حث رئيس حراك الجيل الجديد شاسوارعبدالواحد، الجمعة، في مهرجان انتخابي اقيم في السليمانية الناخبين على التصويت في الانتخابات العامة المزمع اجراؤها الاحد المقبل.
وقال عبدالواحد، (8 تشرين الاول 2021)، في خطاب القاه بين جمع غفير من مؤيدي الحراك: “اطالب منكم ان تشاركوا في التصويت وأن تنتقموا من الذين سرقوا مقدراتكم ورواتبكم”.
واقال ايضا:” اصواتكم ستكون حاسمة، اميركا و الدول العظمى يراقبون هذه الانتخابات، لذالك عليكم الذهاب الى مراكز الاقتراع بعد غد والتصويت واقتلاع الفاسدين “
واضاف عبدالواحد “في يوم 10 تشرين سجلوا وسطروا باصواتكم الانتصار على الاحزاب السلطوية الفاشلة”
واشارعبد الواحد الى ان “هذه الاحزاب السلطوية الفاشلة والتي لها تجربة سياسية منذ اكثر من 70 عاما يخشون تجربتنا الفتية وحراكنا الذي ولد قبل 3 سنوات، قارنوا بأنفسكم و سوف تعلمون كيف انهم مرعوبون منا”.
كما اشار “بعض الجهات تتقصد باثار موضوعة عدم نزاهة الانتخابات و حدوث عمليات التزوير لكي يحبطوا من هممكم و أن لا تذهبوا الى الانتخابات، لكن انتم اذهبوا و ادلو بأصواتكم فأنهم خائفون منكم”.
وبين عبد الواحد ان “هذا العهد سيكون عهد الجيل الجديد و سيكون عهد خدمة الشعب و ليس كما فعل الاحزاب الفاشلة السلطوية خلال 30 السنة الماضية، حيث جعلوا الشعب ضحية لمصالحهم الخاصة والحزبية”
لو اعراف. هذا. من اين. جلب. هذه. الملايين. من. مطعم. الكباب. مال. الوالد. لو. من. أشياء. أخرئ ومن يدعمه. مثلا. سابقا. حتئ. الارعن. الصدر. في لقاء. قال خلي. يزيد. الهمة. هاولاء. المرتزقة. والوضيعين. اسلوبهم. التسقيط. لاغير. لان ليس لديهم. مشروع. يقدمونه. لذلك يستخدمون. هذه الاساليب. الرخيصه. والمحروسه. ماذا. تفعل. في بغداد. مثلا. ملايه. لو قارئه. حسينيه. مثل ذلك. الذي. يرمي. حذاؤه. في البرلمان. والمصيبه يحمل. لقب. دكتور. يعني هذا لوحدث في اوربا. هل. يستطيع. دخول. البرلمان. او يرشح. في الانتخابات. ام يطرد. شر. طرده. الاحداث اثبت. ان هذه الشعوب. تحكم . بالسياط. فقط.
يوم
10 10 21 يدعوا ابناء كوردستان ربهم( يعيدون )دعاء النبي نوحاً ع…… فًَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ .
وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا (21) وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (22) وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5) فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (8) ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9) فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) فلنخرس جميعا و لنشد لجام أفواهنا ولنحول اتجاه مقعراتنا الهوائية صوب ما نجيده ونتقنه وهو التفرج على التفاهة، فالتفاهة للتافهين ونحن أتفه خلق الله على هذه الارض.
لا تخرجوا في مسيراتكم الملتبسة، بعضكم يريدها تجارة وآخر يبغيها عوجا ، ولا تقلقوا راحة رجال ونساء أمن بلدانكم، فلو كان فيكم نسمة شجاعة لثرتم ضد عيشتكم الضنكى.
اللهما انصره( وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا) لانه يتحرى العدل وينصف المظلوم من الظالم كائناً من كان، القوي والضعيف عنده في الحق سواء، إنه يسمع شكوى المظلوم ويتولى كشف ذلك بنفسه،…… اظن موقفي معروف بالنسبة له اثناء الاستفتاء الشعبي……المهم يحقق العدل المجتمعي …لا يهمني من هو الفائز الاول…بشرط ان تحقق الهدف الالاهي في هذه الأية الكريمة… … وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) …حتى لو كان ذالك الفائد يهودا او نصرانيا، او مجوساً………قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في الدعاء له، فقال (أَلا أُخْبِرُكم بِخِيارِ أُمَرَائِكُم وَشِرَارِهم؟ خيَارُهم: الذين تُحِبُّونَهم، ويُحِبُّونَكُم، وَتَدْعُونَ لَهُمْ ويَدْعُونَ لَكُمْ، وشِرَارُ أُمَرائِكم: الذين تُبْغِضُونَهُمْ ويُبْغِضُونَكم، وَتَلْعَنُونَهُمْ، ويَلْعَنُونَكُمْ)
علي بارزان
09 10 21 20
هذا الرجل يتصيد بالماء العكر ويستغل التذمر والاستياء الشعبى لاغراض شخصية و مصالح حزبية ضيقة وهذا الكلام الرخيص والاسلوب التحريضى الهدام بعيد عن الحكمة والعقلانية واسلوب تسقيطى لا يخدم الكورد وتجربتهم وقضيتهم ولا يدل على شعور بالمسؤلية ويفرح اعداءهم المتربصين
بعد الفوز الكبير.. رئيس حراك الجيل الجديد: شاسوار نحن الان القوة الثانية في الاقليم
الإمام العادل تجدونه هنا في اميركا
https://thenewkhalij.news/article/171460/قصران-لنجلي-بارزاني-في-أمريكا-بقيمة-47-مليون-دولار
ته شێ ئە رێسێ باشێ بێڕيسە دڵت خۆشە …! خه لاتت وەرگرت …؟ پێرووزباێت ڵێ ئە کە…… ………. بابێ تارا
کڵاۆ بە سە ر خە لک منە…کاتێ تۆ خۆت کڵاۆێ تاوانبران لە سە ڕتا ……!
أ تعلم ابا تارا أم لا تعلم …: كما في الحديث (أهل الجنة ثلاثة : سلطان مقسط ، ورجل رحيم القلب بكل ذي قربى ومسلم ، ورجل غني عفيف متصدق )
الإمام العادل ٠٠٠٠يا أبا تارا …… هل تجدوه في أميرك أو إنْ شئتَ سميه إنْ كنتَ زاهداً على مذاقك إمامك اعني الخليفة الراشد الرئيس مسعود البارزاني وابن اخيه نچيرڤان وابنه مسرور لو كانوا أمراء عدلٍ حقاً لكان نسبة المصوتين تعادل نسبة الحق التقرير المصير التي جرت في عام الاستفتاءات 2017 وكانت نسبة المؤيدين لإعلان دولة كوردستان حرة ابية لا شرقية ولا غربية بل انسانية كوردية ولماذا اقل من الاستفتاء الشعبي 93%…………………………………………؟
https://thenewkhalij.news/article/156229/مسرور-بارزاني-أولويتي-شراكة-أقوى-مع-بغداد-وليس-الاستقلال
الخميس 11 يوليو 2019 01:00 ص
أكد رئيس وزراء إقليم كردستان العراق “مسرور بارزاني”، الأربعاء، أن أولويته تتمثل في شراكة أقوى مع الحكومة المركزية في بغداد، وليس الاستقلال.
وأوضح “بارزاني”، متحدثا من قصره في مصيف صلاح الدين، قرب أربيل (عاصمة الإقليم)، أن “حدث الاستفتاء على الاستقلال في الماضي (25 سبتمبر/أيلول 2017)، وهو انعكاس لتطلعات الأمة (..) لكن تركيز حكومتي سينصب على كيفية إقامة علاقات مع بغداد.. نتطلع لإصلاح تلك الأمور التي تبقينا متباعدين”.
وأضاف أن المفاوضات الخاصة بالنفط والغاز جارية مع بغداد بالفعل، مشيرا إلى أنه يرى فرصة لإحراز تقدم سريع ومربح للطرفين في هذا الملف.
وتابع “بارزاني”: “بالعمل معا والتعاون فيما بيننا يمكننا زيادة إنتاج النفط”، وفقا لما أوردته وكالة رويترز.
اتعرف اسماء شريكاتهم عملاقة ام لا تريد ان تعلم………؟
https://thenewkhalij.news/article/171460/قصران-لنجلي-بارزاني-في-أمريكا-بقيمة-47-مليون-دولار
مسرور بارزاني: أولويتي ليس الاستقلال عن بغداد
أما المنزل الثاني وتبلغ قيمته 20 مليون دولار ويدعى “سفح اليونور” يبعد ميل واحد عن القصر الأول، وهو أكثر خصوصية، حيث يقع المنزل على سفح تل خاص ومظلل بالأشجار وذي زخارف معتادة لعقارات بيفرلي هيلز الراقية، بما في ذلك صالة رياضية وغرفة عرض ومناظر طبيعية.
وأوضح التقرير أن “مسرور بارزاني” يملك أيضا قصرا آخر في “ماكلين” بولاية فرجينيا حيث يقيم بانتظام هناك، خلال الرحلات للقاء المسؤولين الأمريكيين.
واشار التقرير الى أنه في حين أن عائلة “برزاني” غنية حيث تصل بعض التقديرات إلى أن ثروتها قد تبلغ 48 مليار دولار، فإن حوالي 87% من الأسر في إقليم كردستان العراق الذي يتمتع بالحكم الذاتي يحصلون على أقل من 850 دولارًا شهريًا، وفقًا لصندوق الأمم المتحدة للسكان.
وكان “مسرور بارزاني” قد انتخب رئيسا لوزراء إقليم كردستان، كما أن “منصور” هو رئيس مجلس الأمن في الإقليم، فيما يشغل العديد من أفراد الأسرة الآخرين مناصب عليا في الحكومة الإقليمية.
اقرأ أيضاً
لماذا الإصرار على الدولة الكردية في العراق؟
https://thenewkhalij.news/article/81704/لماذا-الإصرار-على-الدولة-الكردية-في-العراق
https://thenewkhalij.news/article/171460/قصران-لنجلي-بارزاني-في-أمريكا-بقيمة-47-مليون-دولار
وهو راع ومسئول عن رعيته كما في الحديث (إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ عَنِ الإِمَارَةِ وَمَا هِيَ؟ وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قال : أَوَّلُهَا مَلامَةٌ، وَثَانِيهَا نَدَامَةٌ، وثَالِثُهَا عَذَابٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ عَدَلَ)
عليه الصلاة السلام :”إن المقسطين عند الله على منابر من نور ، الذين يعدلون فى حكمهم وأهليهم وما ولوا”
انت
كما في الحديث (أهل الجنة ثلاثة : سلطان مقسط ، ورجل رحيم القلب بكل ذي قربى ومسلم ، ورجل غني عفيف متصدق )
حتى قالوا من لزمه الحكم بين اثنين فعدل بينهما كان ممن يظلهم الرحمن في ظل عرشه كما في الحديث (ما من أمير عشرة ، إلا وهو يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور
صفات الإمام العادل :
أولا /هو الذي يشمل عدله كل الرعية ولا يختص بشخص أو بأسرة أو جماعة
قال تعالى 🙁 يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (٢٦) ص
وقال تعالى مخاطبا جموع المسلمين (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (١٣٥)) النساء
وقدوته في ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم عن عائشة أن قريشاً أهمّهم المرأة المخزومية التي سرقت ، فقالوا : من يكلم فيها رسول الله ، ومن يجترىء عليه إلا أسامة ، فكلمه أسامة ، فقال الرسول : أتشفع في حد من حدود الله ، ثم خطب فقال : إنما أهلك من كان قبلكم إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيم الله ! لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ، فأمر النبي بقطع يدها .رواه البخاري ومسلم
بل وكان يقتص من نفسه فقد كان صلى الله عليه وسلم في بدر يعدل الصفوف ويقوم بتسويتها لكي تكون مستقيمة متراصة، وبيده سهم لا ريش له يعدل به الصف، فرأى رجلاً اسمه سواد بن غزية، وقد خرج من الصف فطعنه صلى الله عليه وسلم في بطنه، وقال له: «استوِ يا سواد» فقال: يا رسول الله أوجعتني، وقد بعثك الله بالحق والعدل فأقدني، فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بطنه وقال: «استقد» فاعتنقه فقبل بطنه، فقال: «ما حملك على هذا يا سواد» قال: يا رسول الله حضر ما ترى فأردت أن يكون آخر العهد بك أن يمس جلدي جلدك، فدعا له رسول الله بخير.
ثانيا /حرصه على أموال المسلمين :
فهو مؤتمن عليها لا يمنع ويقتر على رعيته ولا يسرف إسرافا بينا فيما لا نفع فيه
طُلب من عمر بن عبد العزيز أن يأمر بكسوة الكعبة،كما جرت العادة بذلك كل عام، فقال: إني رأيت أن أجعل ذلك في أكباد جائعة،فإنه أولى بذلك من البيت.
وترك عمر زينة الحياة الدنيا، ورفض كل مظاهر الملك التي كانت لمن قبله من الخلفاء، وأقام في بيت متواضع بدون حـرس ولا حجاب، ومنع نفسه التمتع بأمواله، وجعلها لفقراء المسلمين،
ثالثا / يرد المظالم ويمنع وقوع الظلم وكل الناس عنده سواء
قال أبو بكر في أول خطاب له بعد مبايعته بالخلافة :
(أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أرجع عليه حقه إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لايدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قومٍ إلا عمّهم الله بالبلاء، أطيعوني ماأطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله.)
رابعا /صلاح الرعية وانتشار الأمن بينها :
– وقد جاء عن الإمام أحمد: “لو كانت لي دعوة مستجابة لجعلتها للسلطان؛ لأنه بصلاحه صلاح الأمة”. وقال سفيان الثوري -رحمه الله: “صنفان إذا صلحا صلحت الأمة وإذا فسدا فسدت الأمة: السلطان والعلماء
صفة الإمام العادل
كتـب عمر بن عبد العـزيز رضي اللـه عنه لما وليَ الخلافة إلى الحسن البصري أن يكتب إليه بصفة الإمام العادل فكتب إليه الحسن رحمه اللـه:أعلم يا أمير المؤمنين أن اللـه جعل الإمام العادل قَوامَ كل مائل وقصـد كـل جائر، وصـلاح كل فاسـد، وقوة كل ضـعيف، ونَـصَـفَـةَ كل مظلوم، ومَفْزَعَ كل ملهوف.
والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالراعي الشفيق على إبله الرفيق بها، الذي يرتاد لها أطيب المرعى، ويذودها عن مراتع الهَلَكة، ويحميها من السباع، ويكنُّها من أذى الحَرّ والقُرَ.
والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأب الحاني على ولده، يسعى لهم صغاراً ويعلمهم كباراً، يكتسب لهم في حياته ويدّخر لهم بعد مماته.
والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالأم الشفيقة البَرّة الرفيقة بولدها، حملته كُرْهاً ووضعته كرهاً، وربّته طفلاً، تسهر بسهره، وتسكن بسكونه، ترضعه تارة وتفطمه أخرى، وتفرح بعافيته وتغتمّ بشكايته.
والإمام العادل يا أمير المؤمنين، وصيّ اليتامى، وخازن المساكين، يربّي صغيرهم، ويُمَوِّنُ كبيرَهم.
والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالقلب بين الجوارح تصلح الجوارح بصلاحه وتفسد بفساده.
والإمام العادل يا أمير المؤمنين، هو القائم بين اللـه وبين عباده، يسمع كلام اللـه ويسمعهم، وينظر إلى اللـه ويريهم، وينقاد إلى اللـه ويقودهم.
فلا تكنْ يا أمير المؤمنين فيما ملكك اللـه عز وجل كعبد ائتمنه سيده واستحفظه ماله وعياله، فبدد المال وشرد العيال، فأفقر أهله وفرق ماله…….)الخ ما قال
حكم طلب المناصب :
عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال :قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي؟ قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْىٌ وَنَدَامَةٌ إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا) رواه مسلم.
وحديث ( لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا) متفق عليه..
وسلفنا كانوا أزهد الناس في ذلك :
فعن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال: (كان سعد في إبلٍ له وغنم فأتاه ابنه عمر فلما رآه قال: أعوذ بالله من شر هذا الراكب!!!
فلما انتهى إليه قال: يا أبت! أرضيتَ أن تكون أعرابياً في إبلك وغنمك والناس يتنازعون في الملك؟!
قال: فضرب سعدٌ صدر عمر وقال: اسكت يا بني فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي)
وقال بعض السلف: ما أحب أحدٌ الرياسة إلا أحب ذكر الناس بالنقائص والعيوب، ليتميز هو بالكمال، ويكره أن يذكر الناس أحداً عنده بخير
رجاءً بالتفصيل ترونها هنا
https://kalemtayeb.com/safahat/item/18267
علي بارزان
13 10 21 20
https://sotkurdistan.net/2021/10/12/بعد-الفوز-الكبير-رئيس-حراك-الجيل-الجدي/?unapproved=15633&moderation-hash=45d8eb788b48d794532dec22dfb8c0f5#comment-15633