سياسية

في دول مثل إيران حيث كان نضال الشعب ضد الدكتاتورية ولا يزال، يُعتبر ربط الحركات الإقليمية بالحركة الوطنية “ضرورة لا يمكن إنكارها”، وإذا نظرنا بنظرة خبيرة إلى تاريخ إيران نجد …

بأي حال عُدت يا عيدُ، يوم العمال العالمي التي تجدها السلطة مناسبة لا تُفوّت في تهنئة المسحوقين والمعدمين الذين سرقت أحلامهم من تُهنئهم. بأي حال عُدت يا عيدُ، مادام في …

  بعد أن کان أبن الشاه المخلوع ينعم طوال العقود الاربعة مع عائلته بالاموال التي سرقوها من الشعب الايراني ويعيش حياة مترفة وأبعد مايکون عن معاناة الشعب الايراني والاوضاع الصعبة …

  تمتاز كثير الشعوب بمجموعة من الميزات والصفات والمعتقدات الفكرية والطباع والأخلاقيات, وتراث وميراث عقائدي وفكري, وربما تضاف لها طقوس وعادات شعبية.. تشكل بمجملها صورة وهوية  وطنية لذلك المجتمع.. تختلف …

..(لنهب اكبر نسبة من الميزانية كلا لطرفه).. (وكلاهما لا يفكرون ببناء الدولة)..   صراع بين موظفي الدولة ..وبين حيتان الفساد…لنهب اكبر نسبة من الميزانية كلا لطرفه.. وكلاهما لا يفكرون ببناء …

  …حلمنا بمغرب أحسن ، قوي خالي من الفِتن ، يحترم حقوق الإنسان ، محكومٌ بالقانون لا فرق بين فلان و فلان ، العدالة فيه شجرة يانعة الأغصان ، شعارها …

يتبع ما قبله حَّيْرة و اجتهاد ليس فيه حسم و لا جزم وهو: أن لا تعريف او  توضيح او توصيف متفق عليه للسعادة منذ الفلاسفة الأوائل لليوم…غير ان الاغلب الأعم و …

    1      منهجُ التحليلِ الاجتماعي لَيْسَ أداةً للسيطرة على الإنسان، وإنَّما هو آلِيَّة فكرية لتحرير الإنسان مِن سَطْوَةِ الأحلام المَقموعة ، والصِّراعاتِ الشُّعورية المَكبوتة ، مِمَّا يُؤَدِّي إلى …

  النهج العدواني المثير للشبهات والذي إتبعه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية طوال ال44 عاما المنصرمة، لم يلحق أضرارا کبيرة وفادحة بشعوب المنطقة والعالم، وإنما کان ولايزال المتضرر الاکبر هو الشعب …

يتبع ما قبله لطفاً و لما كانت مقالة  الأستاذ البروفيسور قاسم حسين صالح المشار اليها، من عنوانها و توطئتها تخص السعادة في العراق و السعادة في العراق تأتي من سعادة العراقيين …

في عام ١٩٧٩ وفي الأشهر التي سبقت سقوط الدكتاتورية الشاهنشاهية في إيران، نادى الشعب الإيراني “سلحونا” من أجل إسقاط الدكتاتورية، وإنه النداء الصيحة الذي تم رفضه من قبل خميني، وتدل …

  1      البُعْدُ المعرفي لتاريخ العلاقات الاجتماعية يُمثِّل نقدًا للواقعِ، وصِياغةً جديدةً له، وهذا يَجعل الواقعَ تنظيمًا عقلانيًّا لخصائصِ السُّلوك اليومي على الصَّعِيدَيْن الفَرْدِي والجَمَاعي ، وتجسيدًا لِجَوهرِ الظواهر …