عزيزي القارئ الكريم، أن الانتماء لأي قوم ما يوازي انتماء الإنسان لوالديه البيولوجيين،يا ترى، هل ينسى أحد ما من هو أبوه وأمه؟ بالطبع لا. وهكذا هو الانتماء للوطن، الذي يعتبر البيت الأكبر للإنسان، هل ينسى الإنسان من أي بيت هو؟ بلا شك لا. إذاً، ماذا نقول عن الشخص الذي يتناسى إنه ينتمي إلى وطن ما قائم بذاته وله اسمه الخاص به؟ على سبيل المثال، هناك من يتناسى إنه كوردي وينتمي لقوم عريق اسمه عبر التاريخ كورد. عزيزي المتابع، كما هو معروف عند الجميع، أن مثل هذا الشخص الناكر لأصله ولوطنه، يسمى وضيع النسب؟، مطعون في نسبه؟، لأنه أن طال الزمن أو قصر سيعرف في أوساط المجتمع إنه يدعي هذا النسب وليس منه. وخير من عرف هؤلاء الذين ينتسبون إلى غير أبيهم وغير قومهم هو النبي محمد، الذي نقل عنه أبي ذر الغفاري هذا الحديث: “ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله ومن ادعى قوماً ليس فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار” وقال أيضاً: كفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق وكفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف. فعليه، أن ياء النسب التي تلحق بذيل اللقب يعرف الإنسان إلى أي قوم ينتمي ككوردي، أو إلى أي وطن ينتمي ككوردستاني، أو إلى أي قبيلة ينتمي، كباباني، أو ملكشاهي،أو أتروشي الخ، أو إلى أي مدينة ينتمي، كأربيلي، أو دهوكي، أو خانقيني الخ، أو إلى أي دين ينتمي كزردشتي، أو إيزيدي، أو كاكائي الخ.
إذاً، بناءً على ما سبق، لكل شعب ما على وجه المعمورة وطن ما يضم على ثراه الفرد والعائلة والقبيلة الخ وهؤلاء جميعا يحملون لقب هذا الوطن، كإيراني، وسوري، وكوردستاني. على سبيل المثال وليس الحصر، إذا كان هناك شخص ما لقبه القبلي أو اسمه يشير بأنه كوردي، كبرزنجي أو برازي أو فيلي أو أتروشي أو ملي أو مايخان، أو شوان الخ، وصاحب هذا اللقب ينتمي إلى جهة سياسية أو قبلية أو عقدية أو وطنية غير كوردية، أو يتحدث باسم جهة غير كوردية وكوردستانية؟ كما يشاهد هذه الأيام في قنوات التلفزة وغيرها، مما لا يقبل الشك أن هذا الشخص غير السوي خائن لشعبه الكوردي ولوطنه كوردستان . يجب أن تكون لحكومة إقليم كوردستان قائمة سوداء (The Blacklist) توضع فيها أسماء هذه النماذج … وتنشر في وسائل الإعلام الكوردستانية حتى تكون لطخة عار تلحقهم أبد الدهر.
مِن الأخطاء القاتلة التي يقع فيها الإعلام الكوردي، إنه في أحيان كثيرة يستضيف أناساً بأسماء كوردية أو بألقاب كوردية ويتحدثون كعراقيين، أو بأسماء أحزاب وتنظيمات غير كوردية؟؟؟!!! بلا أدنى شك مثل هذه الأفعال الساذجة تؤثر سلباً على المواطن الكوردي، لأنه حين يشاهد أن الكوردي الذي ارتمى في أحضان المحتل لكوردستان، أو في أحضان أدوات الاحتلال البغيض لكوردستان كالأحزاب والمنظمات والتيارات السياسية والعقدية غير الكوردية ويعامل في القنوات الكوردية معاملة طبيعية، مما لا شك فيه أن هذا التعامل الخطأ سيشكل عنده – المواطن الكوردي- قناعة تامة بأن المرتزق الذي باع ذاته للأجنبي لا حساب ولا عقاب عليه في كوردستان!!!. لقد شاهدت باستمرار في بعض القنوات الكوردية، وعلى وجه التحديد في قناة “زاگروس” الناطقة بالعربية إنها تستضيف أشخاصاً كورد، لكنهم من أولئك الكورد الذين هجروا شعبهم الكوردي ووطنهم كوردستان وأصبحوا أداة طيعة بيد الجهات العراقية التي تعادي الكورد. عزيزي المتابع، الطامة الكبرى، أن هذا الشخص النكر دون أن يعرق جبينه خجلاً ورغم سواد وجهه تجده يناقش الكوردي الوطني ويقف ضد شعبه الكوردي ووطنه كوردستان، ويدافع بقوة وشراسة عن الجهة الغريبة التي ارتمى في حضنها وصار عميلاً رخيصاً لها، للأسف الشديد، أن عدد هؤلاء العملاء في ازدياد هذه الأيام، لا أريد أن أذكر أسماء بعضهم، إلا أن الشعب الكوردي في جنوب كوردستان وخارجه يعرفهم حق المعرفة، وذلك من خلال أسمائهم وألقابهن الصريحة أو المزورة؟؟؟. الذي نرجوه من حكومة إقليم كوردستان، أن تحذر وسائل الإعلام الكوردستانية بعدم استضافتهم. الشيء الآخر، أن لا تتقاعس حكومة كوردستان بإصدار “قائمتها السوداء” بحق هؤلاء الكورد، الذين باعوا أنفسهم للغريب العدو بسعر بخس، ويستخدمون من قبل أسيادهم كأجسام آلية (روبوت) للتشويه وقلب الحقائق عن إقليم كوردستان في الشارعين العراقي والكوردستاني. بناءً على ما تقدم، يجب على السياسي والمثقف الكوردي أن يراجع ذاته، ويستخدم بعد اليوم أسماء ومصطلحات قومية ووطنية كما تستخدمها شعوب العالم عن نفسها وعن أوطانها دون سوابق أو لواحق؟؟؟. عزيزي القارئ اللبيب، في نهاية مقالي هذا، إنني كشخص كوردي بسيط أحمل جزءً من ابتعاد بعض الشرائح الكوردية عن أبناء جلدتها الكورد ووطنها كوردستان، وخيانة بعضها كما أسلفت لحكومة وأحزاب كوردستان، لأنها تهاونت كثيراً في هذا المضمار القومي والوطني الهام، ولم تقم بواجباتها القومية والوطنية كما يجب في جنوب كوردستان، أو في المناطق المستقطعة التي لا زالت ترزح تحت نير الاحتلال العراقي، أو في خارجها وأعني في بعض المدن الأخرى في الجنوب العراقي ومن ضمنها بغداد. عزيزي القارئ، لقد صعقت البارحة حين شاهدت أداء القسم لوزير الموارد الطبيعية في إقليم كوردستان، الذي قال في سياق قسمه “كوردستاني عێراق” مع أني كررت هذا مراراً كراراً أن الدستور العراقي ذكر خمس مرات اسم إقليم كوردستان دون لاحقة العراق، السؤال هنا، هل أن المشرع العراقي أكثر كوردستانية منكم يا…!!! أليس ما جاء في الدستور الاتحادي وهو أهم وثيقة عراقية أن جنوب كوردستان ليس كجنوب وغرب العراق؟ وله صفته القانونية الخاصة به، لكن السياسي الكوردي بخلاف الدستور الاتحادي ليس من أجل أن يكسب نقاط من أجل الكورد وكوردستان،بل من أجل أن يلصق بالعراق أكثر من العربي القح!!!. للأسف الشديد، أن قيادة الحزبين الحاكمين في جنوب كوردستان الاتحاد الوطني، والديمقراطي الكوردستاني كأنها لم تشترك في صياغة الدستور الاتحادي ولا تعرف ماذا تقول مواد الدستور الاتحادي التالية: المادة 4 فقرة هـ ثالثاً، والمادة 117 أولاً، والمادة 141!!!. أرجو أن يصحوا السياسي والمثقف الكوردي من غفوته حتى يصحح لغته والمفردات التي يستقيها في تصريحاته كي لا يتكلم ضد مصالح شعبه الكوردي ووطنه كوردستان دون علم.
” الخيانة أكبر خطر، وليست وجهة نظر”
شكراً لكِ ولكَ على قراءة المقال
07 01 2021
يا أستاذ يا محترم ، عندما تكتب مقالاً جيدا هذا ليس معناه كل ما تكتب هو راقي وذو مستوى فكري عالٍ ، يؤهلك لتطبيق أفكارك الخاصة وتقترح بفكرة شاذة ، هذه نفس أفكار المجرم صدام
الشخص غير السوي خائن لشعبه الكوردي ولوطنه كوردستان . يجب أن تكون لحكومة إقليم كوردستان قائمة سوداء (The Blacklist ……. طرح أي كاتب في الغرب على أبناء جلدته هذه الفكرة ، سوف يتم مقاضاته بالعنصرية والعرقية ، أنا أعجب من يعيش في الغرب كل هذه السنين ولم يتعلم ….. نحن نكره النظرة الفوقية للقومية العربية وتريد منا تطبيقها على أبناء جلدتنا هذا عيب وعار ، خلق الله الناس أحراراً في ما يؤمنون ويعتقدون …..
هل أن الخيانة يا إبراهيم صارت إيمان بؤمنون بها!!. يا سيد إبراهيم، هل في بلدان الغرب يتركون الخائن وشأنه دون حساب وعقاب!!. ليس في الغرب، قل لنا في أي بلد في العالم لا يحاسب الخائن؟؟. يا سيد، نحن أمة مثل بقية أمم الأرض، لنا تاريخ ووطن، إلا أن وطننا مغتصب من قبل العرب والأتراك والفرس ونحن بنات وأبناء هذا الوطن نكافح بلا هوادة كي نحرره من براثنهم ونقيم فيه دولتنا الوطنية أسوة بدول العالم، هل هذا يضرك بشيء؟ ربما تنتمي لإحدى الأمم التي تحتل كوردستان، فلذا لم تستطع هضم كلماتنا، أرجو أن تنظر إلى الأمر نظرة إيجابية وبصدر رحب يا سيد إبراهيم. تحياتي
ليس هناك في العالم أحقر من الشعب الكوردي غباءً إطلاقاً…لماذا…؟
هل هناك قائداً واحداً في التأريخ العالم كله من أمثال قادة الكورد في باشور…؟ يجيد قفز على الاحبال وجاسوساً مزدوج واكثر من مزدوج يعرض خدماته لمن يدفع اكثر…ومرتزقاً دولياً وفِي نفس الوقت يعتبر نفسه وطنياً من الطراز الاول أ هذه وطنيتكم ……يا ابطال الكوردايتي……؟ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ (22)
ليس هناك في العالم أحقر من الشعب الكوردي غباءً إطلاقاً…لماذا…؟……. كل إنسانٍ غير الكورد يرون ميتة واحدة فقط في حياتهم… بينما ترى اخوتهم الكورد في باشور في كل دقيقة يموتون … هل من المعقول بعد ان تمرد جلال وابراهيم احمد من الثورة الكوردية الجماهيرية ثم لجوءه الى الشاه ايران ثم من ديزفول الى كويت ومن الكويت الى بغداد واصبح جحشاً وعبداً لرئيس عراقي عبدالسلام عارف ثم لاخيه عبدالرحمن ثم عبدأ لحسن احمد بكر ثم عبدا لصدام ثم يأتي الى كوردستان بعد ان قتل منهم الاف المؤلفة في اقتلال الجلالي والملالي ثم بعد أش بتال يرفع الشعار حق تقرير المصير هذا الشعب الغبي يقدم اولادة قرابين لهذا الضحاك والنفس الشئ بحق مسعود البارزاني قتل من الكورد في روژهلات ماعجز عنها الخميني ثم جلب الجيش الانفالات الى هولير وارسل رسالة الذل والاهانة الى صدام اليس الشعب الكوردي تستحق الابادة الجماعية……؟
08 01 2021
ومتى يتبلور الفكر القومي والوطني لدينا نحن كشعب وكاغلبيه دعنا عن السياسي والمثقف اللذين هم بمثابه قطره في بحر المجتمع ..لا احد يغير الاحوال إلا الصيحه الكبرى للمجتمع الواعيوالمؤمن بقضيته .ومتى نكون مسلحين فكريا ونكون كالشعوب التي تحررت كالفيتناميين والكوريين والكوبييين وغيرهم من الشعوب الثاءره .. بماذا نتأمل اذا الفرد الكوردي يركض إلى الجامع خمس مرات في اليوم ويدعو ويقول اللهم اعز الاسلام والمسلمين ودمر الشرك والمشركين واللهم الطمأنينة في بلاد الإسلام والمسلمين ودعاء يشمل حتى إردوغان وغيره من اعداء الكورد وخلاصه الدين هو الكل بالكل وطغى على كل الأفكار..تصور التقيت يوما بأحد الاءمه من كوردستان باكور وقال لي اتجيد العربيه قلت نعم فقال لي انك من اهل الجنه ما دمت تجيد هذه اللغه المباركه وقال نحن وكثيرين من العواءل نحاول نتكلم العربيه في بيوتنا حتى نكسب الاجر ..وكانت فتره الستينات ولحد التسعينات قمه الفكر القومي في المجتمع قبل سطوه الجوامع ورجال الدين على مفاصل المجتمع وخاصه بعد مجيء الاغاثه والرابطه الاسلاميتين إلى كردستان وبدأوا بتغيير المسار القومي إلى مسار ديني اما اعين القيادات السياسيه الكورديه ..مع شكري وامتناني لكم بالصحه اخي مندلاوي
واه عجباها يا اخي خدر كنت أحسب لك الف الحساب لماذا كل هذا الحقد الاسلام دين السلام والمحبة العامل الدين المشترك لمواطن الكوردي كالبنيان المرصوص يوحد الصفوف القومية الكوردية لو تركنا العامل الديني لوجدت شعبأ لا تقيم بالشرف ادنى حساب في نفس الوقت يرى المواطن الكوردي معرضة للابادة كما ابيدت السريانية هل بقيت له أثر والكورد مدين للاسلام ولذالك ترى الكوردي في كل القارات العالم يقوم بنشر راية الاسلام وطريقة الكسنازية موجودة في اكثر من ستين دولة يجمع الشمل الكوردي كما تجمع اللغة المشتركة ولكن خاب املي في تحليلك الديني وكأنما القرأن ونبي الاسلامو كان عصا توكأ عليه مسعود البارزاني وزمرة الطالباني لسرقة النفط الكوردي وهذا الشرح الكبير بين طبقات الشعب لا وسط بينما إما الغناء الفاحش واما الفقر المقحمة يعان كل الاتباع الاديان
علي بارزان
08 01 2021
والمثقف هو الشخص الذي يرى العيوب والنواقص للحركة السياسية الكوردية لا يمكن للسياسي أن يراه نتيجة للعقلية الحزبية الضيقة الذي يُسَيِّرُه ُ ويجب على المثقف أن يضعَ يدهُ على الجرحِ النازْفْ على النقاط الضعف والقوة
فساد وتأخير في دفع الرواتب العامة.. تواصل الاحتجاجات ضد حكومة إقليم كردستان
https://www.youtube.com/watch?v=sfLecx2Usl0
الخلافات داخل البيت الكردي العراقي… ملف معلق | غرفة الأخبار
https://www.youtube.com/watch?v=sBqp8XjIbAI
عبد الواحد: حكومة كردستان استلمت من تركيا مقدما مبالغ صادرات النفط لغاية 2024
عزيزي كاك خدر الغالي، بما أنه لدى شعبنا مثل هؤلاء الذي ذكرتهم فلذا يجب علينا أن ننضال بما أتينا من علم حتى ننقذهم مما هم فيه. محبتي
انقذوهم انقذوهم انقذوهم ولكن منْ ينقذكم
لم ينهار معنويات الشعب الكوردي في باشور رغم ما دفن منهم 183000وهم احياء وم استعمل ضدهم الاسلحة المحرمة وما جرى بحقهم من التقتيل والتشريد والتهجير والتسفير إلا زادتهم إصرارا على الروح المنازلة والتحدي وتمنوا من تحرير وطنهم قبل 30من السنوات ولكن فاجئهم قادة الاقتتال الداخلي الانهزاميين طالباني والبارزاني ارغموا انوف الكورد في الوحل واصبحت القومية والوطنية الكوردي في عالم الخيال وكل مواطن همه الوحيد الهجرة وترك الوطن للمرتين ويبحث عن وطن الجديد باي ثمن لان الكوردي اصبح غريبا في بلده كوردستان لايملك من هذا الوطن رغيفا من الخبز تباع الحنطة لتاجر العربي بثمن بخس
علي بارزان
08 01 2021
شكرا لك كاك علي لك و للجهد الذي تقوم به في تعليقاتك ومداخلاتك التفصيلية. محبتي
الاخ الغالي استاذ محمد المندلاوي ان طرحك لهذا الموضوع ” اي الفكر القومي الكوردي والوطني و حب ارض كوردستان و الانتماء اليها والدفاع عنها ” مهم جدا وبشكل مختصر ولاجل تنمية هذا الجانب لدى الانسان الكوردي على الجهات التالية ان تاخذ دورها وفي المقدمة ” التربية المنزلية للطفل ” على الابوين غرس فكر قومي كوردياتي وطني لدى الطفل وهو صغيرا ، والسؤال هنا هل يقوم الاب والام بدورهما الصحيح في هذا الاتجاه ؟ ، ثم تاتي المدرسة بالمرتبة الثانية في اعداد الاطفال عقليا ” فكريا و قوميا ” و تربويا وعلميا واجتماعيا وبدنيا و جماليا ، هل تقوم المدرسة بدورها و بشكل صحيح وكافي ؟ الجواب كلا ، هناك الكثير من الملاحظات ؟ ثم دور الجامعات و المنظمات و الاحزاب و لا ننسى دور الاعلام اا وهنا ايضا جملة من الملاحظات اا ، اما بالنسبة لعلماء والمؤسسات الدينية فمع الاسف الشديد ان دورهم سلبي ايضا من هنا فان على جميع تلك الجهات ان تعمل من اجل الوعي القومي و الوطني وبشكل صحيح .. للنهوض بالمجتمع الكوردستاني
ختاما كل التقدير لجهودك العالية و دمتم بالف خير
بهذه الطريقة من الفساد الوطني : تنموا الحس الوطني تعالوا اسمعوها عمرها 26سنة وما لها من الثروة ……!!
شركة لينا هولدينك هي إحدى الواجهات لملايين او مليارات الدولارات التي حصلت عليها عائلة بارزاني (عائلة طالباني من المحتمل أن تمتلك شركات واجهات مماثلة) من عائدات النفط لحكومة إقليم كردستان، وتستخدم للتحايل (واجهات لغسيل الاموال
ثروة ابنة مالك شركة كورك يت”. https://iraqi24.com/news/ثروة-ابنة-مالك-شركة-كورك-لينا-بارزاني-100-مليون-دولار-ومئات-العقارات-في-امريكا
علي بارزان
08 02 2021
الأعز دكتور قاسم الغالي، بلا شك أن مقالي هذا في هذا المضمار. لقد كررت بعص النصوص في مقالاتي مرات عديدة وذلك من أجل أن يصل إلى المسئول كي يصحح لسانه، الذي يعكس ما هو مكنون في رأسه. محبتي
زلة لسان وربما عدم ادراك او الخطأ الذى وقع فيه هذا الوزير بسيط جدا بالمقارنه مع عتاة الخونه المارقين الذين يبيعون اوطانهم فى احلك الظروف والاوقات ويصطفون الى جانب اعداء الكورد والحاقدين على تجربتهم لا بل يعادون ويحاربون ابناء جلدتهم كما حصل فى الماضى والحاضر ويستغلون التذمر والاستياء الشعبى للاصطياد بالماء العكر ويتاجرون بقضية شعبهم المقهور ويعرضون كل مكاسبه وانجازاته الى الخطر والزوال تحية للكاتب على روحه الوطنية الجياشه
وختمتاً فيها عبر كيف تصدي لطبقة النبلاء والاقطاعيين وقادة العشائر
وإعادة الممتلكات الى مستحقها والتي اخذت منهم بغير الحق وازالة الفوارق الطبقية هذا الرئيس وذاك مرؤوس
تحقيق العدالة الاجتماعية كما جاء به القرأن الكريم
الديمقراطية في المفهوم الغربي:
الديمقراطية في المفهوم الغربي عنوان لانظير له في بقية العالم لان الديمقراطية نشأت في الغرب اصلا,وهي كنظام سياسي اولا نتاج تطورات الفكر والفلسفة في اوروبا والولايات المتحدة, تلك التطورات التي كانت نتيجة, واصبحت في سياق تطورها سببا , لاحداث سياسية واجتماعية واقتصادية كبرى في اوربا.
ان مشكلتنا في كوردستان هي اننا نتعامل مع الديمقراطية كمنتوج غربي لايصلح لمجتمعاتنا, وهو تعامل يخفي تحته تراثا من الاستبداد ويحافظ على هذا الارث بحجة رفض الغرب.
لا اريد ان اشغل نفسي بتعريفات الديمقراطية واختلاف انماطها وتنوع اساليب ظهورها في دول الديمقراطيا الاوربية, فما يهمني هنا هو الاسس الجوهرية للديمقراطية التي اصبحت قاعدة تطور النظام السياسي للديمقراطية. وساكتفي بوصف عام لها . فالديمقراطية الحديثة نظام مؤسسات توزع السلطة على عدة هيئات تستمد شرعيتها من السيادة العامة للشعب.
خرجت الديمقراطية من ازمات القرن السابع عشر. سواء الازمات الاقتصادية والمجاعات والثورات الفلاحية, او الازمات السياسية من استبداد وحروب, والازمات الدينية والفكرية المتلاحقة.وتوجه الانتباه إلى التساؤل عن السيادة وواجبات الملك والقوانين والمنافع والمبادئ ,وانتقال التجارة من السيطرة الكاثوليكية في اسبانيا وايطاليا إلى انجلتراوهولندا والمانيا حيث ازدهر الفكر السياسي مع ازدهار التجارة وتطور الراسمالية, وصدرت اهم المؤلفات لهوبز واسبينوزا ولوك, خاصة المؤلفات التي ركزت على البحث في الحقوق , وتطور البحث في الحقوق الطبيعية التي شكلت في منتصف القرن العشرين جوهر الاعلان العالمي لحقوق الانسان.
هذه النقطة الجوهرية هي اصل العلمانية, فالتصور الطبيعي للحقوق منفصل عن الدين, وتطور الامر إلى انتشار منابر وتيارات القانون الطبيعي الذي يناقش تطور الحقوق خارج الاطار الديني الذي كان يركز على حماية الاقطاعيين وكبار الملاك ضد الفلاحين وقطاعات الشعب الاخرى التي بدأت تدخل في قطاعات الراسمالية التجارية وتطالب بحقوق الافراد وتوسيع المنفعة لتكون منفعة عامة وليست حكرا على النبلاء والاقطاعيين والملوك .بذلك اعطي للعقل دور مهم في الواجبات وليس في البحث عن الحقوق فحسب. وقال غروسيوس المنظر الاول للحقوق الطبيعية ( ان الناس يقررون بالاجماع الخضوع لسلطة مشتركة, وهم ميالون بطبيعتهم نحو المجتمع المنظم والهادئ, والقانون هو حصيلة الغريزة الاجتماعية).
ان الديمقراطية نقيض العنف. لانها حين تركز اليات انتقال السلطة في اطار حقوقي متفق عليه في نص دستوري فعال, تتيح للتداول السلمي ان يكون عملية تكرارية تحدث آليا وبشكل سلس.كما ان الديمقراطية تنظيم لمجموعة من المؤسسات والاليات الفعالة التي تلتزم باطار قانوني لنشاطها كل على حدة او بمجموعها.ان الانتخابات هي قرار اجماعي للناس يخضعون له لاختيار من يقوم بادارة شؤونهم. فالسلطة في الديمقراطية في الواقع هي للانتخابات وليس للسلطة بمفهومها الحكومي.
اشار غروسيوس إلى ان حق التملك هو حق طبيعي وان الاستيلاء على ملك أخر ضد ارادته هو جريمة من خلال القانون الطبيعي.
لقد اعادت فلسفة الحقوق الطبيعية تاريخ هذه الحقوق إلى ماقبل الاديان.واعتبرت ان هذه الحقوق مولودة مع الانسان وليست مكتسبة, وبالتالي فعي ليست منحة من الدولة او من الدين او من الملك.
كانت ثورة 1649 في انجلترا فاتحة لعهد جديد من التساؤلات عن طبائع الحكم والقوة والحقوق والمنفعة والدين والسياسة.وبعد قطع علاقات انجلترا مع روما انطلقت المناقشات التي تبحث في دور الكنيسة في الدولة وظهرت اطروحة الكنيسة القومية ردا على هيمنة الكنيسة الكاثوليكية.
في تلك المرحلة صدر اهم كتابين سيطرا على الفلسفة الانجليزية, وفتحا طريق السجال حول الليبرالية التي مهدت الطريق للديمقراطية, وهما (لفيتان) لهوبز الذي صدر عام 1651 و(حول الحكومة المدنية) لجون لوك, وصدر بعد ثورة 1688
علي بارزان
08 01 2021
عزيزي أبو تارا هذا ليس زلة لسان، إنه نص موجود على الورق ويردده كل المسئولين بدءً من رئيس الإقليم وإلى آخر وزير، وهكذا يكون القسم في البرلمان الذي رأيسته التي تنتمي إلى حزب سيكولار (لا ديني) وتضع الحجاب الإسلامي رأسها؟؟!!.
الاخ العزيز علي بارزان .ارجو من جنابكم المعذره ان وجدتم ملاحظه غير نزيهه في تعليقي .وصدقني انا لا احقد على كاءن من كان وكل ما اقصده هو احياء روح الفكر القومي بدلا من الفكر الروحي لان كل أمم الارض وخاصه في هذا العصر تتجه بمسار قومي .واخيرا اكن لك كل الاحترام والتقدير ..ومن خلال قراءتي لمقالتكم وتعليقاتكم الت تعتبر مرآه لشخصكم وجدتكم أنكم رفيعي الخلق وانكم اهل التبجيل والاحترام
اخي العزيز الاستاذ الكريم خدر بعد التحية ومزيد الاحترام أتدري مكانتك عندي انت استاذي بكل معنى الكلمة غمرتني بنصائحك الطيبة آذان صاغية لكم راجياً الاستمرار شاكراً لك …من يعمل لابد ان يخطأ ………
والإنسان لن يتعلم إلا بالممارسة والتجربة.. وكل ما يتعلمه الإنسان سوف يبدأ بشكل متواضع، ومُعرَّض لأخطاء كثيرة، وفشل في عدة نقاط، ولكن التكرار والمثابرة والاستفادة من الأخطاء السابقة والمواقف الفاشلة هي التي تسدد خطاه وتقوي ساعده وتثري تجربته وتمنحه القدرة الذاتية والتي هي أهم القدرات.
يقول رسول الله ص … واشهدوا على المحسن بأنه محسن وعلى المسيء بأنه مسيء.…!
شكراً عزيزي انت يا اخي خدر محل الاعتزازي والإفتخاري حبَّذا لمْ استعمل بحقك كلمة الحقد أنا آسف جدا ارجوا منك المعذرة كلمة قاسية لا تستحق لانك كوردي مثقف ثقافة عالية صدقني أنا أسمع الى نصائحك رجاءً لا تحرمني من نصحك القيمة كم مرة انت بنصائحك غَيَّرتَ إسلوبي أنا اعترف بعض الاحيان أفقدّ صوابي اكتب على لوحة هذا المنبر الكريم ثم لا اعيد قراءتها مختصر مفيد أنا متَّسَرِعْ (التأني رحمة والعجلة ندامة)
يا اخي يجب أن نبحث عن ا ألأسرار والاسباب التدّني حالة ألاحساس الشعور القومي لدى الشباب الكورد ترجع الى الرمز القائد وسلوك والمؤسسة الحكومية…
لمن يكون الحكم؟…هل لصالح فئة محددة تتحقق فيها شروط الكمال؟ وبالتالي يتحقق في ظلها العدل والأمان في المجتمع، أم يكون ذلك عن طريق حكم القانون الذى يضمن العدل والمساواة بين الناس؟
لقد شغل هذا الموضوع الفلاسفة منذ أقدم العصور، فتحدثوا منذ أفلاطون، وربما قبله
واشهدوا على المحسن بأنه محسن وعلى المسيء بأنه مسيء.…
علي بارزان
09 012022