إننا نقصد بالمسئولية الشرعية تلك الأحكام العقائدية التي هي منظومة أخلاقية كاملة قد تكون ضمن عقيدة سماوية كما جاءت في سورة الشورى آية 13: شرع لكم من الدين.. . أو ضمن نظرية وضعية يتبناها الفرد أو جهة ما منهجاً دنيوياً دون إكراه ويطبقها في حياته اليومية وفي تعامله مع نظرائه وما يجري حوله بمنتهى المسئولية وبأسلوب حضاري ونهج إنساني راقي بعيداً عن منطق الغالب والمغلوب. لكن للأسف هذا كله صار لا يعتد به بعد عام 2003 وسقوط نظام حزب البعث المجرم على أيدي جنود الجيش الأمريكي، ومن ثم موافقة البيت الأبيض الأمريكي لاستلام الشيعة صدارة السلطة في العراق الجديد، وبعد إعطائهم الكارت الأخضر الأمريكي كمكافئة لهم؟ أصبح هؤلاء الأشياع يتعاملون مع الآخر بمنطق التورية والمعاريض والغالب والمغلوب،وتمادوا في غيهم أكثر في هذا المضمار حتى أنهم حنثوا بالقسم، وإحدى الدلائل الواضحة والجلية في هذا الموضوع عدم تطبيق المادة (140) في الدستور الاتحادي، التي تنص على تطبيقه في المناطق المتنازعة عليها بين العراق وكوردستان بحلول عام 2007، لم يكتف الأشياع بهذا فقط، بل صاروا يطلون على الشعب في العراق من على شاشات الفضائيات ويزعمون دون حياء وخجل: أن كركوك غير كوردية. هذا ما زعمه شيخ معمم بالعمامة البيضاء ويقود إحدى الميليشيات الشيعية التي ارتكبت مجازر وهتكت الأعراض في السادس عشر من أكتوبر من العام الماضي في كل من مدينتين كوردستانيتين هما خورماتو وكركوك. هنا نسأل من هذا الشيخ..، هل أن الدستور الاتحادي الذي أقسمتم بالقرآن على تطبيق جميع بنوده دون استثناء، يا ترى هل طبقتم المادة (140) وتبين فيما بعد أن كركوك غير كوردية، حتى تزعم مثل هذا الكلام.. الذي أقل ما يقال عنه أنه كذب فاضح بعينه؟ ألا يخجل الشيخ من نفسه حين يزعم أن كركوك غير كوردية؟. عجبي، هل مثل بقية الأمور الأخرى.. يريدون إغلاق منافذ الفكر والتفكير عند عامة الناس حتى يصدقوا اعتقاداتهم الواهية؟؟. الطامة الكبرى أنه انحاز في سياق كلامه إلى جانب الأقلية التر كمانية التي جاءت بها الصفويون والعثمانيون من تركمنستان في آسيا الوسطى كجنود مرتزقة لحماية عروش الطغاة من ثورات شعوبهم ضدهم. نقول لهذا الشيخ، أن أردت تعرف حقيقة كركوك راجع الانتخابات البرلمانية العراقية التي بدأت في عام 1925 واستمرت لستة عشر دورة انتخابية إلى عام 1958 إذا تبين لك ولمن على شاكلتك خلال هذه الستة عشر دورة التي استمرت لـ 33 سنة بأن التركمان فازوا في واحدة منها فقط عندها تكون كركوك تركمانية كما تزعم. وفيما يخص الجانب العربي في كركوك، لو كان العرب موجودون في كركوك، لماذا لم كونوا ملاك أراضي فيها حتى عام 1958؟، جاء هذا في كتاب قيم ومعتمد بعنوان: ( العراق الطبقات الاجتماعية والحركات الثورية في العهد العثماني حتى قيام الجمهورية) تأليف (حنا بطاطو)، الكتاب الأول، صفحات 81،82،83،84،85، 86، جدول 5-3 تحت عنوان العائلات الرئيسية المالكة للأراضي في العراق عام 1958. بينما يذكر المؤلف العوائل الكوردية التي امتلكت كل الأراضي الزراعية في كركوك: كالكاكائية والبابانية والطالبانية والجاف البيكزادة والخانقاه الخ. هنا أتوجه للكوردي الشيعي، بعد كل هذا الظلم الفاحش ضد الكورد من قبل الأشياع، ألا يعلم ذلك الكوردي الشيعي الذي يسير خلف القيادات والأحزاب الشيعية بأن هؤلاء الناس كذابون وعنصريون ويعادون الكورد سنة وشيعة. حتى أن مراجعهم في النجف وكربلاء وقم ومشهد ساكتون لا ينطقوا ببنت شفة ولا يحركوا ساكناً فيما يخص الشعب الكوردي وحقوقه المهضومة وأراضيه المغتصبة من جانب الأشياع الذين زرعوا في تلك المناطق كمستوطنين جاءوا بهم من مناطق بعيدة عن الوطن الكوردي. السؤال هنا، ألا يخجل الكوردي الشيعي من نفسه وهو يسير خلف هؤلاء الأشياع الغرباء عنه مغمض العينين وهم يرتكبون أبشع الجرائم ضد أبناء جلدته؟ ويحتلون أجزاءاً من وطنه كوردستان، هل النملة أكرم منكم كما قال الشاعر (مظفر النواب) وهي تعتز بثقب الأرض، أما أنتم لا تعتزون بوطن لكم اسمه كوردستان مهد البشرية الأولى والثانية وتنبع منه أنهر دجلة والفرات وكارون وآراس الخ. في نهاية هذه الجزئية، أقول للكورد الشيعة، كفى خوف من الخزعبلات.. انظروا إلى غيركم كيف أنه يستغل المذهب من أجل مآربه السياسية والعرقية وأنتم بمحض إرادتكم تصبحون مطية لهم وهم يعدونكم دون البشر، كفى اصحوا من غفوتكم، البشرية في العقد الثاني من القرن الـ21.
هل يعرف الكوردي ما هو الواجب القومي الذي يقع على عاتقه، وأعني به تحديداً الكورد الشيعة، يجب عليه أن يحافظ على هويته التي وهبها له الخالق أن يكون كوردياً وكوردستانياً قلباً وقالباً، لساناً وانتماءاً، بمعنى أنه ينظر إلى كل الأمور حوله ويتعامل معها بمنظار كوردي وكوردستاني. على سبيل المثال وليس الحصر، مشاركته في الانتخابات التشريعية القادمة في العراق الاتحادي، يجب عليه أن لا يمنح صوته الانتخابي لغير الكورد كائناً من كان، ومن لا يمنح صوته لجهة هويته كوردستانية يكون مشكوكاً في أخلاقه وفي انتمائه القومي للكورد. باستثناء حزب جلاب طالباني وهيرو إبراهيم أحمد ما يسمى بالاتحاد الوطني الكوردستان الذي هو لا وطني ولا كوردستان لقد شاهدتموه كيف أنه تآمر على الشعب الكوردي وصار دليلاً حين سار قبل عدة شهور أمام الغزاة العراقيين لاحتلال المدن الكوردية كخورماتو وكركوك وخانقين الخ. الشيء الآخر، يجب أن تعلموا، إذا منحتم أصواتكم لجهة غير كوردية وكوردستانية يعني أنكم تمنحون أصواتكم لمن يعد العدة كي يبيدكم وفي أحسن الأحوال يستحوذوا على ممتلكاتكم ويهجروكم إلى كوردستان بطريقة مذلة ومشينة، ألم يقولوها لكم إبان الاستفتاء، إذا نجح الاستفتاء يسبون نسائكم وينهبون أموالكم كما فعل الأعراب الأوائل؟، لذا اعلموا، إذا منحتم أصواتكم هذه المرة لغير الكورد يعني أنكم تصوتون لاستمرار احتلال نصف مساحة جنوب كوردستان وتعريبه وتشييعه، وعندها الخطر يحدق بالنصف الآخر، متى ما سنحت لهم الفرصة يهجمون على هذا النصف الآخر كالأوباش، وهذا يعني أيضاً، استمرار قطع موازنة إخوانكم في الإقليم لكي يستسلموا لإرادة الشر الشيطاني. ألم تلاحظوا كيف أن القيادة الكوردية تعاملت خلال الأعوام التي تلت 2003 بكل صدق وإخلاص مع هؤلاء الأشياع، إلا أنهم كالعادة كما هم على مدى تاريخهم.. يتعاملوا مع الآخر بمنطق التورية والمعاريض، فلذا لم يكونوا صادقين مع الكورد بتاتاً، لقد حنثوا بالقسم، ولم يحترموا حتى تواقيعهم التي وضعوها على الاتفاقيات التي عقدوها مع القادة الكورد أمام أنظار العالم،وخالفوا الدستور الاتحادي الدائم منذ اللحظة الأولى التي وضعوا أيمانهم على القرآن وأقسموا بأنهم يكونوا أمناء على تطبيقه، إلا أنهم كالعادة كذبوا. بل حتى أن مراجعهم فيما يخص الكورد ساكتة لم ولن ينصفوا الكورد فيما يتعلق الأمر بعدم تطبيق القيادات الشيعية السياسية لبنود الدستور، إلا أن هذه المراجع رفعت صوتها عالياً ضد حقوق الكورد المشروعة حين قامت القيادة الكوردية باستفتاء شعبها على نوع العلاقة مع حكومة بغداد. في الختام نقول لكم بكل صدق وأمانة، أن أصواتكم في الانتخابات العراقية القادمة في الثاني عشر من أيار أمانة وطنية وقومية في أعناكم حذاري أن تمنحوها لغير بني جلدتكم باستثناء حزب جلال طالباني الذي خان القضية في الثاني عشر من أكتوبر من العام الماضي.
29 04 2018
قُل للشامتين بنا أفيقوا … فإن نوائب الدُنيا تدورُ.
(المتنبي)


في كل مرة تثبت كم انت كردي مثقف واعي بالمخاطر التي تحيط بالكرد. ياليت جميع مثقفينا مثلك. انا اعلم ان الكوردايتي هي اول واخر همك.حفظك الله.
شكراً عزيزي أبو سامان على تعليقك المفعم بروح الكوردايه تي . عزيزي هذا واجب قومي ووطني يقع على عاتق كل كوردي في زمن الاحتلال البغيض كي يناضل بكل الأساليب الممكنة من أجل خلاص شعبه الجريح من براثن الأوباش من العرب والأتراك والفرس. مع مودتي
بالمختصر****ان عنصرية الاحزاب الشيعية ضد الكورد الفيليون الشيعة قي العراق وطائفية الاحزاب الكوردية في اقليم كوردستان العراق وجهان لعملة واحدة..والتجربة 15 عاما من سقوط الصنم البعثي الاجرامي وليومنا هذا كافية للاثبات كذبهم واسالبيهم الملتوية ودورهم الخبيث في تشتيت وبعثرة وتضعيف دور الفيليون في الحيات السياسية العراقية ما بعد 2003كل ذلك من اجل الحصول على اصواتهم مجانا*****نموذجا من احدى اكاذبيهم المفضوحة تشريع قانون انصاف مخيمات رفحاء في السعودية للعرب الشيعة العراقيين واهمال وعدم انصاف الكورد الفيليون العراقيين الشيعة في مخيمات جهرم وجيرفت وازنا الايرانية …لذا لابد من عدم نسيان دماء شهداء الكوردالفيليون وايفاء بالوعد انني لا لا لا لا انتخب الكذابين والعنصريين والطائفيين.
إلى السيد الحيدر لا أدري لماذا لم تكتب اسمك بالكامل والصريح!!. الشيء الآخر، أن كلامك بهذه الصورة التي سطرتها خطأ ويصعب فهمه. تقول أن عنصرية الأحزاب الشيعية ضد الكورد الفيلية الخ. يا عزيزي الأحزاب الشيعية ممكن تقو عنها طائفية مذهبية الخ لكنها ليست عنصرية أتعرف لماذا؟ لأن فيها من الكورد الشيعية والتركمان الشيعة والفرس المستعربين الشيعية والعرب الشيعة الخ فكيف تكون أحزاب عنصرية؟ تتعنصر لأي عنصر من هذه العناصر؟؟. ونفس المطب وقعت نفسك فيه حين تعرجت على الأحزاب الكوردستانية وصفتها بالطائفية بينما هي أحزاب قومية ليست لها أية علاقة بالطائفية لا من قريب ولا من بعيد. وهي في منهاجها ونظامها الداخلي وأدبياتها تعتبر الكورد أمة واحدة مكونة من شرائح متعددة كالفيلي والبهديناني والسوراني والهورامي والإيزيدي والشبك والكاكائي الخ الخ الخ. ثم أنها ليست كوردستان العراق، بل جنوب كوردستان وهو جزء من ثلاثة أجزاء أخرى لا زالت ترزح تحت نير الاحتلال التركي العربي الفارسي البغيض. كيف تكون الأحزاب الكوردية القومية مع الأحزاب الشيعية الطائفية وجهان لعملة واحدة؟؟. في الجزئية التالية من تعليقك تحاول تبين وكأن الفيليون مكون قائم بذاته! عزيزي الحيدر أن الفيليين شريحة من شرائح الشعب الكوردي لا يجوز التطرق إليه بمعزل عن عموم الشعب الكوردي؟ هل السوران يدخلون الانتخابات كسوران أم ككوردستانيين وهكذ البهدينانيون لم ولن يقولوا يوماً ما أنهم منفصلون عن الجسد الكوردي والكوردستاني. فقط بعض من الفيليين الخونة الذين باعوا ضمائرهم للمحتل العراقي مقابل بعض الفتات التي يحصلون عليها. أما عن البون الكبير بين جماعة رفحاء والكورد الفليلة الذين هجروا إلى إيران حقاً هذا ظلم كبير لقد قلت هذا مراراً كراراً لكن الذي قام بإغداق المليارات على جماعة رفحاء هو الطائفي نوري المالكي عندما كان رئيساً لمجلس الوزراء وهذا العمل النتن يسمى تمييز بين الكورد والعرب، ولا علاقة للأحزاب الكوردية بها. تقول أنك لا تنتخب الكذابين والعنصريين والطائفيين يا ترى ستنتخب من؟؟؟ أنا أقول واجب قومي ووطني على كوردي أن ينتخب أية جهة تحمل اسم كوردستان باستثناء حزب جيلو طالباني لأنه خان القضية. ومن ثم على الكورد وتحديداً الفيلية أن لا يسكتوا على المطالبة بكافة حقوقهم في إقليم كوردستان.
الى الاخ مخمد المندلاوي…اللقب الحيدر العمر 68 عام المهنة موظف سابق في وزارة الصناعة السكن بغداد الاصل من قضاء مندلي سابقا منطقة قلعه بال …لم اكن يومنا جحشا لصدام ولا الخميني او اردوغان او لغيره من العصابات المتسلطة على رقاب شعوب المنطقة بالحديد والنار ..بل كنت كورديا مخلصا لشعبي في كل مراحل حياتي… فقدت في مقابر الجماعية ومجازر حزب البعث الاجرامي اكثر 20 شابا من اقاربي ضمنهم اخويه اصغرهم طالب ابتدائي عمره 9سنوات واكبرهم استاذ جامعي بدون اي ذنب سوى انهم كورد من المذهب الشيعي ولليوم لم نحصل حتى على اجسادهم الطاهرة اما اموالي لازالت مسروقة وجنسيتي بين قوسين عراقية مضروبة ……اني اكشف زيف وكذب الاحزاب الشيعية والكوردية العنصرية الطائفية العشائرية االفئوية المناطقية العراقية اما 50 مليون كوردي هم تاج على راسي …ثم ماهذا السؤال السخيف عن اسمي الكامل ..هل انت ضابط امن …قانون رفحاء شرع في البرلمان العراقي الذي فيه الاحزاب الشيعية والكوردية والسنية تحت شعار///شيلني واشيلك ///او تسمية الاخرى تشريع قوانين في السلة الواحدة التي فيها مصالح الاحزاب الشيعية والكوردية والسنية اما مايخص الكورد الفيليون ومهمشيين الاخرين من العراقيين يبقى على الرفوف.اكرر لن انتخب مهربين النفط وسراق المال العام والسلابة بل انتخب المخلص للانسانيته وناكر لذاته او حتى انتخب مثلا ايزيدي او مسيحي اومندائي اواي مهمش عراقي شريف ونزيه ….
عزيزي الحيدر انتبه لا تستمر في الخطأ أنا محمد مندلاوي وليس المندلاوي احذف ألف لام التعريف. قلعة بالي (قەڵابالی) محلة وليست منطقة؟ وأنا منها أباً عن جد وهي كباقي القضاء الذي بقدرة اللعين صدام حسين صار ناحية تابعة لورازروا المعربة إلى بلدروز. بما أنك تقول الأصل من مندلي وتحديداً محلة قەڵابالی يعني أنك كوردي ووضع حرفي ألف لام التعريف خاصة بالعرب؟؟ أنا لم أقل أنك كنت جحشاً (مرتزقاً) لأحد. شيء جيد وتشكراً عليه أن كنت كوردياً مخلصاً لشعبك ووطنك كوردستان. تقول أنك فقدت 20 من أقاربك وشقيقك الأصغر ومن ثم الأكبر على أيدي نظام حزب البعث المجرم السؤال هنا هل قتلوا ككورد أم كأعضاء في الأحزاب الشيعية الطائفية؟؟ عزيزي الحيدر الأهم عند المواطن الكوردي أن يعرف نفسه كمواطن كوردي وكوردستاني ولا يهم أن رفض هذا الحزب الكوردستان أو ذاك. إما انتماء الكوردي إلى أحزاب غير كوردية أن كانت قومية أو مذهبية أنه خيانة للشعب والوطن ولا يقبل النقاش لأن الكوردي ينتمي لشعب اسمه الكورد ولوطن اسمه كوردستان. لا عزيزي السؤال عن اسمك الكامل ليس سخافة أنا أريد فقط أعرف من هو صاحب التعليق ليس إلا ربما أعرف غيرك بهذا اللقب كما هناك أردت التأكد. نعم عزيزي قانون رفحاء صدر في زمن حكم المالكي . عزيزي الكورد الفيلية يجب عليهم أن يناضلوا من أجل ارغام الأحزاب الكوردستانية على منحهم كامل حقوقهم في الإقليم. إن الارتباط بالمحتل العراقي سنياً كان أم شيعياً خيانة بحق الشعب والوطن. أما المهمشين من غير الكورد في الكيان العراقي عليهم أن يكافحوا من أجل الحصول على حقوقهم من حكومة بغداد. لا عزيزي انتخاب الكوردي لغير الكوردي الكوردستاني خيانة لا يجوز للكوردي أن ينتخب المسيحي من غير الكورد أو ينتخب صابئي مندائي بل يجوز له أن ينتخب الإيزيدي الذي يعتبر نفسه مواطناً كوردستانياً . عزيزي كما تفضلت بأنك شخص متعلم فلا يتبغي أن أعرفك بالواجبات القومية والوطنية التي تقع على عاتقك في هذه المرحلة الحساسة التي يمر بها الشعب الكوردي في جنوب كوردستان. مع مودتي
الى الاخ محمد من اهالي مندلي ***ان تسمية المندلاوي او مندلاوي لاتدل على شيء بل ترمز الى مكان سكن .طبعا انا انتفهم وضعك ودفاعك عن الحزب الكوردي الفلاني او العلاني .ثم لاانت ولا غير يستطيع ان يغير مفاهيم اوقناعات الاخرين حسب اهوائه ..لي الاختيار انني ككوردي ان لالالالالالا ……لاانتخب الاحزاب التي كانت بالامس جحوشا لصدام وبعدها ايران الشاه والخميني واخيرها المريض العثماني اردوغان ويدورون حيث تدور مصالحهم العائلي والعشائرية والمناطقية والفئوية الضيقة .نعم من حقي ان لاانتخب الفاسدين والمهربين والسراق .ياخي محمد لاتبنى كوردستان بحكم العائلة و العشيرة والكلام طويل حول هذا الموضوع ……الخ ااكرر لي الاختيار ان انتخب الصالح الانسان البعيد عن الجهل والتخلف ولا ديمقراطية الحزب الواحد … قد يجوز ان انتخب مسيحي اوايزيدي اومندائي اوحتى يهودي ..اخي محمد هل تنكر 300الف يهودي من اصل كوردي تم تهجيرهم قسرا الى اسرائيل وسلبت ممتلكاتهم وليومنا هذا كماحدث للكورد الفيليون والايزيديين والمسحيين وغيرهم من الشعب العراقي . اخي محمد هل تعرف ان الجحوش الكوردية كانت مشاركة مع جلاوزة العفن صدام في عملية تهجيرالكورد الفيليون انذاك .هل تعرف من سهل الطريق للمجرمين الدواعش في قتل الايزيدين الابرياء وسبي نسائهم ….خليها مستورة ولو يعرفها الكثير من الضحايا …بس ارجوك لاتقول القرقوز نوري المالكي الفانوني ادخل اوباش الدواعش المجرمون ……احترامي لكل انسان عراقي كوردي اوعربي اوغير ذلك وخصوصا الامراة الكوردية الفيلية والايزيدية والمسيحية وغيرهن من الصابرات على ظلم وتجبر الاحزاب الشيعية والكوردية والسنية ودواعشها بكل مسمياتهم الذين للاسف اصبحوا امتداد لظلم الساقط صدام وزبانيته المجرمين.اخي محمد هل تعرف هولاء الذين يدعون الكورداتي يملكون المليارات من المال المسروق عندما كانوا في مدينة كرج الايرانية كل العائلة انذاك كانوا يملكون سيارة جيهان قديمة يتنابون في ركوبها واليوم اصبحوا من اصحاب المليارات والطائرات الخاصة والقصور…..الخ والقصة طويلة …..الرحمة على روح الزعيم الراحل عبد الكريم قاسم ..الذي استشهد وفي جيبه بضعة دنانير .واليوم للاسف لازال البعض من الطبالين يدافعون عن الحرامية بدون اي خجل ولاحياء…. تقدم الدول وتطورها وسعادة شعبها نقطة راس سطر بمثقفيها لو ذهب ريحهم ذهب كل شيء.
إلى العزيز الحيدر تحية كوردية وبعد. لا عزيزي الحيدر أن المندلاوي أو مندلاوي تدل على الكثير الأول فيه صبغة عربية والثاني اسم كوردي كتبت بصيغة كوردية لأن لا توجد في اللغة الكوردية ألف لام التعريف. أي نعم الاسم يرمز إلى مكان سكن وهذا المكان الكوردي الكوردستاني مغتصب الآن من قبل سلطة الأشياع في بغداد. لا عزيزي أنا لا أدافع عن أي حزب لا فلاني ولا علاني أنا أدافع عن شعبي المقهور وعن وطني المحتل فقط. يا هذا أنا لا أرغم الآخر على تغيير مفاهيمه أنا فقط أضع أمامه الحقائق لكي يعرف جيداً واجبه القومي والوطني في هذه الانتخابات المصيرية. عزيزي توجد في كوردستان عشرات الأحزاب من أقصى اليمن إلى أقصى اليسار وهكذا أحزاب دينية تيتطيع أن تختار أحد هؤلاء أما أنك تتهم الجميع فهذه حالة غير صحية وبعيدة عن الحقيقة والواقع. ومن قال لك أن كوردستان تبنى من خلال العائلة والعشيرة؟ أن كوردستان تبنى بسواعد أبنائه البررة. وأنا معك فيما تنتخب لكن ضمن حدود إقليم كوردستان إذا تطلع منه أنت وغيرك من الكورد يعتبر خيانة ولا يقبل النقاش. سبق وقلت لك في ردي السابق لا يحق للكوردي أن ينتخب من غير القوائم الكوردستانية لأننا شعب لنا خصوصيتنا التي تميزنا عن الآخرين. عزيزي لي كتابات كثيرة عن الفرهود الذي تعرض له اليهود على أيدي العرب وبإيعاز من ملك فيصل الأول الذي اتفق مع الحركة الصهيونية على طرد اليهود من العراق مقابل أن يدعموه كملك على عرش العراق. أي نعم جرى ذات الشيء للكورد الفيلية وأخوانهم الإيزيديين وكذلك للطوائف المسيحية. لا عزيزي أنا أحد المهجرين لم أرى جحشاً شارك بتهجيرنا، الذي قام بتهجيرنا هو نظام حزب البعث العفن. يا هذا لا تحاول أن تصيد في الماء العكر، لا تتهم دون دليل يا ترى من سهل الطريق للدواعش بقتل الكورد المسلمين والإيزديين في غربي كوردستان (سوريا) يا ترى من سهل لداعش بذبح المسيحيين الأقباط في ليبيا الخ الخ الخ. أرجو أن تكون موضوعي في طروحات. بلا شك أن المالكي ومعه الأحزاب والشخصيات الشيعية المتنفذة في بغداد قاموا بهذه الجريمة من أجل تشكيل ميليشيا شبيه بالحرس الثوري الإيراني المسمى اليوم الحشد الشعبي. لا تخلط الأمور الكوردي ليس عراقياً الكوردي مواطن كوردستاني العراق بلد محتل لأجزاء من الوطن الكوردي متى ما فك ارتباطه مع الإقليم لا يبقى لنا أي شيء في العراق. أي نعم عزيزي هناك الكثير من القيادات الكوردية تاجرت بالقضية أنا لا أدعوك أن تسير خلف هؤلاء؟ أنا أريد من كل مواطن كوردي يصله صوتي أن يمنح صوته لأي شخص أو حزب كوردستاني يراه نزيهاً هل من المعقول بين أكثر من مائة حزب كوردي لا يوجد حزب واحد نزيه ويستحق أن الناخب الكوردي يمنحه صوته؟. عزيزي صحيح أن قاسم قتل وفي جيبه كم دينار لكن هذا لا يخصني بشيء لأن قاسم كان رئيس وزراء العراق وأنا لم ولن اعتبر نفسي عراقياً أنا مواطن كوردستاني وبلدي محتل من قبل العراق وسوريا وإيران وتركيا، ثم أن عبد الكريم قاسم مثل بقية حكام العراق قتل الكورد ودمر قراهم بالطائرات واعتقل الكثير منهم وزجهم في معتقلاته. في الختام أقول لك، عزيزي أنا لا أدعوا لحزب محدد أنا أدعوا الكورد للذوب عن هويتهم القومية والوطنية بمعنى أن الكوردي يجب أن يعرف نفسه كمواطن كوردستاني فقط. تحياتي
الى الاخ محمد .اشكرك على التحية .الكلام الانشائي كثير وليس عليه ضريبة لكن الواقع الكوردي عكس ماتتطرحه تماما.. اذن مامعنى هرولة الاحزاب الكوردية وراء الاحزاب الشيعية لو لم تكن المصلحة الذاتية والحصول على المال والاستمرار في التسلط…اني اتحدث عن الشرق وانت تذهب بي شمالا .لم تتطرق الى لب وجوهر مصيبة الكورد هو الفساد ونهب المال العام والمسوبية والمنسوبية ونظام حكم العشيرة والعائلة والفرد وانتشاره في كل مفاصل الحكومات المحلية والمركزية العراقية .ثم انت تلف وتدور حوله القومية والوطنية لن ولا يتحققى في ظل عدم الاستقرار الاجتماعي ونشر الحريات الفكرية. وتتحدث وكانك في الاحزاب سويدية السويدية او النرويجية اوالدنماركية في حرية التعبير واستقلالية الرايء فيها برلماناتها الحرة .انت برلمانك الكوردي معطل ولايهش ولاينش .هل تعرف كم من الكورد يموتون وهم في طريقهم لخلاص من اوضاعهم السيئة والبحث عن وطن للاستقرارواحساس بالامان فيه .اخي العزيز ان الوقت ثمين واستمرار في هذا السجال العقيم لاينفع فلهذا لن استمر فيه انتهى .اعتذر
اولا تبا للاحزاب الكردية التي فسدت القضية الكردية وهي احق قضية على وجه الارض.
ثانيا خيانة الاحزاب الكردية للقضية لايعطي الحق في الابتعاد عن الكوردايتي.
ثالثا ان لم يكن للكورد كيان سياسي فلا يمكن ان يعيشوا بامان ولايمكن يتطلعوا الى المستقبل ويكون لهم عز ومجد.
رابعا الكورد الشيعة والكورد السنة اللذين يعملون من اجل الدين او يظنون انهم يعملون ذلك او اللذين يستغلون الدين كسياسة هؤلاء يستخدمون فساد الاحزاب الكردية كوسيلة للنيل من الكوردايتي وذلك لاقناع انفسهم او بدفع من اسيادهم اعداء الكرد.
خامسا انا قرات مادار بينك وبين السيد الحيدري وانا خرجت باستناج ان الفرق بينكما كبير وانت في وادي وهو في وادي ولهذا يعتبر النقاش معك مضيعة لوقته الثمين!!!! حيث انك ياستاذ محمد تعمل ليكون للكورد كيانا وان يرى الكوردي المظلوم نفسه سيدا على قراره وان تتحرر كوردستان الكبرى واما السيد الحيدري في وادي اخر يحب شعبه ولكن مستسلم لواقعه ويرى ان الخلاص من مشاكله هو ان يعيش بامان وسلام ولايهم ان يكون سيدا او عبدا ويبدوا انه ساكن في بغداد ومتاثر باعلام الاحزاب الشيعية ويتمنى ان لايطرد من بيته.
احد اصدقائي في التسعينيات من القرن الماضي قال بانه التقى ضابطا كرديا منتميا لاحدى الجماعات الموالية لصدام وكان هذا الضابط يسب الكوردايتي ويلعن اليوم اللذي فيه كرديا لانه لم يترقى الى رتبة عسكرية اعلى بالرغم انه يستحقها كاقرانه لانه كوردي وبالرغم انه موالي لصدام.
لقد اصبحت القضية الكردية والدفاع عن كردستان وعن وجودنا واجب ديني وواجب اخلاقي…
عزيزي كاك الحيدر تستمر أولا تستمر هذا شانك. أنت طرحت علي بعض الأسئلة وأنا قلت لك رأيي في الموضوع الذي أثرته. عزيزي أنا لا أهتم بما تدور بين الأحزاب من صراعات أنا أتعامل مع المواطن الكوردي أريد فقط أن أصحي في داخله انتمائه القومي والوطني فقط. أما موضوع الأحزاب والمنظمات التي تتاجر بالقضية الكوردية شيء آخر وأنا مثل بقية الكورد أدين الوضع القائم بمجمله في كل من العراق وكوردستان. عزيزي الحيدر الذي أطرحه أنا بسيط وبسيط جداً إلا أن فهمه وإدراكه من قبل المواطن الكوردي صعب لأنه للأسف مسخ فكره بل حتى سياسيينا لا يستطيع الخروج من هذه الشرنقة لأن إرادته محتلة منذ أمد بعيد. عزيزي بمجرد أن الكوردي يقول كوردستان العراق فهو ألغى وطنه وألحقه بالكيان العراقي الذي لا زال يحتل أجزاءاً منها. أو تقول كورد العراق. أو تشير إلى جزء من وطنك المحتل في تركيا أو سوريا أو إيران وتنسبه إلى إحدى هذه البلدان المحتلة له. عزيزي أنا لا علي بالأحزاب الكوردية والكوردستانية تاشرط الأول والأخير عندي أن يكون المواطن الكوردي كوردياً بحق وحقيقة ومن ثم كوردستانياً لا غير وبعد هذا قل الذي يحلو لك في السياسة. عزيزي أنا لم أحاربك حتى النقاش يكون بيننا سجالاً أي لا غالب فيه ولا مغلوب هذا معنى السجال، أنك طرحت بعض الأسئلة احتراماً يجب علي أن أوضح لك الأمر هذا كلما في الامر. قبل أن أنهي كلامي أأمل أن تكون كوردياً وكوردستانياً كما تفضلت به ووفق هذا تتعامل مع الأحداث
. تحياتي
الواجب المُلقاة على كل كوردي أيّاً كان هو التصويت للشيعة في العراق ولإيران خارجه وما لم يتحد الإثنان فلا أمل للكورد في الحياة وموقع الفيليين في جنوب العراق وبجانب إيران يفرض عليهم ذلك ، وليس خياراً ، علماً بأن غالبية الشيعة المستعربة هم من الكورد الفيليين ثم السنجاريين ومن تبقى فمن الفرس
أشكر العزيز أبو سامان على التعليق الجميل. يظهر من خلال كلامه أنه يتابع كتاباتي فلذا عرف جيداً الهدف الذي أسعي إليه من خلال مداد قلمي. مع مودتي