إنا أعطيناك الوطن
فاشكر الله في كل موطن
فاسقي الأشجار إن نَمت
واروي الورود وعدٍل الغصن
وتَحمًل السنابل إن حنت من ثقلها
فهي تسد الرمق والبطن
فالفقر إن شاع
نخر الجسد والفكر واستوطن
رافقه الجهل من كل شعاب
فلا تفرق بين ظاهر ومبطن
***************
إنا أعطيناك الوطن
فاكتب على السبورة دار ودور
العلم يعمر الأمم
ويُحيٍي الضمير في الصدور
حسنةُ وراء حسنة
كباقة ورد حينما تزور
فيطيب الثلج في لهيب الصيف
وتدنو للنار في شتاء بلا نور
أخلق الأحلام وانشأ الآمال
وأسرع لتملأ القدور
لتسمع دعاء الفقير
والسائل والمحروم والصبور
فلا وَجَل إن اهتزت الجبال
سترسو على حروف من نور
************
إنا أعطيناك الوطن
فاجتهد وأقِم العدل
كل عدل بين الناس
يقطع دابر الكفر والجدل
يحمي الأسوار من العدى
والحدود من الردى ولا يتبدل
لا تركن للأعالي دوما
خذ بأيدي الناس
ومن سلم الأعالي انزل
العدل محبة وجمال وارتقاء
وأحيانا كالسيف إن هوى على مُدلل
فأقِم أركان العدل
ونم قرير العين على فراشٍ مُعدًل
************
إنا أعطيناك الوطن
فاكتب تاريخا على ألواح الإنسانية
ولا تقل أنا كنت الوطن
وتذكر سترحل وسنرحل يوما
وسيبقى الوطن
١: قصيدة رمزية جميلة ومعبرة ، نرجو أن تسمح لنا بالاضافة والتعقيب ؟
٢: يقول {إنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَر، فَصَلِّ لِرَبِّك وَانْحَرْ ، إِنَّ شَانِئَك هُوَ الْأَبْتَر }
وتساءلي لدهاقنة اللغة وليس الدجل { من المتكلم هنا ، ومن معطي الكوثر ، ومن ألأمره بالصلاة والنحر ، ومن هو الأبتر الحقيقي ؟
٣: ألاضافة
إنا أعطيناك الوطن … فصلي لرب الحب والحق والعدل والبشر
ودع الجحوش وشأنها ومن بدين الكورد الأصيل قد كفر
واليوم بفضل بغالنا كثر الحمير والجمال و البقر
فلا رب بقى ولا وطن ، ومن بقى من المؤمنين والعقلاء نَفَر
ويقولون لما الويلات والكوارث والأنفال والانذال لا تفارقنا
أيعقل أن كل ما يصيبنا مكاتيب وقدر
أم العلة فينا وهذا نتاج ما زرعناه من ثمر
فهل سيفيق غداً شبابنا وشابات أم
مثلنا سيتنهدون الحسرات على ما فات
على أيدي أحط وأقذر وأسوأ الحشر ، سلام ؟