Kiralgeha Patîn Hisî – Kurdî ye صورة جوية لمدينة “پاتين” الأثرية – بسهل الهمگ في هذه الدراسة سوف نتناول تاريخ وهوية مدينة “پاتين” والتي يطلق عليها البعض تسمية مملكة …
مملكة پاتين (تل الطعينات) حثية – كردية الهوية – دراسة تاريخية – الحلقة الأولى – بيار روباري التفاصيل
لا شك فيه أن الغزو الروسي الغير مبرر لأوكرانيا، هي أخطر أزمة تواجهه أوروبا وتحديدآ الغربيين منهم، منذ الحرب العالمية الثانية. والسبب في ذلك هو الدول المنخرطة في النزاع …
صراخ الغربيين وبكائهم ليس حزنآ على أوكرانيا- بيار روباري التفاصيل
اننا تلمسنا كيف انجرفت افرازات هذه الحرب اللعينة بكل خباثتها و بسرعة مذهلة الى اوربا و هي تتاثر بشكل مباشر و احدثت التغييرات المباغتة و تغيرت معها الحياة العامة …
اعادة الخارطة السياسية الاقتصادية بعد هذه الحرب الملتهبة- عماد علي التفاصيل
الكاتب اسماعيل بيشكجي له مقولة دائماً يرددها (( «الشعوب التي لا تمتلك دولة معرضة دومًا للمجازر والإبادة الجماعية»)) وكانتالمقولة فعلاً في مكانها هكذا نعيش واقع مزري والشعب الكردي ذاق تلك المرارة في أغلب أجزاء كوردستان. إنه الشعب الذي انتفضأكثر من مرة وابيد على يد النظم الشوفينية والدكتاتورية، وكان كل آماله كشعب له حقوق إنسانية ضمن قرارات الأمم المتحدة أنيحقق طموحاته كقومية كبقية القوميات في العالم حصلت على حقوقها ضمن قرارات دولية، ولكن القومية الكردية هي القومية الوحيدةفي عالمنا اليوم لم تحصل على حقوقها كبقية شعوب العالم، وظل شعبنا على مرور الزمن في تصوراته وخيالاته، الدولة الكردية التيرسمتها معاهدة سيفر الموقعة في عام 1920، إلا أن هذه الآمال تحطمت بعد التوقيع على معاهدة لوزان المشؤمة والتي تم بموجبهاترسيم الحدود لدولة تركيا وتقسيم كردستان، بحيث لا يسمح بإقامة دولة كردية. جميع هذه الآمال تراجعت إلى نقطة الصفر، لكن تبقى مجموعة تساؤلات تتبادر لأذهان النخبة الكردية دوماً نحن نعلم أن الدولالإقليمية لديها نزاعات ولاتريد قطعاً أن تبحث في مجال القضية الكردية خوفاً من أن لديها أرض وشعب يمثل القومية الكردية، لكنمامصلحة الدول العظمى مثل بريطانيا نرجع إلى الزمن الماضي في زمن شيخ محمود حفيد حينما انتفض في محافظة السليمانيةفي القرن الماضي قامت بريطانيا العظمى بقصف السليمانية والقضاء على ثورة الحفيد واعتقلته مع جماعته، وانهت تلك الثورةوالتساؤل هنا ما هي مصلحة بريطانيا في إقصاء الكرد، والقيام بابادته، وهل هي كانت المنطقة من مسؤولياتها والحفاظ على أمنالمحافظة وهل هي مكلفة في ذلك، ام ماذا …؟ وهنالك تساؤلات أخرى وكما لاحظنا عام 1991 حينما سمحت الولايات المتحدةالأمريكية للرئيس العراقي صدام حسين بقمع انتفاضة الشعب الكردي ومنحه صلاحية قصف الشعب الكردي في الهجرة المليونيةوانا عشت الأحداث فعلياً، إذن ما هي مصلحتها في ذلك ..؟ وفي سوريا اليوم كما نلتمس سياسة الدول الكبرى في تعاملها معالإدارة الذاتية للكرد بين المد والجزر وغياب الشفافية والدعم الحقيقي لإنهاء معاناة شعب وقومية لها عشرات السنين من المعاناةوالقهر ولم يحس الشعب الكردي بشخصيته أصلاً سنوات مهمش في ظل النظام في دمشق، واليوم الدول الكبرى تتعامل مع المنطقةكلعبة القط والفار؟. هذا مايلتمسه المنظرين، في حين أنها قضية شعب على هذه الدول التعامل بموضوعية وحسب قرارات دولية وضمن حق تقرير المصيرالمدرج في لوائح المنظمات الانسانية والامم المتحدة. لكن كما يرى الجميع أن القوى الدولية لاتفهم من تعاملها مع القضية الكردية، حيث تبحث في مصالحها في المنطقة بالدرجة الأولىدون اعتبارات أخرى، ولاسيما أن القوى الدولية تعتبر الكرد مجرد حليف تكتيكي يمكن الاستغناء عنه في أي لحظة، بل يفيد هذهالقوى في تسخير الكورد في بعض المعادلات التي تفيدهم، أو الضغط على بعض الحكومات وتوظيفهم بالاقتتال ضد بعض الأنظمةالاقليمية، وكذلك هنالك أساليب في زج الكرد في متاهات وإبادة كما حدث في العراق حينما قامت به الولايات المتحدة بإبداء الموافقةفي اتفاقية الجزائر وإنهاء ثورة الكورد هي اتفاقية الجزائر هي اتفاقية وقعت بين العراق وإيران في 6 آذار/مارس عام 1975 بيننائب الرئيس العراقي آنذاك صدام حسين وشاه إيران محمد رضا بهلوي وبإشراف رئيس الجزائر آنذاك هواري بومدين. شكّلت حدود العراق مع إيران أحد المسائل المهمة بالتوقيع على الاتفاقية العراقية الايرانية، ولكنها كانت أساسا استهداف الثورةالكردية وانهت الثورة بكاملها وجردتها من السلاح وفضلا عن ذلك فأن هنالك التقليل من الشأن والأهمية للكرد تظهر في بعض ما جاءبتصريحات الأجانب وخاصة، ما يقوله الباحث بالمعهد الفرنسي للشرق الأوسط بوريس جيمس إنه وفقا لمنطق الولايات المتحدة والقوىالدولية، “فإن الأكراد مجموعة غير مهمة كونهم غير منظمين جيداً ولا خبرة لهم في إدارة الدول، يعني مايقصده أن يكونوا دوما تابعينلنظم وحكومات دون أن يكونوا كيان له حقوق مشروعة، لكن ماتم طرحه هو تغطية لأساليب تأمرية على الكرد، وذلك يظهر من خلالتصريحات بعض الجهات الأجنبية المعنية، وهكذا اليوم علينا يجب أن نفهم ماتهدف اليه القوى الدولية، يتطلب التعمق في كل ذلك معالاخذ بها، واعتمادها كدروس للماضي لانها دروس تفيدنا في العمل المستقبلي، هل يجب علينا استيعاب كل شيء والمقارنة معمانريده ومايريدونه هم، يتطلب أن نكون موضوعيين ودقيقيين في الحسابات والمعادلات لكي لانعطي ضحايا وقرابين على أساسالتبعية وتنفيذ ماتطلبه القوى العالمية والإقليمية، و تبعيتنا تكون عمياء.
الشعوب التي لاتملك دولة معرضة دوما للمجازر …..؟- كتابة زيد محمود علي التفاصيل نرى و نقرا من نتاجات المفكرين حول الحضارة و التاريخ و الفكر و الفلسفة و غيرها، و هم قلة قليلة و يتعمقون فيها بما يحملون من النتاجات الموروثة التي …
الغول في عمق الحضارة و التاريخ بتعصب ايديولوجي- عماد علي التفاصيل
تحاول تركيا ان تكون في خط وسط في التعامل مع ازمة اوكرانيا حتى تجني ثمارالارباح من الطرف المنتصر , اما الساسة الكورد الحديثي العهد في التعامل بالسياسة الدولية فهم …
الكورد وتركيا وما بعد اوكرانيا – حاتم خانى التفاصيل
من المعلوم ان النضال الدامی الطویل الذی خاضه المواطن فی کوردستان قد اثمر. و تبلورت هذه الثمار علی شکل الفوز بأقلیم دستوری ضمن دولة فدرالیة و هی دولة العراق …
محنة المواطن فی الاقلیم الوجه و الحقیقة – جعفر مایی التفاصيل
صدر مؤخرا الكتاب من مطبعة الوسام / الموصل وب 250 صفحة / طبعة اول 2018م والمؤلف حاصل على ماجستير تاريخ حديث ، ويحوي الكتاب 5 فصول الفصل الاول في اصولهم …
نظرة على كتاب – الايزيديون عبر التاريخ – للشريف سعد الدين الحسني الموصلي – خالد علوكة التفاصيل
“خاص لصوت كوردستان” يستمر الدكتور خزعل قائلاً: ما هو رأيك اليهود ليست لهم حضارة. توضيحي على ما قاله الدكتور أعلاه: في هذه الجزئية لا أتوسع كثيراً، فقط أقول …
الدكتور خزعل الماجدي بشطحة لسان يلغي الحضارة والتاريخ الكوردي العريق!!! 5/8 – محمد مندلاوي التفاصيل
اعلاه عنوان الكتاب الصادر بتاريخ 16 كانون الأول 2021 من دار نشر “بلومسبري” البريطانية بالترقيم الدولي للكتاب 9780755642243 . أدناه ترجمة للملخص وعناوين الفصول. جدول المحتويات قائمة بالأرقام والجداول …
تشكيل المجتمع الكردي الحديث في إيران: الحداثة والتحديث والتغيير الاجتماعي 1921-1979- د. معروف جابي* ترجمة وإعداد محمد توفيق علي التفاصيل
يتميز الكاتب والاديب الاستاذ ( مهدي قاسم ) بالنشاطات المتنوعة والمتعددة . بالجهد المثابر الدؤوب . فهو الكاتب المقال السياسي الوطني , بشكل يومي في موقع ( صوت …
وقفة مع المجموعة الشعرية ( ارتطامات …. وغبار الازمنة ) للكاتب مهدي قاسم – جمعة عبدالله التفاصيل يا أبناء أمة الكرد! كم من صنمٍ مجدتم ولم يكونوا بطهارة الصنم أخبروني بحق إله “الخور” عالي المقام ما سر تمجيدكم للحكام؟؟؟ ونحن الأمة الوحيدة عبر التاريخ لم …
يا أبناء أمة الكرد!- بيار روباري التفاصيل
من بين ما أتفق عليه ميخائيل غورباتشوف ورونالد ريغان، في اجتماع إيسلندا عام 1985م، إنهاء حلف وارسو (كنت حينها في الإتحاد السوفيتي-جامعة موسكو أحضر لرسالة الدكتوراة، جرت حوارات حادة …
لماذا لم يلتزم الناتو باتفاقية أيسلندا – د. محمود عباس التفاصيل
الثقافة الفكرية والتربوية والمنهجية والإدارية والسياسية والاقتصادية والعلمية كل واحدة منها تؤثر على الأخرى باتجاه ايجابي أو سلبي معين فالدول التي تخوض الحروب والتي فرضت عليها الحروب بمنهجية عالمية …
ثقافة الحب وتجديد الثقافة – من الهاوية الأخيرة- عصمت شاهين دوسكي التفاصيل Xezhel Macîdî û zincîreya derw û xopandinê berdewam e قبل حوالي شهرين أرسل لي بعض الإخوة الكرام من أبناء شعبناء الكردي، الذين يتقنون اللغة العربية فيديو عبر موقع المسينجر، …
خزعل الماجدي وسلسلة الأكاذيب والأضاليل المتواصلة – بيار روباري التفاصيل
* المقدّمة من المخجل والمخزي أن نرى ملايين العرب والمسلمين فرحين بالحرب التي شنها الطاغية پوتين على دولة أوكرانيا ، لمجرد رغبتها في التحرر من سطوته وتهديداته والتي ليست …
** ما بَين پوتين وصدام … وعشاق التشفي والانتقام ** – سرسبيندار السندي التفاصيل
مقتطف تأريخي تعرض الشعب الكردي منذ بدايات التأريخ على مر العصور لابشع انواع انتهاكات (حقوق الانسان) من قمع ،أخراس وسلب حق التعبيروالاجحاف التعسفي ، بالنيل من حقوقه ،الاجتماعية ،الدينية، الاقتصادية والثقافية وبالاخص اللغة ، لانها حاضنة تعبيراته في الوجود كماجاء في القول (لا إنسان بلا لغة) التي تحيا مفرداتها دلالاتها استمرارية وجودها وتداولها خلال الاستخدام البشري ٠ و يبقى الانسان المسؤول عن أحياء اللغة أو موتها وهي العلاقة الجدلية بين (الانسان واللغة)٠ والاصرة التي تجمعهم اينما وجدوا رغم عوامل التفرقة المسيسة وخرق قوانين ومبادىء الانسنة ٠ العبث بمقدرات الكرد الحضارية تم استهداف الكرد القدماء من مناطق سكناهم حول مدينة شيراز ، بارس، ووان ، قبل (٥٢١ق٠م) اي قبل الوجود الفارسي، والعبث بتأريخوتراثهم بتزييف الحقائق عندما اجتمع (الطاغية كورش)مع عشائر الفرس بعد قضاءهم على (الدولة الميدية ) وإمتدت سيطرتهم الى حافة نهر(هييالي )عند الحدود التركية الذي سموه الترك (قازيل ئيرمق ) أي النهر الاحمر بسبب التربة الحمراء التي كان النهر يحملها أثناء الفيضان٠ وعبورا للنهر استولوا على ( الليديين )وصولا لحواف بحر إيجة المسمى ( أرشبيل إيجة ) ووصل احتلالهم لبعض الجزر اليونانية ، رجعكورش بعد أن وزع أزلامه على العشائر الكردية ليحكموا عنه ويمثلوا طغيانه وحكموا الكرد بقبضة من حديد بعد ان سلبوا اياهم التراكمالحضاري والتاريخي الذي ترجم الى الفارسية وأظيفت لصالحهم حقبة حضارية أمدها (٢٥٢١)سنة على حساب أصحاب الحق وأدخلتاللغة الكردية الى اللغة الفارسية واصبت بسوء الهضم لافتقادها لتلك الخصائص اللغوية ٠ واحتل ملوك الفرس أطلال الكرد ومناطقهم تباعا٠ هكذا تعرضت الثقافة واللغة الكردية للتزييف والامحاء والعبث المفتعل٠ لكن لغتنا صمدت أمام الزمن ونوائبه لانها لغة رصينه تملك ركيزةواسعة ، قوية ومتينة وتتمتع باسفنجية وخاصية امتصاص المصطلحات الغريبة دون ان تفقد خصائصها اللغوية٠ اللغة الكردية عن نتائج ابحاث الكتاني اطلاعه الواسع واستخدامه الامثل للغته الكرديه في المجال العام ،الادبي والعلمي بامتياز ، يصف لغتنا على انهامن اللغات الهندو اوربية (بحث بالخصوص للكتاني )وأبحاث لمختصين في كتابه (أصل الكرد وأصالة اللغة الكردية) ٠ غنية بمرادفاتها على سبيل المثال كلمة جميلة (جوان) ، قشت ،رند ،كوك ، سپهی ، تازە ، بەرکە فتی ، خن ، خشكوك ، رەفتە ، دەلال ٠٠٠٠تا شه ر و شور ، خەرناق ، ڤیکراچون ، فەرمان ، خو لیگدان ، هەفرکی ، جه نگ وأهم ما يميزها المقاطع اللغوية التي تغير المعنى امثلة ، (فەرهەنگ ژبەرفرەهیا زمانی کوردی (پرت و بریارک) : (بن کەپرا جڤاتی لزووماکوردا ) للكتاني المقاطعً اللغوية: (پی) +کرن =،پیکرن = خلمه ت پی کر یا باش و يا خراب =دفعه وحرضه ، پی+داکر = فه خار ، داپوشى ، نخافت، بارانى و به فرى ليكر =شرب ، غطى ، هطل المطر پی+ رابون = خلمه ت درست كر = قام بالعمل واتقنه پی+ دادا = نخافت ،دژی ئاخفت = غطى ، تحدث عنه بسوء لی + هات = بو لی هات ، بو چیبو = حالفه الحظ = حسب توقعاته مايى +به ر = به رمايى =به رماك = بقايا، فضلات پرس +بەر =بەرپرس =خودان ئەرک و فەرکاری =مسؤول (صاحب المسؤولية ) وهي أعداد لمقاطع لاتحصى تغير الكلمات لاكثر من معنىاحدى مقومات وسع اللغة ٠ المصطلحات والكنايات اللغوية خصوصية اللغة : دارجة وغير دارجه مع سياق الكلام (نه من ژی نە من تی ) = لا علاقة لي او (لا ناقةلي فيها ولا جمل) (تو یی ژ پی بابی خو دەرکەتی ) = تو یی ژ ریکا پەروەردا وی دەرکەتی = أي أسأت التصرف (بەرکا خو لدیف پی خو دریژ کە ) = پینگاڤیت زیدە نە هاڤیژە = لا تتخطى حدودك ٠ ئاخفتن هاتن ڤە = راست گوتن = تحقق ما تم التنبؤ به خو بسه ر ڤە نەبر = خو تينه گە هاند = لم يكن موضع اهتمامه ئاخلیڤە بون = ئاخلیڤا بهاری= بداية الربيع =بداية النضوج ئاڤاهی دخو نەهیلا =أوسخ نفسه ملابسه ئەز مامە د هزری دا = فكرت كثيرا بالامر …
اللغة الكردية ،اللغة الادبية والعلمية للكتاني- الجزء الاول: خديجة مسعود كتاني التفاصيل
موراتوف: هل يضغط الرئيس الروسي فلاديمير بوتين على الزرّ النووي؟* السلام في العالم هو الهاجس الأول للبشرية التقدمية الذي يعتبر الخط الفاصل ما بين الخراب والدمار والقتل بالجملة والفردي وبين …
شبح الحرب الثالثة يهدد البشرية والسلم في العالم – مصطفى محمد غريب التفاصيل