من الريش.…أعظم النعم في الحياة راحة البال ، إن شعرت بها فأنت تملك كل شيء…الحياة مسرحية , أعجبتنا أم لم تعجبنا فقد دفعنا ثمن التذكرة.
– أتريد أن تملك ما تعتبره زينة الحياة الدنيا , من غير أن ترتفع في خاصة نفسك من مكانة الجبان الذي يدفعه الأمل ويمنعه الخوف , كتلك القطة التي قيل إنها تحب أكل السمك , ولكنها لا تجرؤ أن تبل يديها بالماء. …إن حاجة المرء إلى أن يشعر بأنه موضع تقدير وأهمية واحترام هي التعطش الأعمق في الطبيعة الإنسانية ، وبالتالي فإن سر السحر الشخصي أو الجاذبية الشخصية أمر بسيط : أجعل الآخرين يشعروا بأهميتهم. …إنَّ حجر الأساس لتحقيق النجاح المتوازن هو الصدق ، وقوة الشخصية ، والنزاهة ، والإيمان ، والولاء لأعمالك…يمكنك تسلق سلم النجاح عبر الخطو بخطواتك الصغيرة درجة درجة على درجات الفرص. –
إن المرء ليجد لذة في أدنى درجة من درجات الانحطاط والمذلة.
انت لا تطيق نظرية
إن المرء يكون أقرب إلى الحقيقة حين يكون غبياً، إن الغباء يمضي نحو الهدف رأساً، الغباء بساطة وإيجاز، أما الذكاء فمكر ومخاتلة ، إن الفكر الذكي فاجرٌ فاسد، أما الغباء فمستقيم شريف، لقد شرحت لك يأسي، وعلى قدر ما يكون الشرح غبياً يكون الأمر أفضل في نظري.…أن تكونَ غبيا وأنانيا وبصحةٍ جيدة هي ثلاث مُتطلباتٍ لتتحققَ السعادة ، ولكن بدون الغباء يغيب كُلُّ شيء. …لا أعتقد أن السعادة يُمكن تحقيقها أما راحة البال والطمأنينة فممكنةٌ.
اذا كان اب البشرية المتمثل بسيدناوجدنا ادام ع. هكذا سمعت كلام من ربه اتذرته على هذه الشجرة والشيطان غلب عليه. وكيف انا علي بارزان وانت يا كاتب
قول الله تعالى ذكره: ﴿ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ * فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾ [البقرة: 35 – 37
مع تقديري لشخصكم كريم واحترامي لهذه المقالة المنورة اسمح لي اقول لك انت انتهازي وانقلابي لحد الان لم تستقر ولم تكمل شخصيتك المبدئية النفسانية العميقة والتي تقطن في اعماق آلا شعوري لا تتغير بالبساطة روح الانسانية منذ ان خلق هذا الانسان والمتمثل بادام ع قول الله تعالى ذكره: ﴿ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ * فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾ [البقرة: 35 – 37].
فيما بعد بعض الذي ينقصك لكي تعرف على مواقفك تجاه بعض الحوادث الغير المشمبعة بروح لا يكون الا اصلاح نفسك ونفسي ياخي العزيز يتلقى بنا الى تغير مواقف لحد الن
إن كل شيء يبدأ من لا شيء ، كُلنا جئنا إلى هذا العالم عراة ، ضعفاء ، وجهلاء ، ولهذا فأنت تشبه المولود الجديد في كل مرة تبدأ مشروعاً جديداً.عش حياتك مسؤولاً ، إذا كنت مستعداً للتعلّم بدلاً من إلقاء اللوم على الآخرين فستصبح الحياة أكثر سهولة ويسر معاً
ثم نختتم تعليقي الاخير على اهلىالكتاب
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (19)
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18)
علي بارزان
12 08 21 20